我是貓讀后感1000字（通用15篇）
當細細品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的我是貓讀后感1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我是貓讀后感1000字 篇1
暑假， 終于把很早之前買的《我是貓》給看完了，之所以會買《我是貓》這本書，還是因為我喜歡貓。
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結構松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛......從前意大利畫家安德里亞曾說過：余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”......并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象，應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》，我覺得，我們每個人都應該像一只貓，有好奇心，因為好奇，才會讓我們發現更多新的，美好的東西。
我是貓讀后感1000字 篇2
《我是貓》中并沒有氣勢恢宏的重大場面，也沒有覆雨翻云的歷史人物，有的只是一只貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦墻頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態的瑣碎路徑。
書中可以看出，夏目漱石飽讀詩書，卻沒有站在哲學價值或歷史政治的高度，表達自己對人性、對社會的深刻思考，而是從一只貓的獨特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默，進而是撲面而來的陰暗壓抑情緒，最后引起讀者的自省與思考，這是閱讀本書的感受，后面細說原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點。
書中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風雅的“茅房教師”，貓在書中說到，“假如能像平常那樣讀得進去，還算令人佩服，但是過了五分鐘，他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么，都沒長性”，他詩詞歌畫貪多求全，只是裝模作樣為了出名；嘩眾取寵、信口開河、形骸放浪的“美學家”迷亭，他對教師說“因為我有時候開個玩笑，人們就把它當真，引發極大的滑稽美感”；沽名釣譽、表里不一的“博士”寒月，來教師家做客幾次，頭頭是道講解著“自縊力學”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢的“獨仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說過，你若凝視深淵，深淵也向你回望。
書中通篇一以貫之，血淋淋的展現著人性的丑惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的說辭讓人揭穿還要強顏鎮定，相互之間比較踐踏來獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無戰術”等負能量比比皆是，充斥全書讓讀者呼吸困難，同時，作者用生活瑣事來揭示人性，真實貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對號入座暗自羞赧。能體會到這種感覺，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對照反思的。
二是作者對社會的悲觀絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結尾，表達出他對人性，對當時社會現狀是持悲觀絕望態度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者，卻以一個貪戀欲望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對自我的否定，也是對社會的否定，與同時代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨特氣質，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風搖弋，卻又裝得超然外物，其實，他們既有凡心，又有貪欲，競爭之心，好強之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。”
在貓的眼中，我看到了丑陋的自己。
我是貓讀后感1000字 篇3
貓在我心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，偏又添了點俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點柔順的姿態，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依著自己的神態和心境來解讀，有時候我也會忍不住想，貓又是怎么理解人類的一舉一動，從這個角度看過去，似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風格，細膩而有韻味。這本書并沒有情節架構上的起承轉合，翻到任何一段都能繼續往下讀，書中呈現了一幅幅明治時期知識分子的生活風俗畫，迂腐得緊，卻也令人發笑。從這些描寫中來看，作者對這段歷史流露著撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內心的寂寥不滿寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來述說種種荒謬。因此當出現有關貓主人和他朋友的來往片段時，作者都是一派云淡風輕，對里面的不可思議分毫不提，仿佛這是再正常不過的事，但當貓的評價出現時，仿佛作者這時終于可以伸伸懶腰，擺出一個不屑的姿態來，這種心境可說是世事境遷的順其自然，也可說是無奈的消極逃避。
這部文學作品有如散文的行云流水，若剔除作者對時代的諷刺，單純從普世的角度來觀察人性，那么貓對人的行為發表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來，細瞧之下，仿佛其中的荒謬感都凸顯出來了。例如古井武右衛門因為害怕被學校開除，上門請求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對任何請求都用“說不準”擋回去。對此，這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一覽無余。最后貓對這個年輕人的期許是他將會學習到人性的真理，“會冷漠地旁觀他人的憂愁，在他人處于困境的時候大聲嘲笑。”看到這里，忍不住要笑出聲來，人性的軟弱面展露無遺。
這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對貓族的陳規印象，賣乖討好不是因為喜歡主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺得人類隨性得可怕。不在意自己有沒有名字，它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學作品，可以從多個角度來品評，讀完書后，讓人想從另一個角度來審視自己的日常生活，不知能瞧出多少新鮮來!
