給教師建議讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的給教師建議讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

給教師建議讀后感1

　　毫不夸張地說，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個閱讀的機(jī)會。

　　這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅�不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那么失敗。最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬�后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭�很大，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；對后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的質(zhì)地問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了這個道理，只是認(rèn)為操作起來還是會很困難很困難。那個“費(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。

　　另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識》、《閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性。“我所說的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的'書就無法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ)救手段”、“字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”……你這樣的句子在整冊書中隨處可見。我注意到這點后，對班里的同學(xué)分析了一下，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，除了背很熟的課文和段落之外，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，包括課外的，不過這些同學(xué)一般也不喜歡看課外書，形成了一個惡性循環(huán)。看來閱讀真的很重要，以后要多布置一些閱讀的作業(yè)，給同學(xué)們講講故事，去報刊雜志多投投稿等，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強(qiáng)閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。

　　其實，這里每一個我覺得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！

給教師建議讀后感2

　　一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。

　　幸福人人追求，只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。

　　對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”

　　幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的'人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

　　作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。

　　二、讀“順乎人性是最美”有感。

　　在這條建議中作者想表達(dá)的思想是在教育民主化平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學(xué)問，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。”這使我想起了愛因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。“幽默”是一種優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學(xué)生什么？我又為學(xué)生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后，我深受啟發(fā)。

　　三、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。

　　作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識的機(jī)會，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心；對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路。譬如，有的學(xué)生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學(xué)生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜�要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ亍Ｕ\如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學(xué)會把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。

　　培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

給教師建議讀后感3

　　今天我繼續(xù)閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，仔細(xì)學(xué)習(xí)了其中的四、五、六條。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解到這位教育大師為何能有如此強(qiáng)大的教育影響力。這主要源自他熱愛閱讀、用心發(fā)現(xiàn)、潛心研究、勇于探索、善于總結(jié)，也因此成就了他是這樣一個知識淵博、想法超群、教法獨特、手段新穎的世界著名教育家。

　　下面我還是從三方面談?wù)劷裉斓膶W(xué)習(xí)心得體會。

　　一、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)階段沒有把基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。”這就像蓋一座樓房，墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無濟(jì)于事，因為樓房始終處于由根基不牢而隨時倒塌的威脅之下。

　　作為小學(xué)教師最重要的任務(wù)，就是幫學(xué)生構(gòu)筑一個牢固的知識地基。教師不管教哪個年級，尤其是低年級教師，必須了解其他年級的本學(xué)科教學(xué)大綱，注意整個小學(xué)階段的知識銜接、貫通。還需與其他學(xué)科緊密聯(lián)系，知曉課本里有關(guān)歷史、自然、地理等學(xué)科的教材，再了解這些學(xué)科的教學(xué)大綱，把這些東西放在一起比較，明白要使學(xué)生以后能順利地學(xué)習(xí)，那么在自己任教的年級學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道些什么。

　　教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生基本讀寫能力。在小學(xué)階段要求學(xué)生2500個字會寫，它們是知識、讀寫能力的“骨架”。如果學(xué)生在小學(xué)里牢牢地記住這些字，他就成了一個有讀寫能力的人。

　　蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表，按日分配，每天只占學(xué)生幾分鐘熟記、思考，把好學(xué)生基本讀寫關(guān)。

　　二、“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。

　　蘇霍姆林斯基在自己的實際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。這個做法非常值得我們借鑒。

　　他教物理學(xué)科教了6年，總是盡量設(shè)法讓課外閱讀跟新學(xué)的每一個新概括相配合。推薦學(xué)生閱讀有趣、有吸引力的書籍。在教電流定則時，他搜集了一個專題的圖書架，供學(xué)生們個人在課外時間閱讀。這個圖書架有55種圖書，都是講自然現(xiàn)象的，而這些自然現(xiàn)象的原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關(guān)系。學(xué)生們的思維積極性特別高漲，有許多不懂的東西。學(xué)生不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。不得不說，這位大教育家知識素養(yǎng)極高、教材研究十分透徹，如果自己不熱愛學(xué)習(xí)，潛心鉆研，何來淵博的知識，又怎么能給學(xué)生推薦那么豐富、有趣的書籍呢？

　　三、對“學(xué)困生”的工作。

　　在我們教育工作中，“學(xué)困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說應(yīng)該沒有哪一位教師不認(rèn)同的。有些學(xué)生理解和記住教材所花的時間，比普通學(xué)生多出幾倍；頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘，是司空見慣地。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，解決這個問題最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書。他建議給每一個“學(xué)困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的書籍和文章，讓這些學(xué)生的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問。

　　蘇霍姆林斯基曾經(jīng)教過名叫費(fèi)佳的學(xué)生5年，這是一個對算術(shù)應(yīng)用題和乘法表一竅不通的.學(xué)生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，而是要求動腦筋思考。后來他還給費(fèi)佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費(fèi)佳配備了另一套圖書（約有200本）。到了五年級，費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了。這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。成了“少年設(shè)計家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后，費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整技師。

　　讓我震撼的是，蘇霍姆林斯基說他從來沒有、一次也沒有給學(xué)困生補(bǔ)過課。平時我們每個教師都在忙于補(bǔ)差，花費(fèi)了大量的時間。現(xiàn)在我才明白我們補(bǔ)課的目的只是讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的教材，是治標(biāo)不治本。而真正應(yīng)該讓學(xué)困生閱讀和思考。學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難，在學(xué)習(xí)中遇到的障礙越多，就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師工作起來就越容易了。

　　通過《給教師的一百條建議》的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己工作中存在的諸多問題。今后我一定不斷學(xué)習(xí)，努力提升自己文化、業(yè)務(wù)素養(yǎng)，做一個教育有心人。

給教師建議讀后感4

　　讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。《給教師的一百條新建議》便是這樣一本好書。書中鄭杰校長在代序中謙遜地寫道：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。書中他以自己獨特的視角真誠坦白地提出了100條給教師的新建議，讓人覺得酣暢淋漓、神定氣升。譬如他提出教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳，懂得享受生活，學(xué)會贊美和傾聽，不應(yīng)該培養(yǎng)乖孩子，沒有權(quán)力改造一切自然本性，要合理合法地懲戒學(xué)生等等。其中給我印象最深的有以下幾點：

　　書中有幾句讓人印象深刻的話： “人類的偉大還在于人創(chuàng)造了第二自然，供人享用音樂、藝術(shù)、文學(xué)等等，對自然物進(jìn)行吸納、再造、改造、提煉、概括、渲染、提升、強(qiáng)化之后，人從人造的景觀中獲得更高層次的快樂……其實對美好事物的向往是人類本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性。”

