茶花女讀后感

時間：2022-08-09 08:45:40 讀后感我要投稿

茶花女讀后感（通用20篇）

　　當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的茶花女讀后感（通用20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

茶花女讀后感（通用20篇）

　　茶花女讀后感篇1

　　自古以來愛情是一個永恒的文學主題，每一個人都盼望領有一份純潔的愛情，可是在殘暴的道德觀點和虛假的殘害之下，那一段高貴純潔的愛情卻幻滅了，那段愛情就是出自《茶花女》這本書中。書中講述的是，一個漂亮仁慈的煙花女子，瑪格麗特與誕生名門的男子阿芒彼此相愛的悲劇故事。

　　首先當我看到瑪格麗特找借口推脫他們的約會，阿芒以為她詐騙了他，于是寫一封斷交信給她，我真為瑪格麗特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的處境呢？她的也是身不禁己的啊！我多想跳出來對阿芒狠狠地說：你這個大傻瓜，你們如斯胡愛，卻又傷害彼此，為什么這樣做呢？我暗暗想，也許這就是嫉妒與虛榮心在搗亂吧！可接著又讀到阿芒跟瑪格麗特一起去鄉間過圓滿的田園生活時，我也和他們一起開端向往著將來美妙，要是兩人能這樣快活生涯在一起該多好啊！

　　可是我明白假如這樣的話這本書就不會有了，后來又會產生什么變故呢？是缺錢用，仍是那老公爵不許他們在一起…可等我看完全書之后，才曉得是后來的變故讓他們永別了，夢幻序列號領取中心。瑪格麗特被阿芒所謂的正派父親逼得與他斷絕交往，可不明本相的阿芒卻認為她變心了，一直找人恥辱她，我真不明確為什么不告知他真相呢？不是深愛對方嗎？為何還要分開他，使兩人苦楚呢？而阿芒也是那樣激動，嫉妒像魔鬼深深地損害了她。兩人誠摯的愛情得人們的祝愿，卻由于他們身份的差異，沒能情人終成眷屬。

　　讀完整書，《茶花女》讓我看到了法國當時的社會，雖然他們的愛情是悲劇，但卻讓人看到了人間的真情真愛。

　　茶花女讀后感篇2

　　《茶花女》的故事發生于19世紀的巴黎，作者得知名妓瑪格麗特.戈蒂埃去世將拍賣財務，便前往拍賣會，買了一本《瑪儂萊斯科》，并因此與青年阿爾芒結緣，最終根據阿爾芒的故事創作了這部影響深遠的文學名著。

　　阿爾芒偶然遇見妓女瑪格麗特，被她深深吸引，并開始追求她，最終因真誠的愛俘獲了瑪格麗特的芳心。當他們愛得乳膠似漆的時候，瑪格麗特為了償還債務偷偷地接待老伯爵等人。這讓阿爾芒無法接受，一氣之下與她斷絕關系，但很快兩人又和好如初并在鄉間過著平和安寧的田園生活。怎奈好景不長，阿爾芒的父親知道了一切，氣急敗壞的要求他們分開，并設計單獨約見瑪格麗特，請求他放棄阿爾芒。瑪格麗特答應了，還連夜返回了巴黎，不再與阿爾芒相見，最終病故。瑪格麗特去世后阿爾芒才知道事情的來龍去脈，悔恨不已。

　　讀完小仲馬的名著，我不得已為這位絕世妓女的命運感到悲傷，她與生俱來與其他妓女相比有著一種獨特的氣質與優雅，給人的第一感覺就是她絕對不會是一名妓女。她的內心純潔善良，這與她的命運格格不入。也正是命運與心靈的沖擊使得她體弱多病，總有那么一絲凄美流露出來，在此她很像《紅樓夢》中的林黛玉“心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她楚楚動人俘獲了不少有錢人的親睞。她潛意識的認為每個男人接近她都是為了她的美色，沒有人真正的在乎她，疼愛她，她也就這樣茍活于人世，經常靠過度的縱情與酒精來麻痹自己。

　　茶花女讀后感篇3

　　在人類歷史發展的漫漫長河中，愛情始終是一個最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散文詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓文君、孔雀東南飛、梁山伯與祝英臺的故事；在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現代人留下了很多啟示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑒。

　　關于愛情，不同的歷史時期，不同的人文背景，不同的宗教風俗都有各自的觀念認知。但總的來講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數人都贊美和謳歌偉大的愛情，同情為了愛情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會有這么多的愛情悲劇發生呢？對于這一點，古今中外，無一例外都是因為傳統和世俗，保守與激進的對抗所引發的。

　　梁山伯與祝英臺的悲劇是因為出于家庭門第的原因，祝英臺雖與梁山伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬文才，最后雙雙以死殉情；羅密歐與朱麗葉是因為兩個家族之間互為世仇，兩個年輕人相愛卻無法沖破家族間因為仇恨而織就的世俗大網。即使時代發展到現在，其實我們很多的思維依然被這些傳統的思維所限制，所束縛，為此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發生著。

