《特別狠心特別愛(ài)》讀后感（通用20篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《特別狠心特別愛(ài)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 1
當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)的時(shí)候，首先是被書(shū)名所吸引，《特別狠心特別愛(ài)》兩個(gè)副詞“特別”更加強(qiáng)了“狠心”和“愛(ài)”這兩種走向兩極的情感反差，這使我敏感的心受到了觸動(dòng)。
讀完這本書(shū)，我被吸引和震撼了。書(shū)的作者沙拉是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，他們?cè)谏虾６冗^(guò)了美好的童年。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來(lái)到了以色列。中以?xún)蓚�(gè)國(guó)家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀比較，同時(shí)也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育。并終于將他們培養(yǎng)成才。本書(shū)記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記，闡述了愛(ài)子秘籍，兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，探究什么是真愛(ài)，什么是能幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。讀了這本書(shū)讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國(guó)教育，走出教育的誤區(qū)，學(xué)會(huì)如何科學(xué)、理智、智慧，有質(zhì)量的教育孩子。這本書(shū)太給力了，對(duì)我教育孩子，太有啟發(fā)和幫助了。
“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事，但教育孩子卻是另外一回事了。”我們只知道盲目的無(wú)條件的愛(ài)，哪里曉得愛(ài)子的藝術(shù)。這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)，它是以分離為代價(jià)的。就像當(dāng)初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開(kāi)他，學(xué)會(huì)放手，這樣他才能飛翔。
可是我們似乎都忘記了這一點(diǎn)，到處都是保姆式的、直升機(jī)式的家長(zhǎng)，孩子們呢，則成了“四體不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一擊的“草莓族”，看似光鮮有個(gè)性實(shí)則是一副臭皮囊；成了無(wú)承擔(dān)無(wú)成就的“啃老族”。我們家教的方式是保守的、犧牲的、受折磨的、低效短淺的。
沙拉在書(shū)中多次提到現(xiàn)在中國(guó)家庭教育種種現(xiàn)象，檢視一下我們自己，對(duì)號(hào)入座看看我們是不是這樣的。每當(dāng)他們背書(shū)包時(shí)，我們搶過(guò)去幫他們背；每當(dāng)他們出去玩時(shí)，我們逼著他們背唐詩(shī)，背課文；每當(dāng)他們對(duì)繪畫(huà)有興趣時(shí)，我們忙去少年宮幫他們報(bào)名學(xué)鋼琴學(xué)奧數(shù)；當(dāng)我們坐公交車(chē)時(shí)，我們教會(huì)了他們搶座；當(dāng)我們不勞而獲時(shí)，我們教會(huì)了他們數(shù)錢(qián)；當(dāng)我們面對(duì)農(nóng)民工、殘疾人時(shí)，我們教會(huì)了他們冷漠面對(duì)。
于是，堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)造力、快樂(lè)、愛(ài)心、成就、責(zé)任-------與他們無(wú)緣。
