《納蘭詞》讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《納蘭詞》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《納蘭詞》讀后感1

　　世人都知納蘭容若生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷；身處花柳繁華，心卻游離于喧鬧以外；行走于仕途，一生卻為情所累；風(fēng)華正茂之時，卻匆匆離世……他是一位和唐朝李煜詞相似的惆悵男子，擁有一段三百年來引無數(shù)后人折腰的傳奇故事。

　　對納蘭容若的好奇，讓我下定決心從咪咕中信書店買下納蘭容若詞傳。打開書的那一刻，我竟然有些遲疑，慢慢的跟隨筆者的腳步，我進(jìn)入了一個新的時空。想到被世人廣為流傳的《木蘭花令》，沒想到竟是出自納蘭容若的手筆。人生若只初相見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。而人生若只初相見道盡前人所未到，傾倒眾生。現(xiàn)在被無數(shù)少男少女引用的愛情詩，被無數(shù)言情小說擬定為標(biāo)題。愛情是美好的，但也是苦澀的。

　　而《長相思》這首詞，與以往納蘭容若溫婉凄迷的詞風(fēng)大不相同，他將關(guān)外風(fēng)光描寫的如此曠達(dá)。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。“山一程，水一程”真切自然的描述漂泊在外、身處異鄉(xiāng)的騷客，夢回家園的意境。從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的溫婉心地，均彰顯了納蘭容若對生活細(xì)致觀察，以景色傳遞濃濃的思鄉(xiāng)情懷。

　　試想這樣一位才情萬種的少年郎，是如培養(yǎng)成長成才？眾人皆知納蘭容若的父親是明珠，而明珠并不經(jīng)常讀書，但對藏書卻有一種近乎偏執(zhí)的興趣。他并不沒有給兒子太多時間讀書，而是每日督促兒子學(xué)習(xí)武道，但在容若的心里父親的書房像是五彩繽紛的糖果樂園。那些漢人的史書深深的吸引著他，歷史總會帶給人們太多的'思考，而納蘭容若將自己的疑惑與見解書寫成一首又一首的詠史詩。現(xiàn)實中的父母為了不讓子女輸在起跑線上，拼命的讓自己孩子讀書，而忘記孩子學(xué)習(xí)最大的動力就是興趣，興趣才是最好的老師。

　　俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀書一本好書，勝似交一位摯友；讀一本好書，勝似領(lǐng)略大好河山；讀一本好書，勝似穿越時空；讀一本好書，勝似找到一位良師益友。

《納蘭詞》讀后感2

　　家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知。——題記

　　王國維曾評價納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”有一些人說：納蘭性德的詞句不太有深意，且多困于兒女私情。

　　我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字里行間的情。這情伴著我時，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開。

　　“屧痕蒼蘚徑空留，兩眉何處月如鉤。”早期的納蘭，仕途坦蕩，生活美滿，與其妻盧氏琴瑟和鳴。此時的“納蘭詞”，輕松愉快。寫的竟是攀條折榮，遺以相思的思戀。我讀著他與他的“蟬鬢”;他與他的“蛾眉”，只覺得心中最為柔軟的弦被一陣陣相思奏出和諧的曲調(diào)。我起初就是被這溫柔與婉約所吸引，只看見淺層的歡喜。

　　“一種蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事傷心早。”妻子病逝，納蘭可謂心灰意冷。人雖未老，卻已經(jīng)開始傷心了。此時的“納蘭詞”已初顯悲傷。我讀著他與他的“斷腸”;他與他的“淚縱橫”，也發(fā)覺，心緒被牽引至賭書潑茶香，歸期信如潮后，又被帶向知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。我又怎么可能感受不到他的無奈。時時困擾著我的“何處覓知音”，也在納蘭這里，找到了容身之所。

　　“莫對明月思往事，也知消減年年。”不知不覺間，納蘭已如離群失伴的孤鴻。只能以擬寫書來排遣自己的寂寞。此時的納蘭，已深感“月似當(dāng)時，人似當(dāng)時否。”他深知，再也找不回過去的杏花微雨，只能潑盡筆墨偷拭青衫淚。我讀著他與他的“長嘆”;他與他的“飄零”，總覺得，沒有了之前的激烈，那也許是多次寬慰自己無果的平靜。我那不值一提的.同情，又怎能施予這樣的納蘭。我開始觸碰到更深的，關(guān)于納蘭性德的心事。他是人間惆悵客，以筆墨為藥，用文人的方式自醫(yī)。我掀開他明媚的過去，看到了他清冷孤寂的現(xiàn)在。那種瑩瑩子立，才更讓人著迷。

