《京瓷哲學(xué)》的讀后感（精選21篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編收集整理的《京瓷哲學(xué)》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 1
稻盛和夫，作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè)，無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺地就進(jìn)行著對(duì)比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺對(duì)自己的以往是一種檢閱，對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮，對(duì)自己的將來(lái)是一種指導(dǎo)。現(xiàn)在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。
一、以心為本的經(jīng)營(yíng)：
為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí)，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。
感受：合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí)，都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義，比人心更堅(jiān)固的東西并不存在，心在一起才最有戰(zhàn)斗力。
二、光明正大地追求利潤(rùn)：
追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中，由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn)，就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域，勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)，任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。
感受：該篇的觀點(diǎn)，對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來(lái)說體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須：市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力，各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn)，并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理，有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。
三、遵循原理原則：
公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí)，必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則，把“作為人，何謂正確？”作為判斷基準(zhǔn)。
感受：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規(guī)矩”，作為員工說話、行事的準(zhǔn)則。所以，公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋�(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。
四、貫徹顧客至上主義：
經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶的'回報(bào)。
感受：合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)（省部級(jí)）技術(shù)中心，每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿，始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶的購(gòu)買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。
五、以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)：
不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)，使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。
感受：合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對(duì)待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 2
非常感謝公司給提供此次機(jī)會(huì)以及《京瓷哲學(xué)》這本好書。書中稻盛和夫闡述了科學(xué)管理方法及經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，通過對(duì)該書的閱讀，個(gè)人感悟頗多。
首先，個(gè)人的思維方式及心態(tài)極其重要。正如稻盛和夫先生所說：人生的結(jié)果以及工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。只有具備工作熱情、不斷提升自身的能力水平，加之正確的思維方式、正確的價(jià)值觀和態(tài)度，工作以及人生才能有更好的結(jié)果。
個(gè)人認(rèn)為，能力是可以培養(yǎng)的，而是否可以充滿熱情也受思維方式的影響，只有思維方式正確了，心態(tài)積極向上了，才能從每一件簡(jiǎn)單的工作中找到工作的規(guī)律，才能從每一件充滿挑戰(zhàn)性的工作中看到成長(zhǎng)。有了這種思維方式，才能從心底熱愛工作，才能對(duì)工作充滿熱情。用了正確的心態(tài)、用了對(duì)工作的熱情，才能在問題到來(lái)時(shí)冷靜地尋找到突破的思路和方法，才能順利地完成任務(wù)，從而獲得成功的喜悅和成就感。
競(jìng)技游戲圈有一句話：游戲可以輸，但是心態(tài)不能炸。只有思維方式正確，只有心態(tài)端正，才能成功時(shí)不飄，失敗時(shí)不躁，才能堅(jiān)持到柳暗花明的時(shí)刻。
其次，變成一個(gè)漩渦的心。公司內(nèi)部的員工可以分為三類人：自我燃燒的人，即漩渦的心；可以燃燒的人，即可圍繞漩渦中心在外圍旋轉(zhuǎn)的人；點(diǎn)不著的人，即漩渦中心影響不到的地方。
對(duì)于我們個(gè)人來(lái)言，首先要堅(jiān)持讓自己成為自我燃燒的人，成為漩渦的.核心。遇到問題時(shí)不推脫責(zé)任不退縮，敢于牽頭。只有成為漩渦的核心，才能影響和帶動(dòng)周圍的人，才能體驗(yàn)到工作的快樂。而對(duì)于工作環(huán)境和工作氛圍的建設(shè)，成為漩渦的核心也至關(guān)重要。在工作環(huán)境中，無(wú)法做到每個(gè)人都理解和支持公司的經(jīng)營(yíng)理念，就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部充斥著少數(shù)的雜音和抱怨，對(duì)于此類聲音，我們應(yīng)該努力堅(jiān)持自身的立場(chǎng)，通過自身的表率和感染，帶動(dòng)那些抱怨的人變得積極向上。
第三，能力將來(lái)時(shí)以及設(shè)置高目標(biāo)。以前對(duì)于公司的年度方針中數(shù)據(jù)的設(shè)定，個(gè)人一直不理解，認(rèn)為是拍腦袋、無(wú)依據(jù)。通過此次閱讀，稻盛和夫先生提到了能力將來(lái)時(shí)，設(shè)置目標(biāo)時(shí)我們不能依據(jù)現(xiàn)有的能力狀態(tài)去判斷是否可以完成，因?yàn)槟芰κ强梢蕴嵘摹６催^來(lái)，貌似無(wú)法企及硬性指標(biāo)，又可以推動(dòng)、督促我們自身能力的提升，最終的結(jié)果是自身能力提升了，而指標(biāo)也完成了。
對(duì)于日常基礎(chǔ)管理，更應(yīng)該堅(jiān)持高目標(biāo)原則，制度流程不可以有特例，設(shè)立的原則絕不可因?yàn)槌涑庵碾s音就降低標(biāo)準(zhǔn)。如同破窗原理所說一樣：一個(gè)房子如果窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破。同樣，對(duì)于管理的要求，管理者心中會(huì)有一個(gè)潛意識(shí)的偏差接受范圍，執(zhí)行者心中會(huì)有一個(gè)試探范圍，因此每一次因?yàn)榄h(huán)境中少許的雜音和抱怨而被調(diào)低的管理要求，都依然無(wú)法保證要求百分百達(dá)成。就像公司提出來(lái)的，對(duì)于管理過程中異常要以“一次為問題，二次為事件，三次為重大事件”的原則嚴(yán)肅對(duì)待處理，才能有效地推動(dòng)異常的減少。
第四，成本的過程管控和精細(xì)化核算。對(duì)于成本的核算公式，稻盛和夫先生強(qiáng)調(diào)成本的逆向推算：成本=售價(jià)—利潤(rùn)，而非成本+利潤(rùn)=售價(jià)。傳統(tǒng)的成本+目標(biāo)利潤(rùn)=售價(jià)，會(huì)導(dǎo)致售價(jià)脫離市場(chǎng)及顧客的可接受心理范圍。如烏冬面館的老板一樣，為了追求目標(biāo)利潤(rùn)而一味地死板地去提高售價(jià)，最終只能換來(lái)更加慘淡的業(yè)績(jī)。而對(duì)于大部分的非壟斷性行業(yè)和產(chǎn)品，實(shí)際運(yùn)營(yíng)中售價(jià)的確定更多地受市場(chǎng)影響，過低過高都不可取，單純地靠提高售價(jià)來(lái)獲取利潤(rùn)只會(huì)讓企業(yè)走向死亡。因此逆向降低內(nèi)部成本，才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化和維持企業(yè)生存的正確途徑。假設(shè)公司內(nèi)部費(fèi)用的產(chǎn)值比是80%，利潤(rùn)率20%，那么降低一個(gè)點(diǎn)的內(nèi)部費(fèi)用，利潤(rùn)將會(huì)提升5%。因此內(nèi)部成本的管控和費(fèi)用的降低是一件至關(guān)重要的大事。
第五，老板意識(shí)和現(xiàn)地現(xiàn)物。在《京瓷哲學(xué)》中稻盛和夫先生提出了人人都是經(jīng)營(yíng)者、提出了全員參與、提出了核算意識(shí)等等，都要求企業(yè)員工擁有經(jīng)營(yíng)者的意識(shí)，擁有老板的意識(shí)。個(gè)人認(rèn)為，只有從老板的角度、從企業(yè)的角度去思考，才能保證正確的出發(fā)點(diǎn)和方向。如近階段程序文件的修訂、流程的修訂、決策的建立以及日常解決問題對(duì)策的設(shè)立，都應(yīng)該從老板的角度、從企業(yè)的角度出發(fā)，一切以公司利益的最大化為基準(zhǔn)，絕不可以個(gè)人或本部門的利益為出發(fā)點(diǎn)。
對(duì)于管理措施的制定要以老板意識(shí)和企業(yè)利益至上，而對(duì)于改善要現(xiàn)地現(xiàn)物。生產(chǎn)的原點(diǎn)是現(xiàn)場(chǎng)，銷售的原點(diǎn)是客戶的現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)蘊(yùn)含著第一手信息，現(xiàn)場(chǎng)才是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的關(guān)鍵，脫離了現(xiàn)場(chǎng)，一切都只能淪為空中閣樓。因此我們要堅(jiān)持現(xiàn)地現(xiàn)物，堅(jiān)持現(xiàn)場(chǎng)主義，多下現(xiàn)場(chǎng)。
作為產(chǎn)品制造的第一線，我們一定要提高自身對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自我標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自檢，爭(zhēng)取每一件不合格產(chǎn)品都不往下流。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 3
起初知道稻盛和夫，是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng)，并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái)，日航的成功重建，只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性，他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是：正確的思想，純粹的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》，對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)，感覺受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌?哲學(xué)實(shí)際上是對(duì)"作為人，何謂正確"這個(gè)問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤(rùn)物無(wú)聲，善莫大焉！
私以為，無(wú)論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念，還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì)，道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué)，則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難，最終走向成功的輝煌。
