黑駿馬經(jīng)典作品讀后感
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的黑駿馬經(jīng)典作品讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感1
《黑駿馬》是一部好看的小說，書中的主人公黑驪（原名小黑，是后來高頓老爺給它重新取的名字）是由作者休厄爾塑造的。是一匹任勞任怨、性情溫和、直覺敏銳的出色黑馬。
因為休厄爾剛出生不久，就被送到鄉(xiāng)下祖父母那兒。在農(nóng)場里，她學會了騎馬，并與他們結(jié)下了深厚的感情，所以她對馬有與眾不同的看法：普通人們會把馬看成是牲畜，是自己的奴隸，是自己出行的交通工具。而休厄爾把它們當作朋友，是一個值得信賴的朋友。所以，每次休厄爾看到有人虐待馬時，就會勇敢地制止他們的行為。
故事的大概是這樣的：“黑驪（黑駿馬）”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小生活在貴族人家，受過良好的訓練，性格溫順，而且聰明、機智，主人非常喜歡他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。經(jīng)歷了種種艱辛，最后它終于有了一個好的歸宿。
黑驪曾“旅游”多次，它遇見過善良的主人，去過馬市，被人虐待過，也被戴過短韁繩，還和好朋友生姜生活過一段時間……它曾經(jīng)救過善待它的主人一命，也曾經(jīng)被粗暴的人們折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的歷程，從中看到了人的善惡丑美。
這本書是英國作家休厄爾花了8年時間完成的、也是她耗費所有精力的一部著作。這本書講了一匹黑駿馬（黑驪）輾轉(zhuǎn)多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書，我好像看到了馬兒的痛苦經(jīng)歷，故事最后黑駿馬找到了一個善待自己的家，我也為而感到高興。
讀了這本書，我覺得：人類不能光為了自身的利益而把具有生命的動物像機器一樣的使用，虐待它們。我們應該珍惜動物，動物也有生命、也有情感，它給我們也帶來了快樂，我們要以一顆愛心去對待它們，相信也會獲得善意的回報。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感2
曾經(jīng)有一匹血統(tǒng)優(yōu)良的黑駿馬出生在19世紀的英國，那時的英國還是一個極不平的社會，由于工業(yè)革命使城鎮(zhèn)迅速發(fā)展，大量馬匹成為奴隸，為了讓馬匹有極高的工作效率，人們往往讓馬兒超極限的工作，不分白天黑夜沒有休息。馬兒稍不留神就會遭到主人的訓斥或毒打，十分悲慘，同樣黑駿馬也不例外。作者安娜西韋爾以一匹馬的角度向我們?nèi)碎g的善與惡好與壞，現(xiàn)在讓我們跟隨《黑駿馬》中《惡魔的標記》這個故事對世間善惡好壞有個更深層的認識吧。
這個故事講述了一個小男孩讓一匹矮馬跳一個很高的柵欄，那匹小馬始終沒有跳，男孩就用手不停的敲打那可憐的馬兒，最后馬一尥蹶子把小男孩扔進了荊棘叢，這事兒被正在往家走的“我”和約翰看見了，“我”和約翰對小男孩做的事表示不滿，所以沒有把男孩從荊棘叢里拽出來。讀到這里我認為小男孩是自作自受。馬兒是人類的朋友，我們應該善待它，而不是欺辱它。當它被馬兒踢到荊棘叢中時，也讓他體會一下被欺辱的感覺，如果通過這件事這個小男孩能夠反省的話，我想他以后也許會善待馬兒了吧。本文最后一段話是這樣寫的：“殘忍是惡魔特有的標記，要是我們看到誰以殘忍取樂就能知道他是哪號人？因為惡魔就是先成為殺人犯，到最后變成虐待狂的。相反，看到有人對鄰居友愛，對人和動物很和藹我們就能知道那是上帝的標記，因為上帝就是愛。”這句話對我的啟發(fā)很大，當一個人以殘忍對待人時，你收獲的將是人們對你的懲罰，當一個人以他的愛心去善待別人時，他也會受到別人的尊重，也就是你想讓別人怎樣對待你，你就要怎樣對待別人。
“不以惡小而為之，不以善小而不為。”這句話將引以為戒，我們從小就要學習做一個有愛心善待別人，受到別人尊重的人。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感3
