誰動了我的奶酪讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的誰動了我的奶酪讀后感，希望能夠幫助到大家。
誰動了我的奶酪讀后感1
《誰動了我的奶酪》是個簡單的寓言故事，翻閱后不禁愛不釋手，它的內容充滿了人生中關于變化寓意深長的真理，一個可愛的故事便輕松愉快地澄明了混沌的生活。
書中主要講述的是兩只老鼠與兩個小矮人尋找奶酪的故事。故事主要圍繞奶酪的得到，失去，尋找展開。在發(fā)現(xiàn)奶酪不見之后，嗅嗅和匆匆迅速去尋找他們的第二處奶酪，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；唧唧則在自怨自艾了幾天后開始出發(fā)去尋找奶酪，并最終找到了更多更好的奶酪；而哼哼卻始終也不愿意離開他曾今認為是天堂的奶酪C站；"奶酪"是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。每每細細品味，心靈的火花便生機盎然。
生活和學習中有太多的變化，我們生活在這個世上就必須要面對無時不刻不在發(fā)生著的變化，一個人只有懂得改變自己，學會適應時代的發(fā)展，才能充分發(fā)掘出自己的潛力，獲得最充實有意義的人生。所以，當變化來臨時，我們必須學習嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻行動，快速找到更"新鮮更豐富的奶酪".如果否認變化，害怕變化，固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受已經(jīng)改變的殘酷現(xiàn)實，我們將會步哼哼的后塵，在對蒼天的追問中郁郁寡歡而度日，一事無成。
偉大的哲學家赫拉克利特說過"人不能兩次踏進同一條河流".他用非常簡潔的語言概括了他關于運動變化的思想："一切皆流，無物常在。"變化時永恒，只有在適應變化，成就自己才是真英雄。英國政界最有權威的女性康多莉扎·賴斯，從小學習鋼琴，非常刻苦，夢想當一個鋼琴家，但苦練的結果讓她認識到自己不可能成為一個著名的鋼琴家，所以，她改變自己，轉攻政治領域，最終打出了一片自己的天地。同樣地，美國的著名影星喬安娜，也是在認識到了自己在文學創(chuàng)作方面不可能有所建樹，才改投表演行業(yè)，最終走出了自己的成功之路，使自己表演的潛能得到了最大程度的發(fā)揮；我國青年作家史鐵生，青年殘疾，被厄運打得措手不及，但他在母親的息心照顧和鼓勵下，改變自己，適應身殘的事實，改投文學之路，用自己的生命去寫作，把血和淚都傾注在文章里，最終成為一代名作家，并留下了《我與地壇》等不朽篇章。生活中許許多多鮮活的例子同樣告訴我們，面對變化，我們要像嗅嗅、匆匆迅速應對變化，發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的"奶酪".
在我們的護理工作及學習中，我覺得"奶酪"更像我們要進步的目標。我們要不斷學習新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新"奶酪".南宋大學問家朱熹，1300多年前曾借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要做人做學問要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進步。流水不腐，戶樞不蠹。對個人來說，運動變化才是生命所在；對于商業(yè)貿易來說，資金的變動流轉才是盈利的關鍵所在；對于一個國家來說，適時調整政策適應國發(fā)展才能使政權充滿活力。所以，在事情沒有變化之前，我們就應該做好應對變化的策略，像老鼠嗅嗅和匆匆，不時聞聞自己的"奶酪",看看有沒有變質，仔細留心觀察身邊周圍所發(fā)生的變化，并為此做好充足的心理準備和物質上的準備。
"奶酪"是人生存的資本，如果一個人沒有了"奶酪"將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的"奶酪",也不去追求新的"奶酪",生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。改變，需要我們擁有魚和熊掌不可兼得的取舍勇氣；改變，需要我們擁有永不止步的精神；改變，需要我們時刻保持憂患意識；改變，更需要我們擁有一顆簡單的心，簡單的看待問題�；厥讜械谝徽�"我們多面的人性—簡單的一面和復雜的一面",小老鼠嗅嗅和匆匆作為簡單的人性的一面，對變化的反應是最迅速的�？梢姡鎸栴}時，有時需要我們簡單地看待，以及靈敏快速地行動，不必把事情過分復雜化，或一味地讓恐懼的念頭使自己感到心慌意亂，這樣，面對變化才會輕松自在，得心應手。有句歌詞唱得真好：簡簡單單才是真。
讀書猶如攬勝，山川之俊美，江河之綺麗，林木之神秀，盡收眼底。如果走不遠，請讓書陪著上路。
誰動了我的奶酪讀后感2
很久之前便讀過《誰動了我的奶酪 》，并且對這個故事 念念不忘。直到如今，在我這次月考考砸之后，再重新翻閱這本書時，內心涌起了一種不同的感受，讓我獲益匪淺。
書中有四個虛擬的人物，兩個小矮人哼哼和唧唧，兩只小老鼠嗅嗅和匆匆。他們生活在同一個迷宮里，奶酪是他們每天追尋的東西。當他們在經(jīng)歷了從找到豐富的奶酪到奶酪成空這個過程后，他們對待這個結果的選擇卻截然不同。哼哼一直害怕這個變化并拒絕接受這個結果，終日郁郁寡歡，唉聲嘆氣;唧唧起初也如哼哼一般，但聰明的他后來明白并接受了這個結果，開始重新尋找新的奶酪資源。而兩只小老鼠嗅嗅和匆匆卻在這個變化面前選擇了適應接受，并不氣餒地繼續(xù)一同尋找新的奶酪資源。
這不正是在講述我們的生活嗎?在我們生活中，無時無刻不在發(fā)生著各種變化，有些變化也許會令我們措手不及，難以接受，是選擇怨天尤人、停止不前，還是選擇重振信心、昂首向前。一個選擇問題，就是一種心理考驗。
其實，正如我這次月考，成績實在沒法看，我深深意識到自己的失敗，看著其他同學考得不錯，心里卻怎么也不是滋味。后來，就在今晚，我又重新瀏覽了這本書，如同在黑夜中捕捉到了一團光明，漸漸地，讓我明白我之前的松懈是多么可怕!既然已經(jīng)變化，就注定了結果，那就要去接受它，并且努力積極地去拼搏，在新的變化中接受新的挑戰(zhàn)，我如夢初醒般地看著這本書，心里想：既然月考成績已經(jīng)成為定局，那就不應該再繼續(xù)在這過去的成績上悲傷埋怨，也不應該就為這一次月考而放棄前進的信心!而是應該無所畏懼，沖破自己的心理障礙，勇往直前!
因為，書中這樣寫道：如果你不改變，你就會淘汰!