　　小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面來看，同文藝復興以來眾多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多文學著作都是以此為根基進行創作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。

　　《茶花女》的故事情節與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特.戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特.戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行為，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特.戈蒂埃消香玉損，因病離世。

　　從故事情節來看，這本書并不復雜，書的篇幅也并不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現實，折射的社會環境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統面前，終難一帆風順，幸福圓滿。

　　“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命里都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實并不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛著人們的思想和行為，從而制造著同茶花女的故事一樣的悲劇。

　　一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人來講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因為犧牲就意味著放棄，犧牲就意味著將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現在重讀，我依然會被其情節所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧！

　　茶花女讀后感篇4

　　陰冷的墻角，一朵茶花冒出。她如此美麗，美得嬌艷欲滴，令人驚羨。然而這下面的痛苦卻不為人知。為了生存，她以生命為代價，保留這份美。

　　這段故事由主人公阿爾芒的回憶引起，巴黎名妓瑪格麗特為了阿爾芒放棄了工作，與其同居鄉間。卻因阿爾芒之父不滿，帶著苦楚含冤離世。在讀完他的遺書后，阿爾芒恍然大悟，為這凄涼的愛情萬分惋惜。

　　茶花植株形態優雅，葉色濃綠，花形優美。代表可愛、謙遜和謹慎，所以深受園丁珍愛。茶花雖美，但有誰能在她的美麗下看穿她的痛苦，真正了解她的生存環境呢？

　　瑪格麗特雖以賣笑為生，但她僵硬的笑容下，卻是一顆向往自由的心，誰會樂意白白糟蹋自己呢？她試圖爬出這泥潭，試圖減少污染。她努力了，卻只換來了人們的不屑與不理解。終于，她得到了阿爾芒這個支柱，她慢慢的爬，將要掙脫黑暗時，又被阿爾芒之父的一番話推入最深的深淵，無力掙扎，慢慢死去。

　　瑪格麗特不愿在別人的束縛下生存，誰曾想，在她賣笑一霎時，上流社會便將她扔下，注定一生無法自由。她的存在像一枝茶花，是花就渴望自由陽光，她不停努力，努力，在觸碰陽光的一剎，無情的風又將她吹折，吹回到陰冷的角落，落入深深泥流。上帝公平對待每一個生靈，使她在泥流之中不凋零而死，保留那一絲美麗。

　　亦或許，瑪格麗特并不是一個悲劇人物。她人雖死，但卻是放棄了奢侈的物質享受，為追求真摯愛情獻身了。她或許不是完美的，但她的心靈是圣潔無瑕的。若不是生活的壓迫，若她生在當今社會，那她的命運將會有翻天覆地的變化吧。

　　小仲馬這部《茶花女》給我留下了思考：是什么原因讓她絕望而死呢？是她不努力爭取機會嗎？不是的。是社會不給她這個機會。那些所謂上流人士瞧不起妓女，覺得她們存在的意義只是賣笑，而忽視了她們的人格。

　　希望在茶花重新萌芽時，能夠遠離黑暗角落，與陽光作伴。在光的沐浴下平凡而快樂的活著。

　　茶花女讀后感篇5

　　小說就是有這樣的魅力，讓你迫不及待地讀完，看到結局卻又讓你欲罷不能。我好像老喜歡以喜劇結尾的故事。我會為小說設想美好的結局。可對茶花女呢？她需要什么樣的結局來結束自己的命運呢？那一篇篇日記，是心的表白，對愛人的表白，也有一絲臨終懺悔的意味。

　　她本人寧愿這不只是份信，更是懺悔詞，為何而懺悔呢？句句之中除了深情的愛，還有她超越普通女性的高貴，高貴？我不知道這樣合不合適去修飾一個風塵女子，不是想造成反差，是她本身貌似真的比普通女性更通情達理，那樣生活習慣了的女子她面對的是怎樣的誘惑，形成的是怎樣的思維，她的環境是怎樣的，作為染病之女，她需要什么我們都有所共鳴。可是她最初拋卻一切，當掉首飾，只為與阿爾芒相守的盡可能長久，然而后來她寧肯讓阿爾芒記恨他，悄然選擇離開，重歸風塵，最后被誤會了自己的愛人傷害得痛上加痛，卻仍然那么愛他，記掛他。用阿爾芒父親的話來講，“你是個善良的人，你的靈魂里有別的女人所沒有的氣度，她們也許看不起你，但她們卻比不上你。”

　　“我過去的生活沒有留給我夢想這樣前途的權利，我應該負責我的習慣與名譽所不能保證的責任。”這是茶花女的選擇，離開自己的愛人，她選擇讓自己精疲力竭，想著快點死去，痛苦的折磨著自己，等待死神，卻不能自殺“那只是一種無益的追悔，連累了你應有的幸福生活。”一個女人全部的思緒都圍繞著她愛的那個人，死神真的逼近時，她又那么渴望見到他，以至于出現幻覺。

