《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感范文700字（精選11篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感范文700字（精選11篇），希望能夠幫助到大家。

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感1

　　當我拿起魯迅先生的書——《朝花夕拾》并開始仔細閱讀時，我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺，像一座小橋和流動的水令人耳目一新。

　　《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感，生動地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個例子：《故鄉(xiāng)》生動地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大后，這兩個天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開了，他們美好的童年再也不會回來了。《藥》，通過茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的故事，反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無私奉獻。從這兩個例子來看，我們都看到了舊社會的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現(xiàn)在過著美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實是一個不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學習，一些學生仍然沒有完成作業(yè)，一些甚至拒絕做作業(yè)。我認為這真的不應(yīng)該！現(xiàn)在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有饑餓和寒冷的日子，我們沒有外國侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么都是可以用手指實現(xiàn)的小事。但假設(shè)是在魯迅的童年？它能實現(xiàn)嗎？不，這很難理解。對富裕家庭來說，這是可能的，但對貧困家庭來說，能夠填滿肚子是件好事。我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望？現(xiàn)在我們應(yīng)該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過去，我們怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書都不會讀。

　　《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無能為力。有時快樂，有時不快樂，讓我記住。

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感2

　　魯迅先生的文章實在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。

　　今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。

　　這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。

　　文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

　　文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化，體現(xiàn)了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。

　　長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

　　先生筆下的長媽媽這樣一個形象，平凡中透著不同，也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感3

　　花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？朝花甚是燦爛，少拾別有感慨——題記

　　披著溫暖的陽光，合上書，轉(zhuǎn)頭一看，天邊已金光燦爛，可我卻久久沉浸于魯迅的童年無法自拔。

　　那些篇章，文筆深沉雋永，有內(nèi)涵，有意義。細細品味，我似乎跟隨著魯迅由小到大，度過一生，我看到了，看到了阿長對“我”樸實無華的愛，對“我”細心的關(guān)照，我看到了，看到“我”滿懷希望去五猖會時，父親強令“我背書”，“我”的心如同被澆了一盆冷水，看到了我兒時的樂園，還有那形形色色的動植物，看到了，枯燥的學習生活試圖束縛“我”時，卻并為禁錮“我”從今純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍，去觀察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現(xiàn)，這一瞬間，不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過，睜眼一看，魯迅正穿著長袍邁著步子向我走來，瘦瘦的身體，黃里帶著白皮膚，似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴，但是精神很好，整個人精神煥發(fā)，眼睛炯炯有神，過去的斗爭已把他折磨地身體大不如從前，可他的精神卻越來越振奮伸出手去觸碰，“呯”——的一聲，一切都灰飛煙滅，一切都化為泡影，愿我能像對方一樣勇敢。

　　當我看到，因背書而澆滅作者的希望時，我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情，從一個少年的角度看，我倍感憤怒，這難道不是對兒童本性的“扼殺”嗎？當我看到，作者被學習生活束縛時，仍懷著光的心靈，這不正是對封建生活的批判嗎？當我看到，阿長為“我”帶回山海經(jīng)時，作者的興奮與激動，我的心也輕松下來，慶幸“我”有一個好保姆。

　　那些永遠抹不去的記憶，一直停留在我心里。對封建社會現(xiàn)實的腐朽，虛偽和殘酷，我無比憎恨，而魯迅心里卻總是滿懷希望充滿光明。沒有誰的生活會一直完美，但無論什么時候都要看著前方，滿懷希望就會所向披靡。

　　那些永遠抹不去的記憶，是遙遠的，也是永恒的。

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感4

　　翻開《朝花夕拾》，在墨的幽香里，發(fā)現(xiàn)另一個魯迅，拾起花之記憶。——題記

　　1926年，在北京大學正春風得意的魯迅收到了一個沉重的打擊：因為自己對學生運動的支持和各種對當局所不利的文章發(fā)表，遭到了當局的通緝。無奈之下，魯迅只能跑到南方避難。然而，他不得不遠離在廣州工作的妻子，在廈門大學工作，還要受到大學里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想，那就回憶往事吧，讓自己開心一點。于是他寫下了《朝花夕拾》。

　　文章都在追憶往事，從童年到少年到青年，卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因為它收入了課本，極好分析，又或許也為其中的因素——但我愛的，是那語言流露出來的發(fā)自內(nèi)心的歡樂與童真。