我們的生活就是不斷翻滾的浪花，也許一個變化就會使你被壓倒，無法起身，也有可能會使你越挫越勇，披荊斬棘。我們在面對變化時，不妨多以積極的心態(tài)去應對，換個角度思考問題，此路不通另尋路，多給自己以信心、鼓舞，充分相信自己的前方會更美好，絕不以消極悲觀的心態(tài)去思考問題，衡量未來!給自己的心情建立一個快樂的坐標系來找成功的點，別活在消極的情緒中難以自拔，帶著樂觀的心態(tài)來看待未來，永不言棄。
閱讀這本書，也有另外的收獲。
到底是誰動了“我的奶酪”?不少看過此書的人或許都在思索這個問題的答案�！澳汤摇笔莻�比喻，它可以指代我們生命中任何想得到的東西。在我們追問這個問題時，實際上已陷入迷惑之中，對新的生活狀況無所適從，會感到自己的“奶酪”在變化，這種強烈地變化和內心的沖突相互作用，便會造成悲觀消沉，懶于改變的結果，總耽于失去的痛，卻不充滿激情地去變動追尋�；蛟S我們都沒有意識到，生活的迷宮很大，我們早已習慣于停滯在其中一角安身立命，久了，便沒有了繼續(xù)走，繼續(xù)尋的想法和勇氣。
因為從我自身看來，我本身害怕抉擇或者說愛逃避抉擇，有點優(yōu)柔寡斷，而且有太多生活中應該及時清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊奶酪，誰就能得到新奶酪。”
放棄，是指在面臨矛盾時，敢于面對現(xiàn)實、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認定的目標，并且努力堅持下去。
因此，放棄首先應該是一種自信的體現(xiàn)，沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯失良機，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人，則堅信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來，他們依然感到陽光就在不遠的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會有回報的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉變。
是啊!一個人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在，既然無法躲避就去勇敢面對。學會取舍，學會放棄也是一門學問。
然后，放棄是來源于心智的指引，當生活工作和學習中的矛盾壓向我們時，幾乎沒有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯亂復雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時候了——哪些該放棄，哪些該保留，權衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結果，最終得出自己要堅持的結論。這個過程完全是靠心智，而非一時的頭腦發(fā)熱。每個人的內心都有巨大的潛力，當這個潛力通過智慧表現(xiàn)出來時，就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話，其實就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學習、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當我們做出選擇的同時往往失去另外一些東西，比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望……這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時的，放棄以后，要想方設法把它們尋找回來，而且要找回來更好的，當然可能會更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經(jīng)過好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄，堅持你自己的選擇，并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點。
誰動了我的奶酪讀后感3
今天我一鼓作氣讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！
《誰動了我的奶酪》一書主要講述4個“人”——兩只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動？還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化？還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調整自己去適應變化？其實，對于任何一個人來說，生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)。“奶酪”是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢？作為一種換位思考，我們對于常常向往著孟郊的“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們該如何面對？卡奈基在“人性的弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的“奶酪”。生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪？”，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學習兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
當然"奶酪"只是是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意愿等等；"迷宮"代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你工作的機構，也可以是你生活的社區(qū)，或是你生活中的某種人際關系我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
我覺得看這本書的收獲，并不是要學它們任何一個，而是認識到變化是一種必然我們要做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應的準備，包括行動準備和心理準備“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意思，何況我們今人？所以“居安思�！钡膽n患意識一定要保持，時刻充滿激情，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動，并學會像“唧唧”一樣不斷進行心里調節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。
誰動了我的奶酪讀后感4
拿到《誰動了我的奶酪》這本書就被可愛的封面所吸引。它好像一下子把我?guī)Щ亓送�。我懷著好奇的心理打開這本書，看到很多成功者對它的贊譽，于是我迫切地開始讀起來，希望這本書也能給我的生活帶來意想不到的啟發(fā)和幫助。
在這本書中，我認識了四個小人物。他們是及早嗅出變化的嗅嗅、立刻采取行動的匆匆、擔心事態(tài)變得更加糟糕而否認或抵制變化的哼哼，以及發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更好的生活后及時作出調整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡單的一面與復雜的一面，他們在迷宮中尋找奶酪的方法與面對奶酪消失時作出的不同反應映射了我們面對變化時的不同反應。
人類復雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問題，促進人類的發(fā)展，社會的進步。但人類復雜的頭腦所帶來的復雜感情也會戰(zhàn)勝他們的理性思維，使他們看問題的眼光變得黯淡起來。
嗅嗅和匆匆是兩個頭腦簡單的兩個小老鼠。在尋找奶酪的過程中，他們總是運用簡單低效的反復嘗試的方法尋找奶酪，他們會經(jīng)常迷路，離開正道走錯了方向，有時甚至還會撞到墻上，但他們卻始終沒有放棄尋找奶酪。哼哼和唧唧是兩個小矮人，擁有復雜的頭腦，他們則是靠著腦袋行事，他們運用思考的能力，從過去的經(jīng)驗中學習，靠復雜的腦袋，搞出一套復雜的尋找奶酪的方法，盡管他們的方法比小老鼠的方法高效，但他們也會經(jīng)常迷路與走錯方向，但他們也始終沒有放棄尋找奶酪。終于有一天，在某個走廊的盡頭，在奶酪C站，他們找到了他們夢寐以求的奶酪。在尋找奶酪時，復雜的頭腦使兩個小矮人更少地迷路與走錯方向。然而，在奶酪消失時，他們復雜的頭腦并沒有幫助他們更好地解決問題。相反，復雜頭腦所帶來的復雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問題。當嗅嗅和匆匆發(fā)現(xiàn)奶酪消失后，他們并沒有過多的驚訝，而是把一直掛在肩上的鞋穿上，前往更深的迷宮繼續(xù)尋找奶酪，而當唧唧和哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪消失時，感到非常地驚訝，他們不能相信眼前的事實甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪，反而在那里不斷分析著是誰拿走了奶酪。他們終日在C站等待，復雜的腦袋阻礙他們改變，他們習慣了奶酪C站，奶酪?guī)Ыo他們的不僅僅是填飽肚子，它意味著他們悠閑的生活，意味著他們的榮譽，他們不能接受這一切都將消失，他們無法適應這種改變。
