梵高傳的讀后感

時(shí)間：2022-06-17 18:58:50 讀后感我要投稿

梵高傳的讀后感（精選20篇）

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的梵高傳的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

梵高傳的讀后感（精選20篇）

　　梵高傳的讀后感篇1

　　讀一本好書，就像是與一位品德高尚的人做一次交談。——題記

　　梵高，一位舉世聞名的畫家。現(xiàn)在，人們爭(zhēng)相購(gòu)買他的畫。但是，又有多少人知道他驚人畫作背后的故事呢？他的畫家之路上充滿荊棘，在19世紀(jì)，印象派畫家是不太為人們所認(rèn)可的。但梵高似乎天生就是一個(gè)印象派畫家，于是，他走上了這條荊棘之路。

　　一、體驗(yàn)·懂得

　　他當(dāng)畫家的第一站是在博里納日。在這里，他為了更好的了解曠工們，得到礦工們的信任。他租了那里最差的一間房，他和礦工過著一樣的生活。他用他的工資去幫助礦工，他和礦工們一樣窮。這樣他才懂得礦工們，他才能成為一個(gè)能把所有的礦工畫在一張畫上的一個(gè)人身上的印象派。

　　所以，只有體驗(yàn)過，才會(huì)懂得。

　　二、艱苦·堅(jiān)強(qiáng)

　　痛在他生活路上有很多，人們嫌棄他和議論他但是他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。

　　他被嫌棄過，被人議論，但是，這有算什么呢？他愛的是畫畫；他經(jīng)歷過許多次失敗，但是，失敗并不代表什么，只要堅(jiān)持下去的一定會(huì)成功；他過的是艱苦的生活，他生活在人們的議論中。他生活在只有一點(diǎn)點(diǎn)錢這種艱苦的生活。

　　所以，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就退縮，我們要堅(jiān)強(qiáng)

　　三、愛·恨

　　在他的一生中，經(jīng)歷過三愛三別。

　　第一次，是在巴黎。他愛上了一個(gè)叫烏蘇拉的小姑娘，但是她并不愛他，她已經(jīng)有了一個(gè)未婚夫了。本來(lái)被愛改變得活潑的小伙子，又變回來(lái)原先那個(gè)沉默寡言的人。

　　第二次，是在海牙。他愛上了一個(gè)叫克里斯汀的女人。在他的朋友們和他的親戚們中，只有一個(gè)人支持著他，其它人都反對(duì)他。慢慢的她也不愛他啦。于是他就離開了海牙。

　　第三次是在紐恩南。一個(gè)叫瑪高特的女人愛上了他，他也愛她。但是，人們認(rèn)為梵高是一個(gè)無(wú)所事事的人，認(rèn)為梵高配不上瑪高特，瑪高特的姐姐們和母親也不同意。但瑪高特深愛著他，于是她自殺了。

　　愛恨之間，凡高體驗(yàn)了人世間的痛苦和美妙，了解了那時(shí)的人的無(wú)知。

　　《梵高傳》是一本好書，在與這本書的交談之中，我學(xué)到了很多很多。

　　梵高傳的讀后感篇2

　　書中描寫梵高熱愛生活，努力干好自己的工作。他富有同情心，與低層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師。他的靈魂太純真，太善良，太充滿理想，為了礦場(chǎng)那些生活在最底層的悲慘的窮人，把自己的生活費(fèi)都給了他們。雖然礦場(chǎng)的窮礦工都能成為他的朋友，但教會(huì)卻始終不理解他、不認(rèn)可他，無(wú)論怎么努力，都不承認(rèn)他，不讓他繼續(xù)干下去了。

　　梵高沒有進(jìn)過科班，通過自學(xué)和不斷的探索，在藝術(shù)追求的道路上創(chuàng)造了自己的畫風(fēng)。他腦海里關(guān)注的是生活的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)，他要通過素描和色彩去探索人物的內(nèi)心、去表現(xiàn)別人看不見的精神和情感，他要描寫的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫的別人感覺不到、理解不了，沒人欣賞他的畫。除了他的弟弟，沒人買他的畫，更沒人收藏他的畫。他不與周圍的世俗妥協(xié)，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋?cè)嗽海钣忻淖髌穾缀醵际窃诏側(cè)嗽豪锿瓿傻摹?/p>

　　讀了《梵高傳》，令我最難以忘懷之一的就是梵高的愛情，梵高愛過許多人，但他去世時(shí)仍是單身的。雖然愛情對(duì)梵高來(lái)說(shuō)有很大的吸引力，但從小孤僻的性格導(dǎo)致他沒有成功結(jié)婚。然而，幾段愛情大大影響了他。

　　說(shuō)到溫森特的一生，不可能忽略愛情，愛情對(duì)溫森特來(lái)講是多么重要，雖然在這方面，他一無(wú)所獲，從未成功過。溫森特一共有4段愛情，這4段愛情，不斷地改變著他，使他一步步走向成熟。

　　梵高傳的讀后感篇3

　　“痛苦便是人生”，這是著名畫家文森特·梵高的臨終遺言，又或者說(shuō)是他那短暫人生的真實(shí)寫照。歐文斯在給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言時(shí)寫道：“梵高是世上最孤獨(dú)的人之一”，這位著名的美國(guó)作家用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。梵高最后因?yàn)榫袷С＃畹袅俗约旱亩洌@不是最終的痛苦，悲劇是最后開槍身亡。看完這本書，感慨很多，許多人說(shuō)：梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

　　當(dāng)我看到他面對(duì)饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意等每一次生活的打擊時(shí)，他都鍛造著自己。不屈的頭高高地仰起，他脆弱的心越加的堅(jiān)韌，在他的心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。我想：他是為繪畫而生的，繪畫就是他的生命。在19世紀(jì)的印象派畫家里，梵高是一個(gè)另類，與其說(shuō)是另類，不如說(shuō)更是一棵奇葩。他那類似兒童的創(chuàng)作，讓他無(wú)法被世人接受，線條和色彩大膽純粹，每一抹繪制的是他筆下的生物和貧苦大眾的真實(shí)寫照。是否記得那明亮又張揚(yáng)的向日葵，奇妙幻彩的星空，純樸的麥田，還有蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。在看過不少畫家的作品后，不禁抒發(fā)感概：沒有一個(gè)畫家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無(wú)法控制般的亢奮。顏料中他大膽的用色深紅，銘黃，碇藍(lán)，冷紫，蒼綠。很多時(shí)候油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，那種粘稠像是無(wú)法稀釋和抹勻，用畫筆輕輕一旋，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無(wú)限向往的空白上。粘稠的血液似乎被賦予了生命，帶著一種激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o(wú)法抓住空虛而扭曲。在麥田里散發(fā)著一股危險(xiǎn)的氣息，一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來(lái)。像是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。又像是靈魂無(wú)法突破的孤獨(dú)。那種無(wú)人能理解的心情，又有誰(shuí)能明白？梵高是個(gè)低調(diào)的畫家，但卻處處遭到他人的冷眼和排斥，他不明白為什么，卻也不在意。因?yàn)樗皇菨撔娜プ霎嫛Ｔ谑廊瞬恢赖谋澈螅覀円嬖V你，他是一個(gè)高產(chǎn)的畫家，每天都沉浸在繪畫的創(chuàng)作之中，風(fēng)雨無(wú)阻，他渴望畫畫，他可以不吃飯不睡覺，但畫卻要時(shí)時(shí)刻刻的畫和點(diǎn)評(píng)修改。他力求完美，他是一個(gè)完美主義者，只是追求著繪畫上的個(gè)性表現(xiàn)，卻又在畫中無(wú)聲的展現(xiàn)出生命力。

