《人生》讀后感1200字
細細品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《人生》讀后感1200字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《人生》讀后感1200字1
巧珍是個農村姑娘，但是她的個人追求很不平凡，內心的感受力很強，她的打扮也不像一般的農村姑娘那么俗氣。她渴望找到一個在精神生活方面很豐富的男人。作為村里為數不多的知識分子的代表的高加林，就成了她心儀的對象。在戀愛中的巧珍是大膽而忘我的。只要心愛的人一句話就是讓她眼睛不閉的往懸崖下跳她都愿意。但是，高加林吸引她的地方也成了他們之間的鴻溝。她是一個有了高追求的農民，高加林則是一個有了知識分子的清高的農民的兒子。當高加林民辦教師被撤，只能回到農村的時候，他們可以以農民的身份在一起。一旦高加林擺脫了農民的身份，他們之間的鴻溝又顯現出來。
對于高加林，有的人說他是陳世美。但是還有更多的人同情他、理解他。不光是因為他繞了個大圈子，經歷了一個黃粱美夢，又回到了原點。路遙對高加林心理的細膩描摹，讓人們體會到他內心的掙扎，感受的他身為一個農民兒子的悲哀和無奈。他并不是嫌棄農村，他甚至覺得在農村的土地上一樣有幸福、一樣可以找到生活的甜蜜。但是農村本身的落后(衛生革命)還有農村人受到的歧視(他掏糞時的遭遇)再加上本身的才華，讓他向往城市的生活。這些都是很可以理解的。一個懷著一身才華的年輕人，因為家庭出身的原因，找不到門路，這本身就是一件值得同情的事情。再說，高加林并未對黃亞萍隱瞞過巧珍的存在，甚至憤怒地說過，當我在農村的時候，你們哪個城市的小姐會要我，這樣的話。后來，他失去記者的工作，黃亞萍還是想和他在一起，甚至不怕當農民的時候，他告訴她，自己最愛的是巧珍。我們不能說這是一種虛偽。我愿意相信那時的高加林是真誠的。
巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。
看了這本小說我感慨萬千，路，本來就是有所未有、有所未無的，只要我們自己努力一切都會變的更好！我不是一個怕輸的人.人生的道路是坎坷的，更是崎嶇的，生活中有很多事情都不是那么完美的、更預料不到會出現什么樣的事，很矛盾，也許這就是生活。有的時候自己覺得生活就像是一場戲，不論你扮演的是什么樣的角色，也不管你是否愿意，都要把戲中的那個艱難的角色繼續演下去，因為我們畢定還得活著不是?從來就沒有對生活失去過希望，不管它是以什么樣的面孔來對待我，但我只覺得只有細細留心、細細體味之后，那所有傷感的都可以靜靜轉化；從來都沒有機會把所有的心事向別人傾吐，因為我發現身邊有很多人和我一樣，匆匆茫茫的趕路，匆匆茫茫的生活，匆匆茫茫的工作；不過，當我讀了路遙的《人生》后的時候就知道，每個人都應該知道，如何用自己的能力、雙手，還有知己細致入微的感覺去理解、詮釋屬于自己的生活；每個人在路上都可求自己能多得到一些，而少失去一些，其實，人生的道路當我們意識到開始的時候最美好的一段已經失去了，因為很多東西得到了在失去可能就是雙重損失！無論工作多少，也不管獎金厚薄，不管自己的房間大小，也不管自己的家庭是不是象別人那樣能否獲得更多的溫暖和快樂！都應該保持一片清新自然的亮色，這點亮色，在平時的生活當中還是非常需要的，知道嗎?
歲月更替悲歡交織，命運跌打早就讓我懂的什么是生命當中最值得珍惜的寶貝，幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理，所以，只要幸福在里面，不管是怎樣簡陋的一扇門，我都揮毫不猶豫地叩響它。
《人生》讀后感1200字2
很早看過藝術人生參訪季羨林老人的專題，明白他是位名人，但真正讓我關注他，對他產生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的明白了他的許多故事，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節一節的小資料中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認為：不自作聰明，不把別人當傻瓜，從而自我也就不是傻瓜。哪一個時代、哪一個社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團結。
人生的真諦是什么？這是哲學永恒的話題。季先生強調，對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學家們的專利，“吾輩凡人”也要捫心自問：你為什么活著？人無法選取生與死，但人不能總處在被動和糊涂之中，我們應有所作為。他對人生好處與價值的一句評價：“如果人生真有好處與價值的話，其好處與價值就在于對人類發展的承上啟下，承前啟后的職責感”。“有所作為”“承擔職責”這類詞如果從一個普通人口里蹦出，實有平庸教化之嫌，但聯系季老的學識與人品，又不由得暗自認同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真；世間之真理，又何需華麗的辭藻來修飾呢？
讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過亮的臺燈，或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧靜與茶的清新便能夠深入文字的乾坤里獨享樂趣。你會發現你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅僅是季先生的，還是每一個人的。修身、哲學、寄情、曠達。也許你不愛讀書，你不愛看故事、你不會輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現的文藝。但是你不能夠懷疑季老真誠的態度。
讀了《季羨林談人生》，感覺很是中的，一向渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談談人生中的許多對我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對人生的感悟分享出來，于我似久旱之甘雨，潤心潤肺。有些東西，在這個紛亂的世界，我們來不及沉淀，在忙碌無為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會去思考了。但在我的內心深處一向留有一個位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開啟，并確認了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會到達大同之域，為此，我們每個人都有著為推動人類發展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份職責感，那么個人存在的價值和好處也就找到了。