我是貓讀后感1000字 篇4
鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評論人類“不懂所有權”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發現了一個有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環境換個地方的話，那么該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時期，日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產技術，只好走對外擴張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當然，很多人會反駁我的觀點，認為這個小細節也許只是作者無意安排的;但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應該說，至少也是隱約地預見到即將到來的沖突。
大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認為車夫和教師這兩種職業相比較的話，“肯定是車夫了不起”，理由是車夫比教師長的壯實。這么個理由估計全人類都要不同意了。“咱家”對它的態度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當可愛的。“只要在他的威風面前表示心悅誠服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學無術的貓也有著不贊同主人的說法：“再怎么賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我，我家主人已經賺了差不多一元五角錢呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價值的卻表面光鮮的資產階級的最佳稱謂。
我是貓讀后感1000字 篇5
前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》，因為讀的斷斷續續，也只當消磨時間，所以并沒有都的很認真，剛讀完不久，就感覺書中內容已忘了大半，記憶尤深的只有那幾個主要人物，中學老師的“我”的主人，一個各種毛病于一身的男人，算是對生活中這類人的最好寫照。迷亭，一個滿口謊言的愛戲弄人的男人，算是這部劇里特別好玩的存在。寒月，一個醉心于學術研究，鉆研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人選。另外還有金田一家，那個以鼻子出名的金田夫人和小姐。他們性格各異，卻是生活在現實中的人們的最好體現，通過解讀他們，也讓我們反思了自己。
通讀整篇文章下來，作者以貓的視角寫出了這些人的生活，以貓的想法來諷刺這些人的自以為是。在文章的末尾，甚至出現了“預言”，看到這后面不僅讓我大吃一驚。原來作者早已在之前就預測到了現在婚姻的走勢。“世界上的每一對夫妻都會分開。而且你們將見證，雖說迄今為止同居的便是夫妻；但是從今往后，即便同居，都沒有做夫妻的資格。”雖然這個說法不一定準確，但隨著經濟的發展，確實漸漸有這樣的趨勢。人們不再把婚姻當做必經之路。越來越多的人不再想著一定得結婚，單身過一輩子的人也有很多。并且我認為這個趨勢在后面會越來越明顯，越來越多的人會走上這一步。婚姻不再是唯一出路。人們的經濟條件越來越好，一個人也完全有能力養活自己甚至過得更好，那為什么還需要另一個人打擾自己的生活呢？婚姻是兩個人的事，要互相包容互相理解才能走下去，現在越來越多的女性意識已經完全覺醒，她們不再依附于男性生活，甚至很多強于男性，這也就意味著人的個性漸漸彰顯出來，要實現兩個人的婚姻，就需要這樣個性鮮明的兩個人磨平棱角去包容對方，但這也會越來越困難。最終導致越來越多的人以離婚收場。現在那些發達國家的結婚率離婚率人口出生率正表明看這一點，而且哪怕在現在的中國，離婚率也高于結婚率了。在經濟蒸蒸日上的未來，這種情形恐怕會只多不少吧！
每每讀起這些大家巨匠的文學作品，總覺得自己似懂非懂，文章通過一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個大道理，都說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，想必正是這個道理吧？對于夏目漱石的《我是貓》這篇文章來說，我解讀的可能與大家也不盡相同吧，但通過各種書籍，嘗世間百態，品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事？
我是貓讀后感1000字 篇6
《簡·愛》一書中一反傳統小說中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛情經歷為故事的舊格式，作者大膽地突破傳統，塑造了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的傳奇。
我看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨《簡·愛》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開總會激情滿滿，思緒萬千。
書中的女主——簡愛是個勇敢、獨立、堅強的女子。外表樸素卻心思綿密，機智、敏銳，每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內心的特質。貌似平靜，但內心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡愛從小就生存在一個父母雙亡，仰人鼻息的環境里，接受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無情蹂躪是每一個孩子都無法消受的，但也許正是由于這全部，磨練了簡愛無限的決心和堅強不屈的精力，一種不可打敗的內在品格力量。面對這一切的一切，她，勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。
在學習生活中，簡愛承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘，學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍然沒有自暴自棄，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
在和羅切斯特在一起時，她從不會因為自己家庭教師的身份而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的關系，不應該由于她是家丁，而不能遭到別人的尊重。正是因為她這顆崇高，善良，從來沒有遭到世俗社會玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與眾不同的氣質所吸引!就這樣，他們相戀了!