　　梵高的憂郁是全人類的過失，他本是快樂的，他向往快樂。梵高把他的內(nèi)心世界全部表達(dá)在畫布上，那是他唯一的表達(dá)方式，人們透過畫布看到了他滾燙的心：樸素、善良、執(zhí)著、熱情、高貴的心。多少年后，人們?cè)谒漠嬜髑傲鬟B往返，唏噓感嘆。世界上每天有多少人在臨摹《向日葵》。“人們?nèi)绻_能真誠(chéng)相愛”，生命則將是永存的，這就是凡高的愿望和信念。

　　請(qǐng)讓我們記住這位偉人——文森特·梵高！

　　梵高傳的讀后感篇4

　　梵高，印象派杰出的荷蘭畫家。獨(dú)特的個(gè)人畫風(fēng)，鮮艷的濃烈色彩是他的關(guān)鍵詞。從《吃土豆的人》到《麥田里的烏鴉》，每一幅畫，都是梵高的生活寫照。梵高終其一生都是一個(gè)落魄的藝術(shù)家。這個(gè)才華橫溢的年輕人至死都只賣出過一張油畫。在每次失敗后，到底是什么支撐這個(gè)藝術(shù)家？

　　1、逐夢(mèng)青年

　　在不了解梵高時(shí)，我只知道他是個(gè)偉大的藝術(shù)家。但認(rèn)真讀完《梵高傳》才發(fā)現(xiàn)，他不只是個(gè)藝術(shù)家，他還是個(gè)逐夢(mèng)的人。在逐夢(mèng)道路上，梵高從未停止，他也從未放棄。即使是受到每個(gè)人的嘲諷，即使只有一個(gè)親人支持他，梵高也從未放棄追逐夢(mèng)想。

　　每個(gè)月靠弟弟提奧的150法郎維持基本生活，其實(shí)只要放棄繪畫，梵高依舊可以做個(gè)牧師。梵高出生于藝術(shù)家族，其實(shí)他根本就可以做一個(gè)賣畫的資本階級(jí)的人。可是他沒有，他為了自己最初的夢(mèng)想，為了藝術(shù)，他犧牲了一切。我們只看到了梵高的色彩多么美，畫作多么精致，卻從未了解過每幅畫背后那個(gè)為了夢(mèng)想永不言棄的梵高。哪怕身無(wú)分文，也絕不放棄繪畫；哪怕遭到全世界的反對(duì)，也絕不停止追夢(mèng)。只要不放棄，夢(mèng)想永遠(yuǎn)近在咫尺。

　　2、創(chuàng)造瘋子

　　從最開始的暗淡無(wú)光，到最后的鮮艷色彩，梵高的畫技越來(lái)越高超，他的創(chuàng)造力越來(lái)越強(qiáng)。自然之美被梵高畫得淋漓盡致。梵高不畏懼酷暑，不畏懼嚴(yán)寒。他為了藝術(shù)繪畫竭盡一切，接近瘋狂。或許不敢想象，即使在圣雷米病院，他也能創(chuàng)造出傳世奇作。對(duì)于色彩的迷戀，對(duì)于創(chuàng)造的瘋狂，才是梵高的本色。陽(yáng)光的熾熱，大地的深沉，都是他繪畫的一部分。向日葵的黃色，星夜的藍(lán)色，梵高想象與創(chuàng)造齊頭并進(jìn)。他的作品里，仿佛一切都活了過來(lái)。

　　3、渴望生活

　　對(duì)于這樣一個(gè)熱愛繪畫的人來(lái)說(shuō)，生活里大部分都充斥著顏料畫筆是很常見的。從早晨到夜晚，他總是需要大量時(shí)間來(lái)來(lái)繪畫。即使是在饑寒交迫中度過，他也沒有放棄繪畫。在梵高的作品中，有一種對(duì)于自然的崇拜，有一種對(duì)于生活的渴望。他渴望可以賣出一兩幅畫，來(lái)維持自己的基本生活。柔和的線條，鮮艷的色彩，都表達(dá)出他對(duì)于生活的渴望。梵高的個(gè)性孤僻，生活里只有印象派的瘋子畫家愿意與他相伴。梵高之所以成為了畫家，有很大一部分是因?yàn)殍蟾邔?duì)于生活美的追求，對(duì)于艱苦生活依舊不放棄的精神。梵高的一生痛苦卻又精彩，他的生活艱苦卻又不失色彩。只有痛苦過，經(jīng)歷過，才知道人生該怎么走。梵高渴望生活，熱愛生活。從最開始空白的畫布到最后精彩的畫作，支撐著梵高的正是他對(duì)于生活無(wú)窮的喜愛。每一幅畫作都是對(duì)于梵高的詮釋。這一生支撐著梵高不放棄的便是對(duì)于生活的渴望。

　　就是這樣一個(gè)天才畫家，最后還是在夜幕中隕落了。他再也受不了精神疾病的折磨，他選擇了自殺。或許對(duì)于梵高這才是最好的解脫。

　　梵高傳的讀后感篇5

　　一日看盡《梵高傳》，心中洶涌。荷蘭畫家文森特·梵·高對(duì)生活的渴求如同我們對(duì)死亡的恐懼一般無(wú)可抗拒，攝人至深。對(duì)美的真實(shí)感情，曾讓他的內(nèi)心如此狂熱、激憤、孤獨(dú)和痛楚。

