巴金《家》讀后感_350字
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的巴金《家》讀后感_350字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
巴金《家》讀后感_350字1
這本書講了四位偉大科學(xué)家的故事，
李時珍是我國明朝著名的醫(yī)學(xué)家。他用二十七個年頭寫完了《本草綱目》。這是一部偉大的醫(yī)學(xué)巨典，直到今天，人們還在經(jīng)常使用。
達爾文是英國的博物學(xué)家，他用二十年的時間寫出科學(xué)巨著－《物種起源》，他是進化論的創(chuàng)始人。
牛頓是英國科學(xué)家，是近代科學(xué)的象征。他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，力學(xué)三定律，他用二十多年時間研究光學(xué)，取得了一個又一個令世人贊嘆的成果。
愛迪生是美國發(fā)明家，他發(fā)明了留聲機、電燈、電影機、蓄電池……他給世界帶來光明，帶來享受。
這四位科學(xué)家小時候并沒有特別之處，但他們都有強烈的好奇心，喜歡觀察周圍的事務(wù)，愛做實驗。他們都有遠大的理想，為了實現(xiàn)理想，他們廢寢忘食地學(xué)習(xí)和工作，專心致志地研究事物。面對失敗，他們不灰心，面對困難，他們不屈服。他們?yōu)榭茖W(xué)事業(yè)付出了畢生的精力。我要學(xué)習(xí)他們身上自強不息、勤奮刻苦、勇往直前的精神，做一個愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)的好孩子。
巴金《家》讀后感_350字2
每到星期天，從中午1點到下午7點，福樓拜家一直都有客人來。
屠格涅夫、左拉、都德、都已來到福樓拜的家里了。這時，門鈴響了，福樓拜立刻把桌上的東西遮了起來，然后親自去開門，這回這位客人的老師福樓拜感到非常驚訝，原來是莫泊桑，幾年未見的師生親熱得擁抱起來。
福樓拜把莫泊桑帶進客廳，全廳的人都非常熱情地向莫泊桑問候，當(dāng)然作為晚輩的莫泊桑也有禮貌的回敬了。
屠格涅夫嚴(yán)肅地對莫泊桑說：“你想知道我的創(chuàng)作經(jīng)驗嗎？那就是把手伸入人類生活的深處吧！人人都在生活，但是只有少數(shù)人熟悉生活，只要你抓住他，他就會饒有趣味。哈哈！這是歌德說的，不過用這句話來勉勵你非常合適。”左拉接過來平靜溫和得說：“我認(rèn)為，巴爾扎克、斯湯達等之所以成功，主要是因為這些作家寫的作品把自己的個性與要描繪的人物和事物的個性熔鑄在一起，因而熱情激動。”莫泊桑微笑的點點頭。福樓拜親切地向莫泊桑說：“我不知道你有沒有才氣。在你帶給我的東西里面表明著某些聰明。但是，年輕人，你永遠不要忘記，照布封的說法，才氣就是長期的堅持不懈。你努力干吧！”莫泊桑認(rèn)真地聽著。
就這樣，他們你一言我一語給莫泊桑講著創(chuàng)作經(jīng)驗，夜已經(jīng)深了，他們還在盡情的講述著。
作為學(xué)生的我們，這些經(jīng)驗不也正適合我們嗎？
巴金《家》讀后感_350字3
暑假里，我讀了一本書，書的姓名叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。好比畢達哥拉斯、阿基米德、高斯…其中，我最感興趣的是有關(guān)祖沖之的故事。祖沖之是我國南北朝時期一位偉大的科學(xué)家，他對圓周率的計算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過相當(dāng)長時間的編寫，終于寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請求頒布實行。皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進行審查。可是戴法興思想保守，是個腐朽勢力的衛(wèi)道士，他極力反對新歷法。面對戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。最終，《大明歷》沒通過，后來在祖沖之往世后10年，《大明歷》才頒布實行。讀了這個故事，使我對祖沖之堅貞不屈的精神非常敬佩。正由于他有這樣的精神，才能持之以恒地堅持。是啊，任何事情要取得成功，全部離不開"堅持"兩個字。不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國將士，和我身邊的同學(xué)。讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加愛數(shù)學(xué)，更讓我明白得了許多道理。