而沙拉為我們每一個(gè)家長(zhǎng)樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)于社會(huì)有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長(zhǎng)愛(ài)孩子的理念和方法，她將愛(ài)子秘籍，總結(jié)七個(gè)字：特別狠心特別愛(ài)，并歸納出三個(gè)內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧。
一、在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子
“有償生活機(jī)制”是猶太人生存教育的.一個(gè)精華，它取得了很好的實(shí)際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論瓢泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚(yú)得水地開(kāi)展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課。
二、延遲滿(mǎn)足，適當(dāng)不滿(mǎn)足
延遲滿(mǎn)足”是以色列親子教育的重要方法之一。“延遲滿(mǎn)足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所有的東西并不能垂手而得。“延遲滿(mǎn)足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商。“延遲滿(mǎn)足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。
三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手
不做包辦的管家，做一個(gè)參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長(zhǎng)對(duì)自己父母角色的定位。猶太父母對(duì)兒女的愛(ài)，就是這樣以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線，要做長(zhǎng)線投資。
以色列的教育雖與中國(guó)教育有異，但“愛(ài)的教育”卻是相通的。每一個(gè)兒童都有著自己特有的稟性，所謂孔老先生的“因材施教”確有著它的科學(xué)所在。但猶太民族的獨(dú)特的教育方式和方法確實(shí)也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
用愛(ài)的名義創(chuàng)造“條件”“環(huán)境”來(lái)培養(yǎng)孩子，讓他們獨(dú)立、讓他們學(xué)習(xí)、讓他們體驗(yàn)。這過(guò)程必定是玉蚌濡血的痛和忍，請(qǐng)不要心疼，請(qǐng)把愛(ài)深藏，默默地在一旁守候，孩子們會(huì)交給我們一份滿(mǎn)意的答卷的。家長(zhǎng)學(xué)會(huì)愛(ài)，孩子才會(huì)有美好未來(lái)。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 2
《特別狠心特別愛(ài)》的作者是沙拉，她是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，1992年，在上海結(jié)束了不愉快的婚姻，帶著三個(gè)孩子移民以色列。這位母親育有兩子一女，本書(shū)記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記，闡述了愛(ài)子秘籍，兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，探究什么是真愛(ài)，什么是能幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。讀了這本書(shū)讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國(guó)教育，走出教育的誤區(qū)，學(xué)會(huì)如何科學(xué)、理智、智慧，有質(zhì)量的教育孩子。這本書(shū)太給力了，對(duì)于在如何科學(xué)的教育孩子方面，給了我很大的幫助和啟示。