　　太多的自畫像，絕非自戀，只因無(wú)錢雇請(qǐng)模特，卻又執(zhí)著于捕捉人物，以期有一天能成為“農(nóng)民畫家”，用筆觸訴說(shuō)那終日笑對(duì)土地、健碩無(wú)怨的勇毅靈魂！生活便是如此，；生活遠(yuǎn)非如此，更在那開得繁盛熱烈、幾欲熊熊燃燒的桃李叢中！不能釋懷的是他失去左耳后繃帶緊纏的自畫。一說(shuō)是阿爾強(qiáng)烈的日照使他飽受幻覺之?dāng)_而自割去，一說(shuō)是他在與畫家朋友高更激烈爭(zhēng)吵后的劍斗中被誤傷，不過一二年的時(shí)間，卻是一個(gè)壯年豐盛的男子，頑抗困窘，心甘情愿地為畫畫抽干了生命的迅速衰頹——那時(shí)他只能以苦艾酒、咖啡、煙為食了。

　　阿爾法國(guó)南部的田園小鎮(zhèn)，成就了他，也埋葬了他。一個(gè)總在漂泊的桀驁靈魂，不知饑貧，只是一心如缺失空氣般地夢(mèng)想呼吸家庭、婚姻。目及阿爾時(shí)，哪怕依是孑然一身呢，他愿在此細(xì)細(xì)修繕一座淺黃小房，不再出走。在那里他畫出了最好的畫。

　　乍看不過似任性孩童的狂野涂鴉，但再一眼，我便無(wú)法離開了。那些熾烈、流動(dòng)、明亮、噴迸的心緒，模糊了線條與畫面之界，卻并不知它們掀起的是繪畫史上一場(chǎng)色彩革命！《星空》下的月亮疾旋如火球，近處的山丘傲視沉睡的村莊，像咆哮的火山巖漿又似海底詭異的巨擘海草、6朵、12朵、14朵的《向日葵》，由生到死，將頹或未綻，謙卑低頭如生活中的頭顱，開放至今成為了世界上最年長(zhǎng)、所有人都認(rèn)識(shí)的驕傲的向日葵……通往教堂的小徑，幽深如叢林，再虔誠(chéng)的教徒走過，都完全有可能被吞噬、《夕陽(yáng)和播種者》，無(wú)邊的寶藍(lán)作物映襯得落日如朝陽(yáng)，竟讓人生疑是晚霞收獲了播種者。《阿爾的吊橋》，絕世的藍(lán)，幾弧波漪生動(dòng)了一汪溪流，那聲音側(cè)耳可聽，像日作而歸、仰頭豪飲的人。

　　我反復(fù)端詳著扉頁(yè)那些安慰了整個(gè)世界卻永不可能再被確切解釋的畫作，它們竟和文字一樣古老，成為了風(fēng)干封存、僅此一份的生活。于是我便知道梵高的生命不是以天，而是以整個(gè)整個(gè)烈日曠野上的下午計(jì)量！

　　他絕非天才。在所有2500余幅存世作品背后，他亦是循序漸進(jìn)，踩在無(wú)數(shù)常因不滿而付之一炬的厚厚畫稿上，去往頓悟、燃燒的一刻。所有的畫上都是他的朋友，愛過的風(fēng)景，眼中的疼痛，永在流動(dòng)的生活，因而絕非易事。只惟獨(dú)不見提奧？也許他在梵高心里——正如他畫不出告別一樣，他畫不了永不離棄的弟弟。而提奧又給自己孩子取名“文森特”，如此他便能日日呼喊哥哥。生活對(duì)兩個(gè)男人的溫情一笑，充滿悲憫的意味。

　　他確是天才！槍擊自斃的37歲，生命短暫而合理：他燦若流星，必要以急速燃燒自己來(lái)釋放攜帶的神喻。不是天妒英才，而是，他本身便是上天的而被按時(shí)收回。所有的天才藝術(shù)家，不是瘋狂而是時(shí)時(shí)爆炸；只有畫筆和畫紙，此外一無(wú)所有，絕境令他們飽嘗折磨，所以分擔(dān)、肩卸了人類一半以上的苦難，足令今天那些端坐平和的畫家們羞愧難當(dāng)！

　　僅此一個(gè)的梵高，此后不復(fù)。他的多數(shù)周人并不友善；他視畫畫為全部生活，而現(xiàn)實(shí)對(duì)他并不慈悲——他正如自己筆下的向日葵，為太陽(yáng)而生，并不能親吻它，卻依呈朝圣之心，不覺不安，不疑有“惡”，美而不自知。

　　他被時(shí)間審判了的才華，不過是他的天性。我們終得以認(rèn)可他的偉大，卻不知其為何偉大！直到今天也是一樣的，我們必會(huì)殺死梵高，若他真在你我中間！

　　傳記作者歐文·斯通也如奇跡：在26歲看梵高畫展時(shí)被他一瞬點(diǎn)燃，創(chuàng)造性地追尋他的足跡，遍訪英、比、荷、法。“我肩背旅行包，住在他曾居和作畫的每一處房屋，跋涉在布拉特邦和法國(guó)南部的田野上，尋覓他安插畫架的確切地點(diǎn)”僅憑兄弟倆20年間700余封書信，斯通復(fù)原了他的生活；一些段落、對(duì)話，目之所及讓整頁(yè)紙透亮。他一定也是被上帝和梵高選擇了的。

　　我不敢說(shuō)我懂他。但，他是“我在掙扎，我在探索，我全身心奉獻(xiàn)于此的”親愛的文森特·梵·高！

　　梵高傳的讀后感篇6

　　梵高在短促的三十七年人生中，他為后人留下了大量而永恒的作品，也讓那些默默無(wú)聞的小鎮(zhèn)成為世人矚目的追憶大師蹤跡的去處，讓年僅26歲的作者歐文斯通一舉成名。

　　作為畫商、牧師的梵高是不成功的。饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意，每一次生活的打擊都鍛造著他。但他不屈的頭更高地仰起，讓他脆弱的心更堅(jiān)韌，心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。

　　他是為繪畫而生的，繪畫就是他的生命。

　　當(dāng)身邊充滿了誘惑的時(shí)候，梵高冰凍著自己狂熱的神經(jīng)。父母、情人溫暖了他孤寂的心，但他沒有忘了生的意義。

　　書中也描寫了梵高三次戀愛的失敗，這也許就是在梵高成長(zhǎng)道路上的一個(gè)障礙，而梵高及時(shí)克服了這個(gè)障礙，才使自己沒從正路上拐上岔路，因?yàn)殍蟾呤冀K清醒一認(rèn)識(shí)到他一生的目標(biāo)和追求。

　　書中談到梵高曾無(wú)數(shù)次在提奧的錢沒寄來(lái)之前把錢用光了，這是在歷練中最可怕的障礙。梵高雖說(shuō)也克服了這關(guān)，可他也付出了不小的代價(jià)。可怕的后遺癥一直在摧殘他，但他靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力支撐了過來(lái)。

