一只特立獨行的豬讀后感（通用37篇）
當閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的一只特立獨行的豬讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一只特立獨行的豬讀后感 篇1
認識王小波，有趣幽默大膽敢說思想前衛同時對生活也有一點無奈的人，整篇小說將歷史事件放入了滑稽有趣的情境中，讀后也能讓人回味其中的一些小道理，通過歷史問題來討論知識分子應該怎樣討論社會問題，從科學、人類、理智的立場來討論，把價值留給別人；出現問題后應該怎樣去解決，是一棒子將導致問題出現的原因打死，還是辯證的看待問題；生活在人間，人就是囚徒，在所定的規則里生活，如果可以，參與規則變得更合理科學化，感知幸福。
有些話仿佛永遠講不出口，僅僅是因為已經把反對它的話講了出來。因為這些話就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成話語，甚至不能形成有條理的思路。它就變成了郁結的混沌。而已經講出來的話則被人們一再重復，結構分明的架在混沌之上。我們看到一個無智的世界，但是智慧就在混沌中存在；我們看到一個無性的世界，但是性愛就在混沌中存在；我們看到一個無趣的世界，但是有趣就在混沌中存在，我們要做的就是把這些講出來。
人生在世就應該認真的思索，真誠的明辨是非，努力的生活，勇敢的做事，善良的做人。接受不同，做自己生活的主人。
一只特立獨行的豬讀后感 篇2
最近讀王小波的《一只特立獨行的豬》，立刻對他產生了濃厚的興趣。讀書的過程，就是一個與作者交談的過程。這本書最大的價值是讓我明白了一個基本的道理：人應當有獨立的思考，而不應該人云亦云。人要做到獨立思考，首先應該有智慧。
從作品所反映的內容來看，作者應該是個愛讀書、有著較豐富社會經歷、也愛思考的人，這些都是智慧的重要來源。有智慧之后，要做到獨立思考，還必須愿意獨立思考。
許多人因為生計所迫，或者因為受功利心牽引，往往主動放棄了這項權利與義務，作者顯然不愿自甘墮落，他認為人的生活應該追求未知，他反對進行思想禁錮，主張人們思維應該保持多樣化，使生活變得有意思有趣。
仔細想來，能將智慧、獨立和有趣集于一身，是多么困難的一件事，這只"特立獨行的豬"，足以讓我崇拜一輩子。
一只特立獨行的豬讀后感 篇3
想要真的讀懂一本書，了解這位作家是最基本的，很早之前就聽說過王小波，知道他寫作很幽默，現在才是我讀的第一本，之所以選擇這一本，是喜歡這個書名，一只特立獨行的豬，而這本書中同名的那一節也甚是有趣，本書在我記憶范圍內，有幾點留下的印象很深刻，一是王小波的寫作風格，特別有幽默感，就是一件很不好說的事情，用一種幽默的形式說出來，讓人更好接受，二是作者在寫關于懷疑三部曲相關內容中說道，他在寫文章的時候，推己及人認為人應該都追求智慧性欲和有趣，不該是無知無欲無趣，這與我的想法不謀而合，我就想成為一個有趣的人呀，三是其中一些語段我是很喜歡的，就比如 無論是信神，還是自珍自愛，都應該有些信仰的。我想人確實應該是有敬畏之心的，否則才是真正的魔鬼呢。
最后作者寫了自己對一些小說的讀后感，可謂是有什么說什么呀，一點也不阿諛奉承。喜歡王小波對讀者的想法，就是喜歡怎么樣的作品其實也和你是怎么樣的人有關吧，其中還有和李銀河所做的研究有關論述，以及同性戀的一些想法。著實有趣，推薦閱讀。
一只特立獨行的豬讀后感 篇4
此書是王小波理性的代表作，讀這本書，明顯能讀出很強的思辨性。而此書恰恰是王小波的雜文集，可以說是初步了解他的一個窗口，讀每一篇文章的感覺就像是，你在跟他對話，跟他在辯論這個觀點到底對不對，你以為你的邏輯夠縝密，沒想到他總比你多思考一步。想辨辯不過，卻發現又能從另一頭繞出一個“結論”，仔細嚼一嚼還挺在理，那種快感哈。
由此可以體現出他做文章方面的理性程度。另外，讀此書同時，看過一些雜文、評論之類，有說過王小波是一個內心浪漫的人。這個晦氣臉色的大漢談戀愛時是這樣寫情書的：“我和你就好像兩個小孩子，圍著一個神秘的果醬罐，一點一點的嘗它，看看里面有多少甜。”——迷死人不償命。他跟李銀河的故事還沒有太多了解，我想不久便會更清楚。
左邊理性、右邊感性。缺乏感性的作品，就像一塊冰冷的石頭，缺乏理性的生活，就像生活在夢幻的海洋。而他是一個理性感性兼備的人。
一個生活到極致的人，必定是一個雌雄同體的人。起初，我不太理解這句話，何為雌雄同體？男人，既有理性剛強之本，又有低眉細膩之心。女人，既有感性溫柔之本，又有果斷俠義之風。
愿我們都努力生活，成為自己的“東方不敗”，在你的那方世界里——笑傲江湖。
一只特立獨行的豬讀后感 篇5
在樂趣和幽默中讀完了王小波的這篇文章。這只豬很有個性。它長得又黑又廋，一會像山羊，一會像野貓，最吸引我的還是這只豬的品性。它不認同人們給它的安排，可能它認為自己要掌握自己的命運，可它畢竟是一頭豬。
當豬被圍攻時，它的鎮定使我佩服之極，但我還是覺得有點驚世駭俗，要是別的豬，早就嚇得半死。
這種性格還真是在動物中少見，它竟敢無視生活和命運對它的安排，其實這樣才是偉大，我們應該學習這頭驚世駭俗的豬。人往往喜歡對生活做種種設置。正是因為人對動物的安排，使動物們痛苦不堪，可是沒有哪一個能擺脫自己的命運，自由自在地，除了那頭特立獨行的豬。
從小耳朵失聰的貝多芬就和這頭豬有一樣的所作所為，他們都不向命運屈服，不會在意命運對他們安排，而是以堅定的信念去完成自己的理想，從此，因為這種原故得到了命運的垂青，實現了自己的人生價值。雖然他的身體殘疾，可是他的心卻是依然堅強，就是這樣一顆堅強的心，支持著這樣一個堅強的靈魂，支持到最后的成功。
人都應該不屈服于自己的命運，敢于向命運挑戰，不能因為一點命運賜予的挫折而自暴自棄，而是去大膽地追求真正屬于自己的生活，因為每個人都會擁有永不磨滅的斗志，要記住人是不可以被打敗的。
一只特立獨行的豬讀后感 篇6
看這本書，絕非是吃飽了“撐”的，一是因為這個搞笑的書名——《一只特立獨行的豬》，笑點低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑，時而透出幽默的靈魂讓人大大點贊，同時為這只豬的聰明勇敢、特立獨行，更為它最終過上了自由生活激動萬分。
二是因為作者是王小波先生。王小波的文學創作獨特，詼諧幽默，極具想像力，透過故事反射人性的扭曲及壓制。他的作品并不是每一句話都生動，都妙語連珠；也不是每一句都深刻，都震撼人心。但是他有思想、有見解，是個永遠用自己腦子思考問題的人。
書中的這只豬特立獨行，不安于作為豬的本分，不甘心去做一只肉豬，經常跳出豬圈，四處游蕩，甚至學會了特有本領——汽笛聲，因此它惹來了麻煩。就是這次“麻煩”，讓我徹底敬佩這只勇敢的豬，在任何危難時刻表現出的鎮定，不但不聽從人的安排，還無所畏懼。
讀完文章，自嘆，作為人類的我們很多時候竟然比不上這只豬，它就能掙脫束縛，過著瀟灑自由的生活。然而，作為人卻沒有勇氣掙脫生活的捆綁，禁錮在這樣或那樣的束縛下。
不禁好奇，王小波先生筆下的那只豬兄到底存不存在？答案很明顯，當然是不存在的。但是，現實中這樣有氣魄的特立獨行的人是有的。
一只特立獨行的豬讀后感 篇7
《一只特立獨行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開始喜歡王小波，開始了解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會，新的發現。因為今年是豬年，春節期間，我又翻了一遍這篇文章。
王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對自由的向往，在文章中得到了充分體現。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是說有自己的特點，用王小波的話就是，特立獨行。
首先是長的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長的肥嘟嘟的；極少部分沒被閹掉的成了種豬，一天到晚當花花公子累的要死；而王小波的這位豬兄，長的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。
其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設置，從不老老實實地呆在豬圈，而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個漂亮的對象談情說愛。
第三，它很聰明，它會發出各種各樣的聲音，比如說，工廠的汽笛聲。
正因為這樣，這頭豬惹得領導不高興了，本來就對它不滿意，現在它又犯了政治錯誤……破壞春耕。于是領導組織民兵對他進行圍剿，要對它實行專政。
當然，最后它跑掉了，再看到它時，它已經長出來獠牙，對人不再信任。在文中，王小波描述了大家對這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬，喜歡它特立獨行的派頭兒，還說它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。老鄉們認為這豬不正經。領導痛恨它，原因是它學汽笛叫導致了老鄉們早收工，影響了生產。但我現在認為，王小波少說了一些，就是這頭豬的同類對它的看法和它對它的同類的看法。
我可以試著補充以下幾點：
一是嫉妒的。
