簡(jiǎn)愛(ài)感悟作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的簡(jiǎn)愛(ài)感悟作文，希望能夠幫助到大家。
簡(jiǎn)愛(ài)感悟作文1
用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程，這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。
其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。
每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)，我想它的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧，讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。
應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。
比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。
如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。
比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。
在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的'孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
簡(jiǎn)愛(ài)感悟作文2
“你以為，因?yàn)槲腋F，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜于我財(cái)富和美貌，我一定要讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你。我現(xiàn)在與你說(shuō)話，是我的精神與你的精神說(shuō)話，就像我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前，彼此平等——本來(lái)就如此!”
話語(yǔ)中所表現(xiàn)出的自尊自愛(ài)令人動(dòng)容。這句話出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。它是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
書中的女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的一生,經(jīng)歷了眾多苦難與挫折，她的一生仿佛盡是不如意：自幼便失去雙親，過(guò)著寄人籬下的日子。舅父去世后，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進(jìn)孤兒院后，她依舊生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她受到精神上的摧殘。再到后來(lái)，她尋得愛(ài)人，幸福的曙光似乎顯現(xiàn)，但她的愛(ài)人羅切斯特的妻子突然出現(xiàn)，使她的人生又再次墜入谷底。
困苦的人生如同沼澤，她深陷其中，卻從不肯沉淪、放棄。不管在怎樣的環(huán)境里，她始終自尊自愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，純真善良，勇敢追求自己的幸福。她從不屈服于命運(yùn)，種種不幸只不過(guò)是帶給了她更加頑強(qiáng)的精神力量，使她不停地豐富自己的思想人格。她成為千百年來(lái)獨(dú)立女性的經(jīng)典形象，永垂不朽。
我們無(wú)法決定我們的出身——那是上天給予的。但“英雄不論出處”。人生，命運(yùn)卻是可以靠堅(jiān)持、努力、拼搏來(lái)改變的。清朝史學(xué)家萬(wàn)斯同，小時(shí)由于貪玩在父親的賓客前失了面子，遭到了賓客們的批評(píng)。而在長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀后，他最終成為了受人尊敬的學(xué)者。在這個(gè)故事中，萬(wàn)斯同依靠努力獲得了人們的尊重。簡(jiǎn)·愛(ài)也是如此，她出身低微卻不卑微，執(zhí)著堅(jiān)毅。堅(jiān)信每個(gè)人的靈魂都是平等的，并為此不斷付出努力。最終如愿以償?shù)孬@得了屬于自己的幸福。在堅(jiān)韌與努力的同時(shí)，支撐著人站起來(lái)的，還有自尊自愛(ài)，這是平等的基礎(chǔ)。試問(wèn)，一個(gè)人若是沒(méi)有廉恥之心，沒(méi)有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，又有誰(shuí)會(huì)尊重他(她);一個(gè)人若是不懂得自愛(ài)，不懂得潔身自好，那便沒(méi)有資格，也不會(huì)去愛(ài)別人，又怎能奢望得到同樣平等的愛(ài)與尊重?說(shuō)到底，人們給的尊重，都是為了褒獎(jiǎng)在任何逆境中，仍不看輕自己的靈魂。這種靈魂不僅應(yīng)當(dāng)獲得平等，甚至比那些所謂的貴族更加高尚。
值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身處的年代。當(dāng)時(shí)，女性的社會(huì)地位并不高，甚至可以說(shuō)只是附屬，不需要有獨(dú)立的思想。而簡(jiǎn)·愛(ài)身上表現(xiàn)出一種高尚的人格，她自尊、自重、自愛(ài)，面對(duì)誘惑有著良好的克制力，對(duì)于社會(huì)人格有著理性的認(rèn)知。既是夏洛蒂·勃朗特內(nèi)心抗?fàn)帲非笃降鹊目s影，也是當(dāng)代所有獨(dú)立女性的縮影。
因此，《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書給人以難以抗拒的美感，折射出足以震撼心靈的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力，也因此成為文學(xué)無(wú)法被超越的經(jīng)典。
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