從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力—&

時間：2021-01-30 11:12:00 讀后感我要投稿

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有

　　當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感，歡迎閱讀與收藏。

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感1

　　《歐也妮葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。

　　正如作者所說：“這是一出，沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”我喜歡這本書，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，始終是順從的態度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房里，只給冷水和面包。

　　因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發財歸來的負心漢。我覺得這樣一個女子，在這樣的生活環境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板；而她深愛的表弟查理，在發財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯姻，最終負了她。歐也妮的父親葛朗臺這個人物形象也很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇得很。

　　金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產生滿足感。他因為錢，已經完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關禁閉。在他心里，金錢最終戰勝了人性。巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。

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　　這是一部描繪了吝嗇鬼與天使抗爭的故事，吝嗇鬼，不言自明，是歐也妮的父親，葛朗臺，而天使就是善良美好的歐也妮了。筆墨盡其能事的拉開這兩個形象的極端：一個是資產階級爆發家，控制市場，哄抬物價，大搞公債投機，是個愛財如命，吝嗇的不能在吝嗇的老商人。他限制家里的用煤和食物；即使來了客人，家里也舍不得多點一盞燈；家里的東西壞了，也不舍得請人來修，而是自己動手修，這些還不算什么，更讓人覺得可笑的是，妻子病了的時候，他不舍得花錢請醫生；妻子死后，逼迫女兒歐也妮放棄了繼承母親遺產的權利；眼看著弟弟破產，卻不出一分錢幫忙。而另一個是守財奴的女兒，頭上始終閃著善良神圣的光環。從小就聽話，長著干凈單純的面貌。她勤勞，她將愛視為人性的頂峰。為了她和表弟那段不為父親認可的簡簡單單的愛情，她做出了令人不可思議的舉動。

　　小說的故事是以歐也妮，葛朗臺的生日聚會開始的，就在此時，巴爾扎克讓小說中的人物一一登場，于是，夫妻關系、父女關系、母女關系、主仆關系以及百萬富翁獨生女兒的婚姻問題而在克呂旭家族和格拉山家庭之間展開的微妙而尖銳的勾心斗角，全部在葛朗臺公館里逐一鋪示，直到不速之客夏爾、葛朗臺（老葛朗臺的弟弟的兒子，也就是歐也妮葛朗臺的堂弟。家里剛剛遭遇破產。）的出現，父女倆開始了魔鬼與天使的抗爭。

　　那是一個資本主義大爆發的時代，拜金風氣尤其的濃厚。就連愛著歐也妮的堂弟，在外漂泊數年后，也淡忘了他與歐也妮那簡單、樸素、純真的愛情。那個社會是不可理喻的。也就是因為這樣，歐也妮那善良的本質才如此的吸引人。

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　　這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之后稍微有一點感想，歐也妮葛朗臺讀后感800字。都說葛朗臺是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。

　　葛朗臺是一個從做箍桶生意發家的生意人，他經歷了法國的拿破侖時期，形成了節省的習慣。不過，他的節省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自己及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。

　　但其實，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市，但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。

　　但是我想的重點不在這里，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度，我想，現在應該不會有人這樣了。但是我認為，葛朗臺的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時說的態度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。

　　比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關系，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病后，為了省錢，執意不請醫生，眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產，他會一直把女兒關在自己的房間軟禁。真令人難以想象。

　　《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產階級的真實寫照。

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　　在歐洲文學史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮。葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。

　　《歐也妮。葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過是他賺錢發家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。

　　我真不明白一個富有的商人，那么有錢，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，為何不站出來反抗呢?家里的財政大權為何不奪過來呢?為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。

　　老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。

　　不管什么人，都要在精神和物質方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當時社會的黑暗無情罷了。

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　　巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。其代表作為《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》。這兩部作品都是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他們的慳吝性格。

　　《歐也妮·葛朗臺》里，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在他眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度，臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到舒心。

　　貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

　　葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

　　巴爾扎克通過《歐也妮·葛朗臺》，給我們展示了他們丑陋的金錢觀。

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　　寒假里，我閱讀了巴爾扎克的名著——《歐也妮。葛朗臺》。