這些豬其實也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒有了這個膽子。我不敢干的事，你最好也別干。
二是反對的。
它們已經習慣了現在的生活，認為很好，覺得這就是我們豬應該過的生活，而這頭豬的特立獨行破壞了豬的形象。
三是隨大流的。
豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達不到時就越難受。
四是羨慕的。
認為王小波的這位豬兄是自己學習的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認為條件不成熟或能力還不夠。
可能還有很多，請大家自行補充。
至于說這只特立獨行的豬如何看待豬圈里的那些豬的，我認為它根本不在乎；如果非要說出一個看法來，那就是它可憐它們。因為它有這樣的生活信條：豬生短暫，必須精彩。
一只特立獨行的豬讀后感 篇8
在讀了《一只特立獨行的豬》這篇文章后，我感觸良多，于是決定寫下一篇讀后感來抒發一下內心的一些感受。
在我們的生活中，豬這種動物早就見怪不怪了，給我們的印象就是一天到晚只知道吃了睡，睡了吃，它不在乎外面的世界是否發生著天翻地覆的變化，也不用擔憂著怎么為自己的一日三餐去奔波，簡直就是一個沒心沒肺的典型代表。只管把自己養得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越開心，因為越能賣個好價錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時候才慘叫幾聲，這時也只好任人宰割。
但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬。作者通過“它是肉豬，但長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過；它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著”，“后來，豬兄學會了汽笛叫”充分的展示了這只豬的特立獨行。
豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會產生什么樣的豬的世界：“對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己。”所以，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達自己的人生追求：無視生活的設置，我要做一個特立獨行的人！
上學的時候，學校有種種的設置；工作了，如何工作也有種種的設置，人們都必須按照這些設置去做；這些種種設置的目的都是為了讓人們能夠更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……人們應該反對這些種種設置嗎？不應該，一反對，就是大逆不道，被周圍的人批評不知好歹。一切的設置都是為了人好，但是，用發展的目光看問題，一切設置的好處都是它的害處，設置有多少好處也就有多少害處。
人處于不能自我把握的生活中而不自知，該文表達的正是人們的這種迷失。
一只特立獨行的豬讀后感 篇9
文中處處充滿了黑色的幽默，讓人看了不自覺的發笑，但笑過之后，又有引人思考的亮點。書中前半部分很吸引人，后半部分大多是一些書的讀后感、評價、序等，我讀了之后并沒有什么共情（可能我讀書少吧！）。
最開始是被文中節選的《一只特立獨行的豬》吸引的，整本讀完之后，發現作者就是一個非常特立獨行的人，他一直堅持認真地思索，真誠地明辨是非，不計成敗利頓地追求客觀真理，時刻保持清醒，堅持自己，不斷突自己。這些都是我們需要學習的。
讀完整本書后我記憶最深的就是《肚子里的戰爭》，寫了作者年輕時，有一回生病，住進了醫院后的所見所聞。這一節充分體現了那個時代，而且很生動形象的展示在我們眼前，讀著讀著就笑了，但笑著笑著就很悲傷，很沉重。
王小波的文中充滿了智慧，非常有邏輯性（他大學選擇的理科，這也是他文中邏輯性很強的一個原因吧！），而且從文中能發現他是一個該出手時就出手，該諷刺時就加點幽默，毫不客氣地諷刺過去的真誠地明辨是非的人。
如果不介意后半部分的，可以選擇讀一讀。
一只特立獨行的豬讀后感 篇10
讀他的文章有種讓自己說不出的想法找到了出口的感覺。
人總是愛設置生活，做一只無視這些設置的豬是多么幸福。里面關于同性戀的內容很是贊同，不是推崇，而是因為存在這種文化，就有被知道的權利，有存在的理由。同時文中提到評價行為或現象是否合理是看性質不是看人，如果兩個人相愛，不管性別，找不到他們不該在一起的原因。同樣，不能因為一個人是女性就更加寬容或者嚴格地看她，為什么有女博士這一稱呼而一般不稱男性博士為男博士，性別根本不是區別項，所以這里就存在一個男女平等的討論了，王小波認為，可能恰恰是社會制定的一項項政策讓女性花更少的心血獲得更多的保障而讓其減弱了戰斗力，因而社會朝著男女更加不平等的方向發展。
在此之前，讀了《黃金時代》，覺得讀不懂，此文寫了幾篇關于黃金時代的解說，看完好像清晰了點兒。黃金時代不是虛構一個故事背景也不是寫你以為的時代樣貌，而像一個畫家畫了紅紅的天，你覺得詫異，天不應該是藍色的嗎，后面你才懂，原來現在的天變成紅色的了，它是把現實擺在你面前，幫助你認識。
同時，小說不應該把格調放在第一，格調不是唯一的衡量標準，當有比格調更為重要的東西要展現時，格調變得沒那么重要了，比如，在古代，男女授受不親，禮也，但當一個姑娘掉水里了，身為一位七尺男兒，你路過時怎么辦，這時，顯然生命大于禮教，所以該說我愛你時就說我愛你，沒必要在說完愛祖國愛社會愛黨和人民之后，再折射出我愛你。
做個有趣的人，不被條條框框所束縛，希望你是因為愛上了一個人想和他結婚生子而不是因為到年紀了。
一只特立獨行的豬讀后感 篇11
不是內容的理解，只是我的看法。
其實很多文章我都看不懂。
甚至是不耐煩看，其實很多書都是，看著看著就不耐煩了，根本沒有細讀。
但不可否認，文字很幽默，有些寫很易懂，很流暢，看文章也看的出來，作者看過很多書，見識也很廣泛，學識很深厚吧，但是文章沒那么嚴肅，也不會特意搞笑什么的，像是很自然的對話，看出版時間，我還沒出生的年代，但他的文章現在也是可讀的，沒有太多的時間局限，應該是好的道理不局限于時間年代，知識含量儲備大，意識也很超前，很多東西如果不是現在的網絡信息什么的，我可能什么都不了解，還有就是作者當然也有喜歡的文章，受啟示的一些文章，尊敬的人物，我的觀察，羅素，作者應該是很喜歡的，很多觀點也很贊成，但還是很有自己的看法，不是一個作者所有的作品都大加贊賞，介紹魚王的時候，表示很喜歡文章，但覺得結構應該得到適當修改，有些片段也也寫的很輕，比如做手術的一些場面什么的，其實蠻可怕的，但文中缺云淡風輕地帶過去了，像之前看他的黃金時代，寫到孩子時期的打鬧什么的，其實細想關乎人命，但看文字根本仿佛輕如鴻毛一般，這種感覺和看韓寒的三重門以及加西亞的百年孤獨中描寫很相似，我不知道這是否真實發生，但他們三者所描寫的真的是感覺很自然，就像在喝茶一般，可能只是筆下人物的緣故，沒有痛苦，應該就叫舉重若輕吧。
就這么多。
一只特立獨行的豬讀后感 篇12
第一次看到這個書名《一只特立獨行的豬》，我覺得很有意思，一只豬如何做到特立獨行？帶著這個問題我讀了王小波的這本雜文。
豬給我的印象就是被圈養在又臟又臭的狹小環境中，吃了睡，睡了吃，直到它成為餐桌上的食物，被廣羅大眾花式烹飪。但其實很多人不知道，豬其實是很聰明的生物，甚至比狗和黑猩猩都聰明，而且它們很愛干凈。但因為長期活在人類的“統治”之下，豬接受了這樣的設置，過著“井井有條”的生活。
書中的一篇雜文講述了作者與這只特立獨行的豬的經歷，那是一個趣味十足又耐人尋味的故事。故事中豬是一只非常有靈性的豬，有山羊般的敏捷，也有貓一樣的靈活，活的竟然有些瀟灑。它沒有配合宿命的.安排，而是選擇了抗爭，即使是在面對慘烈的殺豬現場也能鎮定自若，機智逃脫，重新主宰了自己的命運。這里特別想引用一下《喬布斯傳》里提到的一句廣告語：
致瘋狂的人。他們特立獨行。他們桀驁不馴。他們惹是生非。他們格格不入。他們用與眾不同的眼光看待事物。他們不喜歡墨守成規。他們也不愿安于現狀。你可以認同他們，反對他們，頌揚或是詆毀他們。但唯獨不能漠視他們。
動物也好，人類也好，生存是亙古不變的話題，生存之下則有不同的活法。王小波寫這只豬的故事仿佛也是在寫他自己，他自己的特立獨行，他的自由主義理念，與“豬兄”都不謀而合。恰逢那時候剛看完電影“猩球崛起”，感覺電影里的凱撒和這只豬有很多相似之處，它們都在打破常規，對設置好的生活勇敢的say“no”，自己掌控著自己命運的方向盤，不怕風越大浪越高。反而是我們自己，可能還不如它們……
我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬。——《一只特立獨行的豬》
一只特立獨行的豬讀后感 篇13
聽過‘王小波’這個名字已經好幾年了。之前讀過他寫的黃金時代吧，當時沒看太懂，只是覺得文章寫的跟別人的不一樣，有一點我理解的‘意識流’的感覺，所以名字也沒有記得太清。后來沒有再讀過，一直知道有這么一個特立獨行的人存在，但不了解，那時的以為是:一個有才華的人，經歷文革，上山下鄉過，過著有點窮困潦倒的日子，因為奇異的才華寫了幾本好的書……
請原諒，我從來就是一個這么浮淺而世俗無知的人。不甚了解一個人、一件故事，卻也不花時間精力去了解，而是任憑自己帶著‘自以為’過好多年。多年之后，真正了解了一點時，才會為自己的無知和懶惰羞愧的滿臉灰塵，而對那些新知的知識，哪怕也僅僅是偉人的一個局部，但剝開‘自以為’的云霧突然射進來的真實人物之光也讓我喜出望外，內心洋溢起碧波般的幸福和喜悅來，而不太去在意自己的羞愧之情了。
