三字經讀后感5篇
當看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的三字經讀后感5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三字經讀后感1
《三字經》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學。《三字經》三個字為一句話，一段共有四句。《三字經》主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，它教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會我們太多做人的道理。
《三字經》最經典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句連幼兒園的'小朋友都知道。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環境不同，所形成的生活習慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時。”我真的很感動，黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養，自以為是。所以我們更要好好學習黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學，非所宜，幼不學，老何為。”讓我明白了小時候不好好學習是不應該的，那樣老的時候就不會有所作為。俗話說的好：“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”讀“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”使我知道了玉不經過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學習，就不會知道做人的道理。
讀了《三字經》里一個又一個感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅定了自己的學習態度。我要努力學習，天天向上，將來成為對社會有用的人。
三字經讀后感2
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經典的文化遺產。其中《三字經》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經典著作。
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊!全是字，我的頭都大了!上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的`文章，我一定要看完!
其中“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。”是我最喜歡的一句。對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢?
《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
三字經讀后感3
在誦讀課上，老師給我們讀了《三字經》，我就喜歡上了這本書，我覺得它太有趣了，每句話都只有三個字，讀起來朗朗上口。
回到家，我迫不及待地請媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書，并且懂得了其中的含義。原來《三字經》里面包含了我國從古到今的許多經典故事，它通過簡單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學習的方法等等。
《三字經》中“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就知道孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請父母睡；而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長，把大梨讓給哥哥，自己吃最小的梨。讀到這里，我就想起自己一直以來都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么最好的都給我，我卻覺得理所當然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧啊！
有一次，我自己定了計劃，每天自覺地練兩頁字，剛開始幾天都是工工整整地寫，慢慢地就沒有耐心了，寫出來的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁太多了吧，要不還是改練一頁好了！”這時，我讀到了《三字經》中的“玉不琢，不成器；人不學，不知義”，通過寫一塊沒有雕琢的玉石，如果沒有長年累月的`細琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們人也是這樣，要經過長時間的努力學習，堅持不懈，最終才能成功。我也應該學習這種持之以恒的精神啊！
《三字經》教了我們善、惡、學、孝、禮、儀，我每天都要背誦它，還可以不時地提醒自己呢！
讓我們人人都讀懂《三字經》，把中華民族幾千年來的傳統美德傳承一代又一代！
三字經讀后感4
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經》。