很慶幸自我在年輕的時候能夠讀到這樣一本好書，讓自我能深入思考人生。剛剛步入社會，坦認我自我諸多不足之處，需要學習的東西很多，環境中因素繁雜，倘若沒有自我的追求和看法，則容易隨波逐流。對自我人生目標的確定與分解離不開對自我的清楚認知和對環境的深入了解，堅韌是我的長處，多思則影響我前進，這點和季老有同感，思太多則會有必須的消極影響，容易在潛意識里產生強烈的自我保護意識，也可能是由于在環境中沒有獲得安全感的緣故。縱橫分析，結合各方面現狀，擺正態度后，該簡單上陣了。真正的人生不是談出來的，是走出來的。
《人生》讀后感1200字3
人人都希望在有生之年自己能夠飛黃騰達，自己有個成功的人生。可是，怎樣才能獲得成功的人生？怎樣才能成功達成自己的目標？好多人卻不知道，有好多人，自己不努力，只寄希望于有貴人扶持，只寄希望于天上掉餡餅；有的呢？雖然自己一直勤勤懇懇，可是因找不到合適的方法卻一事無成。那么，我們怎樣才能獲得成功人生，成功達成自己的目標？光明日報出版社出版、韓國作家河佑錫著、軒若譯的《五年決定你的人生》一書就告訴了我們正確答案，那就是——五年決定你的人生，成功都是留給有準備的人。
河佑錫之所以這樣說，是因為他曾在韓國慶熙大學新聞放送專業學習，后在東大學輿論情報學院學習戰略交流以及廣告學。畢業后又成功就職于大型廣告企業ADK擔任客戶主管，憑借出色的企劃和市場營銷能力，收到公司的認可，于27歲升為次長一職，并在1997年創立了以"精確營銷法'為主旨的市場交流專門企業，曾多次為三星、LG、SK、現代等多家大型企業的員工進行有關新品以及市場營銷的講座，作為企劃界的強人，參與近千起企劃案。
河佑錫不僅有豐厚的理論知識，而且也有很強的實踐經驗。他在書中告訴我們生活除了努力，還需要戰略，這個戰略就是要為了給自己的人生帶來轉折，然后把所有的焦點都集中在這個目標才行。我們常常會失敗，就是因為沒有一個具體的計劃和戰略。如果我們的現狀不太令人滿意，那么，我們就要給自己制定一個五年計劃，我們從頭到腳徹底改變自己，離開陳舊的自己，我們開始破格的的想象，即使是16800000000的可能也去挑戰，不要尋找逃出口，要尋找突破口。他誰告訴我們目標就是人生的CEO，我們最好的天賦就是信念。我們要找到屬于自己的路，做一個溫暖卻獨特的人，感謝所有到來的苦難。反復做一件事會給你帶來幸運，努力尋找屬于自己的頻率，為自己制作"加時間"，要做值得做且有意義的事。我們要向錐子一樣，雖然只是為了一點工作。
大家現在都知道金妍兒吧，當她在2006年獲得第一個成人組冠軍，接受采訪時說："我會更加努力，一定會在奧運會上獲得冠軍。"那時候沒有人會相信金妍兒真的會在奧運會上贏得金牌，不要說花樣滑冰，就連最具有韓國代表性的摔跤和跆拳道取得冠軍也不見容易的事，韓國甚至連一個像樣的室內滑冰場都沒有。可是金妍兒不相信這些，她給自己制定了一個五年計劃，為了這個計劃，一直堅持刻苦訓練。終于在五年后，她站在了奧運會的最高領獎臺上。再就是大家熟知的Rain，他每天都要反復練習唱歌跳舞，從初中二年級就開始這樣的練習。在他要成為實行生之前，老板告訴他："我不管你有多大潛力，若果你考不上大學，我是不會讓你正式出道的。"Rain聽后眼前一片茫然，那時候離高考只有102天。可是他沒有退縮，而是馬上到書店買參考書，每天都做題，甚至在吃飯的時候、走路的時候、練習舞蹈的時候都在背題，終于，功夫不負有心人，他終于拿到了大學通知書。
所以說，要想有個成功的人生，我們要給自己制定一個計劃目標，自己要一直堅持不懈的努力著、準備著—————，成功都是留給有準備的人。
《人生》讀后感1200字4
看完哲學與人生這本書，我對人生的看法有很大的提高，感覺人生的幸福指數是由哲學的價值所產生的。人生要是沒有哲學，那這一生差不多就是虛度，沒有任何價值。哲學是人生的精華。人生其實就意味著哲學。一個人，不論他是聲名顯赫還是平凡如一粒不起眼的灰塵，當生命到達終點時，總能或多或少的有些對人生的感悟，而這，大概就可以被叫做哲學吧。
或許，討論哲學，討論人生意義這題目起得太大，大到我稚嫩而單薄的雙肩擔不起來的地步，但是，我還是想試一試，不論結果如何。泰戈爾曾經說過天空中沒有翅膀的痕跡，而我已經飛過。是啊，我們所謂的人生，其實就是一段軌跡，一個過程，既如此，又何必在乎結果呢？而我們所要的其實也就是一個過程。流星劃過天際，或許未到地面就已銷聲匿跡，但那剎那間的美麗就能夠震撼一顆心，就能震撼整個宇宙。
時常想到宇宙的起源問題。霍金說，宇宙其實與大爆炸，而且將終結與黑洞，那時整個宇宙的毀滅還是重生呢？空間是不是物質，如果不是物質，又能叫什么？如果宇宙真地歸結為一點，那么一點外是否存在空間呢？這些問題，正是體現出人生離不開哲學，只有哲學，才讓我們想著如此多的問題，解決了這些問題之后，我們發現，生活變得越來越美好，正是哲學給了我們的生活這么多美好。
時常考慮人為什么要思考，為什么不簡簡單單的生活，為什么要有競爭，或許，這是天性，快樂就是要建立在痛苦之上才能顯出快樂吧。只有思考，只有競爭，才能讓我們的生活水平提上去，才能讓我們慢慢進入生活真實的節奏，才能讓我們更加美好的生活。
人生就是有快樂和痛苦。這其中快樂和痛苦也是相對的，沒有欲望，又何來痛，何來樂。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠是一種境界，讓自己的生命填充了痛苦與快樂之后，死去。盡管如此，我仍對他充滿敬佩之情，雖然沒有了境界，但是卻有了過程，這過程雖然充滿了辛酸，充滿了心力交瘁，但畢竟或過，在世上留下了自己的軌跡，在青史上銘刻下自己的名字，有什么比將自己的生命填滿更有意義呢？
可以說每個人都有理想，理想也可以解釋為一種人生態度吧。可是，當理想與現實發生沖突時，作為承載理想的個體，又將何去何從？是否我們可以攬起千年的纖繩，沖破重重阻礙，無悔追求自己的理想，就如夸父追日一樣？是否我們可以穿越時空的隧道，始終不渝的追尋著我們心中的伊甸園，我們的樂園！
當現實的壓力向我們逼近時，我們是否依然可以找一塊海灘上青色的礁石，悠然的彈奏我們褪了色的吉他，用心去詮釋人生？
托爾斯泰死后未立墓碑，但這卻使墓地成為最偉大的墓地；拿破侖躺在水晶棺中，他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美；他們正是因為生活中有了哲學，才能被后人所銘記，被后人所仰望。他們這樣的人生才是真正完美的人生。