簡(jiǎn)言之，道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善，對(duì)我們的生活、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益！
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 4
通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng)，所有條目，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個(gè)過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見。如：因?yàn)椴欢芾恚圆庞辛思w決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬，才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生；因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng)，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則。
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時(shí)候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營(yíng)人心，提出了心靈終極之問。“作為人，何為正確？”而不是“作為人，何為成功？”通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚(yáng)人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營(yíng)方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡(jiǎn)單，化繁為簡(jiǎn)，充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平，以“銷售最大化，費(fèi)用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的'科目；以市場(chǎng)的供需水平，進(jìn)行定價(jià)和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。
京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是其長(zhǎng)盛不衰的法寶，對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值，同時(shí)，對(duì)我們把握人生，規(guī)劃未來(lái)，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。
稻盛和夫，被尊為經(jīng)營(yíng)之圣，確是實(shí)至名歸，當(dāng)然，如果他不介意的話，加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào)，也不為過。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 5
近日，品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉、對(duì)生活是一次真切的回答、對(duì)未來(lái)是一次美好的冀望！
《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——
積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的起點(diǎn)，是生命的陽(yáng)光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭；是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入，胸襟開闊了，心態(tài)也變得陽(yáng)光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽(yáng)。
“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。
我們要明白未來(lái)是由每一個(gè)今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點(diǎn)滴累積，哪有未來(lái)豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：“現(xiàn)在才是關(guān)鍵，最重要就在眼前。”所以在工作中，事先我都做好計(jì)劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng)，并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮。
“燃燒自我，照亮他人，點(diǎn)燃激情的'火把。”要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動(dòng)，用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣，時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時(shí)，我便充分地點(diǎn)燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來(lái)！
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 6
有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學(xué)》，淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想。盡管日本有很多的情況與中國(guó)國(guó)情和文化不同，也無(wú)法全部照搬書中的經(jīng)營(yíng)之道，但是細(xì)細(xì)品讀，仍然能夠給我?guī)?lái)很多的啟發(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營(yíng)要訣中的“重視獨(dú)創(chuàng)性”部分，確實(shí)是頗有感慨。其實(shí)，創(chuàng)新并不神秘。
老先生在書中，強(qiáng)調(diào)了關(guān)于“重視獨(dú)創(chuàng)性”的幾個(gè)要點(diǎn)。
1、獨(dú)創(chuàng)性產(chǎn)生于，把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”的過程
一個(gè)企業(yè)，并非原本就具有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力，而是要有勇氣面對(duì)客戶的新要求，敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢，甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營(yíng)”的原則，“統(tǒng)一方向，形成合力”發(fā)動(dòng)所有人的力量，以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新。或許沒有現(xiàn)成的技術(shù)和設(shè)備，沒有現(xiàn)成的供應(yīng)商，但是只要有決心和毅力，建立必勝的信念，全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經(jīng)營(yíng)之道，激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。
例如，開關(guān)巴承接的永磁開關(guān)的業(yè)務(wù)，對(duì)于我們而言，是全新的產(chǎn)品，沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有技術(shù)，但是我們向客戶做了交付承諾，倒逼我們?nèi)σ愿把邪l(fā)，持續(xù)優(yōu)化，經(jīng)過整合公司的資源和凝聚集體的智慧，如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造，按時(shí)按質(zhì)交付給客戶。
阿米巴經(jīng)營(yíng)思想的原點(diǎn)，如“只在必要時(shí)購(gòu)入必要量”，“杜絕無(wú)用庫(kù)存”等，都是源于這樣的思維模式。其實(shí)，創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生，瀕臨窮困而思變，都源于內(nèi)心的堅(jiān)持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。
2、每天堅(jiān)持不懈的小創(chuàng)意，促成偉大的技術(shù)
任何一個(gè)源于承諾的創(chuàng)新，都會(huì)有技術(shù)的積累。任何技術(shù)的積累都不是一蹴而就的。在技術(shù)的積累中，不要小看任何一個(gè)小創(chuàng)意和小改進(jìn)。很多的技術(shù)創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運(yùn)用。
例如，在工作中，開關(guān)柜的接地連續(xù)性解決方案項(xiàng)目，首先徹底解決了一種柜型TPS6D，那么就可以移植到其它柜型，如，TPS7以及永磁開關(guān)。只要堅(jiān)持不懈地積累小改進(jìn)和小創(chuàng)新，偉大技術(shù)的誕生是水到渠成的事。
3、自己獨(dú)立思考，親身實(shí)踐
這一點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，親身實(shí)踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說，既然是創(chuàng)新，那么就不要一味地模仿別人，但并不排斥學(xué)習(xí)和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上，也要自己想辦法去解決自己的問題。
每一個(gè)企業(yè)和面對(duì)的問題都是不一樣的`，各有各的特點(diǎn)和不同。只有適合自己的才是有效的。基于稻盛和夫先生最質(zhì)樸的經(jīng)營(yíng)之道“遵循原理原則”，用最樸素的常識(shí)，用普遍性的思維去獨(dú)立思考，我自己該怎樣做？結(jié)合自己的實(shí)際情況，做出了方案和計(jì)劃后，勇于在實(shí)際中踐行創(chuàng)新的措施方案。
其實(shí)在我們的日常工作中有太多的實(shí)例，何嘗不是基于實(shí)際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)都要或多或少地做修訂后，才能完美地解決實(shí)際問題。這些都是經(jīng)過了獨(dú)立思考而實(shí)踐的結(jié)果。
在書中稻盛和夫先生說正是基于這些理念，秉著“獨(dú)立思考，親身實(shí)踐，敢于打拼”的思維和習(xí)慣，在對(duì)電信業(yè)一竅不通的情況下，敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務(wù)”，促使了第二電電這個(gè)同樣偉大的公司的誕生。
其實(shí)，獲得創(chuàng)新性的實(shí)踐方式，并不存在什么高深莫測(cè)的秘訣。只要改變一下思維方式，面對(duì)困境，建立信心，具有使命感，獨(dú)立思考，堅(jiān)持不懈，親身實(shí)踐，必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 7
基業(yè)長(zhǎng)青、百年不倒、受人尊敬的百年企業(yè)絕不是依靠偶然的機(jī)遇，或是依靠有遠(yuǎn)見的老板和他管理團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造的管理制度和企業(yè)文化而造就的，而是依靠企業(yè)創(chuàng)立之初的“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想”而成就的。可以說，夢(mèng)想使人偉大！
現(xiàn)在，很多企業(yè)都有自己的企業(yè)文化、企業(yè)哲學(xué)。所謂文化就是一種氛圍，一種理念、追求、形象、精神和習(xí)慣，是一家企業(yè)的靈魂。文化的深處并不是在典章制度之中，而是在人們?nèi)粘９ぷ饕慌e手，一投足的行為中，看似那樣的自然，卻不加做作，文化反映一個(gè)人的文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。是夢(mèng)想，讓企業(yè)在逆境中堅(jiān)持下去，基業(yè)長(zhǎng)青，屹立于世界百?gòu)?qiáng)之林！
以電子陶瓷產(chǎn)品和電子配件聞名世界的京瓷株式會(huì)社，她的企業(yè)文化就是由稻盛和夫創(chuàng)造的“京瓷哲學(xué)”。他28歲創(chuàng)辦京瓷公司的時(shí)候，既沒有管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，也沒有從事過銷售工作，但缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并沒有讓他放棄。在創(chuàng)立京都陶瓷株式會(huì)社后不久，總結(jié)出了取得事業(yè)和人生成功的方程式：人生、事業(yè)的成果=思考方式×熱情×能力。京瓷公司就是依靠“京瓷哲學(xué)”躋身世界500強(qiáng)，基業(yè)長(zhǎng)青屹立不倒！
作為合縱開關(guān)巴的巴長(zhǎng)，帶領(lǐng)整個(gè)開關(guān)巴不斷接受新挑戰(zhàn)、創(chuàng)造新紀(jì)錄的'過程中，想結(jié)合我自己的工作經(jīng)歷，來(lái)淺談一下對(duì)《京瓷哲學(xué)》的一些心得體會(huì)，與各位同事共勉，致力于一起發(fā)展！