這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要資料是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過良好的訓練，性格溫順，并且聰明、機智，主人十分喜歡他。可是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次，接觸過各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動物當回事的野蠻人，也有把動物當成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最終它僥幸有了一個好的歸宿。
這本書的對我的啟發(fā)是很大的，動物通人性，我們怎樣對待他們，動物就會怎樣對待我們，他們看得出的誰對它好，誰愛護他，他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當人類的朋友。有些人不愛護動物，不珍稀動物，把動物當仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我《指黑駿馬》來到了訓練場，當中我好像最錯了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中能夠看出瑞德對動物那種惡劣的態(tài)度，是會得到報應的。這種人，不是動物之的抬舉的人，受到報應是應當?shù)摹?/p>
有時候，我們還破壞生態(tài)平衡，一向忽略了生態(tài)平衡的重要性，很多的捕殺動物，吃野生動物，虐待它們，動物也是我們?nèi)祟惖呐笥眩绻覀儦⒘藙游铮扔跉⒘俗晕业呐笥眩覀儗惠呑犹Р黄痤^，所以我們要保護動物。黑駿馬的書里的幾個小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動物保護區(qū)，嚴厲懲罰他們。讓他們明白不保護動物的下場。
我們不能為了一時的幸福，而毀滅了整個生態(tài)平衡，動物是我們?nèi)祟惖呐笥眩覀円Ｗo它們，愛護他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感4
《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。這本書的內(nèi)容很精彩詳細的說明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過的，一生，他遇到過了好人，讓他接受良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。
小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，而從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，也受過良好的訓練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時間里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一直緊緊的拉著馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點點自由行動的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩(wěn)妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，然后自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當回事兒的壞人，還有把動物當作自己最親的朋友，保護他們，愛護他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活，所以他們的處境很悲慘，甚至有些馬是因為干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭去剪短他們的尾巴，這在當時竟然還是一種普遍的時尚。
馬也是一種動物，不管他是什么動物，我們都應該去保護他們，就像課文上說的，我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，但是在現(xiàn)在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎？我們應該愛護動物，給動物們一個美好的家園，而不是一個充滿自己鮮血的家園。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感5