有時候，有所畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟糕時，恐懼心反而會激起你去采取行動。但是因為過害怕而不敢采取任何行動時，恐懼心就會變成前進路上最大障礙。
一段時間里，哼哼和唧唧都在為是誰拿走了奶酪而分析著，等待著奶酪的出現(xiàn)。由于饑餓和焦慮，兩個小矮人已經(jīng)變得有些虛弱。唧唧開始明白，再繼續(xù)等待下去，情況只會變得更加糟糕，他猶豫著自己是否應該進入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天，唧唧開始嘲笑自己愚笨，正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當哼哼再次對他說外面可能也找不到奶酪時，他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上，他又想到如果找到了新的奶酪呢？那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力，在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴的、最具現(xiàn)實感的圖畫——他在尋找和品嘗新的奶酪。這種“真實”的圖面，使他充滿信心，他可以在迷宮里找到奶酪，一切美好的事物都會隨之而來。唧唧明白走進迷宮，他會迷路，會遇到各種困難，但他還是充滿信心，鼓起勇氣走進迷宮，他明白，有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子，生活一直在改變，我們也應該隨之改變，如果你不改變，你就會被淘汰。
在尋找奶酪的途中，他不斷地找到一些奶酪，但都吃不了多久，隨著時間的流逝，他開始懷疑，找到奶酪是否能成為現(xiàn)實，但當感到泄氣時，他腦海里那“真實”的畫面就會浮現(xiàn)出來支撐他繼續(xù)走下去。當唧唧站在一條黑暗深邃的通道時，又一陣形恐懼感襲來，他開始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情，他越想越害怕。忽然，他又覺得好笑，他意識到畏懼只會使事情變得更糟糕。當他想通這點，他不再畏懼，他笑著跑向這條通道，同時他在墻上寫道：“當你超越了恐懼時，你就會輕松自在�！�
盡早注意細小的變化有助于我們適應即將來臨的更大的變化，陳舊的信念不會幫助我們改變。
變化總是在發(fā)生，我們應盡早預見變化，當變化發(fā)生時，我們要改變心境，要有充足的勇氣和信心去面改變化，盡快適應變化，我們應隨著事情的變化而變化并享受變化！
誰動了我的奶酪讀后感5
《誰動了我的奶酪》篇幅不長，講述了兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼,唧唧的關于奶酪的故事。一個關于改變的話題。推薦花不多的時間去看一下。
“如果你無所畏懼，你會怎么做？”說起害怕、畏懼，唧唧對這個問題是苦思冥想。而一個經(jīng)典的有關心理學的視頻也不得不說：那個小孩還沒學會走路，在地上爬來爬去，時不時攀攀小凳子，時不時爬爬沙發(fā)，經(jīng)常摔跟斗摔得四仰八叉，經(jīng)常打翻身邊的東西，毫無顧忌的探索著身邊的一切而無所畏懼，從不擔心是否會受傷，是否會有麻煩與危險。
感到恐懼是人本能的自我保護機制，但很多時候，這恰恰是阻礙我們前進的絆腳石。我也好多次被魚刺刺到，就像很多人一樣，但是我現(xiàn)在依舊吃魚。我有了被魚刺刺到的經(jīng)驗，那么是不是我從此應該不在吃魚呢？如果我是被飯噎著呢？當C站的奶酪發(fā)生了變質與消失的變化，哼哼一直都不愿意做出改變，就像是相信“守株待兔”是可以長久的，他一直都做著這樣一個夢，醒了，奶酪還在。然后是一天又一天的日漸憔悴。
“然而有時候，人類復雜的頭腦所帶來的復雜感情也會戰(zhàn)勝他們的理性思維，使他們看問題的眼光變得黯淡起來�！边@也是為什么，孩子往往有大人所不能及的慧心——出乎意料的想法與獨特的視角。和朋友在一起時而會說起，多想不長大，永遠是個孩子，沒有太多的煩惱，沒有這么多的猶豫不決，長大后經(jīng)常會丟失兒時勇往直前的一無反顧。那種勇氣就像唧唧的最終敢于改變。
改變變得可怕，因為安逸的已知生活像是一鍋冷水，我們在改變中漸漸被加熱煮熟，如果我們不能隨著改變改變，那么就像是一條逐漸干涸的水流，終將斷了干了消失不見了�！叭绻悴桓淖�，你就會被淘汰�！�
我們有我們的經(jīng)驗，知道開水很燙不能碰，知道關門要小心手，知道切菜要小心使用刀……我們有太多的經(jīng)驗。但是想來，這么多的經(jīng)驗讓我們放棄了多少沖動，放棄了多少想法，又有多少成為了今后某個時刻深深的遺憾？我們的經(jīng)驗讓我們躲開了很多想而易見的危害，但是冥冥中又錯過了什么呢？
當一個變形金剛在我們手里的時候，我們會探索，仔細的看哪里可以轉動哪里可以拼拆�？墒欠旁谛『⒆邮掷�，出現(xiàn)得最多的現(xiàn)象是：砸、咬、瞎掰。你會去阻止么？告訴小孩子，玩具不是這樣子玩的，不能咬，不能摔，你錯了不是這樣子的，要這樣子的……你會去干預么？你又會怎樣去干預？
是的，當一個玩具被生產(chǎn)出來，他必定有個固定的模式可以操作，但是小小的孩子不知道，他們會很自覺的去“破壞”。而大人理所當然的會去“教育”孩子要怎樣去“玩”。因為這份理所當然，我被一個長輩的做法驚喜到了。他跟我們這樣講了一個故事：他帶著兒子和同事一起去小溪邊玩，同事看到他兒子撿了小溪的石頭往嘴里塞趕緊叫喚他。你猜，接下來發(fā)生什么了？他趕緊走到兒子面前一把搶過石頭，教訓兒子說，不能吃。還是，他趕緊阻止兒子苦口婆心的教育兒子說這是石頭不能吃的？都不是。他蹲下來看著兒子，笑笑說你咬咬看，看看好不好吃。兒子咬了咬，覺得不好吃，扔掉了。同事埋怨他說：你什么當媽媽的，讓兒子吃石頭。你是不是也覺得不解？他說：我不讓他吃等我轉身了他還是要試試的，那就不如當著我的面吃，他覺得不好吃以后也就不會再吃了。
生活并不是固定的范式，我們經(jīng)歷了很多，然后無數(shù)的人會經(jīng)歷我們經(jīng)歷過的，但是毫無疑問的是，不管怎么樣，同樣的一套會不再適用，因為什么都在變化，借鑒歷史借鑒經(jīng)驗，但更重要的是結合實際。玩具不一定要好好玩，還可以好好拆，拆了會知道玩具的構成，這可比枯燥的圖紙更生動的學習方法。至少“陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪”
不過改變的開始是信念的改變，當你改變了你的信念，你的行為也會發(fā)生改變。唧唧也是害怕的，恐懼的。但是，它還是堅持走出了C站，去尋找新的奶酪，即使會迷路，即使迷宮的路尋尋覓覓，他可能會體力不支，會餓死。但是固守著C站奶酪就會回來么？不會的。它知道改變了，奶酪“被偷走了”，這種改變是確切的發(fā)生了，并不是夢。他認識到，當他害怕變化的時候它一直受困于對那已不復存在的就奶酪的幻想而無法自拔。唧唧自嘲自己的那份莫名的恐懼，自嘲自己因那份恐懼而遲遲未去別處尋找新的奶酪。
“我們需要放棄什么，以及應該朝哪里行動？”有多少人害怕改變？我們都拒絕承認。連自己都沒有意識到又或是努力的掩飾那份恐懼，就和一次又一次阻礙唧唧邁出改變的腳步一樣�；蛟S我們需要放棄的僅僅是對以往經(jīng)驗和安定的依賴，改變會有多少損失呢？而一成不變呢？超越自己的恐懼的好處就是外面有很多奶酪等著被發(fā)現(xiàn)，只要愿意去尋找。
奶酪是哼哼唧唧想要的，也是嗅嗅匆匆想要的。而我們想要的呢？或許是工作、事業(yè)，或許是房子、面包。奶酪會變質、會一點點消失，不變的是變化。發(fā)現(xiàn)改變，隨著改變而改變。或許嗅嗅敏銳的嗅覺我們沒有，或許我們也不會像匆匆那樣果斷立即的行動起來。但是我們可以學著像唧唧那樣，勇敢的邁出第一步，然后抵抗者內心經(jīng)驗所致的恐懼，去改變。
誰動了我的奶酪讀后感6
漫畫、寓言、童話和科幻探險小說曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，這本<誰動了我的奶酪？>似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡。
從表面看，<誰動了我的奶酪？>和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售20xx萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，用來代表我們的不同方面。有時我們像嗅嗅，它能及早地嗅出變化的氣息；或者像匆匆，它能迅速地開始行動；或者像哼哼，他因為害怕變化而否認和拒絕變化，這只會使事情變得更糟糕；又或者像小矮人唧唧，，當他看見變化會使事情變得更好時，能夠及時地調整自己去適應變化。