在學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》過程中，個(gè)人發(fā)現(xiàn)稻盛和夫會(huì)長(zhǎng)把人性和心性放到了具體經(jīng)營(yíng)和日常管理的前面，足見他對(duì)人本身的軟素質(zhì)和潛力的重視。這本身與我們?nèi)A夏五千年文明倡導(dǎo)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的君子品質(zhì)教育有很多相似之處。換句話說，也就是做事先做人，人和團(tuán)隊(duì)的基本素質(zhì)決定了經(jīng)營(yíng)企業(yè)發(fā)展的高度和廣度。對(duì)會(huì)長(zhǎng)倡導(dǎo)的以下幾點(diǎn)受益匪淺。
團(tuán)隊(duì)和個(gè)人都應(yīng)該有明確且統(tǒng)一的夢(mèng)想。
明確事業(yè)的最終目的，設(shè)立正大光明，顧全大局的崇高目標(biāo)，并制定具體的階段目標(biāo)，且始終與員工共享既定目標(biāo)，胸中懷有強(qiáng)烈的愿望，即胸懷高遠(yuǎn)，團(tuán)結(jié)所有團(tuán)隊(duì)力量，統(tǒng)一行動(dòng)目標(biāo)和計(jì)劃，步調(diào)一致才能挖掘并整合團(tuán)隊(duì)資源，創(chuàng)造出“1+1>2”的團(tuán)隊(duì)奇跡。只要所有人員都能胸懷同一個(gè)夢(mèng)想，就不怕前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，就能有信心、有能力去克服、去創(chuàng)造，從而順利達(dá)成自己、團(tuán)隊(duì)乃至企業(yè)的夢(mèng)想。
一份希望，十分努力
一步一步踏實(shí)工作，不懈努力！只有不斷創(chuàng)新的工作才能不斷改善、精益求精，也就是會(huì)長(zhǎng)倡導(dǎo)的“不斷從事創(chuàng)造性的工作、不斷進(jìn)行改良改善，在創(chuàng)意上下功夫，不斷使銷售額最大化，費(fèi)用最小化。”
同時(shí)，貫徹經(jīng)營(yíng)理念需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)待工作要有勇氣，不應(yīng)有卑怯的舉止。始終懷有開朗、前瞻性的態(tài)度，堅(jiān)定理想與抱負(fù)，不失平常心。要求團(tuán)隊(duì)品質(zhì)貴在堅(jiān)持和擔(dān)當(dāng)！
這與合縱發(fā)展到今天的體量，是不謀而合的。最近五年，合縱每年復(fù)合增長(zhǎng)率30%以上，克服了一個(gè)又一個(gè)的瓶頸期，進(jìn)入了快速發(fā)展的增長(zhǎng)期。這是全體同事堅(jiān)持夢(mèng)想、勤奮團(tuán)結(jié)，秉承堅(jiān)韌之質(zhì)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
從開關(guān)巴最近三年的發(fā)展可以窺見一斑。從20xx年4.6億的銷售額增長(zhǎng)到今年10個(gè)億銷售額，廠區(qū)面積雖然較以往縮小（工廠面積貢獻(xiàn)給另外兩個(gè)制造巴開展新的業(yè)務(wù)），但在人員增加15%的情況下，銷售額翻了一番還多！面對(duì)不斷增長(zhǎng)的業(yè)務(wù)和客戶不斷升級(jí)的技術(shù)需求，開關(guān)巴全體同仁團(tuán)結(jié)一致，兩個(gè)月就完成了9款樣機(jī)的研發(fā)并推出產(chǎn)品，得到客戶認(rèn)可。半年完成了6個(gè)億的供貨，每月發(fā)貨1.5億，并保持了三個(gè)月，順利通過了瓶頸期，集中交貨。
任何一個(gè)部門的退縮或者放棄，都不可能實(shí)現(xiàn)如此快速的響應(yīng)速度和大批量的發(fā)貨，這也正好實(shí)現(xiàn)了去年初在大會(huì)上向開關(guān)巴全體員工制定的夢(mèng)想和目標(biāo)。當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)每月發(fā)貨一個(gè)億目標(biāo)的時(shí)候，我們回頭來(lái)看，當(dāng)前每月三千萬(wàn)需求的時(shí)候，這眼前的困難和挑戰(zhàn)那都“不是個(gè)事兒”！
蔑視一切的霸氣和實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)目標(biāo)的信念！這也與稻盛和夫會(huì)長(zhǎng)提倡的“追求人類的無(wú)限可能性”相吻合。
從管理者到經(jīng)營(yíng)者的思路轉(zhuǎn)變。
除了對(duì)前面這兩條與團(tuán)隊(duì)成員潛質(zhì)軟實(shí)力的管理學(xué)習(xí)記憶猶新以外，還有對(duì)后面“經(jīng)營(yíng)要訣”和“現(xiàn)場(chǎng)管理”的內(nèi)容頗有心得，包括“以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)”、“全員參與經(jīng)營(yíng)”、人人都是“經(jīng)營(yíng)者”、“每天都進(jìn)行核算”、“提高核算意識(shí)”、以“節(jié)儉為本”、“貫徹現(xiàn)場(chǎng)主義”。
在自己過去15年的管理經(jīng)驗(yàn)中，始終要求團(tuán)隊(duì)最小單位從自我管理到現(xiàn)場(chǎng)Walkby巡視，每天兩次會(huì)議研討，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)改善機(jī)會(huì)，也把這些經(jīng)驗(yàn)帶入了合縱開關(guān)巴的管理中。最短時(shí)間間隔的會(huì)議（SIM）回顧匯總和尋找解決方案，本身也是對(duì)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的及時(shí)核算！
經(jīng)過幾次的阿米巴培訓(xùn)，對(duì)自己思想提升最關(guān)鍵的就是“從管理者到經(jīng)營(yíng)者”的思路轉(zhuǎn)變。帶領(lǐng)整個(gè)組織團(tuán)隊(duì)不斷更新組織架構(gòu)，讓專業(yè)人才干專業(yè)的事！最后，體會(huì)最深還有“要把事情簡(jiǎn)單化”，只有這樣才能不斷“摒棄浪費(fèi)、提升合作效率”，讓團(tuán)隊(duì)感受到我們的工作思路和效率提升帶來(lái)的收益，轉(zhuǎn)而更能激發(fā)大家的工作熱情和激情，持續(xù)貢獻(xiàn)創(chuàng)造性思路。
總結(jié)了這么多有益的心得，接下來(lái)也有些困惑的地方也一并提出來(lái)，希望與合縱同仁們一起思考成長(zhǎng)。當(dāng)前公司在推行阿米巴過程中，感受最深的一個(gè)變化就是“追求最小單位（細(xì)胞層級(jí)）的利益最大化”，顯然有時(shí)候這與企業(yè)追求“整體利益最大化”的終極目標(biāo)不是很一致。往往會(huì)引來(lái)很多的最小單位的抵觸、碰撞甚至是消極情緒。這一點(diǎn)在讀完《京瓷哲學(xué)》中也沒有找到很好的哲學(xué)支撐。所以還是希望公司上下能把握大的本質(zhì)方向，摒棄可能的舍本逐末的做法，堅(jiān)定團(tuán)隊(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的信念和信心。
個(gè)人拙見、拋磚引玉，希望與各位合縱同仁共勉。統(tǒng)一思想，有夢(mèng)想；學(xué)以致用，重實(shí)效。這也是我不斷讀書學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備的宗旨。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 8
唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
人生是一場(chǎng)馬拉松，是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn)，成功與否要看你的思想和行為，所謂知行合一。
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等，全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來(lái)都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問題，零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛。
作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說，每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式，這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn)，在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn)。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度，不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作。寬容過度是懦弱，自信過度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的正常工作，以點(diǎn)蓋面，以篇蓋全從而遮蔽了雙目。
其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單，產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng)，才能達(dá)到最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃，中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精，后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累，那么訂單便會(huì)接踵而至。
以上做闡述的觀點(diǎn)看起來(lái)有些空虛，那么我們來(lái)說點(diǎn)實(shí)在的。
首先是勤奮，業(yè)務(wù)訂單就是賽跑，和同行競(jìng)爭(zhēng)和同事也存在競(jìng)爭(zhēng)。所以真實(shí)的有效的方法就是"動(dòng)起來(lái)"，這一點(diǎn)上沒有捷徑。
其次是規(guī)劃，合理的規(guī)劃市場(chǎng)和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時(shí)間規(guī)劃的混亂讓我深受其害，每天都感覺很忙忙到?jīng)]有時(shí)間吃飯疲于奔命。然而月底的時(shí)候面對(duì)著電腦寫工作總結(jié)的時(shí)候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查，所以在規(guī)劃工作上實(shí)在是一件不得小覷的大事。
最后是變通，或許這和規(guī)劃有些矛盾，事實(shí)上的`確是有的。原本計(jì)劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷，有得時(shí)候的確讓我不知所措，再次陷入了計(jì)劃紊亂的狀態(tài)，直到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說了四個(gè)字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過了規(guī)劃項(xiàng)目，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對(duì)不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過規(guī)劃項(xiàng)目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。
市場(chǎng)是一個(gè)熔爐，我們要時(shí)刻追求做到更多，更好、更強(qiáng)。爭(zhēng)取主導(dǎo)并影響市場(chǎng)，不能撲在自己的獎(jiǎng)杯上洋洋自得，也不能因?yàn)橐粫r(shí)的低谷自暴自棄，正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢(shì)避開短板，就一定能成為市場(chǎng)的主角，塑造一個(gè)完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵(lì)一下自己。
角色不重要，關(guān)鍵是得會(huì)搶戲。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 9
《京瓷哲學(xué)》一書源于稻盛和夫在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“盛和塾”的演講內(nèi)容，共分為四章，總結(jié)了78條稻盛和夫經(jīng)營(yíng)人生和公司的哲學(xué)。全書351頁(yè)，捧在手中感到有些沉甸甸，仿佛是一本黃金屋。
《京瓷哲學(xué)》是書的全名，在書名的左側(cè)有一行小字是書的副題——人生與經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)。這個(gè)副標(biāo)題如同我來(lái)到合縱后所面臨的境遇。
我現(xiàn)在國(guó)際業(yè)務(wù)巴工作，負(fù)責(zé)國(guó)際業(yè)務(wù)總包客戶的銷售工作。對(duì)于我來(lái)說，合縱是一家全新的公司，有著我完全不熟悉的企業(yè)文化；銷售團(tuán)隊(duì)是我到來(lái)之后慢慢組建的，這是一個(gè)全新的團(tuán)隊(duì)；公司之前在國(guó)際業(yè)務(wù)方面的業(yè)績(jī)少之又少，我面對(duì)公司全新的業(yè)務(wù)方向——人到中年來(lái)到新公司，帶領(lǐng)新團(tuán)隊(duì)開拓新的業(yè)務(wù)方向，毫無(wú)疑問，我的職業(yè)生涯和人生都是嶄新開始，我正處于一個(gè)原點(diǎn)位置，這是我面臨的局。
