穆斯林的葬禮讀后感

時間：2023-04-28 11:49:42 讀后感我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感集合

　　認真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀后感集合，歡迎閱讀與收藏。

穆斯林的葬禮讀后感集合

穆斯林的葬禮讀后感集合1

　　今天剛看完《穆斯林的葬禮》，說真的，我很少對哪一本書有書面上的評價。剛接觸這本書時大概是一個月多前，看了這么久終于看完。其實我知道自己看書慢，也沒有想過這個學期能夠看完這本書，但它又無時無刻不在勾著我的心，讓我覺得自己就生活在那個時代，遠離現實的紛擾。

　　一直以來，我都認為自己是一個悲觀主義者，對任何事物都持一種悲觀的態度，于是，那些好的、壞的，漂亮的或是不漂亮的事，都會在心里烙下痕跡而又怎么也抹不去。所以穆斯林的`葬禮讓我哭了好一陣子，我把自己置身于整個故事，可現實總是一次又一次地將我無情拉回。我總是為他們的歡樂而歡樂，為他們的痛苦而痛苦。我的書本常常被眼淚打濕，有時甚至不得不停下來痛哭一場。我已經舍不得和里面的人物分開，當我看著作者把他們一個個送離人間，我被生死離別折磨得徹夜難眠。或許每個人對這本書的理解和看法不同，我也不想提出誰的觀點掃我的興，我不是圣人，不可能讓所有人都同意我的想法。本來我打算按照我計劃讀完這本書后繼續我的閱讀，可是，這本書里的每一個人物都讓我感到那么親切那么溫暖而又那么陌生？我想我是向往那種生活的，即便每個人的命運都是那么崎嶇不平，可他們都擁有過幸福，擁有過愛，這就夠了。

　　或許在死神面前，我們永遠只若一只螞蟻般，永遠都只是一擊就垮，但也都是幸運的，因為人畢竟經歷的高潔，純凈，完成了自己對心靈的冶煉過程。于是我不得不迫使自己停下閱讀，獨自享受現在所有的感覺。人的心決不單單是解剖圖上畫的那顆有著什么左心房，右心室的心臟，而人應該那樣的大寫的“人”，擁有感情的“人”。

穆斯林的葬禮讀后感集合2

　　禁不住友人的強烈推薦，終于翻開《穆斯林的葬禮》這本書。過去的和現在的，兩條主線并行描述，到最終匯合，揭開所有的謎底，感嘆作者的巧妙構思，令情節更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是讀這些文字就已然享受了，更別說情節扣人心弦，果然是本好書呀。

　　再說說劇中人物，無一例外，都是悲劇，所以看的過程，心情略顯沉重。

　　最大的悲劇人物是碧兒，她是所有角色中最虔誠的穆斯林教徒，嚴格恪守著穆斯林的教規。早年喪父，為了家業，嫁給了父親的'徒弟韓子奇，碧兒不懂愛情，她認為教規最大，祖業最大，但是現實生活卻跟她開了天大的玩笑。因為時事的變遷，韓子奇娶了玉兒，并生下了新月，新月生活在她的身邊，時刻提醒著她曾經的痛苦，但又不能恨新月，畢竟是胞妹的孩子，有著同樣的血脈，既愛又恨，復雜的情感，令新月對這個媽媽時常琢磨不定。最虔誠的穆斯林教徒，卻原來嫁給了一個漢人。她最在意的兒子天星，因為她的從中作梗，拆散了一對情投意合的鴛鴦，非但沒有得到兒子的愛，卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒，因為她的不寬容，遠走他鄉，唯一的親人從此天涯兩隔。祖業"奇珍齋"因她的猜忌，葬送在她的手里——她不僅自己不幸，也給別人制造了很多不幸，她是故事情節的起因，一切因她展開。玉兒的遠走他鄉；天星沒有娶到真愛；當年管家老侯受冤致死，老侯的子孫得以抄家，抄走了韓子奇的畢生收藏，致韓子奇抱憾離開人世；新月和楚雁潮的愛情隨著新月的離去成為最大的遺憾，令人唏噓不止。

穆斯林的葬禮讀后感集合3

　　從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說，乘著這個假期通讀了一遍，才發現我以前的想法是錯誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。

　　我覺得此書中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節的安排方式。本書以月字頭和玉字頭，交錯形成章節。以月字為頭的章節主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。