不管我們選擇哪一面，我們都有共同的方面，那就是在“迷宮”中找到自己的道路，在我們這個變化的時代獲得成功。面對變化，我們應該及早地預見即將到來的變化。經(jīng)常觀察，以便知道變化在什么時候發(fā)生，然后要盡快地適應變化，隨著變化而變化，最后去享受變化之后所帶來的方便。與此同時，還要做好隨時會變化的準備。
變化是在不斷發(fā)生的，我們應該隨著變化而變化，這樣才能在“迷宮”世界中走得更遠更長。
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪？”，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學習兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪>就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
當代的一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內在的勇氣。有信心的人才能知道什么時候要放棄一些東西、才敢放棄一些東西。
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪>告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋。
誰動了我的奶酪讀后感7
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開，它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇，但我們最中將會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰動了我們的奶酪？誰是“唧唧”誰又是“哼哼”？
《誰動了我的奶酪》并不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實的寫照。書中主要講述4個"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福家。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著環(huán)境的改變而調整自己。達爾文說過：適者生存，不適者淘汰。作為一個信息時代的大學生，如果不改變自己將很快被社會遺棄，注定會平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學生一畢業(yè)就無所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學生就業(yè)難已成為當今社會最棘手的問題之一，這其中的有很多大學生沒有及時改變自己。說起來有些大學生確實不像話。據(jù)調查，浙江省超過75%在校大學生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機、電視機或者聊天機，根本就沒有通過電腦去了解社會的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對社會需求知道很少，不清楚自己應該在那些方面需要加強。
還有很大一部分學生到了大四甚至是快要實習了才認識到要找工作了，然后再去改變自己努力強化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個社會的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處，甚至還會阻止我們前進的腳步。從《誰動了我的奶酪》這個故事中，我們可以找到如何對待找工作。
經(jīng)常關注社會的就業(yè)形勢，清楚自己專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時的學習中，有意識的加強這些方面。只有在做好充分的準備之后，才有可能處之泰然，在應聘的時候不會糊里糊涂，工作時也會游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時候，畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟時，恐懼心反而會激起你去采取行動。但是，如果你因為過分害怕而不敢采取任何行動時，恐懼心就會變成前進路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時候也是很害怕，因為前面是黑暗的一切都是未知數(shù)，自然會害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會變得更輕松。
強化自己。現(xiàn)在很多大型企業(yè)招的員工都有學歷的要求，而大學本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅持�！斑筮蟆痹趯ふ夷汤业倪^程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上�！笔堑�，有多少人離成功只有一步之遙？有多少人與成功擦肩而過？所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實的壓力是你喘不過氣來，很多的困難使你不得不放棄。每當你開始感到泄氣的時候，你就提醒自己正在做什么。盡管現(xiàn)在很難受，但這樣總比呆在原地更實際。你在掌握著控制權，而不是聽天由命、束手無策�？偸窍胂蛭磥碛卸嗝篮�，而不要讓自己無端的猜測未來會有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會給你很多的動力，幫助你走的越開越遠，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會面臨這樣的情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時除了上面所說的加強自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應去調整，逐漸你會成長因為這里的`營養(yǎng)比以前的更好，你也會逐漸喜歡它。往往在一個自己不熟悉的環(huán)境人的成長會很快，能力也會快速加強。
從此刻始，也許你已經(jīng)認識到改變對于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強項去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過改變不斷去適應這個社會，跟上時代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀的大學生，我們肩負著“中華民族偉大復興“的歷史使命，少年強則國強。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準備，不斷去享受變化！
誰動了我的奶酪讀后感8
高中的時候老師就推薦我們看《誰動了我的奶酪》，聽說它用了一個小故事讓很多人明白了很多道理，但我當時并不相信。
這個假期，我在書店里見到了它，發(fā)現(xiàn)它與其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽且個性鮮明的漫畫形象�？删褪沁@本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售20xx萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們的性格也各不相同：能夠及早嗅出變化氣息的是“嗅嗅”；能夠迅速開始行動的是“匆匆”； “哼哼”他因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟；而“唧唧”認識到變化可以使事情變得更好時，也能夠及時地調整自己去適應變化。（他們分別代表我們的不同方面，即我們簡單的一面和復雜的一面。）但不論是哪一個，都有1個共同目標，那就是：在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功。
他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：兩個沒多少智商的小老鼠嗅嗅、匆匆立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，象初生的牛犢，目標明確，信念堅定，敢闖敢拼，在環(huán)境變化后仍繼續(xù)前進，他們過得充實、快樂并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；而兩個有頭腦的小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實，不思進取，貪圖過去安逸的生活，對未來充滿恐懼，成了自身進步的最大障礙。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡
“奶酪”和“迷宮”在這里自然是個比喻，它們分別代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可以是好成績、好工作，也可以是好人緣、好心情等等。迷宮就是自己所處的環(huán)境，可以是學校、工作單位，也可以是家庭、社區(qū)等。
