寫名人傳讀后感1000字左右（通用26篇）

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的寫名人傳讀后感1000字左右，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇1

　　人的存在究竟為了什么？貝多芬之所以存在，是因?yàn)橐魳罚�隨著《英雄交響曲》《第五交響曲》《第九交響曲》自他的手中演奏出，他忘記了身體的病痛；米開朗基羅之所以存在，是因?yàn)槊佬g(shù)，隨著《半人半馬怪與拉庇泰人之戰(zhàn)》《醉了的酒神》《垂死的那多尼斯》自他手中雕刻完成，他忘記了生活的苦難；托爾斯泰之所以存在，是因?yàn)槲膶W(xué)，隨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《生活論》自他筆下成篇，他忘記了自身的糾結(jié)與煩惱。

　　在本書所介紹的三人中，米開朗基羅大概是活得最辛苦最令人心疼的人吧，貝多芬在面臨病痛時(shí)至少還有友人給他寫信問候，閑暇時(shí)能去找朋友串門。托爾斯泰憤慨抑或寂寞時(shí)亦可提筆抒情或是下田除草轉(zhuǎn)換心情。而他米開朗基羅，唯有努力雕刻塑像，才不會(huì)被尤利烏斯二世、利奧十世、克雷蒙七世等壓迫者流放或懲罰，才能養(yǎng)活那一大家子人！他是孤獨(dú)的，身邊無人可親近，在與他侄兒的通信中，他這樣寫道：我總是孤獨(dú)得很，我同誰都不說話。

　　他愛他的親人甚至勝過了自己：我經(jīng)受的一切磨難，都是為你們而經(jīng)受的。我的所有憂慮，都是因?yàn)閻勰銈兌�造成�?/p>

　　因?yàn)榍Ы痣y換的知己尤利烏斯二世，他寧可傾家蕩產(chǎn)也要挑選最好的石料為其建造陵寢，可由于奸人讒言，尤利烏斯二世放棄了剛建造一半的陵寢，讓米開朗基羅去塑造雕像，得知消息的米開朗基羅定是絕望萬分的，耗盡心血的藝術(shù)就這般半途而廢了，可他無法反駁，一大家子人的生計(jì)全靠他一人來維持��！與此同時(shí)，助手反咬他，在其鄉(xiāng)間散布不實(shí)謠言，聲稱米開朗基羅偷他們的錢，又給他增添了多少煩惱。我?guī)缀踹B吃飯的時(shí)間都沒有。拉波耶那混蛋，大家聲稱是他和洛多維科完成的全部作品直到我把他掃地出門了。他才知道厲害，米開朗基羅置身于一個(gè)忘恩負(fù)義與嫉羨的環(huán)境。他在一個(gè)盤剝他的可恥家庭苦苦掙扎。那么，他可曾想過放棄他如今的存在？定是想過，但他不能，他還有他所熱愛的藝術(shù)支撐他，他還有他愛的家人依靠他盡管那依靠是帶目的的。由于為尤利烏斯二世過度工作，他有一段時(shí)間幾乎失明，面對(duì)這些殘疾，他沒有自卑，只是自我解嘲：艱難困苦使我得了甲狀腺腫，像是水把倫巴第的貓灌了個(gè)夠兒似的我的肚子尖伸向下巴，我的胡子沖向天，我的腦袋枕著背，我的胸好似一只鷹。即使生活萬般苦痛，他仍不放棄對(duì)愛的渴望，用詩(shī)訴說他的心聲：我一天見不著你，我怎么也無法安寧��！無盡的苦痛，當(dāng)我想到我鐘愛的女子根本不愛我時(shí)，我肝腸寸斷我在愛，我為什么生出來。

　　當(dāng)他的摯友、家人相繼死去后，他將他對(duì)家庭的愛傾注到了侄兒侄女身上，他將侄兒利奧那多當(dāng)作親生兒子，教導(dǎo)他，為他操心。

　　米開朗基羅一生雖坎坷辛勞，但他從未放棄，仍堅(jiān)強(qiáng)地存在于世上、歷史上，從不輕易產(chǎn)生輕生念頭，因?yàn)闊釔�。他愛他的工作，盡管它并不順利；他愛他的家人，盡管他們的愛并不比他的純粹。

　　丁尼生說：美貌與痛苦攜手并肩，共同走向生命的旅程。這又何嘗不是米開朗基羅的人生意義，只不過，這美貌是其手中的雕塑罷了。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇2

　　讀羅曼羅蘭的《名人傳》，我于書中呼吸英雄的氣息，感受精神世界的太陽(yáng)。他好似有一股魔力，總使我按捺不住內(nèi)心的熱情，為那英雄們二怦然心動(dòng)。與其說這是一部名人的傳記，不如說是羅曼羅蘭以心作序，以情做引，譜寫的一部“英雄交響曲”。

　　“在傷心隱忍中找棲身”的貝多芬出生于貪寒的家庭，本人相貌丑陋，童年的少年時(shí)代生活貧困，還經(jīng)常受到愛熏酒的父親的打罵。17歲喪母，21歲離開故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從他26歲開始，他的耳朵日夜作響，聽覺開始衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密，直至兩段感情的打擊，與世人矚目的光榮接踵而來的便是最悲哀的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)窘迫，親朋好友一個(gè)個(gè)離散而死，耳朵也日全聾。但他始終沒有屈服，從自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣，終于，在1827年。57歲的貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽不下去。一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界未曾給予過他快樂，他卻造就了歡樂來給予世界，即“用痛苦換來的歡樂”。

　　“越受苦越使我喜歡”的米開朗琪羅出生卡普雷塞，父親是一名法官，母親在他6歲時(shí)便去世，于是他被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的家庭。先后曾學(xué)過繪畫和雕塑，并一直遭受歷任教皇的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)造他并不滿意的作品。后來還卷入一場(chǎng)革命的漩渦，險(xiǎn)些喪命，終于，在無休止的干涉中，再創(chuàng)造《哀悼基督》時(shí)永遠(yuǎn)地離開了人世。這悲劇的歷史終了，但我想，對(duì)于米開朗琪羅而言，何嘗不是一種解脫。他的一生都在屈從、猜忌，矛盾所制造的苦難中掙扎戰(zhàn)斗，幾乎沒有快樂，沒有幸福，有的只是無盡的幾乎自虐式的創(chuàng)作和孤獨(dú)，以至于到生命的盡頭他也沒有放下手中的工具，仍保持著一份倔強(qiáng)，從不停歇。