　　梵高曾經(jīng)幾次換地方作畫，也結(jié)交了不少成名的畫家，而這世界上好像除了畫家之間，沒人可以理解畫家，他們認(rèn)為畫家們是一群不務(wù)正業(yè)的瘋子。當(dāng)梵高搬到阿爾時(shí)，那里的人們，甚至是孩子都在嘲笑他，戲弄他！使他無(wú)法做畫。

　　《梵高傳》具有很高的教育意義，他可以很好的把握他自己，這也是他成功的原因之一。

　　梵高傳的讀后感篇7

　　我覺得梵高是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情，堅(jiān)持，樂觀的人。當(dāng)梵高當(dāng)牧師時(shí)，雖然條件很艱苦，但是他不僅不在乎，熱愛生活，努力干好自己的事，與底層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師。他太善良了，充滿了理想，為了礦場(chǎng)底層的人們，不惜犧牲自己的好住所和生活費(fèi)。因?yàn)樗纳屏迹c礦場(chǎng)的人成為了好朋友，可教會(huì)不理解他，不認(rèn)可他，無(wú)論他怎么努力，還是把他開除了。

　　后來(lái)梵高開創(chuàng)了自己的畫風(fēng)，通過自學(xué)和不斷的探索。梵高的畫都是用的真實(shí)的情感，不會(huì)過多寫實(shí)，每筆都包含著他一開始對(duì)生活的熱情和對(duì)未來(lái)生活的期待。可這種畫風(fēng)在當(dāng)時(shí)并不被接受，所以梵高的畫賣不出去，也無(wú)人理解。他不與周圍的世俗妥協(xié)不會(huì)因生活艱苦就輕易放棄，堅(jiān)定自我，堅(jiān)持做自己，不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，梵高也是孤獨(dú)而任性的，梵高很早就離家工作了，在家時(shí)也不是最受父母喜愛的，沒有人關(guān)懷，一生幾乎都是孤單一人，正是因?yàn)樽约旱墓陋?dú)，當(dāng)房東家那個(gè)女孩闖入他的生活，讓他一時(shí)沖動(dòng)，徹底毀了這段友誼。到了后來(lái)，他又遇到了表姐凱，又因?yàn)閷?duì)一人陪伴的迫切和渴望，這種欲望讓梵高又對(duì)表姐展開了瘋狂，任性的追求，不論別人如何勸說(shuō)，都任性又固執(zhí)的繼續(xù)追求，后來(lái)甚至因?yàn)橄胍姳斫阋幻妫咽址旁诨鹕峡尽ｈ蟾呤且粋€(gè)固執(zhí)，熱愛生活的人。

　　梵高傳的讀后感篇8

　　梵高，一個(gè)用生命和孤獨(dú)燃燒自己的曠世天才。聶楊筆下的梵高，他的一生挫折、希望，彼來(lái)此去。給人們帶來(lái)什么，又帶走什么，無(wú)人能一筆包攬。今天我聊聊影響著梵高一生的人或事。

　　從小梵高就對(duì)大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開梵高的畫集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈(zèng)并沒有帶給梵高名利和財(cái)富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的'認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂郁癥，最后這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。

　　梵高日日夜夜承受著來(lái)自不同行業(yè)的人的嘲諷，可他依然保持初衷，夢(mèng)想不動(dòng)搖一絲一毫。這并非自滿，這是對(duì)自己的能力與才華的肯定，這是王者的風(fēng)范，只有弱者才去否定自己的未來(lái)和他人的未來(lái)!每當(dāng)我夢(mèng)想著“清華北大”的時(shí)候，總有人去撕破我的夢(mèng)想，可是我不甘，“當(dāng)你自己都還沒有踏上金字塔的頂峰，就沒有任何資格去否定一個(gè)人的未來(lái)”我從不在乎他人的冷諷，同梵高一樣，堅(jiān)持自我，保持初衷，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)虧待有準(zhǔn)備的人!

　　梵高傳的讀后感篇9

　　翻開文學(xué)史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)藝術(shù)家都經(jīng)歷過苦難的人生。梵高也不例

　　梵高有四位對(duì)他有影響的人，他第一愛的是烏蘇拉，然而烏蘇拉的結(jié)婚卻是他無(wú)法接受的。這使心靈脆弱的梵高變的陰沉抑郁沉默寡言。直到他遇見凱，他才知道現(xiàn)在的愛情是多么的深邃豐富，而凱的“不，永遠(yuǎn)辦不到，永遠(yuǎn)辦不到”使我們又一次看到，他瘋狂的愛被無(wú)情地拒絕了。在這，我不得不想到梵高為了凱，把手放在蠟燭上這事——這是多么真誠(chéng)的愛，多么執(zhí)著的愛，多么深沉的愛！無(wú)法想象，能有什么事重要得也能讓我們?nèi)淌苣腔馃淖仆矗亢髞?lái)他與茜恩的結(jié)合，或許已經(jīng)沒有愛情了，但是這次的經(jīng)歷讓他感到天底下還是有使生命值得下去的事，可是茜恩的種種要求使他明白自己的無(wú)能。當(dāng)瑪高特出現(xiàn)時(shí)，梵高是真的體會(huì)不到愛情了。瑪高特的自殺竟無(wú)法使梵高感情上受到很大傷害，他更在乎的是鄰居對(duì)他的厭惡……

　　他渴望擁有一場(chǎng)愛情，卻五次被殘忍的拒絕。

　　他歷盡心血，廢寢忘食，只是為了用他的雙手繪畫出自己的畫，卻沒有人懂得欣賞。

　　他付出了血的代價(jià)，卻被人們當(dāng)作精神病。

　　他還未真正地享有過一次榮譽(yù)，就這樣永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。

　　梵高傳的讀后感篇10

　　你們知道梵高嗎？寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通，書中介紹他是一位偉大的畫家，當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時(shí)，我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界，整個(gè)世界豁然開朗了！

　　梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無(wú)比呢！他長(zhǎng)著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。

　　梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對(duì)畫畫簡(jiǎn)直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛大自然了，他熱愛嬌嫩的玫瑰色花朵和紫羅蘭色的天空、熱愛翠綠草地和淡青色的風(fēng)！他對(duì)萬(wàn)物充滿了熱愛……

　　你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫都沒賣出去！但他死后他的畫賣了大概有九千萬(wàn)的法郎！我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬(wàn)多的法郎！梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來(lái)，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來(lái)去世了……這是多么不幸呀。