懷著如何破局的困惑，我?guī)缀跻豢跉庾x完全書。讀后總結(jié)，反觀自己，感受和體會(huì)如下：
1、勇于挑戰(zhàn)達(dá)成新事業(yè)
要想完成挑戰(zhàn)，必須具備排除萬(wàn)難的勇氣和吃苦耐勞的勤奮。
創(chuàng)建京瓷和第二電電兩家世界500強(qiáng)公司，稻盛和夫可謂功成名就。但在68歲的稻盛和夫還能出山，到已經(jīng)破產(chǎn)的日航公司擔(dān)任總裁，迎接新的挑戰(zhàn)，如有閃失，一世英名將功虧于潰，顯然這需要莫大的勇氣。
可以想象出，稻盛和夫的一生就是在戰(zhàn)勝大大小小的各種挑戰(zhàn)中度過，是勇于接受挑戰(zhàn)，時(shí)刻達(dá)成新目標(biāo)的一生。
合縱國(guó)際業(yè)務(wù)可以說是艱難前行，業(yè)務(wù)發(fā)展過程中遇到了各種困難，但與稻盛和夫兩次創(chuàng)業(yè)和日航起死回生所遇到的挑戰(zhàn)相比，這些困難完全不值一提。
勇于挑戰(zhàn)，以稻盛和夫?yàn)榘駱樱灰覀儜延袌?jiān)定的信心，必勝的信念，合縱人即使走遍千山萬(wàn)水，也會(huì)想盡千方百計(jì)，必定排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終在國(guó)際市場(chǎng)有所作為。
2、貫徹顧客至上主義
取悅客戶是從商之本。
京瓷公司是如何取悅客戶的呢？他們極度重視技術(shù)研發(fā)，崇尚憑借先進(jìn)的技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、價(jià)格、新品開發(fā)等所有的環(huán)節(jié)上，全方位地滿足客戶需求。全方位滿足客戶是公司所有部門共同努力的結(jié)果，但客戶的真實(shí)需求需要銷售部門通過不懈的努力去獲取。
銷售部門是公司和客戶交往最多的部門，是公司和客戶之間的橋梁，需要將公司的產(chǎn)品和實(shí)力全方位展現(xiàn)給客戶，將市場(chǎng)信息、客戶需求，真實(shí)、準(zhǔn)確地反饋給公司，協(xié)同公司各部門共同滿足客戶需求。因此，取悅客戶從銷售開始。
合縱的國(guó)際業(yè)務(wù)正處于市場(chǎng)開發(fā)階段，用戶對(duì)合縱品牌幾乎沒有任何的了解。在此情境下，更需要貫徹客戶至上主義。和客戶交往的過程中，我們努力創(chuàng)造更多和客戶溝通的機(jī)會(huì)，精心準(zhǔn)備每一次的客戶到訪接待，在現(xiàn)有條件下想盡辦法滿足客戶對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性需求，力求每次投標(biāo)都能精準(zhǔn)報(bào)價(jià)，在獲取為數(shù)不多的合同后爭(zhēng)取完美履約，克服國(guó)外艱苦的'生活條件為客戶提供優(yōu)質(zhì)、及時(shí)的售后服務(wù)。抓住每一次機(jī)會(huì)取悅客戶是國(guó)際業(yè)務(wù)巴的經(jīng)營(yíng)理念。
3、貫徹實(shí)力主義
在京瓷公司，衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，不是輩分和資歷，而是他所具備的真正實(shí)力。
國(guó)際業(yè)務(wù)巴處于內(nèi)部創(chuàng)業(yè)階段，我們?cè)?jīng)期望招聘來(lái)的每一位員工都是精兵強(qiáng)將，但這只是美好的愿望。在我們以后的經(jīng)營(yíng)中，會(huì)更加堅(jiān)定的貫徹實(shí)力主義，但是要經(jīng)過實(shí)踐區(qū)分誰(shuí)更有實(shí)力，誰(shuí)是真正的千里馬。跑馬不相馬，我們會(huì)持續(xù)不斷地補(bǔ)充新鮮血液，也會(huì)淘汰團(tuán)隊(duì)中的劣馬，通過外循環(huán)提升團(tuán)隊(duì)整體業(yè)務(wù)能力。
董事長(zhǎng)劉澤剛說過“人才不貴，庸才貴”。我們通過賽馬發(fā)現(xiàn)人才的同時(shí)，還會(huì)給予和人才相匹配的待遇，留住人才支持部門的可持續(xù)發(fā)展。
貫徹實(shí)力主義，留住實(shí)力干將，并在部門內(nèi)產(chǎn)生良性競(jìng)爭(zhēng)，是部門經(jīng)營(yíng)乃至公司經(jīng)營(yíng)的最基本原則。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 10
初識(shí)稻盛和夫，源于互聯(lián)網(wǎng)。稻盛和夫先生以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng)，日航的成功重建，只不過再一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"顧客至上主義"等經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性。
感謝公司組織的培訓(xùn)，才能有機(jī)會(huì)拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，從中得到一絲感悟和拙見。
經(jīng)營(yíng)人心，而非管理人事
稻盛和夫?yàn)樗慕?jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想，經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義，而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng)，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的，那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心，充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。
重視創(chuàng)新，顧客至上
京瓷公司從創(chuàng)業(yè)之初堅(jiān)持獨(dú)立自主，而不從屬他人，極度重視產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的、有價(jià)值的產(chǎn)品。憑借先進(jìn)技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、新產(chǎn)品研發(fā)等所有環(huán)節(jié)上全方位地滿足客戶的需求。
合縱的發(fā)展離不開技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。每年公司為技術(shù)研發(fā)中心、事業(yè)部、質(zhì)量中心等部門投入大量的資金和人員進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新，制造出客戶所期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求，從而使合縱持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展。
目前，印尼合縱電氣有限公司屬于前期建設(shè)階段，對(duì)于市場(chǎng)需求和環(huán)境需要了解、適應(yīng)，此時(shí)更要貫徹客戶至上主義。在現(xiàn)有的條件下，通過自身的努力，創(chuàng)造和客戶溝通的機(jī)會(huì)，獲取客戶需求，克服困難，想盡辦法滿足客戶對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性化需求。同時(shí)，適應(yīng)國(guó)外艱苦的環(huán)境條件為客戶提供及時(shí)、優(yōu)質(zhì)的售前、售中、售后服務(wù)，抓住每一次機(jī)會(huì)贏得客戶，從而獲得新的機(jī)會(huì)。
統(tǒng)一方向，形成合力
正如書中所述，人總是有各種不同的.想法，如果每個(gè)員工都各行其是，公司會(huì)怎樣？每個(gè)人的力量不能凝聚到同一個(gè)方向，力量勢(shì)必分散，就無(wú)法形成合力……這些均涉及到經(jīng)營(yíng)思維的問題，全體員工思維方式保持一致，全體員工參與經(jīng)營(yíng)。每個(gè)員工無(wú)論個(gè)性、受教育水平、想法如何不相同，想要讓全體員工思維方式保持一致，便要堅(jiān)持開展員工思想工作，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo)，讓員工接受并踐行企業(yè)理念，思維不統(tǒng)一，理念不一致，行動(dòng)一定會(huì)有問題！
對(duì)于這些矢量不一致的極端情況，進(jìn)行必要的調(diào)整，避免其對(duì)周圍人造成負(fù)面影響。把每個(gè)人的力量凝聚到同一個(gè)方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的力量，創(chuàng)造出驚人的成果。
《京瓷哲學(xué)》是匯集先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華，非一時(shí)能領(lǐng)悟透徹……未來(lái)的探索之路還很長(zhǎng)，也需一直秉承“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，參悟先生書中之精華，提升自身。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 11
精巧的《京瓷哲學(xué)》小書，終于有機(jī)會(huì)粗略地通閱了一遍，對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的大概認(rèn)識(shí)，受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條，每一條背后都蘊(yùn)含著豐厚精神實(shí)質(zhì)，適用于我們的方方面面，我們能從內(nèi)心里真正理解并在實(shí)踐中踐行，則一定可以克服一切困難，最終圓我們的初心。今后需細(xì)細(xì)逐條品味。
1、重視人心，提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建
稻盛和夫提倡：與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛意、真誠(chéng)以及和諧的心性為本以純潔的心靈來(lái)描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活，可仰賴于外力，而要滿足精神生活，則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人，才能不屑于榮辱得失，心態(tài)才能平和，做事工作才有源泉，這是其一。
其二，我們生活在萬(wàn)千世界，就像我們金石資源這么一個(gè)集團(tuán)公司，員工與管理者均來(lái)自五湖四海，教育程度、文化背景、習(xí)慣等參差不齊，索取得目的也不一樣，就像一個(gè)濃縮的小社會(huì)，又像一個(gè)擴(kuò)充了的大家庭。要想這個(gè)小社會(huì)，大家庭正常運(yùn)營(yíng)，并不斷的發(fā)展壯大，重要的一個(gè)方面就是要有統(tǒng)一的理念來(lái)統(tǒng)一大家的價(jià)值觀、人生觀。換句話說，就是要擁有自己的企業(yè)文化，來(lái)規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個(gè)員工的行為，才能勁往一處使，這是我們工作的方向。
2、人生工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力
人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個(gè)人認(rèn)為能力是與生俱來(lái)和后天培養(yǎng)的，需要一個(gè)過程時(shí)間和歷練，短時(shí)間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍；熱情是受個(gè)人控制的，一個(gè)人如果對(duì)每一件事保持高度的重視，認(rèn)真對(duì)待，那工作的結(jié)果不言而喻。當(dāng)然人都有惰性，熱情會(huì)受其影響，特別是受到榮譽(yù)獎(jiǎng)賞，不能膨脹，必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)；受到批評(píng)甚至委曲時(shí)，不能喪失斗志，深懷感謝之心，保持一如既往的工作熱情；思維是關(guān)鍵，她決定和影響我們的態(tài)度，“一個(gè)破公司，既然發(fā)牢騷也無(wú)濟(jì)于事，我想不如將全部精力投入研究中去”，結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式，讓思維這項(xiàng)得滿分，那必將也能成就我們的美好人生，這可能也是時(shí)下倡導(dǎo)“創(chuàng)新”的另種詮釋。
將這個(gè)著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘９芾砉ぷ髦幸彩窍嗤模热缟霞?jí)交代一件事，兩個(gè)專業(yè)能力相同的人，雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后，主動(dòng)思考，尋求資源，快速行動(dòng)，過程當(dāng)中的問題、異常、進(jìn)度等第一時(shí)間反饋，最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之，其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓，事前沒謀劃，發(fā)生的`問題沒有應(yīng)對(duì)措施也不反饋`，以致一再拖延，在再三催促下最后，總算完成了，但這僅是結(jié)果而不是我們所要的“效果”，企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果，就管理團(tuán)隊(duì)來(lái)說這反映了執(zhí)行力問題。