　　“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”的列夫托爾斯泰，2歲喪母，9歲喪父。前期，托爾斯泰創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，此時(shí)的他充實(shí)而快樂。其后的婚姻生活使他有充足的時(shí)間和精力創(chuàng)作，于是那轟動(dòng)一時(shí)的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》出世，但是，托爾斯愛陷入了精神上的孤獨(dú)，82歲的時(shí)候，他選擇出走，并病逝于一個(gè)小火車站。他的一生是清醒與軟弱，奮斗與彷徨，呼喊與苦悶的真實(shí)寫照。他如站在歷史長(zhǎng)河中言辭激烈，奮筆疾書的一個(gè)老者，發(fā)出對(duì)于社會(huì)的吶喊與渴望。

　　正如羅曼羅蘭所說，偉大的靈魂有如崇山峻嶺，我不說普通人都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)該上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那里，他們將感受更接近永恒。此后，他們?cè)倩氐饺松�的廣原，心中就會(huì)充滿日常戰(zhàn)斗的勇氣！

　　一場(chǎng)戰(zhàn)斗，一場(chǎng)修行，人生就是如此……

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇3

　　《名人傳》的作者是法國(guó)的進(jìn)步作家和世界聞名的反戰(zhàn)主義戰(zhàn)士——羅曼·羅蘭。他是法國(guó)著名作家和音樂史專家，以他文學(xué)作品中的高尚理想和他描繪不同種類人物時(shí)具有的同情和對(duì)真理的熱愛而影響了世界文學(xué)史。

　　《名人傳》分為三部分：《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》。

　　貝多芬是被全世界公認(rèn)的最偉大的音樂家，他自幼不幸，他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼，剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)、休息和娛樂的時(shí)間，而一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒完沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹�？墒�，命運(yùn)似乎一直在捉弄貝多芬，在他事業(yè)的高峰期，他日夜工作耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。后來又經(jīng)歷了兩次失敗的婚姻，使他的肉體與精神上受到了雙重折磨，面對(duì)生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。他積極的工作，創(chuàng)作音樂，將他的一生都獻(xiàn)給了音樂事業(yè)。他創(chuàng)作了許許多多驚人的樂曲。作者在傳記的最后這樣概括了他的一生： 什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比？波拿巴的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，奧斯特利茨哪一天的陽(yáng)光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋？ 一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： “用痛苦換來的歡樂�！�

　　《米開朗基羅傳》分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。 米開朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。他自幼就有在美術(shù)方面的天賦，他的一生和貝多芬相似，痛苦坎坷。他一直都被教皇逼著干自己不喜歡干的事情。命運(yùn)似乎注定他只能幫助別人干事情。最后他在孤獨(dú)中死去。

　　《托爾斯泰傳》是整本書中最長(zhǎng)的一篇。托爾斯泰是一個(gè)小說家，他的許多小說都震動(dòng)了整個(gè)小說界。他的人生沒有貝多芬和米開朗基羅那么悲劇。他在成年的時(shí)候就擁有了金錢和地位，但是他并不像其他的那些有錢人一樣虐待下層的勞動(dòng)人民，他非常的同情那些人，但沒有人支持他，最后他離家出走，死在了火車上。

　　這本書是我分了幾天看完的，書中的三位主人公都讓我為之震撼，里面的道理讓我受益終身，他們讓我知道了悲慘的命運(yùn)不只降臨在我們普通人的身上，世界上許許多多的偉人同樣有著悲劇的命運(yùn)，但是我們不能被命運(yùn)打倒，我們要有自信和勇氣，我們要努力的克服這些困難。即使這個(gè)世界無法給我們歡樂，我們可以給予這個(gè)世界歡樂。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇4

　　羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關(guān)鍵特點(diǎn)的藝術(shù)活動(dòng)，并且表明了她們每一個(gè)人的個(gè)性化，及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級(jí)天才的生活道路。

　　我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆，走入她們的內(nèi)心深處，聆聽她們的心里話，體會(huì)她們的痛楚與孤單，進(jìn)而提升大家本身的涵養(yǎng)。

　　不歷經(jīng)作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的，不經(jīng)過劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是大家的致命傷。

　　從這當(dāng)中我明白了：真實(shí)為人正直絕不允許是一個(gè)自我滿足、飽食終日、充足享樂的人，她們的日常生活一直與全人類的運(yùn)勢(shì)、發(fā)展前途密切關(guān)系著，這就促使她們的痛楚越來越不能逃避了。而這種先覺者的痛楚通常不以大家所了解，因此她們又全是孤獨(dú)者。

　　《米開朗琪羅》集中化主要表現(xiàn)在超級(jí)天才與信念中間的分歧，米開朗琪羅的一生便變成這類“超級(jí)天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻(xiàn)給了造型藝術(shù)，顧不上談戀愛更顧不上完婚，最終在變老中漸漸地去世。

　　米開朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫作品，是文藝復(fù)興階段最杰出的藝術(shù)大師之一。可是，他應(yīng)對(duì)自身的造就并沒有覺得自豪與引以為豪，除開充分運(yùn)用自身的才可以和活力以外，他別無所求。它是造型藝術(shù)行業(yè)內(nèi)的強(qiáng)大的征服者，但正是如此，他才覺得空虛乃至心寒。它是說白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強(qiáng)勁的神密的能量。

　　《托爾斯泰傳》情調(diào)則較為低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊(yùn)意：“偉人既是杰出的孤獨(dú)者，另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實(shí)質(zhì)聯(lián)絡(luò)。托爾斯泰抵制社會(huì)發(fā)展的邪惡，同藝術(shù)大師對(duì)人的身上的社會(huì)道德、精神實(shí)質(zhì)、造就能量的巨大信賴融合起來，恰好是因?yàn)樗麑?duì)人的身上的愛，他深層次到日常生活的每個(gè)角落里。”老百姓抵制擠壓著的怒潮日益上漲，這對(duì)托爾斯泰造成了危害，培養(yǎng)了他對(duì)社會(huì)發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習(xí)慣性日常生活在避開大城市的地區(qū)，日常生活在農(nóng)戶中間，她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語言表達(dá)的美好之處，他的語言表達(dá)描寫手法及其很多都?xì)w入老百姓。

　　看完名人傳，令我感慨萬分，大家日常生活在那樣一個(gè)幸福快樂時(shí)代，更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，等候?yàn)閲?guó)家報(bào)效的情況下。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇5

　　《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

　　“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！绷_曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一部“英雄交響曲”。

　　“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄�—貝多芬

　　“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄�—米開朗琪羅

　　“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

　　《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。

　　他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我啟示更多，獲得更多。

　　傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么，對(duì)于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？