　　由于教師職業(yè)的特性，很多時候自己迷失在無端和無窮的忙碌之中，從來不問自己：我是誰，我該怎么活著？過著“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”的日子，以至于在班隊課中當(dāng)學(xué)生們和著電腦的旋律高唱《菊花臺》的時候，只有我在一旁發(fā)愣，學(xué)生人人會哼會唱，而我這個老師竟連聽都沒聽說過，無異于當(dāng)頭棒喝！當(dāng)學(xué)生們在美妙的音樂中盡情享受的時候，正是我心沉谷底的悲哀時刻：原來我只會埋頭耕地，卻不會抬頭欣賞風(fēng)景；我只會似驢拉磨，卻不會讓自己停留片刻思考未來。

　　感謝孩子，一曲《菊花臺》喚醒我這個沉睡多年的夢中人，同時為孩子們感到欣慰，依然天然地保持著對美好事物的高度的敏銳。

　　記得小時侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里；幸福在哪里？朋友哇告訴你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼著幸福歌，卻不知幸福是什么？每個人對它的詮釋也都是不一樣的。書中作者認(rèn)為幸福分三層：第一層樓是物質(zhì)生活有保障，第二層是藝術(shù)生活，第三層則是獨立思想。而這三層分別代表三種教師類型：第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大的長進(jìn)，他們活著未必真正幸福；第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)，這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福；第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會有一些心得，經(jīng)常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他們會很幸福和滿足。

　　對照這幸福的三層樓，我這位教師現(xiàn)在位于幸福的第幾層呢？恐怕是一層半吧，因為我還沒有把教師工作當(dāng)作一種樂趣，苦多樂少。要更上一層樓，還得把教書看成是藝術(shù)，盡心盡職，在對孩子的關(guān)心愛護(hù)中充盈自己，讓自己充實而快樂。在教學(xué)中不斷反思，自我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)書本和理論，結(jié)合教學(xué)實踐提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文底蘊(yùn)，將教學(xué)活動和人生思索融為一體。這樣我才能登上所謂幸福的二層樓。

　　確實，幸福正如歌唱的那樣：它在你的理想中，它在你的汗水里。

　　現(xiàn)在的教師確實是難當(dāng)了，個個都是獨生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家長寵愛過度的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，越來越感覺到“黔驢技窮”了：嚴(yán)厲批評他吧，怕上了“精神摧殘”榜；若是氣急動了手，那絕對是體罰級別，到頭來是自己吃不了兜著走。于是就抱著多一事不如少一事的心態(tài)，“茍且偷生”。可是長此以往，“害群之馬”愈加增多，極大傷害了無辜的大部分好學(xué)生。這是現(xiàn)在困擾我們每一位教師的心頭之痛。怎么辦？如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？

　　在《給教師的一百條新建議》第53條中，鄭校長就深刻地分析了這個問題的原因，細(xì)致地闡述了懲戒與懲罰、體罰、管束的不同之處，指出了教師的懲戒權(quán)需要受限制，對學(xué)生的越軌行為進(jìn)行裁量，選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞剑瑥亩�有效地控制學(xué)生的不良行為，履行好教師的職責(zé)。鄭校長指出：懲戒學(xué)生的前提是為了教育學(xué)生，實施中要尊重學(xué)生的人格，合理公正，并符合相關(guān)的程序。在滿足這四個條件后，再裁量選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞剑貉哉Z責(zé)備、隔離措施、剝奪某種特權(quán)、沒收、留校、警告、記入學(xué)生檔案的處分、停學(xué)等。

　　是的，作為教師不能放棄自己的教育責(zé)任，對學(xué)生不作為是不可取的。積極的'態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。此條建議既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己，讓人豁然開朗。

　　總之，讀了《給教師的一百條新建議》這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中。如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說教師要擺正為學(xué)生服務(wù)的位置，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，要有好的心態(tài)。又如《誰是學(xué)校的主人》中提出，真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那么你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會》、《不要培養(yǎng)乖孩子》等等，讓人回味，令人思索。

　　最后，我想說，這不僅是一本無害的書，而且是一本對我們許多教師有益的書。當(dāng)我們聽?wèi)T了各種講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，鄭校長的《給教師的一百條新建議》，猶如清風(fēng)，幫我們驅(qū)散心頭的陰云；猶如細(xì)雨，幫我們洗卻心靈的污垢。

　　請你閱讀《給教師的一百條新建議》吧，它將點亮我們的生命之燈，在不經(jīng)意間給人以許多心靈的萌動。

給教師建議讀后感5

　　作為一個已經(jīng)在學(xué)校教學(xué)第一戰(zhàn)線上奮斗了三年的新人來說，伴隨對自己所教課程的逐漸熟悉，在教學(xué)的過程之中，也有自己不少的困惑。在這三年中，我也體會到作為一名人民教師的崇高，做好陽光下最光輝的職業(yè)，我也領(lǐng)悟到了自己肩上的重?fù)?dān)和責(zé)任。而且在當(dāng)下，國家大范圍開展課程改革，這是對廣大教師提出了新的要求，作為畢業(yè)不久的年輕教師，面對重重挑戰(zhàn)，在領(lǐng)導(dǎo)的指引下，我開始閱讀了前蘇聯(lián)教育實踐家和理論家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀完之后，該書不愧為教育界公認(rèn)的經(jīng)典，所傳達(dá)和表述的真知灼見，值得我細(xì)細(xì)品味，每部分蘊(yùn)含的精華都給我很大的啟發(fā)，感覺這本書所傳達(dá)的知識可以讓我在以后的教學(xué)中少走很多的彎路。蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的態(tài)度是我所極度敬佩的，這種“耕耘不息”的熱情和“鐵杵成針”的堅韌品質(zhì)是搞好教育和教學(xué)所不可或缺的。

　　打開書本，第一條建議就是 “沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，實際上，蘇霍姆林斯基在告訴我們一個非常簡單的道理：孩子沒有智力差別，沒有優(yōu)劣之別，有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這和我國偉大教育家孔子所說的“有教無類，因材施教”有異曲同工之妙。在第一條這樣提出，就是告誡像我這樣的年輕教師，在教學(xué)中不能戴著有色墨鏡看待孩子，學(xué)習(xí)好的，老師就喜歡；違反紀(jì)律，不太聽話的，老師就沒有好臉色。其實，不應(yīng)該單純第用成績?nèi)ピu價孩子優(yōu)劣好壞，作為個體必然存在差異性，所以也造就了每個孩子能力的必然不同，發(fā)掘他們的特點，尊重他們的特點，在此基礎(chǔ)發(fā)揮他們的特長，包容其短處。在教學(xué)模式中，面對不同的學(xué)生，應(yīng)該因人施教，個別對待。在備課過程中，做為老師，應(yīng)盡可能地要體現(xiàn)孩子興趣點的不同，多揣摩，多思考，盡可能拓展課題知識范圍，讓孩子在自己力所能及的領(lǐng)域，使其特點才能得以施展。