因此在工作中：一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度，要主動(dòng)當(dāng)擔(dān)，敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心，要讓自己成為下棋的人，而不是充當(dāng)別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”，很多時(shí)候，我們沒能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)，不是因?yàn)槟芰Σ粔颍怯小巴涎影Y”。總覺得時(shí)間還有很多，離期限還早的很，結(jié)果，中途被各種異常事件耽誤而導(dǎo)致工作沒完成。所以，提早行動(dòng)，給自己預(yù)留足夠多的時(shí)間，保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當(dāng)工作有了枯燥乏味的感覺時(shí)，要對(duì)工作重新審視、反思，用“不積小溪，無(wú)以成江河”這句話來(lái)詮釋改善、創(chuàng)新的積累對(duì)一個(gè)人、一個(gè)公司是多么地重要。
看完這本書，使我認(rèn)識(shí)到：作為管理者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動(dòng)大家。要想管理好公司并出彩，就必須提高自己的思想水平和價(jià)值觀，將思維方式、熱情發(fā)揮到極致，這毋庸多筆墨。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 12
最近，在讀到稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》經(jīng)營(yíng)要訣之“樹立高目標(biāo)”這一節(jié)時(shí)，感觸頗深。稻盛和夫先生作為一代經(jīng)營(yíng)大師，在本書中所闡述總結(jié)的觀點(diǎn)看上去都很普通，但細(xì)細(xì)體會(huì)之下都會(huì)觸人心懸，深富哲學(xué)真理。
在本節(jié)中，是以樹立高目標(biāo)為主題，但更多的是闡述了稻盛和夫先生通過自己創(chuàng)業(yè)初期的經(jīng)歷感受，是如何在樹立高目標(biāo)和著眼現(xiàn)實(shí)兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)上找到了正確的成功方法。
從“原町第一”到“世界第一”
稻盛和夫先生從創(chuàng)業(yè)初期就設(shè)定的自己的高目標(biāo)“世界第一”。這在當(dāng)時(shí)只有不足百人，廠房都是租來(lái)的一個(gè)小企業(yè)來(lái)說，絕對(duì)是一個(gè)非常之高的目標(biāo)了，甚至可以說是有些不切實(shí)際了。但是稻盛和夫先生就是堅(jiān)定的堅(jiān)持了自己的這個(gè)夢(mèng)想。可以想象，這在當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下，是要有多么大的信念才能夠堅(jiān)持這個(gè)大多數(shù)人看上去都是“虛無(wú)縹緲”的目標(biāo)。而稻盛和夫先生不僅堅(jiān)持了自己的目標(biāo)，還把這個(gè)目標(biāo)不止一遍地告知他的同事，讓他們逐漸相信，自己的夢(mèng)想是可以實(shí)現(xiàn)的。
努力做好當(dāng)前的工作
如果只是樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是很容易的，而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是無(wú)比艱難的，往往只有極少數(shù)的人做到了。稻盛和夫先生有了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他所用的是看上去最最“普通”的方法，即“努力做好當(dāng)前的`工作”。
“早上第一個(gè)到公司，完成前一天剩下的工作，然后拼命努力地研制客戶要求的產(chǎn)品……因?yàn)闆]有時(shí)間去思考將來(lái)，所以選擇認(rèn)真的活在當(dāng)下。在絕大多數(shù)時(shí)候，我都埋頭工作，努力度過充實(shí)的每一天。”
這一段話直接呈現(xiàn)了稻盛和夫先生在創(chuàng)業(yè)初期的工作狀態(tài)。直面現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待每一天的工作。這往往是我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上最難持之以恒并堅(jiān)持做到的，眼前的工作看上去與實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想遙不可及。但是哪里的高樓都是一層一層蓋起來(lái)的，不努力的壘好最基礎(chǔ)每一塊磚，最基礎(chǔ)的每一層樓，又怎么可能建成高樓大廈呢？如果眼中只有高目標(biāo)，就會(huì)忽視身邊現(xiàn)實(shí)，這就好比仰頭奔跑，可能會(huì)掉入溝渠。說的就是這個(gè)道理。
世界雖遠(yuǎn) 雖遠(yuǎn)必至
讀到這里，我也自然的想到了我們合縱的發(fā)展歷程。10年前，我剛來(lái)合縱的時(shí)候，那時(shí)候我們的營(yíng)收大約1億元左右，聽到領(lǐng)導(dǎo)們說“我們幾年內(nèi)會(huì)達(dá)到10個(gè)億營(yíng)收”。那個(gè)時(shí)候，很多人覺得更多是老板在“畫餅”，還是做好當(dāng)下，努力完成今年的目標(biāo)吧。但是，當(dāng)連續(xù)幾年的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，我們看到10個(gè)億的目標(biāo)真的實(shí)現(xiàn)了。董事長(zhǎng)劉澤剛說合縱未來(lái)5年內(nèi)要做到百億營(yíng)收，將合縱打造成一家值得尊敬的國(guó)際化公司，這是劉總創(chuàng)業(yè)時(shí)就已經(jīng)種下的夢(mèng)想。現(xiàn)在我們深信不疑，因?yàn)槲覀兛粗峡v一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)了“原町第一”，那接下來(lái)“世界第一”的目標(biāo)，通過我們“努力做好當(dāng)下”也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
最后，引用書中原文自勉，即把每天的努力付諸工作，把高目標(biāo)留在自己心中。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 13
重讀稻盛和夫先生的京瓷哲學(xué)，感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理，囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等。看似高深，實(shí)際上非常落地，工作中生活中時(shí)時(shí)都要用到。
（一）提高心性
從小我們就被教育要做一個(gè)好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進(jìn)。但如果有人問我為什么要這樣做，除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類似的說法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到“與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話。
宇宙至今還在不斷擴(kuò)張，它不會(huì)停止片刻，不會(huì)安于現(xiàn)狀，它不斷的推進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物向前發(fā)展進(jìn)化。人類作為組成宇宙的一部分，當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào)，只有這樣我們的人生才會(huì)充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。
（二）精益求精
"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在，使的我們?cè)诖蠖嗲闆r下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎(jiǎng)，長(zhǎng)大后做好事一是因?yàn)榈赖碌募s束，二是為了一些社會(huì)效應(yīng)，說白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因?yàn)檎娴氖切摒B(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。
在我看來(lái)，無(wú)論處于什么樣的原因（當(dāng)然一些虛假或犯罪的'情況以及危機(jī)社會(huì)和諧的情況除外），只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會(huì)上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。
（三）經(jīng)營(yíng)人心，而非管理人事
稻盛和夫先生為他的經(jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想，經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義，而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng)，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的，那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心，充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。
《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華，非一時(shí)便能領(lǐng)悟透徹，需不斷參悟書中之精華，提升自身。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 14
在所有企業(yè)家當(dāng)中，阿米巴經(jīng)營(yíng)的創(chuàng)造人稻盛和夫先生，無(wú)疑是個(gè)神一般的經(jīng)營(yíng)奇才。
稻盛和夫締造了兩家世界500強(qiáng)，更是在78歲高齡時(shí)成功拯救了日航，無(wú)一不是其《京瓷哲學(xué)》取得的經(jīng)營(yíng)之果。通過拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對(duì)“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”有了更深的認(rèn)識(shí)。下面我就結(jié)合自己的工作談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
以心為本
稻盛和夫說，人心易變，比人心更堅(jiān)固的東西并不存在。
從我加入合縱以來(lái)，見證了公司銷售額從幾千萬(wàn)到近二十億的巨大飛躍。
大家都知道大多數(shù)公司的銷售隊(duì)伍的流動(dòng)率是非常高的，而合縱有近80%銷售骨干一直非常穩(wěn)定，一直堅(jiān)定地追隨著公司，在公司十年以上的老員工比比皆是。無(wú)論是面對(duì)人工及材料成本的不斷上升，還是面對(duì)外部越發(fā)艱難的大環(huán)境，銷售隊(duì)伍都能齊心合力，上下一心，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的不可能，保持了連續(xù)數(shù)年較高的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)率。
而縱觀公司全局，無(wú)論從產(chǎn)品種類，人才隊(duì)伍，硬件設(shè)施，公司的規(guī)模都發(fā)生了翻天覆地的變化，合縱為什么能取得如此大的巨變?我認(rèn)為正是稻盛和夫先生所說的“以心為本”。
從新員工入職開始，公司就非常重視讓大家學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟企業(yè)愿景、使命、精神。在日常的工作當(dāng)中，上到公司領(lǐng)導(dǎo)，下到同事之間，大家都是有勁一起使，努力向前沖。人心雖易變，但只要心靈相通，齊心協(xié)力，就可以毫無(wú)畏懼，披荊斬棘!
顧客至上
書中稻盛和夫談到了“顧客至上”主義，就這一點(diǎn)而言，我覺得是合縱一直以來(lái)最為看重的經(jīng)營(yíng)理念。這一理念，貫徹于各個(gè)部門的日常工作中。
多少次售后同事半夜不眠不休地倒車趕路，只為能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)指定現(xiàn)場(chǎng);
多少次事業(yè)部通宵達(dá)旦地加班加點(diǎn)，只為能信守承諾，按時(shí)交貨;
多少次銷售同事日夜兼程，輾轉(zhuǎn)于客戶、現(xiàn)場(chǎng)和后方，只為能準(zhǔn)確了解客戶需求;
多少次司機(jī)班同事天不亮就出門，踏著夜色才到家，只為能準(zhǔn)時(shí)接送客戶，安全抵達(dá)。
今年實(shí)行阿米巴以來(lái)，各巴都是獨(dú)立核算，利潤(rùn)考核。但即使是這樣，遇到問題的時(shí)候，大家也都是秉承著“先解決問題，后內(nèi)部結(jié)算”的原則，互相配合。
每一個(gè)合縱人都深深明白，客戶就是衣食父母，唯有全力滿足客戶需求，才能持續(xù)和不斷地發(fā)展。
利他之心
稻盛和夫提出：“作為人，何謂正確?我們對(duì)事情該怎樣進(jìn)行判斷?”
作為人，都有利己之心。但一味地利己而不顧他人能行得通嗎?能長(zhǎng)久嗎?