本來以為，她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實，但是命運還是要考驗她。
在她與羅切斯特的婚禮上，她才發現羅切斯特早已娶妻。她不顧內心的反抗，情感的痛苦毅然出走。為自己營造了一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!
上天終于被她感動。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結局。而她的精神也如經久不衰的珍寶，永不褪色。
簡愛的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。不變的是她的反抗，她那心中的熱情。她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會像鉆石一般發出最璀璨的光。
我是貓讀后感1000字 篇7
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無所爲，倍感無奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲自身脫離現實爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢，仍隻顧躲與書房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，洩出夏目漱石對金錢至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無法維持生計；商人抱怨文人無用，無法創造“財富”。這種抱怨産生的結果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産；商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會作爲一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，爲的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢？爲何不以身立行，培養思想獨立的學生，讓學生的思想改變引發自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人啊！早知如此，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀！
我是貓讀后感1000字 篇8
這個假期，我讀了嚴優寫的《我曾養過一群貓》。
這本書寫了作者童年時代養貓、與貓咪共同生活的故事，向我們展現了那個年代特有的生活氣息，通過回憶貓咪帶給自己和弟弟的快樂童年，回憶了自己與外婆、奶奶、父母相依相守的快樂生活。雖然主角是貓咪，但是家人所說的每一句話，所做的每一件事， 都讓作者難以忘懷：難忘的童年生活，難忘的親情與友情。
誰的童年里不曾養過或夢想養過一群貓呢？我們家也養過一群貓。去年我們小區花園里有幾只流浪貓，一天晚上我們一家在小區里散步，發現有三只貓不管我們去哪里，它們都緊緊的跟著去哪里。我覺得它們既可愛又可憐，就和媽媽商量，最后我們決定收留它們。
第二天我們買了貓糧和牛奶回來，讓三只饑餓的貓歡天喜地吃個夠。我們帶它們去花園散步，我們輪流照顧它們，輪流給它們沖涼。
自從這三只小貓來到家里后，我和弟弟妹妹不再老是想著看電視打游戲了，因為我們要用更多的時間去照顧小貓。
自從這三只小貓來到家里后，我和弟弟妹妹不再像以前那樣經常吵架了，因為我們常常要商量著怎么樣喂養好它們。
自從這三只小貓來到家里后，我和弟弟妹妹就有玩伴了，可以向同學“吹牛”了，連平時害怕的日記也有內容了，也不發愁了。
我現在看完《我曾養過一群貓》，覺得它好像在寫我們家的故事一樣。我還經常把書里的故事讀給弟弟妹妹聽，我讀書的時候，那三只小貓溫順地趴在我們身上，安安靜靜地豎起耳朵，神情專注地聽我讀書，那可愛的樣子好像在告訴我們它們也聽懂了！
自從有了這三只小貓，我們有了更強的責任心，有時候我就會幫媽媽分擔，一起照顧弟弟妹妹。
自從有了這三只小貓，我的廚藝也大有長進，這個寒假我還學會了自己做貓糧。我知道我們家的貓喜歡吃魚肉和雞蛋，我就跟著媽媽學習煎魚肉和炒雞蛋。