　　羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。

　　從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲�與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇6

　　俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”這些天，我看了許多有意義的書籍：《簡(jiǎn)愛》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》。

　　閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。

　　這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！看了這本書，我體會(huì)出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問題的。

　　在這些偉人當(dāng)中，給我留下的印象最深刻的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊�。〉�他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

　　我不禁又想到：偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做�！苯K于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

　　我國(guó)的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩(shī)中所說的：“苦把時(shí)光挽畫禪，功夫深處見自然。”

　　這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，這些偉人在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。

　　作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。

　　讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想吧！

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇7

　　爺爺與我談心時(shí)常常說道：“堅(jiān)忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，是難以成功的�！彪m然當(dāng)初我對(duì)爺爺這句話并不太理解，從未入耳入腦�？勺罱�我在植物園讀書屋偶爾看到并仔細(xì)閱讀了法國(guó)近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭撰寫的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對(duì)爺爺講的那句話中所包含的道理有所領(lǐng)悟。

　　《名人傳》講述的是德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家米開朗基羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰苦難與坎坷的一生。

　　貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)捉弄的，最終耳聾的音樂家，一個(gè)用痛苦換來歡樂的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著鮮為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，無法同樂器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點(diǎn)，他選擇了逃避，離群索居；米開朗基羅：憂郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄；列夫·托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個(gè)離家出走的老者，客死荒郊。

　　作者筆下的三位主人公雖然國(guó)度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的人物，他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內(nèi)心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對(duì)上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn)，他們并沒有屈服，反倒進(jìn)一步堅(jiān)定信念，創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績(jī)，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對(duì)人類生活的熱愛和對(duì)目標(biāo)追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂是他用痛苦換來的；米開朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的；托爾斯泰作品中所描述的萬千生靈，無論渺小與偉大，都是他用來傳播愛之種子的媒介。

　　《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn)，乍看似乎只是個(gè)案，但它揭示了一個(gè)共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�

　　學(xué)習(xí)也是一樣，好的成績(jī)并不只是想出來的，得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來，需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的，但離開堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干，再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧！

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇8

　　假期里，我讀了《名人傳》這本書。讀完后，我獲益匪淺。

　　這本書介紹了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三位名人苦難坎坷的一生。他們身上不屈不撓的精神，堅(jiān)韌不拔的意志非常值得我們學(xué)習(xí)。貝多芬出生后不久母親去世，父親酗酒，年幼的他開始獨(dú)自承擔(dān)家庭的重任。法國(guó)大革命爆發(fā)后，他去波恩大學(xué)學(xué)習(xí)。不幸的是，在26歲那年，他患了耳聾。這對(duì)任何一位音樂家都是毀滅性的打擊。但他卻扼住了命運(yùn)的咽喉，憑著對(duì)音樂的執(zhí)著和熱愛，成為世界著名的音樂家。米開朗基羅是意大利著名的雕塑家。小學(xué)時(shí)，米開朗基羅因喜愛素描所以經(jīng)常被人看不起，還多次遭到父親的毒打。1489年，他去雕塑學(xué)校研讀，老師非常賞識(shí)他。他努力學(xué)習(xí)雕刻可卻被教皇征去替他造陵墓，他忍受著學(xué)非所用的痛苦，但他并未放棄對(duì)雕塑的追求，最終成為著名的雕塑家。托爾斯泰3歲喪母，10歲喪父。但他并沒有消極悲觀，而是刻苦鉆研。并創(chuàng)作出《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等著名的長(zhǎng)篇小說。

　　讀了這本書后，我深受啟發(fā)，古今中外多少成功者都是在挫折中獲得成功的。舜出于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。正如孟子所說："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"這些名人原來都出身貧寒，經(jīng)過一番挫折后才獲得成功的。

　　我們?cè)谛�學(xué)課本中曾學(xué)過一個(gè)叫談遷的人。他完成《國(guó)榷》的底稿后，底稿被小偷偷走了。但他沒有被厄運(yùn)所擊倒，而是四處奔波，收集資料，花了三年時(shí)間，終于完成了《國(guó)榷》。在英國(guó)，也有一位史學(xué)家的命運(yùn)與談遷極為相似。他就是《法國(guó)大革命史》的作者卡萊爾。卡萊爾經(jīng)過多年的努力，終于完成了《法國(guó)大革命史》的全部文稿。他將這底稿全部托付給自己最信賴的朋友米爾，請(qǐng)他提出寶貴的意見。可是底稿卻被米爾的女傭當(dāng)廢紙燒成灰燼了，而卡萊爾又沒有一絲底稿。開始他十分沮喪，但是他又重新振作起來，嘔心瀝血地寫出《法國(guó)大革命史》。讀了這則故事，我為卡萊爾越挫越勇的精神感到敬佩。

　　"古今成大事者，不惟有超世之才，必有堅(jiān)韌不拔之志。"當(dāng)我們?cè)馐艽煺酆涂部乐畷r(shí)，我們應(yīng)想想這些名人的事跡。咬緊牙關(guān)，勇往直前。當(dāng)我們?cè)馐芸嚯y與災(zāi)害時(shí)，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇9

　　命運(yùn)就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。

　　貝多芬——不，可能。

　　他出生在德國(guó)的一個(gè)小家庭里，十六歲時(shí)母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時(shí)，不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對(duì)音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對(duì)于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對(duì)打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)。《合唱交響樂》贏得的掌聲，《D大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。

　　在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中，在常人無法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅(jiān)強(qiáng)。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對(duì)困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅(jiān)強(qiáng)，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的打擊，也不會(huì)放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。

　　米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣

　　米開朗琪羅，一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想。或許正是這種對(duì)工作的投入，才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫家和詩(shī)人。

　　山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個(gè)方面不斷完善自我，堅(jiān)信：優(yōu)秀是種習(xí)慣。

　　列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功

　　列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個(gè)幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字�中，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。

　　列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識(shí)到的是奮斗的精神，不要屈服命運(yùn)，試圖改變命運(yùn)，即使一時(shí)的失敗也不要在意，因?yàn)闆]有失敗，只有暫時(shí)停止成功！

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇10

　　1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實(shí)生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案，他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對(duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因?yàn)橛辛送袪査固┑闹更c(diǎn)，《名人傳》才會(huì)誕生吧。

　　一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時(shí)那個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會(huì)，正是需要一個(gè)偉人，一種精神去改變。在這時(shí)，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個(gè)人崇高的理想而奮斗。