生活在這樣一個快速、多變和競爭激烈的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，我們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角聽天由命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和力量”再去變動和追尋。
生活在這個世界上，就不能不承認它的變化屬性，無論是精神層面的情感，還是物質層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒有風吹草動的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會少些感受世事無常、生離死別的折磨，但問題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會老而盡孝，知道親情、友情和成功需要付出汗水來培植，知道要取得自己所要的成績是要靠自己的努力。
世界在變，變的結果，是讓我們不斷豐富知識與情感，知道回憶和不斷進步，唯此，我們才能時刻繃起時光的耳朵，聽那過去的聲音和有限的未來，才能像嗅嗅和匆匆，能在享用奶酪時不忘變化的來臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當然，人在適應變化時，總忘不了給自己一個偷賴的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個競爭激烈的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在奶酪消失，消極等待了一段時間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進了，盡管他還有回到奶酪C站的想法，但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個世界上，只有承認變化，并盡全力去適應它，才能在不遠的將來重新找到屬于自己的新的奶酪，雖然這是個極其辛苦、危險的過程，但有了這樣務實、真切、充足的認知和準備，我們才不會再因為災難和問題突然降臨時變得手足無措。
克朗寧說得好：生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行。生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路。的確，在這條路上沒有路標，沒有人可以永遠為我們指明方向。讓我們胸懷豪邁、勇于開拓的人是自己，讓我們躊躇不前舉棋不定的人也是自己，只有多學習，多總結，才能找到自己的人生坐標。
最后，我想用書中的話做個結尾：
面對問題，首先要清醒地認識到，有時需要簡單地看待問題，以及靈敏快速地行動。不必把事情過分復雜化，或一味地讓恐懼的念頭使自己感到心慌意亂。
其次，必須要善于發(fā)現(xiàn)一開始發(fā)生的那些細微的變化，以便為即將來臨的更大的變化作好準備。
但更重要的是，隨著奶酪的變化而變化，隨時調整自己，而且要明白，阻止你發(fā)生改變的制約因素就是你自己。
笑迎挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才能使自己立于不敗之地。
誰動了我的奶酪讀后感9
《誰動了我的奶酪》這本書讓我印象最深刻的片段是當奶酪不見后哼哼不斷抱怨時的情景，《誰動了我的奶酪》讀后感之不抱怨的世界。
“怎么！竟然沒有奶酪？”哼哼大叫道，然后他開始不停地大喊大叫，“沒有奶酪？怎么可能沒有奶酪？”好象他叫喊地聲音足夠大的話，就會誰把奶酪送回來似的�！罢l動了我的奶酪？”他聲嘶力竭地吶喊著。最后，他把手放在屁股上，臉憋得通紅，用他最大的嗓門叫道：“這不公平！”哼哼的這一表現(xiàn)讓我想起了09年的另一本暢銷書《不抱怨的世界》，其實準確來說這不算是一本書，而是屬于全球性的一個活動，一個80個國家600萬人熱烈響應的“不抱怨”運動。阿里巴巴集團主席兼首席執(zhí)行官馬云說：“永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的�！倍澜缡赘槐葼柀q蓋茨也說：“人生是不公平的，習慣去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨�！鄙钍亲兓模瑳]有不變化的事物。也許我們在一個極其熱愛的崗位上突然就這么被炒魷魚了，也許明天你就將面臨傾家蕩產(chǎn)的局面，也或許你馬上就會面臨一場重大的交通事故，失去最親愛的家人。似乎曾今認為的那些不可能就這么發(fā)生了，你無所適從，你百般焦慮，你是否也像哼哼那樣百般抱怨過呢？或許，哼哼在這個故事中充當著失敗者差勁者的角色，可是他卻如此真實以及現(xiàn)實的讓我以為那就是我自己或者是我的朋友了。所以我覺得哼哼這個角色是值得思考的角色�！恫槐г沟氖澜纭防镉羞@樣一句話：抱怨就是把焦點放在我們不想要的東西上頭，所談論的是負面的，出錯的事情；而我們把注意力放在什么上頭，那個東西就會擴大。沒錯，當哼哼在抱怨奶酪不見后，一味的把思想停留在了奶酪不見的問題上，甚至開始懷疑是有人別有用心。認為“因為這個問題不是我們引起的”，“是某些別有用心的人制造了這個局面，而不是我們，所以我堅持認為我們總應該從中得到些補償。”抱怨是會傳染的，文中唧唧就是被傳染的一個，如果沒有哼哼這個抱怨者，唧唧也許會更早一些就開始采取行動了。假如這是在一個企業(yè)中，我想像哼哼這樣的抱怨者遲早會被放逐，假如我是組織者我也會放逐無奈的放逐哼哼，因為假如留著哼哼的話，那么其他工作者的能量就將被這個抱怨者榨干了。這跟平常我們喜歡跟積極者在一起是一個道理。我在這本小書里學到的最深刻的道理就是要不去抱怨。不論事情已經(jīng)有多么的糟糕，抱怨絕對是毫無作用的消耗體力的活動，而這樣的抱怨者本身就存在很強的悲劇風險性�！墩l動了我的奶酪》這本書中還有很多淺顯易懂的道理讓我覺得深刻。比如那句：如果不再恐懼，你會做什么？當唧唧決定一個人踏上尋找奶酪的旅途時，他是害怕的恐懼的。唧唧幾次原路返回去尋找哼哼，希望哼哼可以和自己一起去尋找奶酪給自己肯定。這讓我想起了當今社會的一種“寧愿和眾人一起同醉，也不愿意獨醒”的現(xiàn)象。生活中的很多唧唧，當他們已經(jīng)認清事情的本質，知道什么是正確的行動的時候，卻因為害怕而寧愿選擇同醉裝糊涂。文中的唧唧無疑是成功的，當他勇于去挑戰(zhàn)恐懼，并最終戰(zhàn)勝恐懼，發(fā)現(xiàn)尋找奶酪不再是他最終快樂而發(fā)現(xiàn)一個人尋找奶酪的那個過程是最美麗的回憶的時候，他就已經(jīng)成功了。文中有這樣一段描述：唧唧的體力正在慢慢地喪失。他知道自己迷路了，此刻，他有些擔心自己能不能活下去。他想轉身回到奶酪C站去�；厝ズ�，至少哼哼還在那里，唧唧就不會孤單一人了。這是，他又問了自己一個同樣的問題：“如果我無所畏懼，我又會怎樣做呢？”唧唧覺得他正在克服和超越自己的恐懼，但他又越來越經(jīng)常地感到害怕，害怕得甚至無法對自己承認。他常常難以確定自己到底害怕什么，但是在目前這樣虛弱的狀況下，他知道，他只是害怕一個人獨自前行。害怕一個人前行，生活中的我們又何嘗不是呢？附加上一些唧唧寫的小哲理：變化總是在發(fā)生——他們總是在不斷拿走你的奶酪。預見變化——隨時做好奶酪被拿走的準備。追蹤變化——經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質。盡快適應變化——越早放棄舊的奶酪，你就會越早享用到新的奶酪。改變——隨著奶酪的變化而變化。享受變化——嘗試冒險，去享受新奶酪的美味!做好迅速變化的準備不斷的去享受變化——記�。核麄內詴粩嗟哪米吣愕哪汤�。一百個讀者就會有一百個哈姆雷特，我在這本書中讀到了這些，而你呢。
誰動了我的奶酪讀后感10
吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“心靈雞湯”�！墩l動了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味。從表面看，《誰動了我的奶酪》和其他眾多裝禎精美的書沒多大區(qū)別，只是薄了些，100頁左右。盡管這本書講述的只是一個簡短的寓言故事，但在我眼中，他就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者發(fā)現(xiàn)自己的真正問題所在。
每次看《誰動了我的奶酪》，都有不一樣的感受。書里描述了四位主人公老鼠嗅嗅和匆匆以及小矮人哼哼和唧唧，他們在迷宮中竭盡所能，尋找能給予他們快樂的奶酪的過程。而“奶酪”不過是現(xiàn)實生活中人們所追求的東西的一種比喻。它可以是物質方面的東西，一幢豪宅，一輛跑車，也可以是一種人際關系，一份感情，只要是你想追求的。故事里的四個主人公每天都在尋找他們的奶酪。一天，他們在奶酪C站找到了很多的奶酪并開始了他們美好的生活。嗅嗅和匆匆及時地發(fā)現(xiàn)了奶酪在一天天減少而且開始變質，他們做好了改變的準備。當有一天奶酪不見了，他們馬上調整自己，到別處尋找奶酪。哼哼和唧唧卻對眼前的情景感到驚訝，甚至不敢、不愿相信。唧唧經(jīng)過一番心理斗爭，戰(zhàn)勝自己，離開原來的地方，改變原來的生活態(tài)度，在迷宮中尋找奶酪的過程中使自己改變了許多，成長了許多。哼哼不愿意改變自己，不愿意面對已經(jīng)改變的事實，在原地抱怨。簡單的寓言故事卻澄明了混沌的生活。