自從有了這三只小貓，我們的閑暇時間也變得不再那么無所事事了，我們的活動豐富多彩起來，我們會去西南涌里釣魚、抓蝦、捉螃蟹，把魚蝦蟹帶回來放到油鍋里煎了給它們吃。看到它們歡天喜地、津津有味地吃著香噴噴的貓糧，我們總是覺得很開心，很有成就感！
像《我曾養過一群貓》的故事一樣，在與貓共同生活的過程中，不只培養了我們對小動物的愛心，更增進了家人的親情，也給美好的童年生活添加了色彩。
我是貓讀后感1000字 篇9
《我是貓》是一部敘事非常平緩的小說，它的敘事節奏讓我想起曹雪芹的《紅樓夢》。如果你喜歡小津安二郎的電影，我想你也會喜歡這部小說。如果你喜歡《指環王》而又對小津安二郎的電影無感，很可能會看不下去這部小說，會覺得它枯燥、絮叨。還有一種，如果你喜歡黑澤明的電影，喜歡在小說等藝術作品中尋找深刻，獲得靈魂的洗滌升華，我覺得，也會看不下去這部小說。
這部小說以第一視覺與全知視覺交錯進行敘述，迷亭、寒月、獨仙等人物逐一登門拜訪男主人家，并與之談論，或談時政，或談社會，或談文學典故，最后來一個大團聚，并以貓的溺死收尾。小說中沒有吸引人的情節，沒有深刻的人性揭露，但有對社會、對人性的批評，如“展望當今世界那些所謂‘大有作為’的人士，除了撒謊騙人，暗下毒手殘害人，虛張聲勢嚇唬人，以及設下圈套陷害人之外，似乎沒什么其他能耐了。連中學里的那些少年們也照貓畫虎，錯誤地以為不這樣就吃不開，只有揚揚得意地干那種本應臉紅的勾當，才稱得上是未來的紳士。這哪里是什么‘有能耐的人’，簡直是一幫無賴。”如此這般夾雜著作者觀點的直白批評，在小說中也不止一處，然而并不多，更多時候，小說都在平淡地“拉家常”。
有人問李健：“什么是好的音樂？”李健回答說：“能夠感動你的音樂就是好的音樂。”我覺得小說也可以這樣子看待，不過還有一種小說就是能夠讓你覺得，小說居然還能夠這樣寫。讓你感覺佩服的小說，也是好小說。比如《我是貓》這部小說，它沒有感動我，但讓我非常敬佩。據柄谷行人所說，夏目漱石是一位反對西化，主張復古的小說家。而他的這種主張在《我是貓》中有明顯的表達如“西方文明也許是積極的、進取的，但實際上是那些一生都不知足的人們創造出來的文明。相比之下，日本文明并不通過改變外界事物來求得滿足。日本和西方文明最大的不同點就在于：日本文明是在‘不許從根本改變周圍環境’這一前提下發展起來的。”除此之外，他還在小說中大量引用日本的俳句、能劇等傳統文化元素，甚至也引用不少中國的古典詩詞，使得整部小說極具日本特色與東方情懷。
夏目漱石的這部小說，即便放到當時的日本，其淵博的文化水平也是少有人寫得出來的，故而能夠一鳴驚人。《我是貓》是夏目漱石的成名作，他寫出來時才三十多歲，《心》則是他后期的杰作。《心》是很現代的作品，講求深刻性，探究人的心。這樣的作品固然好，但似乎進入了現代社會，這樣的作品有點泛濫，而像《我是貓》這種作品則極少見。
我是貓讀后感1000字 篇10
1871年，日本開始史上最大刀闊斧的改革，明治維新，經濟大步發展的同時，社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳，36年后的1905年，時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名，獲得廣厚贊譽，更是被認為豎起了批判現實主義文學的豐碑，在日本，享有“國民作家”的美譽。
主人說：“在無意中摸人家的想法這就是密探。在不知不覺之中引出人家的話來，揣摩人家的想法，這就是密探。使用一大堆恐嚇的語言，強迫人家聽從，這就是密探。”應該說，這個程度上，“密探”代表了現代人之間的疏離與隔膜。
接著主人說了他認為的密探產生的原因：“現代人的密探傾向，原因全在于個人的自覺心過分的強烈。”并且，他進一步解釋了他所說的“自覺心”：“現今人的所謂自覺心，可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心，隨著文明的進展，一天比一天變得敏銳，從而到了最后，連舉手投足都變得不能按自然行事。走進有鏡子的房間，每次在鏡子前通過都要照一下鏡子，每一個瞬間都不能忘掉自己。睡夢中想的'是我，醒來想的還是我，這個我到處不離身，結果人的言行只能是小里小氣，只能把自己舒服得緊緊的，只能感覺人世是痛苦的。在這點上，當代人都成了密探式的人，竊賊式的人。