《三字經》里我最喜歡這一句三字經：勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的'。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。
三字經的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費時間，要珍惜每一分鐘，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐心，一步一步來。
三字經讀后感5
國學《三字經》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說孩子小時應特別注重三個方面的'學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
《三字經》還講了許多孝子的故事，比如說“黃香溫席”講的就是黃香在寒風習習的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺就不會感覺冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報答父母對我們的恩情。確實，父親母親將我們帶到這個世界上，時時刻刻陪伴在我們的身旁，養育我們、關愛我們、教導我們。現在我們已經長大了，我們也要學會為父母做一些事來回報父母。
除了上面的這些道理，《三字經》教育我們的還有很多很多。讀《三字經》真的讓我受益匪淺。
三字經讀后感6
嗯，沒啥吃驚的，沒上小學的時候就讀了唐詩，百家姓也看了，12歲之前也開始接觸諸子了，歷史書也沒少看，恰恰就是沒有看三字經。這次為了自己的外甥讀書，買了本三字經，不是啥圖文的，就是地道的中華書局出的，一點都不fancy。看了之后還是挺有感觸的.：
為學者，必有初。小學終，至四書...四書通，孝經熟。如六經，始可讀...經既明，方讀子....經子通，讀諸史.....這個說明了讀書的順序，三字經作為啟蒙讀物，四書學習做人的基礎，六經則是進一步闡述儒家的思想，只有等建立了明確的人身觀世界觀（說難聽了就是所謂的對錯的判斷之后）才進一步的去讀諸子，等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個順序說明了一個基本的道理，書不是亂讀的，一切都要循序漸進，所謂的少不讀三國，老不讀水滸也是這個道理，小時候不能上來就接觸所謂的諸子百家，更不能直接的去開始讀歷史。經史，經史，只有明白了經才能去理解史，只有明白了自己才能去看這個世界。我爸很多年前就說我不是不讀書，而是讀書讀多了還沒人教，最開始沒什么理解，以后逐步發現了讀書卻是要有這個步驟，我小時候讀的第一本字書應該是孫子兵法，然后通過這個開始研究兵家，通過兵家而去了解歷史，通過歷史去學習法家，通過法家來去了解自己還有這個世界。
結果雖然不能算是差，但是我沒辦法接受所謂的對錯善惡，歷史上的對錯又是什么呢：因為勝者為王敗者賊，所以成功者不會被指責，那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺得現實就是如此，但是這也是種悲劇吧，果然人才人才，成才之前應該學會怎么做人。
三字經讀后感7
《三字經》前人所留給我們的寶貴的文學著作，運用精辟的三字總結社會萬象；總結社會差異；總結社會更改！但是從現在的人們的眼睛中我們能看到的是他們的迷茫、糾結于不解，是《三字經》中所記載的有錯，還是我們所在的社會的本質已經改變了，這或許在各人的眼中豆各自的獨特見解，畢竟一百個人中有一百個哈姆雷特！ “人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”
開頭的這幾句話，應該人人都回，但是對我的感悟確是很多！的確，人剛生出來的時候都是一樣的，性格都是差不多，沒一個人都是一個善良的小天使！但是現在我們再放眼現在我們身邊的形形**的人們，早就變的參差不齊了！因為后天的學習，已經成為一個各自獨有的模具，把他們全都變成各自的形象，也正是這存在的后天形成，才把初生的孩子們各自原本一樣的距離慢慢的拉扯大！起跑線我承認是一致的，但是在起跑抬腳的時候，差距就已經顯露，家庭、環境、背景等等就已經開始發揮各自的作用，距離也就次拉開了，這也并不是說明我們就因此存在的巨大差異而就注定失敗，也并不是因為自己擁有了得天獨厚的'優越條件而一步登天，有些我們可以改變的，例如環境的影響我們就可以自己解決，所以才有了“孟母三遷”的說法！就是因為環境對孟子的影響太大，所以孟母三次搬家，為的就是改變環境這一因素！但是有些卻并不是可以隨意改變的，如家庭的優越度，所以才有了“頭懸梁，錐刺股”的刻苦精神，我們沒法改變先天的，但是我們卻可以改變后天的努力，先天條件優越，可能有些事做起來容易點，而我們則可以通過努力奮斗此彌補先天的缺陷！
所以因此知道了“萬事無絕對”的道理！ “父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭”隨著社會的變遷，社會的發展，高新技術生活的質量在不斷的發展。但是，伴隨著生活質量提高的同時，我們的道德卻以反比例的角色與我們科技生活一同“增長”一些古代時的美好道德傳統我們在現實中漸漸的不常見了，但是卻常常的看到出現在熒幕上了，看之后也開始無動于衷了！多少的人被金錢所迷惑了雙眼，沒有了路不拾遺的道德了，為了金錢而弄的妻離子散；為了金錢而兄弟變的成仇；為了金錢而干出拋家棄子！ 社會的發展讓人倫道德被不斷的削減！父子不恩，夫婦不從，兄則不友，弟則不恭… 面對現實的生活節奏，孩子也不再規律的學習，不再是“小學終，至四書”的情況了！小小的身軀背上大大的書包，整天的在學校，補習班，興趣愛好班…不斷的穿梭，小小的身軀已經背上大大的責任于任務，那些可憐巴巴的童年不再有那么多的樂趣，在長大之后不在說是美好的童年了，而都變成悲哀的童年了！