我們?cè)谌粘９ぷ鳟?dāng)中，會(huì)遇到各種各樣的問題。實(shí)行阿米巴以來(lái)，最現(xiàn)實(shí)的問題就是與各事業(yè)部談交割價(jià)的問題，因?yàn)榇蠹叶家岳麧?rùn)為考核目標(biāo)，追求利益最大化，我們?cè)趯?duì)待利益問題做出怎樣的選擇，將直接影響到最后的結(jié)果。
我曾經(jīng)因?yàn)閹讉�(gè)合同的交割價(jià)跟事業(yè)部交涉數(shù)日僵持不下，各自站在自己的立場(chǎng)不顧對(duì)方，最后的`結(jié)果是，大量的時(shí)間和精力全耗在內(nèi)部扯皮上，不僅造成了同事之間的不信任，還延誤了交期，得罪了客戶。
后來(lái)我嘗試著換個(gè)角度思考這個(gè)問題。
第一、其實(shí)我們銷售在很大程度上依賴的就是后方，無(wú)論你簽了多少訂單，沒有后方交出合格的產(chǎn)品一切都是零。
第二、銷售和事業(yè)部不是對(duì)立的，目標(biāo)應(yīng)該是一致的。銷售不懂技術(shù)，事業(yè)部給予技術(shù)扶持，就能更好地優(yōu)化配置，降低成本，這樣以來(lái)無(wú)論是對(duì)銷售還是對(duì)事業(yè)部都是雙贏的，只有前后方一起使勁，才能更好地把合同執(zhí)行好。
后來(lái)，我嘗試著換個(gè)角度跟事業(yè)部進(jìn)行溝通，跟事業(yè)部開誠(chéng)布公，坦誠(chéng)相待，利潤(rùn)分配上互相商量。如果有些合同利潤(rùn)較高，也主動(dòng)讓一部分利給事業(yè)部，這樣不僅獲得了事業(yè)部的信任和支持，也使合同的執(zhí)行非常順暢。
這也正是稻盛和夫所說的，要以利他之心對(duì)事情做出判斷，這樣才能持續(xù)、長(zhǎng)久。
《京瓷哲學(xué)》是稻盛和夫先生對(duì)工作、對(duì)人生進(jìn)行不斷的自問自答的過程中產(chǎn)生出來(lái)的。明確提出了用“哲學(xué)”來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，并且事實(shí)證明這個(gè)哲學(xué)不是抽象的、虛空的，而是京瓷、第二電電，還有日航實(shí)現(xiàn)業(yè)界神話的法寶。我有幸參與了公司組織的這次培訓(xùn)，受益良多。在今后的工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，相信一定能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 15
京瓷哲學(xué)是一門藝術(shù)，稻盛先生用他的理念讓京瓷、KDDI和日本航空聞名于世，并且京瓷、KDDI都進(jìn)入世界500強(qiáng)，讓人嘆為觀止。《京瓷哲學(xué)》又是一位良師益友，稻盛先生的理念為我們答疑解惑，如何度過美好的人生，如何經(jīng)營(yíng)------總之，這些都是他嘔心瀝血累積經(jīng)驗(yàn)所得。讀過后，時(shí)而如沐浴春風(fēng)，時(shí)而醍醐灌頂，讓人獲益匪淺。
說實(shí)話，稻盛先生闡述了諸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企業(yè)家的高度，我站在員工的角度。我想分享的是，作為一名銷售，我從書中領(lǐng)悟到的銷售應(yīng)具備的素養(yǎng)。
1、擁有美好的心靈
我理解就是積極的人生觀、價(jià)值觀，感染你身邊的人，具備和諧、真誠(chéng)、謙虛、感恩、樂觀的心靈。如果一個(gè)人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀，他的人生將會(huì)是灰暗抑郁的。因?yàn)樗季S方式?jīng)Q定了行為處事，消極的態(tài)度將會(huì)影響人際關(guān)系，工作結(jié)果，沒有人愿意和這樣的人在一起，客戶更加不喜歡。
這一點(diǎn)我深有體會(huì)，我曾經(jīng)拜訪客戶時(shí)遇到一件事。那是一位剛剛調(diào)到新部門的領(lǐng)導(dǎo)，由于原來(lái)的職員有的是在該部門很多年的老油條，“資歷深厚”很難溝通，可以用狂妄來(lái)形容他們，壓根不買新領(lǐng)導(dǎo)的面子。新領(lǐng)導(dǎo)安排工作給他們的時(shí)候，矛盾顯現(xiàn)，他們不服從安排，沒有人愿意執(zhí)行工作。而我作為旁觀者看出了這一幕，我知道這位領(lǐng)導(dǎo)此刻的心情肯定很糟糕。我來(lái)到他的辦公室，看出來(lái)他還沒有消氣，我安慰他不要和他們一般見識(shí)，相信他能夠處理好這些工作，能夠應(yīng)付這些人。原本我和領(lǐng)導(dǎo)沒有那么熟，可以冷漠的離開，但是我出自本心的關(guān)心讓他感受到我的真誠(chéng)，那之后領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我很關(guān)照。至今他還會(huì)提起此事，而我當(dāng)時(shí)什么都沒想，沒想到會(huì)給他這么大的鼓舞，我意識(shí)到為人善良的心靈如此重要，無(wú)論是在生活中，還是工作中。
2、精益求精的精神必不可少
勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實(shí)地這些品質(zhì)都是不可或缺的素養(yǎng)，從小我們就在書本上學(xué)習(xí)這些大道理，能夠促進(jìn)我們更好的工作生活，適應(yīng)社會(huì)，戰(zhàn)勝困難，樹立信心。當(dāng)然，金無(wú)足赤人無(wú)完人，有些品質(zhì)是需要有意識(shí)的培養(yǎng)而后天形成習(xí)慣。
比如，完美主義精神，什么是完美，同樣一件工作，給兩個(gè)人做，在完美程度上會(huì)有差異，在對(duì)比之下，更容易理解。完美主義者會(huì)更加注意細(xì)節(jié)，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，對(duì)付的心態(tài)。曾看過的一個(gè)微信小視頻，講的就是兩個(gè)職員，一個(gè)資歷久一些，一個(gè)是短一些，領(lǐng)導(dǎo)提拔了后者，前者不服氣，領(lǐng)導(dǎo)說，我安排給你一個(gè)工作，同時(shí)安排給他一個(gè)工作，有一批客戶要來(lái)公司參觀你去落實(shí)一下，你們同時(shí)反饋給我。最后的結(jié)果可想而知，追求完美的后來(lái)者，注意細(xì)節(jié)，做事認(rèn)真，考慮周到全面，想到了各種結(jié)果方案，順利晉升。資歷久的人也無(wú)話可說，你付出了多少，回報(bào)也會(huì)同等的給予你。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，或者應(yīng)該說是就給具備某些優(yōu)秀素養(yǎng)的人。
再比如，自我燃燒，稻盛先生提出來(lái)，企業(yè)需要自我燃燒的人才，我們要有意識(shí)去培養(yǎng)自己，選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養(yǎng)，愛上自己的工作才不覺辛苦，全身心的`投入并且取得成功，必然會(huì)產(chǎn)生成就感，如此反復(fù)的成就感會(huì)讓你愛上工作。同時(shí)堅(jiān)信自身蘊(yùn)藏著無(wú)限的能力，別人能做的我也能做，如果我們不比別人聰明，那么笨鳥先飛，無(wú)可厚非，我們可以通過積累平凡的努力使自己獲得無(wú)限的進(jìn)步。像稻盛先生一樣，要給自己一個(gè)目標(biāo)，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，量的積累會(huì)達(dá)到質(zhì)的變化。稻盛先生讓我們從潛意識(shí)里自我激勵(lì)，深入人心，加上不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，細(xì)心學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)新，反省總結(jié)，我們就會(huì)有所成就收獲。
同時(shí)，精益求精要求我們工作細(xì)致到量，每月，每周，每天。銷售除了做業(yè)績(jī)還有一點(diǎn)就是回款，要做到每單心里有數(shù)，虧本的買賣可以舍棄不做，沒有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務(wù)。在無(wú)比大的競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格戰(zhàn)之下，我們要想方設(shè)法做優(yōu)質(zhì)的業(yè)務(wù)，另辟蹊徑。總之，迎合公司發(fā)展需要，需要利潤(rùn)最大化的時(shí)候我們就要做利潤(rùn)高的業(yè)務(wù)，并且在力所能及的方面以身作則降低費(fèi)用。
3、統(tǒng)一方向，形成合力
認(rèn)同公司文化，跟隨公司，共同進(jìn)步。例如，公司在倡導(dǎo)阿米巴經(jīng)營(yíng)，那么無(wú)論經(jīng)營(yíng)本身是否完全適應(yīng)不同的企業(yè)，也許會(huì)遇到問題，我覺得首先要認(rèn)同他，畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理，領(lǐng)導(dǎo)也是經(jīng)過深思熟慮才執(zhí)行。要相信即使有些小的問題，也會(huì)在實(shí)施過程中慢慢改善。而不是不接受，不去適應(yīng)，小我要跟隨大平臺(tái)的步伐才會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展。阿米巴經(jīng)營(yíng)后，每個(gè)部門都有新的變化，工作或者多了或者少了，我們都在學(xué)習(xí)進(jìn)步，為銷售最大化，費(fèi)用最小化做貢獻(xiàn)。我們意識(shí)到自身創(chuàng)造價(jià)值的重要性，首先要能養(yǎng)得起自己，與此同時(shí)為公司貢獻(xiàn)利潤(rùn)，提升了每個(gè)人的責(zé)任感。稻盛先生的阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，全員參與經(jīng)營(yíng)，匯聚凝聚力的企業(yè)，會(huì)創(chuàng)造出驚人的成果。利他之心，將會(huì)使企業(yè)得到發(fā)展，使個(gè)人得到物質(zhì)和精神的雙重收獲。
最后，引用稻盛先生的哲理，人生.工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力。希望每一個(gè)人能夠結(jié)合自己的工作，善于總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，趨利避害，成就自己，無(wú)悔人生。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 16
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多哲學(xué)道理，其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛工作、經(jīng)營(yíng)要訣等，學(xué)習(xí)京瓷哲學(xué)之前，感覺哲學(xué)是與工作毫無(wú)關(guān)系的詞匯，通過學(xué)習(xí)才知道京瓷哲學(xué)的一切來(lái)源于生活，來(lái)源于工作的積累。正是因?yàn)榈臼⒑头虬讶诵院托男苑旁谄髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)與日常管理工作，才有了今天的京瓷，同時(shí)也證明了自己的人生價(jià)值觀。