　　羅曼·羅蘭說“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。”在書中，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)帲�以及在抗�(fàn)幹斜�發(fā)出來的生命而苦難在各個(gè)人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運(yùn)之痛，米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說“千萬的快樂，不值一單獨(dú)的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱�！笨嚯y對(duì)他們的折磨和他們對(duì)苦難的抗?fàn)�，使他們的人生變得熠熠生輝，也使他們成為了我們心中的偉人。在書中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。

　　人生不會(huì)一帆風(fēng)順，經(jīng)常會(huì)有大風(fēng)大浪，怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽天由命還是勇敢一搏？

　　書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》；米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國(guó)“亞圣”孟子曾說“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！闭f的正是這個(gè)道理。

　　阿炳，似乎注定了一生都離不開凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。

　　生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵(lì)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無價(jià)之寶。

　　不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇11

　　《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記�！睹�人傳》告訴讀者，英雄并非神話，也并不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。

　　他們超于常人的，只是心靈的強(qiáng)大，并借此把握住自己的命運(yùn)。他們頭上的光環(huán)，使用意志戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持自己的信仰，僅此而已。

　　書中的三個(gè)主要人物貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰有著相似的悲慘命運(yùn)。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門，童年和少年時(shí)代生活困苦。

　　1792年，貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，耳聾并開始發(fā)作。1801年，他愛上了朱利安塔，但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個(gè)伯爵。

　　肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期的《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生一系列偉大的作品。

　　不幸的是，愛情又一次把他遺棄了。不過這是貝多芬正處于創(chuàng)作極盛時(shí)期，對(duì)一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的卻是最悲慘的歲月：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。

　　生活的苦難沒能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮作風(fēng)。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下最后一口氣。

　　貝多芬一身坎坷困苦，我從他的身上學(xué)到了崇高的精神，特別使我敬佩的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�神。惟有真�?shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫迪克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。

　　心靈極其需要?dú)g樂，當(dāng)它沒有歡樂時(shí)，就得自己制造歡樂。當(dāng)現(xiàn)實(shí)太殘酷時(shí)，它便逃避現(xiàn)在，追憶過去。昔日快樂時(shí)光不會(huì)一下子消逝，即使歡愉不再，其光芒也會(huì)久久留存。給我鼓舞最大的是他用他的苦難鑄造歡樂。

　　米開朗基羅的故事告訴我們：痛苦是無窮的，它的形式多種多樣，有時(shí)，它是由事物的瘋狂殘暴所引發(fā)的，如貧困、疾病、命運(yùn)不公、人心的險(xiǎn)惡等。

　　而有時(shí)又源于人的自身，這時(shí)候，它也同樣可悲和無奈，因?yàn)槿祟惒荒茏约哼x擇人生，是既不希望像如今這樣生活，也不能要求成為現(xiàn)在這副模樣。

　　托爾斯泰用自己一生的行動(dòng)與謊言作斗爭(zhēng)，用他思想的機(jī)槍掃射了自由主義的空談，假惺惺的慈悲和所謂的博愛……不論它們是出于道德還是罪惡的目的。

　　所以，浮躁的時(shí)候，讀《名人傳》會(huì)讓人清醒，那些為藝術(shù)獻(xiàn)身者身上的英雄主義，正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇12

　　在我心中，米開朗琪羅是一個(gè)傳奇人物，不僅因?yàn)樗�一生那些偉大的作品，還有他在文藝復(fù)興時(shí)期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時(shí)，用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說：“我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個(gè)世界帶來了福運(yùn)!”

　　“大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的弓箭�！�

　　——米開朗琪羅

　　這是一句意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話，語句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會(huì)被所敵對(duì)的人攻擊和排擠。

　　米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱，驕傲，神經(jīng)質(zhì)的城市，動(dòng)輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會(huì)的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。

　　在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市，米開朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。

　　米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個(gè)藝術(shù)圈子。他對(duì)他們態(tài)度粗暴，但他愛他們。他是一個(gè)感情豐富的人，他對(duì)家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心，米開朗琪羅把他的天才歸于“家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn)，他對(duì)自己的血統(tǒng)和家族甚至比對(duì)自己的天才還要感到自豪�！八�不允許別人把他看做藝術(shù)家：‘我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅·博納羅蒂’�！�

　　米開朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見;“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人，而不是平民。”

　　他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個(gè)人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。

　　米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。

　　米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，為了給他因?yàn)檫@個(gè)天才而永無止盡的欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動(dòng)手，什么都想讓自己一個(gè)人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個(gè)人，這就使他的健康成了大問題。

　　他很有錢，非常富有，但他卻說自己貧窮，用這種臆想的貧窮來折磨自己。

　　他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇13

　　“愈使我痛苦的就愈讓我喜好�！薄�—米開朗琪羅

　　“同心專心向善,愛自在高于統(tǒng)統(tǒng)。就是為了御座,也絕不叛逆真理�！薄�—貝多芬

　　“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤單,由痛苦形成的人,天下不給他歡樂,他卻發(fā)明了歡樂來賜與天下;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來闡明的——那是可以總結(jié)他的終身,可以成為統(tǒng)統(tǒng)英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬終身運(yùn)氣的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)涵的告急和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬盼望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可治療的:他盼望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。

　　“愈使我痛苦的就愈讓我喜好�！薄�—米開朗琪羅

　　實(shí)在它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!

　　《復(fù)生》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、仇人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝�與之妥協(xié)的誰人仇人,實(shí)在這個(gè)仇人就是他自己�！�

　　“托爾斯泰,你是否按照你所鼓吹的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是犯人,我應(yīng)當(dāng)被人鄙視。”終于,在八二歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)冰冷的冬夜,單獨(dú)逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;讀名人傳有感

　　貝多芬的終身是悲涼的,也是多難多難的,但他為什么還能樂成呢?為什么正凡人做不到的事,他卻能做到呢?這惹起了我的尋思。我認(rèn)為,貝多芬之所以樂成,是因?yàn)樗�有著超與凡人的毅力和搏斗精力。面臨困難,他絲毫無懼。這就是他樂成的法門。

　　在一樣平常生活中,我們遇到困難時(shí),每每想到的就是請(qǐng)求他人的資助,而不是直面困難,下定刻意一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠�氣古�?沒有人樂意與他做朋友,所以,他面臨困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤單,卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只需給自己無限的勇氣,再可怕的仇人也可以打敗。我希望全天下人都可以或許記著貝多芬,并像貝多芬那樣在世。

　　閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是二零世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精力支柱�！睹�人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們履歷了種種的苦難卻沒有向運(yùn)氣屈服,在生命的末了一秒仍不平不撓的抗?fàn)幹?最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱巨和挫折是對(duì)運(yùn)氣和人生的最好磨煉!