漸漸的，游樂場所只限于那幾個固定的地方，沒有了傳統的娛樂方式，天天玩的是Iphon, ipad等高科技，智商是再飛快的提高，也如父母所愿，變成真正的“大胖小子，大胖丫頭”了，身體質量不斷下降，所以不禁想問問一下：“人類，你們到底想要的是什么？” “活到老學到老”這是我們中華文化所流傳下來的偉大精神，不放棄學習，不要怕大器晚成“蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。告梁灝，八十二。對大廷，魁多士”所以讀書在任何時候都沒有晚的說法！只要你有決心，你就一定會成功的！ 最后，我只能說我們現如今遺失了《三字經》之中許多的美好傳統與良好的習慣。《三字經》中有許多我們遺失的美好，通徹里面的文化的話，我們的生活將會變的更加美好，社會將會更加和睦，世界將會更加美好！
三字經讀后感8
幼兒園的時候，爸爸媽媽就開始教我讀《三字經》，但那時我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會其中的幾句。真正開始讀《三字經》還是到了三年級上半學期，老師把它作為一項作業布置下來。當時心里真的覺得老師太可惡，把這種無用的東西當作業，又深奧又難背。
于是乎，每一天讀幾句《三字經》就成為我們的重要“任務”，每一天早晨，巷子里總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對《三字經》十分崇拜，他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經》。因為它就像是一部百科全書，正如古人所說的那樣“熟讀三字經，便知天下事”。其中一個個小故事，便成為我成長過程中的指路明燈：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”《孟母三遷》的故事讓我對父母有了更深的了解，更多了些感恩的心；“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的'優良傳統；“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”《孔融讓梨》的故事使我懂得謙虛才能使人偉大；“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。”《懸梁刺股》的故事又深深地打動了我。我深知不付出艱辛的勞動，永遠不可能獲得學習上的成功。
《三字經》，你就像一位的老師，感謝你讓我看到了自我的不足。你就像一盞明燈，成為我人生的導師。我將把中華傳統的美德中華傳承、延續下去。同時期望我們所有的小朋友，能夠在《三字經》的指引下，天天進步，健康成長。
三字經讀后感9
“頭懸梁，錐刺股”“蘇老泉，二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學習的人，他們面臨著種種困難，但都以各自不同的方式挺了過去而名揚千古。里面的每一個典故都讓我感觸很深，受到了很好的教育。
我從七歲開始學古琴，到現在已經學了三年了。在周圍熟知的同齡兒童內老師認為我的琴藝水平還算不錯，但是我自己知道現在的琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學古琴是很辛苦的，那是因為古琴不僅僅是要靠音樂天賦，還要有較強的意境理解能力，和比較深厚的中國文學功底，再加上勤學苦練才能夠學好的。可是我因為年齡畢竟比較小，理解能力相應也差，文學功底也很薄弱，再加上現在我也沒有好好達到勤學苦練的地步，每天不能保質保量的完成練琴任務，以致于我現在古琴琴藝處于瓶頸狀態，琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。
自從媽媽要求我讀了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事給了我深深的`啟發，讓我明確了自己的目標。我決定除了完成學校的作業后就開始認真并且保質保量的完成每天一個小時的練琴任務，還請求媽媽讓我參加加強樂理知識的培訓課程，并且一有空就會去看那些有關中國文化的書籍，加強我的文學功底和理解能力，提升我的文學修養。
只要我下定決心，克服困難，付諸行動，相信過不了多久，我的琴藝水平就能突破瓶頸，更上一層樓了。
向我的目標發起挑戰！
三字經讀后感10
最近，媽媽和我一起誦讀了《三字經》，她還給我解釋了其中的含義。《三字經》的每一句話都蘊含著有趣的故事和深刻的道理，它教導我們要孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟、禮貌待人。
“人之初，性本善”，讓我知道了每個人生下來都是好的，都有一顆善良的心。我們在生活中就要有一顆感恩的`心，以善心去對待每一個人。
“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”，讓我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實，人如果不學習，還不如動物呢。
“融四歲，能讓梨”，講的是《孔融讓梨》的故事。孔融四歲時，鄰居家送來一筐梨，孔融毫不猶豫拿了一個最小的梨，大人問他：“為什么挑小的？”他說：“哥哥大應該吃大的，我年紀小應該吃小的，以小居大是不好的行為。”這個經典的故事，讓我知道孔融是個明白事理的好孩子，從小就懂得尊敬和謙讓，我要向他學習，在生活中做到長幼有序，做一個孝順長輩、懂事的好孩子。