　　對于“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”的理解，我個人認(rèn)為這是關(guān)于理解與記憶的思辨，從知識的學(xué)習(xí)路徑和人類的認(rèn)知情況來看，基礎(chǔ)知識的儲備是開啟理解大門的鑰匙，沒有必要的知識儲備，談何理解？這又使我想到關(guān)于啟蒙學(xué)的知識，啟蒙老師在人才成長過程中的重要性，也深深感到啟蒙老師身上責(zé)任的艱巨，他們引領(lǐng)人類的未來，然而，回到原點，啟蒙老師并不是所有的小學(xué)老師，而是帶領(lǐng)孩子夯實人生道路地基的人！

　　在過年的假期中，只要有空閑，我都會翻看《給教師的一百條建議》這本書，對自己工作中遇到的教學(xué)問題，希望能在其中找到合適的解答。對于班里后進(jìn)生的問題，也是我一直探索試圖尋找一個較好的方法，所以關(guān)于談?wù)労筮M(jìn)生的工作，是最能吸引我的。上個學(xué)期，我所執(zhí)教的是七年級三四班的數(shù)學(xué)課，七年級數(shù)學(xué)和小學(xué)階段學(xué)生所學(xué)知識有很大轉(zhuǎn)變，有學(xué)生認(rèn)知沒有做到相應(yīng)轉(zhuǎn)變，初中和小學(xué)的過度階段的不適應(yīng)也促成了一些學(xué)生成績不理想，成立大家眼中的后進(jìn)生。以我對后進(jìn)生的觀察，對于布置的作業(yè)總是拖了今天到明天習(xí)慣，而明天又有新的作業(yè)，日積月累成了作業(yè)的累贅，對于作業(yè)的恐懼，又加劇了他們對作業(yè)產(chǎn)生的拖延癥，對于這個棘手的問題，我在書中求索，在書中看到“閱讀能教會學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”所有在課堂上調(diào)動不同層次學(xué)生的`積極性，讓其能夠充分融入課堂，多多思考，進(jìn)一步激發(fā)智力刺激，督促學(xué)生改掉拖延癥，養(yǎng)成今日事今日畢的習(xí)慣。

　　“所謂能力和知識之間的關(guān)系失調(diào)，表現(xiàn)為學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力，可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他：快點掌握，別偷懶!這樣的學(xué)生就好比沒有牙齒的人：他被迫地把沒有咀嚼的整塊食物囫圇吞咽下去，開始時感到胃里不舒服，以后就生起病來，以至無論什么也不能吃了…”對于這段話，我有自己三點的思考，首先讓學(xué)生學(xué)會流利地有理解地閱讀，然后養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣，形成自己一點的認(rèn)知和判斷。其次，在熟練閱讀能力的基礎(chǔ)上，應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的書寫能力，提高他們的邊讀邊記的能力。“書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人”蘇霍姆林斯基說的這一句話很真實。每當(dāng)考試，做卷子，家庭作業(yè)、課堂作業(yè)，那些學(xué)習(xí)好的孩子不但書寫認(rèn)真，而且作業(yè)及時完成。再次，要讓學(xué)生學(xué)會搜集和加工事實的技能，培養(yǎng)他們邊學(xué)邊實際運(yùn)用的能力。知識要學(xué)會“周轉(zhuǎn)”才能變?yōu)槟芰Γ瑥亩�把知識學(xué)活，走進(jìn)智育的道路。我覺得這是我以后需要考慮的問題。“在講授數(shù)學(xué)知識的時候，更多可能舉發(fā)生在學(xué)生生變的例子，讓知識的實用性能更好的體現(xiàn)出來，用那一部分事實放在課堂講，布置相關(guān)問題，讓他們運(yùn)用相關(guān)知識去自己探討解決？這將會是我以后努力思考的方向。

　　教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書，愛好閱讀，是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要，最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好。從一定意義上說，教師的讀書愛好，決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。我堅信，做一個“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路，把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體，是辦學(xué)成功的必由之路。

給教師建議讀后感6

　　作為一個教師，特別是一個新教師來說，對于教學(xué)，對于學(xué)生，你到底抱有什么樣的態(tài)度，我認(rèn)為應(yīng)該是我們首先需要明確的。在學(xué)校里學(xué)習(xí)的時候老師告訴我們要把關(guān)愛的陽光灑向教室的每一個角落，心里雖然明白這點，但是真正面對學(xué)生的時候，可能就并不太容易了，容易變得焦躁，有些不知所措，幸而這本書讓我獲得了許多收獲，讓我對如何對待學(xué)生有了更多的理解與感受。

　　在得知自己即將教一年級時曾經(jīng)十分困惑，以前在實習(xí)時教的是三年級的學(xué)生，如何應(yīng)付一年級對我根本就是一片空白，于是就想著最好自己班里的小朋友都聰明些，我可以不用費(fèi)太多心。但所有發(fā)生的事都很難照著自己預(yù)想的發(fā)展，我們班級可以說差異十分大，有很多小朋友可能在幼兒園的時候就已經(jīng)把拼音都學(xué)會了，但是也有部分小朋友根本對這些一無所知，在這個時候我是推優(yōu)或者是補(bǔ)差是一個十分難以選擇的問題，而且或多或少的對聰明的孩子有了偏愛。在閱讀了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)其實對于孩子來說，本來他們的領(lǐng)悟能力就存在著一定的偏差，他們的能力也不盡相同，可能有的孩子一節(jié)課就能理解的東西，另外的孩子就需要四、五節(jié)課甚至更多。

　　因此教師要善于確定：每個學(xué)生他能夠做到什么程度，從而根據(jù)實際情況對待不同的學(xué)生，可能有的同學(xué)掌握的比較慢，那就可以在平時的時候多給他一點關(guān)心，讓他在其他的時間中慢慢縮小與其他同學(xué)在認(rèn)知方面的差距；又或者在布置題目時，有的同學(xué)很快完成了，那就多給他們補(bǔ)充一些拓展的題目去做，讓他們可以提升自己，而其他的同學(xué)就可能讓他們能正確完成原有的題目就行了。千萬不能因為有的同學(xué)得慢就覺得不耐煩，甚至不去管他到底學(xué)了多少，說到這里，就談到了一個“愛”的問題。