　　我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我們?nèi)σ愿傲藛幔俊?/p>

　　請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！

　　梵高傳的讀后感篇11

　　從不曾想過，能和那么瘋狂的藝術(shù)家有接觸。但是，這次我真正受到了藝術(shù)的“猛烈轟炸”。乍看這本書時(shí)，我著實(shí)被這五百多的書頁(yè)嚇了一跳，心想：這要讀多長(zhǎng)時(shí)間吶！但是，當(dāng)我開始閱讀，以下就被它深深地吸引住了，茶飯不思，把這本《梵高傳》當(dāng)成了精神上的糧食，啃呀啃，大半天過去了，我也讀完了。

　　當(dāng)合上這本書時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜，真正體會(huì)到了什么是人間真正的酸，真正的甜，真正的苦，真正的辣！

　　梵高的一生美麗動(dòng)人。不是說(shuō)梵高的相貌是美麗動(dòng)人的，五歲以下的孩子準(zhǔn)能被他嚇著，面容上的缺憾，造就了他心靈上的美麗。他擁有永恒的親情，兄弟倆情深義重，死也要葬在一起；他擁有癡狂的愛情，愛的每一個(gè)女子，不論身份高低貴賤，即使是妓女，也愛的那么瘋狂；他擁有令人羨慕的友情，朋友保爾和他一起畫畫，一起吃喝，一起談笑……他更擁有那剩下的向日葵，如狂流般的星空，留著大胡子的、淳樸的郵遞員……

　　梵高的一生又有那么多的遺憾與苦澀。他愛過很多女子，卻到死時(shí)也沒有一個(gè)妻子。他在生活中像個(gè)智弱的殘者，什么事都跟他作對(duì)，做不好一個(gè)畫商，做不好一個(gè)教士。連他耗盡心血的畫在他生前也沒得到別人的認(rèn)可。上帝對(duì)他更是那么的殘忍，他三十七八歲就離開了他愛著的，為之瘋狂的世界，令人扼腕嘆息。還有那么多精彩瞬間等他來(lái)捕捉呢。

　　回味梵高的一生，他似乎始終是個(gè)瘋子，他為他的世界而瘋狂，藝術(shù)把他鍛煉成了一個(gè)徹頭徹尾，用感性和心情來(lái)左右生活的人。一切的美麗在梵高的筆下帶著一種慘敗的意義。不知道是對(duì)苦難有了真切的感受，還是對(duì)世界帶著些許失望，那果園里開滿花的樹有些陳舊，但又有些樸素的真實(shí)。一個(gè)藝術(shù)瘋子，是有些可笑，但是卻留下了萬(wàn)物在世間最美的樣子。

　　我喜歡讀《梵高傳》這本書。

　　梵高傳的讀后感篇12

　　讀了《梵高傳》有感梵高，其實(shí)很多人都知道他的名字，是因?yàn)樗挠彤嬙谂馁u行以天價(jià)成交。你問他們最喜歡哪一個(gè)畫家，他們總是說(shuō)梵高啊！但你可知道他是一個(gè)怎樣的人呢？看了這本書后，我既憤怒又感動(dòng)。感動(dòng)于梵高與弟弟的親情，疼痛著他們的疼痛；憤怒于人們對(duì)一個(gè)善良的人所做的欺侮，憤怒于那個(gè)不公的社會(huì)，憤怒于那些最底層人民的苦難。

　　梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對(duì)畫畫簡(jiǎn)直著了迷，他太熱愛大自然了，他熱愛嬌嫩的玫瑰色花朵和紫羅蘭色的天空、熱愛翠綠草地和淡青色的風(fēng)！他對(duì)萬(wàn)物充滿了熱愛……梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我呢？在生活中我是一個(gè)做事馬虎的人，就是因?yàn)轳R虎，我曾多次與滿分擦肩而過，記得有一次英語(yǔ)考試，比較簡(jiǎn)單，我?guī)缀醵紩?huì)做。發(fā)試卷時(shí)，同學(xué)們都考得不錯(cuò)，唯獨(dú)我，只考了90分。主要原因就是因?yàn)榇中模谷煌泴懸活}十分簡(jiǎn)單的題目。唉！。這件事使我剛剛樹立起的信心，被一盆冷水澆滅了。這粗心不是別人強(qiáng)加在我身上的，而是自己日久天長(zhǎng)、潛移默化培養(yǎng)出來(lái)的。我在課間寫作業(yè)，十分不認(rèn)真。要么一邊講話一邊寫作業(yè)，要么就是一邊管閑事一邊寫作業(yè)。所以我常常寫錯(cuò)字。

　　有一次我把吞字寫成了舌字，老師一怒之下，狠狠地扣了一分，讓我悲痛欲絕呀！因?yàn)楫?dāng)時(shí)整章試卷只錯(cuò)了這一題。我寧愿錯(cuò)在別的地方，也不要錯(cuò)在這么一個(gè)小小的字上。馬克？吐溫說(shuō)過這樣的話：“沒有人能夠?qū)牧?xí)慣扔出窗外，但可以把它步步趕下樓梯。”在這個(gè)寒假，我決定痛改前非，一定要把這個(gè)壞毛病改掉。我找了一個(gè)十分安靜的地方，獨(dú)自寫作業(yè)，不再關(guān)心外面的一切，就像個(gè)隱世高人。做完作業(yè)后，我一定要檢查，正確率比平時(shí)高了很多。看來(lái)，只要專心致志，不受外界事物干擾，就能不粗心。改掉粗心這個(gè)毛病給我?guī)?lái)了很多好處。請(qǐng)讓我們記住這位偉人梵高。

　　梵高傳的讀后感篇13

　　荷蘭畫家溫森特·梵高，是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。他熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻(xiàn)身藝術(shù)，大膽創(chuàng)新，在廣泛學(xué)習(xí)前輩畫家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上，吸收印象派畫家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn)，并受到東方藝術(shù)，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品，表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽(yù)世界。

　　在他短暫而絢麗的生命歷程里，溫森特·梵高是世界上最孤獨(dú)的人之一，丹青妙手無(wú)人能識(shí)，厄運(yùn)是他永遠(yuǎn)的朋友，大多數(shù)時(shí)候，他得同困苦的生活作頑強(qiáng)的拼搏，努力從要淹沒他的滾滾波濤中，抬起高貴的頭，作最自由的呼吸。然而他用自己的畫筆，創(chuàng)造了另外一個(gè)理想國(guó)度。這個(gè)國(guó)度里，有旋轉(zhuǎn)著的星光，有被風(fēng)吹亂的柏樹，有夜間的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麥田。正是這個(gè)理想國(guó)度支持著他，即使在最窮困潦倒之時(shí)，對(duì)生命仍是充滿著最質(zhì)樸的熱愛。當(dāng)星夜中流光閃爍，這位瘋狂的天才展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)更美，更富于創(chuàng)造力與無(wú)限激情的全新世界。