“昔孟母，擇鄰處”講的是《孟母三遷》的故事，孟子的母親為了讓兒子有一個優越的學習環境，先后搬了三次家，最后把家遷到了學堂邊，使孟子學到了不少禮儀和文化知識，成了古代著名的思想家、教育家。這個故事讓我更加體會到了“可憐天下父母心”的含義，我的父母為了我的成長和成才，不知操了多少心，可有時候我不理解，還會埋怨他們，現在想想，真是慚愧。從今天起，我要更加體貼和關愛我的父母。沒有他們就沒有我的今天和未來。
我喜歡《三字經》這本經典讀物，因為它通俗易懂，讀起來瑯瑯上口，更重要的是它向人們傳誦了中華民族的傳統美德。
三字經讀后感11
我小心翼翼地翻開這本《三字經的故事》，映入眼簾的是幾句瑯瑯上口的三字經：“人之初，性本善——香九齡，能溫席，孝于親，所當執。”香九齡，能溫席這個故事講的是，黃香出生在一戶貧苦人家，父親和母親都是農民，他們早出晚歸，常常天沒亮就起床干活，到深夜才回家。因此黃香十分心疼父母，從而更加孝敬父母。有一年的冬天，天異樣寒冷，但黃香的父母為了讓孩子上得起私塾，依然努力耕作。很晚了，父母還沒回來，九歲的黃香為了讓父母回家后多點溫暖，躲進父母冰冷的被褥里，用自己的.體溫為父母溫席。這個故事成就了一個千古佳談，黃香這個名字在民間婦孺皆知。
讀完這個故事，我對孝敬父母的黃香肅然起敬。是啊，孝敬父母是我們的責任、義務。父母毫無怨言、不辭勞苦地支撐著一個家，我們作為子女的難道不該孝敬、順從、回報他們嗎？你想想，黃香當時的年齡比我們還小，卻懂得孝敬父母，我們可以說是他的大哥哥、大姐姐了，卻不能體諒父母的辛苦，反而讓他們操心，擔憂，成為他們的負擔。
我們在家也是個實實在在的“小公主”小皇帝，平時幾乎不干家務活，甚至自己的事都要父親母親代勞，簡直是要風得風，要雨得雨，過著飯來張口、衣來伸手的生活。現在讀了有關黃香的故事，對比自己的所作所為，我感到無比內疚。比起黃香，我不但不能為父母分憂，反而給父母增添麻煩。所以，我要以黃香為典范，做一個孝順的好孩子。
三字經讀后感12
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以我國歷史為素材，講述了學習和教育的`重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統?
讀了《三字經》，我對我國傳統文化的認同感進一步加深了，進行我國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
三字經讀后感13
人之初，性本善，性相近，習相遠，……看，這就是家喻戶曉、膾炙人口、極易成誦，內容包括了中國傳統教育、歷史、天文、地理、倫理和道德及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅的《三字經》。
古人曰：“熟讀《三字經》，便可知天下事，通圣人禮。”
我自從讀了《三字經》，受益匪淺。我知道了仁、義、禮、信、德、倫理道德觀念與為人處事的道理。《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。我讀了它，自身的素質與修養也提高了許多。
從前我總是討厭學習，覺得學習只是給家長和老師學的，總不把學習當一回事。自從讀了《三字經》，它里面所講述的故事真是太讓我為以前自己所做的事情感到羞愧。我真是太慚愧了!我現在知道學習好了，長大才能為自己找一條出路。今后我一定要發憤讀書，好好學習。
我是一個生性好強的人，做錯了事情也不承認，總是認為自己什么都是對的'，不可能有錯，誰都拿我沒辦法，常暗地里議論我。自從我讀了《三字經》，看了里面的民間故事，知道了周處改過自新，做錯了事情主動承認，痛改前非，成為了一個大官。我也要做錯了事情就改，再一、再二、不再三，一定要做一個品德優秀的人。
我以前和同學相處不和睦，不是挑這個的毛病，就是挑那個的缺點，做起事情不團結，哪個同學都不想和我一塊學習玩耍。自從讀了《三字經》，我知道為人處世的道理，懂得了中華民族的傳統美德，和同學團結友愛，互幫互助……
自從讀了《三字經》，我收獲很多，我的人生信條，道德觀念，為人處世都發生了很大的轉變。
我愛《三字經》，更愛讀《三字經》。
三字經讀后感14
《新三字經》我已經背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書，又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統美德與時代精神的詠嘆調，又是激勵人們奮發向上，開拓進取，向真善美的境界攀登的.號角。這本書字數少，內容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統美德結合起來，把思想性、觀賞性、知識性融為一體，通過對知識的介紹，使青少年得到社會主義思想道德教育。
讀了這本書后，使我受到深刻教育，特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字，贊揚了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關心、體貼父親。炎熱的夏天，她先把父親的床席扇涼，趕走蚊子，放下帳子，讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如鐵。她便自己先到父親床上去，用自己的體溫驅走寒氣，再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!