讀完‘一只特立獨行的豬’我就有這種感覺。我想起周銳來，一位一面之緣的朋友，一位因被她的博客吸引而在她的淘寶里買她長白山老鄉特產的姑娘，一位在北京知名公司做過編輯、毅然回東北老家開淘寶并做到百萬收入的知識分子，一位成功后又關掉淘寶而圈山養雞種樹的女子。她寫到，回到長白山老家后，白天幫老鄉收山貨，晚上遛狗逮蛙，枕著苞米看滿天繁星，風吹山松、穿門而入，她回屋坐于窗前，用搪瓷缸泡一大杯咖啡，手捧‘王小波’當調味劑，又一遍遍念叨去小波墳上看看，摘一朵黃色的野花放在墓碑，如頑皮地給小波頭上插一朵小花。周銳是美麗知性的女子，小波可能會羞澀地笑了，再對她開始了撩妹的技巧。讀著小波，周銳的高中同學、也是目前的老公老潘回來，手提半瓶‘老村長’和幾根熟苞米，二人倒滿半瓷缸酒，幾口烈酒下肚，山風卻停了，‘小波’暫且放一邊，兩人脫光衣服，相擁著走出屋去。來到院子里，做起愛來，繁星點點，月亮只是個金黃色的鐮刀，蛙聲一片，也有時驟然而停，似乎是換一個姿勢繼續高歌，山風又起來了，穿窗而入，翻開了小波文集的下一頁。
扯的有點遠了，寫‘一只特立獨行的豬’讀后感，其實是想寫對小波的重新認識，可卻把周銳的生活片段描寫了一番，料想周銳不會怪我。還是回歸對小波的重新認識吧:他出國留學過，游歷美歐；與妻子李銀河愛情美滿，志趣相投；他過的并不潦倒，做著自己喜歡的事、也能在財力上在中國上世紀九十年代買電腦、追潮流。用他自己的話說‘我對權利沒有興趣，對錢有一些興趣，但也不愿為它去受罪——做我想做的事，（這件事對我來說，就是寫小說），并且把它做好，這就是我的目標’。
一只特立獨行的豬讀后感 篇14
每晚睡前，我都會依偎在媽媽懷里，捧著繪本故事講給她聽。
今天，我講的是《一只特立獨行的豬》。看到這個名字的時候，我很疑惑：“豬有什么特別的呀？還不是吃了睡，睡了吃？”可是當我讀完的時刻卻被深深的打動了。這只豬叫小黑，它每天努力練習跑步、跟鴨子學游泳、和老貓學捉老鼠……所有的動物們都覺得它所學的“沒什么用”，小黑依然沒有放棄。最后當它遇到了危險，剛好這些“沒什么用”都成了它逃跑的本領。
我很佩服它，它勇敢、努力、聰明。為了改變自己的命運拼命去奮斗，闖出了自己的一番天地。我想當別的豬都在豬棚里等著宰割時，小黑早已在大森林里自由自在的生活著。
許久，我腦海里依舊回想著媽媽對我說的話：“寶貝，你看，連一只豬都這么努力，你還有什么理由不努力？”
一只特立獨行的豬讀后感 篇15
王仙客或許沒有在長安城中尋到無雙，但王小波早已與李銀河相愛。我覺得，寫小說的作家，或多或少都會將自己所經歷過的人生寫進小說中，就像最近讀了《尋找無雙》中王仙客與周圍的人所發生的事情的時候，會時不時的聯想到作者與經歷過的那黑暗的十年，或許也像書中所寫的那樣，幾個老頭編織的故事，真真假假，聽多了就不知道哪個才是真，尤其是在二十五歲的年紀。書中寫的是尋找那年的女子，可封面又說這是對智慧的尋找。寫小說的都是一群怪人，將看似高大上的一件事情直接通俗的描寫成對一位女子的執著尋找。對于這種幽默諷刺的風格。在這個時代的我，還真有點欣賞不來，所以就以一個俗人的眼光去看內容，管他是對什么的尋找。
高中的學習生活是很枯燥的，一直在當做題家，尤其是到了高三的時候，所以一旦發現一本與習題無關且又好看的書的時候，也就是在那段時間讀了《一只特立獨行的豬》，也是在那時知道了王小波這么一個人物。哦，原來是一個寫小說的。之后也就不再接觸過他的作品，不過在高中那個氛圍里，看到了那《一只特立獨行的豬》，確實有那么一點點打了腎上腺素的感覺，想反抗，想去遠方，不愿想著這被安排的規規矩矩，條條框框的高考。可是終究只是想想，那股勁一過，也就規規矩矩的刷題了。到了大學之后，才陸陸續續的也讀了一些王小波所寫的作品，也到了這個時候才知道王小波已經是上一個世紀的人了。雖然有些內容看起來比較俗氣，但也不影響讀者們對他的喜歡，要是沒了這俗氣，諷刺意味也不會這么有特色了不是嗎。
或許我們心中都有著一只特立獨行的豬，可惜在經歷過一些歲月之后，面對一些事情的時候，我們都選擇了站在沉默的大多數。
一只特立獨行的豬讀后感 篇16
近段讀了王小波的《一只特立獨行的豬》，從王小波的灰色幽默中，讀懂了人生的真諦，看到了生活的含義。
好吃懶惰，胡吃悶睡，任人宰割是我們大多數人心目中豬的形象，但是王小波《一只特立獨行的豬》文中的豬是一只睿智的豬。那時，所有的豬都被大隊統一喂養、管理，在集體豬圈里定時吃、睡，又定時被送進屠宰場，生死等等一切都早已被安排好，完全用不著豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽天由命，安分守己，聽憑人類的主宰、安排，而這只特立獨行的豬并不安于它作為豬的本分，不服從這種主宰，反而像貓一樣喜歡到處游逛，長出獠牙，逃出豢養。作為一頭肉豬，它卻又黑又瘦，兩眼炯炯有光，作為一頭豬，它能敏銳地跳過一米高的豬欄，能跳上豬圈的房頂，能分辨出喜歡的人，對母豬的外形有著和男人一樣的欣賞眼光，能模仿各種聲音，汽車響、拖拉機響，學得都很像。在人們的追趕圍捕之中，又沖出重圍，跑進深山，終于成了一只自由自在的野豬。
多年之后，王小波回憶道：“我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬。” 這位被作者恭敬地稱為"豬兄"的豬，像一個游走江湖的俠士，用幽黑的目光劃開豬類世界的漆黑帷幕，走著一條自在的燧石四濺的路。因為這個緣故，我欣賞那只長出獠牙的無所畏懼的自由的豬！
打破桎梏，特立獨行是一種高貴的姿態，是一種敢于追求的精神。《大房子》的主人公之一凌揚本來是一個在事業單位有著穩定工作和收入的處級干部，然而他卻不甘于平凡，不甘于上級對他的壓迫，頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗，決定投入商海干出自己的一番事業，剛出來開個體戶的時候，他吃盡了苦頭，忍受著難以想象的痛苦，但是他從不向家人訴說，也不抱怨，抱著我以后要住大房子，要開豪華轎車，出門要坐飛機在天上飛來飛去的美好信念，努力的打拼，最終他笑了，因為他真的過上了擁有了豪華的大房子，汽車也越換越豪華，飛機坐到不想坐的日子。我們要向凌揚學習，學習他那敢于向世俗挑戰的精神，更要向這只豬學習，學習它敢于狂奔，追求自由，終于長出獠牙，瀟灑、冷靜、警惕的精神。
愛默生說過：怎樣思想，就有怎樣的生活。王小波筆下這只特立獨行的豬不甘平凡，堅持自己，驚駭世俗。唯有打破桎梏，勇敢追求，我們才能打破黑暗，迎來黑暗中的第一縷晨曦。
一只特立獨行的豬讀后感 篇17
想要真的讀懂一本書，了解這位作家是最基本的，很早之前就聽說過王小波，知道他寫作很幽默，現在才是我讀的第一本，之所以選擇這一本，是喜歡這個書名，一只特立獨行的豬，而這本書中同名的那一節也甚是有趣，本書在我記憶范圍內，有幾點留下的印象很深刻，一是王小波的寫作風格，特別有幽默感，就是一件很不好說的事情，用一種幽默的形式說出來，讓人更好接受，二是作者在寫關于懷疑三部曲相關內容中說道，他在寫文章的時候，推己及人認為人應該都追求智慧性欲和有趣，不該是無知無欲無趣，這與我的想法不謀而合，我就想成為一個有趣的人呀，三是其中一些語段我是很喜歡的，就比如 無論是信神，還是自珍自愛，都應該有些信仰的。我想人確實應該是有敬畏之心的，否則才是真正的魔鬼呢。
最后作者寫了自己對一些小說的讀后感，可謂是有什么說什么呀，一點也不阿諛奉承。喜歡王小波對讀者的想法，就是喜歡怎么樣的作品其實也和你是怎么樣的人有關吧，其中還有和李銀河所做的研究有關論述，以及同性戀的一些想法。著實有趣，推薦閱讀。
一只特立獨行的豬讀后感 篇18
久聞大名，初次拜讀。
讀這本書的感覺很奇特，作者似乎有意打壓它的人文氣息，現實的砝碼超出理想的太多，并且十分反叛。
不管是一開始回憶文革，還是后來呼吁科學，都對人文領域的現狀多有批判。但是我覺得全書的基調在一開始就明確了：理性。相信這也是作者一以貫之的概念。
他的剖析直白深刻，幽默不帶絲毫諂媚，讓人不得不嚴肅地審視自己。這種文字來自文理兼修的氣魄，有一種逆流而上的力量。他的立足點總是十分客觀，嬉笑怒罵里指出社會的通病作為讀者經常感覺自己在被解剖。
它的關鍵是：凡不可信的東西就不信，像我姥姥當年對待畝產三十萬斤糧的態度，就叫做有理性
在他眼里，文人應該崇尚科學的思考，保持理性，相信自己是開創有趣事業的人，而不無病呻吟、矯揉造作，也不去迎合讀者。記得愛默生也說過，作家要有敢于把自己的想法和全人類的想法共通的胸懷，而不是反過來隨波逐流，才能創造出有價值的東西。
尤瑟納爾女士說：“當我計算或寫作時，就超越了性別，甚至超越了人類。”請捫心自問，你所稱的科學，是否是如此崇高的事業。
雖然有些措辭和內容不能完全認同，但是流量時代深刻感覺到沒有理性，思想就會貧瘠，自己遠沒有想象中那么有判斷力。希望日后能吸收更多多元化的作品。
一只特立獨行的豬讀后感 篇19
對王小波，此前有聽說過，但是印象不深，對他的印象應該只停留在《黃金時代》《白銀時代》的作者上面，聽人說起過他，他是一個“放蕩不羈”的人，其他方面更是一概不知。
一次偶然的機會，在圖書室看到《一只特立獨行的豬》這本書，封面的作者是王小波，書的封面還有一句話：去世20周年紀念版。
心想，這人什么時候都去世20周年了，可他的書我還沒有看過，他的寫作風格我還沒有體驗過，他的犀利文筆我還沒有見識過，我得好好看看！