密探干的是不讓人發覺，偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當，自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發現，所以也勢必非有強烈的自覺心不可。現今的人，睡覺也好醒來也好，總在盤算怎么樣對自己有利，自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧，總在偷偷摸摸地行動，在走向墳墓之前一刻也不得安寧，這就是現代人的心態。”且不談他說的現代人的狀態是不是完全正確，起碼有一點先生說對了，這種源自西方的個體的思想哲學，的確是消極、悲觀的。（這里的消極、悲觀，應該遵從哲學語境，與價值判斷無關，僅表明一種趨向。）
主人的朋友獨仙就說：“以往的人教人們忘掉自己，現在的人教人不要忘了自己，這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此，二十四小時中沒有一刻是太平的。一般人認為隨著文明的發達，殺伐之氣沒有了，人與人的交際也穩當得多了，其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩當呢。這和相撲的力士，在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩的，而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎？”
當然，這都是在生時產生的意識形態分野，寒月對此提出了一個與東方忘我哲學相悖的觀點：“生下來的時刻，誰也沒有經過深思熟慮就生下來了，可死的時候，看起來誰都感到難受。”連西方的學者都不諱言，西方的哲學是以滿足低級的人類物欲需求為中心，而東方的哲學是“我們能想見的更加高等的哲學”（只是當今東方哲學系統化研究仍然落后于西方），但我們也都會面對這個悖論，再高等，也有面對低等的時候。孰是孰非，就留給大家自己判斷了。
我是貓讀后感1000字 篇11
文：醬油生菜汐醬醬；曾經有段中二的時間特別喜歡夏目漱石，現在想來也不記得當初沒什么喜歡了。只記得對《吾輩は貓である》（我是貓）這個名字一見鐘情。
什么是一見鐘情？就是那個東西突然闖入你的視線，瞬間占據了你整個思維，除了那個以外，你看不見也聽不見。心臟驟停，用零點幾秒讓思緒走過千山萬水之后，心臟開始劇烈的跳動。
而且一見鐘情從來不需要理由，就是電光火石之間就產生了，那種感覺會讓人成癮，揮之不去更忘不掉。
我對《我是貓》這個名字就是這樣，說不出他好在哪，就是心動了。但是現實似乎與我開了個玩笑，我對《我是貓》動心，幾經波折看了夏目漱石很多作品，唯獨沒看成《我是貓》。我甚至在網上找了日文版的，奈何還是沒開始。
前段時間看完一套長篇小說，我終于開始看《我是貓》了，逼著自己每天抽出半個小時去看書，好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說說自己的想法。
全文起始的那句我很早就記下了——（我是貓，還沒有名字）。讀來特別有味道，有著屬于那個年代的韻味，盡管他其實充滿了諷刺意味。
書快看完了，但故事卻沒記住多少，人物的名字也沒分得很清楚，只記住了經常出入那個家的人物性格，還有那個想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實出場的人物并不多，要想一個個記住并不難，只是我的全部注意力都在那只貓身上，對人名有所忽略了。
那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說他就只是貓，還是一只不會抓老鼠的貓。
對于這只沒有名字的貓，我記得最清楚的無非兩件事，一件是牙齒上粘了年糕，在廚房“起舞”；一件便是他不會抓老鼠。無論他平時的論調有多么的“深刻”，這兩件事充分體現了他不過是一只智商欠缺的貓。我甚至可以腦補出他滑稽的動作。
然而在平時，特別是面對他那個苦大仇深的主人時又顯得特別精明。他知道落云館的學生純粹是為了氣主人在行動，知道主人生氣就是著了他們的道。他去“鼻子”家探過，知道鈴木是他們的說客，想著提醒主人，想著把控全局，奈何他只是一只不會說人話的貓。