讀到這里我的心情久久不能平靜，腦海里總是浮現出小黃香的形象。我與黃香對比，感到無比慚愧，爸爸媽媽哺育著我成長，我卻不懂得孝敬、體貼他們，反而經常發脾氣。父母和我猶如大地與小樹，大地把養料、水分……無私地貢獻給小樹，難道小樹不應該給大地貢獻點什么嗎?難道關心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應該啊!我要向小黃香學習，用實際行動關心和孝敬父母。
星期天，我早早起床，為爸爸媽媽做好早飯，幫媽媽洗衣、洗碗，讓他們過個輕松愉快的星期天……每當我干完家務時，媽媽總是用深情的眼光看著我，我從媽媽的眼神中，看到了已長大了的懂事的我。
《新三字經》使我從一個嬌生慣養的孩子變成了一個關心、孝敬父母的好孩子。《新三字經》真是我的良師益友啊!
三字經讀后感15
前段時間，媽媽給我買了好多書，豐富了我的課余生活。其中有一本帶釋義的《三字經》，這是一部國家啟蒙讀物，內容豐富，含義無窮，讀來朗朗上口，音韻和諧。
我認真地讀了一遍，真的不大懂。我去請教媽媽，媽媽說那是文言文，你看不懂沒關系，你可以一邊看釋義，一邊讀文。書讀百遍，其義自見，多讀幾遍，慢慢就理解了。
我又重新讀起來。其中"人之初，性本善。性相近，習相遠。"是說人生下來都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
"香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四步，能讓梨。弟于長，宜先知。"是說東漢的黃香，九歲的時候能替父親暖被窩。孔融四歲的時候就懂得把大的'梨給哥哥吃，而自己拿最小的那一個。這兩個故事告訴我們：要孝敬父母，尊敬師長，培養自己的愛心，友善他人。
想想自己經常對父母發脾氣，和弟妹爭寵，都覺得臉紅。從現在開始，我也要做一個好孩子，幫父母做力所能及的家務，尊敬師長，孝敬父母，和弟妹分享家庭中的天倫之樂。
三字經讀后感16
讀完了《三字經》這本書，我的心里有許多的想法，在這里要和大家分享一下。“人之初，性本善，性相近，習相遠。”。他的意思是：我們每個人最初的本性是一樣的，可是因為我們的生活習慣，學習環境不一樣，所以我們的性格和愛好才有了不一樣。“昔孟母，擇鄰處”這句話是說孟子的母親為了自己的孩子“孟子”上更好的學，學到更多的知識，曾經搬了三次家，終于讓孟子在長大后成為一個偉大的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”這句話寫的是東漢的.孔融四歲時，就知道把大點的梨讓給哥哥吃。這種尊敬和謙讓兄長的道理和孝順父母的道理一樣，是每個人從小就應該知道的。這個故事讓我知道了我們不光要孝敬父母，還要謙讓自己的兄弟姐妹。
讓我們一起學習《三字經》，學習我們中華民族的傳統文化，養成講禮貌，愛學習，愛勞動的習慣，成為一個優秀的小學生。（卞博瑋）
三字經讀后感17
這周我讀了《三字經》這本書，收獲很大。它主要講了，人生下來，是善良的，后來，隨著環境的變化，性格各不相同和孟子的母親是怎樣教育孟子的，還講了人要懂禮儀，還要孝順父母，還教我們讀哪些書，怎么讀。從伏羲神農黃帝時開始一直到宋元明清，這么多朝代發生的重大事情。最后講了好多古人如何勤奮好學的小秘密。
通過看《三字經》這本書，使我明白了好多做人的`道理，還知道了許多古書閱讀的先后順序，朝代更替的先后順序和如何勤奮學習，我要向書中的好多名人學習，長大變成實驗家，更上一層高樓。
三字經讀后感18
