了不起的蓋茨比讀后感800字（通用7篇）
認真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的了不起的蓋茨比讀后感（通用7篇），希望能夠幫助到大家。
了不起的蓋茨比讀后感1
夏目，剛剛看完《了不起的蓋茨比》，寫一下讀后感。說一句真心話，我確實沒有非常理解其中的內涵，可能是我對“美國夢”，“爵士時代”的了解不夠。
可我依然感受到了小說中透露的無限悲涼，開頭紙醉金迷，熱鬧非凡的聚會場景和最后除了主人公無人愿意出席蓋茨比的葬禮形成鮮明的對比，就連蓋茨比心中唯一重要的黛西也不曾來一份電報寄一份鮮花，何等悲涼！
我只能寫一些我看到的蓋茨比和我看到的那個世界的縮影。蓋茨比是一個對愛情忠誠的傻瓜，他原本是一個自律的人，但卻為了得到黛西，不惜游走在規則邊緣法律之外，讓自己變得富有，似乎這樣黛西就可以選擇他！
湯姆的傲慢還有即使參加了聚會的人依然對蓋茨比充滿了侮辱，黛西在眾多追求者里選了一個有錢有權的男人作為婚姻對象，在聽到蓋茨比金錢來路后的震驚及疏遠都是那些令人憤恨的上層人士對那個時代的選擇——錢和權。
故事的最后多令人失望，他被人誤會槍殺在自己的庭院，沒人來送他，連黛西也沒來，到頭來財富愛情都是一次場空夢，多令人失望！也許那個心中存在夢想的蓋茨比并且一直努力掙扎的蓋茨比是了不起的吧！
最后用小說的結尾來結尾：于是我們繼續奮力向前，逆水行舟，被不斷地向后推，直至回到往昔歲月。
晚安，蓋茨比先生。
了不起的蓋茨比讀后感2
看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當他還是一個窮小子時，卻不合時宜的遇上了一個上流社會女子黛西，并把她作為一個理想的追求對象，到頭來卻是一場空，真情變為了俗物，甚至當蓋茨比撞了黛西后來的丈夫的情婦時，黛西竟然把責任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來被殺后她也不為所動。蓋茨比把愛情想的過于理想化了，任何東西都不能太過于理想化和程式化，必須與相應的現實相結合，更何況是在那么一個充滿頹廢感和無目的感，人們傳統的信仰已經不復存在的美國。
每個人都必須有理想，理想是一個人努力和奮斗的動力，沒有理想，大部分人都會被內心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環境，會使自己變得玩世不恭，也會失去原來的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導你走向一個正確的方向，并不斷根據現實的變化來不斷修改理想，使理想更加切合實際，符合情理。一旦現實與夢想出現偏差，那么理想就像一個失去了的磁性的指南針，指南針所指的方向就完全只憑借你自己的感覺與方向了，你接下去所走的方向也許都會是錯的，這時你會怎么辦呢？
毫無疑問的，你會買一只新的或是借一只，總之你不會再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會發現自己的錯誤，因為人大多都不想放棄自己已經為之奮斗過一段時間的理想，人們害怕改了之后仍然是錯的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經定錯了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎？與其一味的錯下去，還不如主動的尋求不同的方式去改變自己的方向，機會不是用來隨便浪費的，而是用來給又準備且又能夠理性思考自己的人來不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛迪生，他為了自己發明電燈的理想，不斷地堅持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類帶來了最后的光明，試想如果愛迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對一種材料而不斷反復研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發明恐怕要推遲個好幾十年，有人趁在他做實驗時問他：“你試驗那么多材料有意義嗎？”愛迪生回答：“當然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈。”一語驚人，道破了嘗試和改變的重要性。
也許愛迪生的發明是美國那個時代浮夸和墮落的社會氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒受當時社會風氣影響，從這點上來講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯誤理想，都使他的結果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個時代美國的一種本質的概括和詮釋。