我也已經生活了22年，回想起它，有的時候確實有一點哲學的意思，但大多數時候還是為了生活而生活。我希望我今后的人生中多閃現出哲學，讓哲學讓我的人生更加完美，更加幸福。
《人生》讀后感1200字5
這些天看了一本名為《人生不設限》的書，作者名叫力克胡哲，1982年12月4日生于澳大利亞墨爾本，他天生沒手沒腳，從一無所有到一無所缺，活出不受限的生命奇跡！雖然醫學不能解釋他殘障的原因，但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球、沖浪、打高爾夫球，力克樣樣皆能，在他看來是沒有難成的事。他擁有兩個大學學位，是位企業總監，更于20xx年獲得「杰出澳洲青年獎」。為人樂觀幽默、堅毅不屈，熱愛鼓勵身邊的人，他年僅25歲，卻已踏遍世界各地，接觸逾百萬人，激勵和啟發他們的人生。力克的成功只因珍惜和記住自己所有擁有的，而忘記自己所沒有的。他說：“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標！人們經常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，并不是我們的機遇，而是我們的態度！”是的，如果我們只想著比別人少了什么卻沒有意識到自己比別人多了多少，則永遠不會幸福快樂，更不會感恩給予了我們現在所擁有一切的人。先不說大的愛世界愛人類低碳環保，但是至少我們應當擁有一份感恩之情對我們的至親至愛及在我們身邊的親朋好友同事！首先應當愛自己，接受自己好的及不好的，感謝父母給我們健康的身體，正常的思維和心智。力克說：“上帝在我生命中有個計劃，通過我的故事給予他人希望，我擁有幸福得不象話的人生！”想想一個沒有四肢的人卻可以有這樣的胸懷和態度！我們在失去的同時上天一定也會給予我們一些，只是有時我們沒有發現而已！
除此之外還有兩個非常值得一提的人，一是海倫·凱勒，19世紀美國盲啞聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。她以自強不息的頑強毅力，在安妮。莎莉文老師的幫助下，掌握了英、法、德等五國語言。完成了她的一系列著作，并致力于為殘疾人造福，建立慈善機構，被美國《時代周刊》評為美國十大英雄偶像，榮獲“總統自由勛章”等獎項。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。她帶著感恩和感動的心情珍惜著所擁有的一切，不斷努力去幫助那些比她身體健康卻內心需要幫助的人們。
另一個就是史蒂芬·霍金，他因患“漸凍癥”，禁錮在一把輪椅上達40年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清幾乎不能發出聲音，但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。
霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。他在一個公眾場所回答別人不客氣的關于他的外表提問時還是以恬靜的微笑這樣回答說：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終身追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心……”世界上沒有完美的人和事，往往在我們失去一些的同時又會有一些我們沒有發現的收獲，重點在于我們是否值得擁有這些美好的事物又是否真的懂得珍惜并發揚光大。
但愿我們都能一無所缺！珍惜所有，感恩一切！
《人生》讀后感1200字6
前段時間因為一點事情苦惱，Z看在了眼里，也或者說他是實在看不下去了，他說我來和你說一下你是什么樣的人吧，然后他說完了我都驚呆了，以前他說我還不了解你的時候，我都不屑一顧的說不可能，我都不了解我自己，但是這一次我信了他的邪，他居然把這件事情里我的心態說的明明白白，并且批評了我一頓，讓我覺得我有的時候還真是不成熟，太把別人的話當真，太愛走心，這樣很累。然后他推薦了我這本《人生》，雖然和我的是不是特別搭邊，但是確是很現實的東西，讓我了解到了一個我不曾了解過的世界。
這本書主要講了一個來自農村的念過書的小伙子加林，本來有著一份體面的教師工作，但被村長家的兒子頂替掉了，他便作回了農民，就像是由儉入奢易，由奢入儉難一樣，一個知識分子突然變成農民，肯定會心里不舒服，并且不適應，就在這段時間，愛慕他以久的巧珍走進了他的生活，幫他走出困境，重新對生活燃起了信心，并且讓他知道了什么是愛情。他們度過了一段甜美的時光。后來因為他叔叔從邊疆調回來當了地方勞動局局長，一些為了拍馬屁的人在城市給他安排了一份記者的工作，這也讓他重新遇到了高中同學亞萍，兩個人本來高中時就是最聊得來的，亞萍也喜歡加林，但是后來加林要回農村工作，亞萍覺得就算是喜歡也不可能為了他去農村生活，但是現在不一樣了，加林是個城市人了，而且又是那么的才華橫溢，她便放棄了門當戶對，又愛她并對她無微不至的克南，義無反顧地開始追求加林，而這個時候的加林也動搖了，他覺得只有亞萍才配得上她，兩個人有永遠聊不完的話題，并且她能帶給他更大的平臺，雖然巧珍更懂他，而且對他的愛更無微不至，但她始終是個村里沒讀過書的姑娘，每天和他聊的只能是柴米油鹽醬醋茶，而他根本不想聽，然后他就和巧珍分了手，轉而和亞萍開始熱戀。他開始對未來各種幻想，卻不知道冷靜下來分析一下這種幻想的現實程度，根基穩不穩。這期間他的父親和德順爺爺來找他談過，老人畢竟是老人，雖然他們沒念過書，但對于人這一輩子卻比年輕人看的更透徹。事實證明，他們確實看得很準，他們說現在的加林像個豆芽菜，本應該扎根在土里，現在根上卻沒有一點土，輕飄飄的，不知道是要上天還是要入地，告誡他浮的高，跌的重。后來克南媽為了報復，告發了他走后門的事，上級撤了他的職，收回了他的城市戶口，他又要回到農村去當農民了，這個時候他才如夢方醒。就像是豆芽重新掉到了地上，他才發現最愛的，最適合的是巧珍，最應該做的是腳踏實地。他真的跌了，跌的很重。但他也真的長大了，經歷了這么多，才明白應該如何生活，如何做事，如何做人。
很多時候就是這樣，別人說的你未必會認同，因為你沒有親身去體驗過，你就會把所有事都想得太美好。別人說這條路你別走，不通，但是你不信，你覺得它可以通的，就會不斷給自己暗示，給自己催眠，它就是通的，或者我通過自己的努力，會走通，然后你義無反顧地去撞了南墻，才發現別人說的是對的，你才會認同他們的說法。我就是這樣，如果那段話在發生那件事之前他對我說的，可能對我的作用也不會這么大，但是南墻我撞過了，他的話我聽進去了，以后就不會再走這條路了。