其實書里有很多我不甚理解的論點，讀起來也比較費勁。一方面是文化的不同，在理解方面本來就會有偏差，比如他們寫的新體詩、俳句，我知道有這種文化，卻不甚理解，再加上語言本身的差異，讀來其實少了很多感覺。另一方面是整個故事的基調是在諷刺，諷刺那個時代那些自稱“吾輩”的人，但是我不知道那段歷史，不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么，所以無法理解。
之所以還沒看完就忍不住說些什么的原因，也很簡單，因為看一遍我是不可能完全理解作者想要表達的東西的。無論是文化還是個人閱歷，都還沒有達到去理解這個故事的層次。
這大概就是普通讀書人與大家之間的區別。你知道他寫得好，卻說不出他哪里寫得好，也讀不懂他想訴說的東西。
我是貓讀后感1000字 篇12
過了第一個兩周（之前打算兩周讀一本書），讀完了《我是貓》這本書，讀之前對作者和背景都不了解，只是知道它有名，就一門心思地讀下去。讀完之后，有強烈的成就感。全書輕松幽默，時不時會探討人生、生活和未來。作者以貓的角度來描寫生活，全書前后連貫性不強，每一章都可以當做獨立的小說來讀。讀完之后，看了作者以及譯者的話才算是更深地了解了一下書。夏目漱石，原名夏目金之助，被稱為“國民大作家”，擁有極高成就。而本書呢，據說是“借貓之眼，批判了明治社會迂腐的知識分子和黑暗的社會現實”。雖說是批判，但我在閱讀過程中未曾感到憤怒與指責，反而覺得閑適，大概是因為書中并沒有大起大落的令人揪心的情節，也沒有那么多的伏筆和坑，全書以貓之口來描述生活，就像給讀者開了一個上帝視角，去窺探貓和苦沙彌的生活，沒有刀光火影，沒有勾心斗角，只有平淡而又富有趣味的生活。不會讓讀者感到緊張和著急，慢慢地讀，優雅地看，這是極好的。
之前讀過《四世同堂》，沒有讀完，但總感覺壓抑，感覺描寫的環境太苦了，有太多值得感傷的地方，能引發讀者情感，這是好的，但我覺得也有稍許不足，就是把讀者帶入其中，讓讀者也品嘗人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書，汪老的文章總是那么不急不躁，慢慢讀，細細品，總是把事物寫得那么美，那么優雅。當然也有對道德敗壞之事的抨擊，但只是稍作評論，不加干擾，最終的看法還是在讀者內心。不覺讓我想起辯論，雙方辯手總是想證明本方觀點正確，而感染觀眾，加速觀眾的品讀，辯論結束，會讓觀眾有酣暢淋漓的快感，但覺得缺少了讓觀眾思考的地方，感覺有些功利。
扯遠了，暫不糾結了，回到本書。正如譯者所說，主人公不是人民，也不是貴族，而是小資產階級，沒有那么多的憤怒，只是對生活中不好的地方揭露開來，發發牢騷便罷了。讀者以上帝視角來看自不必揪心，并且能看到當時社會上的一些問題，這就是好的地方。
但本書寫于明治時期，距今超過了100年，我對當時的日本實在是不了解，而且對西方的一些大家也不了解，所以在讀書時有許多不懂的地方，導致對本書理解不深，希望以后再讀的時候有更深的理解。
書中描寫了苦沙彌的生活，而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對苦沙彌老師日常行為的描寫實在是有趣，而苦沙彌的朋友經常來找苦沙彌交談、玩耍和探討，十分像夏目漱石先生舉辦的文學沙龍。苦沙彌的朋友中我認為最有趣的便是迷亭，覺得他是最瀟灑自在的人，不過他常以捉弄人為樂，他沒有老婆，假如他娶妻的話，書中的情節可能會更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜，但總覺得他是有大智慧的人，不拘于日常小事，總能給自己找樂子，胡扯之中又能講出大道理。雖說獨仙看上去佛系，但真要比較起來，感覺還是迷亭更像得道的仙人。
書中有趣的地方實在是太多太多，就在這略微表達一下看法，不再細說。
我是貓讀后感1000字 篇13
一只沒有名字的貓，被一個長著“怪異的臉”的學生從稻草堆一把甩進了竹林里。偷偷潛入一戶人家，因寒冷和饑餓與女仆展開了激烈的斗爭，被主人留下。
這只沒有名字的貓，能說會道，見到人類對貓族的所作所為，它敢說：“人類就是世界上最冷酷的生物。”它嘲笑自己那懶得要命的主人苦沙彌，那是一個中學英語教師，整天坐在書房里發表些無聊的言論或和一些同樣無聊的人在一塊兒聊天，每天都有新的想法，結果什么也弄不好。卻總擺出一副假道學假正經的姿態，以掩飾其精神世界的空虛。明明有胃病，卻在日記中攻擊消食片，使貓發出感慨：“沒有什么比人類更難理解的東西了。”與苦沙彌在一塊兒的人，不求升官發財，自命清高，對周圍人和事都抱有強烈的不滿。他們既憤世嫉俗，又玩世不恭，縱論古今，賣弄知識，大發牢騷。貓發現了他們的弱點：他們只是崇尚空談，實際上什么也做不了，有時候甚至受人玩弄，成了可悲人物。貓，不受一切社會風俗和禮法制度的約束，對一切人及社會現象冷嘲熱諷，恣意評論。