了不起的蓋茨比讀后感3
在很久之前曾經讀過這一本書，故事的構成到現在的記憶已經模糊，只知道這是一個求而不得的愛情故事。但是卻一直沒有領略到蓋茨比的了不起體現在哪里？
但我想這本書有如此高的評價，也并非只是講述了一個男子追求心愛女子的故事這么淺顯的故事。我想是我自己太過淺薄了還沒有體會到這一個故事想表達的東西。因而又重新去體會了一遍這個故事。
說實話，這個故事并不是我喜歡的有完美結局的故事。但是讀完之后，仍然覺得心緒難平，想通過一個渠道去宣泄下心里的情緒。我無法說出來一個故事為什么最后會呈現那樣一個結局，如此悲傷而自然的結局。
故事用有個場景，讓我到現在想起來都可以體會到那個時候的張力。就像我在現場，看著故事發生，我都緊張的屏住呼吸。在尼克的家里，蓋茨比終于要見到一直在等到與守候的心上人——黛西，一個已嫁作他人婦，但是仍然放不下的黛西。
通過作者的筆觸，你可以體會到尼克那時候期盼與緊張的心情，以及黛西見到舊情人的時候的羞澀與不安。相顧無言，只有動作在傳遞著一些情緒。我想那個時候的尼克，看見自己一直遙望的綠燈出現在自己觸手可及的地方的時候的心情，是欣喜還是心酸？
隨后的故事，像是啟動了命運的車輪，越轉越快，最終蓋茨比成為了犧牲品。但是最令人悲傷的是蓋茨比的葬禮，黛西沒有來，往常來往于他的宴會的人也沒有來，生意伙伴沒有來，只有一個心里面有一點親情和貪婪的老父親出現。還有一個人，那就是尼克。
葬禮的無人問津和宴會上的觥籌交錯，讓人覺得恍惚到離奇。輝煌時身邊人的絡繹不絕，跌落谷底時的少有人的支持。
人性的悲涼，嫉妒，逃避責任，有時候不經意間就推動了一個生命的沉淪。
了不起的蓋茨比讀后感4
去年的暑假，趁著閑暇之余我捧起了這本在影響美國人一生的文學名著中排名第二的小說。《了不起的蓋茨比》是一本在上文學上懷有“美國夢”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認為他自己與眾不同，與他的父母也不同，甚至不認為自己是父母的兒子，他擁有一種來自于柏拉圖式的自我觀念。
在這本小說中，主人公即蓋茨比就是一種自認為與眾不同的人，他同樣擁有柏拉圖式的愛情觀。他把自己看成是上帝之子，他認為自己應為上帝的事業效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原來的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據說杰伊·蓋茨比是英語Jesus， Gods boy 發音的變體。但是具有諷刺意味的.是，從他改名那一刻起，他開始追求所謂的美和善，也就開始了他的人生悲劇。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當他見到她時，他知道她已經把他的理想與他的生命氣息結合在一起了。他知道他的心要與上帝的心一樣，必須專一，絕不可馳心旁騖。當他第一次親吻她時，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個理想的化身就完成了。”在黛西身上，蓋茨比的夢想變得有血有肉。他企求與黛西聯袂來實現自己的夢想。
但是，黛西根本無力擔任這個角色。她不過是一個一項了為人生最高目標的資產階級小姐，沒有思想，沒有情操，淺薄虛假，百無聊賴，無所事事。她絕不可能為實現蓋茨比自己的夢想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當然不可能實現自己的夢想，他的想法太過虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財富，兩人的不同之處是他至少用他的財富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒有贏得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個“美國夢”已過時了，他所處的年代夢想成真的機會已經微乎其微。
我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專一，但最終被自己喜歡的女子所害。當然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把愛情看得很美，而沒有像大多數人一樣把愛情和利益聯系起來。不過他確實被自己的理想所誤導，他沒有看清時間與場合，他不該在心儀人已婚后還對過去美好回憶戀戀不舍。而黛西這個人太愛慕虛榮，太過于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場跟她有很大的關系。
了不起的蓋茨比讀后感5