　　我本來很不喜歡類與電視劇中的俗套情節。相愛的人因誤會而錯過而悔憾終身，可對于茶花女我又沒有妄自地為給自己安慰而設想一個美好一點的結局。美好？也許以西方觀念來看，其實，她得救了，得到了寬恕，她在天堂將是幸福的，上帝會賜福給她，因她那無畏的犧牲，無私的愛，高貴的靈魂。

　　茶花女讀后感篇6

　　原諒我學了這么多年法語卻剛看《茶花女》，但是看完之后覺得，其實如果放在早些年，我可能還未必能看的懂。感謝小仲馬用樸實無華的文字給我們講述了一個感人肺腑的故事，經典之所以成為經典，就在于它的現實意義，不管放在哪個年代，總能讓人產生共鳴。

　　百度百科對這部小說的人物介紹里，把阿爾芒的父親杜瓦爾和瑪格麗特的朋友普呂當絲用完全貶義的形容詞描繪。一個“自私偽善，滿腹偏見”，一個“自私貪財，虛情假意”，對于沒有看過小說的讀者來說，這也算是直截了當并且相對符合人物性格的介紹了。

　　不過看完這個故事之后，我倒不覺得這本書里有誰是所謂的“壞人”。畢竟“好人還是壞人”的道德評判太膚淺了，只有小孩子在看電視劇的時候才會這么問大人吧。

　　人性太復雜了，環境太殘酷了。每個時代都有每個時代的悲哀，每個人也有各自難言的不幸。不能簡單地說是誰一手造成了悲劇，因為世上本就沒有絕對的對錯。更多的是無奈，是對愛情和現實的反思，是對整個社會普世價值觀的思考，而不是去在某一個人物身上找批判點。

　　愛情這個永恒的話題，成就了多少曠世名作，演繹出多少唯美經典。有沒有發現，最經典的故事往往都是悲劇結尾。無論是莎翁的《羅密歐與朱麗葉》，還是卡神的《泰坦尼克號》，亦或是民間流傳的《梁山伯與祝英臺》，但凡能讓人們謳歌銘記的，主人公都沒有收獲美滿的愛情。為什么呢？

　　因為只有悲劇所營造的強烈的疼痛感才能帶來深刻的記憶和思考。這道理就好比上學時期印象最深刻的老師，往往都是比較嚴厲的那些。

　　我在看的時候是流了淚的，尤其是結尾的幾封信件和手記，將真相一層層揭開的同時，也將整個故事推向高潮。小說這個東西就是這樣，看的時候總會跟隨情節轉換自己的喜怒哀樂，你很難把情緒抽離出來去理性地欣賞文字，而是自然地把自己的情感和觀念代入進去。

　　所以，作者要呈現給大眾的不單是幾頁文字，而是文字背后所影射的那些東西。對于讀者來說，看小說也不是用眼睛，而是用心和大腦。

　　茶花女為愛情做出的犧牲讓人心疼，而她守護的那份高尚無私的感情，又給了她什么呢？希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復前世的悲劇。

　　茶花女讀后感篇7

　　單就作品而言，19世紀的文學仍留有莎士比亞時代的遺風，戲劇既在上流社會中風靡，瞄準這個渠道的文學創作自然帶著濃厚的戲劇腔調。書中的場景裝換、人物語言、情節發展，莫不像是一出戲劇表演。

　　這部歌頌純真愛情的小說，稍微有些理智的讀者不難發覺，在“愛情”的外衣下包裹的仍是情欲的真身。茶花女渴望的愛，是顧影自憐的愛，是珍惜大于欲望的。即便她早早地踏足風月場，讓萬千男兒為之傾倒，但她的出身與身份卻不能不讓人介懷。闊佬們眼中，她是一種奢侈的消費品，或是裝點門面的花瓶，用昂貴的禮物和不菲的報酬可以換得一夜春宵，卻也大可不必浪費感情。她則用自己唯一的資本——青春芳華，換得告別原生家庭、躋身于浮華的上流社會的入場券，入得門去卻發覺自己仍然格格不入。貴婦們嫉妒她、唾棄她，公侯富商們把她視為工具，她流連于上流社會的邊緣，享受著奢華生活卻也承受著輕侮。所以她在浮華中醉生夢死，在男人堆里逢場作戲，也是一種自我逃避。戲謔調笑是她對于輕蔑的防御，酗酒放蕩是對于寂寞的抵抗。

　　茶花女夢想的愛情是什么樣呢？憐愛她，珍惜她，仰慕她，把她奉若女神，對她恭敬順從而不違逆，無條件地接受她的一切而沒有自我，像一條小狗一樣把她視為自己的一切圍著她轉。畢竟青春易逝，而青春又是她唯一的資本。青樓女子最可悲的命運，莫過于人老珠黃后無人問津，孤凄無依，潦倒余生。何況身患不治之癥的她，自覺時日無多，那為什么不找個順從的小奶狗縱情享樂呢？