對“一只特立獨行的豬”這個名字特別熟悉，總感覺我們似曾相識，可又說不出源頭。直到晚上翻閱手機，查看微信朋友圈，才恍然大悟，噢，以前關注過一個新媒體（微信公眾）大咖，他的名字是一只特立獨行的貓，是不是靈感來自于此呢？
本人有一個缺點，求知欲（也叫好奇心）特別強，于是說做就做，在網上搜索“一只特立獨行的貓”，竟然還有一款游戲也叫這名，總之不管怎樣，這些名字由來的靈感必然是來自于王小波的《一只特立獨行的豬》，畢竟這個名字在上個世紀就已經出現了。
剛開始看這本書的時候，和周先森通電話，講到我正在看此書時， 我們還互相調侃，看完之后，也要寫一篇“一只特立獨行的……”
《一只特立獨行的豬》這本書不是小說，是由多篇短文合編而成，有王小波以前的發表，有獲獎感言，有為書做得序，總體來說就是在出名之前自己寫的一些小日記，哈哈哈哈
不知是資歷淺薄、學識不足還是靜不下心、看不進去，總之，書沒能看完，但是“一只特立獨行的豬”這一篇我是確確實實的看完了，因為它就在開篇第一頁。
篇中，講的是農場里的一只豬，不愿意讓自己成為種豬，背負傳宗接代的使命，也不愿意成為肉豬（一種閹過的豬），好吃好喝享受一年，就成為他人口中的食物，它有自己的理想，成為一只自由自在，特立獨行的豬！就算最后都要歸于黃土，也一生足矣！
看完“一只特立獨行的豬”，想到了自己，豬都尚能特立獨行，為何我們不能做到獨一無二呢？其實，在世界上，每一個人都是一個獨立的個體，就如同世界上找不到完全相同的兩片葉子。
可是，我們總是忘記了自己也是獨一無二的。無論做什么事情，都要看著他人的步伐，如學生時代時，很多人都不明白自己的未來是怎樣的，看著有人考研，就跟著考研；看著有人參加公考，也報名參加；看著有人出國留學，也報考托福雅思……到最后，我們看著的人，都達到了自己的目標，實現了自己的理想，我們依然還在看著……
有一個成語典故：邯鄲學步。
戰國時候， 一個燕國的年輕人，聽說趙國的邯鄲人走路的姿勢瀟灑優雅，非常好看，于是帶上盤纏，不遠千里到邯鄲，學習邯鄲人的走路姿勢。
他帶上盤纏，跋涉千里，趕到趙國，躊躇滿志地準備學習邯鄲人走路的姿勢。
在大街上，他看著形形色色的人來來往往，看得他眼發花，腳發抖，不知該怎樣邁步子了。于是他決定跟在一個行人后面摹仿，人家邁左腳，燕國青年也跟著邁左腳，人家邁右腳，燕國青年也趕緊邁右腳。但他的兩只腳沒有協調好，差一點把自己絆倒。
這個行人走遠了，他又跟在另一個行人身后亦步亦趨地學走路。別人走得隨意優雅，但他學得磕磕絆絆，引得街上的路人都把他當做怪人，停下腳步看他，甚至還有人捂著嘴笑他。
就這樣一連過了好幾個月，燕國青年的盤纏眼看就快花光了，他只好準備回家。此時的他不但沒有學會邯鄲人的步姿，而且還把自己原來走路的步法也忘了，竟然邁不開步子走路了。無奈，燕國青年只好四肢著地，爬著回去了。
這就是典型的忘記自己的獨一無二，盲目的仿效學習，結果丟到了自己本來的本領。是不是后悔莫及！
其實，學習沒有錯，我們在學習的時候，也要結合自身的實際，用其之長補己之短，才能讓自己做到真正的特立獨行，獨一無二！
如果完全照搬硬套，就會落得東施效顰、邯鄲學步的下場，什么特立獨行就更是遙不可及了。連一只豬都懂得的道理，難道我們還不能醒悟嗎？
一只特立獨行的豬讀后感 篇20
對王小波的印象一直停留在各種經典語錄里，譬如：活下去的訣竅是保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。這句話經常被我用在文章里，表達一種所謂“聰明”的態度。
有人喜歡王小波雜文的譏誚反諷，有人享受他小說的天馬行空，有人贊揚他激情浪漫，有人仰慕他特立獨行。其實我連最經典的《黃金時代》也沒讀過，當年愛讀書的年紀里覺得它太過赤裸，避之而不及。
自由撰稿人、不加入任何流派，使得王小波走的路崎嶇不堪。小說發表不了，于是就在報刊雜志上發表一些專欄，《一只特立獨行的豬》即是載于1996年第11期《三聯生活周刊》雜志的文章。
誰也沒料到，正是王小波的存在，才讓《三聯生活周刊》成為“文青”酷愛的雜志，也使舶來品的專欄寫作成為一本雜志的重頭戲。
每個人心中都有一個理想國，有自己向往的生活方式，對這些東西的追求，人們想來都是贊揚的，歌頌的。但是，理想和現實總是有差距，為了生存，為了在乎的人，又有多少人就像被圈養的豬一樣，接受 安排。理想終歸是理想，因為沒有實現才被人們向往，反向推理，每一個人現在擁有的都不是理想的。
亦如《逍遙游》里，“夫列子御風而行，此雖免乎行，猶有所待者也。”人啊，但凡有所待，就會有弱點。
其實，滿世界皆是差不多的樣子。牽一動百，于是漸漸地，收斂鋒芒，被他人設置。人的魄力和骨氣還不如這只特立獨行的豬。
我們可不可以對被設置的生活安之若素呢？貌認為這樣的生活簡單安逸，也不失為美好。各人眼中的世界是不同的，而這也是選擇的自由吧。最近又了不起的獨自跑去陜西了一趟。美其名曰“散心”，其實就是逃避。在西安溜達了一天，刻意的去了一些非典型游客去的地兒。
一只特立獨行的豬讀后感 篇21
“一只獨立特行的豬”，這是我想到王小波，心里涌出的第一句話。從春節后開始讀王小波的這本雜文集《一只特立獨行的豬》，收錄了他過往很多報刊雜志的文章以及時評，每日地鐵讀上一篇，總有會心一笑。
有人說，世上的人分兩種，知道王小波的，和不知道王小波的。當然，這只是笑談，1997年王小波逝世時，據說現場來了200多人，沒有幾個小說家。
王小波的書，這是我讀的第一本。我讀出來兩個詞，智慧和有趣。這也是他在文章中反復提到的人生三大標準之二。智慧，即以科學的態度對待知識，面對陌生領域，保持謙虛和開放的態度。有趣則無需解釋，愿凡人皆愛有趣。出于對他的好奇，查閱了王小波的生平，人大高材生，美國游學多年。然而他的文字間，卻沒有一絲書袋氣息。王小波的文字讀來，只有一個感覺，就是通透。這也是近期我在琢磨的一個詞語，何為通透，如何通透？相信這會是我人生的一堂長期修行課。
說回這個集子本身，每日讀來，其中的妙句我多數已不記得，能想起的仿佛是他那張臉，笑著說，“不開心么，我給你講個冷笑話吧”，帶著點憨憨的煙火氣和微光。發光之人，無畏黑暗。從那個年代走過來，卻絲毫沒有歷史的包袱，以筆為燭，照亮一方。
我也想把這句話送給自己。離開了象牙塔，入世半年，修行尚淺。任這紅塵，拂我其身，不動我魂。
一只特立獨行的豬讀后感 篇22
讀完王小波的《一只特立獨行的豬》，我對他筆下這位“豬兄”充滿敬畏的同時又感到些許汗顏。那是一只可愛至極的豬，它特立獨行、超凡脫俗，它隨心所欲、向往婚姻自由，最終它用豬的智慧成功擺脫了人類設置的藩籬并重返自然，主宰了自己的命運。文末，作者感慨道：我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬。
作者這樣毫不隱晦的拿豬來與人做比較，諷刺中不乏幽默。但豬畢竟是豬，它的行為在自己的群體里也算的上是個異類，但是它那驚世駭俗的做法最終卻使它獲得了自由。它的同胞們一定想不通這個異己分子為何會成功越圈，重返自然。有些鳥兒是不會甘于關在籠子里的，因為它們的羽毛閃著異樣的光輝。哪怕是只豬，只要向往自由，只要有足夠的勇氣去挑戰命運，不甘于被生活設置，你總會獲得你的自由天地。當然，這得因豬而異，我想大多數豬還是愿意過屬于豬的生活的。三餐無憂，吃飽就睡，以至于忘記自己的天職就是長肉，忘記最后要挨一刀結束自己。
豬是豬，它不知世事險惡，所以沒有戒備心理。它可以肆無忌憚，大膽妄為。但是人就不同啦，即使你有個另類的想法，多半情況下你也會考慮它的可行性，與此同時你的一切經驗都會出來給你提供參考意見，你要考慮到這樣做的后果。通常情況下，當你確認無誤這不會給你招致禍患時，你才會采取行動。而真正為了某個意圖而不顧及后果為之的人實為少數，其另類程度可以與這只豬媲美。 既然是“異類”，那么他們必然有與眾不同之處。并且他們敢于把這些特征表現出來，又說明他們已預見了這樣做的后果，并且采取的是不懼的態度。其實王小波筆下的這只豬是只lucky dog，通常情況下，這只特立獨行的豬都死了好幾回兒啦，因為它沒有盡到一只豬應盡的本分，整天上墻爬屋不說，還出去私會情人，這種行為在那個年代簡直就是重大違紀行為啊。就這樣一只豬，它不被槍斃比才怪呢。但是這與作者的初衷相悖啊，作者要贊揚的就是這種精神，他認為現世缺少的就是這種敢于冒險，挑戰權威，甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明，又有幾個人會脫離眼下的安逸去走上那條前途未卜的路呢？多數人還是熱衷于做尾隨者吧，因為那樣你不必擔心獨自承擔擔風險，和你一起的是一個龐大的群體。你也大可不必擔心方向的錯誤，即是錯啦，也可原諒……因為法不責眾。
這個世界上不缺少異類的想法，卻少有異類的行為。你若敢把你的那些竊竊私語拿到演講臺或許你會成為真正的異類，只是你做好成為一個特立獨行的人的準備了嗎？
一只特立獨行的豬讀后感 篇23
花迎春開隨秋落，不問風雨俱來，這是生命成長的自由，本文中的豬，特立獨行，也不過是在這個荒謬的時代中，尋找自由并行于自由。
現實生活中的豬，命運從來被人掌控，可以說它們是在娘胎里時是最幸福的時光，可他們并不知道的是，未問于世卻已注定生命的行程。如今的豬可以說是火遍各個角落，以食物的形式。以前的鄉下，每家都會飼養一只豬，那時它們還有屬于自己的窩棚，現在卻很少了，他們最大的價值便是被賣于市場，以千克計量，命運不過如此，卻不如一株花的生老病死。