　　這本書主要講了老葛朗臺很會利用大革命的好時機，他在共和政府拍賣產業時，買通了監督官，花很少的錢買到了當地最好的葡萄園；他當市長時，說是為"本地的利益"，造了幾條通往自己產業的公路；他還十分會精打細算，酒桶比酒還貴時，他總有酒桶出售；別人100法郎就脫手的酒，他要等到每桶漲到200法郎才拋出來。他雖然有一千幾百萬法郎的財產，但他的家卻破舊不堪。由于他十分有錢，克羅旭一家和格拉桑一家都想與歐也妮結婚，好繼承財產。可是歐也妮卻愛上了一位巴黎小伙，叫夏爾。葛朗臺，他父親破產了，還欠了別人400萬法郎，歐也妮幫夏爾還清了債務，但夏爾卻被打發到了大印度，最后，他發了財，也變得貪得無厭。

　　讀了這本書，我明白了金錢并不是萬能的，它并不能創造幸福。歐也妮雖然有巨額的財產，卻沒有家庭，也沒有幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。老葛朗臺，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。在他的心里，錢比任何東西都重要，甚至在他生命垂危的時候，看到了錢便感到了"溫暖"。這樣一個人，我們不能說他"愛錢如命"，因為在他的眼里，錢比命更珍貴。他們都是一幫可憐蟲。

　　這是一場沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

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　　有人說金錢是萬能的，有人卻矢口否認，那么答案到底是什么呢？我早就聽說葛朗臺是個地道的吝嗇鬼，終于，在書本中找到了答案。

　　葛朗臺之前是個箍桶匠，陰險狡猾的老葛朗臺利用各種手段弄到了一大筆財富，他始終把金錢當作自己的上帝，為了金錢，他對家人十分嚴苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，因為父親而破產的夏爾變得失魂落魄。天真無邪的歐也妮將自己所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動卻被她的父親知道了，父親把她軟禁起來，更可恨的是，竟然每天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包！母親也因此一病不起。當得知這個消息時，老葛朗臺先想到的不是該怎么挽救自己的妻子，竟然想到請醫生來一定會花很多錢！最后眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺最后的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一直看著堆放財寶的密室門，當歐也妮把金幣拿出來的時，他一連就看了好幾個小時，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺卻用了一個嚇人的動作抓住了那個鍍金的十字架用盡了所有的力氣。

　　看完這本書，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛，只有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰；自己久久堅守，等來的卻是夏爾這個發財歸來的負心漢；在這群陰險、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個爾虞我詐的時代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛、天真無邪也越來得珍貴。

　　所以，金錢并不是萬能的，我們應該學會理財，并合理運用錢財，不能像葛朗臺那樣，一生腰財萬貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當作上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。

　　金錢是給全活帶來自由的，而不是一種權力。我們不僅要做金錢富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發真誠與愛的光芒。

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感8

　　星期日下午，我讀了一本外國名著《歐也妮·葛朗臺》，這部小說的作者是巴爾扎克，書里的主要人物歐也妮葛朗臺是一個狡猾、貪婪、吝嗇的典型人物，讀后我有很多感想。

　　小說的主要內容：在一座小城里有一個大富翁——歐也妮·葛朗臺，他雖然很富有，但卻十分冷酷，包括對自己、對家人。弟弟破產了他不予理睬，如果不是怕分割財產，妻子生病的時候他是不打算為她醫治的，他更不想讓女兒出嫁，那樣的話他還需要“損失”大筆的嫁妝費，當他即將離開人世時，他還念念不忘讓女兒把金子看好。

　　這部名著對主人公經過藝術加工以后諷刺意義極強。但在現實生活中，我們也會在個別人身上或多或少地發現小說主人公的一點影子。有些人有時會被金錢的誘惑迷失雙眼，因為對金錢的享用太過在意，在他人危難之時表現冷漠，有的為了貪圖享樂甚至走上了犯罪的道路。如果我們每一個人都被金錢主導的話，那么，我們的人生就失去了意義，更不會享受到人生中因為關愛他人、因為付出而收獲幸福的快樂。