　　阿爾芒是理想的良人嗎？顯然不是。世俗的成熟男人，滿腦子是花最少的錢在姑娘身上賺最大的便宜；世俗的不成熟的男人，滿腦子是不花錢在姑娘身上賺更大的便宜，還冠之以愛情的名義。相較于闊佬而言，阿爾芒人微言輕，身份卑微，資財貧乏，但也正以如此，他看待茶花女才如天人一般仰視。他可以沒有自我、圍著她打轉，甚至俯首為裙下之臣親吻她的腳趾。前提是他可以獨占她。這個大男孩的幼稚、輕浮、偏執達到了不明事理、無可救藥的程度。委身于此等人，反倒是茶花女短暫一生中最大的悲劇。

　　茶花女的悲劇是個案嗎？顯然無論在當時的歐洲還是今日的天朝，都在重復上演著類似的情節。茶花女們的悲劇可能是注定的，罪惡的源頭可能在于紙醉金迷的社會風氣對她們心靈的腐蝕。沒有人不愿意過得更好，衣著名貴、出入豪華、寶馬香車，奢侈的物質享受人人心向往之。但如果僅僅以色侍人就能輕易得到這一切，那么相伴而來的痛苦也是她們理應承受的。除了青春之外一無所有，卻早習慣了一擲千金的生活，還夢想著忠貞順從的愛侶，一個對她百依百順的老實人，那么這種廉價的愛情不僅未必得結善果，且注定是于世不容的。

　　茶花女讀后感篇8

　　《茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作，她開創了通俗劇的先河。使得人們對世俗情感有了一個較深的理解，也使得人們心中的一些世俗偏見有了一定程度的轉變。

　　《茶花女》主要講述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。這里采用了倒敘的寫法，男主角那痛苦悲傷的回憶，使得情節看起來更加煽情。巴黎名妓瑪格麗特是一位貌美鐘情的女子，她生活在一個充滿金錢和色欲的骯臟的社會里。在這樣的環境中，任何一個純潔的生靈也會身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的，甚至是歧視的。

　　瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內心世界其實是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了妓女這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。

　　在小仲馬那個時代，資產階級占有大量的生產資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時的一些妓女就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些妓女們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。

　　瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的.父親因為她有損于他們家的名譽，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。

　　瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見，陰陽分隔，這本著作讓我們重新審視了妓女這個特殊的人群，在我們對這些人警惕和批評的同時也情給予一些的憐憫吧，畢竟沒有人甘心墮落，沒有人愿論位唾罵之人，只不過有苦衷罷了。

　　茶花女讀后感篇9

　　剛接到這本書的時候，看到了書名“茶花女”，腦海里便第一浮現出一位純潔、天真的姑娘在辛勤的摘取茶葉……可是閱讀一番后，才令我為“她”佩服得五體投地。

　　主人公瑪格麗特是位被世俗鄙視為放蕩的妓女，可是她卻有了一段刻骨銘心的愛情。

　　“妓女哪有什么愛情啊。”“這些骯臟的人怎么會有愛情呢。”“她們有什么資格去愛別人呢。”……這是我們在心中不由得浮現在大腦的偏見，這也正是我們這個社會陰暗之處。

　　瑪格麗特，一位既可悲又可敬的美麗妓女，她為了可以得到真愛，所以面對那些情人的到來。她使自己最小程度地受到“染污”，保護自己，可是正是因為真愛，她為此付出巨大的代價，可是這些許許多多的為愛努力，換來的是人們的不理解和排擠。甚至還有惡意中傷，這巨大的輿論阻力，使這對鴛鴦分開了，“誤會”使這對愛人隔離了，“誤會”使最愛的人在她需要幫助的時候羞辱、離開她，這是何等之痛苦啊！

　　也許，在這樣的重重煩惱、困憂下，只有死亡才能夠使她解脫，是的，死亡拯救了她，她死了，孤獨離開了這個曾經令她過上奢華的生活，給她痛苦記憶，給了她……的世界，生前的奢侈生活，以前的情人也忘了她，可是她曾得到過一份短暫的真愛，所以她的靈魂也就此得到了凈化……

　　在著名作家小仲馬的筆下，以茶花女為由引出了：資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩妓女，卻又要逼良為娼，如果瑪格麗特，沒有生在那個骯臟、虛偽、殘忍……的資本主義時代，或許她還會有一段輝煌的成就也說不定。

　　一個喜愛茶花的“茶花女”，希望下一輩子能夠遠離那些陰暗的墻角，能夠每天與陽光相伴，有個相愛的人，幸福生活，即使不再美麗，也別再重復前世的悲劇。

　　就是這樣，社會的另外一面，所以在整天與陽光相行的我們，也應像“茶花女”一樣擁有純潔的心靈，別觸碰那些不屬于我們東西。

　　茶花女讀后感篇10

　　對我而言，類似世界文學名著這一類的書籍，以前的我總是自私且毫無考慮地封上“呆板”這字眼來形容世界文學。或許是一種機緣下的趨使，由第一次比賽讓我嘗試閱讀，跨出了第一步。不但否決了先前錯誤的觀點，更使我體會到了其中的快樂，還使我從中感受出許多成熟的思維與體會。一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女，有天當她萌生了愛情時，這樣的愛情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕？瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間，每天靠賣笑度日，被公爵們供養著，縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢，獲得一切物質上的欲望。可惜在她內心中總是有著那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個真實的愛情，只是瑪格麗特在職業的影響下，對愛情絲毫不敢奢求。