《一只特立獨行的豬》中，這只特別的豬，追逐生活成了他的本性，他可以嗅出劁豬刀的味道，然后躲過終結者的束縛；他可以吃飽后跳到房頂去沐浴陽光，拋開世俗的豬的生活；他可以模仿汽車響拖拉機響，而且很像，挑戰者人類達不到的高度。而文中的“我”也偏偏對他明目的偏愛，用細米糠熬的粥喂它，它吃飽后才輪到其他的豬，招來來自豬的嫉妒。老鄉們說它不正經，領導痛恨它，而“我”卻稱他為“豬兄。”更希望它可以學會人的語言，然后傾心交談，他面對危險時，“我”不愿做參與者，而“豬兄”的表現化解“我”內心的矛盾，它占領要點仿佛壓住生死結，像戰士一樣臨危而不亂。
其實我們都知道，這不是豬，是生活中的智者，他做到了如何面對挫折而從容不迫。其實我們大多數人就像被圈養的豬，自由被人圈圈畫畫著，我們內心的自由空間也在一點點的涂涂抹抹著，我們曾經幻想的自由，曾經構想的生活，就像這只豬一樣，打破常規。不喜歡豬圈，那就越過緊閉的門，四處游蕩也是生活；不喜歡被人束縛，那就聽從本心，做真實的自己；不喜歡被人掌控，那就特立獨行，走好自己的路。生活里大多數人被圈養，被禁錮，可總有跳出束縛圈的人，看著生活在牢籠里的人，他們更多的是慶幸，不枉自己特立獨行換來的想要的生活。
大概是每個人內心都有一頭豬，那頭豬或懶惰或勤奮，或庸庸碌碌或獨行自己，可不管怎么生活，未來有限，其實豬并不笨，其實人也并不缺少自由，缺少的是一顆特立獨行的心，一份特立獨行的執著。
一只特立獨行的豬讀后感 篇24
最近，我讀到王小波是一頭特立獨行的豬。從王小波的灰色幽默中，我明白了人生的真諦，看到了人生的意義。
吃和睡是我們大多數人心目中的豬形象，我們很懶，但王小波筆下的豬是一頭特立獨行的豬是一頭聰明的豬。當時，所有的豬都由大隊喂養和管理。他們定期在集體豬圈里吃、睡，定期被送到屠宰場。生死攸關的安排由來已久。豬倌用不著想也用不著擔心。幾乎所有的豬都服從命運，服從人類的統治和安排。然而，這只特立獨行的豬并不滿足于它作為豬的職責。相反，它喜歡像貓一樣四處游蕩，長出象牙，逃避繁殖。作為一頭豬，它又黑又瘦，眼睛明亮。作為一頭豬，它可以跳過一米高的豬圈，跳上豬圈的屋頂，分辨出喜歡的人。它對母豬的體形和人一樣欣賞。它能模仿各種聲音，如汽車或拖拉機的聲音，而且學得很好。在人們的追逐和搶奪過程中，他們沖出包圍圈，跑進深山，最終成為一頭自由的野豬。
多年后，王小波回憶說：“我40歲了。除了這頭豬，我沒見過有人敢這么忽視生活的環境。相反，我遇到過許多人，他們想建立別人的生活，以及那些對所建立的生活感到舒適的人。因此，我總是想念這只特立獨行的豬。”這頭豬，被作者尊稱為豬哥，就像一個行走江湖的俠士。他用黑眼睛剪下豬世界的黑幕，走在一條自由的燧石路上。正因為如此，我佩服這頭無畏的長牙自由豬！
打破桎梏，獨立自主，是一種高尚的態度，是一種敢于追求的精神。“大房子”主角之一的凌陽，原本是事業單位工作收入穩定的科級干部。但是，他不甘于平凡，不甘于被上級壓迫。在家人的壓力下，他辭去了鐵飯碗的工作，決定投身于一項事業。他出來創業的時候，吃了很多苦，忍受著難以想象的艱辛和痛苦，但他從不告訴家人，也從不抱怨，秉持著我想住大房子的誠意，開著豪華轎車，出門坐飛機在天上飛，努力工作，最后他笑了，因為他真的有一個大房子，汽車換得越多，飛機就越豪華，直到我不想坐的那一天。我們應該向凌陽學習，他敢于挑戰世俗世界的精神，更重要的是向這頭豬學習。我們要學習他敢于沖鋒陷陣、追求自由的精神，最終長出獠牙，自然、冷靜、警覺。
愛默生說過：如何思考，如何生活。王小波獨特的豬不愿意平凡。他堅持自己，感到震驚。只有打破枷鎖，勇敢地追求，才能打破黑暗，在黑暗中迎來黎明的第一縷曙光。
一只特立獨行的豬讀后感 篇25
不是內容的理解，只是我的看法。
其實很多文章我都看不懂。
甚至是不耐煩看，其實很多書都是，看著看著就不耐煩了，根本沒有細讀。
但不可否認，文字很幽默，有些寫很易懂，很流暢，看文章也看的出來，作者看過很多書，見識也很廣泛，學識很深厚吧，但是文章沒那么嚴肅，也不會特意搞笑什么的，像是很自然的對話，看出版時間，我還沒出生的年代，但他的文章現在也是可讀的，沒有太多的時間局限，應該是好的道理不局限于時間年代，知識含量儲備大，意識也很超前，很多東西如果不是現在的網絡信息什么的，我可能什么都不了解，還有就是作者當然也有喜歡的文章，受啟示的一些文章，尊敬的人物，我的觀察，羅素，作者應該是很喜歡的，很多觀點也很贊成，但還是很有自己的看法，不是一個作者所有的作品都大加贊賞，介紹魚王的時候，表示很喜歡文章，但覺得結構應該得到適當修改，有些片段也也寫的很輕，比如做手術的一些場面什么的，其實蠻可怕的，但文中缺云淡風輕地帶過去了，像之前看他的黃金時代，寫到孩子時期的打鬧什么的，其實細想關乎人命，但看文字根本仿佛輕如鴻毛一般，這種感覺和看韓寒的三重門以及加西亞的百年孤獨中描寫很相似，我不知道這是否真實發生，但他們三者所描寫的真的是感覺很自然，就像在喝茶一般，可能只是筆下人物的緣故，沒有痛苦，應該就叫舉重若輕吧。
就這么多。
一只特立獨行的豬讀后感 篇26
一定有一些人，常常為愚蠢的豬所恥笑。
豬，是被人們當作愚蠢、丑陋化身的臟物，是要聽從人類安排的、提供食物的機器，活著的目的無非是吃了就睡，多多長肉，那么賣相才好。
人，則被認為是自然界最高貴的存在，是萬事萬物的法則，是能制造工具、使用工具的高等動物。
可是有這么一只特立獨行的豬，它超凡脫俗、玩世不恭，從不聽從于人類的設置安排——它大膽的跳出豬圈，瀟灑隨意的游走；它喜歡自主婚姻，于是去其他村寨尋找好看的母豬；它善于模仿，于是樂意跳上屋頂，學汽笛聲叫；它不屈服于人類安排的死亡，于是傾盡智慧去勇敢的斗爭。最終，它取得了勝利，回歸山林。
時下也有這么一群人，他們深諳生存之道，日日夜夜混跡于深沼泥潭之中，卻仍能保證官位不倒，財富不少。利我者隨之，逐我者害之，得之我幸，不得我命，真可謂是將物競天擇適者生存的自然法則發揮到淋漓盡致，香車嬌娃，日子好不逍遙！
一豬一人。豬，不愧是蠢物，逆社會之主流而行之，不是飛蛾撲火，自取滅亡嗎？為人者，且嗤之一笑。而人，又不愧是智慧的化身，他們既愛設置他人，也包括自己，因為只有這樣，才能滿足他們的貪欲，支撐那酒醉燈糜的生活。于是便有眾多的人，在同類設置的框架下，或畏縮，或順從，或茍且偷生。為了種種身外的利益、關系、人情，龜縮在一個干癟的軀殼里，猶自津津有味地殘喘。
自由，彌足珍貴，豬尚且不顧一切的追逐，而有些人卻偏不愛自由。如此看來，一些自詡為“法”的人們，為這些“蠢物”所恥笑，也就在情理之中了。
一只特立獨行的豬讀后感 篇27
喜歡讀王小波的雜文，他的作品有的譏誚反諷，有的天馬行空，有的激情浪漫，有的讓你忍不住爆笑……他一生最珍貴的東西，是對自由的追求。
我也向往自由，但我也知道自由只能是我一生的理想，它并不是一條道路盡頭等待我們的花園，自由只能是這條道路本身。因此，我只能一生都奔波在追求自由的道路上，平淡的生活著。很多人都特別喜歡王小波那篇著名的《一只特立獨行的豬》，內容幽默詼諧，那真是一條“與眾不同”的豬，他可以像山羊似的敏捷，像貓兒似的輕巧，可以不費什么力氣就刷新豬界的跳高記錄，瀟灑地過著貌似快活的生活，可他真的快樂嗎？所謂槍打出頭鳥，縮椽耐朽，后來因為他的“特技”引來一場殺身之禍。但是他此次并沒有死，而是逃逸了，他不會再吹自由的號角了，他仍然特立獨行，作者沒有安排他死，而是活著，并且是依然瀟灑而光輝地活著，可是豬就是豬，他難道又能逃得掉下一次追捕？能夠自由自在的活到老死？我看未必，除非是被人類當寵物的養著、保護著……
王小波自己就曾經說過這樣一句話：“一切都在不可避免的走向庸俗”。是啊，生活不是文學，社會不是空想，紛繁復雜的人類世界更需要法律和秩序，任何事物都是對立統一的，公平的法律和良好的秩序正是一個自由人的本能而自然的追求，大多數人都只是在這種規律下有序的生活著，履行著自己的義務和責任。坦白的說，我欣賞那只“特立獨行”的豬，但我并不贊同那只豬的活法，可以獨善其身但不需特立獨行，你有特技但不需要張揚，你有性格但不需要顯擺，要認清當前環境，進一步適應環境，在關鍵時候體現自己的與眾不同，比如說那個地震中存活下來、繼而被人類頌揚的“豬堅強”，如此看來我的潛意識中還是一個循規蹈矩的人而已！
對于人生而言我們總有著無數個追求，只要有一絲機會的存在，我們就會不斷地為自己增添心中無數種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，無論你站在生活的那個層次，當我們真正的面對現實的生活時，我們所做的事卻是身不由己，我們所說的話卻是言不由衷，這是因為我們無法擺脫來自內心與外界環境的雙重壓力，迫使我們做些自己不愿而又不得不做的事情，也許這一切都是冥冥注定的，我們無法自由而暢快的宣泄自己，無法做到特立獨行。
很多人說王小波的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，都能從他的文字中收獲智慧和超然，他讓人們看到，一個自由的人，既可以享受思維的樂趣，擁抱理性與常識，也可以跟隨靈魂的舞蹈，在凡俗生活之外擁有一個詩意的世界，但卻給人們創造了天馬行空的理由，也許只是我們本身喜歡找理由，在脫離這感性的世界之外，我們還需要理性的來看待這個社會，冷靜的看待自身，而不會茫然的脫離現實，去追求自己所謂的自由，都不如平淡而幸福的過完有限一生來的更加實際。當我們張開雙看著眼前的這個世界時，猛然間，會感到混身上下頓時是毛骨悚然，我們生活在權利與利益的明爭暗斗中、虛偽而又虛榮的人群中。生活在這樣一個空間里，尋得屬于自己平淡的那一份生活其實也很難，上致高層人士、下致平民百姓、小到單位或部門到處都可以讓你嗅覺到這種氣息在不斷地在滋生蔓延，感染一大批不同層次的群體，更不要談自由了，平淡的生活已是難得，我們是應該知足者常樂。