他認(rèn)為：人生工作的結(jié)果由“思維方式*熱情*能力”這個(gè)方程式?jīng)Q定。剛學(xué)習(xí)這個(gè)方程式時(shí)感覺離我們的實(shí)際生活很遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)這個(gè)方程式時(shí)，發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人，他們畢業(yè)于名校，又有很高的情商，但工作的業(yè)績(jī)就是上不去，人生也不是一帆風(fēng)順。那證明他的思維方式出了問題，思維方式就是我們的人生坐標(biāo)，決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)果。相反，那些沒有很高的學(xué)歷，不怎么能說會(huì)道，但是對(duì)工作的態(tài)度熱情很高，幾十年如一日的堅(jiān)持著自己的那份工作，把自己的工作做得有聲有色，在自我燃燒的同時(shí)帶動(dòng)周圍的人一起燃燒，同時(shí)也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。這是為什么呢？看起來(lái)沒有什么區(qū)別，但實(shí)際上他的人格與思維方式起了至關(guān)重要的作用。
“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強(qiáng)調(diào)的條目，眾多事實(shí)證明在生活中，工作中真的是這樣的，我們只有保持一顆持久的謙虛之心，才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分，給自己不斷的增添養(yǎng)分，給自己不斷的`增加智慧，還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來(lái)，做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通，算不上“不燃型”最多也是個(gè)“燃燒型”的人，十分以自我為中心，很少聽取別人的建議。一直感覺不到那是一種驕傲自大的做法，通過讀完這篇文章后，認(rèn)識(shí)到了之前那個(gè)驕傲自滿的自己，需要好好反省！以后要以“謙和之心”來(lái)要求自己，只有擁有謙虛之心才能換來(lái)幸福，還能凈化靈魂，才能在進(jìn)步的道路上越走越遠(yuǎn)。
對(duì)我感觸最深的就是那篇“愛上工作”，人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因，好多人的工作跟自己兒時(shí)夢(mèng)想都有天壤之別，盡管說不清為何，但我覺得一切都是冥冥之中似有安排，我們應(yīng)該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作，只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量，就一定能做出成果，就會(huì)獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信，進(jìn)而萌生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望，在這樣反復(fù)過程中，你就會(huì)更加熱愛自己的工作，這樣的良性循環(huán)就開始了，除此之外別無(wú)他法，只有用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去喜歡工作，將工作融入到自己的生活中去，融入到自己靈魂中去，你的人生才能碩果累累。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 17
日常工作中，提高成本核算意識(shí)。
原文摘錄：日常工作中，要以成本意識(shí)來(lái)處理一切事務(wù)，收支平衡是成本思維的目的，如果工作中不考慮花費(fèi)和成本，企業(yè)經(jīng)營(yíng)勢(shì)必?zé)o法順利開展，作為管理者在平時(shí)養(yǎng)成以成本意識(shí)瞬時(shí)思考的習(xí)慣，經(jīng)營(yíng)能力與茫然旁觀者相比自然拉開巨大差距。
感受：
現(xiàn)在大家都在通過各種渠道反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難，利潤(rùn)下降、成本上升，財(cái)務(wù)成本上升，日常管理能夠掛鉤解決的主要是各類成本上升。
成本的組成有多種，產(chǎn)品物料成本受外部因素和采購(gòu)供應(yīng)鏈談判因素影響，人工成本受社會(huì)招聘以及加薪因素影響，財(cái)務(wù)成本受銷售回款慢和銀行融資利率上漲影響。外部因素日常管理受客觀影響很難解決，但是要在日常管理過程中想方設(shè)法降低各種各樣的成本，從而保證相應(yīng)的利潤(rùn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)才能順利開展下去。
現(xiàn)狀：
日常工作中，在車間看到不少一線員工白天干活時(shí)從車間一頭晃晃悠悠走到另一頭，詢問原因是干活時(shí)缺少物料，去倉(cāng)庫(kù)尋找物料，還有些人停工等料，但是，有時(shí)晚上，不少人卻在深夜加班干活。現(xiàn)在，企業(yè)成本不斷上升，其中上升最快的是人工成本，如何有效提高人效，在車間管理和生產(chǎn)排產(chǎn)方面減少人工浪費(fèi)，是我們要解決的問題。
對(duì)策：
公司高層意識(shí)到必須降低成本，加強(qiáng)5S管理和精益生產(chǎn)。其實(shí)精益生產(chǎn)的核心就是減少各種各樣的浪費(fèi)，其中一種現(xiàn)象如上面提到的.車間員工的時(shí)間浪費(fèi)，可以通過專門的配料人員對(duì)車間項(xiàng)目物料進(jìn)行日常高頻次的配送，確保現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)相關(guān)物料的供給是及時(shí)有效的，一線干活員工對(duì)倉(cāng)庫(kù)物料不熟悉，浪費(fèi)時(shí)間去尋找，不如讓熟悉的人員主動(dòng)配送到位。晚上加班就是白天時(shí)間浪費(fèi)、無(wú)效率引起的。員工勞累，一級(jí)巴還要額外付出員工薪酬，此乃雙重浪費(fèi)（最關(guān)鍵的是，這種情況長(zhǎng)期持續(xù)下去，會(huì)讓員工不滿情緒積累爆發(fā)，導(dǎo)致員工離職帶來(lái)的隱患，又增加了成本）。
提高人效，還可以合理利用工具，減少員工體力勞動(dòng)強(qiáng)度和提升勞動(dòng)效率，電動(dòng)和氣動(dòng)工具比手動(dòng)要快的多，可以效率增加幾倍，而且穩(wěn)定可靠。
流水線的生產(chǎn)也能提高效率，但是流水線需要訂單穩(wěn)定才能保證效率。在訂單不足的情況下，專人專崗，多工位，并不能體現(xiàn)高效。反而合理劃分工序，一人多專，能減少浪費(fèi)，并且流水線作業(yè)需要對(duì)28柜外殼提出分體安裝的工藝要求。目前，中置柜巴28柜殼體是外購(gòu)的，無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)功能。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 18
拜讀京瓷哲學(xué)第二章經(jīng)營(yíng)要訣，感觸頗深。個(gè)人也曾想過創(chuàng)業(yè)，并當(dāng)機(jī)立斷拉開架勢(shì)干了起來(lái)，但很快就戛然而止了，事后總結(jié)原因發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)創(chuàng)業(yè)的目的與意義并不明確，甚至稱得上是一時(shí)心血來(lái)潮，并未做全面且周到的考慮，不僅對(duì)未來(lái)沒有規(guī)劃，而且對(duì)如何運(yùn)營(yíng)也沒有進(jìn)行深入思考，此次學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，整本書辭藻并不華麗，但道理卻發(fā)人深思。
以心為本的經(jīng)營(yíng)
一家企業(yè)在創(chuàng)立之初，無(wú)論基礎(chǔ)是否強(qiáng)大，若人心不齊，那么出現(xiàn)困難時(shí)，即使全員再有能力，也無(wú)解決問題。只有全員統(tǒng)一思想，明確事業(yè)的目的與意義，行動(dòng)一致才能取得最終的勝利。正所謂：人心齊，泰山移！
貫徹顧客至上主義
“取悅客戶是從商之本，做不到這一點(diǎn)，就不可能持續(xù)獲取利潤(rùn)”，工作中我們總是會(huì)認(rèn)為只有銷售才需要考慮這一問題，畢竟取悅客戶才能拿到訂單。但事實(shí)上，顧客至上主義適用于各行各業(yè)各崗位的工作人員，以品宣來(lái)講，策劃及文案的個(gè)人喜好或許可以決定該活動(dòng)及文稿的風(fēng)格，但是否真正能夠起到最終的宣傳效果，還是要看受眾（客戶）的根本需求。
貫徹實(shí)力主義
此項(xiàng)主要講述選拔人才或領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。個(gè)人認(rèn)為有兩層含義：其一，選拔部門負(fù)責(zé)人時(shí)，不僅要具備管理能力或業(yè)務(wù)能力，還要有高尚的品格，這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能受到同事和下屬的尊敬，說話才有力度，帶領(lǐng)的部門執(zhí)行力才強(qiáng)，而不是靠行政級(jí)別，行政命令來(lái)布置工作。“何謂領(lǐng)導(dǎo)，有人追隨的管理者才是領(lǐng)導(dǎo)。”其二，德才兼?zhèn)洹＜?jí)別越高的領(lǐng)導(dǎo)，品德相比管理能力或業(yè)務(wù)能力來(lái)講更為重要，德不配位，負(fù)面影響無(wú)法估量。
這一點(diǎn)和我國(guó)古代，不拘一格降人才，選賢任能的思想一樣。
重視獨(dú)創(chuàng)性
企業(yè)想要長(zhǎng)久運(yùn)營(yíng)，就一定要由最初的行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”追隨者，變成行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”的制定者。
在這一過程中，如何結(jié)合企業(yè)自身情況，創(chuàng)造出在產(chǎn)品技術(shù)指標(biāo)、產(chǎn)品研發(fā)能力、企業(yè)管理等各方面均具有公司特色的創(chuàng)新之舉，由此產(chǎn)生的附加值才是企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)最大、最持久的動(dòng)力。
高目標(biāo)+付出不亞于任何人的努力
人生需要有目標(biāo)與追求，但更需要腳踏實(shí)地的努力與奮斗，二者互為動(dòng)力才能開創(chuàng)美好的`未來(lái)。“只有胸懷大志，樂觀開朗，描繪宏偉的藍(lán)圖，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能成就難以想象的偉大事業(yè)。”“想擁有美好的人生，想成功地經(jīng)營(yíng)企業(yè)，前提條件就是要‘付出不亞于任何人的努力’，做不到這一點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功，人生的成功，都是空中樓閣。”
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 19
此時(shí)此刻，我懷著與之相見恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學(xué)》，當(dāng)我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標(biāo)第一節(jié)”后，我被它深深地吸引了。“敬人者人恒敬之”這是我企業(yè)微信留存很長(zhǎng)一段時(shí)間的個(gè)性簽名，也是我想向同事傳達(dá)的一種個(gè)人理念，與京瓷的社訓(xùn)“敬天愛人”有著異曲同工之妙。
工作中，拋開能力不談，我覺得自己待人接物的態(tài)度是被自己認(rèn)可的。現(xiàn)代社會(huì)與環(huán)境的快節(jié)奏逼迫下，人不免有些浮躁，一個(gè)微笑，一句輕聲的問候便可如春風(fēng)化雨般潤(rùn)澤他人的心靈于無(wú)聲。尊敬、尊重他人是作為一個(gè)自然人應(yīng)有的道德品質(zhì)，敬天愛人所傳達(dá)的理念不言而喻與之部分契合，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛他人是我們所有員工都應(yīng)秉承的'信念。