　　再比如今年年初甘肅省發生了嚴重旱情、新疆玉樹發生了7。1級地震，為了幫助災區人民重拾信心，有的同學寫下了感人至深的慰問書信，在學校組織的愛心捐助活動中，同學們紛紛捐出自己的零用錢。雖然是只言片語和很少的零用錢，但這些難道還不足以表達我們小學生對災區人民的同情和關心嗎？我想這些對于他們來說也將成為莫大的鼓舞。

　　金錢不是萬能的，但用它可以做很多有意義的事情，對別人奉獻一份關愛，自己也會收獲一份快樂。所以不能把金錢看的太重，因為世界上還有很多美好的東西是金錢買不來的。《歐也妮·葛朗臺》這部小說引發了我深深的思考……

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感9

　　素雅的蘭花本不可沾染于泥塵，塵土散了它的香，失了它的色。究竟是被塑造后的感傷，還是風無情，落花依舊、沾染紅塵？

　　——題記

　　她是一個悲劇，出生在葛朗臺家族，卻有花一般的氣質、雪一般的純潔。從小，她過著全封閉的日子清貧、樸素。窗抵擋了十九世紀八十年代法國的土灰，內心的貞潔予她美麗、淡雅。透過窗后，一雙善良的眼睛看到的只是落雪、飛鳥，那些流浪的人兒怎敢出現在葛朗臺老爹的視線里呢？

　　窗終被打開了，二十三歲的生日宴上，克呂旭家族對她有禮相待、有意奉承；格拉珊的公子對她討好，親熱。一切都那么可笑，歐也妮一個被大家都下了寶的吝嗇大財主的獨生女，有著萬千嫁妝的女繼承人！那時的她，二十三歲，像蓮花一樣美麗，一心愛上了儀表不凡的堂弟夏爾葛朗臺。

　　這是一場悲劇，父親愛財莫過于親人，母親因純金梳妝臺而失了性命，父親只注重于萬貫家私的繼承，一次次地算計。心愛的人兒流浪天涯，記著金錢、美女，卻獨獨忘了她。

　　蓮花終染了塵土，丑陋的人性刺傷了她涉世不深的幼稚心靈，她嫁給了庭長，一生孤苦。

　　這是一場美麗的悲劇，她無法撼動人性，只能在無人之地輕吻傷口；在無人的歲月獨舔傷與痛。她雖未失了本質，但塵土玷污了她的幼稚，天真是過去式，純真香消玉損，開了一場贊禮。她開始精打細算著金錢，枯燥清貧地生活。

　　這是一個美麗的悲劇。她終未逃過世俗的沙礫，究竟是時代的角逐絆引了她，還是父親的本性在她身上得以延續？或許這兩者皆有，這朵素色的蓮花喲，終成了那個社會的犧牲品！

　　落花隨流，隱遁紅塵，歐也妮葛朗臺，一個柔女，一場美麗的悲劇！

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　　巴爾扎克是法國19世紀偉大的批判現實主義作家，他創作的《人間喜劇》，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，被稱為法國社會的“百科全書”。拜讀《歐也妮·葛朗臺》之后，我不僅為作者高超的人物塑造水平所折服，更為細膩的環境描寫所打動。我明白了“百科全書”的含義——正如小說中寫道“這里的門上記載了整部法國的歷史”。

　　最陰森的教堂，最蕭條的曠野，最破落的廢墟，一切都是如此破敗、無望、沒落。如此不堪的環境就是《歐也妮·葛朗臺》的社會背景，作者開篇即以娓娓的描述，將故事的背景電影鏡頭般展現在讀者面前。這樣的背景自然只能孕育一出人間悲劇——這就是環境描寫的妙用——不露聲色即能展示人物性格的成因。這恐怕也是作者開篇就不厭其煩、不惜筆墨交代環境的用意吧。