假期里，我讀了《黑駿馬》這本書。我非常同情黑駿馬的不幸遭遇。
黑駿馬名叫黑驪，是一匹出身高貴、血統(tǒng)純正的馬。它長得非常帥氣，全身的毛細密柔軟，又黑又亮，有一個蹄子是白色的，腦門上還有一顆漂亮的白星星。它的爸爸在當?shù)睾苡忻麣猓臓敔斣谫愸R會上兩次奪冠。黑駿馬性情十分溫和，它經(jīng)過好的調(diào)教，成為一匹人人都喜愛的馬。它換過不少主人，有的主人對待馬總是那么細心，讓它們住通風良好的馬廄、每天給它們打掃馬廄、給它們刷洗毛、挽具，吃有營養(yǎng)的食物。黑驪對主人忠心耿耿，有一次，在暴風雨的夜晚，黑驪憑直覺拒絕過一座橋，從而挽救了人和馬的性命。還有一次，它拼命地跑去找醫(yī)生，為女主人贏得了搶救的時間。而有的主人卻對它殘酷無情，用短韁繩勒它們的脖子、用鞭子狠狠地抽馬背、用馬刺刺馬背。黑驪結(jié)識了一位叫歡蹄的馬，它們倆結(jié)下了深厚的友誼。歡蹄也是一匹健壯的好馬，因為一直受到主人的虐待，而最終變得脾氣暴躁，經(jīng)常咬人。后來，因為馬夫虐待它而最終被累死了。黑驪后來又被送到另一個人家去了，那里的馬夫是個騙子，不好好照顧它，結(jié)果最終導致它患了病。有一次，他的蹄掌脫落，喝醉了酒的馬夫卻茫然無知，以致鋒利的石頭把馬蹄硌得血肉模糊，膝蓋和腳受了重傷，落下了殘疾。
通過讀《黑駿馬》這本書，我了解到馬兒們的種種不幸遭遇，感到非常痛心。它們太可憐了！我明白了這樣一個道理：人應該珍視動物，并與動物交朋友。動物雖然不會說話，但它們也是有情感、有靈性的。要知道，上帝是從一個人對待其他人和動物的方式，來判定你是一個什么樣的人的。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感6
最近我讀完了英國作家安娜·西韋爾寫的《黑駿馬》一書。
這本書是以一匹黑色駿馬的口吻講敘了“他”一生的遭遇。小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的'優(yōu)種黑馬，從小生活在貴族人家，在莊園里無憂無慮，受過良好的訓練，長大以后受訓拉車。它溫順、善良，而且聰明、機智，救主人于險境，受到主人家寵愛。但同時也伴隨著危險：因農(nóng)場主兒子的疏忽而大病一場，外出時經(jīng)歷了大火，在最后關(guān)頭被主人救出。好景不長，主人家里有了變故，主人遷居國外，黑駿馬不得不被賣掉。
從此他飽受折磨，他一連被賣過多次，曾經(jīng)被賣到貴族家里，伯爵夫人是個趕時髦的人。她命令馬必須使用短韁繩，讓馬頭高高仰起。也許她知道短韁繩會使馬痛苦、減短馬的壽命，但她不在乎。只要時髦，在朋友面前可以炫耀、高談闊論，不管馬的壽命， 于是黑駿馬在短韁繩的折磨下度過了年富力強的時期。繼而賣給了一個醉漢，醉漢喝多了酒就拿馬撒氣 。后來又賣給了一位車夫，雖然車夫一家人十分照顧黑駿馬，但不久因車夫大病不能駕馬車而又被賣…… 她還接觸過各種人：有動輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動物當回事的野蠻人，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最終，在一次買賣中，小時候農(nóng)場主兒子看到了黑駿馬，并把她買了下來，細心照顧她。
讀完這本書，讓我感到動物也是有感情的，我們怎樣對待動物，動物就會怎樣對待我們，他們發(fā)脾氣，踢人，高聲嘶叫都是有原因的。他們看得出來誰對他們好，他就會像一個知恩圖報的紳士一樣報答你。
這本書告訴我們：要把動物當人類的朋友!我們希望別人怎樣對待我們，我們就應該怎樣對待別人。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感7
張承志在開篇就告訴人們：草原，并不像大家向往的那樣羅曼蒂克，在那個充滿白云、鮮花、姑娘和醇酒的世界里，還有一種牧人的心緒、一股融化不開的濃愁。
文章以蒼涼古樸的古歌為主線，敘說了白音寶力格和索米婭的愛情悲劇。索米婭腹中的那個孩子，是他們分裂的開始，而這種分裂并非感情破裂使然，而是不同的文化環(huán)境所導致的終極矛盾。索米婭被玷污了，還懷了別人的孩子，白音寶力格無法接受，他拒絕索米婭，拒絕孩子，甚至拒絕了整個草原文明，憤然出走。而奶奶和索米婭，她們卻安然地接受了命運的安排，沒有反抗，她們是真正的草原之子，帶著敬畏和崇拜在這個草原長久的生存下去。