　　愛，對于教師來說，我認(rèn)為是一個必須具有的條件。只要有愛，教師才能將學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)工具，而是如同自己孩子一般的存在，這兩者之間存在著巨大的差距。只是工具，那就會不耐煩，不會去教導(dǎo)一個認(rèn)知比較慢的學(xué)生，甚至在教學(xué)上也可能得過且過；但如果當(dāng)成自己的孩子，就會對他們帶著一份寬容，會仔細(xì)地告訴他們怎么學(xué)會更好，犯錯誤的時候也能進(jìn)行耐心地指導(dǎo)，而不是單純地謾罵。作為一個心理遠(yuǎn)不成熟，剛開始試著交際的小學(xué)生來說，能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感是十分重要的。不同的兒童要達(dá)到知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有了對學(xué)生的愛，老師就會經(jīng)常去思考要通過怎么樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。

　　但是，如果只有愛的話也是不夠的，教師還應(yīng)該學(xué)會仔細(xì)觀察每一個學(xué)生。學(xué)生的思想都是各不相同的，性格也是不同的，而他們在擅長的能力方面亦不一樣。因此教師教育學(xué)生的方式也應(yīng)該是不同的，要做到這點，就需要教師在平時的學(xué)習(xí)生活中注意觀察他們，掌握他們的性格特征，選擇具有針對性、有效率的教育方法。有的老師會說，學(xué)生在上課的時候不注意聽講，批評他了有時候還會頂撞老師，這就在于沒有摸清學(xué)生的特性，有的孩子可以用批評的方法，但是有的學(xué)生屬于脾氣比較倔強(qiáng)的，這樣的.話可能批評只能適得其反，對這樣的學(xué)生應(yīng)該先講道理，再旁敲側(cè)擊讓他知道怎樣才是對的。我班里就有個很倔的學(xué)生，一開始我批評他，他非但不聽，而且還更變本加厲。后來我就找他談心，告訴他怎樣才是一個聽話的好孩子，其實有時候也需要多鼓勵，甚至是多表揚(yáng)，這樣他有了動力就比之前聽話了很多。觀察的另一個方面就是找到學(xué)生的興趣在哪里，從而將其運(yùn)用到教學(xué)中。

　　首先對知識的興趣在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。如果教師對于教學(xué)只是抱著隨便的態(tài)度，只把知識點教完就了事，這樣教學(xué)的過程肯定是枯燥乏味的，學(xué)生的積極性會大大降低，那結(jié)果肯定也是差強(qiáng)人意。因此在教學(xué)時要重視把各種生活中的事物聯(lián)系到知識點中，尋找到這些所謂的交接點，這樣就可以激發(fā)起他們的驚奇感，迫切地想要知道、思考和理解。其次興趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗到所學(xué)的知識是高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)利感”。孩子的心靈是很需要感受到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者，只要能不斷激發(fā)和鞏固學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，就可以使他們積極地學(xué)習(xí)，在此過程中教師的鼓勵也會讓他們十分開心，產(chǎn)生一種自豪感，這樣孩子的思想就會非常活躍，逐漸地體會到學(xué)習(xí)、思考帶給他們的快樂，這應(yīng)該也是快樂學(xué)習(xí)的含義所在吧。除了為自己的學(xué)科教學(xué)觀察學(xué)生，學(xué)生各方面的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展更需要觀察。只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的必然無法成為一位優(yōu)秀教師。教師必須去掌握自己學(xué)生的特長、興趣所在，并加以鼓勵，幫助他們能夠發(fā)揮所長。

　　其實作為教師所需要的還有很多很多，例如教師需要不斷增加自己的知識量，開拓視野；發(fā)揮創(chuàng)造性等等。教師是一個需要很多時間，很多愛心，很多奉獻(xiàn)，很多責(zé)任感，很多上進(jìn)心，很多道德感的職業(yè)，或者我現(xiàn)在真正能做到的并不多，但是在讀了這本書之后，我增添了很多使命感和信心，相信在不久的將來我一定能成為一名讓學(xué)生滿意也讓自己滿意的教師。

給教師建議讀后感7

　　最近好多老師向我介紹《給教師一生的建議》這本書，《給教師一生的建議》是一本什么樣的書？怎么如此吸引人們的眼球？帶著好奇，我拜讀了這本書，真切領(lǐng)教了此書的魅力。它是從全國許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的 40 多位杰出教師的精彩個案，分為"師德篇"、"教學(xué)篇"、"育人篇"和"修養(yǎng)篇"四個部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。在這些優(yōu)秀教師的精彩個案中，無不閃耀著愛崗敬業(yè)、追求卓越和勇于創(chuàng)新的風(fēng)采和光芒！

　　愛是教育亙古不變的主題。當(dāng)我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——"沒有愛就沒有教育"時，就被它深深吸引。此書編寫共分師德、教學(xué)、育人、修養(yǎng)四個篇章，提供了四十三條建議，結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，可以說處處讓我感動，處處令我深思。"人是要有點精神的"，"教學(xué)，更需要教師的耐心"，"別讓后進(jìn)生成為教育的遺憾"，"腹有詩書氣自華，做個閱讀教師"……讀此書，讓我感覺仿佛與一位身邊的教育工作者暢談日常教育感悟，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的是一個個教育生活中的真實、鮮活的"故事"，這些故事中蘊(yùn)蓄著豐富的教學(xué)智慧；有的'是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺。尤其是第一條建議"沒有愛就沒有教育"讓我感觸最深。

　　本書把"沒有愛就沒有教育"作為開篇之作，使之位列教師師德之首。"愛是教育的基礎(chǔ)，是教育的本質(zhì)，教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛，表揚(yáng)也好，批評也罷，只是形式不同而已，愛的本質(zhì)是沒有差別的。""激勵、賞識、參與、期待"，給予每一個學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，尋找一切機(jī)會教育學(xué)生，把學(xué)生都培養(yǎng)成對社會有用的好公民是我們每一位教師應(yīng)該做到的。

　　我也是一名小學(xué)教師。小學(xué)教師的工作是平凡而又瑣碎的，每天我們都會累的疲憊不堪，每天我們又都會忙得不亦樂乎。是什么使我們教師甘為人梯，勤勤懇懇呢？我想那一定是我們教師們對教育事業(yè)的滿腔熱愛，是這默默耕耘，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。大作家高爾基說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。"愛是教育的基本準(zhǔn)則。教師是紅燭也好，是園丁也罷，總之不熱愛學(xué)生的老師不是好老師，不熱愛教育的老師更不配為人師表。