　　《茶花女》內容交雜著許多觀點。一方面是情婦角色，一方面又是真情付出，一方面為了事業與聲譽，一方面又難以割舍這感情。這是理想的沖突，或許也應證了黑格爾說的悲劇都是在理想的沖突下造成。

　　愛情，就像一朵浮云，遠眺觀望是如此的美麗耀眼，但當你身陷其中時，卻不小心就會迷失其中。所以，我們都要學會如何去拿捏與取舍種種代價，保持那理智和清晰的思維來面對眼前的一切。

　　其實，讀懂茶花女就是一種樂。

　　茶花女讀后感篇11

　　偏見是盜賊，放下《茶花女》這本書，我忽然想起了雨果的這句話。是呀，偏見這個盜賊，偷走了茶花女瑪格麗特的幸福，讓這本書的結局可憐而又可笑。書中的命運兜兜轉轉，引人深思。

　　《茶花女》出自法國著名作家小仲馬之手，書中，茶花女瑪格麗特是個妓女，但她的外表和心靈都像茶花一樣美麗。她屢次想要擺脫自己的身份，追求平凡幸福的生活，卻一直受世人的偏見被詬病。她失去阿龍公爵的親情，失去阿爾芒的愛情，也無法擁有真正的友情……瑪格麗特這一生磕磕碰碰，最后像茶花一樣，孤孤單單地凋零了，讓人唏噓。

　　這一切都是因為偏見。因為偏見，人們看不見瑪格麗特被迫成為茶花女的苦衷；因為偏見，上門來的公爵子爵只是愛慕瑪格麗特的美貌而從不去考慮她怎么想；因為偏見，阿龍公爵心存芥蒂沒能給瑪格麗特許諾父愛；因為偏見，阿爾芒的父親千方百計阻止兒子和瑪格麗特成婚……

　　偏見，這本書折射出來的問題多么現實，至今仍然在社會根深蒂固。就好像封建中國的大多數人們否定女孩建功立業、好像曾經歐洲的大多數人們排斥猶太人自由生活、好像有些人不愿在公交車上給農民工一席之地、好像有些人對殘疾人露出的嫌棄之意……衣著樸素的人為生活奔波步履蹣跚卻遭人白眼，衣著光鮮的人目中無人卻依舊讓人追捧，這些現象并不少見。

　　心存偏見的人是弱者，他們做不到在黑暗窘困的壞境開出絢爛純潔的花，于是他們否定所有奇跡的可能。可是，黑暗的背后總是有陽光的，就算耳邊日日夜夜縈繞著指指點點的聲音，也有人在選擇的路上堅毅地走下去。

　　黑人卡爾受盡軍中戰友的排擠，也可以咬牙拼搏，成為美國歷史上第一個黑人一級軍士長；矮個子鄧亞萍因身高不被看好，也可以在乒乓賽場上揮汗如雨，打出大滿貫而摘下桂冠；閨中少女花木蘭頂著一介女流的壓力，也可以在戰場上揮灑熱血，保國土而威震四方；窮困弱小的女孩夏洛蒂被嘲笑成“小草”，也可以筆耕不輟而妙筆生花，成為文壇璀璨的一顆星……

　　所以，休讓偏見左右耳！當你走在理想的道路上，當你追求著夢寐的幸福，總是會有不懷好意的人指指點點。要學會辨別旁人的言語，接納良言，拒絕偏見。接下來，只要你的方向正確，就勇敢地去爭取吧，不要害怕，小小偏見阻擋不了你、左右不了你。你要自信和堅定，璀璨光明的未來屬于你！你的路，不需要太多是非之人左右。回想《茶花女》，瑪格麗特何嘗不是受害者？若是社會少一點對她的偏見，對她更寬容，給予她奔向幸福的自由；或是瑪格麗特和其他心懷善意的人們多一份堅持，不去讓偏見左右自己，對自己的目標更明確和堅定，結局就不會落得凄凄慘慘，讓人唏噓不已。

　　不要再如《茶花女》中一樣，讓偏見偷走更多人的幸福。我們每個人都要做生活的強者，休讓偏見左右耳，去堅定地追求屬于自己的幸福吧！

　　茶花女讀后感篇12

　　看完《茶花女》，我的心久久不能平靜。人活著，不能太自私。想想我們周圍，有些行為真讓人感到臉紅。為了少走幾步路，隨意踐踏草坪；為了圖方便，亂丟垃圾；為了省時間，隨意穿越馬路……很多人為了一己私利，而不顧社會公德，與瑪格麗特相比真是無地自容！

　　古語說：“己所不欲，勿施于人。”朋友們，我們不能自私地活著，在做每件事之前，請想想：我們這樣做對不對，會不會影響別人？我相信，只要我們共同努力，從身邊的小事做起，我們一定會擁有一個文明的社會！