看了《一只特立獨行的豬》，發現自由也許果真是個壞東西，子不見千百年來，沒有自由的人們，不也是活得好好的嗎？比如那木偶，什么事都不必自己操心，自有操縱者來指揮，該干啥就干啥，做錯了也不是自己的錯。倘若給木偶自由，它能做出什么來呢？它豈不是要著了慌，不知所措？不，還是不要自由的好。將自由丟棄，讓人來指揮，安排自己的一生，那樣要有條理和順利得多。看到這里，你也許會嘲笑我的淺薄，鄙視我的胸無大志，但我就這樣想，我是個懶人，總是希望花最少的力氣去取得最大的收獲，能懶則懶；但我作為一個人男人，需要承擔更多的責任，無法懶下去，只能盡力的安排好自己的小生活，知足者常樂！
面對平淡的生活，我們卻總有太多的抱怨與埋怨，既然上蒼賞賜給你這樣一份豐厚的財富，那么你就當好好的享受，不管別人對你有如何的看法，你的日子始終還得你自己過，誰也無法阻擋你；擁有自由并非就享有幸福，讀懂自己才是快樂的源泉，平淡是人在社會活動中從人性所具有的私欲轉變為理性中的最真誠、最純撲的表現，一切的繁華只不過是短暫的，只需留下一個平淡的心態，無風無浪也無大喜大悲，幸福地活著，一天又一天直到老去，那才不枉真正的生活過，不要整日里無病呻吟，說什么“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”，也許會有人說我的言辭過于偏激，對次我也不想爭論什么，對于“自由”這個問題，比我高明，比我精深的討論者大有人在，我只要不死氣沉沉的墮落，我只要不在黑夜里熄滅心頭如豆的火種即可，除了“自由”，還有更重要的東西存在，我決不會去做那“特立獨行的豬”，僅做循規蹈矩的人，一生亦是如此于我也已足夠！
一只特立獨行的豬讀后感 篇28
《一只特立獨行的豬》是王小波的一篇雜文，看了后，總是感覺要寫一個讀后感，于是，找了空閑時間，寫了我的感想。
王小波的這只特立獨行的豬是一個天才+全能，一萬只豬中才能產生一個天才，而一百個天才中才能產生一個天才+全能，所以，這只特立獨行的豬是在百萬之一的基因組合概率下產生的神奇豬，神奇豬遇上了神奇人，就有了《一只特立獨行的豬》的文章。
豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會產生什么樣的豬的世界：“對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己。”所以，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達自己的人生追求：無視生活的設置，我要做一個特立獨行的人！
王小波和這只特立獨行的豬是一樣的，是在百萬之一的基因組合概率下產生的神奇人，他有做一個特立獨行的人的本錢，但是，就是他這樣的人，想做一個特立獨行的人都非常艱難。而我只是一個普通人，沒有優秀的基因，也想做一個特立獨行的人，能實現嗎？
對生活做種種設置的目的是為了讓人生活得更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……，比如，我母親總是讓我兒子多吃一點，長胖一點，這就是一個生活設置；我就反對這個生活設置，我兒子也不高興這個生活設置，但是，我母親就堅持這個生活設置，就認為這個生活設置對孫子的將來是美好的，我再反對也沒有用，改變不了母親的觀點。其實，母親曾經非常胖，做了非常大的努力，才減去二十多斤，現在非常注意飲食，一點也不敢再胖起來；所以，我一直無法明白母親為什么非要堅持這個生活設置？為什么非要認為這個生活設置就是正確的？
我上學的時候，學校有種種的設置，我工作了，如何工作也有種種的設置，我都必須按照這些設置去做；這些種種設置的目的都是為了讓我能夠更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……，我應該反對這些種種設置嗎？不應該，我一反對，就是大逆不道，周圍的人批評我不知好歹，領導要處分我，幫助我改正錯誤，我還敢做一個特立獨行的人嗎？所以，王小波有本事，大家對他很寬容，可以做成一個特立獨行的人；在王小波寫《一只特立獨行的豬》的時候，已經四十多歲了，還在幻想著自己去做一個特立獨行的人，他死的時候是四十五歲，他做成功了一個特立獨行的人嗎？如果成功了，最多也就五年時間。
嗚呼，我也想做一個特立獨行的人，可是，我是一個普通人，沒有優秀的基因，沒有本事，大家對我一點也不寬容，我想無視生活的設置，我能做到嗎？
一切的設置都是為了人好，但是，用發展的目光看問題，一切設置的好處都是它的害處，設置有多少好處也就有多少害處。讀書是好事，我們在逼孩子讀書的時候，就是給了孩子一個設置；這個設置看起來是那么的美好，如果用發展的目光看，它又是那么的有害！誰能理解一個普通人的心？
一只特立獨行的豬讀后感 篇29
介紹這本書，首先要先介紹這本書的作者，相信他的名字已經刻在很多人的心中，他是王小波。這本書的內容很雜，卻很深刻，在我介紹之后，如果你感興趣，可以去看一看。但此時此刻，比起介紹這本書的內容，我更想給大家介紹這本書的作者和背景。
看過許多關于王小波的各家評論,總體上都認為王小波是個很有思想很有個性的人。此話當然正確，而我更喜歡王小波的妻子李銀河對他的評價：“在我心目中，小波是一位浪漫騎士，一位行吟詩人，一位自由思想家。”
王小波無疑是浪漫的,這從他與李銀河的如此多纏綿悱惻的書信中便可見一隅。王小波給李銀河的一封情書，寫在五線譜上，他是這樣開頭的：“作夢也想不到我會把信寫在五線譜上吧。五線譜是偶然來的，你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。”又如：“愛到深處這么美好。真不想任何人來管我們。誰也管不著，和誰都無關。告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑……”還有：“說實在的，我沒有像堂·吉訶德一樣用甜甜的相思來度過時間，我沒有，我的時間全在沮喪中度過。我很想你。”
王小波大多數以第一人稱敘事，而這個人總是個生活中不順心、受委屈的家伙，他幽默機敏，理性清澈，他本身是個“能文能武”的人，在讀了《一只特立獨行的豬》這篇文章后更是讓人深刻的體會到了王小波的那種不羈、幽默的風格，而且這篇文章也是如此的發人深省，于是決定寫下一篇讀后感來抒發一下內心的一些小感受。
在我們的生活中，豬這種動物早就見怪不怪了，在豬圈里、屠宰場、菜市場、我們的餐桌上等隨處可見，而且豬的本質也早已在我們的腦海中留下了一個固定的形象：豬無非就是一天到晚只知道有吃就吃，吃飽了就躺在那骯臟不堪的豬圈里悶頭大睡，它不在乎外面的世界是否發生著天翻地覆的變化，也不在乎今天誰發了財，明天誰嫁了人，也不用擔憂著怎么為自己的一日三餐去奔波，簡直就是一少心沒肺的典型代表。只管把自己養得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越開心，因為越能賣個好價錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時候才慘叫幾聲，這時也只好任人宰割，然后變成紅燒豬蹄、燜豬肉啊這些的供人啖食了。
但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬，這就讓我們不得不驚奇了。作者通過“它是肉豬，但長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過；它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著”，“后來，豬兄學會了汽笛叫，這個本領給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊下地干活時，聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛，地里的人聽見它叫就回來——這可比糖廠鳴笛早了一個半小時”等等一系列描寫，充分的展示了這只豬的特立獨行。試問有多少個人見過這樣的豬呢?我就從來沒見過這樣的豬。
通過豬與豬的對比，我們不得不對對人生價值取向和自由的選擇作出思考。普通的豬的生活完全是由人類來安排的，叫它們配種就配種，生崽就生崽，長肉就長肉，這象征著我們普遍的生存處境。有沒有發現在我們的生活中總是有一種力量，時時在企圖左右我們的生活，為我們設計生活，安排命運，準備前途，決定去處?而大多數的我們卻茫茫然然的跟著走，還自以為自己走的方向是對的，實際上確是對自己的未來一無所知。我們總是生活在別人設置的圈子和模式中，比如有些上班一族就每天按著工作制度完成自己的工作，按時上班下班，然后回到家中安然度過自己的空閑時間，毫無自己的想法，然后一輩子過去了，自己的經歷就是這樣一些平平淡淡的痕跡；還有就是我們學生，很多都按照父母給我們安排的路一直走，小學到中學再到大學，然后工作、成家立業，人生就這樣一步一個格子的走過來了，也沒有說想要去完成自己的夢想或去勇敢的做一件自己想做的事。但是我們當中的許多人都愿意這樣過，毫無怨言，我們不懂得去解放自己，給自己適當的自由，這就更是悲哀所在了。