　　屋面上厚實的木板雕刻著稀奇古怪的圖案，構成一溜黑色的浮雕;橫木上覆蓋著青石板，木結構的屋頂被歲月壓彎，朽蝕的屋面蓋板經過多年日曬雨淋也扭曲走形;發黑的窗臺上面原先的精細雕紋如今模糊難辨，而且仿佛已脆弱不堪;幾家大門上凸出粗壯的釘頭上鐫刻著家傳的象形文字。夾雜著歲月的痕跡，滲透著歷史的滄桑，每一處精美的建筑紋飾顯示出令人贊嘆的技藝，然而這些圖案、標記、記號深深浸透著腐朽思想。正如原文中所述“這些象形文字本來就是老祖宗們隨心所欲勾畫出來的，其含義今天當然不易考證;有的或許是哪位新教徒表明信仰的記號;有的或許是反新教聯盟的成員用來詛咒亨利四世的咒符。”此時的法國雖然經歷了大革命的沖擊，但大量的殘余勢力一點點死灰復燃。這些無疑是無處不在、無時不有的舊勢力標志。正是這洋的環境不經意間被人接納，影響人的思想和行為。

　　可以想象一個人獨自漫步在路面始終清潔干爽、回聲清脆的小石路上;可以聯想一個人獨自徘徊在街面狹窄、線路曲折、兩旁蜷伏著屬于老城區的房屋并安靜地座落在城墻腳下的場景。陳舊不堪、莊嚴肅穆的景致深深地壓抑著每一個行人，連呼吸的權利被都吝嗇地收回。這就是十九世紀的法國內地——索繆城的生活。每個索繆市民天天如此，他們的心理受到嚴峻的考驗。人們整天無所事事，對別人評頭論足，冷漠而陰沉。這是環境造成的!它們就像魔術師手中的紙牌，忽而出現，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，卻是愚弄人的。

　　小說在介紹主人公——葛朗臺之后，又用大量筆墨描寫了葛公館的環境布置，“這房屋慘淡無光，陰森森，靜悄悄，坐落在城區的上部，坍塌的城墻腳下……”作者為什么這么喜歡進行環境描寫?這讓我聯想到《紅樓夢》中黛玉進賈府時的環境描寫。曹雪芹通過林黛玉的眼光，給我們描述了賈府的富麗堂皇、不可一世，為紅樓人物創設了一個成長環境，為人物塑造設置了凸顯個性的情境。葛朗臺這位發了家的精明箍桶匠，這位曾經的市長，這位擁有百萬資產的富翁，為什么如此慳吝?他節儉和溫順的妻子為什么郁郁而終?他美麗的獨生女兒為什么得不到幸福?……這些人物的命運在大量的環境描寫中都可以找到答案。小說恰當而精致的環境描寫，也是在為人物塑造服務，在于突出人物性格，全方位刻畫人物。

　　“環境描寫塑造人物”的意義在《歐也妮·葛朗臺》中得到完美呈現。環境描寫展示人情世故，環境描寫可以塑造人物，環境描寫可以讓讀者深入探究法蘭西淳樸民風日益衰微的原因!環境描寫精妙無比，是我讀《歐也妮·葛朗臺》的深刻感受，這恐怕也是巴爾扎克這位人間喜劇大師的魅力之一吧。

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感11

　　錢，錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的；只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂；而葛朗臺的一生卻沉迷于金錢不能自拔，以至于間接害死了自己的妻子，一手破壞了自己女兒的幸福。

　　葛朗臺發家于葡萄生意，同時繼承了幾筆遺產，成了當地最有錢、最有信譽的商人；而他的妻子、女兒卻過著清苦的生活。他的吝嗇已經無藥可救了，生活中處處計算花費；商場上處處想著怎么從別人身上或得錢財；家庭中處處減少妻子、女兒的開銷，甚至用女兒后半輩子的幸福來取得錢財。他已經忘記自我的良知、親情、道德、倫理，只是知道錢…錢…錢…

　　錢，有很多種的用途，如：捐款、旅游、買自己喜歡的東西…最重要的是要學會把錢用在有意義的事情上，用錢去享受生活和體驗世界，了解世界山河風光和名勝古跡，做自己喜歡做的事。

　　而像葛朗臺一味為了錢的人生不能說是很失敗、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是這么算計的活著，渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子，真是悲哀！而他自己本人卻不自知，更是悲哀無比！他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子，斷送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接濟貧窮的人，幫助遇到困難的人順利的渡過難關，而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里，即使擁有幾億的錢財，還是過著清苦的生活，讓我們無不感動與他的奉獻的精神。