我們很多人就像這個加林一樣，不切實際，明知道自己眼前的是一道虹，卻騙自己那是橋，但虹終究是虹，遲早會消失的。就像書里說的：“一個人應該有理想，甚至應該有夢想，但他千萬不能拋開現實生活，去盲目的追求實際上還不能得到的.東西。”南墻我撞了，故事我記下了！
《人生》讀后感1200字7
耍笑了這么半天，也該說點正經的。
翻開《無人生還》之前，心里其實相當掙扎：這書一旦讀過，將使我蒙受一個損失，以后再也不能拿著無知當個性地叫囂：“誰說我學克里斯蒂？我連《無人生還》都沒看過！” ——好像仍不是很正經哈。
而看罷之后——也許因過于特殊的閱讀經歷，使我無法客觀評價——竟產生一種不甚滿意的感覺。這在克里斯蒂作品讀后感中前所未有。究其原因，大約是本書乃克里斯蒂所寫，卻偏不夠克里斯蒂吧。
我心目中，女王風格之代表是《尼羅河慘案》與《陽光下的罪惡》。它們是如此克里斯蒂，這般克里斯蒂，比克里斯蒂還要克里斯蒂。而同是經典名作的《長夜》、《羅杰疑案》和《東方快車謀殺案》，已屬偏鋒之作，所幸偏在合理范圍之內，反顯得比端方的正統更加活潑妖艷。而《無人生還》偏得太過，飛得太高，竄得太快，花俏得捅破天了，而低頭一看，卻是下盤不穩。從性質上講，此二者同為變化，一為波動，一為畸變；從距離上講，前者尚在三等親以內，后者已經出了五服；從效果上講，前者是一念成佛，后者是一念成魔。
好吧好吧，最近穿越回古代太久了，說話有些脫離群眾，說得淺白些，是這樣的：《尼羅河慘案》是一位妝容精致的美人，是那種摸著良心誰也無法否定的美貌；《羅杰疑案》等于略作了些簡單整容，割個雙眼皮墊墊鼻梁，輪廓還是那樣兒，只是更漂亮了，于是乎顛倒眾生、傾國傾城；而《無人生還》整個兒變了性，導致結果兩極化：一些人一見之下兩眼開花，蜂擁而上，癡戀而靡他；另一些人驚得“噔噔噔”連退數步，躲得遠遠的，怯怯問一聲：“神仙？妖怪？”
而除卻風格之落差，大概還有評價之落差。
通常，那些交口稱譽、無限榮光的事物，若在滿心崇敬中走近觀之，往往沒有之前想得那么好。或許，好，固然是好的，但心中到底失落。如同我中學時熱映的《泰坦尼克》，溢美盈耳，萬人空巷，我也從旁人口中聽了些梗概，驚鴻瞥見過幾個鏡頭，記住了一首主題歌，但從未看過。并非沒有機會，而是有機會卻刻意不看。當年我便說：“這樣的片子，若是初時看了，也便看了。別人說好時，我想也是要跟著說的。這好來好去，已是太好了。既然初時沒看，現在已是不能看了。因彩聲聽得多了，心中定下一個‘太好’，便是此片再怎么好，也比不上這個‘太好’。現實中事，萬沒有心中想象的至美呢。”既是距離之美，索性不要走近，霧里看花，朦朧陶醉便了。以一時之缺憾，留一世之經典，在我看來，是件個性事兒，也是聰明事兒。而我究竟不愛電影，放手竟也樂得；而面對奉為畢生職志的偵探小說，到底學不來這種灑脫，或者是無法灑脫。那些經典之作，且不說“沒看過，你都不好意思跟人打招呼”吧，到底是本行中人的必備常識。可以說，我看《無人生還》，不是隨性而為，而是為所當為。
許多東西，也許在當年成就之時，確是實至名歸；而隨著時光流駛，不斷增幅擴張，漸漸失真為天上來的乃至天外飛仙的神異神異之神神異，到得今日，自然盛名之下，其實難符。正所謂天道難違，滿眼所見皆是如日中天之后，隨即毀譽參半；到得飛龍在天，哪個能避過亢龍有悔？阿加莎·克里斯蒂尚且如此，真有誰的腕力能扳過這個魔咒？魔咒的真名若是“規律”，還須順應行之。前車之鑒，實值得我輩作文者與評論者惕醒。
《人生》讀后感1200字8
人生的道路雖然漫長，但緊要處卻常常只有幾步。——柳青
在《人生》的封面上，印著這樣一句話，也正是這句話，概括了主人公高加林的命運，讓我銘記在心。作為民辦教師的高加林活得很艱難，在三年任教期內，他僅憑著對文學的向往和自己的努力，在地區報上發表了兩三篇小詩和散文，且每每回家時總要為父母帶上城里特有的蛋糕和面包。
像這樣有追求有志氣又孝順的年輕人，按常理來想，自然將來是會有出息的。然而，命運的敲門磚沒有敲開門，反而砸到了高加林，砸得他頭破血流。大隊支書高明德走了后門，將自己的蠢兒子安插成民辦教師，頂替了高加林。高加林心灰意冷地回到農村，憤怒地想要打官司，卻被父母攔住。
作為膽小怕事的農民，同時又是飽經世態炎涼的老人，他們害怕兒子告狀受到打擊報復，竟然裝作渾然不知兒子被替代的緣由，反倒比以往更巴結高明德，這無疑讓高加林倍感屈辱。
在無業時，高加林因為讀書人的面子不敢在集市上叫喊著賣饃，最后竟讓自己“仇人”親家的二女兒——巧珍幫了他，幫他賣了一整天的饃，也因此，加林收獲了一份愛情。
隨著時間推移，加林的心也沉淀下來，一面頂著村里的流言蜚語與巧珍戀愛，一面拼命地干農活，甚至到城里拉糞。沒有了體面的工作，他便成了鄉巴佬，在同學及其父母面前無形的自卑，受到了羞辱，卻終不敢去打，只是頂回去，也不敢罵。
像是為了保持自己曾經作為讀書人的體面、曾經作為教師的尊嚴，或是他不愿就此墮落。但不可或缺地，高加林在這期間見識了世間人情，心性也得到了成長，少了幾分年輕氣盛的沖動，多了幾分飽經滄桑的沉穩。
加林命運的轉折，是因為轉業的二叔在本地任職，高明德和勞動局副局長便為了討好他二叔，把他安排到縣城當通訊干事，也就是記者。加林也因此嘗到了走后門的滋味，這可比前門好走得多。作為記者，又勤勞踏實，文采四溢，加林很快便出了名，漸漸地，他與農村戀人巧珍的差距越來越大。再隨著高中同學，大家千金黃亞萍的插足，加林與巧珍的關系徹底斷裂。
可命運是公平的。加林將別人的生活搞成一團糟，自己的災難也接踵而至——被舉報、被撤職，又主動與城里戀人提出分手，想挽回巧珍，卻發現對方早已結婚。接連的打擊與挫敗感，讓這青年想自行了斷，但終究還是擔憂父母而挺了下來。而在后半生中，他也就一直待在了農村，孤身一人。
從沖動到沉穩，由剛硬到順從，在不服命運到接受命運的轉變，或是正確，或是錯誤，都無可厚非，都是自己的選擇。人生的機會有許多，道路也有千萬條，可決定命運的選擇只有那么幾次，一念天堂，一念地獄，最后無論如何，也要一任風雨，活在當下，這就是我對《人生》的感悟，對人生的認識。
有時候，你爭取得到了也不一定是好事，因為你得到了不一定守得住，反而會失去更多。就像加林贏得了黃亞萍，卻失去了城里的工作，這是來自黃亞萍前男友及其家族的報復，也是命運之神對他喜新厭舊的懲罰。
社會中的人際關系導致的種種后果是無法避免的，不管它是好是壞。因此，作為一個人，也應合理處理自己的人際關系，和與外界的交流，對于自己的生活來說，這有利無害。
《人生》讀后感1200字9
不同的選擇，就此有了別樣的文化與文化與人生。