草原文化以游牧生活為基本，以不破壞生態(tài)為前提，它是在游牧民族在應戰(zhàn)草原自然環(huán)境或生存環(huán)境的挑戰(zhàn)過程中不斷形成的。人在自然力量之下顯得十分渺小，于是更多的人選擇崇拜自然，與自然天人合一。但是，現(xiàn)代文明卻走了完全相反的道路，以科學技術(shù)為手段，征服自然、攫取資源，獲得物質(zhì)利益。奶奶、索米婭與白音寶力格是兩種文明的代表，因接受的教育、文化環(huán)境的不同導致了生存觀念的巨大差異。奶奶和索米婭并非對于黃毛希拉的行為表示認可，而她們對孩子的接受更多地來源于草原人對生命的尊重，這從奶奶對待剛出生的小馬駒的態(tài)度一樣，她只是遵從了草原的自然規(guī)律，對新生抱有無比真誠的希望。
文章最后，白音寶力格的回歸其實也是自己對于草原文明的再度折服，以自然文本、尊重人文精神，追求天人和諧的思想境界。也許，這就是作者給予我們當今的思考：在變幻多端的世界里，還有一種理想主義精神，值得我們保留。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感8
“當我還是一匹小馬駒的時候，常常和媽媽一起躺在馬棚里，看著屋外的風景……”這段溫馨的回憶是《黑駿馬》的第一段文字，透露著黑駿馬向往的美好生活，而故事就從這里開始了……
小說講述了一匹黑色的小馬從天真爛漫到能獨當一面的成長歷程。它通體皮毛黑亮，因此它的主人為它取名黑駿馬。黑駿馬從小生活在貴族家庭，受到了良好的訓練。它性格溫馴、善良，舉止得體，主人對它百般寵愛。可好景不長，主人家突遭變故，不得不把黑駿馬賣掉。而這一賣，便徹底改變了它的命運。一次又一次的轉(zhuǎn)賣，讓它接觸了社會上的各種人：有喝多了酒就拿動物撒氣的醉漢，有不把動物當回事的野蠻人，也有善待動物的好心人……在嘗盡了人間的酸甜苦辣后，它懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是那么愚蠢。
作者安娜·塞維爾花費了近七年的時間，創(chuàng)作了這部小說，這是她生平唯一一部作品，它提示了一匹馬的一生，以說服人們能與動物和諧相處，同時揭示了當時社會的殘酷與黑暗。
故事的結(jié)尾，黑駿馬生活在了愛倫小姐家，并有曾經(jīng)陪伴過它的馬夫喬的精心照料。它依然溫馴、善良。在經(jīng)歷了這許多風風雨雨后，它仍然擁有一顆熱愛生活的心，這給小說畫上了一個完美的句號。
或許在十幾年后，幾十年后，我們只能在書上看到雄鷹，只能在記憶尋找到老虎的身影。在此只能為那些曾經(jīng)，或正在遭受人類摧殘的動物們默哀。
從人的眼中看動物，和從動物的眼里看人，能有什么不同？黑駿馬就是最好的回答。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感9
《黑駿馬》講述的是一匹黑色小馬的故事，“他”快樂的生活在一個山村里，從小便受到良好的訓練，身為一匹馬，“他”明白自己就應服從主人的任何命令。但是，正因各種狀況“他”被轉(zhuǎn)賣給了另一個主人，幸福的命運開始有了轉(zhuǎn)變。
黑駿馬的第一個主人是一個冒失的大酒鬼，經(jīng)常喝的爛醉如泥，瘋狂地抽打他的馬，黑駿馬經(jīng)常被打的滿身是血。第二個主人是一位愛趕潮流的人，對待黑駿馬更加心狠手辣，他們根本不知道“我”尾巴被砍斷是一件多么痛苦的事，他們“安裝”的馬嚼子讓黑駿馬的嘴巴不停的流口水，患上了不可治愈的絕癥。之后的主人是更加的兇狠與殘忍，為了金錢，不惜一切代價摧殘、壓榨黑駿馬，還使黑駿馬的腿上留下了不可改變而又可怕的疤痕。然后把干不了活的黑駿馬又高價賣出。可怕的緊韁繩和帶著金屬頭的大皮鞭子更是讓黑駿馬陷入了惡夢般的境地。但是很快黑駿馬的苦日子就熬到了頭，黑駿馬又重新回到了好主人高頓鄉(xiāng)紳的家里，和馬兒伙伴們無憂無慮地在山村的蘋果樹下度過了黑駿馬晚年最后的安逸時光……
作者安娜*塞維爾以一匹馬的視角透視出人類世界對待動物的殘酷無情。生動細致地刻畫了黑駿馬一生的艱難。《黑駿馬》問世以來受到世人好評。
讀完了這部小說，我深有感觸：為什么人類對待動物這般的兇狠，這樣做對你們沒有任何好處。我們?nèi)祟愐彩莿游锏囊环N，只但是我們是高級動物罷了。我們和動物共同生活在一齊，人類為了自己的利益就能去殘害生靈嗎?其實，我還是想奉勸那些傷害動物的人們一個忠告：想事情必須要多方位思考。假設此刻的世界是由動物來主宰人類，那時你又會是怎樣的感受呢?