　　童年魯迅，活潑有趣，似乎一草一木都是生動的，有趣的。靠近泥墻的一大片野草，他都能觀察上一天，從中找出一堆生物，抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事，能聽到它的“重點”——別人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬。都跑到書屋里去了，在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。

　　但是這朝花，再也拾不起了。父親生病，庸醫(yī)亂治，一夜間天真少年郎立下學醫(yī)志向，拯救千萬生病中國人；外出留學，電影，匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武，向敵人們發(fā)出犀利的攻擊，望那個捉蟲拔草，爛漫少年變成了尖銳無情，在爾虞我詐中頑強斗爭的戰(zhàn)士，昔日美好，在黑暗社會中消散了。

　　若魯迅先生生于這個時代，他或許就會像冰心一般吧！他會寫出千萬美好，但絕不會如當今這般偉大——那個時代造就了他，而那個時代也需要他；需要他為美好發(fā)聲；需要他為美好戰(zhàn)斗，為之付出，為之犧牲。

　　只愿魯迅在那個世界，能拾起朝之花，拾起美好。

　　那個世界，你依舊是昔日那個少年郎！

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感5

　　暑假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

　　這本書中經(jīng)過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經(jīng)過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

　　《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自我買東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢！

　　《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，經(jīng)過比較古今不一樣的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原先的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

　　《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，那里面有對童年的完美回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感6

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅；時間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開在靈魂深處。《朝花夕拾》是寂寞人語，是至愛者語，是悲愴者言，是斗士之言。

　　簡練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字，特別是當他寫到自己童年所受的教育時。

　　于我個人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的，《五猖會》次之。《二十四孝圖》中不僅對提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說明了兒童讀物選擇的問題之嚴重，“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀點更多的支撐點，從多角度予以辛辣的嘲諷。《五猖會》則描摹了自己的心理活動，極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達了作者對興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。

　　從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強和傲骨消逝殆盡。虎與豹沒有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績，也是絕對沒有英雄的精神的，因為羊群只會顧及自己的小利，無力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來，到頭來也僅是走狗一只。

　　封建已滅，問題仍存。時至今日，提及教育，部分孩童依然無法以快樂狀態(tài)愉度學習生活，這有一部分原因是中國現(xiàn)當代對創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感7

　　翻看舊的書籍，譜下新的筆錄。內(nèi)心又一次受到歷史的撞擊，童年的美好也隨之輕輕跳躍。

　　《朝花夕拾》，一個交織著魯迅先生兒時到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實而感人的文字，濺起了每一個讀者深思的心靈。

　　書中，貓讓“我”厭惡至極；慢慢長大，“我”對社會有了更加深入的了解；從二十四孝圖中，“我”看清了愚昧的封建孝道；百草園與三味書屋給予了“我”最美好的回憶。

　　魯迅先生從自己親歷的生活中，贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)得淋漓盡致。“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈鋼琴”，一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。

　　似水流年，我們的童年也已悄然而逝，成為了兒時最美好的回憶。

　　小時候，我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個時候，老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。

　　每天，我們都相約在老橋邊，手拉著手，趁著家長不注意，偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的，之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里，我們天真可愛，在那座刻滿滄桑的老橋旁，總會發(fā)出一群孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲，那些聲音，記錄著我們童年的溫馨、快樂。

　　歲月像過濾的篩網(wǎng)，篩去記憶中的不快，留下了愉快的回憶。我總是時時惦記著家鄉(xiāng)的老橋。一到放假，縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶！

　　那座家鄉(xiāng)的老橋，是凝固的音樂。那座老橋見證了我們的成長，見證著我們的童年，承載著我們的歡笑，它陪我們度過了一段令人難忘的時光。

　　童年的美好在我的記憶中揮之不去……

　　魯迅，一位令人敬仰的偉人，在他的筆下，我看見了一個耀眼的詞匯——童年，讓我們斟上一杯清茶，慢慢品嘗……

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感8

　　在人的成長中，到一個亭亭玉立，才貌雙全，玉樹臨風時，總會有一個童年，也許是枯燥無味的，也許是豐富多彩的，總會讓人去體會人生中的喜怒哀樂，讓人去擁有復(fù)雜的感受，在這段時間里，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂，但是我認為魯迅先生的童年更是快樂的。

　　首先，讓我我們來看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動的時候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認為沒什么大不了的有時候還很開心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個美好童年的開始。