　　讀完《茶花女》，已是深夜。我的淚水無聲地流淌出來——不為別的，只為愛的力量，我被感動了。

　　瑪格麗特，一個放蕩但心靈純潔的女子。她每天生活在揮金如土的日子里，但內心卻深深地討厭這種生活。為此，她只能以不同與正常人的生活麻醉自己。但是，她內心是多么希望過著沒有華麗珠寶，沒有豪華房屋但有真正愛情的甜蜜生活。終于，有一天阿爾芒遇見了她，阿爾芒如火如荼地愛著她，于是，他們彼此心心相印。

　　正值盛夏，阿爾芒和瑪格麗特決定外出避暑。她以前的客戶得知此事后，威脅瑪格麗特要掐斷她的財源。他們認為只要停止給瑪格麗特錢財，她就會乖乖回來。其實，他們錯了。他們不知道瑪格麗特站在一種如何大的愛情力量面前。瑪格麗特毅然放棄了昔日的金銀珠寶，豪華馬車抵押給當鋪，以償還她的債務。但是，誰料到，這兩個生命之間橫亙著天路的廣漠。來來去去，都躲不開的是命運的糾纏。正當他們快樂地過著時光時，阿爾芒的父親出現了。他要求阿爾芒速速離開瑪格麗特，回到他身邊，以確保不玷污她妹妹的名譽。這時候，瑪格麗特為了阿爾芒的妹妹犧牲了自己那渴望已久的愛情。而阿爾芒卻蒙在鼓里，以為瑪格麗特在捉弄他。于是，他回到巴黎，讓妓女奧林普去傷害瑪格麗特。瑪格麗特卻一直默默忍受著。當阿爾芒如夢初醒，瑪格麗特已經香消玉殞了。其實，從阿爾芒利用妓女奧林普恣意傷害瑪格麗特那一刻起，一切就無可挽回了。

　　人人都說妓女是骯臟的，但我卻認為瑪格麗特是高尚的，是純潔的。瑪格麗特為了他人的名譽和幸福而犧牲自己。這是一種無私的奉獻，是一種人性的升華！站在古今中外高尚的人群里，瑪格麗特可以說毫無愧色！

　　特別突出瑪格麗特美麗的心靈，是因為有丑陋的襯托。當瑪格麗特病危時，那些平時貌似文雅的上流貴族，此刻卻像兇殘的惡狼，要把瑪格麗特身上僅存的一點血給喝完。他們不厭其煩地討債著，與平日大相徑庭。這是一次對黑暗的鞭策，是一次人性的拷問！

　　瑪格麗特就像一株美麗的白茶花，美得驚世，美得駭俗。可惜是天中降落的天使，不屬于這個塵世。當陽光觸碰到花瓣的一瞬間，便消失了，只留下幾絲詩意的芳香。

　　茶花女讀后感篇13

　　《茶花女》是法國著名作家亞歷山大·小仲馬的代表作，1848年首次出版。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。作品通過一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學史上，這是第一次把妓女作為主角的作品。《茶花女》一經在巴黎出版，就轟動了整個法國社會。數年后，歌劇《茶花女》又被搬上了舞臺，茶花女的悲情故事幾乎傳遍了世界每一個角落。一百多年過去了，這部史詩般的悲劇以其不朽的藝術魅力，在人世間傳播蔓延，經久不衰。

　　我們在這里祝福她，在這里崇敬她，帶著一捧捧茶花，灑向她應該去的，也一定去的——天堂之路。這條路上充滿著我們的真誠，也是真誠使茶花的花香變得濃郁，變得在天堂無處不在。瑪格麗特，我們——永遠愛你。

　　茶花女讀后感篇14

　　對于小仲馬的了解來自于他的父親大仲馬，小仲馬的代表作就是《茶花女》也是奠定他在文壇上重要地位的作品，《茶花女》不僅是兩個人的愛情故事，更可以說是小仲馬的自傳。

　　大仲馬是一個有才學卻得不到發揮的人，在他最困難的時候小仲馬的媽媽一直陪著他，但當他的作品成名時卻對小仲馬和他的母親不管不問，開始接觸上流社會，小仲馬的母親靠著她那點微薄的收入支撐著整個家，之后并將小仲馬的撫養權奪了過去，從此以后小仲馬開始討厭妓女，反感法國社會的腐朽與黑暗，可是，當他與名妓相愛時就改變了這種看法，并將兩個人的愛情故事寫成了《茶花女》。

　　《茶花女》寫的主要是阿爾芒與名妓瑪格麗特的愛情曲折故事，故事悲涼而又凄美。自古以來人們對妓女就有不好的印象，古人都說是紅顏禍水，但是人們好像全部否定了他們的優點與價值，她們也是人，又人的感情，也有自己的思想。

　　茶花女讀后感篇15

　　瑪格麗特。戈蒂耶就象安徒生筆下的人魚公主一樣，向往一個高貴的靈魂，或者說希望自己高貴的靈魂能夠得到人們的承認。但這對于她來說是多么地艱難呀!