貓評論的是日本資本主義社會社會生活，諷刺了那些自命清高的知識分子，剖析了他們空虛的靈魂，針對明治社會的黑暗和罪惡，進行了淋漓盡致的揭露和批判。其實何止是日本社會，平常的日子里亦如是。生活中不乏那空虛寂寞無聊的靈魂，那整日滿腹牢騷的閑人，那隨性淺薄的人，也存在著一些卑躬屈膝、唯利是圖、窮兇極惡的嘴臉。做什么事都只有三分鐘熱度，今天干這個，明天干那個，后天又干別的，到頭來什么事都做不好。情緒多變，完全猜不透，表里不一，心中明明很憤怒，臉上卻還是帶著笑容，遇見有身份有地位的人還要掛一副虛偽的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的一些不良習慣所導致的，卻硬要歸咎于他人。總是將自己標榜得高人一等，總覺得自己優于他人，自找麻煩。明明自己犯了事兒，到了追究責任的時候，卻死活不承認自己的罪行，好面子，以臉紅來掩飾自己內心的大尷尬。為了打發時間，和人家一起瞎扯，要不就睡他個天昏地暗，實則虛度年華。對事物的評價就像瞳孔一般，根據時間和場合的變化而變化，好惡在不同的時間地點，也會有翻天覆地的不同。
課堂上，這樣窮極無聊的人也是有的。在課上與路過的飛蛾作斗爭；自己的左手和右手交朋友；把直尺變成彈弓……等到成績揭曉，歸罪于命運的不公，天資的愚鈍。唉!曾經的我亦是如此，在書店，挑三揀四，好不容易選定，看了幾頁，又開始尋覓下一本。結果，耗了太多時光，并沒有真正地看完一本書。這只沒有名字的貓所想，令我對自己感到悲哀。一只貓尚能感受到人的弱點，人焉能不如一只貓？我不應愧對光陰，重拾光陰，尚能補救。
這只沒有名字的貓，自進入苦沙彌家中，就由一個貓族慢慢變成了一個適應于人類社會種種的貓，它熟悉人類的生活，敢居高臨下地去看待人類，便是這只貓的天才之處，也是無與倫比之處。
我是貓讀后感1000字 篇14
不知過了多久沒有認真去看一本書了，可無論怎樣，有一本書給我心靈再次帶來了強烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書里虛構的世間，論世間愁為何物——讀《我是貓》有感。
主人公是一只貓，用貓的眼睛看世界，貓公富有哲理，精于辭辯，對人類的弱點諷喻的十分透骨貓公博學多識，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬，畢達哥拉斯，笛卡爾，克萊爾，尼采，貝多芬，巴爾扎克，莎士比亞，孔子，老子，陶淵明，宋玉，韓愈，以及《詩經》，《論語》，《淮南子》，《左傳》，《史記》等等數不清的中外名人名言。他還有點自由平等觀念。貓公針乏時弊，道出一串串永遠耐人尋味的警言警句，比如：“官吏本是人民的公仆，代理人，為了辦事方便，人民才給了他們一定的權力；但是，他們卻搖身一變，認為那權力是自身固有二不容人民置喙。”貓公還敢于蔑視權貴，鼓勵創新。他描畫烏鴉在東鄉元師的銅像上便溺，把伊藤博文的照片的照片倒貼在墻上。他說：“不從胯下倒看莎士比亞，文學就會滅……“
貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲痛幻化的笑聲，鼓勵創新。
貓公如此神通廣大，才高識卓，又公共敏銳，當然是神貓，奇貓，圣貓了。依他的眼睛看世界，悲痛華為笑聲，怎能不尖酸刻薄！當然，他同時是只俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會淹死貓，最終丟了性命。
在語言上，《貓》的格調既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡練厚重，更于《心》和《從此以后》那么柔潤細膩，在這里，剛柔兼用，雅俗并舉，變化多端，聲色俱艷。而且將江戶文學的幽默與風趣，漢學的典實與鏗鏘，西方文學的酣暢與機智融為一體，以至在語言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩長波，長于思辨。總之，假如以一顆藝術的心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會到語言的色彩，聲韻，甚至字字都是個生命體。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治時期時，資本主義思潮興起，人們學習西方，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀，文化觀和風尚習俗包容陳腐與優異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。