　　此書中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發展而不斷改變。從一開始的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當得知自己的丈夫和妹妹在一起時的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態度，攘讀者時時刻刻感受到任務的.溫度。初次閱讀時，我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒，因為她的愚蠢最終導致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無力的感覺。但仔細想想，是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。

　　作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完美，昭示了她的悲劇結局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節像極了舊時的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態度。

　　雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺，但故事還是十分精彩的。

穆斯林的葬禮讀后感集合4

　　讀完《穆斯林的葬禮》這本書，深深的沉痛在心頭久久地縈繞……

　　“玉”與“月”，宛若兩條清澈的河流，相融相會，娓娓地訴說著兩個凄美的愛情悲劇，串起一個穆斯林玉器世家幾代的盛衰，最終匯成一條人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。悲壯淋漓，催人淚下。圍繞這條長河，一個個虔誠的穆斯林有著各自鮮明的性格，獨特的內心世界：韓子奇一生為玉所傾倒，他因玉而飛黃騰達，名噪一時，也因玉變得一貧如洗；梁君璧雖然表面上有股壓人的威勢，內心卻有說不盡的悲痛……然而，最感動我的人物是新月。

　　新月純潔善良，美麗聰穎，考上了北大，而且在班里成績是第一名，但出人意料的是，心臟病的突發使這個純真的.少女一下子跌入人生的劫難，不再擁有無憂無慮的生活。而當梁君璧拒絕楚雁潮時又波瀾突起，新月的心碎了，再加上偶然了解了自己的身世，知道了自己真正的母親，思念與絕望徹底摧垮了她的身體。臨死前，她還盼著天明，天明了，她卻看不見了，最終，她在絕望中死去，多么令人痛心呀!她純潔、美麗，卻偏偏有著最痛楚的命運，這種悲劇的美與力量震撼著我，牽動著我的心。我想：這種純潔與美，不僅屬于新月的靈魂，更是穆斯林的靈魂，全書的靈魂，悲劇的靈魂。這種美，是最觸動人們心靈深處的，它使讀者在悲痛凄美的情節中受到心靈的凈化與洗滌，感悟人生的真諦，而新月這個形象的感人肺腑之處不正在于此嗎?

　　望望宙外，一彎新月出現在天際，輕盈、美好，我不禁思緒萬千……

穆斯林的葬禮讀后感集合5

　　用了17個小時讀完了初中一直想讀卻一直沒有去讀的書，看完之后，說實話，這本書里的角色我并不喜歡，但是書里人物的情感卻是真實打動我的。結局是玉碎月落，注定了這本書就是以悲劇收場。韓子奇與梁君璧、梁冰玉兩姐妹之間的感情糾葛，若韓子奇能順從自己內心，勇敢果斷地為愛遠走他方，也許后代會是另外一個結局，可是這樣一來卻是違背了做人的道德，還有他應承擔的家庭責任，也許愛的代價太大，注定有情人不能終成眷屬；也許是韓子奇愛的不如冰玉深沉，而選擇了向現實妥協，卻造就了家庭情感的更加支離破碎。另外就是韓新月與楚雁潮的感情，這也許是這本書里面最美好的愛情，它沖破了教條主義，打破了回漢不能相戀的.傳統，可是現實卻很殘酷地奪走了新月的性命，她是不幸的，從小沒有享受過母愛，不到二十歲卻患病而離開了這個世界，同時她又是幸運的，在最美的年華里，遇到了懂她愛他的楚雁潮，他們的感情是壯烈而美好的，“雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不再升起.....”真的是太悲情了。最后就是天星與陳淑彥的感情，這兩個人可能就是書中唯一的好結局了，并不是因為愛情而結合，只是因為合適而結婚，但是兩人能相互扶持，平淡地度日，雖然缺少一點浪漫主義的色彩，但可能對于現實來說，這樣的感情更長久，能有更好的結局。

穆斯林的葬禮讀后感集合6

　　《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲得的三屆茅盾文學獎。這一次看時，文章的內容真是深深吸引著我，說他是最有生命力的茅盾文學作品確不為過。

　　穆斯林，這三個字，在沒有碰及此書時，你或許會認為它是一個人的名字吧，那你錯了，穆斯林是一個民族，這本書便揭示了他們在華夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書，則這本書講述了一個穆斯林家族，六十年輕的.興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結愛情悲劇。