　　她所處的浮華世界并不在意，或者說根本不相信這種高貴，也不需要這種高貴。他們無休止地揮霍自己的財產、青春，揮霍完了就成為別人的茶余飯后的談資，從來不考慮今后如何，生命的意義等等問題。尋歡作樂是他們的愛好，及時行樂是他們的信條。等到不能過這種生活了，只能自認倒霉。他們從來不去感受什么感情，體會什么生活的味道。流行的是逢場作戲，今朝有酒今朝醉。

　　對于象瑪格麗特。戈蒂耶這樣的人，他們不惜花費重金來討好她，擁有她。他們這樣做的原因只有一個，那就是，她年輕、漂亮，身價高，獲得她的青睞就能為自己帶來虛榮，引起別人的羨慕，甚至是嫉妒。在他們眼中，她就是一個奢華、高雅的裝飾品，可以用來炫耀。一旦失去光澤，那么對不起，只能被拋在腦后，甚至不會稍微回過頭來，留戀地看一眼。因為他們還有更多的裝飾品可選。失去這個裝飾品是很可惜，但絕不能因此來影響自己尋歡作樂的心情，絕不能傻到企圖挽留。

　　所以，在瑪格麗特。戈蒂耶身邊，熱鬧是熱鬧，但從來沒有人肯為她駐足，感受她的心靈，發現她的高貴，關心她的健康。因此，阿爾芒。杜瓦因為擔心她的健康，出自真心的一滴眼淚是如此的真實、珍貴。正是這滴最不值錢的眼淚，感動了瑪格麗特。他的感情不同于她的其他情人，是真正發自內心的關愛。希望她幸福，真正為她著想。他的真摯感動了瑪格麗特。戈蒂耶。他們相愛了。瑪格麗特。戈蒂耶為了得到這種愛，不惜拋棄自己久已習慣的不真實的奢侈生活，過貞潔的簡單生活。

　　但是，她所處的社會不允許有這樣真摯的感情存在。他們的地位相差太懸殊。阿爾芒。杜瓦的貴族身份不允許他有這樣一個地位低賤的情人。這會敗壞他們家的門楣，使他們的家族身敗名裂，在當地抬不起頭，影響他們的仕途、他妹妹的婚姻。

　　兩人的真摯感情終成泡影，以悲劇告終：瑪格麗特。戈蒂耶病重，正值青春時身亡，阿爾芒。杜瓦受騙，忍痛離開，也是大病一場。偉大的犧牲精神令人心酸，也令人敬佩。她高貴的靈魂升華了。她用生命贏得真正的尊敬，在那個時代，她也只能用年輕的生命贏得真正的尊重。

　　茶花女讀后感篇16

　　相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。

　　——泰戈爾

　　自古以來，愛情就是一個永恒的文學主題，每個人都渴望擁有一份純潔不沾染上任何世俗的愛情，可在殘酷的道德觀念和虛偽的摧殘之下，茶花女那一段高尚的純潔的愛情最終破滅了。法國作家小仲馬筆下的瑪格麗特，也就是本書的女主人公——茶花女，她雖然做著被人看不起的工作，一名妓女，整日游走于風月場所里，為了生活不得不成為公爵和伯爵的情婦。但她也和普通的女孩子一樣，對高尚純潔的愛情充滿了向往，也夢想著有一天能等到那一份屬于自己的幸福。最后，她等到了，也永遠的失去了。

　　第一次讀這本書時，當時的我一直認為是男主角阿爾芒的父親將瑪格麗特與阿爾芒的愛情抹殺了。但在不久前，我重讀這本書時，卻有了不一樣的看法，真正將瑪格麗特與阿爾芒的愛情推下懸崖的，是阿爾芒的猜疑，當然我們不能就此否認阿爾芒對瑪格麗特的感情。在我看來，或許正是因為阿爾芒對瑪格麗特愛得真切，愛得癡狂，即使他也是瑪格麗特的情人之一，也會在瑪格麗特接待其他情人時感到嫉妒，才會疑心瑪格麗特是否在與其他情人幽會。而他們兩人的家庭背景的不同，也注定了他們愛情終將會以悲劇結尾。瑪格麗特是巴黎的高級妓女，身邊圍繞著不少巴黎上流社會的伯爵和公爵，為了維持揮金如土的生活而不得不成為他們的情人。阿爾芒出生于一個小資家庭，即使大學畢業后沒有工作也依然可以過著悠閑的生活。他與瑪格麗特在劇院里邂逅并對她一見鐘情。正如書中所說，要追求流連于風月場所里的交際花，通常有兩種方式，一種用金錢，一種用情。雖然阿爾芒也算是小資，但對于年花費幾十萬法郎的瑪格麗特來說是微不足道的。幸運的是，他最終用情俘獲了瑪格麗特的芳心。