一群窮酸聊到的知識分子面臨新思潮，既照應，又嘲笑；既貶斥，又無奈。惶惶焉不知所措，只靠插科打諢，玩世不恭來消磨難挨的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻時刻遭受命運與時代的捉弄和嘲笑。
心靈的世界里正大雪紛飛，那雪那么魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但愿這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統統打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨游一個心中的夢幻清純世界，何其快哉。
那么讓貓愁貓怨見鬼去吧！
我是貓讀后感1000字 篇15
我不知道我有多久沒有認真讀過一本書了，但無論如何，有一本書再次給我的心靈帶來了強烈的震撼，所以我沉浸在這本書的虛構世界中。
英雄是一只貓，他用貓的眼睛看世界。貓的主人很有哲理，善于修辭，善于比喻人類的弱點。貓主人知識淵博，熟悉古代和現代世界。他引用或贊美荷馬、畢達哥拉斯、笛卡爾、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、陶淵明、宋玉和韓愈，以及無數中外名人如《詩經》、《論語》、《淮南子》、《左傳》和《史記》。他仍然對自由和平等有一些想法。貓的雄性針沒有缺點，并且提出了一系列總是很有趣的警告短語，例如:“官員最初是公務員和人民的代理人。為了方便辦事，人民賦予了他們一定的權力。然而，他們突然相信權力是他們固有的，人民不能質疑。”貓也敢于鄙視有權有勢的人，鼓勵創新。他在東鄉元氏銅像上畫了烏鴉撒尿，并將伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說:如果你不從你的胯下看莎士比亞，文學將會滅亡......“
貓笑了，笑了，罵了，都變成了文章，悲傷和不真實的笑聲，鼓勵創新。
貓是如此強大、有天賦和對公眾敏感，它們當然是神奇的貓、奇怪的貓和神圣的貓。照他的眼睛看世界，悲華為笑，怎能不尖酸刻薄！當然，他也是一只普通的貓，愚蠢的貓；他假裝成一個圣人和紳士。他錯過了很多事情，遭受了很多痛苦。他甚至不知道水桶會淹死那只貓，并最終失去了生命。
就語言而言，“貓”的風格既不像“洛奇”那樣豪放，也不像“光影”那樣簡潔厚重。它比“心”和“從現在開始”更溫柔細膩。在這里，它將剛柔結合，優雅與粗俗結合，變化與變化與美麗結合。此外，它還將江戶文學的幽默與機智、漢學的經典與高亢、西方文學的穩健與機智融為一體，在語言的海洋中遨游，堪稱一流。筆墨突然有了意味深長的精神，一針見血，充滿了哲理。突然，有九首歌，十遍，帶著長長的波浪，他們善于思考。簡而言之，如果你用藝術的心去觸摸或感受他的作品，你會自然而然地意識到語言的顏色、韻律甚至每一個字都是有生命的東西。在描述的精神世界里。一方面，它描述了大和人的明治時期，資本主義思潮的興起。人們學習西方，尋找個性，呼吁自由，形成了自我意識和市場觀念的潮流。另一方面，東方固有的價值觀、文化價值觀和習俗容忍陳腐和卓越，在抗議中保持沉默，在沉默中掙扎。
一群貧困的知識分子正面臨著新的思潮，既有關心的，也有嘲笑的。既貶損又無助。慌亂不知所措，只能靠裝腔作勢、玩世不恭來消磨艱難的時光。他們總是嘲笑和捉弄別人，但他們總是被命運和時代戲弄和嘲笑。
心靈的世界正下著大雪。雪是如此之大，簡單而誠實，但沉重而醉人。我希望這些帶著頭盔和盔甲的天堂士兵和將軍們能夠殺死所有被貓辦公室詛咒的人類不公正。讓我們乘上瑞雪方舟，漫步在我們心中的夢想和純凈的世界。多快啊！
那就讓貓擔心貓怪去死吧！
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