巴金《家》讀后感_350字4
暑假期間，媽媽送我一本書名字叫《廢話演說家》，剛拿到手，我就迫不及待地看起來了。
這是一本貼近我們小學(xué)生生活的幽默風(fēng)趣的故事書。書中的汪小中簡直就是我的自畫像，讀起來有很多共鳴。故事中汪小中是個特別愛講廢話的小孩，上課也講，回家也說，課上課下話不停息。汪小中還很粗心大意，有一天放學(xué)回家后，他發(fā)現(xiàn)自己的書包丟了，第二天才發(fā)現(xiàn)竟然是曹迪民背錯了書包。它還用一個搞笑的故事講述孩子們?yōu)榱擞悠诖丫玫目梢钥措娪暗男瞧谖澹?jīng)歷在等待中分享零食的喜悅、經(jīng)歷過看錯日期，忘記具體時間的懊惱……生動形象地演繹出我們自己的生活畫面。
讀完這本書，使我懂得了很多道理：上課不能隨便講話，應(yīng)該認(rèn)真聽講；做事不能粗心大意；而且我們要善于整理好自己的物品，不要丟三落四，馬馬虎虎。新學(xué)期即將來到，希望我可以克服以前的缺點，做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。
巴金《家》讀后感_350字5
科學(xué)家的故事里面記載了四海八荒的科學(xué)家們一些幼年時的故事，和創(chuàng)造了什么奇跡怎么樣創(chuàng)造奇跡為我們揭秘。
我最喜歡牛頓的故事因為里面記載牛頓為科學(xué)問題獻出了自己的最好的年華，有一次，1685年他請司徒克博士來他家吃飯博士一來他讓朋友等等自己卻回去實驗室思考著問題，時間慢慢流去，等牛頓去飯廳的時候，司徒克先生早已離開，他卻拍拍腦門便說自己已經(jīng)吃過了。
這段故事體現(xiàn)了牛頓先生為科學(xué)廢寢忘食，告誡了我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，連人家這種家喻戶曉的科學(xué)家都這么用功學(xué)習(xí)為人類鋪向光明的道路，造福自己的子孫后代人們永遠拿他做榜樣，拿他做自己的奮斗目標(biāo)，我們又有河理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？科學(xué)家們向著真理勇往直前的執(zhí)著，為了科學(xué)而刻苦專研，他們推進了社會發(fā)展，甚至改變了人們的命運，他們用自己杰出的貢獻在人類歷史上留了不可磨滅的標(biāo)記。
這本書可以讓我們知道科學(xué)家成才的過程，付瑩瑩為主編，這本書讓人們認(rèn)定目標(biāo)，不會鋌而走險走上犯罪的道路。
巴金《家》讀后感_350字6
巴金是我非常喜愛的一位作家，我讀過巴金的很多書，在他的眾多作品當(dāng)中，《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話，那么二哥高覺民在抗婚上已有了由民自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團火，為高府后院帶入了光明。小說以一個大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕，深刻的揭露了封建社會的黑暗與腐朽，控訴了舊禮教、舊勢力罪惡，鼓舞知識青年反抗封建禮教、追求光明幸福，在至今，仍有反封建的重大意義。
《家》，在語言應(yīng)用上，更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運用得簡潔生動，流暢奔放，帶著作者濃烈的感情色彩，突顯了其獨特的風(fēng)格，讓讀者在領(lǐng)略人物命運時，一同體味到了作者的喜怒哀樂。
巴金《家》讀后感_350字7
苔絲自始至終都深愛著安琪·克萊爾，哪怕坦白真相之后遭克萊爾無情的拋棄，哪怕之后走投無路時寫信控訴克萊爾，她至始至終都沒有改變自己的心意，依舊愛著克萊爾。從她認(rèn)識克萊爾起，她之后人生路上的所有快樂的痛苦都已經(jīng)注定了。
她始終向往著自己心中美好的愛情，卻又因為害怕流言而遲遲不敢向前。在所有農(nóng)村女孩中，她無疑是出眾的，可是因為那件不幸事情的發(fā)生，導(dǎo)致她人生路上所能擁有的美好事物都離她咫尺之遙卻又相隔千里。
她和克萊爾的愛情亦是如此，被克萊爾追求時的幸福到婚后坦誠相見時遭遇的無情拋棄。好在克萊爾最終想通他所愛之人正是苔絲，無論好壞，依舊是苔絲，最終兩人冰釋前嫌，和好如初。