　　有錢能使鬼推磨，但錢不是活得快的唯一途徑，我們要靠自己的努力獲得成功，這才是真正的財富！

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感12

　　放下這本書，明白了一些人為了獲得權利與金錢，可以放下一切的人所具備的感情，這難道不是一種人性的淪喪嗎？！在那些人追求金錢與權力的同時，有多少人受到了無辜的傷害，作者筆下的歐也妮就是一個無辜的受害者，他被那樣的一個世風日下，人欲橫流的社會玩弄于股掌之間。

　　歐也妮的父親葛朗臺是一個不折不扣的吝嗇鬼，并不比莫里哀筆下的阿巴公遜色分毫。葛朗臺作為鎮長時，曾以“本地的利益”為借口，修造了好幾條公路直通他的產業基地，在侯爵老爺手頭拮據時，他又用極便宜的價格，買下了弗魯瓦豐侯的領地。不得不說他很有經商的頭腦，正是因為他的有膽識，有手段，使他成為索漠城的首富。就是這樣的一位首富不光對旁人吝嗇，也對自己的家人十分吝嗇，每天點的蠟燭，每頓吃的食物，都要由他親自分配。就連他的兄弟破產后自殺，侄子被迫落難，他也沒有給予幫助與同情。在他臨死時，他也沒有忘記“錢”這個字眼。

　　俗話說的好，金錢乃身外之物，我們不必對它像葛朗臺那樣吝嗇，只要對其不浪費，不鋪張，就不失為一個明智的做法。

　　再說說格拉桑和克羅旭兩家族吧，他們為了與葛朗臺成為親家，以便從葛朗臺這個吝嗇的.老頭兒手中獲取利益，便展開了激烈的明爭與暗斗。而就在此時歐也妮就像一只軟弱的羔羊，隨時都有被蹂躪的可能，在她的前面則是格拉桑和克羅旭這些餓狼們，隔在中間的便是葛朗臺，他像一只喜怒不形于色的藏獒守衛著羔羊，若餓狼們想要飽餐一頓，必須首先巴結，逢迎這只兇猛的藏獒。

　　古往今來，在爭權奪利的道路上每一方都會付出沉重的代價，就連勝利的一方也毫不例外。因此，我所希望的是在這條布滿鮮血與尸骸的道路上，不要再進行權與利的兇殘爭奪了。我認為人人應安分守己，憑著自己辛勤的雙手與智慧的頭腦去換得美滿幸福的明天。

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感13

　　這是一部眾所周知的巨著，用巴爾扎克奇妙的文筆、對人世的深思和無法遏制的情懷鑄成。時至今日，仍令理論家百談不厭。以我現在的能力，也只夠發表一些淺薄理解。《歐也妮葛朗臺》講述了一個金錢毀滅人性，造成家庭慘劇的故事。守財奴葛朗臺自私冷酷，把金錢看得重于一切，為了省錢百般誘哄妻女，逼走來投靠他的侄子，也毀了女兒歐也妮的愛情，盡管死后給她留下一份偌大的家私，卻也無補于女兒的青春與幸福。

　　書中人物個個性格鮮明，最鮮明的莫過于老葛朗臺了。他為了金錢陰險狡詐對金錢的渴望和占有欲已經達到病態程度，他經常半夜把自己關在密室里愛撫、把玩、欣賞金幣；臨死前，還讓女兒把金幣放在他眼前以讓他溫暖；更有甚者，當他有求于人時就會裝作口吃，以迷惑對方。如此種種，不禁讓我心生厭惡與鄙視。世上竟會有吝嗇鬼這種人！他們瘋狂攢錢，卻不做點對他人有益的事。即使他們視金錢如保險，越多越好，那他們也太高估錢的作用了。友誼、親情和內在的良好品質才是一個人一生的保險。由此來看，吝嗇鬼是變態的群體，而真正的受害者是他們自己。