現(xiàn)在已讀到有意識(shí)培養(yǎng)孩子的管理能力，給我感觸比較深的是猶太人非常注重培養(yǎng)孩子的各方面能力，而非知識(shí)的灌輸。“他們的教育理念是培養(yǎng)一個(gè)和社會(huì)接軌的人才，而不是一個(gè)只會(huì)讀書(shū)的職業(yè)學(xué)生。職業(yè)學(xué)生很可怕，他們有著高學(xué)歷高期待。”讀到這不得不反思自己二十多年的學(xué)生生涯，從幼兒園、小學(xué)、初中、高中，直至大學(xué)、研究生畢業(yè)，自己究竟收獲的是什么？欠缺的又是什么？深知自己身上的不足，所以在教育孩子方面，我改變了教育策略。注重從小鍛煉孩子的各種能力，如動(dòng)手能力、社會(huì)實(shí)踐能力、人際交往能力等等。孩子快五歲了，我從來(lái)都沒(méi)有想著讓她獲得多少科學(xué)知識(shí)。雖然周邊的孩子會(huì)認(rèn)識(shí)很多的文字、數(shù)字，而我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)檫@一方面而焦慮過(guò)。個(gè)人認(rèn)為只要一個(gè)孩子智力正常，隨著年齡的增長(zhǎng)，獲取科學(xué)知識(shí)和文化知識(shí)便是水到渠成的事情。而對(duì)于一個(gè)孩子能力的培養(yǎng)，則是應(yīng)該從娃娃抓起，過(guò)了發(fā)展的敏感期再開(kāi)始培養(yǎng)，只會(huì)事倍功半。甚是習(xí)慣一旦養(yǎng)成，會(huì)伴隨終身。
3-6歲是孩子參與家務(wù)活動(dòng)的敏感期，如果這一時(shí)期不讓孩子力所能及的參與家庭事物，孩子長(zhǎng)大后便會(huì)好吃懶做，缺乏生活的興趣和熱情。所以很早我便有意識(shí)的讓閨女做一些事情，比如洗襪子，小內(nèi)褲等這種小件的衣服，雖然剛開(kāi)始她不知道如何使用肥皂，會(huì)把肥皂泡在水里面，盆里面的水也會(huì)濺一地，弄的.亂七八糟，更別說(shuō)可以洗干凈了。可我還是堅(jiān)持培養(yǎng)她自己做這些事情。堅(jiān)持一段時(shí)間下來(lái)，最近發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)會(huì)把衣服搓的很干凈，洗完之后可以把用完的盆放在架子上，然后利索的把地拖干凈。此時(shí)已不需要我再去幫忙，更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回來(lái)再重新洗一遍。看到這一切，我甚是欣慰！這只是生活中的一個(gè)小例子，孩子在生活中點(diǎn)點(diǎn)的變化和進(jìn)步，讓我很欣慰。同時(shí)我會(huì)在她完成一件家務(wù)事情之后，酌情給她畫(huà)上幾顆小星星，如果表現(xiàn)的好，會(huì)比當(dāng)時(shí)商量好的數(shù)目上多畫(huà)一兩個(gè)，非常肯定的告訴她這次表現(xiàn)的非常好。當(dāng)然，閨女也會(huì)很開(kāi)心，等攢到一定的星星之后，會(huì)根據(jù)她的要求買(mǎi)她喜歡的小零食或者小玩具。
對(duì)于閨女能力方面的培養(yǎng)，不僅體現(xiàn)在生活中，更多的還體現(xiàn)在她的幼兒園生活中。從最初幼兒園的選擇上，我就沒(méi)有考慮公立的幼兒園，因?yàn)槲覍?shí)在不忍心看閨女天天在幼兒園小手背背后的約束，我希望她可以在一定的約束下獲得更多的自由。考察了眾多幼兒園，最后給閨女選擇了一個(gè)蒙氏班。我心里很明白，雖說(shuō)是提出蒙氏的理念，但是在實(shí)際操作中還會(huì)有很多局限性。但我想，總還是比傳統(tǒng)的幼兒園還是有些區(qū)別。果不其然，從一入園的自己簽到、換鞋、疊衣服、打飯等等，處處體現(xiàn)著鍛煉孩子自己動(dòng)手的教育理念。孩子周一到周五的每天工作區(qū)域也不一樣，鍛煉的能力也不一樣。我最喜歡的是水區(qū)，閨女也最喜歡這個(gè)區(qū)域，問(wèn)她為什么，她總說(shuō)可以自己動(dòng)手做很多好吃的。在家里，這么小的孩子我們是不容許她拿刀切菜的，總覺(jué)得不夠安全，怕發(fā)生不必要的傷害。可在閨女的幼兒園，經(jīng)常可以看到孩子拿刀切菜的照片。孩子們?cè)谟變簣@使用的刀肯定是特殊材料制作的，使用起來(lái)也是很安全的。孩子在幼兒園可以得到這樣的生活體驗(yàn)，對(duì)于他們的動(dòng)手能力也是一種鍛煉。孩子在幼兒園一天天的變化，我也是看在眼里。從最初的那個(gè)早晨入園都羞澀的低著頭不肯和老師們問(wèn)好，到現(xiàn)在能夠大大方方的與老師問(wèn)好，放學(xué)時(shí)開(kāi)心的和老師們說(shuō)再見(jiàn)。最近接她放學(xué)時(shí)，老師們還常常夸她現(xiàn)在可以爭(zhēng)著舉手去臺(tái)上表演節(jié)目呢。看著孩子一天一天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，心里總是有種說(shuō)不出來(lái)的高興。