　　書中《別讓"后進(jìn)生"成為教育的遺憾》一節(jié)，也很打動我。"后進(jìn)生"轉(zhuǎn)化始終是擺在班主任工作面前的一項艱巨任務(wù)。想要做好"后進(jìn)生"的轉(zhuǎn)化工作，最有效的方法就是善于捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，不吝嗇對他們的贊美之詞，培養(yǎng)其自信心，使其逐步由后進(jìn)變?yōu)橄冗M(jìn)。在教育的過程中，教師應(yīng)該對于學(xué)生標(biāo)新立異的構(gòu)思、與眾不同的見解、違反常識的提問、超乎常規(guī)的答案、別出心裁的想法、新穎獨特的思路，哪怕只有一點點的新意，都應(yīng)該給予充分的肯定。并對其合理的、有價值的一面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，擴(kuò)大思維中的閃光因素，點燃創(chuàng)新的火花。通過贊美與表揚(yáng)，增強(qiáng)"后進(jìn)生"的自信心和上進(jìn)心，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化"后進(jìn)生"的目的。

　　某種意義上說，教師的贊美是陽光、空氣和水，是學(xué)生成長不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng)；教師的贊美也是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。

　　我們作為教師，必須以愉悅的，積極的心態(tài)陶冶自己，感染學(xué)生，必須以家長的身份育人，從學(xué)生的角度教書，讓快樂陪伴著我們和學(xué)生共同成長。

　　《給教師一生的建議》這本書是一份精神大餐。讀完這本書，讓我重新理解教師這個職業(yè)，讓我重新去思考，它將讓我真正體會教師職業(yè)的價值，從而更深愛她。我將和千千萬萬的教師一起，把領(lǐng)悟到的教育理論的真諦和自己的實踐相結(jié)合，在教育中實踐"愛"，在教育中揮灑"愛"，在教育事業(yè)上把愛進(jìn)行到底！

給教師建議讀后感8

　　1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。

　　一、教師要做自己的主人

　　教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認(rèn)識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當(dāng)是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。

　　二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

　　以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺得自己充實了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

　　三、愛惜自己的每一根羽毛

　　“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的.同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。

　　四、“欣賞缺憾”

　　古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

　　五、永不放棄

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　六、“學(xué)會傾聽不容易”

　　“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會傾聽真的很重要，通過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。

　　以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識，我會因此更從容地走好自己的未來之路。

給教師建議讀后感9

　　每一個教師都希望在自己的課堂上學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣呢?所謂課上得有趣，就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

　　“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？

　　把握和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是上好一堂課的關(guān)鍵，只有深入學(xué)生的主體，了解學(xué)生所想，所需，所愛，針對孩子們的興趣特點把握主教材，才能真正“寓教于樂”，讓學(xué)生在快樂的體驗中學(xué)到新知識。那么就讓我們在實踐中不斷反思，不斷學(xué)習(xí)，再不斷實踐，用有效的教學(xué)喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活他們封存的記憶，開啟他們幽閉的心智。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，我以前就聽說過，但從來沒有靜下心來真正去閱讀過，最近有幸拜讀了這本教育書籍，這里的每一篇文章都深深地振撼著我。

　　其中 “爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科” 這篇文章使我感觸頗深：在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！

　　蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的'興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，那么，如何才能點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面著手：

　　第一：充分備課

　　充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。”通過充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。

　　第二：精心設(shè)計課堂語言

　　蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以，我們要精心設(shè)計課堂語言，爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。

　　第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友

　　1．把微笑帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生親其師

　　教師一個友好的微笑，一句體貼的話語，一個會意的眼神和一個輕微的觸摸，都會使這些十來歲左右的學(xué)生感到格外的親切。若能把微笑帶進(jìn)課堂，把歡樂帶給學(xué)生，學(xué)生就會格外親近你，格外喜歡你。

　　2．尊重愛護(hù)每一個學(xué)生，讓學(xué)生信其師

　　教師不要以教育者自居，不以強(qiáng)制的手段——訓(xùn)斥、羞辱、向家長告狀等強(qiáng)迫學(xué)生服從教師的意志。強(qiáng)制性的教育，很容易傷害學(xué)生的自信心、自尊心，引起學(xué)生對教師的反感甚至恐懼，也容易扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)通過自己的言行、表情傳遞給學(xué)生親切、鼓勵、信任、尊重的情感信息，同時教師的尊重、愛護(hù)，有利于保持學(xué)生良好的心境，保護(hù)學(xué)生的自信心、自尊心，有利于取得學(xué)生的信任，這對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。

　　3．參與學(xué)生的活動，做學(xué)生的朋友，讓學(xué)生愛其師

　　教師除了在課堂上與學(xué)生進(jìn)行情感交流外，還要重視與學(xué)生課堂外的情感交流。若能參與學(xué)生的課外活動，更能引起學(xué)生的感情共鳴。

　　第四：用賞識的眼光看待學(xué)生

　　人需要賞識，作為課堂主體的學(xué)生更不例外。他們常常把教師的賞識看成是對自己的評價，當(dāng)他們得到賞識時，就覺得自己有進(jìn)步，能學(xué)好，有發(fā)展前途，以為自己在教師心目中是好學(xué)生，因而產(chǎn)生自身增值感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。幫助學(xué)生體驗成功和快樂，成功感是一個人保持對于某一活動的興趣的原動力。

　　蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己；又象慈祥師長，不斷地給我們以指引，很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！

給教師建議讀后感10

　　一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

　　“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。

　　鄭杰校長一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

　　一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生

　　教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動前，教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。

　　二、作一名理性的教育者

　　教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的.教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

　　三、繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點東西進(jìn)課堂

　　教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時俱進(jìn)；學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

　　只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

　　四、學(xué)會贊揚(yáng)

　　正所謂“金無足赤，人無完人。”“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時，一旦出了點問題，我們總是習(xí)慣性地先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，久而久之，學(xué)生習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

　　作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”

　　作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點關(guān)愛，他們就會感到教師真正地關(guān)心他，愛護(hù)他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動機(jī)和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

　　學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時代的要求。

　　《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師建議讀后感11

　　有一種書，應(yīng)該放在書桌上，旁邊還要放上筆記，時不時地要摘抄幾句，時不時地要停下來思考一番，而且越讀越是景仰敬畏，越讀越覺得韻味無窮。《給教師的建議》就是這樣一本書。

　　成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。賞識與關(guān)愛教育是蘇霍姆林斯基的一個重要教育思想。