　　韓子奇因戰亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國，并和冰玉莫名在了一起，而因思鄉，平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切，梁君壁這樣一個普普通通的穆斯麗女性聽后，崩潰不已。梁冰玉是一個擁有新文化教育代表的女性，她一直追尋著自己的愛情，娜敢于真脫一切只為愛自己想愛的人，可謂是大膽，奔放。韓子奇別無選擇，只得拋棄自己與冰玉與的感情，所以冰玉選擇了毅然離去。終究，韓子奇帶著愧疚過終身，并將自己與女兒送進了穆斯林葬禮，新月長期受君壁的穆斯林教育的影響，且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會生出那么凄慘的愛情故事。穆斯林家族，隨著新月的死亡便衰敗了。

　　我為處處透漏現代女孩特點的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛情而深深的感到惋惜。也為韓子奇，梁君壁，梁冰玉這三人的身世經歷感到惋惜，最可憐的還是梁冰玉，只能一個人孤獨終老。

　　看完整本書后，我覺得更重要的還是要學會理智對待一切，并勇敢頑強的面對困難與挫折！

穆斯林的葬禮讀后感集合7

　　這本書里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動良久的悲楚?命運無情，生命是如此的脆弱，我真想用我的.眼淚來祭奠這白紙黑字，這無盡的愛。

　　正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢?正義站在了新月身邊，但同時死神也同時降臨。正義，有時候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么?為什么?復仇失去了理智，上一代的悲劇，一個宿命，又輪回到下一代身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒有人能理解這樣的家庭。逃離戰火，梁冰玉猛地發現：比戰爭更可怖的是人與人之間的隔閡!一個穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。

　　一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運捉弄!新月與子奇，父女間有著無盡的愛，但這也無法改變既定的事實，或許，新月從一開始，便是一個錯誤。韓新月與楚雁潮，更是一個錯誤，在那戰火紛爭的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內，未名湖畔!

　　她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無力，即使有楚老師深情的召喚，點燃她生的希望，也不能改變現實，冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊?

穆斯林的葬禮讀后感集合8

　　《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛，一方面出于穆斯林的宗教色彩，另一方面揭示了故事的悲劇本質，書中主要人物的結局幾乎都是悲劇，他們走向悲劇的原因不同，卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網中，他們經歷的時代處在穆斯林與漢族融合的.大背景下，文化的動態融通必然要經歷碰撞，在文明碰撞的大網中，個人就像飛蛾，無法主宰自己的命運，只能在網中掙扎，覆滅。

　　正是因為如此，才更令我們對書中人物的結局感到扼腕悲痛，作者霍達在書的后記中寫到：我已經舍不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候，我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發作得越來越頻繁，我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行。可見作者已深入故事中，她與書中人物共同經歷著喜怒哀樂，也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。

　　別林斯基說：沒有一種詩像悲劇這樣強烈地控制著我們的靈魂，以如此不可抗拒的魅力，使我們心向神往，給我們如此高尚的享受。這句話道出了悲劇的藝術魅力和美感作用。

　　悲劇作品是最具吸引力和情緒感染力的，偉大的悲劇就像一把尖刀刺進讀者的心中，給讀者帶來強烈無比的心靈震撼與情感升華。我相信她之所以堅持寫完這部悲劇，是因為悲劇才能將穆斯林的艱辛歷程展現在讀者面前，也只有悲劇能喚醒我們心底的共鳴，讓我們更加珍惜生命中的擁有。

穆斯林的葬禮讀后感集合9

　　今天，我看完了《穆斯林的葬禮》，我了解了穆斯林的文化，也長了知識。

　　這本書講述了三代人命運的沉浮。

　　師傅梁亦清死后，徒弟韓子奇獨自挑起大梁，完成師傅未雕完的玉，并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星。可是，因為當時戰亂，韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國，可回來時卻多了一個小孩子，韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠走他鄉，新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。

　　時光荏苒，天星和新月都漸漸長大了。天星去掙錢了，并娶了新月的同學陳淑彥。而新月卻以優異的成績考入了燕大，認識并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切，應該是最好的結局。可命運總是不盡人意。韓子奇突然住院了，家人都聞聲趕來，可是新月因為承受不住，也病倒了，而且醫生說她沒多少時間了，這對全家人來說是一個晴天霹靂，可最后又有什么辦法?她得的可是風濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖啊!命運為何如此殘忍，奪取了一個十八歲少女的`命，這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久，韓子奇也走了。“玉王”從此也消失了。

　　幾年之后，冰玉回來了。可惜的是她再也見不到她的“侄女”了………

　　這個結尾引人深思，為什么主人公會落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實，命運掌握在我們自己手掌中。我們每個人都可以規劃我們自己的人生!