我們各自的文化與文化與人生中，無一例外，要時時做出文化與文化與人生選擇，太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇，都會伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時，是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想，使身隨心動。
讀完《文化與文化與人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的文化與文化與人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的文化與文化與人生中，不論是事業還是愛情有充滿著悲劇。現實是不以人的意志為轉移的，一個人應該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現實，以求得到現實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內心，失去本心，我們則是最大的輸家。
貫穿《文化與文化與人生》，我們可以看到高加林無論是事業上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅守。
高加林與農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實實在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼備。他有理想有追求，他辛勤樸實、勇敢自信，他熱愛生活，注重實干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業上的變遷我是同情的，對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于
他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個地道的農村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業上的“騰達”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識背景，共同的交談話題。
高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應，堅強著，豁達著，繼續著對高加林不變的關心關懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內心掙扎，我只想說他的這次抉擇預示著上帝絕不會再繼續偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已
經盡不在意料之外。他拋棄了曾經的誓言、約定，曾經的純真，曾經一切的美好，丟了責任，丟了彼時的本心。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢？這些問題顯得又格外重要。
請守護我們的內心，守護本真，做真自我，才不會懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。
《人生》讀后感1200字10
冷雨夜里毫無睡意，倒一杯小酒，再讀路遙《人生》，忽然間熱淚盈眶，再次領悟了這句路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
《人生》是路遙的一部中篇小說，發表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉生活為時空背景，敘述了高中畢業生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣理想－狂熱－無助的人生的變化過程。高加林同農村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾，也正是體現那種艱難選擇的悲劇。哀嘆虛榮而又好強的高加林，感動巧珍她那顆平凡而又可貴的金子般的心，震撼她那純真而有無助的愛，仰慕個性單純而情感豐富，外表溫柔而不乏堅強那位農村姑娘—巧珍。
讀《人生》，當我讀到高加林再次受到打擊回到生他養他的土地，聽到順德爺爺的話，撲通一聲跪倒在黃土地上時，我的心靈受到了極大地震撼，人生的變換是難以預測的，誰又能知道下一刻會發生什么呢。忽然間我癱坐在桌前，讓我對未知的未來充滿了恐懼和無助，同時又有一種希冀，對于現實又有一種淡然。似乎我知道人生都要面臨無數次選擇，每一次選擇都有他內定的規律，或者基于現實或基于心靈，其結果或落寞或輝煌，但是我們知道每一次的選擇都是一條獨特的人生路。
細品《人生》，感覺和《北京愛情故事》似乎有那么多的相似之處，一次次觸碰底線的抉擇，一次次令人窒息的矛盾與糾結，像文在身上的花紋，一輩子都帶在身上。
人是不安分的動物，在每個人的潛意識里都希望自己能飛黃騰達，當面對種種打擊，茫然地游蕩又回到原點，混沌地消磨著時間，身心疲憊趴下來的時候，我想一個人會明白的人生的真諦，明白了人生的意義，這又何嘗不是一種上天的獎賞和饋贈。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條大道上一馬平川。有些事蹉跎我們的歲月，而有些事情要用整個歲月去懷念。回歸原點哭碎了多少年少氣盛的少年，打倒了血氣方剛的青年，打醉了多少銳氣已退的中年和老年。回歸原點打敗了多少人的人生，可有時換思維想回歸原點何嘗不是一種喜事，早一點明白人生，早一點悟出真諦，早一點走向成熟，早一點踏上通往更高點的征程，何嘗不是人生最大的饋贈。
現實和故事的結局一定像我們每天走的路一樣，一樣的實在。路，可以像滿地遍花的羊腸小道，可以有布滿荊棘的坎坷之道，可能還有人為設計讓水漫上去泥濘險道。可是路的結尾都是一片廣袤大地，都是一片廣闊的天空，回頭會發現一切事那么平靜，身后刻畫著自己的烙印，寫著智者的哲思，寫著前方的路。
正如林斯基所說，生活就意味著感覺和思索，飽受苦難和享受快樂；其余一切的生活都是死亡。我們應該先有飽受苦難的能力，然后才有享受快樂的能力，不知道苦難也就不知道快樂，沒有哭泣的人就不知道喜悅的感覺。
讀《人生》，感悟人生真情故事，在《人生》中鳥瞰過去人的人生，提醒著現在的青年為自己幸福的生活而慶幸并珍惜你所有的，也同時激勵著我們一直努力，為人生的目標奮斗！
提醒人生是我們沒法邁過去的檻，而人必須堅強地活著，生活才有所附加。
讀《人生》，告訴自己，路一直都在！