　　立身于如今的繁華都難免生出幾許孤獨(dú)。更不用說與我們相隔遙遠(yuǎn)時光的納蘭。人們只爭相吟誦他的飲水詞，卻少有人探尋他的心事。他沒有蘇軾的豪邁，沒有李白的灑脫。但他的這番恰似亭亭玉蘭清清冷冷的溫柔，散發(fā)的幽香，卻足以慰這風(fēng)塵。

　　我被納蘭的婉約溫暖所吸引，最后卻著迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，盡情感受其中的真摯。

　　納香吐蘭，性孤德芳。

　　我希望這玉蘭可永執(zhí)我手，常開不敗，花香滿徑。

《納蘭詞》讀后感3

　　《木蘭花令·擬古決絕詞》：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道古心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

　　快樂和感動往往來自于不求甚解，這是一件無可厚非的事。比如說一句我們經(jīng)常用以自勵的話：“言必信，行必果。”我們覺得這才是君子氣概，古人真是教會了我們很重要的人生哲理啊。“人生若只如初見”直指人心地寫出了一種愛情世界里的普遍情懷，盡管他的本意未必如此。

　　擬古是詩人們常見的寫法，一般是模擬古樂府，容若這回擬古擬的“決絕詞”便可見于《宋書·樂志》所引的'《白頭吟》：“晴如山上云，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。”對于決絕詞最的是元稹的一組三首《相和歌辭·決絕詞》：“乍可為天上牽牛織女星，不怨為庭前紅槿枝。七月七日一相見。故心終不移。那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。分不兩相守，恨不兩相思。對面且如此，背面當(dāng)何知。春風(fēng)撩亂伯勞語，況是此時拋去時。握手苦相問，竟不言后期。君情既決絕，妾意已參差。借如死生別，安得長苦悲。噫!春冰之將泮，何余懷之獨(dú)結(jié)。有關(guān)一人，于焉曠絕。一日不見，比一日于三年，況三年之曠別。水得風(fēng)兮，小而已波。筍在苞兮，高不見節(jié)。矢引桃李之當(dāng)春，競眾人之攀折。我自顧悠悠而若云，有安能保君皓皓之如雪。感破鏡之分明，睹淚痕之余血。幸他人之既不我先，又安能使他人之終不我奪。已焉哉，織女別黃姑，一年一度暫相見，彼此隔河何事無。夜夜相抱眠，幽懷尚沉結(jié)。那堪一年事，長遣一宵說。但感久相思，何暇暫相悅。虹橋薄夜成，龍駕侵晨列。生憎野鵲往回遲，死恨天雞識時節(jié)。曙色漸瞳嚨，華星次明天。一去又一年，一年何時徹。有此迢遞期，不如生死別。天公若是妒相憐，何不便教相決絕。”

　　但容若的意思應(yīng)該是：雖然古人變了心，往日難再，但好歹過去我們也是有過一段交情的。以過去的山盟海誓對比現(xiàn)在的故人變心，似有痛楚，似有責(zé)備。

　　然而我們始終無法說清容若的這首詞到底是真有本事還是泛泛而談。也許這是他一位故友的絕交詞，也許只是泛泛而論的交友之道，都不好說。這首詞，若作情事解，則看似寫得淺白直露;若依詞題解，實則溫婉含蓄，怨而不怨，正是“君子絕交，不出惡聲”的士人之風(fēng)。

《納蘭詞》讀后感4

　　徐志摩曾有言：成容若君渡過了一季比詩歌更詩意的生命，所有人都被甩在了他櫓聲的后面，以標(biāo)準(zhǔn)的凡夫俗子的姿態(tài)張望并艷羨著他。但誰知道，天才的悲情卻反而羨慕每一個凡夫俗子的幸福，盡管他信手的一闋詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的焰火盛開，可以催漫山的荼蘼謝盡。

　　納蘭容若有“清初第一詞人”之稱，他生于富貴卻滿篇哀感，他身處花柳繁華卻游離喧囂之外，他是八旗子弟，卻喜交落拓文人，他行走于仕途，一生為情所累，風(fēng)華正茂卻又匆匆離也。

　　很多人會用納蘭容若的“人生若只如初見”來悲嘆自己的生活，用得多了未免忘卻原來的意思情境。這首流傳的《木蘭花令》常被人作愛情詩來讀，然而這首詞卻是一篇擬古決絕詞、諫友詞。這首詞送的是顧貞觀，卻又含蓄地傳意于沈宛。