穆斯林的葬禮讀后感集合10

　　西南天際，一道彎彎的新月，浮在遠處的樹梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么細小、玲瓏，相稱在黑絲絨上的一枚象牙，像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧，像漂在水面上的一條小船，這小船駛向何方?

　　長春道人的奇特經歷，在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感，用自己的想象補充師傅過于簡略的敘述。他也曾有過萬里跋涉啊，但那時，并沒有像長春道人那樣學藝探寶，因為他還沒有認識奇珍齋和梁亦清師傅，還不知道玉的精靈在遙遠的北方等著他。現在，他來了!

　　小說的情節十分精彩，或沉醉于新月那份追求遠方的執著或向往于那脫離世俗唯美的讓人心悸的愛情亦或是感悟于生活的真諦……個人覺得這本小說很適合正處在迷茫期的大學生去讀，從中可以領悟到生命的脆弱和堅強，以及珍惜當下自己所擁有的東西，開始認真的生活善待身邊值得珍惜的`人，而我每每都會被那與疾病抗爭卻依然擁有詩和遠方的姑娘感動的淚流滿面，她讓我覺得人活著其實就是不斷的突破自身極限去享受另一番努力后的喜悅，提升自己才能活的精彩漂亮，不斷通過自己微薄的力量到達另一個更廣闊的世界。新月對待生活的態度以及永遠懷著一顆孜孜不倦的進取心都值得我們學習，效仿。這也是我們大部分大學生所不具備的東西，所以才顯得異常可貴。

穆斯林的葬禮讀后感集合11

　　《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲第三屆茅盾文學獎。這一次看時因為看過了電影知道了情節所以看的比較快。只是感覺三代人的感情交雜，不是那個時代的話可能會是另一種情景。作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。玉器梁是一個本本分分的琢玉高手，在他接受制作鄭和下西洋制作時，不是為了錢，而是因為鄭和也是回民，看出了他的愛族精神。而徒弟韓子奇是個有抱負的`人他在看到別人用自己的勞動賺的很大差額的時候，能夠下定決心一爭高下。同時是一個有仇必報的人，在自己的努力下為師父為自己報了仇。

　　其實我對于回民并不陌生，在我生活的市里就有很多回民，還有清真寺。他們對我的感覺就是愛干凈，不吃豬肉，頭上戴一個白色的帽子。還有就是他們每隔一段時間就去清真寺禮拜，我并沒有機會去看一看，因為我的回族同學告訴我，不是回民的不得進入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉，羊湯，各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉，感覺就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對于回漢通婚的問題上。書里也暗示了不可以跟漢人結婚。現實中，我跟回族同學交往中得知，他們不成文的規定是回族男子可以娶漢族的女子。可是漢族的男子要是娶回族的女子會有很大的阻礙，要經過很多的繁瑣禮儀才可以。

　　整本書來看，這是一個悲劇，一個三代人的悲劇。這樣的愛情悲劇相互獨立可是又同時錯綜復雜環環相扣。

穆斯林的葬禮讀后感集合12

　　穆斯林的葬禮架構倒很宏大宏大，一個穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運動、第二次世界大戰、文革等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關于人物的描寫不是特別豐滿——韓子奇如何靠智商和情商發家寫的并不多，還有就是韓天星他小時候是一個愛騎大馬的孩子，長大后變成那個樣子的，也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點不真實啊，可能太純情了吧

　　我個人感覺里邊構造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個反面人物，但是我認為她不是一個壞人。她的行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結合我只能說應該合情理吧，畢竟他們經歷了戰爭。

　　當然也有好的，例如玉的知識，還有里邊體現的很少的穆斯林的'文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學獎作品單薄了一些。

　　書里一直強調穆斯林回族的規矩習俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。

　　諷刺更多吧，穆斯林的規矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規矩還是讓規矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。

　　我想不通最后冰玉為什么要回來，帶著希望見自己想見的人還是終于要勇敢面對還是始終放不下親人？到最后是告訴我們每個人都有自己的故事還是什么？

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