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感10
《黑駿馬》通過一個簡單的故事情節(jié)詮釋了草原生活的樸素，生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。
故事情節(jié)發(fā)生在20世紀60年代，于火樹銀花不夜天的今日而言，遙遠的就像是一個傳說，故事情節(jié)的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。
人性幽暗，具有復雜性。這個故事情節(jié)向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。
白音寶力格兒時失去母親，父親將其留給沒有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表，善良樸素，熱愛生命和草原，在白音寶力格兒出現(xiàn)不久，失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭，額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個小動物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。
額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長大，并沒有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。
白音寶力格兒和索米婭在十七歲時訂婚，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學一年歸來，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來。
回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開了草原，留下索米婭一人艱難求活。
白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子，并無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒有得到應有的關(guān)愛的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個軟弱的人。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感11
我終于把我的“敵人”黑駿馬這本書給讀完了。節(jié)假日變成讀書日了，今天又看完了《黑駿馬》這本書，所以又來寫博拉。
黑駿馬的家很多，比如：波特葳克、 在巴斯的家、······還有很多主人，如：高頓老爺、杰里·巴克爾、巴利、杰里米亞·巴克爾、
主人公是一匹良種馬，是黑色的，一個右蹄是白色的，腦袋上有一個白色的星星圖案。他的爺爺是一匹賽馬，他自己也很乖，是一匹好馬。“我”有過4個名字，分別是：黑子、黑驪、黑旋風和杰克。實際上，我總覺得作者在里面說了些什么。因為黑驪每一次到新的而且是不好的，類似與傻瓜或者醉鬼的那一種人，就會有不好的遭遇。
黑駿馬第一個家就是伯特威克莊園，在那里，他是幸福：它遇到了他的伙伴“生姜”“歡蹄”等，還有一個好主人：高頓老爺。因為喬的無知，它生了一場大病，這場病差點使它喪命。黑駿馬生命中最痛苦的一段經(jīng)歷：這段時間里，它遇到了“酒鬼”車夫：魯本·史密斯；還有偷馬食的小偷：費爾奇······黑駿馬的幸福時光里：他有個好主人：杰里。它認識了老戰(zhàn)馬上校；不久，它又與生姜相遇了，生姜的遭遇真是太慘了。在新年的時候，兩個紳士使杰里生了支氣管炎，不久，杰里一家就搬到了“菲爾斯托”，它不得不去尋找新主人。黑駿馬最后在馬市上遇到了他的新主人，第二天來牽他的人卻是使他生了一場大病的喬·格林，所以他又回到了喬身邊。
呃，可以說，我是這么認為的，作者想要讓我們知道虐待動物是不好的，即使是怕別人笑話也不好，笑話有怎么了？知道給拉車的馬戴短韁繩不好，有損他的健康，那干嗎不把短韁繩拿下來呢？走兩趟又有什么關(guān)系？考慮一下人家馬么！！讀完這本書，我情不自禁的就有了許多感慨：人類為何要虐待動物呢，哪怕為人奉獻了許多的動物們，同樣是馬的主人，為什么對馬兒的態(tài)度卻一點也不一樣呢？這本書讓我看到了人類的另一面，殘酷的一面。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感12
讀完《黑駿馬》，我在第一時間把“黑駿馬”這個意象作為一個命運的象征，無論是在那首古老的民歌中，還是在小說凄美的悲劇里，黑駿馬都是一個不動聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時刻好奇而不聲張地注視著我們的命運一樣。從這個角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個經(jīng)歷者，喻示著一個同他一樣的掙扎于現(xiàn)實的泥潭、痛苦追憶年輕時理想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對命運的把握”那一方向靠攏。
但在細細品味文章中時刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽光，每一座厚實的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個神奇的名詞賦予的。同樣是談社會、生活、命運，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠相待，能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運之上。
也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一個新生命的誕生，來宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時候，女人們把自己的心血毫無保留地投入到另外一個生命當中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的希望和開始，并代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長嘯。