　　前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在長期的基層學(xué)校工作中積累了豐富的實踐經(jīng)驗，形成了許多獨到的見解，對教育的許多方面都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。蘇霍姆林斯基的成功教育是最能深刻體現(xiàn)其賞識教育思想的。賞識教育的思想貫穿于他的整個成功教育思想之中，教師的賞識與關(guān)愛是實現(xiàn)成功教育的核心所在。它可以集中表現(xiàn)在下面兩個方面：

　　首先，教師的愛心是成功教育的原動力。

　　師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們增強(qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。

　　作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓腵蒼白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進(jìn)步也好。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。

　　其次，重視學(xué)生自信心的激發(fā)與培養(yǎng)。

　　成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù)，就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂，從中樹立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。

　　對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗，通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動機(jī)的發(fā)展，促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。蘇霍姆林斯基認(rèn)為問題學(xué)生不一定是“壞學(xué)生”，這使我想起了英國科學(xué)家麥克勞德的故事，麥克勞德上小學(xué)的時候曾偷偷地殺死了校長家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤，但麥克勞德遇到了一位高明的校長，懲罰他的是畫出兩張解剖圖；狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖，正是這個包含理解，寬容和善待心懷的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學(xué)，并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用，而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。反思我們的教育，我們有時候也可能習(xí)慣一些行為過失調(diào)皮搗蛋的孩子戴上“壞”帽子，隨意的貼上“壞孩子”的標(biāo)簽，其結(jié)果往往直接影響了孩子的身心健康，不徑一事，不長一智，孩子們正處在身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟對一些問題有不正確的看法和錯誤的做法，是難免的，細(xì)細(xì)想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長，成熟起來的，其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候，如果我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，讓我們時常想一想教育專家們的諄諄告誡：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”

　　盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像“場及時雨”，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑妮據(jù)道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。

給教師建議讀后感12

　　站在這神圣的三尺講臺上已有八年有余，工作中遇到種種問題有些可以很快解決，但有些卻因著心的浮躁被遺棄在塵埃里了。生活的擠壓、人心的躁動、社會的評價，讀書似春雨般珍貴。而立之年的我慢慢的學(xué)會自我調(diào)整，安靜的看書是最好的心靈慰藉。

　　蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長列出的書目中的一個，曾經(jīng)的初讀沒有給我留下深刻的印象。再次拜讀，醍醐灌頂。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。

　　現(xiàn)將自己感受最深的整理如下：

　　1、“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。”

　　是啊，沒人可以否認(rèn)教師工作時間安排的緊張，早7晚7點，老師也是人，需要自己的家庭生活，一直以來，我也曾為此困惑煩惱，可文中那位歷史老師的話會讓我受益終生，“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的`。不對，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。只有用書籍填滿人生的長河，累積的人生厚度和深度才不致被時代淹沒。過眼的永遠(yuǎn)是云煙，沉淀的才是經(jīng)典和真理。

　　2、一個好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。

　　有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生“攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進(jìn)行思考和概括的食物。

　　高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。

　　現(xiàn)在整個中學(xué)教育界都在呼吁教學(xué)要向課堂要質(zhì)量，實現(xiàn)高效課堂，廢除滿堂灌，實現(xiàn)學(xué)生之主體地位，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，引導(dǎo)者。素質(zhì)教育的雷聲隆隆，但很多教師唯恐“放手”會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率的降低，不愿也不敢“放手”

　　就語文教學(xué)而言，我不敢妄言，個人認(rèn)為語文課上重視思維過程，重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的。教學(xué)目標(biāo)的安排要重視思維訓(xùn)練，能體現(xiàn)學(xué)生由不會到會，由做得不好到好的學(xué)習(xí)過程。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終不用教，我們要通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。

　　那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基的話對我們今天的教學(xué)具有著指導(dǎo)意義。期待著你和我一樣受到啟發(fā)。

　　一，教師要有豐富的知識。

　　二，課堂上創(chuàng)造各種機(jī)會讓學(xué)生探究和思考。

　　三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。

　　四，讓學(xué)生運(yùn)用知識，經(jīng)常完成一些實踐性的作業(yè)。

　　五，個別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。

　　六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動腦的勞動。

　　七，讓學(xué)生深刻理解教材。

　　八，把知識和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。

　　讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什？科爾恰克的話：“指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴。”只有在其中傾注了自己的智慧，自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。讀后才能體會到思索的快樂；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！

　　親愛的老師們，熱愛你的學(xué)生吧，把無限的信任和贊美毫無保留的給予他們吧。讓他們認(rèn)識自己，了解自己。自我肯定是自我教育之母。記住亨利？海涅的話：“每一個人就是一個世界，這個世界是隨他而生，隨他而滅的。每一個墓碑下面，都躺著一部整個世界的歷史。”

　　熱愛生活，熱愛讀書，熱愛學(xué)生。

給教師建議讀后感13

　　了解到教育家蘇霍姆林斯基，起先是時常看到一些文章引用他的觀點。經(jīng)過一段時間的教學(xué)實踐，感覺理論知識匱乏，需要再充實一下“精神食糧”。

　　20xx 年，一次到重慶聽課，無意間看到會場外面有蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，當(dāng)時出于許久的崇拜，我迫不及待地買回了家。

　　記得在讀第一章“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”時，倍覺晦澀，每一段文字仿佛都需要擁有厚實理論基礎(chǔ)的人才能參透個中深意。就這樣，求之不得購買的書被擱置在書架上。

　　20xx 年，我在學(xué)校科研處任副主任，因為學(xué)校的市級規(guī)劃課題“深化小學(xué)生志趣教育研究”面臨結(jié)題，學(xué)校安排我撰寫實驗研究報告。這時，我又想到了《給教師的建議》一書，打算從中尋找關(guān)于“志趣”方面的理論。一章一章地讀，肯定讀不下去，我就采取目錄檢索的方式，找到了21 章“興趣的秘密何在”，但里面只對 “興趣”做了詳盡的描述，對寫研究報告沒多大用處。這一次成功地閱讀了一章后，它再次被束之高閣。

　　20xx 年，我調(diào)任教導(dǎo)處主任。20xx 年，學(xué)校正式加入朱永新教授發(fā)起的“新教育實驗”，實驗以“教師專業(yè)發(fā)展為基點”，提倡“專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體”的“三專模式”。學(xué)校組織了“相約星期二的讀書會”，共讀的第一本書就是《給教師的建議》。

　　這一次，再也沒有逃脫的理由，我開始每天一頁或者兩頁逼迫自己去看。于是，這樣的一些字眼開始在我的頭腦里盤旋：第二套大綱、智力背景、思維課、思維訓(xùn)練、讓知識活起來、閱讀自動化等等。