“企業(yè)是員工意識(shí)的結(jié)合體，每位員工的意識(shí)組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸福”諸如這些理念，在我看來(lái)，這種企業(yè)的理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活，提高待遇是每個(gè)員工的通俗愿望，掙錢是每個(gè)勞動(dòng)者的最終目的。如果一個(gè)企業(yè)能成為人生的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會(huì)責(zé)任感，且所有員工都會(huì)對(duì)其精心呵護(hù)，為之努力奮斗，以廠為家也會(huì)成為常規(guī)的習(xí)慣。
京瓷哲學(xué)，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆幻细竦膯T工與領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)與個(gè)人同氣連枝、相輔相成，個(gè)人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價(jià)值、展現(xiàn)個(gè)人魅力。企業(yè)由每個(gè)個(gè)體組成，一榮俱榮、一損俱損，這也是京瓷哲學(xué)的發(fā)刊詞和目標(biāo)給我的啟示。
愛崗敬業(yè)，睿思篤行。對(duì)于我們來(lái)說，做一個(gè)有價(jià)值的人，對(duì)于企業(yè)來(lái)說，做一家社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，雖道路漫長(zhǎng)，但未來(lái)可期。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 20
《京瓷哲學(xué)》第二章經(jīng)營(yíng)要訣中作者主要闡述公司在初創(chuàng)時(shí)，作為一名經(jīng)營(yíng)者在面對(duì)壓力、困惑和迷惘時(shí)想出的各種應(yīng)對(duì)思路和措施。這些想法在當(dāng)時(shí)行之有效，在現(xiàn)在也同樣適用。
雖然合縱經(jīng)過了二十多年的發(fā)展，早已度過了創(chuàng)業(yè)期，但處于現(xiàn)在這個(gè)“VUCA”時(shí)代，公司的經(jīng)營(yíng)者們必須要有二次創(chuàng)業(yè)的意識(shí)及魄力，公司只有不斷發(fā)展，不斷壯大，才不會(huì)被這個(gè)時(shí)代所拋棄，在這個(gè)平臺(tái)上的經(jīng)營(yíng)者們才有機(jī)會(huì)發(fā)揮出更大的價(jià)值。
想要做好經(jīng)營(yíng)，對(duì)外、對(duì)內(nèi)兩手都要抓，兩手都要硬。
對(duì)外客戶至上：
對(duì)外必須要做好客戶管理，客戶至上的理念要深入人心。想客戶所想，思客戶所思，才能獲得客戶的信賴。只有客戶的信賴，訂單才會(huì)源源不斷地流入公司；只有客戶的.信賴，才能在符合規(guī)則的基礎(chǔ)上合理獲取利潤(rùn)，確保公司長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。
對(duì)內(nèi)統(tǒng)一思想：
對(duì)內(nèi)必須要統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)的思想意識(shí)。用“老板”思維思考問題，所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)全員參與，激發(fā)各成員潛力，并定期公開展示經(jīng)營(yíng)成果。團(tuán)隊(duì)成員要有統(tǒng)一的目標(biāo)，并能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)全力以赴，只有形成合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，突破目標(biāo)。
團(tuán)隊(duì)成員要取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互支撐，形成相互信賴的工作氛圍，但這并不代表著不創(chuàng)造價(jià)值的人可以生存。團(tuán)隊(duì)組織結(jié)構(gòu)并不是以資歷來(lái)決定誰(shuí)在什么位置，而是以實(shí)力來(lái)決定誰(shuí)在什么位置。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)公司制定的長(zhǎng)期、中期、短期目標(biāo)。
提供滿足客戶的個(gè)性化產(chǎn)品：
有了客戶、有了組織的支撐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有滿足客戶需求的個(gè)性化產(chǎn)品，這需要我們自己不僅要有站在客戶角度和公司層面的思考能力、創(chuàng)新能力，還要有實(shí)現(xiàn)這種想法的實(shí)踐能力。獨(dú)立思考，親身實(shí)踐，做出有自己鮮明烙印的產(chǎn)品，并不斷將這種個(gè)性拓展、系列化。通過產(chǎn)品技術(shù)的不斷探索、積累，我們還可以將成功的產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到新的個(gè)性化產(chǎn)品上，進(jìn)而繼續(xù)拓展，夯實(shí)產(chǎn)品實(shí)力，形成強(qiáng)有力的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
我們不僅要抬頭看天，還要低頭看路。再高的山也是需要一步一步的爬上去，不積跬步無(wú)以至千里，我們需要高的目標(biāo)，需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，更需要的是一步一個(gè)腳印，通過不斷積累，目標(biāo)終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。
《京瓷哲學(xué)》的讀后感 21
稻盛和夫通過《京瓷哲學(xué)》告訴我們，如何去做一個(gè)企業(yè)，需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷售最大化，利潤(rùn)最大化，通過多個(gè)阿米巴累加成公司的銷售和利潤(rùn);核心要素即“人”和“事”的因素，確定好“做人”和“做事”的原則，并按原則執(zhí)行，必然會(huì)馬到功成。道理很簡(jiǎn)單，即設(shè)定經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，目標(biāo)分解，把握核心要素，按要求執(zhí)行。
做人和做事的原則
把握核心要素，稻盛先生考慮很多，特別是“做人”和“做事”的原則上，做人應(yīng)具有坦誠(chéng)、感恩、和諧、謙虛、樂觀等品質(zhì);做事要為伙伴盡力、構(gòu)筑信賴關(guān)系、貫徹完美主義、認(rèn)真努力、腳踏實(shí)地、戒除私心等。
有了“做人”和“做事”的原則要求，在企業(yè)的環(huán)境里，就要求如何做出新的判斷，怎樣戰(zhàn)勝困難，結(jié)合“做人”、“做事”的原則，形成工作準(zhǔn)則，才能做出正確的判斷，如利他、膽大心細(xì)、有意、公平、公私分明。對(duì)待工作中出現(xiàn)的困難，則需要有勇氣、斗志、開拓精神、言行一致、有始有終的毅力。
如果人生是一場(chǎng)修行，自身的修行和在工作中的修行發(fā)生矛盾時(shí)，如何去解決，它會(huì)沖擊我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，會(huì)覺得很痛苦，需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案：人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。認(rèn)真過好每一天，有目標(biāo)、有執(zhí)行力、動(dòng)機(jī)至善、純粹之心、小善乃大惡等方式，并且不斷進(jìn)行反省，進(jìn)行糾錯(cuò)。
經(jīng)營(yíng)十二條
與精益六西格瑪、5S管理相互滲透
稻盛先生修行的造詣是非常高的，并將此融入企業(yè)管理上，將“做人”和“做事”結(jié)合本土文化，形成獨(dú)特的企業(yè)文化，并因此獲得成功。做人、做事都有原則，且出現(xiàn)矛盾時(shí)，稻盛先生也給出合適的解決方式，理念已形成，那么在具體企業(yè)管理工作中，采用什么的方法呢?稻盛先生由此導(dǎo)出京瓷哲學(xué)的原則：
以心為本的`經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實(shí)力主義、注重伙伴關(guān)系、全員參與經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一方向、形成合力、透明經(jīng)營(yíng)、樹立高目標(biāo)等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。
其中，遵循原理原則，體現(xiàn)體系中核心思想，即按言、行、書一致去做事;顧客至上原則是精益六西格瑪?shù)然驹瓌t之一。如果將5S日常的工作，放到阿米巴管理中，就是針對(duì)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的每日或定期核查，日畢日清，發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行整改，并上升到素養(yǎng)層次去堅(jiān)持去做;樹立高目標(biāo)，根據(jù)企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標(biāo)，在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標(biāo)分解及實(shí)現(xiàn)步驟等內(nèi)容。
從經(jīng)營(yíng)角度看待管理
京瓷哲學(xué)從經(jīng)營(yíng)角度對(duì)交集內(nèi)容進(jìn)行詮釋。除此外，稻盛先生將人的品質(zhì)、企業(yè)文化、日本文化融合于經(jīng)營(yíng)之中，形成獨(dú)有的京瓷原則，所有的經(jīng)營(yíng)必須合乎情理，遵循道德，并以財(cái)務(wù)角度出發(fā)，在經(jīng)營(yíng)中把財(cái)務(wù)核算提升到日常核算，也就是“一手理念，一手算盤”的經(jīng)營(yíng)思路，從經(jīng)營(yíng)角度看待管理，如以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)等，都是京瓷哲學(xué)獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念。
體系是基礎(chǔ)平臺(tái)，阿米巴是經(jīng)營(yíng)方法，精益六西格瑪、5S是管理方法，各種管理理念和經(jīng)營(yíng)思路融合在一起并不矛盾，而且相得益彰，當(dāng)管理目標(biāo)與經(jīng)營(yíng)目標(biāo)發(fā)生矛盾時(shí)，京瓷哲學(xué)已經(jīng)給出解決問題的原則，如在阿米巴出現(xiàn)責(zé)權(quán)不一致時(shí)，解決問題的原則是誰(shuí)受益，誰(shuí)擔(dān)責(zé)，原則把握住，事情就明了。
京瓷哲學(xué)將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤(rùn)進(jìn)行融合，把握核心原則，按規(guī)則分解，按規(guī)則做事，就會(huì)成功，正所謂“大道至簡(jiǎn)，知易行難。知行合一,得道功成!”
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