和很多人一樣，是因為村上知道了菲茨杰拉德，知道了蓋茨比。雖然喜歡村上，然而我并沒有追隨喜愛的作家讀書的習慣，于是雖然暗自確信我將會喜歡這本書，卻遲遲沒有找來看。還有一個原因，便是籠罩在此書頭上的那個陰云般的碩大詞語：“美國夢”。正如翻譯者施咸榮那番令人作嘔的序言導致了我始終沒有看過《麥田里的守望者》，正如電影《美國美人》的海報一映入眼簾大腦里便浮現出“中產階級”一詞，“書寫了美國夢的幻滅”這樣的定性也使得我對《了不起的蓋茨比》產生了由衷的排斥。美國作家向來具有密切關照社會生活的傳統，所以，美國作家的作品是很符合某些評論家的口味的吧。
看過之后，小說的故事本身并沒有引起我很深的感觸，也許，是這樣的感觸已經經歷太多——表現“資產階級的勢利虛偽冷酷”的作品，從巴爾扎克到卡夫卡，已經堆積如山。
打動我的，是此書字里行間流露出來的菲茨杰拉德身上那股純真的頹靡味道。美國文學幽默輕快的傳統到了他這里，添加了濃重的抒情和感傷，添加了東方式的悲憫和關懷，從而具有了非同一般的滋味。小說中的對話很多，細節很多，這樣的小說很難寫得不乏味，到了菲茨杰拉德這里，卻被處理得津津有味。神經質的女人活靈活現，妙趣橫生的比喻層出不窮，辛辣的議論一針見血，然而，那些令小說節奏停滯下來的長句的感懷，又具有抒情詩一般的氣質。人如其文，寫出這樣文字的作者，究竟有過怎樣的人生經歷？這讓我深感興趣。
于是找來菲茨杰拉德的生平資料，果然符合我的猜測。如果把作家的生活和創作之間的關系分幾種類型的話，菲茨杰拉德無疑屬于人生經歷和小說一樣精彩的那種。出身貧寒，飛黃騰達，生活糜爛，蒼涼死去，他不僅是一個作家，更是一個現實生活中的理想主義者，一邊迷醉于塵世享樂一邊仰望天空的孩子，他是污泥中綻放的黑色玫瑰。其實他是詩人，或者說，他是那種詩人氣質濃郁的小說家，這決定了他作品的質地。他小說中細節的出彩來源于詩人那種為人間事物重命名的能力。
我堅信，那些積累在人類文明大廈角落的沉甸甸的作品，其內核都是一樣的。世世代代，大家書寫著同樣的主題，只是用不同的結構和語調。文學的魅力，就在于那種種美妙的說話方式；文學，保存著人類言說的能力。
“美國夢”這樣一個詞怎么可以概括《了不起的蓋茨比》所具有的全部內涵，沖破現實陰云的籠罩，我看到的是大海彼端那隱約可見的綠色燈光，那是蓋茨比看到的，那是廣告牌里的大眼看到的，那是菲茨杰拉德看到的，那是很多很多人都可以看到的。有的人，隨著時光的消逝漸漸看不到了，有的人能看到卻不再相信自己看到了，有的人一直都看得到，一直都在指著燈光的方向喃喃自語。那是一個恒久的姿勢，那個姿勢是美麗的。
了不起的蓋茨比讀后感6
村上春樹則稱菲茨杰拉德為他的“文學老師”，獲益的是所謂現實吧，雖然手法各有側重千秋。
《了不起的蓋茨比》中，蓋茨比得到了財富和成功，但卻無法挽回失去的愛情。菲茨杰拉德有著美國式的幽默，但又時時流露著苦澀，追求的過程是義無返顧的，但幻滅的結果令人沉淪，在破碎“美國夢”的鍍金外衣下，其實到處是冷酷自私，單純的烏托邦式的理想在現實中不堪一擊注定破碎，有人洞穿一切，而有人則永遠醉在那巨大的謊言和美夢里，你都無法判斷那是悲哀還是幸福。
在菲茨杰拉德那里，財富——不管是天生的還是后來的——不像是一種武器，而更像是一種疾病，它最終導致的不是夢想的實現，而是夢想的破滅。這正是菲茨杰拉德的了不起之處。他從個體入手，創造了一個類型；他從這個類型，發現了一個真理。那就是，在任何哪個年代——紙醉金迷的“爵士樂時代”也好，物欲至上的當今世界也好——金錢都不足以信賴。較之它所給予你的，它從你身上所奪去的將更為珍貴。
正如他在一篇小說中所寫的，“大多數人的生活是以妥協告終的，他的生活卻以妥協開始。”哪兒他的確是還保留了一點妥協與幻想，對美麗與感傷還存在著最后一絲感念，所以他的主人公即使那么單純結局都那么令人心碎，他還是深深沉浸。
了不起的蓋茨比讀后感7
了不起的蓋茨比，在五年內從一文不值到擁有了一大片佇立著別墅的海岸。而買下這片海岸是因為“如果沒有霧，可以看見海灣對面你家的房子，你家碼頭的盡頭總有一盞通宵不滅的綠燈。”一盞為五年前無力企及其家境的女人用心點亮的燈。現在好了，什么都有了，女人也激動地哭著說，“從來沒有見過那么多那么漂亮的襯衫”。
可是這盞用心點了五年的燈，只照亮了這片富麗堂皇的房子，和原來只屬于蓋茨比一個人的夢。是不是每個人靠近自己夢想所在的那盞燈都會發現原來那邊的景色和海岸這邊的一樣甚至更黯然失色。追求的夢想和追求的現實失之毫厘，差之千里。所以古往今來，皆大歡喜的人不多。
后來蓋茨比死了，因為一場意外，完全替那個女人擔當的意外。誤以為后面厚厚的半本書仍是延續，沒想到，這里就是這個故事的結束。
過于戲劇化的結局其實不用死旁人也已經明白。什么叫遇見就好比精神獨立經濟獨立只是因為你是你所以愛你的簡愛沒有辦法和蓋茨比遇見。很多很多人也就像在兩本書里的主人公沒有辦法遇見。承受不起或者擔當不了或者背道而馳。
我們川流不息擦身而過視而不見。
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