　　老師們多以書中觀點加經(jīng)驗感悟進(jìn)行交流，這樣堅持了一個學(xué)期，發(fā)現(xiàn)意義不大。后來，學(xué)校決定改變這樣的方式，組織全校的讀書會，由發(fā)展處冉澤明主任主持。冉主任向我們介紹了新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院的經(jīng)驗：新教育研究中心魏智淵老師主持網(wǎng)絡(luò)學(xué)院，非常重視教師專業(yè)發(fā)展共同體建設(shè)；學(xué)員必須提交當(dāng)年三千字的閱讀史方能加入，課程設(shè)置包括啃讀經(jīng)典書籍和文本解讀，學(xué)員如果不按時提交預(yù)習(xí)作業(yè)就會被自動除名。

　　于是，“蘇霍姆林斯基的教育學(xué)循環(huán)”也進(jìn)入我們的耳膜。這是新教育研究中心的干國祥老師經(jīng)過數(shù)次研讀，總結(jié)的蘇式教學(xué)理論的精髓，即“生命在勞動/ 學(xué)習(xí)過程中克服困難、獲取成功，進(jìn)而獲得高度的自我感受（自信自尊）、責(zé)任感與意志力以及渴望再度通過學(xué)習(xí)，通過克服勞動/ 學(xué)習(xí)中的困難而獲得幸福的動機(jī)”。簡言之，生命是不斷克服困難，獲得成功的循環(huán)反復(fù)的過程。

　　這次還是沒有讀完《給教師的建議》，但就是在這樣濃烈的學(xué)習(xí)氛圍中，我又了解了其中很多觀點。

　　20xx 年，我參加了長壽區(qū)讀書會，共讀的書目發(fā)生了變化，《給教師的建議》被放到了一邊。

　　這幾年，我先后讀了《構(gòu)筑理想課堂》《窗邊的小豆豆》《靜悄悄的革命》《第56 號教室的奇跡》《帕夫雷什中學(xué)》《學(xué)校是一段旅程》《教學(xué)勇氣》《童話人格》《教育的目的》《構(gòu)筑合宜的大腦》等等。這些書比起《給教師的建議》，淺顯了許多，而且方便嫁接。比如我把《靜悄悄的革命》里面關(guān)于“教研”的觀點用于我校“教研文化”的建設(shè)，把“潤澤的教室”的觀點用于我的課堂教學(xué)。這些書籍里面最難讀的《教學(xué)勇氣》我也能耐著性子讀完，從中深刻地理解到課堂上“聚焦偉大事物”和“發(fā)掘知識的魅力”的含義。

　　為什么幾年后能沉下心來閱讀？原來，《給教師的建議》一書的初始閱讀給了我一些營養(yǎng)元素，在我不知曉的情況下已經(jīng)根植于我的大腦。

　　20xx 年開始， 因為年齡的關(guān)系，我在周末養(yǎng)成了早的習(xí)慣 。隨手拿起《給教師的建議》，可能是經(jīng)過這幾年共讀生活的磨練，這時讀起來感覺好理解多了。僅靠周末時間，這本書就被我重新閱讀了一遍，仿佛是久別的戀人，每周末就陶醉在這美好的相遇里。

　　20xx 年的寒假， 終于讀完了這本書。我在里面找尋到很多困惑問題的'答案，也能與自己的教學(xué)管理和班級教學(xué)建立起聯(lián)系。

　　比如，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖然到了高年級，表述能力和思維能力卻沒有達(dá)到應(yīng)有的水平。于是，我在書里尋找答案，結(jié)合第62 章“讓學(xué)生生活在思考的世界里”的建議，提出了20xx 學(xué)年度的教研主題“讓思考在教室里回蕩”。并摘取書上的建議，在20xx 年的開學(xué)會上做了培訓(xùn)。

　　諸如“學(xué)生在課堂上的腦力勞動的修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子”“駕馭學(xué)生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準(zhǔn)備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時需要的”“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半”等富有啟發(fā)的觀點成為我思考課堂的利器。

　　發(fā)現(xiàn)學(xué)生課堂上缺少精彩的生成，我從書中獲得答案，“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣”，提出了“讓驚奇、贊嘆回歸課堂”，這些理念讓老師們的課堂在“思”的層面上有了可喜的變化。

　　學(xué)校一直提出要開發(fā)校本課程，但是一直不得要領(lǐng)，書的最后一章“系統(tǒng)化是思維之母”，讓我茅塞頓開，“系統(tǒng)化也是課程之母呀！”

　　就這樣，通過“專業(yè)閱讀，站在大師的肩膀上攀升；通過專業(yè)發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔；希望通過這次專業(yè)寫作，站在自己的肩膀上前行！”（見《新教育之夢》）

　　整整八年，我才走近了這本書。什么時候，我才能走進(jìn)這本書，歲月會給我見證！

給教師建議讀后感14

　　第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，還是因為招聘考試中涉及到了相關(guān)的考點，想著這些偉大的教育家寫的書應(yīng)該是長篇大論、晦澀難懂的書籍。

　　但是當(dāng)我真正翻開這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)事實并不是我以為的那樣，里面所列的每個標(biāo)題都是他的分享，看文章就像是在跟他對話一樣。雖然是初讀，但是體會很多，很多內(nèi)容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結(jié)合自己這段時間教學(xué)的一些粗淺體會來談讀書心得：

　　我的指導(dǎo)老師說過：每上一節(jié)課之前，首先必須弄清楚我們這節(jié)課到底要教什么，要怎么教。教學(xué)目的必須非常明確，教師應(yīng)教會孩子什么內(nèi)容，他們應(yīng)掌握到什么程度，這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書中提到：“學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績不佳的根源之一，是對教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)的不夠好。學(xué)生的意識中模糊不清和含混膚淺的觀念越少，他感到落后壓力就越小，他思想上對首次學(xué)習(xí)新材料就越有準(zhǔn)備，課堂上的腦力勞動就會越有成效。”

　　因此，學(xué)習(xí)教材的第一堂課，應(yīng)成為特別的一課。這堂課必須進(jìn)行得特別明確，我在教學(xué)到《10加幾、十幾加幾及相應(yīng)減法》這一課時，首先我很明確要教給孩子一個規(guī)律的結(jié)論，我給出一部分關(guān)于十加幾的習(xí)題，讓學(xué)生去做，做完之后認(rèn)真去觀察，做過的這些題目有什么共同的地方，讓學(xué)生通過討論，自己去經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個過程，最后教師再對規(guī)律進(jìn)行一個總結(jié)。第一次孩子們發(fā)現(xiàn)規(guī)律可能比較慢，說得不夠完整，需要老師的引導(dǎo)。但是當(dāng)我繼續(xù)出示一些關(guān)于幾加十的算式來讓他們找規(guī)律時，孩子們的速度明顯就加快了。他們在發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個過程中，不僅感受到了收獲的喜悅，也感受到了數(shù)學(xué)的樂趣，同時也讓他們在這個過程中更加加深了對這個規(guī)律的`理解，對這個規(guī)律有清晰明了和更深刻的認(rèn)識。