認真想想為什么那么多人都愿意舍棄自由而甘于被安排呢?因為要想做一只特立獨行的豬是比較困難的。對于人生而言我們總有著無數個追求，只要有一絲機會的存在，我們就會不斷地為自己增添心中無數種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，無論你站在生活的那個層次，當我們真正的面對現實的生活時，我們所做的事卻是身不由己，我們所說的話卻是言不由衷，這是因為我們無法擺脫來自內心與外界環境的雙重壓力，迫使我們做些自己不愿而又不得不做的事情，也許這一切都是冥冥注定的，我們無法自由而暢快的宣泄自我，無法做到特立獨行。大家都向往自由，但是大家都知道自由只能自己一生的理想，它并不是在一條道路盡頭等待著我們的花園。所以很多人只能一生都奔波在追求自由的道路上，平淡的生活著。
再說也沒有幾個人有那頭特立獨行的豬般的勇氣，因為在當今殘酷的現實社會中要想特立獨行是要付出代價的。“槍打出頭鳥”，那只豬也不例外，“誰知這回是動了真格的，指導員帶了二十幾個人，手拿五四式；副指導員帶了十幾人，手持看青的火槍，分兩路在豬場外的空地上兜捕它”。像我們這樣絕大多數的弱勢群體又怎么能逃得過如此的折磨?只有少數的人才能作為幸運兒，像這只豬 “就這樣連兜了幾個圈子，它找到了一個空子，一頭撞出去了；跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙”。
雖說要做到特立獨行是要付出一定的代價的，但是通過讀這篇文章，使我懂得了做人不能同于流俗，囿于成規，要敢于做不同于流俗，不囿于成規的“反潮流者”。《大房子》這本書里的主人公之一凌揚就很好向我們闡釋了這種敢于追求的精神。他本來是一個在事業單位有著穩定工作和收入的處級干部，然而他卻不甘于平凡，不甘于上級對他的壓迫，頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗，決定投入商海干出自己的一番事業，剛出來開個體戶的時候，他吃盡了苦頭，忍受著難以想象的痛苦，但是他從不向家人訴說，也不抱怨，抱著我以后要住大房子，要開豪華轎車，出門要坐飛機在天上飛來飛去的美好信念，努力的打拼，最終他笑了，因為他真的過上了擁有了豪華的大房子，汽車也越換越豪華，飛機坐到不想做，每天一大堆美女圍著他轉的日子。我們要向凌揚學習，學習他那敢于向世俗挑戰的精神，更要向這只豬學習，學習它敢于狂奔，追求自由，終于長出獠牙，瀟灑、冷靜、警惕的精神。
不要管這只特立獨行的豬是否真的存在還是作者王小波杜撰出來的，在我心中是存在著這樣一只豬的，不管以后生活和命運是否被冥冥中安排了，我都要努力的向我心中的這只豬邁進，努力的追求自己的心中所想。
一只特立獨行的豬讀后感 篇30
作者王小波在文中寫了一只特立獨行的豬，用作者的話說，這只豬有些不同。這只豬不與別的豬一樣，安于人給它安排的生活，這只豬充滿了“個性”。這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學會了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這只神奇的豬。它表現地很鎮定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼。
讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設置”之下，瀟灑地過著快活的生活。
然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設置”。作者在文中說，人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。是的，一般的人，往往是聽從命運的安排，并沒有舉起勇氣與命運努力抗爭，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。
在生活中，我們總是生活在很多的規則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而《一只特立獨行的豬》告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅持自己的想法。
墨守成規，安于被“設置”的，最終只是一群平常的豬，并不被人們所記住，也沒有被記住的價值。這只特立獨行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時刻仍表現出與其他豬不同的鎮定，然后機智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運的安排下，那最終只能是一個平庸的人，絕對是比不上這只驚駭世俗的豬。
一只特立獨行的豬讀后感 篇31
這本書好久之前就聽說過，但一直沒有去品讀。書名很是讓人懷有暢想，讀完之后才覺得不慎然。
作者王小波在書的頁面寫了這么一句話“我活在世上，無非想要明白一些道理，遇見一些有趣的事”，這樣的人生態度讓我很是欣賞。這本書主要是一些文化雜文和其他一些書的序言與品評，還有一些隨筆。欣賞與品析能看出一個人的人生態度，作者很隨性 隨心，沒有太多的矯揉造作，沒有恭維與噱頭，讓人看完覺得很是暢然。不過很多講作者年代的事情并沒有仔細去品讀，對生活與現實的解讀是仔細品味。只能說我不懂或是對一些事情的看法還是有那么一絲不能茍同吧，一些書籍的序言與一些電影的欣賞，不是很能理解與贊同。
我也一直想寫一本屬于自己的書，沒有過多的期望，只愿年老時憶青春。這本書輕松的寫作方式是我一直追求的，不用天馬行空 不用腦洞大開，只需用心就好，這種寫作方式讓人很愜意很放松。
“雖然人生在世會有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。”愿你美好一生，無愧于在世一場。
一只特立獨行的豬讀后感 篇32
一個人做事理性，我們說他成熟。一個人心態樂觀，我們說他積極陽光。我們都希望做一個理性樂觀派，但樂觀的人不一定理性，理性是客觀看待不偏不倚，不摻雜消極的負面情緒，不懷抱積極的美好憧憬。
人是該有情緒的，喜怒哀樂都表現在該表現的時候，才是我們想要的理性。
一只特立獨行的豬：
高調做事，低調做人。融入大眾式的生活成本才是最低的。木秀于林風必摧之，還是生活得太高調，你要是做事的，那你就是激光，風吹不到雨淋不滅，夜空中你仍然是最閃亮那一束光。
蘇東坡與東坡肉：
真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
你想當明星，可能你看中的是明星們的日進斗金，而不是對演戲唱歌的喜歡；你想當設計師，可能你看中的是那一把騷操作的酷炫，而不是對設計繁瑣工作的喜歡；你想當攝影師，可能你看中的是邊工作邊旅行不用朝九晚六的自由，而不是對拍照片本身的喜歡；你想當空姐，可能你看中的是光鮮亮麗，而不是對枯燥的服務工作的喜歡；你想當咖啡店老板，可能你看中的是午后的愜意，而不是對商業管理的喜歡；葉公喜歡龍，他可能喜歡的只是龍的圖案和服飾，而不是喜歡龍本身；你喜歡蘇東坡，可能只是因為你喜歡吃東坡肉，而不是真文人；你感興趣的一件事，可能你喜歡的是這件事呈現出來的特質或假象，而不是對這這件事本身的喜歡。
肚子里的戰爭：
一切人間的荒唐事，整個社會的環境雖是一個原因，但不主要。主要的是：那個鬧事的人是在借酒撒風。這就是說，他明知道自己在胡鬧，但還要鬧下去，主要是因為胡鬧很開心。
我在酒桌上看過喝得微醉的人卻裝出一副神志不清的嘴臉，可能裝得他自己都信了。這個世界上有人真蠢，但數量不多，大多數發生的荒誕，都是有預謀的裝蠢，至于預謀什么，或開心或利益。
思想和害臊：
你是哪一類人，就做哪一類事。
我是哪一種女權主義者：
正因為他們給了你特殊的權益和照顧，才更加顯現了他們從骨子里就覺得他們是更優越的。
有關“偉大一族”：
夢想雖不見得都是偉大事業的起點，但每種偉大的事業必定源于一種夢想——我對這件事很有把握。我們這些從小地方來的因為客觀條件的局限性就是見識少的，從小能有什么夢想，但夢想還是要有的，什么時候丟了呢。
有關“給點氣氛”：
這個世界怎么這樣了？“對啊，都這樣了，我要改變它！”“對啊，都這樣了，還能怎樣呢！”
一只特立獨行的豬讀后感 篇33
說實在的，剛開始對作者這個名字實在不感冒，印象里應該是個主持人。翻了資料才知道他45歲就離我們而去，有點可惜了。至少這么多年過去了，能留下來的是有它的魅力的，選王小波也是。
好的作者的作品的特點有：讀的順暢又不做作，用王小波的話說叫浮囂；沒有那么多的雞湯，一本書下來可能讓你領悟到的就只有精辟的一句；最難懂的一類是需要琢磨的書，如《百年孤獨》《瓦爾登湖》等。
對《一只特立獨行的豬》的第一感受是，雜文容易讀，因為章節劃分短隨時隨地都可以讀。并不是所有的書都如此，有的書一個章節給你劃個百來頁，這選擇就沒那么簡單了。或者下次重新拿起來的時候又得重新開始。第二個感受是，給我推薦了好多的書單。當然并不是所有的人都這么認為。這個是因為我的第三點感受。第三個感受是，我對待事物的看法多少有點靠近王小波，因此我也欣然接受他寫的序和跋，接受他的書單，也接受他對待世界的態度。王小波的思想像菜，雖不是主食，卻也咸淡有味。
談談他的態度，我比較同意他說的女權，他認為社會給女人過多的福利是不正確的做法，那樣只能證明她們是弱勢群體，需要接受幫助，而接受幫助的同時，女人就處于尊嚴相對薄弱的一方，因此他認為，女人需要像個“男人”一樣，男人能完成的事情我也能完成，男人能達到的成就我也能達到。而社會要做的是，對待她們像對待他們一樣平等。而平等不是靠幫助，靠施舍。
還有他對失敗的看法：什么叫失敗？也許可以說，人去做一件事情，沒有達到預期的目的，這就是失敗……一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的…只有那些安于自己限度之內的生活的人才總是“勝利”