《人生》讀后感1200字11
一直想讀錢鐘書的《寫在人上邊上》，起因是讀了他的《圍城》，被他詼諧幽默的語言，深邃的思想所吸引；遂想多讀他的作品，首選就是這本《寫在人生邊上》了。事實證明，沒有選錯；里面很多觀點讓我豁然。現在寫著書評只是些許自己的見解，至于大師原意我就不多揣摩了，當然也不是我可以輕易揣摩出來的。
書里主要的文章有《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《窗》、《論快樂》、《說笑》、《吃飯》、《談伊索寓言》、《談教訓》、《一個偏見》、《釋文盲》、《論文人》等十篇。
《魔鬼夜訪錢鐘書先生》中，作者天馬行空般將神話、中外名著糅合一起，用一個想象出的魔鬼的口吻說出自己心中所想。而豐富的內容也體現出作者的博聞。《窗》一文，也是多引用。討論門與窗的關系更是妙，用趣味的例子舉出門窗的區別，讓人讀來不禁失笑。門進來的是客人，光明正大的進來；而窗進來的，卻是不顧及你的感受，而且會暫時成為屋子的主人。現實生活也是如此，你表面上的工作不一定是你所喜歡的，但是你下班后卻孜孜不倦投入其中的工作卻會是你的所愛。《吃飯》一文更是說出很多日常常見道理。如：“吃飯還有許多社交的功用，譬如聯絡感情、談生意經等等，那就是“請吃飯”了。社交的吃飯種類雖然復雜，性質極為簡單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟，算不上交際了。”把吃飯和交際這種國內常見的現象說得如此透徹。吃飯本是一件簡單的事，但是和交際混在一起，就變得復雜了，種種微不可言的關系。但是作者用一個簡單例子就把這事說得清晰透徹。
一本《伊索寓言》，我們讀大多會說出和教科書上給的道理，但是作者卻從另一個角度說出了自己的見解，就如凡事都是兩面的，想多一步，或許好事就變成壞事了。如：“牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要漲了，當心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應該跟牛比嬌小。()所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然不會相安無事。”這是一個揚長避短的做法，但大多數卻總是忽略自己的長處，用自己的短處去和人比，結果只會是自己吃苦頭。當然還有很多有新穎的想法，篇幅所限就不多說。
我們總是說那些抨擊別人的人，說他們自己沒做好卻去抨擊別人，說他們這樣不好，但是錢先生卻給了我們另一個說法，應該讓這些人去抨擊其他人。“所以不配教訓人的人最宜教訓人；愈是假道學愈該攻擊假道學。假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。依照莎士比亞戲里王子漢姆雷德（Hamlet）罵他未婚妻的話，女子化妝打扮，也是愛面子而不要臉。假道學也就是美容的藝術。”就如最厲害的敵人應是最了解自己的人，這樣攻擊起來，招招致命。里面也有關于道德的說法，聽起來讓人茅塞頓開。“沒有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺得是道德應有的代價。”就如同懂法律的人犯起法來，總會覺得自己是在做正義的事一樣。
書中還有很多經典的例子，它們生動有趣，而又將深刻的道理說得淺顯易懂。這就是一本好書所該有的。
《人生》讀后感1200字12
我讀了《陽光心態幸福人生》一書后，使我茅塞頓開，尤其是那一個個精彩的小故事深深的感染了我，使我頗受啟發。此時，再思考人生高度的問題及幸福的價值觀，覺得決定人生高度及幸福的價值觀的因素有很多，其中關鍵一點便是我們的人生態度--態度是一種心態，是一種觀點，更是一種追求，一種精神。
什么是心態?心態就是一個人對人、對世界的看法和態度。能夠說，心態是我們真正的主人，心態決定了我們的命運。用心心態能夠使人學到處世的智慧和做人的道理。使人生之路越走越寬。生命的價值越來越大，成就事業，獲得幸福，消極心態則很有可能會使你人生的航船駛入淺灘，從而失去發展的機會，一生與困苦和不幸相伴，成為人生的失敗者。心態具有強大力量，從里到外影響著一個人，決定著他的命運。有什么樣的心態，就會產生什么樣的行動。同一件事情，由具有不一樣心態的人去做，其結果必會不一樣。好的心態就像陽光一樣，是能量之源，是快樂之本。當我們的心靈充滿陽光時，我們的生活也必須會變得充滿歡笑，豐富多彩。無數成功人士所走過的成功之路均證實了這樣一個真理---好心態是成功的關鍵。
我從事財務工作六年，這六年來的經歷給了我最大的啟發就是：對于生活，無論出現什么問題，都要用心地去應對，才能使自我真正地邁向成功的道路。在此過程中，必須要控制自我的情緒，擺正自我的心態，不以物喜，不以己悲，時刻帶著好情緒去生活、去工作、去學習。
以前我也常有埋怨工作的不順心，此刻想想那些沒有工作的人，他們的心在漂泊，找不到停靠的港灣，不明白明天將何去何從，那種徘徊與迷惘，那種對家人的愧疚與無奈，是我們無法想象的!想想他們，我就覺得自我很幸福。一些人對物質的追求很高，總想跟別人比，總想開好車，住洋房，穿名牌……但說實話，真正得到了這些，人就能快樂了嗎?!不管多富有，一頓也不能吃三五餐，一晚也不能同時睡幾張床……
記得剛畢業參加工作時，我很想擁有一套屬于自我的房子，有一輛屬于自我的車，我覺得，如果擁有了它們，我就很知足了，很幸福了。可當我真正擁有時，我卻覺得，原先擁有后也但是如此，甚至還徒增很多煩惱。應對物欲橫流的這天，我感受到物質能帶給人的快樂是短暫的，是有限的。擁有某一件東西前你不快樂，擁有某一件東西后你也不見得會快樂，漸漸地我懂得了快樂來自于內心，心靈平靜，心態陽光，心中充滿愛與寬容，凡事往用心方面看，才能真正快樂。一個人幸福不幸福，在本質上與財富、相貌、地位、權力沒直接關系，幸福是由自我思想、心態決定的。
感恩之心要無時不刻地存在心靈深處，才能不計較個人得失，才能不斷增強職責感。生我者父母，養我者亦父母，父母對子女的愛是無怨無悔的，子女在享受這份愛時又是否抱著一顆感恩的心來回報父母呢?同樣的，社會和組織為我們的生存和發展帶給了空間和條件，自我成長的過程離不開組織和社會，常懷感恩之心能使我們學會欣賞、給予和寬容，不會滋生貪心、貪婪的欲望，擁有陽光的心態，生活才能處處充滿陽光”。
六年的工作時光，只是人生長河中的一個瞬間，只有熱愛生活，學會欣賞生活中精彩的每個瞬間，善于發現生活中的美，才能擁有真正的快樂;只有學會取舍，該放下的就瀟灑地放下，才能卸下包袱，用心地去進取;只有學會諒解與寬容，用陽光樂觀的心態工作，才能真正體會到工作的樂趣。感謝陽光心態!
