名著《哈姆雷特》筆記5篇
名著《哈姆雷特》筆記5篇1
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經是作者的仁慈了。在那樣的時代，在那個特定的典型的環境里。
奧菲利亞的命運只能維系在王子身上！王子愛她，至少曾經愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是，王子背負著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任！這些都比對一個女人的愛情來的重要！他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒有時間再去關心愛情，關心一個愛著她的女人。
這個女人甚至成了試探他的籌碼，這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人，她自己都不知道，因為利用她的正是自己的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奧菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊！您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了。”
作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個乖女兒。現在，她可以說自己心里想說的話，做自己想做的事，愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進進。甚至，按自己的意愿，去編織花環，爬到高高的樹枝上，唱歌遠望，那結果是，樹枝斷了，連同她一起，順水漂流、順水漂流，帶著這個美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚！
名著《哈姆雷特》筆記5篇2
我認為哈姆雷特這段獨白是他性格的轉折點，是哈姆雷特從延宕轉入行動的關鍵。從表面看來是不錯。但問題是，以哈姆雷特對生命價值的偏愛，怎么會在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢？哈姆雷特準備流血以及要讓別人流血的念頭像他對生死的思考一樣是主動選擇的結果嗎？
哈姆雷特的延宕與行動之間如果沒有必然的聯系，哈姆雷特的性格必然是不統一的。從哈姆雷特的獨白看，哈姆雷特盡管下定復仇的決心時，也沒忘記對生命價值的思考。他的內心深處還在不斷地詢問生命意義何在的問題。他說：“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢，還是因為把后果。考慮得過分周密，想來想去，只落得一分世故，三分懦怯——我實在不知道為什么一天天過下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”，而明明有理由，有決心、有力量、有辦法。叫我動手啊。“為什么一天天過下去”。
這樣有關生命價值的問題，在哈姆雷特此時此地還根本沒有得到解決。所以，在第五幕的“墓園”一場，哈姆雷特面對“骷髏”盡管是不斷地在調侃！
我們一步步想象下去，不會想象到亞歷山大的最高貴不過的玉體叫人家拿來當爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎？”
哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱，看到了死亡對于生命的剝奪，如果假以時日，哈姆雷特也許會沉思出生命的真正意義及給自己的復仇尋求到價值。但是，在一系列事件的因果性中，哈姆雷特對生命沉思的心性缺少發展與成熟的時間。“我到處碰見的事物都在譴責我，鞭策我起來復仇！”這句話流露出了哈姆雷特在選擇流血時的無可奈何的心態。重整時代的任務逼迫著哈姆雷特匆匆上了戰場，而終因誤殺波樂紐斯，被克勞狄斯所利用，最后落得了悲慘的結局。
哈姆雷特是單純的，他向往一種理想的人與社會，在發現生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產生了幻滅感，對生活失去了樂趣，他想改變現實，卻找不到途徑，他甚至越發感到只有死亡才能終止那心靈之中的無限悲苦。
也許就是像哈姆雷特這樣人，在生存與毀滅之間徘徊，才會不顧一切地撕開人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難，在毀滅面前，只有以自己的雙手去“重掌乾坤”，哪怕犧牲自己的理想與生命。這就是我們的哈姆雷特，以自己的生命與理想去和現實的命運挑戰，盡管他在殘酷的現實沒能完成“改造社會”，但是我想這就已經足夠了。
名著《哈姆雷特》筆記5篇3
《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你60歲時，又可可以深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾但是無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發現了一個全新的自俺，你總是可以在里找到一些你會覺得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人來言是怪異的，而對于全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經驗也代表了俺們自己的經驗，他所面對的命運在俺們人生的某個階段里也是俺們所要面對的。俺們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難難題里作出行動，在一個失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈。
哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓俺們打心底里接受和認同他的藝術形象，因為俺們經常可以在自己身上看看見他的影子哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩：Doubt thou the stars are fire；Doubt that thesun doth move；Doubt truth to be a liar；But never doubt I love。就是列樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不答應他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會改變，但是他的經驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇，最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是期望霍拉旭可以為他in this harsh world draw thybreath in pain，to tell my story。
名著《哈姆雷特》筆記5篇4
莎士比亞不只屬于一個時代而屬于所有世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。「生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題」他提出這個問題正是哲學的基本命題。或許你并不知道這句話的出處是《哈姆雷特》，也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你，或許每次看見陷入沉思的思考者時，就會想起這句廣為流傳之語，并被其中所貫穿的對生命的嚴肅思考打動。
由于哈姆雷特本身就是一個豐富復雜的人物形象，正如那句“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”，對哈姆雷特形象的解讀也是豐富而多樣的。然而在這之間，毋庸置疑的是，哈姆雷特曾是一個“快樂的王子”，后來卻成為了“憂郁的王子”“復仇的王子”。那么，為何他不再“快樂”了呢？
哈姆雷特王子曾是一個樂觀、向上的理想主義者，他天資聰穎，兼具“高貴無上的理智”與“無比的青春美貌”。在他眼中，陽光是燦爛的，天空是湛藍的，愛情是甜蜜的，生命也理所當然是美好的，廣闊人生的美好藍圖，也同樣美好的自己去展開。
然而，一夜之間，天翻地覆，世界的丑陋與黑暗，突然在這個純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開來——短短一個月的時間，父親去世，叔叔篡位，母親改嫁（嫁給叔父），友情與愛情也接連發生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂掉入懸崖之底，這“陡然”的掉落，甚至讓他還來不及消解更多的情緒，就被無邊的茫茫困境所緊緊包圍，而源自生命內在的“憂郁”之情，或許才是他最忠實的伙伴。但是，生活的流水仍在向前流淌，曾宏志滿懷的哈姆雷特，也需重新找到生活的目標、前行的方向。經由鬼魂了解事實真相(父親是被叔父所殺害)后，“復仇”就成為了他生活與思考的重心，《哈姆雷特》的劇情主線，就圍繞于此。
更深層而言，不再“快樂”的哈姆雷特王子，所遭受的更是一場價值信仰的危機。哈姆雷特深受文藝復興時期的人文主義思想的影響，這一思想將人置于至高無上的地位，強調人性的光輝足以產生凈化所有的力量，人本身和由人所組成的社會，都是和諧美好的。然而，眼前的一切，不管是要完成自己的復仇計劃，就要犧牲心愛的女友奧菲利亞，還是自己曾經的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧，都已成為叔父的親信，甚至，連與父親情深意篤、美麗慈愛的母親，都改嫁給了叔父。殘酷的現實與高潔的理想之間，眼前的事實與書中的理論之間，明顯是存在鴻溝的。所謂的`“人”，究竟是什么？所謂的“人性”，又究竟是什么？一連的疑問如同蓋頂的烏云籠罩著哈姆雷特，他終究，再也無法“快樂”如昨。
名著《哈姆雷特》筆記5篇5
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為，我們不能靜態的去看待哈姆雷特這個形象，我們應該把他看作是一個動態的，富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個無知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個英勇的戰士。當然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法，就開始為此堅定不移，進行一系列報仇行為，那么我們這個文學上的經典形象將會大打折扣，變得與那些三流小說的人物沒有什么區別了。他的經典就是因為他面對復仇，道德，愛情的種種思考，“生或是死，都是一個問題”，他在積極報仇過程中所表現的一些懦弱與退怯，才讓這個形象，更加的真實，更加貼近我們讀者的內心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產生共鳴。哈姆雷特的經典形象，在中外的文學研究史上都是無人質疑的事實。
“生或是死，這是一個問題”。哈姆雷特最經典的獨白。在面對這個殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡，那么可能是什么責任，報仇都可以拋棄，因為不能要求一個死人去做什么事情，但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼，對于自己父親的死，還有種種責任，讓他連死都不安心。如果選擇活著，那他就是要殺死自己的叔叔，要重整國家，政治，親情，道德，責任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因為如此，他能對母親發出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！《哈姆雷特》在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征，同時，它還提出了一個關于命運的問題：命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。
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