現(xiàn)實的生活向來不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，他是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有扇門就會向我們打開，它也許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門，但我們最終將會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
在一個快速、多變和危機的時代生活，會面臨著與過去完全不同的境遇，我也會時常感到自己的“奶酪”在變化。我也曾在各種變化中茫然無措，先是追問到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔，漸漸沉溺于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈中。而《誰動了我的奶酪？》告訴我一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋。因為改變地隨時降臨，我只有積極地去面對，但卻讓我發(fā)現(xiàn)自己努力所得到了更好的“奶酪”。古人云：“塞翁失馬，焉知非福。”向來恰恰如此。
很多時候，我們越是看重一些東西，越是想抓住它，當它有一天不復存在時，就越是痛苦。所以，內心的砝碼該如何掌控，孰輕孰重，我們都應該有自己的衡量。這樣才不至于將自己陷入苦痛的深淵，難以釋懷。而一旦失掉了正確的衡量衡，就難免會變得毫無理性可言，開始不斷地欺騙自己，告訴自己也許這樣也許那么，可是哪來的那么多也許呢？生活是一座迷宮，處在迷宮中的我們有時會有所畏懼、會害怕、會迷茫。一旦戰(zhàn)勝自己心中的那份恐懼感，相信改變的方向是好的，自然也就勇敢起來了。每個人心中都會有自己想要的“奶酪”，追尋它，想得到它，因為它會帶給我們幸福。我們需要在迷宮中找到自己的道路，幫助我們在變化的時代收獲成功。追夢的過程中，我們難免會懷疑自己：“我這么做是否值得？倘若我真的因此而便得一無所有，我又該如何面對著一切？我真的可以么？”正是因為我們畏懼失敗，才會一次次地懷疑自己，裹足不前。所以當我們陷入此種困境時，便需要那種無畏的精神。無所畏懼，我們便可從容地前行，大膽地去追逐自己心中的那片凈土。
阿里巴巴董事長馬云曾說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上�！庇卸嗌偃穗x成功只有一步之遙？有多少人與成功擦肩而過？所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。很多時候，當我們錯過了這樣或那樣的機會是，回頭看看，不妨問問自己：“若我當初無所畏懼，今日的我又將是什么樣的光景呢？”那么，與其這樣事后追悔莫及，倒不如我們一開始就放手去做，勇敢地闖，相必成功離我們也就不遠了。
當然“如果不改變，就會被淘汰。”這又何嘗不是生活的真諦呢？時代在變化，處在這飛速發(fā)展的社會中的我們將如何為自己謀得一席之地，給自己創(chuàng)造一份新的希望呢？改變不一定就會有預期的成效，但是一成不變注定會被這個社會淘汰。時代的進步需要的是新鮮的血液，而不是墨守成規(guī)，因循守舊。我們還年輕，而年輕的生命從來就不應該畏懼失敗，不去闖，去嘗試，又怎么能知道自己是否會成功呢？
誰動了我的奶酪讀后感11
讀了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，我感受很深、觸動很大。這的確是一本好書，值得我們拜讀�！墩l動了我的奶酪》是一個可愛的故事，它能讓人們在輕松、愉快的故事中澄明混沌的生活，能給予人勇氣和力量，能讓人們在痛苦、失落、低迷、抱怨、困惑、徘徊中振奮，重新找到自我。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子——怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
“誰動了我的奶酪”的故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應變化;唧唧剛開始不能適應變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在奶酪C站……
本書實際反映了現(xiàn)實生活中的四種人，第一種是能夠及時嗅出變化氣息的人，第二種是能夠迅速開始行動的人，第三種是因為害怕變化而否認和拒絕變化的人，第四種是看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調整自己去適應變化的人。或許還可以簡單的說就是兩種，一種是接受變化的人，一種是不能接受變化的人，接受變化的人也只有在行動的支持下才能讓自己走向成功，而不能接受變化的人永遠走到世界的最后。
就如書中說到的，當他們辛辛苦苦找到的奶酪突然有一天不見時，有一種人會在埋怨到底是誰偷了自己的奶酪，到底是誰那么壞呢?而有一種人卻不會那樣去計較，他們會離開那里，去找新的奶酪，因為他們知道當他們無法改變環(huán)境時，他們只能去改變自己，而那些埋怨的人卻不能接受這樣的事實，他們相信那些自己找到的奶酪永遠屬于自己，他們沒有行動，一直在那里守著，他們相信那些失去的東西會回來的，可以看出他們是不愿改變的人。書中還談到了一種人，他很想行動，但卻在外因的影響下，一直沒有行動，他們恐懼變化中的困難，恐懼變化后的結果，但是他們很想改變自己，終于有一天，他們突破了種種外因，逃出了自己陰影，有時他們在變化中徘徊，有時在變化中自嘲，但他們沒有停止，因為他們在尋找變化中，也尋找到了一些奶酪的碎片，他們嘗試到在艱苦的尋找中也有快樂，他們也嘗試到晚行動總比沒有行動好得多，因為他們在尋找變化的過程中戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了那個以前恐懼的心理，他們覺得自己很成功，也許有時候結果并沒有那么重要，重要的是追求過程中的細節(jié)。
現(xiàn)今社會在不斷進步，經(jīng)濟在不斷發(fā)展，競爭在不斷加劇，我們時常會感到自己的“奶酪”在變化。在各種變化中我們有時茫然失措，無所適從，不能正確應對并陷入“失去”的痛苦、“決定”的兩難與“失望”的無奈之中。我們是書中的誰?我們應該怎么辦?
書中的故事告訴我們一個最簡單的方法，那就是時刻把“跑鞋”掛在脖子上，并準備穿上它在千變萬化的世界里奔跑追尋。如果你在突如其來的變化中，不思進取，不求上進，枕于安閑或者作片刻的停留，總耽誤“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么你就會迷失方向，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情再去變動和追尋，結局終將是永遠都找不到屬于你的美好的“奶酪”。
新課程改革已在健康、有序、全面地推進，一步步走進學校，走進課堂。新課程改革對教師在教育觀念、教學行為、教學方式、教學角色等方面提出了新要求。應對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們應樹立正確的教師教育新理念，構建多元、開放的教師教育體系，推進一體化的教師教育模式，設置合理的教師教育課程，突出教師專業(yè)化特色。對于我們教師來說奶酪可以比喻成你的教學方法，現(xiàn)在我們正處在課程改革中，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，面對不同的學生和不同的工作中的問題，我們時常會感到自己的“奶酪”不夠了，對新的狀況無所適從，不能正確處理問題，反而責怪工作太難，學生太調皮，如果你在各種突如其來的變化中，一味的去強調客觀原因，只是象“哼哼”那樣不知學習進去，不去適應新的變化，那么工作本身就會成為一種障礙，時間久了，習慣下來，你就再也沒有激情去學習，進取了。所以我們要學會更好地適應生活，不斷學習，不斷進步，天上不會掉下餡餅，在環(huán)境與事物發(fā)生改變之前，做好準備，與其感時傷懷，不如從頭再來，一切都來得及!我們要做好迅速改變的準備，不斷地去適應變化、享受變化。
誰動了我的奶酪讀后感12
小時候對小人書的熱愛曾讓我百看不厭，大一點兒時讀寓言童話，再大一點兒時讀小說、散文、勵志文章等等，對于我們這一代那會兒的家庭生活并不富裕，雖然讀的這些書不及現(xiàn)在孩子們所擁有書籍的一點兒皮毛，卻也有很多留下了深刻的印象，今天就來講一講《誰動了我的奶酪？》這本書吧！它綜合了它們所有的口味，著實讓人百看不厭，受益非淺，自已仿佛游離在故事中所講的迷宮中……
故事中有虛構的四個小主人公：兩個老鼠：嗅嗅（能夠及早地嗅出變化的氣息）、匆匆（能夠迅速開始行動）和兩個小矮人：哼哼（因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟）、唧唧（看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調整自已去適應變化！），住在一起的四個家伙，為了填飽肚子和享受樂趣。他們在不遠處的一座奇妙的迷宮里跑來跑去，每位都以他們各自的方式不懈地追尋著他們想要得到的東西，終于有一天，他們在奶酪C站找到了想要的奶酪。吃、用、樂、一天天、一年年，他們從沒想過，奶酪是從哪里來的，是誰把它們放在那里的，、它們只是理所當然地認為，奶酪總會在那里，擁有奶酪就擁有幸福。