這美好的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點雜質(zhì)，甚至不光對自己的骨肉，對其它的生靈也關(guān)愛呵護至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨著游牧民族和草原的一點點消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感13
《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經(jīng)典作品。這本書的資料很精彩詳細的說明了主人公黑駿馬在人類家里度過的，一生，他遇到過了好人，讓他理解良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。
作品主人公黑駿馬是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，受過良好的訓練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜愛他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時刻里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一向緊緊的拉著馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點點自由行動的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩(wěn)妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當回事兒的壞人，還有把動物當作自己最親的朋友，保護他們，愛護他們。許多的馬匹在十分惡劣的狀況下為人類干活，他們的處境很悲慘，有些馬是正因干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是正因一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R更加的有精神，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當時竟然還是一種普遍的時尚。
馬也是一種動物，不管他是什么動物，我們都就應去保護他們，就像課文上說的，我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，但是在此刻，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎?我們就應愛護動物，給動物們一個完美的家園，而不是一個充滿自己鮮血的家園。
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感14
我讀過許許多多的書，在書的知識海洋中遨游，在思想的王國中充實，然而自從我看了《黑駿馬》這篇文章后，便深深地被打動了，看了一遍又一遍。《黑駿馬》是英國作家安娜休厄爾的作品，這本書的主人公叫黑儷，它是一匹性格溫順的馬。
這是一本有關(guān)一匹馬的生長經(jīng)歷全程。內(nèi)容不多，下面我談本人的幾點感想。
其一，打獵。人們打獵時經(jīng)常弄傷自己，也常常毀掉好馬，踏壞田地，這么做常常是為了一只野兔、一只狐貍，或者其它不動物。“可是他們用其它也能更輕松地弄到這些動物，我們只是馬弄不明白。”這是馬媽媽說的，在她說完后，馬媽媽的朋友在狩獵時摔倒，腳斷了被人們殺死了。從此，馬媽媽再也沒去過那片草地了。從中我感到人們?yōu)榱酸鳙C的樂趣無視別的生命是不人道的。
其二，自由。這篇文章中黑駿馬失去了以前在草原上自由自在的生活，但是它的新主人是一個非常和藹然可親的人。即使主角有活力亂跑時也耐心地將自已用韁繩或者語氣讓主角明白。從中我感到了主角與它新主人生活的很快樂。
其三，小偷。這篇文章中黑駿馬又換了新主人，雖然這個主人也很和藹，但是他對養(yǎng)馬一竅不通，讓一名車夫來照顧它。并且買下了最好的干草、燕麥、豆粉……只要車夫認為有必要的主人都買了下來，剛開始黑駿馬吃的很好，但后來車夫?qū)⒀嗤底吡耍隍E馬的體力受到影響，這才使真正的事實水落石出，車夫最后被拘留半年。從中我感受到千萬不要做小偷。
由于主人家里出了變故，于是，黑駿馬被賣了好多次，遇見過善良的人，也遇見過兇惡的人，最終又回到了原來的主人身邊。
我覺得人類不能為自己而把動物像機器一樣來使用對待它們，我們要以一顆愛心去對待他們，相信會獲得善意的回報。
《黑駿馬》是一本很好的書，讓我懂得了許多道理。《黑駿馬》這本書讓我明白了社會的殘酷與現(xiàn)實，同時讓我對未來的生活充滿向往——馬都過的這么精彩，更何況我呢？
黑駿馬經(jīng)典作品讀后感15
在草原文化中，馬能征善戰(zhàn)，也是蒙古人民的交通工具，沒有任何一種動物的影響對人類文化的推動作用超過馬，蒙古族人也被稱為是馬背上的民族，可見馬對草原人民有著埋藏于靈魂深處的特殊意義。因此，就像作者說的那樣，幾乎所有年深日久的古歌都有了一個駿馬的名字，《黑駿馬》就是無數(shù)之中的一首。這首歌唱的是一個阿哥尋找遠嫁阿妹的愛情故事，很是質(zhì)樸無華，但它一直徘徊在白音寶力格的心頭，因為他不是唱，而是親身把這首古歌經(jīng)歷了一遍。書中的每一節(jié)標題也與白音寶力格的尋找索米婭的故事相呼應，作者文字敘述優(yōu)美，為我們呈現(xiàn)了草原文化背景下白音寶力格與索米婭那純潔的、毫無瑕疵的愛情悲劇。
亞里士多德說悲劇當引發(fā)觀眾對劇中人的憐憫，以及對命運無常的體會。也許這就是大部分悲劇令人深刻，引人深思的原因。書中讓人觸動最深的不是白音寶力格與索米婭童年兩小無猜的幸福生活，而是在白音寶力格得知美麗、善良、朝霞般的索米婭被黃毛希拉侮辱，但索米婭和奶奶選擇逆來順受，索米婭甚至是要保住孩子，白音寶力格憤而出走的情節(jié)。以及在奶奶死后，索米婭只能獨自一人負擔奶奶的喪葬的鏡頭。這都讓我感覺到索米婭雖然面對厄運，雖然因為生長環(huán)境，使她有不完美的一面，但是從另一方面來看她還是那么堅強、善良。
對于我們來說，工作生活中遇到困難、打擊都是在所難免的。我們可能會有逃避的一面，但是相信我們都保留著攻克困難，砥礪奮進的初心。那時候困難與打擊已成為過去，我們應該正視過去，然后懷著一顆更豐富、更濕潤的心去迎接戰(zhàn)勝困難的明天。
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