　　連拒絕感情也拒絕得如此委婉，令人不禁暗嗅到丁香的味道。“雨洗芭蕉葉上詩，獨(dú)來憑檻晚晴時”。亦或“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”。

　　總有如納蘭容若這樣的一些人，他們恐懼醞釀了感情后的分別，寧愿煢然獨(dú)立，了然一生。這正是納蘭容若筆下“人生何如不相識，君老江南我燕北”的空曠寂寥。

　　我國古代詞人說愁不外乎幾種意境：滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的'眉頭，捱不明的更漏……

　　然而納蘭容若的愁卻獨(dú)具一格，他的愁沾染“愿指魂兮識路，教尋夢也回廊”的悼之凄絕，亦沾染了“君來載酒須盡醉，醉來不復(fù)思天涯”的曠然豁達(dá)。

　　白駒過隙，人變了，時代也變了。社會變遷日新月異，誰還記得古意中那回首煙波十四橋的詞韻。

　　正如納蘭容若的隕落一般，那個詩情畫意的年代于我們來說，再也回不去了。每年的春季，江南地區(qū)依舊薄雨濃煙，一把紙傘的隱約倩影；每年的秋季，楓葉依舊似火，跌入泥濘后，卻再也無人拾起它，題上一首意趣盎然的小詩；每年的冬天，大雪只是大雪，只是鮮少那“空林有雪相待”的飄渺故事。

《納蘭詞》讀后感5

　　第一次讀納蘭詞在何時，現(xiàn)在已經(jīng)記不大清楚了。但是，第一次被容若的詞深深感染我卻是記得頗清楚地。那是在有些遙遠(yuǎn)的日子里：收拾妥當(dāng)，喬遷之際的前夜。在整理行囊之余，百般無聊，隨手拿來一本書，信手翻看，無意之中看到納蘭性德的那首《木蘭花令》

　　人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。

　　驪山語罷清霄華，淚雨霖鈴終不怨。何如薄悻錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

　　當(dāng)時的年歲是頗有些“矯情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧著他的詞，在初秋的院子里邊踱邊吟；在昏黃的燈光下，小心翼翼的謄寫，輕聲低吟，便感覺自己真的受了詞中的悲歡離合，愛恨癡纏。那個時候覺得自己真是詩意的女子。來到了這里，再也聽不見舊友的低低呼喚了，眼前時陌生的環(huán)境，全新的認(rèn)知和此曾相識的人群。于是有一種傷感之情兀自充滿了我小小的心靈，至于納蘭是誰，這首詞好在哪里，卻是被我拋到了九霄云外了。

　　現(xiàn)在想來，這些做法少不了有些孩子氣了。然而“喜歡”，究竟是難以言說的。詩詞有事舍棄了文學(xué)和生活的表象的`，像一把利劍直指人的內(nèi)心和魂靈，與我們的內(nèi)心最微妙之處相互牽扯。我們每個的內(nèi)心其實常常都會有一種既朦朧又清晰的韻律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若楊柳之依依。這種韻律看似相互矛盾，實則不然。當(dāng)我們讀到某一首詩詞之時，內(nèi)心的這種韻律便會涌出，與詩詞中的韻律產(chǎn)生一種奇特的共鳴，每當(dāng)這時，我們便會被一首詩詞打動了。盡管它們有時并不高明。仔細(xì)來說，詩人本來的風(fēng)流韻事，愛恨癡纏反而更能打動我們。這其實也是一種心靈之間的聯(lián)系，情感之間的拉扯，靈魂之間的交談，就像我們喜歡某個人，一定是他或他生命的一部分打動了我們，于納蘭而言，尤是如此。

　　正是這種無名的喜歡中，我買來了納蘭詞，開始逐字逐句地閱讀，六月就要過去了，詞也按著譯文摸索了個大概。可是我心中的納蘭反而模糊起來了：這位公子究竟在何處呢？是在他魂牽夢縈的江南尋他那位沈氏才女？在轱轤金井處，于那伊人相遇？或是在身秋的黃昏里，蕭瑟的秋風(fēng)中，懷揣一卷詩詞····不管納蘭身在何處，就是喜歡。就像前兩天在網(wǎng)易云音樂上看到的評論：喜歡就甘愿。

　　相遇總是太美。三百年后，我與納蘭相遇，隔著一條悠久的歷史長河。我與納蘭結(jié)緣······私有低低的沉吟在我耳邊盤旋：人生若只如初見。我粲然一笑，提筆寫來：不負(fù)如來不負(fù)卿。

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