　　蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到：“成績不良的學(xué)生腦力勞動的效率，首先依賴于首次學(xué)習(xí)教材時他在課堂上當(dāng)場有邏輯和有條理地工作到何種程度；不可只讓他聽同學(xué)們的正確回答和抄寫板書；一定要促使他自己動腦筋，耐心而有分寸地激勵他在每堂課上多獲得一點腦力勞動的成果。”這個建議給了我很多啟發(fā)。原來我在講評練習(xí)題時經(jīng)常會讓孩子們一起回答，有幾次我就觀察到，我們班級有個女生總是在大家回答的時候不停地在寫，后來發(fā)現(xiàn)她其實很多題目并不會做，也不提問，于是在回答問題時“渾水摸魚”，等大家回答正確答案的時候趕緊寫上去。這樣交上來的練習(xí)是寫得不錯，但是等到考試還是不會做。所以每節(jié)課之前都盡量多去預(yù)設(shè)一下在哪個概念上、哪個算式上或者哪種題型中孩子可能會出錯，具體誰可能會出錯，盡量先解釋清楚，一旦出現(xiàn)錯誤馬上糾正，那么接下來的練習(xí)孩子花的時間相對就少一些了。上課的時候提問，盡量讓每個孩子都主動去思考，去動腦筋，不能在一開始就請會的孩子直接說出正確答案，應(yīng)該讓他們?nèi)ニ伎紕e人的對錯，去判斷別人的對錯。當(dāng)一個孩子說出自己的答案之后可以讓其他孩子對他提問，發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力，讓他們在思維的碰撞中獲得更多的知識，產(chǎn)生更多的見解。

　　這一學(xué)期，我面對的是一群7、8歲的孩子，他們剛剛從幼兒園升上來，對一切都充滿了好奇，他們仿佛渾身充滿了力量，沒有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強(qiáng)的、隨時準(zhǔn)備出去玩耍的學(xué)生都吸引在自己的身邊呢？這令我非常苦惱！當(dāng)你在上面講得口干舌燥，然而他們的腦子里卻在想著那些有趣的、令人神往和動人心弦的東西，不由得捫心自問：“怎么樣才能吸引住他們呢？”

　　我在書中第35條建議中得到了啟發(fā)。“要掌握學(xué)生的注意力，就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點。”一年級的孩子剛進(jìn)入小學(xué)校園，對小學(xué)生活充滿新鮮感，但又不習(xí)慣；對學(xué)習(xí)有好奇感，卻難以專心聽講；活潑好動，自制力差，注意力保持時間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認(rèn)真聽老師講。剛開始我在上課的時候總是不能充滿感情地去上，感覺自己上課就像沒有感情的大學(xué)老教授，學(xué)生聽著聽著就走神了，結(jié)果一節(jié)課下來花了好多時間整頓紀(jì)律。后來看書所得的啟發(fā)加上不斷去聽課的感悟和學(xué)習(xí)，我才知道，一節(jié)課中，教師可以結(jié)合相關(guān)知識設(shè)計有趣的環(huán)節(jié)和游戲，利用直觀教具，讓孩子發(fā)自內(nèi)心對教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，再加上生動有趣的語言，把無意注意和有意注意結(jié)合起來，激起學(xué)生們的興趣，讓他們自發(fā)想要去探究知識，邊聽邊思考，這樣他們就不會感到疲勞和倦怠。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中，結(jié)合他自身30多年的教育實踐經(jīng)驗，給我?guī)�來啟迪，提供方法，使我不斷頓悟，獲得指導(dǎo)學(xué)生健康成長和正確學(xué)習(xí)的“靈泉”，同時也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師，為我們在教育道路上指明方向，科學(xué)導(dǎo)航。

給教師建議讀后感15

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。其中有幾點印象非常深刻：

　　一、請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。“可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生（所有學(xué)生）都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。”

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)像彈鋼琴那樣，和諧地實施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。一個只在上課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的。還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：沒有差生，只有差異。其實也對學(xué)生的發(fā)展具有差異化做出了注解。

　　做為一個教師，只有師生情感相通，才能在課堂上真正交流。只有關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，甚至是個別教育，讓每一個學(xué)生體驗到自己的成功和進(jìn)步，才叫因材施教。師生才能共同感受進(jìn)步的幸福和享受知識的快樂。

　　反思：在現(xiàn)實的教育生活中，備教案，讀教參，僅僅考慮到大部分孩子的進(jìn)度和水平，努力保持著教學(xué)的一致性。而那些不同的學(xué)生和學(xué)生的個體差異，我們考慮到了嗎？“教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”

　　二、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的'教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。唯其如此，教師在課堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教師的職業(yè)生命方才能夠永葆青春。

　　但怎樣才能修練好談話的藝術(shù)呢？教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水。蘇氏舉了一個頗具經(jīng)典意義的例子，借那位開課的歷史教師之口，提出了“用終生的時間來備課”這樣一個發(fā)人深省的觀點。對于所開之課的直接準(zhǔn)備，只用15分鐘；而對于這一節(jié)課，卻又準(zhǔn)備了一輩子——這看似矛盾的說法，實際上正突出了讀書的重要。“每天不間斷地讀書”，用一輩子的積淀來準(zhǔn)備一節(jié)時間有限、內(nèi)容明確的課，當(dāng)然會駕輕就熟，厚積而薄發(fā)。

　　反思：1、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。

　　2、讀書提高教學(xué)水平。知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的。教師肩負(fù)著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，知識越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動有趣，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。

　　總之，讀書，對于一位熱愛教育的老師來說，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”！他會自覺地捧起書本，用“學(xué)習(xí)”和“思考”來不斷為自己的工作注入新的活力。他會深深地懂得，“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”。他也會清醒地認(rèn)識到，為了“不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書”，閱讀可以使我們逐漸提升教學(xué)素養(yǎng)和教育智慧，提升自己的業(yè)務(wù)水平，最重要的是能幫助我們提升自我的內(nèi)涵和素質(zhì)，進(jìn)而提升談話的藝術(shù)。

　　三、對于學(xué)習(xí)中的作業(yè)，書中認(rèn)為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇霍姆林斯基不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

　　這本書里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一學(xué)習(xí)和反思！我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”。

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