諸如此類的看法，很多我是很認同。他自己就是一只特立獨行的豬，有他自己的思考，有他自己的認知。永不被環境所桎梏。他說四十歲的他正在人生的中途，卻無奈45歲撒手人寰。但是他是“奮斗”到死的，他的人生雖有遺憾，但比起遺憾，至少他是不后悔的。
因為生活的艱辛，我們很多人放棄了心中的念想，因為現實的不堪入目，我們也摒棄了年少的態度。人的一生說長很長，說短也短，每個人所追求的也大相徑庭。難能可貴的是在成長后那些心里還保留一點純真想法的人。
同樣是滿腦子的想法和觀念，一類人過完一生卻沒把這些揉進生活里，直到死身體和思想也是兩廂分離；另一類人過了一輩子遠沒有把腦子里的事做完，但至少是瀟灑的。
至少現在，我還是后一類人。
一只特立獨行的豬讀后感 篇34
王小波本人就是一個特立獨行的人，從黃金年代到東宮西宮，可以說王小波的書其實是引領潮流時代的。單說他的小說，其實說的事情離我們并不遙遠，但是提供的角度是一個獨特的，我認為是有點旁觀者視角。這本書寫了好多在國外的生活，也寫了知青時代的養豬的事情，基本上可以讓我們看到他好像說的是別人的故事，但是說的又那么真實。面對知青下鄉，面對血統等等完全沒有寫的好像有多少什么苦大仇深的，而且以一種一笑而過。
也許我們面對生活就需要有這樣的一種態度。比如我之前有一次出去玩，眼鏡調到的河里，河水很深，肯定是無法撈回來了，那個時候我發現我的心態不是郁悶，而是想笑。為什么想笑？我也不知道，好像這件事情就是和我沒關系一樣。或者是之前開車，和別人車發生刮蹭，全責在我，怎么辦？賠錢了事，除此還能怎么辦呢？
從金錢的角度來說也許這些都是小錢，所以我能夠從容面對，如果涉及到好幾萬幾十萬甚至更多也許我也沒辦法淡定。但是我們的目標不就是讓自己越來越開闊嗎？沒錢怎么辦，那就去賺錢。除此以外再無其它。
讀王小波的書，你可以總體感受到一個玩世不恭的人再和你嘻嘻哈哈，但是呢，人生難道不該如此嗎？有很多人喜歡王小波，也許就是因為那種生活態度正式他們想要的，也許真是如此很多人認為王簡直就是一個天才，可惜天才英年早逝。但是也許正是這種早逝，是他的形象更加高大。
這本書其實很多都是他其它書的序，所以其實沒那么多東西可看，也許我們把那些其他的書都看看，也許會有一種不同的關于王小波的觀點。
一只特立獨行的豬讀后感 篇35
這篇雜文以作者文革時期下鄉插隊時的一個故事為敘述主體，故事主角“豬”是中國散文中非常罕見的表現對象，這個對象的選擇其實也說明了作品本身具有一種特立獨行的因素。在作者看來人和豬一樣，也是只追求自由的本性，“它們會自一由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來臨時還要談談愛情”，無疑，豬所處的這種自然狀態，正如人所追求的自一由生活一樣，是一種自然的要求和生活方式。但是這種自然的規則在人面前被打破了，人來了以后，給它們的生活做了一些安排，每一口豬的生活都有了主題：長肉。它們所有的生活細節都進入了模一式化和程序化之中。
對于這種生活，除了接受，豬似乎沒有別的出路。但是追求自一由同樣也是豬的本性，它總要通過各種方式長出了。在一般的印象中，豬應該是屬于溫順的動物，然而即使這種沒有抵抗性的動物，在外面的環境無比惡劣的時候，依然會有一種特立獨行的異類，以自己的方式來證明，追求自一由的精神永遠不會泯滅。在作者筆下，這只豬因為擺脫了豬的普遍命運，具有自然，野性的特征，成為反抗壓制、追求自一由的象征。
雜文巧妙地通過兩組對比來表現主題，第一組是豬和人的對比，大多數人和大多數豬一樣，生活在處于被安排的境地中，對于這種安排他們處置泰然，這不僅是文革，也是任何時期都普遍存在的生活“常態”；但是在任何時候，也都存在對于這種“常態”生活的堅韌反抗，這只特立獨行的豬就是以它的行為嘲笑并擺脫了人類的設置，對比之下，雜文中的我在豬被圍剿時，卻只能因為“不敢對抗領導”而處于“內心的矛盾”之中，顯示了人的反抗意志多么無力。
第二組對比在“生活種種設置”和“自一由的生活和存在”之間，值得注意的是，作者指出了“對生活做種種設置是人特有的品性”這個殘酷的事實，在大多數的時候，它的能量遠遠超出了人對于自一由追求，它無所不在，把人控制在一種生活和精神被奴役的狀態，在這個張力場中，人要么參與設置別人的生活，要么對于生活被設置安之若素，剩下的唯一一種選擇—反抗這種設置，回到個體的自一由—是充滿艱險的。在我們的生活中，前面兩種選擇實在太過平常，因為我們已經一敢于設置別人生活或者被別人設置，我們甚至已經忘記了去思考我們的這種存在是否合理，這也許是人的最大悲哀。
人處于不能自我把握的生活中而不自知，《一只特立獨行的豬》啟發中，正是我們的這種迷失。
一只特立獨行的豬讀后感 篇36
寒假帶妞妞們去圖書館，偶然間發現一本很有意思的書——《一只特立獨行的豬》，拿來翻看，原來這是一部王小波的雜文集，《一只特立獨行的豬》只是其中的一篇。
開篇，作者講了被人類給安排生活的牛和豬，他們都有各自的生活主題，“前者的主題是干活，后者的主題是長肉”，生活單調而悲慘。后面又談到了一只與眾不同的豬，雖是肉豬，但又黑又瘦、兩眼炯炯有神，他可以跳過一米高的豬欄，甚至可以跳上豬圈房頂，還經常在豬圈房頂模仿發出各種叫聲，豬場的工作人員想把他劁掉，“哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起來”，它根本瞧不上圈里的母豬，經常自己到處游逛，可能是去找附近村寨的母豬。知青們都很喜歡它，但領導們卻很痛恨它。這位豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛，附近糖廠在地里工作的人聽見它叫就回來，就被定為了破壞春耕的壞分子，后來在二十幾桿槍的圍攻下，它突出重圍，奔向了自由……
毫無疑問，在這篇文章里，這位豬兄就是自由的象征，他敢于反抗被人類設定的命運，“還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置”，一句“跑得瀟灑之極”，可以看出作者對豬兄行為的羨慕和尊敬。在我的印象中，很多的文學作品都會引用到“豬”，或因為他身上的優點，或諸如懶惰、貪婪之類的缺點，更有其就是貪婪、無恥的代表。習慣了看別人引用飛鳥、游魚、白云、名人等等來談論自由，用“豬”來象征自由確實有令人耳目一新的感覺，大概也只有王小波這么搞了吧。
作者寫這篇文章是基于一個特殊的社會環境的，“自由”，可以分很多種情況，且這倆字在每個人的理解中也不盡相同，在今天的這種環境下討論王小波所說的“自由”顯得有點不合時宜。起碼三分鐘前我是這樣認為的。但仔細一想，從另一方面來說，好像我們所有人的生活都是被設置的：從小我們就在一直接受社會傳達給我們的信息，這類信息具有趨同性，且無論你主觀上接受與否，它都一直在你腦子里，慢慢地你就被塑造成了一代人，如果不多讀書、不多思考，你也許永遠無法體會到這種力量有多強大。王小波所說的“被設置的生活”與此還不一樣，起碼后者可以找出“設置者”，為避免被設置你還可以反抗，但前者你卻不知道該反抗誰，“設置者”你可以說是社會、可以說是歷史、也可以說是父母，甚至可以說是你自己。可能，我們對此毫無辦法，也可能根本不需要任何辦法。
最后，再說一下我對這篇文最深的一點感受：自由往往只屬于那些敢于面對“二十幾桿槍”的人！而我，顯然得不到“自由”！
一只特立獨行的豬讀后感 篇37
這是一本當代作家王小波著作的書。他的小說風格獨特，他的雜文“黑色幽默”充滿智慧和理性，讓一代代青年人視為精神偶像。書是父親從圖書館借來的。這個書名一下就博得了我的眼球，而其中作者描述這個關于豬的故事深深吸引了我。
在作者那個年代，他所在的生產隊里有一只奇特的豬。它又黑又瘦，雙眼炯炯有神，跳得過豬欄，還跳得上豬圈的房頂。它本該被劁掉，但它嗅覺靈敏。一聞到劁豬刀的氣味便會叫，人們拿它也沒辦法。它還會學汽車、飛機的聲響，十分逼真。因此作者十分敬佩它，親切地稱它為“豬兄”。有一次，它學叫了工廠中農民們換班的汽笛，擾亂了農民的正常作息，成為了“破壞春耕分子”。但當指導員帶人來殺它時，它卻撞出包圍圈，瀟灑地跑了。
閱畢，我對這只豬有了一絲敬佩，相對當時作者枯燥的生活，也似乎理解王小波稱它為“豬兄”的原因。它聰明、冷靜、警覺、勇敢。但我認為，它最難能可貴的是它敢于命運抗爭。作為家畜的豬，它不像其他豬一樣甘于吃與睡，最后被宰掉的命運。它也不愿順從被劁掉，喪失骨氣。它想當的是一只無憂無慮、自由自在的野豬。不受管轄、不受命運約束，它要的是自由和主宰自己命運的權利！
反觀我們人類，雖然處于生物界的頂端，但相當一部分人隨大流，沒有活出自己的精彩。“豬兄”有理想，有追求，有拼搏的勇氣，有向命運挑戰的決心。而這些，相當多的人并沒有做到。“豬兄”雖然只是一只豬，但在這些方面，卻遠比一些人類偉大，也比一些人活的瀟灑。有的人心甘情愿地活在他人規劃好的生活中；面對自己不喜歡的生活，卻不去做一絲改變，而是聽之任之；有的人明知自己的命運改變就在這一瞬間，也不為自己的將來去奮斗。這樣看來，“豬兄”在精神上的確比不少人偉大。
現在，我們初三學生即將面臨是提招考試和中考。我們應如“豬兄”一樣，不僅僅學習鞏固課本知識；還要給自己樹立目標，克服自身存在的缺點，激勵自己、戰勝自己，為實現現階段目標而努力。
“豬兄”教會了我不少道理，讓我明白了我應當一個什么樣的人，即使，它只是一只豬。
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