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇14

　　人生如潮流，如果沒有島嶼和暗礁，難以形成精彩的浪花。

　　——題記

　　《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭最杰出的作品集�！睹�人傳》介紹了貝多芬、米開朗基羅、和托爾斯泰的人生經(jīng)歷及成功的故事。

　　貝多芬出身貧寒，從小就輟學(xué)，他的一生充滿了艱難與困苦，但他從未放棄與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，他沒有朋友，他一直孤獨(dú)的活著。他的家人辜負(fù)了他，給他造成了沉重的打擊。但他卻一直堅(jiān)強(qiáng)地活著。他開始從事音樂事業(yè)。這時(shí)，上帝卻與他開了一個(gè)玩笑，從此他的雙耳失聰了。雙耳失聰后的他并沒有向命運(yùn)低頭而是更加努力的從事音樂事業(yè)。這位大音樂家，一直痛苦地活著卻創(chuàng)造出了一首首不朽的傳世之作。最終，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)、戰(zhàn)勝了疾病、戰(zhàn)勝了困難、戰(zhàn)勝了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巔，成為了一名留名與世界的大音樂家。從此，有更多的人知道了他，他的歌聲在世界的每一個(gè)角落里回蕩。貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗�有不肯屈服與命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)精神，他的精神震驚了世界。貝多芬告訴我們，要敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，不屈服于命運(yùn)。

　　米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)比較富裕的家庭。他的父親是一位法官，而他的母親則在他六歲時(shí)死去。母親死去后，米開朗基羅被寄養(yǎng)被寄養(yǎng)在一個(gè)是講的家里。幾年后他被迫為教皇作畫，每天受著教皇的差遣。看著這些不完美的作品，他幾乎嘗受著常人所無法承受的痛苦。但她卻一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和追求。又過了幾年，他的家鄉(xiāng)卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)。他眼睜睜的看著自己的家鄉(xiāng)被破壞，自己的親人被殺害，自己的作品被毀掉，而他自己卻無能為力。他一直默默地堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和追求。最終，他也成功了，歷盡千辛萬苦，他成為了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米開朗基羅這個(gè)名字永遠(yuǎn)的留在了人們心中。米開朗基羅告訴我們，要永遠(yuǎn)的堅(jiān)持自己的夢(mèng)想與追求。

　　托爾斯泰出生在富裕的貴族家庭中。他有一個(gè)幸福美滿的家庭并且有很高的文學(xué)天賦。他出生于而過最黑暗的時(shí)期。托爾斯泰曾獲得過多次成功。他完全可以享受榮華富貴，可他并沒有這樣做，他放棄了一切。他真正的走入了廣大的俄國(guó)下層人民中去進(jìn)行寫作。他認(rèn)為只有召赴俄國(guó)下層人民才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。不久，他為俄國(guó)下層人民做的三部曲出版了，這給俄國(guó)下層的那些受苦受累的人一種精神上的安慰。最終，俄國(guó)下層人民戰(zhàn)勝了沙皇，托爾斯泰也實(shí)現(xiàn)了人世的價(jià)值。托爾斯泰告訴我們，要去幫助那些受苦受累的人。

　　縱觀全書，《名人傳》告訴我們要敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)并堅(jiān)持自己的夢(mèng)想與追求。人生就是奮斗的過程，只有奮斗才會(huì)幸福。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇15

　　人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生�！薄睹�人傳》（《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》）正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

　　讀《名人傳》，我深深為貝多芬的故事打動(dòng)。貝多芬他一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”。他以自己的苦難鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”，這足以濃縮了他的人生。

　　米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮�。那不是他所企望的�！彼�是精神貴族，是天才。然而，他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情，存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中，他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力，創(chuàng)造出了許多表現(xiàn)出真善美的不朽杰作。

　　托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用強(qiáng)有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品除了描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰也是他堅(jiān)持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。

　　是的，貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆�偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹�人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。

　　每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害。我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇16

　　他們的歷程總帶有神奇史詩(shī)般的色彩，可他們?cè)�本卻同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……

　　“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧?kù)o。”貝多芬，音樂上的巨人，生活中的“侏儒”，他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無溫情，壯年無愛情，黃昏落幕之時(shí)失去聽覺。命運(yùn)好似挑逗他，不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過，最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個(gè)運(yùn)動(dòng)能手的苗子，他適合當(dāng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，這樣的他聽從本心，選擇了一條匪夷所思的路�？墒且粋�(gè)人如果碌碌無為只為自己渺小的存在而虛度一生，試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣，光彩照人的。可是這樣的他卻亦如常人，他亦是個(gè)凡人，沒有深厚的家庭背景，甚至還算不上“家”。

　　可這樣的他卻那樣值得人們永遠(yuǎn)銘記，流芳千古。他也沒有很好的命運(yùn)，甚至比常人更坎坷，可卻是那樣的偉大，成為了音樂的巨人。這樣的貝多芬明明就是一個(gè)凡人，一個(gè)民間百姓，可他卻有著這樣的'成就。“人的一生似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。”貝多芬的一生正是如此。他很平凡，是一個(gè)凡人，不過凡人的他通過不服命運(yùn)的拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間，勝于民間，他成了英雄，勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)權(quán)威的“凡人”!

　　米開朗琪羅是一個(gè)不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內(nèi)心折磨自己，然而他卻很真實(shí)，真實(shí)地自然，沒有奴顏媚骨、虛偽矯作，從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解，他很郁悶，他是一個(gè)天才，卻是一個(gè)聰明反被聰明誤的天才，于是從心里不斷地折磨自己，欲從中得到藝術(shù)的飛升。他渴望得到藝術(shù)的解脫，可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣，他的作品無一不展現(xiàn)如此。其實(shí)褪下“偉大的雕刻家”這個(gè)頭銜，他只是一個(gè)勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實(shí)，他自然，他怯懦卻不放棄……

　　在生活中的我十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時(shí)光一逝，這世上便再無我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間計(jì)算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認(rèn)真做事，都是有意義的。而我認(rèn)為其實(shí)所謂的價(jià)值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。

　　生命宛若長(zhǎng)河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚(yáng)起水花，在太陽(yáng)的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。

　　因?yàn)槲沂欠踩�，所以才可以不凡�?/p>

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇17

　　那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來了《名人傳》消遣時(shí)間。不料，故事內(nèi)容把我深深地吸引住，無法自拔，更是有感而發(fā)寫下了這篇文章。

　　《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生：德國(guó)作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。

　　這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學(xué)音樂，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。