孩子在成長(zhǎng)的道路上是漫長(zhǎng)的，孩子的每一個(gè)進(jìn)步都蘊(yùn)藏著每位媽媽的辛苦付出。我深知自己做的還很不夠，在孩子成長(zhǎng)的道路上自己還需要不斷的更新教育觀念以及通過(guò)各種渠道獲取知識(shí)、教育方法。在孩子成長(zhǎng)的道路上，我希望自己可以成為孩子的引領(lǐng)者，在必要時(shí)刻給予引導(dǎo)，而不是孩子的占有者和擁有者。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 3
說(shuō)實(shí)話(huà)，如若不是陳老師的推薦，我或許不會(huì)看這本《特別狠心特別愛(ài)》，我一直以為教育孩子的方法千千萬(wàn)萬(wàn)，而孩子本身就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以許多人所謂的“成功的育子經(jīng)驗(yàn)”，其實(shí)并不實(shí)用。但后來(lái)一想，似乎是我忽略了自己“過(guò)濾”的能力，“經(jīng)驗(yàn)之談”應(yīng)該是別人說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，然后自己挑有用的拿（兩個(gè)千萬(wàn)富翁的媽媽的話(huà)不可能沒(méi)有一點(diǎn)兒適用的）。于是，在自己邊讀邊掂量的過(guò)程中。
感謝沙拉女士，寫(xiě)就了一本對(duì)中國(guó)人的家庭教育有著重大影響和震撼的書(shū)籍。更感謝猶太民族的家庭教育典范對(duì)世界人民的影響，讓我們反思自己的家庭教育，審視高效的家庭教育下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，對(duì)比我們自己的“草莓族”、“啃老族”孩子。“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事，但教育孩子卻是另外一回事了。”曾經(jīng)看到過(guò)這么一段話(huà)：這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)，它是以分離為代價(jià)的。就像當(dāng)初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開(kāi)他，學(xué)會(huì)放手，這樣他才能飛翔。在讀這本書(shū)時(shí)，這段話(huà)總會(huì)時(shí)不時(shí)的蹦出來(lái)，好像在嘲笑我：看吧，這些道理你都懂，但正真做到并成功的是沙拉。
“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)”猶太父母對(duì)兒女的愛(ài)以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線，要做長(zhǎng)線投資。猶太家長(zhǎng)不以愛(ài)的名義剝奪孩子獨(dú)立成長(zhǎng)的過(guò)程，他們把愛(ài)藏起一半，讓能力讓獨(dú)立成為孩子的拐杖。他們只做參謀、引路人，至于如何做靠你自己去體驗(yàn)，去獲得。這樣孩子有了坐標(biāo)和愿景，自然就有了原動(dòng)力并積極地為實(shí)現(xiàn)自己的愿景和理想而腳踏實(shí)地的努力。在努力的過(guò)程中他們肯定有困惑、失落甚至是慘敗，但這正是進(jìn)行挫折教育最好的時(shí)機(jī)，為孩子們的心靈加筑了堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘，他的抗挫抗壓能力將增強(qiáng)，這樣他才能在將來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中做好充分的心理準(zhǔn)備，不至于跌倒后一蹶不振，永遠(yuǎn)臥倒。
沙拉的孩子就是在這樣的家教中成長(zhǎng)起來(lái)的。她的二兒子輝輝在做事情的體驗(yàn)中，學(xué)會(huì)了管理時(shí)間、管理金錢(qián)、管理自我，在這個(gè)過(guò)程中輝輝體會(huì)了勞動(dòng)樂(lè)趣，賺錢(qián)的技巧，交際的多元，辨別判斷的能力。大學(xué)畢業(yè)后他受到鉆石公司老總的青睞，被考查了兩天（第一天讓他記賬，他從小就記賬，所以不成問(wèn)題；第二天讓他給鉆石分類(lèi)，他早有準(zhǔn)備在大學(xué)輔修的就是此業(yè)，所以也不成問(wèn)題。）就這樣，他成功地進(jìn)入了高門(mén)檻的.鉆石行業(yè)，并經(jīng)過(guò)自己的努力，在不到三十歲時(shí)就擁有千萬(wàn)資產(chǎn)，成為名副其實(shí)的富翁，并交給了媽媽一把當(dāng)年許諾的房鑰匙。