可突然有一天奶酪不見了，對于老鼠來說，問題與答案是一樣的簡單，情況變化了，它們也決定隨之而變化，開始邁向別的地方尋找新的奶酪，甚至連頭都沒有回一下，此時兩位小矮人氣壞了，大聲地叫喊：“誰動了我的奶酪，”聲音越來越大，一天天、一月月，后來，哼哼認為，誰動了奶酪誰會歸還的，于是就開始了漫長的等等，唧唧也等了一段時間，開始想到奶酪可能真的不會回來了，就對哼哼說：“我們走吧！”可哼哼說：“我喜歡這里，我只熟悉這里，這里很好很舒服，再說，離開這里到外面去是很危險的�！边筮笙肽汤揖褪巧�，過去的就會過去，自已必須改變，如果不改變，就會被淘汰，后來唧唧終于走出奶酪C站，開始新的搜尋與跋涉，為了提醒哼哼，他在墻上寫下一句話，如果你無所畏懼，你會怎樣做呢？
兩個老鼠并不考慮任何別的事情，傾盡全力地尋找新的奶酪，功夫不負有心人，最后終于在奶酪N站，這可是最大的奶酪倉庫，從此歡度快樂時光。數(shù)年后，唧唧終于找到了它們，也來到了這里，到這里它聞了聞新的奶酪，唧唧想到原來奶酪C站的奶酪是舊的，味道永不及眼前，舊奶酪在當時吃的時候可能發(fā)霉、發(fā)臭，自已當時都不知道，還把它們當寶貝呢，想到這里，它于是就快樂地投入奶酪的懷抱，吃著新鮮可口的奶酪，它想這就是生活，朝新的方向努力前進，會有新的生活。
唧唧已經(jīng)很久沒有這種感覺了，他認識到他沒有比老鼠們先到是因為沒有先行動，將問題復雜化了，被自已的恐懼感給控制住了。變化將會使事情變得更好，越早放棄舊的奶酪才會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪，“搜尋”比“停留”更安全，當你改變了自已的信念時，你也就改變了自已的行為開始行動。
許多的事情有時需要我們簡單地看即可，如果不能及時調整自已，就可能永遠找不到屬于自已的奶酪，阻止你發(fā)生改變的最大的制約因素就是你自已，唧唧一邊享用新奶酪，一邊開始新的檢查與搜索，因為他的生活需要走向明天，隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化，各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔，如果你在各種突如其來的變化中，總沉浸于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙，生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活，當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在，也正是這本書讓我在大學畢業(yè)后的工作中受益頗豐，世事變化本無常，《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋，故事雖然結束了，可告訴我們的東西很多，誰是現(xiàn)實中的嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧呢？
誰動了我的奶酪讀后感13
《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象�？蓳�(jù)說，就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月出版后，兩年中銷售20xx萬冊，同時迅速躍居《紐約時報》，《華爾街日報》，《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中主要講述4個人物：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡
從這個故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識也該跟著不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當中才能有進步。生活中，其實奶酪是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意愿等等；迷宮代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你工作的機構，也可以是你生活的社區(qū)，亦或是你生活中的某種人際關系。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
別人都說：學如逆水行舟，不進則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個人的內心都有自己想要的奶酪，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產(chǎn)生依賴心理，甚至成為它的附屬；這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個快速，多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的奶酪在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然失措，先是追問：到底是誰動了我的奶酪？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。今天，當我們回顧這幾年的新教育實驗，面對種種變化，《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關群落的行為中，有人牢騷滿腹，有人等待觀望，有人冷靜思考，有人不斷追求而我，一個身臨其中的一分子又是怎樣？
讀完這本書，我知道每個人在必須為自己的事業(yè)，生活做出選擇時，必須充分地熱愛自己喜歡干的事，熱愛才會努力去鉆研，努力鉆研必會有作為；選擇自己有能力干的事，選擇一經(jīng)確定，就要棄而不舍地去奮斗，從一點一滴做起，從最小的事做起，努力做到最好，在這個過程中增長才干，樹立信心。久而久之，必定會有所作為，有所發(fā)展，有所創(chuàng)造！
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋，去追尋其他更新鮮的奶酪......
在這本書中，有很多的至理名言，也有很多發(fā)人深思的地方，現(xiàn)在我把他們摘抄下來，以求共勉：
●如果你不改變，你就會被淘汰
●經(jīng)常聞聞你的奶酪，你就會知道它什么時候開始變質
●當你超越了自己的恐懼時，你就會感到輕松自在
●在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，會幫我找到新的奶酪
●越早放棄舊的奶酪，就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪
●在迷宮中搜索比停留在沒有奶酪的地方更安全
●陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪
●當你發(fā)現(xiàn)你會找到新的奶酪并且能夠享用它時，你就會改變你的路線
●盡早注意細小的變化，這樣有助于你適應即將來臨的更大的變化
●隨著奶酪的變化而變化，并享受變化。
我們要記�。簞e人仍會不斷地拿走你的奶酪，所以我們要做好迅速改變的準備，不斷地去適應變化、享受變化。
誰動了我的奶酪讀后感14
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們簡便自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自我的出路，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開，它或許不是我們以往想到的那一扇，但我們最中將會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰動了我們的奶酪？誰是“唧唧”誰又是“哼哼”？
《誰動了我的奶酪》并不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實的寫照。書中主要講述4個"人物"———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自我的幸福家。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧應對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法理解奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧最終沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人能夠隨著環(huán)境的改變而調整自我。達爾文說過：適者生存，不適者淘汰。作為一個信息時代的大學生，如果不改變自我將很快被社會遺棄，注定會平凡一生，痛苦一生。
可是，我們很遺憾地看到很多大學生一畢業(yè)就無所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學生就業(yè)難已成為當今社會最棘手的問題之一，這其中的有很多大學生沒有及時改變自我。說起來有些大學生確實不像話。據(jù)調查，浙江省超過75%在校大學生有屬于自我的電腦�？墒牵@些電腦有多少是屬于游戲機、電視機或者聊天機，根本就沒有經(jīng)過電腦去了解社會的變化，自然談不上自我的變化了。這樣，對社會需求明白很少，不清楚自我應當在那些方面需要加強。