　　但面對瑪格麗特的真心，阿爾芒卻總是存有猜疑。他向他的朋友們炫耀他占有了巴黎的高級名妓，這使得他們兩人純潔的愛情里出現了虛榮的成分。盡管如此，他們依然度過了幾個月甜蜜的田園生活。不幸的是，因為種種原因，他們分手了。瑪格麗特也不得不回到了從前的生活，甚至比以往更為墮落，整日尋歡作樂，只為了不讓自己有多余的時間和精力想起阿爾芒。最后因不堪忍受多年的肺病以及對阿爾芒的深切思念，郁郁而終。

　　無疑，這是一段感人肺腑、讓人同情和惋惜的感情，也讓人對瑪格麗特這條年輕的生命的逝去感到唏噓。在十九世紀中期的資產階級早期社會的世態炎涼中，人與人之間的交往都是以金錢和各種利益作為紐帶帶來聯系，能夠存在有瑪格麗特與阿爾芒這樣真摯的感情存在，更是令人贊嘆不已。沒我太過華麗的文字，但那普通卻又充滿了深情的對白，讓我們每一個人都能真切的感受到他們兩人之間真摯的愛意。

　　故事的結尾。阿爾芒懷著巨大的傷痛與悔恨，為瑪格麗特遷墳，并在墓地的周圍擺滿了瑪格麗特生前最喜愛的白色茶花。在那一叢叢純潔的白茶花里，我依稀看到了瑪格麗特那依舊迷人的笑容。

　　茶花女讀后感篇17

　　瑪格麗特的日記居然讓我抱著手機哭了半個多小時，這位受人供養的女人本來與我們并沒無交集，我們永遠不會過她那種荒淫無度的生活，不會有她那種不受自己掌控的人生，也許永遠也不會像她那樣無私而純粹的愛著另一個人，可終歸被她圣潔的愛打動了。

　　阿爾芒不顧一切的愛著這個女人，可是從他的愛中看到了妒忌，占有，自私，當他以為瑪格麗特為了虛榮的生活離開他的時候，他選擇了報復，盡管知道真相后的他后悔莫及，但這樣的愛不免有些病態，盡管很愛，但是傷害了。

　　瑪格麗特也深愛著這個男人，而她的愛充滿了寬容與犧牲，她為了阿爾芒，與公爵斷絕了關系，當掉了心愛的鉆石、披巾和馬車，甚至忍痛放棄這段感情，不惜換來他的憎恨，阿爾芒用極其殘酷的手段報復了她，盡管她每天都很痛苦，可還是原諒了他，這是怎樣的一種圣潔。

　　看著她的日記，想象著她臨死之前的痛苦，她多希望自己的愛人能陪她走完最后一程，可是，此時的阿爾芒還處在對她的誤解中，她好想開口澄清，可現實卻不允許，她承受著多大的痛苦，她每天想念著自己的愛人，可最終還是含淚而終。

　　真心心疼這個女人，可留下眼淚的原因更多的是一種崇敬吧，我敬佩這個女人的寬容和無私，更敬佩那顆圣潔的心。

　　茶花女讀后感篇18

　　《茶花女》是由法國著名小說家、戲劇家小仲馬所寫。主人公瑪格麗特·戈蒂耶是農村姑娘，長得異常漂亮；她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒·杜瓦赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的向往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終于使她在貧病交加之中含恨死去。

　　事實上《茶花女》的故事并非是虛構，當時巴黎有個妓女，叫阿爾豐西娜·普萊西。她從諾曼底鄉來到巴黎，淪為妓女后改名為瑪麗·杜普萊西，后來得了肺病，死時年僅二十三歲，成了《茶花女》中的女主人公的原型。瑪格麗特也像她一樣本是一位貧窮的鄉下姑娘，來到巴黎謀生，不幸做了妓女。然而，她們兩個還是有區別的，瑪麗的身份雖值得同情，但她的的確確是一個墮落的人。可瑪格麗特卻不同，她顯得美麗、善良又聰明，雖淪落風塵，但保留著一顆純潔、高尚的心靈，她渴望得到愛情，當這種希望破滅后，又甘愿犧牲自我去成全別人。

　　我看完《茶花女》之后，我明白了，我們都該想文中的瑪麗格特一樣，雖淪落風塵但還要保留一顆善良的心、純潔的心靈。

　　茶花女讀后感篇19

　　茶花女——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過是無奈的軀體...…

　　拿到《茶花女》這本書很久了，裝版不錯，很喜歡，卻一直沒空看。清明節放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來看了就不想放下了，想看個究竟，可能是因為開端介紹的玄妙和對茶花女這個具有特殊魅力的人物的期待吧。

　　這個故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實感人，觸人深思...…茶花女，對，她是妓女，但它獨特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個崇高的形象，一個不朽的靈魂......!

　　一口氣看完，內心很不平靜，內心為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...其實還是很值得看看的，薄薄一本，兩個小時左右可解決，不過看完后，可想的就是一輩子的時間也想不完的！

　　茶花女讀后感篇20

　　《茶花女》的故事情節與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特。戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特。戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行為，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特。戈蒂埃消香玉損，因病離世。

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