《人生》讀后感1200字13
近日，我有幸拜讀了蔡禮旭老師的《如何經營幸福人生》一書，使我受益匪淺。
這本書讓我知道了人與人之間的秘訣。父子——父慈子孝，君臣——君使臣以禮，臣事君以忠，夫婦——男女有別，男主外，女主內，夫妻能各盡本分，兄弟——長幼有序，兄弟姐妹和睦友愛，朋友——人與人之間交往，守信用，進道義。
“父慈子孝”：教育孩子是父母的職責，要“種下對孩子一生最重要的好的種子，才能成就他一生正確的做人處事態度。”父母教育最嚴重的問題在于“寵”。教育孩子要慎于開始，從小一定要教對。不要所有的事你一手攬，久而久之，孩子心里會覺得父母替我做的事是應該的。愛是要理智，不是情感，情感之后就變寵，就變溺愛。我們應該做給孩子看：看到父母在孝敬自己的爺爺、奶奶，從小教育孩子孝順長輩，對長輩有禮敬的態度，時時刻刻為長輩著想，它就不會自私，它也不會貪心。這就是要教孩子行孝，自己必先行孝。父母要懂得如何用慈愛、用智慧來教導下一代；而孩子也要知道常常關懷體貼父母的需要來盡他的孝道，這樣才能和諧發展。
“君臣”關系：“君仁”是指領導人應該仁慈，要處處替別人著想，還要替他的家庭，替他的家人著想。“臣忠”是指下屬要忠于領導人，忠于他的本分、他的職責、忠于他的團體。一個家庭，一個團體最怕怕讒言，就是撥弄是非，我們要養成大公無私去做事的度量。也讓我發現了一個真理：為人老師最重要的是什么？要以身作則，這個教育的力量、教化的力量、感化別人的力量特別大。也使我想到為什么教育中經常提到教師隨時隨地要以身作則，做好學生的榜樣和表率，。
同時我們也要每天反省自己的決策，作為班主任來說，一定要讓學生知道什么是對的，什么是錯的。知榮明恥是班級樹立正氣的方向，只有知榮明恥了，才可能向著正確的方向發展，教育才能達到它真正的目的。作為“臣”，我更應該學會每天的自我反省，做好自己分內的工作，不去搬弄是非，畢竟自己已經成人了，想法可以有，但不一定非要說出了，因為這些話有可能會傷害到別人，不利于別人的話盡量不說，不利于別人的事盡量不做，不能用自己的觀點去強加于人，以和為貴。
另外，中國是一個千年的禮儀之邦，我們從小就應該學習禮儀、禮貌。可能常常一句不經意的一句話，一個動作的失禮，就會得罪他人。無形之中給自己增加了很多的阻力。
生活當中禮儀處處皆是，因此懂得禮貌待人的人可以減少生活中許多不必要的麻煩。我覺得“忠”“信”主要體現在夫婦關系和朋友關系上。曾經學過這樣一句話：“君子之交淡如水”，與真正的朋友交往就如同一杯清水，雖然無色無味，但總能在最關鍵、你最需要幫助的時侯出現在你的身邊，這就是真朋友之間的信義。當朋友就要有當朋友的本分，一能夠勸諫朋友，當朋友有過失的時候，我們要勸導他，要引導他。二當朋友的本分就要關懷朋友。
遵循禮儀的人必然能夠得到他人的幫助。
當然除了抓對道義的方向之外，處理事情還要講求正確的態度，正確的方法，才能把事情辦成功。因此許多時候我們做事的態度和方法決定了我們成功與否。正確的態度和方法可以促進一件好事的進程，轉變我們的態度，困難就會迎刃而解。
這本書以我們身邊的平常事講述這部平常的哲理。細節決定成功，我想幸福的人生應該從這些平常小事做起，在小事中體驗、感受生活的大道理。
《人生》讀后感1200字14
最近讀了傅佩榮先生的著作《哲學與人生》，有一種醍醐灌頂的感覺，書中的很多內容都是一些我能夠模模糊糊體會到但不能很好的將其提取出來的生活哲學。在這里，我想寫出部分給我留下深刻印象的句子并談一談我對它們的理解。
“哲學就是練習死亡”。
這是希臘哲學家柏拉圖所說，傅先生對其作這樣的解釋：“所謂練習死亡，就是要練習減少身體的控制程度，亦即要讓身體的惰性無法對個人產生影響力，就好像死亡一樣。這樣，才能讓心靈自由地追求智慧。”談到自由，我不由得想起一次一位老師讓我們每個人談談自己的人生理想，其中有一位同學的理想給我留下了深刻的印象。他的理想是：追求盡可能多的自由，能夠做自己想做的事。我想，這恐怕也是大多數人的想法吧。他之所以說“盡可能多的自由”，應該是是因為他明白要追求絕對的自由是不可能的，因為這種自由既包括心靈上的，也包括物質的。人作為社會的一部分，在行動上總會受到一些約束。可是我想說的是，心靈的絕對自由卻是可以實現的。而且，這種可以實現的自由，反而是自由的最高境界：它不受時間限制，不受空間限制，不受生老病死限制，它使心靈能夠如莊子筆下的大鵬鳥一樣遨游于九天之外。
“不要只是做一個專家，還要設法透過自己的知識進一步體驗到智慧”。