　　然后就是《阿長與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長一腳踩死的，這也雖然讓魯迅先生有了短時間的傷心，但是不久阿長買了《山海經(jīng)》之后，魯迅先生口中的“心愛的寶書”中，我又仿佛看到了魯迅先生開心的拿著書在精讀著，接連著看著山海經(jīng)開心了一段時間

　　在前面兩篇的情節(jié)中，我感受到魯迅先生的快樂，還有一個地方，我認為是他最快樂的童年片段，就是《百草園到三味書屋》，從魯迅先生描寫百草園的一等一風景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無憂無慮的語言中，我再次感受到了他的快樂。

　　這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎？還有一些小段，如：給沈四太太取外號叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫的快樂又充實的童年嗎？從每一件事，我總感覺從壞事慢慢變成好事，從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來說，我就是認為魯迅先生的童年是開心的，快樂的。

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感9

　　有時候就應(yīng)當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。

　　作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經(jīng)有愛小護短的良好品質(zhì)吧。其實這也恰恰反應(yīng)了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒。可隨著年齡的增長。漸漸地他對貓的惡意也消失了。

　　他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認為也許能從書中得到別的有趣的事情。《山海經(jīng)》中的.“人面的獸。九頭的蛇”。《二十四孝圖》中所謂的“人之初。性本善”。

　　有時候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應(yīng)該有的快樂。那時候。不被認可的應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經(jīng)歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的語言告訴我們應(yīng)該怎么做。

　　他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽。“不在沉默中爆發(fā)。就在沉默中滅亡”。

　　人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和。愿意開窗了。

　　他的一些話切切實實地反應(yīng)了一個很真實的中國。而他是站在中國文學史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

　　讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。

　　為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學史上的高人敬仰！

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感10

　　偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

　　靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內(nèi)涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對比手法為文章添色不少。

　　就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實令人心曠神怡，無限向往。

　　朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、味無窮。

　　《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感11

　　起初開始讀《朝花夕拾》時，我理解不了魯迅先生筆下所要表達的種種情感。每次，我都需要反復(fù)來咀嚼，面對書后面出的一連串問題，我也是一點都不明白。讀每一篇文章都需要母親的伴讀，才會清楚魯迅先生當時所表達的情感以及他對每件事的見解。后來在母親幫助下，我有了更多的理解：我羨慕魯迅小時有故園的這片快樂的伊甸園，也佩服他對那種“正人君子”的不爽情感，更欣賞他那種剛正不阿的浩然正氣。

　　其實，在眾多文章中，我還是比較喜歡《狗？貓？鼠》，它是我第一次接觸《朝花夕拾》的第一篇文章，而只是因為它是我最愛“挖”的一篇散文，在這篇文章中我有和魯迅先生一樣的見解，在生活中見到那種人，我真的非常想唾棄他們。在其中，作者把這類人比作貓，憨厚老實的人比作狗，欺軟怕硬之人比作鼠，這也不恰好反映了具有與貓類似習氣的一群人嗎？如當時社會上所謂的“正人君子”———軍閥統(tǒng)治者的幫兇。他們諂媚丑陋的嘴臉，不正是貓性人的寫照嗎？

　　魯迅先生筆下的人物栩栩如生，入木三分，幾乎每次都是著重于側(cè)面描寫。如文中的父親作者通過描述原本悠閑自在的童年，爾后卻身搖身一變，變成了充滿壓抑的世界。把自己對社會施以兒童自由的壓制和一些封建迷信教育痛斥得鞭辟入里來表現(xiàn)父親苛刻古板。在《二十四孝子》中，作者魯迅曾提到過郭巨埯兒為了老母親的事，在其中其實沒什么不可。但老母親是一條命！而一個什么錯都沒有犯的孩，那就不是一條人命嗎？這雖是我一個小孩的看法，但我的確沒有體會過他們當時社會的虛偽和愚孝，所以在老師與同學的分享中我才略懂幾分。

　　當我讀完此部散文，感覺好似做了一場夢，多個場景在我腦海中浮現(xiàn)。我看見……有個小男孩也曾像我一樣，也曾在那放滿星星的天空下寫下他的名字。也許，他也對著天空大喊：“天空之所以空是因為還沒有人許愿”。雙手合十，默念著……愿若干后的今天，我也能為自己童年留下燦爛的一頁！

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