　　在貝多芬16歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個(gè)揮霍的酒鬼。這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩希�使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人了。當(dāng)他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時(shí)，他卻耳聾了。

　　這對(duì)于一個(gè)音樂家而言這是多么大的打擊啊。面對(duì)接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和奮斗的精神不屈不撓地抗?fàn)�，使他的音樂更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂頌》……

　　這就是貝多芬的一生，他的一生可說是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年對(duì)歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天�！�

　　一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂!我感到他的人生是崇高的。

　　寫到這里，我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績(jī)不理想。

　　為此，我總是躲在家里大哭一場(chǎng)，沒有勇氣面對(duì)這一切，甚至自暴自棄�，F(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì)，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。

　　現(xiàn)在，我每次聽貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí)，都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼、感動(dòng)。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。

　　在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生，去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇18

　　《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，由于時(shí)間關(guān)系，我只看了<<貝多芬傳>>雖然看得不多但是文章的內(nèi)容卻給了我十分深刻的印象。

　　對(duì)于貝多芬我想基本上大家都是聽說過的，從小我就知道貝多芬是一個(gè)名人，但是至于為什么出名，又是一個(gè)怎么樣的人我小小的腦海中沒有什么印象。后來知道了貝多芬是一位音樂家，德國(guó)人，一位老年失聰?shù)囊魳芳摇．?dāng)我知道他是一位失聰?shù)囊魳芳視r(shí)，我十分的震驚。以為聽不見聲音的人又怎么能成為音樂家呢？很長(zhǎng)時(shí)間我對(duì)于貝多芬都充滿了好奇，十分希望去了解這樣一位名人，可是由于種種原因，一直沒有機(jī)會(huì)去詳細(xì)深入地了解。

　　翻開術(shù)后我細(xì)細(xì)的閱讀。有時(shí)閉上眼想象自己穿越時(shí)空，來到18世紀(jì)的德國(guó)，維也納，站在那位怪異的音樂家身旁，看著歷史在真實(shí)的上演：貝多芬出生在一個(gè)可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。其實(shí)這樣的事情即使在現(xiàn)在荏苒在上演，雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點(diǎn)，但是他們也應(yīng)該考慮孩子的想法。貝多芬后來失去了母親，父親又變成了酒鬼，應(yīng)此可以說他的童年生活是悲慘的，他的悲慘讓我感到同情，但是他在生活的悲慘中所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)又讓我感到敬佩，感到羞愧。后來他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方，最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現(xiàn)自己的聽力大大減退的時(shí)候，難以面對(duì)這個(gè)事實(shí)，于是他對(duì)他的朋友隱瞞了這個(gè)事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的一面，但是他的偉大之處在于，它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅(jiān)強(qiáng)去彌補(bǔ)命運(yùn)的不足，他接受了這個(gè)事實(shí)，也不再抱怨，重新埋頭于他熱衷的音樂事業(yè)。

　　這才是值得我們所學(xué)習(xí)的。人要不斷德與命運(yùn)抗?fàn)帲�用毅力去�?zhàn)勝困難。

　　貝多芬轉(zhuǎn)的最后寫到：一個(gè)貧困殘疾古都痛苦造就的不幸的人，一個(gè)世界不能給他以歡樂的人，經(jīng)創(chuàng)造了歡樂帶給人間！正像他用依據(jù)豪言壯語所說的那樣，他以自己的苦難再鑄就歡樂。在那句豪言壯語中，濃縮了他的人生，并成為一切勇敢心靈的箴言“用痛苦換來歡樂”這是人們所追求的奉獻(xiàn)精神。也許我們永遠(yuǎn)都做不到但是只要我們朝著這個(gè)方向努力，我相信世界會(huì)變得更美好

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇19

　　貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

　　由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴，所以對(duì)貝多芬的童年遭遇頗為感動(dòng)，

　　貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器�？嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

　　貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”貝多芬的成長(zhǎng)過程中堅(jiān)定的意志值得我去學(xué)習(xí)。

　　米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。因?yàn)樗�的祖�?guó)多災(zāi)多難，他眼見外族侵略；自己國(guó)家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天賦，并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

　　列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

　　這三位名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中都讓我們體會(huì)到了只有堅(jiān)定的決心什么事情都會(huì)成功。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇20

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—題記

　　我們周圍的空氣多沉重。中世紀(jì)的歐洲在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。——打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。

　　貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。于是貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。他痛苦的扣響了音樂之門，當(dāng)剛剛有一點(diǎn)點(diǎn)的起色時(shí)，他的聽力漸漸下降，他是如此的不幸。面對(duì)生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他是那么的堅(jiān)毅，繼續(xù)創(chuàng)作，成為了風(fēng)靡歐洲的音樂巨人。

　　我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品——盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。米開朗基羅，自由的米開朗基羅，一輩子只能一個(gè)軛換上另一個(gè)軛，重新更換主人。尤里烏斯二世，利奧十世，克雷芒七世，保羅三世，保羅四世——他們都先后支配過米開朗基羅的才華……最神圣的和最顯貴的主人們用各種古怪念頭作弄米開朗基羅，交給他一些不符合他心愿的工作，強(qiáng)迫他去畫一些以前沒有完成的所有大型的新作；對(duì)他進(jìn)行誹謗，在他的周圍搞陰謀，想方設(shè)法離間他和水平相當(dāng)?shù)漠嫾胰R奧納多和拉斐爾的關(guān)系；用各種挑剔和威脅恐嚇去折磨他，處處替他設(shè)置障礙。他不止一次地不得不承認(rèn)：“他耗費(fèi)了極大的精力、才華、欣悅的靈感，結(jié)果都徒勞無益！”折磨著他的精神悲劇的主要根源就在這一點(diǎn)上，而不是在人類自古以來的本性上！

　　《托爾斯泰傳》同樣是一部態(tài)度嚴(yán)肅的作品。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。

　　貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，但是我們有學(xué)會(huì)直面困難，下定決心一定要解決。

　　世間沒有一帆平順的航程，沒有平坦的道路，如果是那樣了，人生就沒什么意義了，正是因?yàn)槠D難，痛苦，坎坷的人生道路，波濤洶涌的航程，才使人要不斷的努力，不拋不棄，去追求自己的夢(mèng)想，為了自己的人生更加華麗而奮斗。天行健，君子以自強(qiáng)不息！

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇21

　　“他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界�！薄�—題記

　　《名人傳》又稱為《巨人三傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中對(duì)于我來說最為熟悉的同時(shí)也是印象最深就是音樂家貝多芬了，他對(duì)音樂有著火一般的熱情，他的作品對(duì)音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂圣。