　　除了老葛朗臺，其他為了繼承葛朗臺家產而向歐也妮求婚的人，都是自作自受，他們和可憐的歐也妮一樣被葛郎臺利用。這場婚姻早已成了以金錢為籌碼賺更多錢的勾當了，露出了它猙獰的面目，作者借此撕去了愛情“神秘”的面紗。諷刺啊，沒有刀光劍影的謀殺才最可悲。

　　這巨著的完成歸功于巴而扎克對資產階級深刻的認識，它通過夸張的諷刺勾勒出一群形形色色的人物以及他們自己釀成的悲劇，以達到警醒世人的目的。然而，在現實世界，我們要相信并踐行真善美，這樣，才能讓《人間喜劇》變成人間真正的喜劇。

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感14

　　他的錢多的數不清，但他家的老房子卻年久失修，墻垣殘破，樓梯踩上去嘎吱作響；當他病倒在床，奄奄一息時，想的居然是讓女兒在他死后料理好一切，到陰間向他報賬；當神父把鍍金的十字架湊近他的嘴層，讓他最后吻一下基督像，他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺，一個被金錢異化的著名吝嗇鬼。

　　讀完這本書，我感到十分不解，金錢就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺卻把金錢看成他生命的全部，妻子生病時，都舍不得為妻子看病，認為那是浪費錢。可是，金錢能買來昂貴的補品，卻買不到最起碼的健康；能買來美味可口的食物，卻買不了胃口；能買來精致的鐘表，卻永遠買不到寶貴的時間。

　　如果吝嗇到連一點兒錢也不愿意花，寧愿做一個守著金庫的守財奴，還不如做一個窮人。就像一個故事所講的，有一個有錢人擁有數不清的金錢，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢被小偷盯上，而且他重來不交朋友，他認為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個窮人，整天過著吃了上頓沒下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語，而且因為窮人十分熱心，他有不少知心的好朋友。

　　從這個故事可以看出，擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂，相反，有時窮人反而往往會比有錢人要快樂，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。

　　其實，有些窮人比有錢人擁有更多的財富，比如親情、友情、健康和快樂。

從環境描寫中感悟“喜劇大師”魅力——讀《歐也妮·葛朗臺》有感15

　　這兩天都在看《歐也妮·葛朗臺》，看了之后有點感慨。人人都說葛朗臺是個吝嗇鬼，但我想用另一種方式來談論他。

　　葛朗臺靠做箍桶生意發了財，他度過了拿破侖時期，養成了節儉的習慣，但他過度節儉了。他在嚴格控制自己和家人的習慣的同時，也榨取了所在城市其他人的利益。對于吃的、穿的、用的、住的每樣東西，他都計算到極端，從不松懈。因此，盡管他很富有，他的妻子和女兒卻像女仆一樣整天呆在黑暗的房子里，他們的生活沒有一點樂趣。

　　但實際上，我認為這很好。雖然索漠是一個小城市，但這里的陰謀仍然不少。歐也妮就是別人貪婪的對象，因為他的父親很強壯，或者說他很富有。小歐也妮很可能上當受騙，這也許是葛朗臺女兒的保護。

　　但我認為這里的重點不在這里，說實話，沒有人不喜歡錢，試著問一下，誰會對錢懷恨在心呢?但是葛朗臺曾經那種一切以“錢為中心的態度，我想現在沒有這樣的人了吧。但我認為葛朗臺的態度是好的，這種“態度”和我們平時說的態度不同。我的意思是他對錢是專一的，對于錢，他可以忽略外面的一切。我只是說他是“一心一意”的，我并不是在提倡他的某些行為。

　　例如，在他自己的弟弟自殺后，他沒有好好照顧他的侄子。不，他根本不打算照顧他。他甚至認為他父親的死也無關緊要，失去錢才是世界上的不幸。真的很恐怖!還有，妻子生病后，為了省錢，他堅持不叫醫生，眼睜睜地看著妻子離開他。如果他不害怕女兒要求分遺產，他會一直把她軟禁在房間里，很難想象。

　　《歐也妮·葛朗臺》這一部作品是法國資產階級的真實寫照，幾乎把法國一時期的歷史都寫進去了。

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