　　“而我的，將懸掛在盧浮宮里”這是溫森特·梵高對(duì)自己才華的自信。梵高日日夜夜承受著來(lái)自不同行業(yè)的人的嘲諷，可他依然保持初衷，夢(mèng)想不動(dòng)搖一絲一毫。這并非自滿，這是對(duì)自己的能力與才華的肯定，這是王者的風(fēng)范，只有弱者才去否定自己的未來(lái)和他人的未來(lái)！每當(dāng)我夢(mèng)想著“清華北大”的時(shí)候，總有人去撕破我的夢(mèng)想，可是我不甘，“當(dāng)你自己都還沒有踏上金字塔的頂峰，就沒有任何資格去否定一個(gè)人的未來(lái)”我從不在乎他人的冷諷，同梵高一樣，堅(jiān)持自我，保持初衷，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)虧待有準(zhǔn)備的人！

　　梵高傳的讀后感篇14

　　歐文斯通的《渴望生活——梵高傳》是我來(lái)大學(xué)讀的第一本文學(xué)書，大學(xué)的我不喜歡讀文學(xué)類的書籍。記得那時(shí)林老師教我們西方外國(guó)文學(xué)，當(dāng)時(shí)考試的要求就是要我們讀一本關(guān)于學(xué)前教育方面的西方名著，迫于考試壓力所以選擇了《渴望生活——梵高傳》，但是后面的研讀改變了我之前的想法，漸漸的開始接受文學(xué)書籍。

　　在《渴望生活——梵高傳》中，描述了梵高悲慘而成就輝煌的人生。梵高的一生經(jīng)歷就如同他的作品一樣，充滿了亢奮而絕望的激情。金色的向日葵、燃燒般的絲柏、風(fēng)吹過的麥田、夜幕中的咖啡廳，燦爛迷人的星光……每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)描述都能散發(fā)出溫暖和動(dòng)蕩的激情，那一幅幅狂囂般的畫面，如同大海在怒吼在宣泄，也都是梵高內(nèi)心底層最孤獨(dú)無(wú)助的吶喊。他狂放的筆觸、流動(dòng)的色彩和噴薄而出的熱情，在凝神的一瞬就將人們的靈魂裹挾而去。正如他所說(shuō)：“生活對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一次艱難的航行，但是我又怎么會(huì)知道潮水會(huì)不會(huì)上漲，及至淹沒嘴唇，甚至?xí)䴘q得更高呢？但我將奮斗，我將生活得有價(jià)值，我將努力戰(zhàn)勝，并贏得生活”。

　　他短暫而絢麗的生命歷程里，他得同困苦的生活作頑強(qiáng)的拼搏，要跟命運(yùn)做斗爭(zhēng)，要努力的在滾滾波濤中找尋自己棲息的海岸。梵高是最孤獨(dú)的人，陪伴他的只有永不放棄的信念，執(zhí)著。沒有人的理解更沒有上帝的眷顧，他唯有用自己的畫筆，創(chuàng)造出一個(gè)世外桃源，這個(gè)國(guó)度里，沒有無(wú)助，沒有孤獨(dú)，有的是有向日葵，被風(fēng)吹亂的柏樹，有露天咖啡座，大片的麥田和旋轉(zhuǎn)的星光。正是這個(gè)完美的世界支持著他，讓他對(duì)生命仍然充滿了熱愛。

　　這本書最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。這對(duì)于我們今后的生活或許有深刻的啟迪。

　　梵高傳的讀后感篇15

　　一顆顆星星綴在空中，如璀璨明星，似明亮眼睛，像晶瑩珍珠!What is the weather like this morning。《渴望生活梵高傳》--讀后感作文一朵朵，一簇簇，迎著秋風(fēng)，披著寒霜，爭(zhēng)妍斗艷，噴芳吐香，開得到處都是，簡(jiǎn)直成了一個(gè)錦簇的世界.我鋪開報(bào)紙坐在上面與朋友們聊天，不一會(huì)兒兒，我們收拾好零食，去寺廟玩兒，在那里，僧人和動(dòng)物是和平的，在那里我們還玩仰臥起坐，可開心啦。

　　感謝成為我的光。

　　說(shuō)實(shí)話，我從不愿意看一本五百多頁(yè)的書，即便這個(gè)人我是這么感興趣，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，它就和被我棄置一旁，散亂堆積的畫冊(cè)，一起安靜的呼吸，并且不斷被新的塵埃或陽(yáng)光覆蓋。

　　然而某天，一個(gè)陰雨綿綿的午后，難得悠閑的周末，我站在書架前，迫于一些奇怪固執(zhí)的念頭，我整理那些我曾經(jīng)喜愛的東西，在其中，拿出了這本《梵高傳》。

　　事實(shí)上，對(duì)于梵高，我從不厭惡，甚至在一定程度上我對(duì)他懷有一種近乎變態(tài)的尊崇，摻雜了只有新入教會(huì)的虔誠(chéng)教徒才有的那種忘我的狂熱。

　　早在小學(xué)一年級(jí)時(shí)我就從美術(shù)老師認(rèn)識(shí)梵高，對(duì)于這一點(diǎn)我一直自鳴得意。當(dāng)然，如果沒有當(dāng)天晚上回家和家人說(shuō)起“今天老師說(shuō)了梵高”的話，一切會(huì)更加完美。

　　在這之后，我開始零星的從其他人的作品之中少許的認(rèn)識(shí)了梵高：在正式繪畫前干過不同職業(yè)，但最終都失敗了。一生未曾娶妻，更沒有孩子。只活了三十幾歲，在世時(shí)，畫只賣出一幅畫，因和高更在繪畫上意見不合，割掉了自己的右耳，是精神病患者等等。雖然梵高的古怪令我感到好奇，但是梵高和提奧的兄弟友情令我著實(shí)感動(dòng)，他們死時(shí)也葬在一起。當(dāng)然，梵高的成功使世界文學(xué)的改革產(chǎn)生了很大的影響。但是有些人并不理解梵高，認(rèn)為梵高并沒什么太大的成就，梵高卻被美國(guó)人看的如此重要。那是因?yàn)殍蟾叩谋瘧K而成就輝煌震撼著讀者，追求名人的輝煌并不是追求名人的成就，而是追求名人成功的經(jīng)歷。

　　感謝你成為我的光。

　　梵高傳的讀后感篇16

　　看到最后“提奧，我現(xiàn)在能死就好了。”，頃刻間的撲面而來(lái)，淚水已無(wú)法表達(dá)我的哀傷。我一頁(yè)頁(yè)地翻閱，隨著臨近尾聲，我也仿佛跟隨著梵高一起走完他的。