苔絲就像是美好的化身，但是她最終弄還是難逃悲劇的命運，因為苔絲也有自己的尊嚴(yán)和底線。如果苔絲能夠低下頭來妥協(xié)，相信憑借她的美貌與智慧，許多悲劇也就不會發(fā)生……
讀完苔絲，我讀到了一個女孩的成長。
巴金《家》讀后感_350字8
最近，我正在讀《科學(xué)家的故事》這本書。這本書寫了張衡、沈括、蔡倫、牛頓、法布爾等科學(xué)家的故事。讀完幾篇故事后，我覺得他們都很偉大。
我印象最深刻的是沈括這一篇。沈括是北宋時期的文學(xué)家、科學(xué)家，他寫了《夢溪筆談》這本書。沈括小時候就有刨根問底的好習(xí)慣，并且非常喜歡思考一些別人想不到的問題。
有一天，“沈括正在家門口背白居易的詩：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開……”突然，他看見山下的桃花已經(jīng)被微風(fēng)吹落了，而山上的桃花才剛剛開放。沈括想，同樣是桃花，為什么這里就開的晚呢？思考一會兒，他頓時恍然大悟，他拍拍自己的腦門大聲說：“我知道了，原來是因為山上的地勢高，所以溫度低，花開的就晚了。”
沈括還常常跟著爸爸走南闖北，去了不少地方，途中，他多學(xué)、多問、多聽，還進行了很多實踐。而且把很多旅途中的知識記錄到了《夢溪筆談》這本書里。
通過沈括的故事，我知道了：要刻苦鉆研，多學(xué)多問。只有這樣我們才能獲得更多的知識。
巴金《家》讀后感_350字9
他，是一頭耕牛;他，是一株野草;他，更是一位英雄。他，見證歷史巨變;他，目睹風(fēng)起云涌;他，更重燃了中國人上進的心火。他就是魯迅。而臧克家的<有的人>則讓我更深入了解了魯迅，透過字里行間，向我們展示了一個偉大的靈魂。是的，面對黑暗的社會，面對麻木的民眾，他用犀利的筆鋒揭露了種種罪惡。反動派的兇殘行徑并沒有嚇倒他。常道英雄，何為英雄?此即英雄!正如詩中所寫，"他活著，為了多數(shù)人更好的活"。在他心中勾勒出兩個大字"天下"。天地蒼茫，萬物混沌，只有他，寵辱不驚，威武不屈;只有他，用洞察一切的眼光直視社會。而如今，而我們，面對已故的魯迅先生，我們誰又能夠不汗顏呢?名利，金錢，榮譽，哪一樣不誘惑人心?又有幾個人能夠定心忍性?又有哪一個人會拍案而起來呵斥這社會的種種罪惡呢?
"人之初，性本善"，在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢?答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽西下，我們能問心無愧，我對得起自己，我對得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人——魯迅
巴金《家》讀后感_350字10
今天，我在家里看了一本。在這本書中我認(rèn)識了幾位非常著名的科學(xué)家。
第一位是昆蟲學(xué)家達爾文。達爾文發(fā)現(xiàn)的進化論打破了生物學(xué)中被神學(xué)盤踞的最后一個頑固堡壘，推翻了那種把物種看做是彼此毫無聯(lián)系的，偶然的，神造的，不變的觀點，給生物學(xué)乃至整個自然科學(xué)的發(fā)展帶來了一場革命。100多年來，達爾文的進化論經(jīng)受住了種種考驗，而且它還不斷地從現(xiàn)代化科學(xué)的發(fā)展中吸取營養(yǎng)，豐富，發(fā)展，完善與生物在進化一樣，進化論也在進化。
第二位科學(xué)家是牛頓。牛頓在1704年出版了重新整理起來的巨著——。在這期間，他還有其他許多重要的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。他還運用光學(xué)研究的成果，發(fā)明了反射式望遠鏡，開拓了人類的視野。
第三位科學(xué)家是愛迪生。19世紀(jì)70年代，發(fā)明電燈的條件日趨成熟，就在這時，愛迪生參加了研究電燈的工作。愛迪生認(rèn)為，弧光燈刺眼，用做家庭照明不太合適;白熾燈造價低廉，光線明亮而又柔和，要研究電力照明，就要向這方面努力。最后，愛迪生經(jīng)過上千上萬次試驗，終于取得了成功。
看了這三位科學(xué)家的故事，我仿佛看到了他們持之以恒，善于發(fā)現(xiàn)，熱愛探索的品質(zhì)。從他們身上，我看到了我們班陳銀海的身影，他沒有半途而廢，一直堅持著跑完了1500米。多了不起呀!
這三位科學(xué)家，愛發(fā)現(xiàn)，愛鉆研，不放棄的精神令我敬佩!