還有很大一部分學生到了大四甚至是快要實習了才認識到要找工作了，然后再去改變自我努力強化自我，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個社會的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處，甚至還會阻止我們前進的腳步。從《誰動了我的奶酪》這個故事中，我們能夠找到如何對待找工作。
經(jīng)常關注社會的就業(yè)形勢，清楚自我專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時的學習中，有意識的加強這些方面。僅有在做好充分的準備之后，才有可能處之泰然，在應聘的時候不會糊里糊涂，工作時也會游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時候，畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟時，恐懼心反而會激起你去采取行動�？墒牵绻阋驗檫^分害怕而不敢采取任何行動時，恐懼心就會變成前進路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時候也是很害怕，因為前面是黑暗的一切都是未知數(shù)，自然會害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會變得更簡便。
強化自我。此刻很多大型企業(yè)招的員工都有學歷的要求，而大學本科文憑不再是那么有分量。在這種情景之下，考研成了很多人的選擇。可是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自我，改變自我。
貴在堅持。“唧唧”在尋找奶酪的過程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，可是堅持到了最終，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說：“今日很痛苦，明天也很痛苦，可是后天卻很完美，可是大部分人都死在明天的晚上�！笔堑�，有多少人離成功僅有一步之遙？有多少人與成功擦肩而過？所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實的壓力是你喘可是氣來，很多的困難使你不得不放棄。每當你開始感到泄氣的時候，你就提醒自我正在做什么。盡管此刻很難受，但這樣總比呆在原地更實際。你在掌握著控制權，而不是聽天由命、束手無策�？偸窍胂蛭磥碛卸嗤昝�，而不要讓自我無端的猜測未來會有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會給你很多的動力，幫忙你走的越開越遠，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會面臨這樣的情景，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時除了上頭所說的加強自我去追尋另外一塊奶酪，還能夠換一種奶酪。開始時，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應去調整，逐漸你會成長因為那里的營養(yǎng)比以前的更好，你也會逐漸喜歡它。往往在一個自我不熟悉的環(huán)境人的成長會很快，本事也會快速加強。
從此刻始，也許你已經(jīng)認識到改變對于自我有多么重要。改變并不是放棄自我的強項去做自我不喜歡不適合的事情，而是經(jīng)過改變不斷去適應這個社會，跟上時代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀的大學生，我們肩負著“中華民族偉大復興“的歷史使命，少年強則國強。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，僅有我們敢于邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準備，不斷去享受變化！
誰動了我的奶酪讀后感15
說來慚愧，從上學的時候就反反復復在圖書館看到這本書，時隔幾年，從未捧起來讀過。周六，午睡過后，在博庫書城透明玻璃的咖啡區(qū)，望著窗外飄飛的大片大片的雪花，發(fā)了一會呆，便迫不及待翻開這本薄薄的小書。
小老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，雖然小老鼠的智商沒有小矮人智商高，但是因為身材都差不多，大家都共同生活在迷宮里，共同尋找奶酪，自然而然成為了朋友。當他們發(fā)現(xiàn)了一份超級大的奶酪的時候，嗅嗅和匆匆一如既往早起，穿上運動鞋，運動衣褲，保持最初般的激情尋找奶酪，所以當這份超級大的奶酪吃完后，他們繼續(xù)蹦蹦跳跳、心滿意足去尋找其他的奶酪了。但是哼哼和唧唧卻因為智商高，想問題多，一直在抱怨誰偷走了他們的奶酪呢？在發(fā)現(xiàn)超級大奶酪后，他們把自己的家安在附近，再也不早起吃奶酪了，因為他們認為奶酪就是屬于他們的，奶酪永遠會有，永遠會存在這里，所以他們沒有保有敏銳的嗅覺和觀察力，隨著時間的推移，奶酪沒有原來那么新鮮了，他們沒有發(fā)現(xiàn)；奶酪越來越少了，他們同樣沒有發(fā)現(xiàn)。當他們突然發(fā)現(xiàn)奶酪沒有后，滿心的是幻想：奶酪明天可能會回來的；這是屬于我們的奶酪，別人怎么可以偷走呢？在無數(shù)的自我譴責過后，他們并沒有采取任何的行動。如果此時去另外尋找奶酪，不就可以了嗎？像小老鼠一樣。當唧唧叫著哼哼另尋出路的時候，哼哼不但不聽，反而害怕再次遇到迷宮，于是兩個人繼續(xù)等待。直到最后因為饑餓，唧唧終于忍無可忍，留下哼哼，自己一個人去尋找奶酪了。雖然他還會迷路，雖然他有時候會一點奶酪都找不到，但是幸運的時候，他還是可以找到奶酪的。采取任何措施，哪怕真的微不足道，但是起碼行動起來，才會有希望。如果一味等待，是什么都不會有的。最后的最后，唧唧終于找到了更美味的奶酪，但是他已經(jīng)不再是原來的那個自己了，他有一種危機感，所以在享用美味的奶酪的時候，同時他會尋找更美味的奶酪。
這個故事，很簡單，但是做到卻很難。我們人類總是以為自己是最聰明的，其實有時候聰明反被聰明誤。我們太過自信，我們太過安逸，我們太過高估自己，往往迷失自己，難以在變化中生存。簡單的道理，運用到我們生活中去，卻發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常犯這種低級的錯誤，不是我們不懂，是特定情況下，我們不能跳出這種狀態(tài)來看待這些問題。正如聽到這個故事的很多人，得益于此，挽救了很多瀕危的生意和生活。
別人的故事我不懂。我沒有經(jīng)歷過，我不敢說什么。我很佩服作者能夠通過這樣的類似于伊索寓言的故事一樣，設計了這樣一個說法，這樣一個故事，讓很多人有所感悟。能產(chǎn)生共鳴的文字值得一讀。能有所領悟的文字值得一讀。于我而言，我也在反思，自己有沒有發(fā)生類似的情況，顯然意見，答案是肯定的，我想說，再肯定不過了。貌似每句話都能找到相應的經(jīng)歷。讀著讀著，一直覺得寫作者說的就是我。而我竟然無言以對。
剛開始的時候，我們也向四個人一樣充滿斗志，早早起床，穿上運動服飾，興高采烈，蹦蹦跳跳尋覓食物。當我們在安逸的時候，就開始覺得這是理所當然的狀態(tài)。當這種狀態(tài)被打破的時候，開始無所適從。如我，前一份工作，雖然一直叫囂著沒事做，但這份工作真的結束的時候，卻也有點傷感。畢竟不再安逸了。還好，我能很快采取行動，立刻尋找新的工作，這點倒是有點像嗅嗅和匆匆。但是工作中，我們應該像后來的唧唧學習。要隨時做好被裁員的準備。在安定中不要忘了學習。不要懈怠，要一如既往努力，否則什么時候沒有希望都是有可能的。正如現(xiàn)在實體行業(yè)的被削弱。當我們發(fā)現(xiàn)電商、互聯(lián)網(wǎng)不斷取代一些事情的時候，要嗅到變革的味道，要趕緊采取措施，想辦法避免，提前預謀，這樣才變化中得到更好的發(fā)展。不要等到食不果腹的時候，才意識到這些問題的存在。即便這個時候意識到問題的所在，也要趕緊采取措施，能夠挽救一點是一點，不要像哼哼一樣整天埋怨。我想起，我大四被騙20xx塊錢的那次經(jīng)歷，現(xiàn)在看來，我真的是哼哼了。一直埋怨自己怎么這么倒霉，負面情緒很多，覺得這個社會怎么怎么不好了。正如堂哥所說，你還不如趕緊找下一份工作，把錢掙回來了。而我總覺得這20xx塊錢是我的，憑什么你們不給我呢？憑什么要騙我的呢？這樣萎靡不振一段時間后，才開始慢慢恢復過來。所以最后我還是變成了唧唧，是嗎？我們有時候輸在了想太多上。我還年輕，不工作就不工作吧�？纯磿瑫駮裉�，就這樣度過了大四上學期的兩個月，在其他同學都努力實習的時候。美其名曰畢業(yè)以后再也沒有這樣看書的機會了。那兩個月，沒有課業(yè)的壓力，沒有人打擾，著實看了好多書，雖然現(xiàn)在已經(jīng)記不起來了，但起碼那段日子自己是充實的吧。
誰動了我的奶酪？誰也沒有動。只是生活在變化，我們自己沒有察覺罷了。平凡如我們，可能無法嗅到空氣里變化的味道，但是我們能做的就是時刻接觸新事物，時刻保有學習的心態(tài)，當變化真的來臨的時候，擁抱變化，用最快的速度調整我們的狀態(tài)，如是即可了吧。
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