在我牙牙學語之時，媽媽就經常在我面前念叨《三字經》，久而久之，我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內容；上了幼兒園，媽媽經常給我講《三字經》里的小故事：《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香溫席》……這些故事至今我還記憶猶新，受益匪淺；上小學之后，我識的字多了，自己讀起了《三字經》，對這本經典巨著也有了更深的理解。
《三字經》是我國一部經典的蒙學著作，是我國燦爛文化的精華。它三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。它內容豐富，有歷史故事，有自然常識，有道德規范，也有人生哲理。它不僅教會我們知識，還教會我們做人做事，更教會我們要認真讀書和如何讀書。《三字經》運用事理并舉的`方法，以大量的典故故事闡述了豐富的人生哲理：有倡導尊敬師長寬厚待人的，有頌揚勤勞節約清正廉潔的，有勸誡謹慎持身回國改錯的，有愛國愛民弘揚正氣的，有激勵李志勤學發憤圖強的。
當我和弟弟妹妹爭搶東西的時候，“融四歲能讓梨弟于長宜閑置”讓我感到臉紅羞愧，我竟不如四歲的孔融謙遜，更沒有做到哥哥的友愛關心。
當我和爸爸媽媽頂嘴吵架的時候，“香九齡能溫席孝于親所當執”讓我倍感心靈震撼，小小的黃香能如此體恤父母，而我卻無視父母的關愛，還經常惹他們生氣，慚愧！慚愧！
當我在學習上松懈偷懶的時候“古圣賢尚勤學”就會提醒我我：像孔子這樣偉大的圣賢都不忘勤學，作為在普通人的我更應該刻苦努力地學習。“頭懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學的榜樣。
當我在生活中遇到困難，臨陣退縮的時候，“玉不琢不成器”則會告誡我：玉不經過打磨雕刻，不會成為精美的器物。人不經過苦難磨練，是成不了大器的。
“幼習業壯致身上匡國下利民”更是為我指明了人生的方向：我們要從小努力學習，不斷充實自己，長大后能夠學以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經》是我人生路上的良師諍友，就像一粒思想的種子，在我心中生根發芽，它將伴隨著我，成就我的夢想，完美我的人生。
三字經讀后感19
在這個寒假里我背完了《三字經》這本中華國學經典。它的每個句子都有三個字組成，讀起來朗朗上口，很容易背誦。
《三字經》這本書告訴我們許多做人的道理和中華民族的發展歷史，還有在歷史長河中涌現出的`杰出人物。至今這些語句中所蘊含的故事還在我的腦海中浮現。“炎宋興，受周禪”，我很喜歡這句話。因為這句話中所講的故事就發生在我們開封。宋太祖趙匡胤建立宋朝后，他為了防止出現分裂割據的局面，便決定把將軍們的兵權收回來。于是他就大擺宴席，把所有的將軍都請進宮中，正當大家喝的盡興時，趙匡胤發話了：“我總擔心你們的部下有一天會把黃袍披到你們的身上。不如你們把兵權交出來，到地方上做個閑官，買房置業，快快活活度個晚年，這豈不是更好嗎？”第二天，將軍們都紛紛遞來了辭呈。這就是歷史上有名的杯酒釋兵權。
老師告訴我們《三字經》是我們祖先留給后人的文化瑰寶。我們要認真閱讀，反復吟誦，才能達到增長知識，明事理的目的。我今后還要多朗讀它，《三字經》會讓我終生受益。
三字經讀后感20
閑暇之余，信手翻閱《錢文忠解讀三字經》下冊，恍若在閱讀一本通俗的中國二十四史，恍忽間隨錢文忠先生在字字溯源中一起走近歷史事件，并從文字的推敲中，探查歷史的真相。
