讀《男人來(lái)自火星女人來(lái)自金星》有感
讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀《男人來(lái)自火星女人來(lái)自金星》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
實(shí)踐證明以崇拜的眼光看書是行不通的，《男人來(lái)自火星女人來(lái)自金星》雖然有著良好的讀者口碑，但感覺(jué)真的是因人而異，在拜讀此書后，我個(gè)人感覺(jué)就是兩個(gè)字：無(wú)用。
說(shuō)他是情感類叢書，有說(shuō)教的成分在，說(shuō)他是心理類叢書，又覺(jué)得寫得太過(guò)死板，不夠?qū)I(yè)，與其讀他倒不如拜讀西蒙波夫娃的《第二性》或者弗羅依德的《夢(mèng)的解析》，這二者可稱得上學(xué)術(shù)權(quán)威，而且讀起來(lái)清爽通透，一氣呵成。
與之相比，這部書則是明顯的不靠岸，如若浮云，書中從男女的基因開(kāi)始談起，歷經(jīng)二者不同的童年、青年，直至婚姻和責(zé)任，看似明了，實(shí)則讀若嚼蠟，許多內(nèi)容都有從其他心理類和情感類叢書借鑒的成分，宛若一篇拼湊作品，觀點(diǎn)俗套、簡(jiǎn)單，作為一部?jī)尚灶悈矔�，讓人感覺(jué)力道不足，說(shuō)理淺顯，觀點(diǎn)雷同，和西方的一些兩性書籍無(wú)法相提并論。
如果一定要說(shuō)他的優(yōu)點(diǎn)，那就是適合初入社會(huì)的學(xué)生來(lái)讀，原因就一個(gè)：淡，底料不足，難堪重任。對(duì)任何一個(gè)已入圍城之人來(lái)說(shuō)，此書明顯不治愈，僅適合增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富閱讀。僅就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，其觀點(diǎn)就有點(diǎn)過(guò)時(shí)，內(nèi)容俗套，觀點(diǎn)帶毒，難以引人入勝，不適合排難解惑。
所謂的男女的不同，談得有些封建落伍，落后時(shí)代，男女本就不同，不僅在身體構(gòu)造上，在思想上也明顯不同，光這人所共知的觀點(diǎn)，作者就用了幾章來(lái)論述，讓人閱讀時(shí)明顯感到思想?yún)T乏，支撐不足。
再有，在講到兩性性格時(shí)，作者的'觀點(diǎn)更加武斷，直接說(shuō)明女性不足以支撐家庭，思想狹隘，不如男性更成熟更有責(zé)任感，這種一邊倒的論點(diǎn)無(wú)疑暴露了作者偏見(jiàn)的傳統(tǒng)思維，也直接將這部書寫成了“女從書”，可謂思想單薄，缺乏時(shí)代共進(jìn)性。
此外，此書在整體結(jié)構(gòu)上的混亂也不得不提，通篇分兩部，上部寫人體差異和性格差異，下部寫家庭責(zé)任和子女撫養(yǎng)，看似清晰，實(shí)則在描述上存在穿插不通，以一頂百的現(xiàn)象，眾所周知，男女各不相同，沒(méi)有完全一樣的兩對(duì)男女，可在作者看來(lái)，人都統(tǒng)一，不談個(gè)性差異，而是一統(tǒng)而論，這樣一來(lái)，使得書本身內(nèi)容的可讀性大為降低，一并混淆而論，難免有“混談”的嫌疑，讓人讀時(shí)不禁啞然失色，大失所望。
另有，書中在討論”性“話題時(shí)太過(guò)拖沓，生理分析不夠強(qiáng)勁，心理附著有失公允，僅是淺顯的淺談，教條性明顯，沒(méi)什么論點(diǎn)和新意，感覺(jué)是借鑒了許多西方兩性著作的論點(diǎn)，但又缺乏有力論據(jù)，有種“光說(shuō)不練”的悲哀，僅就一句觀點(diǎn)“男人因性而愛(ài)，女人因愛(ài)而性”就已明顯過(guò)時(shí)，現(xiàn)今都市男女，哪個(gè)沒(méi)有過(guò)“因性而愛(ài)”的誘惑，一句話簡(jiǎn)單概論，至此以后，又有何新意可存？
所以說(shuō)，火的書不一定內(nèi)容好，爆款不一定人人適合，好書要用心寫，超時(shí)代，這樣才不辜負(fù)廣大讀者的支持，不要僅為了流量，就忽略了書內(nèi)容本身的精彩嚴(yán)謹(jǐn)。
作為一本兩性書籍，首先要跟得上時(shí)代，才能談得上改變?nèi)祟愃季S，觸動(dòng)人類心靈，提高社會(huì)認(rèn)同。
最后，對(duì)于此等模棱兩可，中規(guī)中矩的書籍，我的感受是：不如不看！
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