　　那么多的情感挫折，世人的鄙夷，長(zhǎng)時(shí)間地勞作導(dǎo)致了他最后的精神爆發(fā)，用自殺來(lái)給他無(wú)上的人格魅力增添了最后一道完美的光芒！！我是那么地?zé)釔坭蟾撸非蟮恼鎸?shí)不是莫奈、希斯萊的捕捉真正的自然，也不同于毛威、倫勃朗那樣的寫實(shí)畫面，就好像他所仰慕的米勒的《播種者》中所呈現(xiàn)的那樣：那是真正的農(nóng)民啊，那片廣闊土地的真正主人，艱苦的勞作與緊張的經(jīng)濟(jì)令這些卑微的下層人更加的美麗動(dòng)人！我覺得梵高這樣的想法相較于蒙克的表現(xiàn)主義更多了一分真實(shí)與可觸感，比之米勒的畫面更渲染出令人無(wú)法抗拒的感情潮流。正如他有限的繪畫生涯中的最后一位知音伽賽醫(yī)生說(shuō)的那樣，我看著這幅畫，仿佛這位阿爾的女人在慢慢從畫面中走出來(lái)一樣，令我的情緒無(wú)法平靜。去畫葡萄，就應(yīng)該畫出果肉鮮美多汁仿佛就要破皮四濺；畫山泉，就應(yīng)該感受到泉水在潺潺地將人們圍繞；畫人體，就要表現(xiàn)出肚皮覆蓋著的是那一道道的腸子與肝臟。但是梵高卻并沒有局限這些他所要表達(dá)的美感之中，那樣狂熱那樣速度的創(chuàng)作已將那種種的一切全部擁有，讓觀者如此得感動(dòng)與嘆息。

　　梵高的一生簡(jiǎn)直就是為繪畫而生，為繪畫而死，為繪畫而畫。那樣一個(gè)連續(xù)幾天只靠咖啡、煙草、苦艾酒就能支撐著在阿爾那樣灼熱的金色陽(yáng)光下不斷創(chuàng)作的男人，卻在奧維爾的安靜時(shí)光里走向了生命的盡頭。因?yàn)樗呀?jīng)將最好的東西畫光，胸腔中火山般的熱情已經(jīng)被燃燒殆盡，那時(shí)那樣的溫森特已然一具空殼。難道只是不再拖累提奧，為了不再忍受畫作賣不出去的煎熬？這些全不是重要的。多少走過來(lái)了啊！他只是因?yàn)闊o(wú)法再畫畫，不法再用他所狂野的熱情去描繪他不愿安息的靈魂，所以他只能選擇死去。

　　寫到這里我的思緒還是混沌一片。如此美麗動(dòng)人的天才，如此悲慘卻令我羨慕迷戀的一生，這個(gè)荷蘭男人令今夜的我無(wú)法入眠。亂七八糟說(shuō)了這么多，致敬溫森特先生，晚安。

　　梵高傳的讀后感篇17

　　這本書讓我走近了一位偉人。不僅讀到了他一生悲慘的遭遇，不被世人理解的無(wú)奈；讀到了他內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦；更讀到了他在低谷中執(zhí)著追求著美的力量；讀到了他釋放于畫作中的理想和自由……梵高，沒有完滿的愛情，無(wú)數(shù)的金錢，甚至是健壯的身體，但他擁有的是一顆渴望生活的心靈，飛向美麗的藍(lán)天。讀這本書，我為梵高受到的不公憤慨過，但我更敬佩他能傾盡生命，用愛來(lái)描繪這個(gè)世界；我為梵高能有提奧這樣一個(gè)弟弟而高興，也為他們之間不辭奉獻(xiàn)的友情而感動(dòng)……

　　在體味之后，我對(duì)自己的生活的也增添一份熱愛。無(wú)論艱辛、痛苦、還是陷入低谷的遭遇，都應(yīng)該滿懷對(duì)生活的渴望，一步一步地往前進(jìn)。梵高并沒有抱怨社會(huì)，他將傾訴和希望繪在了畫板上，祈愿明天會(huì)更好；他也沒有報(bào)復(fù)社會(huì)，他留下一幅幅完美的作品，待時(shí)間去檢驗(yàn)，更洗滌了現(xiàn)代無(wú)數(shù)人的心靈！如此說(shuō)來(lái)，我還有什么理由去逃避生活的困苦，埋怨現(xiàn)實(shí)的不公呢？為何不在心中繪出更藍(lán)的天，提起希望，去迎接明天！？

　　除了梵高大師的精神，歐文·斯通在本書中描寫的文筆也有許多值得學(xué)習(xí)之處。對(duì)于一位在困苦中掙扎，并且不斷成長(zhǎng)的偉人，歐文·斯通作為一位傳記家，并沒有很多的深入梵高的內(nèi)心編寫心理，卻將一絲一毫的細(xì)微變化轉(zhuǎn)筆為動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的描寫，十分傳神。這樣站在第三者的角度剖析梵高的歷程，反而起到了真實(shí)、深刻的效果。在寫作中，我也應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用這些描寫的手法，從細(xì)微之處表現(xiàn)人物，使之生動(dòng)逼真。

　　梵高傳的讀后感篇18

　　在寒假中，我讀了《梵高傳》。或許大家認(rèn)識(shí)梵高僅限于他的《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫。我覺得雖然這確實(shí)使得他的這幅畫被更多人認(rèn)識(shí)，但也使他這幅畫流于俗氣。梵高在慢慢被人們淡忘。但我覺得，梵高本身就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫。

　　"痛苦便是人生"這是名畫家文森特·梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中，美國(guó)著名傳記作家歐文？斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫家因?yàn)榫袷С＃畹袅俗约旱亩洹Ｗ詈箝_槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

　　他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵]有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對(duì)生活的信心和絕望。如果沒有梵高，提奧會(huì)過得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛的。他會(huì)過一種衣食無(wú)憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會(huì)這么友愛。

　　梵高的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無(wú)以言表。無(wú)疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒有愛情可言。在絕望中無(wú)以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開自己。

　　雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書來(lái)，卻總有一種讓我透不過氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會(huì)中，結(jié)果會(huì)截然相反，不過，也許，就沒有那樣才華橫溢的梵高，就沒有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無(wú)限可惜的梵高了。

　　但不管怎么樣，我覺得他始終是熱愛生活的，無(wú)論生活以什么方式回敬他。而我們，我覺得，沒有理由，抱怨挫折，沒有理由，不去熱愛自己的生活。你說(shuō)呢？

　　梵高傳的讀后感篇19

　　一團(tuán)紅發(fā)，如火般充滿著狂野與激情，在藝術(shù)中越燃越旺，卻始終掙脫不了命運(yùn)的纏繞，毀滅是注定的，但永生確實(shí)屬于這團(tuán)火的。