人類社會從古至今已有幾千年的歷史，所留下來的知識是每一個人窮其一生也無法全部掌握的，因此便有了許多從事某一特定領域的專家。然而近年來在，“專家”這個詞的名聲似乎不那么好，許多所謂的專家常常犯一些低級的錯誤。之所以這樣，就是因為他們沒有透過自己的知識進一步體驗到智慧，僅僅局限于專業知識，被一葉所障目，殊不知知識本來就是相通的，怎么能硬生生的將某一塊割裂開來呢？高中時的一位從事競賽教育多年的物理老師曾對我們說：“物理學到最后就是哲學。”我相信，不僅僅是物理，任何一門學科到最后都能歸結到哲學。亞里士多德，作為一位百科全書式的大家，他對哲學的幾乎每個學科都作出了貢獻，他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌風俗、以及雅典憲法。與之類似的偉人還有很多，譬如達芬奇、牛頓、愛因斯坦等等。這些大師，足矣令每一位專家汗顏。聯系自身，雖然我的專業是熱能，但如果僅僅局限于專業，一生與鍋爐為伴，而不關注其他領域，人生豈不是失去了很多樂趣？這也許正是老師鼓勵我們多讀書，開拓視野的原因所在吧！中國不缺專家，缺大師，很大程度上就是因為太過注重專業教育而淡化了一些綜合性學科的教育。
“把某一階段的成敗，作為整個生命的成敗，那不過是一種借口而已”。
人的一生會經歷無數次生活的考驗，無論成敗，它們都會成為一次次經驗沉淀下來，而且，多數時候失敗的經驗更為深刻，更為寶貴。有的人經歷某一次成功之后便覺得自己是人生贏家，這種人是無知的；有的人經歷一次失敗之后便一蹶不振，悲天憫人，這種人是無能的。對待人生，要有一種全局觀念，一種正確看待成敗的心態，甚至有的時候，從不同的角度考量，成即是敗，敗也是成。塞翁失馬，焉知非福，這樣想問題，才能“在面臨挫折的時候，很快地重新振作，重新出發，以及在得意的時候知所收斂”。
最后，我想說：離開人生，哲學是空洞的；離開哲學，人生是盲目的。熱愛哲學，做一個人生的智者！
《人生》讀后感1200字15
《品讀人生》屬于美麗英文第二輯，由方雪梅編譯。整本書分四卷：第一卷探索生命的奧秘、第二卷扼住命運的咽喉、第三卷機會就在你身邊、第四卷透過細節看世界。
在溫州市圖書館一樓求實書店里看到《品讀人生》一書，是“人生”兩個字吸引了我眼球。先看了封面、目錄，再看了第一卷第一篇文章《讓心中充滿陽光》，感觸最大的是最后一段文字：“假如一個人心中擁有陽光，他就會踏上幸福之路；在壓力重重時也樂意向前看，就算有片刻沮喪，也不會喪失絲毫的精神力量或希望；不管自己現狀如何，都因所擁有的一切而驕傲；就算衣衫襤褸，也感激不已；不但自己快樂，也把快樂傳遞給他人。”
這與我寫過的文字“無論明天是晴天、雨天，都將笑迎明天！”有異曲同工之處，在心理上產生共鳴。于是花了16元買了《品讀人生》一書。
在溫州市圖書館四樓自習室認真品讀，在閱讀本書的過程中：發現時間是過得如此之快、此書竟有如此巨大的吸引力讓我愛不釋手。閱讀完本書閉目回想、浮想聯翩：
第一、本書所選取的內容正是我急切想了解的、知道的知識，比如關于人為什么要活著，活著到底是為什么呢？怎樣活著才是更有意義？
羅素的《三種激情》道出一類對這些問題的解答：對愛的期望，對知識的追求以及對人類苦難的深切憐憫——這三種質樸而不可抗拒的情感主宰著我的生活。闡釋每種激情對人們生活的意義。
中國的仁人志士觀點“大丈夫處世間，為天地立心、為生民立命、為往圣續絕學、為萬世開太平”；或者是“生要益于時，死要聞于后”。相比較我感受到中西的人們對于生活意義理解上存在巨大的差別，西方國家是首先考慮個體感受、個體需要，其次是集體的需要；中國的人生意義是將集體的、民族的利益放在個人之上，在民族富強、國家繁榮昌盛前提下再考慮個人的情感等。通過對比讓我自己對人生的意義有了一定的理解。
第二、在人生目標確定之后，以怎樣的心態來對待前進途中遇到的艱難困苦；本書也給出一些獨到的見解。
艾倫《平靜》最后一段是：“經歷過暴風雨考驗的人們，不管你們身在何方，不管你們處境怎樣，你們都要清楚：在生活的海洋中，幸福的島嶼正向你微笑，陽光照耀的理想之地等待著你去開啟。要緊緊握住思想的方盤，有一個引領你方向的主宰者就在你靈魂的深處。然后而他卻還在沉睡，喚醒他吧。自我控制是力量，正確的思想是優勢，沉著冷靜是能量。要經常對你的心靈說：“平和，安靜！”
喚起遙遠的一絲的回憶——司馬遷《報任安書》有一段：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；大氐賢圣發憤之所為作也。
比較發現：雖然中西的文化中都注重苦難對人成長的重要性，但是對于苦難的來源看法上存在區別。
由此我想起：登山者攀登的是心中理想的山峰，我寧愿在理想的山峰上被毀滅，也不愿毀滅理想中的山峰。
諺語說：“一個用心思考的人，才是真正的自我。”對于人生理解、人生追求，不同經歷、不同民族…。。肯定是各不相同，如有一本書能夠在這方面給出一種解釋、一種理解是非常值得我們認真閱讀、深深思考。這樣才能尋找到符合自己的有意義的人生！
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