　　可以說貝多芬的一生是不幸的，身體上與精神上的雙重雷鳴交響曲，在他不甘心而又無奈與世長(zhǎng)辭的瞬間停止了節(jié)奏旋律，留給后世的是杰作與荒涼的背影。一發(fā)愣，似乎我看到了那盤旋在他頭頂上的狂風(fēng)暴雨，肆虐站在風(fēng)雨里的他，而他仍堅(jiān)持他的理想、原則與音樂。有些感傷，有些莫名的疑問，“為什么許多偉人要遭遇那么多苦難？為什么天妒英才？”

　　于是，這個(gè)心結(jié)在我閱讀完《名人傳》后，解開了。

　　1793年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了朱麗埃塔，但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。痛苦折磨都反映在他這一時(shí)期的作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲。

　　1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時(shí)貝多芬對(duì)一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。

　　最后，貝多芬在風(fēng)雨交加的日子咽下了最后的一口氣，終年57歲。

　　之前的疑問也終有果了。那是因?yàn)�，偉人之所以是偉人，因�(yàn)樗麄儗⒖嚯y當(dāng)成錘煉，在苦不堪言的旅途中認(rèn)識(shí)與成長(zhǎng)，最后找到自己所屬的那一輪月圓，在那之上堅(jiān)持不懈、努力奮斗、始終如一……這大概就是天才與偉人之間的差別了，也許天才可能是偉人，但偉人一定不是天才，因?yàn)樗麄冇米约旱母冻霾诺脕砉鈽s、才得以在歷史篇章鍍上一層金邊。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇22

　　寒假，我讀了一本書叫《名人傳》內(nèi)容講述三位名人，名人傳講述了三個(gè)天才的故事——一個(gè)是德國(guó)的音樂家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩(shī)人米開朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)的作家托爾斯泰。不過我只發(fā)表對(duì)貝多芬的感想吧。

　　貝多芬的故事在小學(xué)就有課文，他是個(gè)癡迷于音樂的人，卻在28歲時(shí)，聽力減退。但他并沒有像一般聽力減退的人那樣絕望，一蹶不振，放棄音樂，反而更加熱衷。從他所創(chuàng)的音樂中，我們可以感受到一種力量——那是一種堅(jiān)定地，永不后退的力量。

　　貝多芬曾說過一句話，“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”事實(shí)上，貝多芬一直在用他的行動(dòng)證明這一切——他大部分的佳作都是耳聾后寫出的。在貝多芬的身上，我們可以看到，一個(gè)人的命運(yùn)是由自己決定的。任何人放棄你，你都不應(yīng)該放棄你自己。我們能走過一個(gè)完整的人生并不容易，會(huì)有很多意外發(fā)生，類似于貝多芬的聽力減弱。但是，就算世界上沒有人贊成你，你也應(yīng)該繼續(xù)努力下去。人生并不是為別人而活，而是為自己，不是嗎？

　　從貝多芬的身上，我們也可以理解到更多。不要再任性的說我不學(xué)了，不要再面對(duì)上學(xué)就產(chǎn)生郁悶的感覺，不要再在悲傷苦難挫折面前想要倒下。因?yàn)槿绻�不�?jīng)歷挫折，又怎么能得到美好的未來呢？最近背的古文“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，惡其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”就很好的說明了這一點(diǎn)。

　　我最欣賞敬佩的的是藝術(shù)家米開朗琪羅，他一生孤獨(dú)，只有一些瘋子朋友，家畜，助手，這些伙伴。雖然他很孤獨(dú)，但他堅(jiān)持雕刻的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。米開朗琪羅很討厭勝利，我覺得他像但丁伏在第八層地獄的火炕旁邊一樣，或站在墯落的深淵的旁邊，充滿·厭惡。

　　米開朗琪羅把痛苦深深埋在心中。他有強(qiáng)悍的命力，生來是個(gè)斗爭(zhēng)者。我覺得他澎拜不息的熱是我們現(xiàn)在所缺乏的。米開朗琪羅，有著驚人的毅，在教皇與反對(duì)者的“攻擊”加上千瘡百孔的身體可以說已經(jīng)要死了，可是有著熱情的灌溉，他活下去了。在某種意義上講米開朗琪羅非常想死，但在某種意義上講她害怕死，因?yàn)樗�的親人都死光了，但又因?yàn)橛性S多作品都未完成，這讓人驚嘆的回答震驚了許多人。

　　米開朗琪羅，一個(gè)藝術(shù)家，在痛苦的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡！

　　如果把學(xué)習(xí)說成挫折，倒不如說成是磨練。在作為一個(gè)成年人，面對(duì)未來的復(fù)雜社會(huì)的磨練。對(duì)貝多芬而言，他在耳朵上所受的障礙，就好比是磨練。每天努力的想著，只要我在努力一點(diǎn)點(diǎn)，就能成功，日積月累，成功也就會(huì)膨脹。而最終，貝多芬也成功了，他終于戰(zhàn)勝了命運(yùn)，從面對(duì)高聳入云的山峰而只能掙扎在山腳的無力成長(zhǎng)為登上高山天下被一覽無余盡收眼底的成功。貝多芬是一位偉大的英雄。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇23

　　“我們將要討論的這些作品，是為我們說寫，它來自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國(guó)讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。”

　　這就是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《名人傳》。羅曼·羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者�！睹�人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂期間寫作的。包括三個(gè)藝術(shù)家傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

　　本世紀(jì)初，在物質(zhì)決定一切，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序的時(shí)代，作者選擇了19世紀(jì)德國(guó)音樂家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅和俄國(guó)作家托爾斯泰這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有的高貴品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙，生不由己的人以及那些生活在悲慘境遇里的人啊，何不靠在巨人的肩上休息片刻，回憶高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)?