　　它曾經(jīng)燃燒了那么多如此強(qiáng)烈的壯麗，讓幾個(gè)世紀(jì)的人都獲得了永恒的溫暖，至今仍在為他的雄壯而驚嘆著。

　　是那紅發(fā)，在煤礦中找到了生命真正的起點(diǎn)。不是上帝，不是世俗的愛情，藝術(shù)才是他靈魂的歸宿。終于世界盼到了他的蘇醒，那么的微弱，只有零星的火花，卻仍能任憑現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)拷，饑餓，貧窮，疾病，誤解都無(wú)所畏懼，都磨滅不了那新生的卻堅(jiān)強(qiáng)的思想生命，總有一股莫名的力量激勵(lì)著他，要燃燒，就從現(xiàn)在起，燃燒自己。

　　其實(shí)他起先也是那么無(wú)知、善良，幻想用上帝來(lái)拯救困苦的人們，把壓抑在心中的全部真摯的愛都獻(xiàn)給了這些窮人，為他們分擔(dān)痛苦。但這種舉動(dòng)得罪了偽善的牧師，剝奪了他在教會(huì)的職位。他失去了方向。

　　然而，那些不幸的人們給了他火種引燃了他。他于是拿起鉛筆，速寫下了樸實(shí)的礦工們，他也成為了他們中的一員，親身體驗(yàn)過那煉獄般的礦地生活，他無(wú)法用傳道挽救他們，也救不了自己的生活，那就畫吧，讓世人瞧瞧他們的痛苦！

　　紅頭發(fā)更加鮮艷了，火才真正開始燃燒！一切從零開始，雖然他是那么的刻苦，專心，然而進(jìn)步太慢、太慢了。火自己也察覺到了，他憤怒，他不甘，他不愿那么輕易燃盡，他愿意以更大的熱情讓自己燃燒！

　　終于向日葵誕生了。人人都愛，就因?yàn)槟鞘且粓F(tuán)火，充滿了斗志，引領(lǐng)人們走出生命黑暗。有力的觸筆，強(qiáng)烈的顏色，扭曲的形象，尤其是那畫面激蕩著的火山般噴涌的激情，構(gòu)成了這曠世奇作。黃色為主調(diào)，加上一點(diǎn)藍(lán)色和綠色，奏響了一支旋律鮮明的交響曲。強(qiáng)勁飛動(dòng)的線條，將向日葵那蓬勃的生命力展露無(wú)遺。在這里所表現(xiàn)的是一種狂歡，是對(duì)生命的禮贊和對(duì)幸福的渴望。這種花非同尋常，是陽(yáng)光和生命的象征，同時(shí)也是他內(nèi)心翻騰的火熱情感的寫照。

　　凡高的一生都在燃燒。不管周圍怎么樣，相信與否，他都有一個(gè)明確的信念：要燃燒，就這樣一直下去，沒有高峰，那就要靠自己的努力。于是他不斷的拼命，任何風(fēng)雨都澆不滅他對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)愛的火焰。

　　每個(gè)人都可以做一團(tuán)火，只是燃燒的方式不盡相同。既然做了一團(tuán)火，就應(yīng)該像他這般燃燒，風(fēng)越大火越旺，讓一切的風(fēng)雨都對(duì)你怯爾止步吧！

　　做一團(tuán)火，去燃燒！

　　梵高傳的讀后感篇20

　　德國(guó)思想家康德說(shuō)過：“有兩件事情，我愈是思考愈覺得神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂?shù)男强张c我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，他們?cè)谙蛭矣∽C，上帝在我頭頂，亦在我心中。”這么多年，一直很信服這句話。豐子愷說(shuō)人的精神層次像三層樓，第一層是飲食男女，第二層是精神，第三層的是宗教。選擇讀書，也是為了拒絕那模式化的生活，渴望自由的心靈，擁有那最寶貴的兩樣?xùn)|西。

　　歐文·斯通的《梵高傳》，更讓我信服天才的命運(yùn)，亦覺得豐老的話很有道理。飲食男女的幸福雖然有時(shí)如雞肋，可是離了它們，生活便也凄愴；但如果沒有精神，在我想來(lái)，人生會(huì)無(wú)味的多，雖然我們身邊的許多人都那么生活，而且在外人看來(lái)活得也自有樂趣。

　　我自認(rèn)為不懂如何欣賞繪畫，那些名畫帶給我的更多是文字上的震撼力。而一個(gè)自謂毫無(wú)寫作能力的年輕人寫的關(guān)于某人的悲慘而輝煌的人生，深深打動(dòng)了我。原先，梵高于我，只是一個(gè)書面名字，可是現(xiàn)在就感覺像一個(gè)很親近的人，你看著他在遙遠(yuǎn)的時(shí)空經(jīng)歷生活所賦予的一切磨難，感覺像是自己身邊的一個(gè)人。是的，我愿意復(fù)述他的經(jīng)歷就像我的親人所經(jīng)歷過的。梵高的一生像一片慘淡的灰藍(lán)，他專門從事繪畫只有短短的十年(1880—1890)。在那十年中，他的天才的火花盡情迸發(fā)，繪畫藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格顯現(xiàn)異常，而生活的窮困潦倒也達(dá)到了極度。十年終了他就撒手人寰。他最后的十年正是壯年，但他沒有家室的溫暖，每天吃干面包喝苦咖啡，有時(shí)甚至只吃面包皮充饑；在阿爾勒那兩年多，他整天在陽(yáng)光下作畫，頭頂都給曬禿了，才三十來(lái)歲滿腮胡須，形容憔悴。可在那樣的日子，在他簡(jiǎn)陋的臥室里總要增添幾幅油畫，那都是流傳后世的珍寶。1890年5月精神病發(fā)作，兩個(gè)月后在麥田向自己開了槍。

　　窮人勒緊肚帶創(chuàng)造稀世珍寶，最后把命賠上，這已經(jīng)是件奇事，而那數(shù)百幅油畫得以完整無(wú)缺地保存下來(lái)，數(shù)十年，一百多年依然還鮮亮如新，這是一個(gè)更大的奇跡。這首先得感謝梵高的弟弟，我甚至認(rèn)為，是提奧成全了梵高的天才，今天的人們能看到那用青春的生命和幸福換來(lái)的每幅畫，西方繪畫中一種獨(dú)特的風(fēng)格得以發(fā)展，都得感謝他——同樣不幸的提奧，不管他是否僅僅出發(fā)于兄弟之情。就像我在讀《不合時(shí)宜的思想》時(shí)想到的，其實(shí)什么主義，什么原則，都不如人與人之間的感情。

【梵高傳的讀后感】相關(guān)文章：

梵高傳讀后感03-14