巴金《家》讀后感_350字11
自從老師向我們推薦了一本名叫《肩挑一個家》的美德少年系列從書，讀過之后使我深有感觸！
從焦彩虹的故事《風(fēng)雨彩虹》中我體會到了窮人家的孩子早當(dāng)家，從《牛奶飄香》的故事中我知道了辛苦就是崇高 ，從《立夏》的故事中我明白了感恩不是回報，而是幫助······令我最為欽佩的是那為母親移植骨髓的邵帥。
自從母親患上了白血病，成績優(yōu)異的邵帥放棄了學(xué)業(yè)，一心照顧躺在床上動彈不得的母親。母親的時間已經(jīng)不多了，邵帥更加無微不至的照顧著媽媽······在邵帥的苦苦懇求下醫(yī)生勉強破一次例，抽取不足十八歲兒童的骨髓進行移植，著一消息令邵帥久違的笑容掛在了臉上······眼看離手術(shù)的日子近了，邵帥更是興奮不已······ 到了手術(shù)臺上，醫(yī)生給他注射麻藥，蓋好白布······手術(shù)非常成功，邵帥慘白的臉上露出了一絲笑意······
其實令人感動的還有《愛心串起的故事》講述的是一位名叫趙喬喬的十二歲的姑娘與她做教師的母親之間發(fā)生的點點滴滴讀過之后令人油然而起一種與媽媽的呼喚，恨不得馬上說一句“媽媽”我愛您，恨不得馬上投入媽媽那寬大而又溫暖的`懷抱，母女之間純潔的親情，濃厚的友情令人產(chǎn)生嫉妒的心理！
美德，高尚心靈。 文學(xué)，歷史生命。故事，相傳久遠。少年 ，燦若朝花 。感動，就在身邊。《肩挑一個家》感動你我。
巴金《家》讀后感_350字12
雞兔同籠，數(shù)學(xué)家的眼光從這個小學(xué)的數(shù)學(xué)問題又能看出什么呢？雞兔同籠用方程的解法會很簡單，但是它除了方程，還可以用最原始的方法去解。有人可能會笑了：有了簡便的方法，還用那么笨的方法干什么？但如果倒過來想，用雞兔同籠的方來做方程的話，那么很難方程不就好解了嗎？
數(shù)學(xué)家的眼光，能從基本的數(shù)學(xué)常識中看出復(fù)雜的理論，能從不可能中看出可能，能從簡單的問題中看出那題的解法。在數(shù)學(xué)家的眼中，最最基礎(chǔ)的理論也可以衍伸變化出高深的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)的領(lǐng)域是無窮廣闊的，真正的關(guān)鍵在于自己，若我們用心觀察四周的事物，抓住平凡的事實，思考、探索、發(fā)掘，會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是耐人尋味且無所不在的。數(shù)學(xué)家的眼光從洗衣服中都能看見數(shù)學(xué)的影子，那么我們也一定能夠從其它事情中看到數(shù)學(xué)，久而久之，就會慢慢理解數(shù)學(xué)，喜歡上數(shù)學(xué)。這樣，數(shù)學(xué)就不再是讓我們絞盡腦汁去思考的難題，而是生活中處處都有的小精靈。
巴金《家》讀后感_350字13
這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
但是希望依然在延續(xù)，小說的最后，覺慧終于離開了他厭倦已久了的家，要到上海去，尋找那個屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲‘再見’，仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了。“讓人們看到了希望，看到了走進新社會的希望。
巴金《家》讀后感_350字14
近期，我看了一本書，名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，其中最讓我敬佩的就是華羅庚，這位偉大的數(shù)學(xué)家所發(fā)生的故事了。
華羅庚因病左腿殘疾，所以，他平時走路都需要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步伐，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。在逆境中，他頑強的與命運抗?fàn)帯Ｔ霭l(fā)過誓言，說：“我要用健全的頭腦，來代替我這不健全的腿！”憑著這種頑強的精神與毅力，他終于從一個只有初中畢業(yè)文憑的青年成長為一代數(shù)學(xué)大師。華羅庚一生碩實累累，是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自導(dǎo)函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人。其著作《對壘素數(shù)論》，更成為20世紀(jì)數(shù)學(xué)論著的經(jīng)典。華羅庚因為有了這種對生活的堅持不懈以及充滿希望的精神，所以，他在逆境中登上數(shù)學(xué)的最高峰。
是啊，學(xué)數(shù)學(xué)少不了的是那種頑強的精神。我一定會向華羅庚，這位偉大的數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)決不放棄的毅力！
巴金《家》讀后感_350字15
讀完《逃家的小兔》我不禁捧腹大笑。這小兔子可真淘氣，但是回頭一想，好像我也曾經(jīng)提過要離家出走。因為我媽媽可嚴(yán)了，總是為點小事批評我，簡直是受不了了。有一次我氣急敗壞想我媽大吼：“我要離家出走！”想到這里我不由地慚愧起來。
我們就像小兔子一樣想離家出走，推開爸爸媽媽的雙手，追求自由的感覺。現(xiàn)在我們還是小孩子，并不懂父母的用心良苦，本該孝順?biāo)麄儯瑓s很淘氣讓他們操碎了心，在家里“大鬧天宮”，滿足自己的玩性，卻沒有想到父母為此要多幾條皺紋，多幾根白發(fā)。這只小兔就和今天的我們一樣常常抱怨父母，不管長大后于父母天各一方還是近在咫尺，孩子與父母的心都是分不開的。
我們覺的我們已經(jīng)長大，然而在父母的眼中，我們依然是個長不大的孩子，小寶貝，為我們的前途而費盡心思。同學(xué)們等父母親老了，我們長大了，翅膀長好了，將要展翅高飛時，不要忘記父母的養(yǎng)育之恩。
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