　　貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。

　　貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn)，他離開了人群。貝多芬沒有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)�。只能向上天發(fā)出凄厲的呼叫;

　　米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他，但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩(shī)集〉中說：“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我�！彼�在這種痛苦中掙扎一生。

　　家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城。

　　米開朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗�認(rèn)為那是神的使命。對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說：可憐的我滿足愿望已晚，現(xiàn)在，你還不知道嗎?寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨。”他出于慣性不斷雕塑，1546年2月中一天的落日時(shí)分，他的生命走到了盡頭。

　　“信仰是生命的力量。人沒有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧�！边@是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇24

　　在我們大多數(shù)人看來，名人是多么偉大、多么光鮮亮麗、多么幸福，受到人們的尊敬，多么優(yōu)秀、完美。有些的確如此，但在法國(guó)作家羅曼羅蘭筆下的三位名人，在他們優(yōu)秀的品質(zhì)下面，卻有著并非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格，各自的優(yōu)點(diǎn)，也有各自的缺點(diǎn)，這證明了常人所認(rèn)知的偉大無缺點(diǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這一系列說明，名人、偉人并非一生下來就是名人、偉大的人，而是奮斗，是努力拼搏到的。

　　作品里，作者一共就講述了三位名人的一生歷程：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。

　　一、貝多芬。貝多芬一生挫折不斷，從小就家境貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲時(shí)，就挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)。二十五歲時(shí)剛剛在樂壇嶄露頭角，不幸耳朵又開始失聰，這一切的一切，并沒有將他擊敗，而是所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。痛苦卻不肯屈服于命運(yùn)；貧窮卻不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給了全世界。聽吧！那從未停斷過的《命運(yùn)》，那對(duì)生命的呼喚，是多么悲壯，多么悲壯！

　　二、米開朗琪羅。米開朗琪羅比較幸運(yùn)，既無殘廢、又不貧窮，出生在頗有聲望的市民家庭。然而，他在精神上受的折磨比誰都多，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身，拿他當(dāng)牛馬使喚。然而，他也有弱點(diǎn)，軟弱、多疑、優(yōu)柔寡斷，做事常常有始無終，不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)。當(dāng)然，這也再正常不過了，畢竟名人也是人，而不是神——但這無損于他們的偉大。然而，沒有人比米開朗琪羅更不滿足于宗教藝術(shù)，更醉心于表現(xiàn)人的力量，尊嚴(yán)和意志，他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，他的藝術(shù)理想是巨人式的。

　　三、托爾斯泰。托爾斯泰的情況完全不同，他是名門貴族，地位優(yōu)越，衣食無憂，總之，他是個(gè)“什么也不缺”的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽(yù)，惟獨(dú)渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼里的幸福生活非但不能給他帶來幸福感，反而成為精神上的沉重負(fù)擔(dān)；他因執(zhí)著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力，甚至得不到親人的認(rèn)同和理解。

　　這三位名人的故事，讓我們受益匪淺，人這一生的價(jià)值，是靠自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何的捷徑，也不必乞求于神靈。生活是廣闊的，并非是到處陽(yáng)光滿地，有時(shí)也會(huì)遇上風(fēng)雷雨電。人生是平等的，只有靠自己努力奮斗，幸福也就產(chǎn)生于奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗得來的享受還會(huì)帶給人任何歡樂。要始終記住的一句話正是貝多芬所說的：“人�。】磕阕约喊桑　�

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇25

　　翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息�！�

　　顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼�正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

　　他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：

　　“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

　　是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

　　如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗�在人生的盛年遭到厄運(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

　　《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝�與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”

　　“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道;

　　“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”

　　其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

　　這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

　　寫名人傳讀后感1000字左右 篇26

　　我因?yàn)榧彝ジ改傅谋�離，長(zhǎng)時(shí)間的自我封閉在自己內(nèi)心的牢籠之中。那里沒有陽(yáng)光，沒有溫暖，甚至沒有空氣。那種感覺讓我窒息，讓我絕望。于是我沉溺于閱讀之中。

　　他，一代大師貝多芬。童年時(shí)缺少家庭溫情，成年后愛情屢屢幻滅，后來又被致命的耳疾所折磨。正如傅雷所說：“耳聾，對(duì)于平常人來說是一部分世界的幻滅，對(duì)音樂家來說是整個(gè)世界的幻滅。這一打擊曾一度把貝多芬逼向絕望，他說：”我卻愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要可能，我竟是上帝最可憐的造物……”

　　我開始偽裝，裝得和平時(shí)并沒有兩樣，反而會(huì)更開心，因?yàn)槲也⒉幌胱寗e人知道在我身上所發(fā)生的事。上課走神，講話，不認(rèn)真聽課。成績(jī)一時(shí)間一落千丈。

　　1802年，貝多芬經(jīng)歷了太多的痛苦，內(nèi)心的掙扎。這時(shí)頹廢而驕傲的情緒迫使他準(zhǔn)備自殺。讓而就在這直面死亡的時(shí)刻，英雄誕生了。這是以死來關(guān)照生，又重新投入生的偉大抉擇，“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強(qiáng)的樂章。《第二交響曲》則全面地反映了他青春時(shí)的愛情，從中可感覺帶壓倒一切的堅(jiān)強(qiáng)意志，有一種不可遏制的力量將憂郁一掃而空。生命力在樂曲的終局燃燒。貝多芬渴望幸福，不肯相信自己命中注定的苦難；他渴望病愈，渴望愛情，內(nèi)心充滿了希冀。

　　讀到這兒，我覺得這個(gè)人物一下子鮮活了起來，他好像在書中對(duì)我以及千千萬萬個(gè)迷茫青年說：“不要放棄，希望就在眼前�！蔽业膬�(nèi)心也充斥著一股能量，有一股激流在胸間流淌著，奔騰著。一種莫名的感動(dòng)與希望在心間充滿。我開始努力學(xué)習(xí)，恢復(fù)到以前的狀態(tài)。我心中有一個(gè)信念迫使我更加努力，一次一次做完題后的疲憊和汗水都是迎接更好的我的希望。我渴望著快樂，渴望著幸福，與命運(yùn)搏斗著，因?yàn)槲蚁嘈胖�希望�?huì)給予我更強(qiáng)大的力量讓我去面對(duì)。那一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話是我最大的信仰。

　　最終他成為了名垂千古的音樂家。

　　最終我回到了原來的學(xué)習(xí)水平。過程雖讓艱辛，但歷經(jīng)了風(fēng)雨過后，我們的世界都由清一色的灰暗變?yōu)榱松�彩斑斕，春暖花開。

　　我還是沉溺于書中，久久不能自拔。腦海中浮現(xiàn)出了他說的那句話：“我愿證明，誰若行為高尚、善良，比同樣能承受苦難。竭力盡善，愛自由甚過一切，即使為了王座，也永不出賣真理�！逼鋵�(shí)我也愿意與他一起證明。

　　盛夏清晨，空氣中還散發(fā)著一股茉莉花的清香，細(xì)碎的陽(yáng)光透過樹葉撒下斑駁的樹影。它們——茉莉花、陽(yáng)光和影子見證了在我生命之中最美好的邂逅。

　　其實(shí)結(jié)果是失敗還是成功，這并不重要，生命原是源源不斷的、澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在巨浪向著巖石一次又一次的撞擊中呈現(xiàn)出來的。

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