林肯曾說“讀詩使人聰慧，讀史使人明智，”在二十四史的演變中，我能更深層次的感受到“得民心者得天下”至理；并深刻感受到唐太宗在魏征去世后感嘆的“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”錢文忠先生說：“《三字經》是中國傳統文化的關鍵詞集，《三字經》之所以能流傳到今天，它在今天就是有生命力的，它的生命力一定還在，一定是超越時空的。”我對這個說法相當認同。在閱讀中，我看到幾乎所有的朝代在開始時都是勵精圖治的，但在滅亡時都是因為長期腐敗造成的。在讀史的過程中，既能感受到皇帝奢靡的生活，又能感受到生于皇家的不易，如唐后主李煜“愿生生世世莫生于帝王之家”的無奈；又如齊恒公竟被手下關了禁閉，活活餓死，尸體被撂了67天；再如在魏晉南北朝時，只要有人奪位一當了皇帝，就要把前朝皇帝的直系親屬全部殺光一個不留。
在讀的過程中，我看到不同的具有鮮明個性的歷史人物。如禮賢下士的周文王，親自為姜太公拉車請其輔佐朝政；荒淫無道的周幽王，為博美人一笑，峰火戲諸候；堂吉訶德式的宋襄公，演繹著迂腐與仁義；求賢如渴的秦穆公；“不鳴則已，一鳴驚人”的楚莊王；豪氣干云的項羽與深通“厚黑”的劉邦；“假圣人，偽君子”王莽；勵精圖治的`李世民，疑心的崇禎等等……
錢文忠先生尊重歷史事實的探尋。如在講解“贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭”時，對秦王國的一統，他肯定了從秦孝公開始的“商鞅變法”，并點評秦朝是經過六代人的努力，才使秦王贏敗有施展雄才大略的機會。并充分肯定秦始皇的功績：即一統六國，書同文，度同制，車同軌，行同倫。并對歷史批評的“焚書坑儒”進行了探尋，所焚之書主要為“六國史書”，所坑之儒主要是練長生不老藥的“術士”。在講解“唐高祖，起義師，除隋亂，創國基”一段，介紹到“玄武門”之變，錢老師這樣敘述“李建成和李元吉，在正史上歷來被說得一無是處。但是大家別忘了，歷史是勝利者書寫的，所以未必客觀……”，然后又對該事件進行了探尋，寫出了歷史完人李世民的“不完美”之處，并指出貞觀之治是在隋及開唐的基礎上，勵精圖治的結果。錢文忠在品評歷史的時候，注意從歷史事件對后世的影響入手，去品評功過，對皇帝的生活作風問題有些輕描淡寫，我想或許是錢文忠先生認為皇家皆如是吧。包括對短命隋朝的兩位皇帝的政績的肯定，對個人成就大于政績的皇帝，如創造“瘦金體”的宋徽宗、擅長木工的明思宗朱由儉進行了嘲諷。我覺得這些批評是客觀的，因為他們在浸淫于愛好之中的時候，忘了歷史賦予他們的沉甸甸的責任。
錢文忠先生注重對細節的描述。如在講解“迨至隋，一土字，不再傳，失統緒”時，介紹愛照鏡子的隋煬帝時，他是這樣寫的。“隋煬帝有一個喜好，喜歡照鏡子，照鏡子的時候，他時不時做一件事，一邊照鏡子一邊摸著自己的脖子說‘哎呀，好一個腦袋，可惜不知道將來誰來砍他。’”
總之，讀《錢文忠解讀三字經》下冊，更像讀中國厚重的歷史。就像《三字經》自己總結的那樣――“廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實錄，通古今，若親目。”我們在工作和學習中，只有像錢文忠老師那樣“考實錄”，采用實事求是的態度，才能真正做到“若親目”。讀一本好書，仿佛自己在與心靈對話；我想，如果有機會我一定會把《錢文忠解讀三字經》上冊也細細讀完，進一步感受民族經典中郁郁的芬芳。
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