簡(jiǎn)單的拿自己做一下對(duì)比，似乎擁有這些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社會(huì)多年才體會(huì)這些，這樣看來(lái)我們付出的代價(jià)太大了。由此看出，猶太家長(zhǎng)培養(yǎng)的是孩子適應(yīng)社會(huì)的終生受益的能力，中國(guó)家長(zhǎng)只圖眼前事必躬親，事無(wú)巨細(xì)，反倒是害了孩子。其實(shí)，中國(guó)有著幾千年來(lái)優(yōu)秀的教育典范“孟母三千”、“孔融讓梨”、“曾參殺豬”等等，這些可貴的精神糧食，我們不可丟棄。現(xiàn)在，大家越來(lái)越會(huì)調(diào)侃中國(guó)式教育了，很多家長(zhǎng)已經(jīng)漸漸意識(shí)到“包辦”的弊端，只是在“回來(lái)”的路上走的比較緩慢。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 4
在央視四套華人世界的一個(gè)節(jié)目，看到了這樣一個(gè)節(jié)目，沙拉和她的孩子們。它講述了一個(gè)偉大有著猶太血統(tǒng)的媽媽教育孩子的經(jīng)歷，沙拉寫(xiě)了一本書(shū)叫《特別狠心特別愛(ài)》。
沙拉是一個(gè)同時(shí)有著猶太與中華民族血統(tǒng)的女人，她的父親是猶太人，在二戰(zhàn)中為了避難，從德國(guó)來(lái)到中國(guó)上海，在中國(guó)結(jié)婚生下沙拉。沙拉在中國(guó)上海經(jīng)歷了失敗的三次婚姻，獨(dú)自一人帶著三個(gè)孩子在上海過(guò)著優(yōu)裕的生活。慢慢地，她萌發(fā)了要帶三個(gè)孩子到以色列生活的想法。當(dāng)時(shí)的以色列正值巴以沖突的劇烈階段，到處彌漫的是硝煙的戰(zhàn)火，和生命也得不到保障的恐懼，作為一個(gè)母親，她為什么要在這時(shí)將孩子置身于危難中呢。她目光堅(jiān)定的說(shuō)："戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成熟，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。""經(jīng)歷過(guò)這樣的考驗(yàn)與洗禮，以后，還有什么生活的坎坷與艱難是他們不能面對(duì)的？"
于是，她開(kāi)始了一個(gè)人帶著三個(gè)孩子在戰(zhàn)火中的艱難行走。她們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，成天奔命于各個(gè)防空洞中，吃者垃圾筒里的面包，穿者垃圾筒里的衣服，她在這樣的生活壓力與恐懼里，堅(jiān)持著將各種早教實(shí)施著，并絲毫沒(méi)有把自己承受的壓力傳遞到孩子們身上，在戰(zhàn)火中，孩子得到了媽媽無(wú)處不在的愛(ài)，無(wú)處不在的嚴(yán)格的教育。
沙拉借鑒了中國(guó)教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華，自創(chuàng)"特別狠心特別愛(ài)"的教育方法，創(chuàng)造性地通過(guò)延遲滿(mǎn)足、家風(fēng)育人等理念，讓原本衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的兩個(gè)兒子不到三十歲就成為世界富豪。這是一部怎樣將子女培養(yǎng)成億萬(wàn)富豪的教育手記。作者的有償教育機(jī)制不僅挖掘了孩子的造富潛質(zhì)，造就了孩子善于編織人脈的本領(lǐng)，也培養(yǎng)了孩子心理調(diào)適與自我約束的良好素養(yǎng)。
我們先來(lái)看看以色列，以色列是個(gè)小國(guó)，1948年建國(guó)，從無(wú)名小國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，現(xiàn)代化工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)舉世矚目。其主要人種是猶太人，猶太民族是一個(gè)神秘的民族，智商非常高又重視知識(shí)，猶太人從孩子一歲半開(kāi)始就對(duì)他們進(jìn)行記憶訓(xùn)練，在孩子剛會(huì)說(shuō)話(huà)時(shí)就開(kāi)始教他們讀《舊約》。在《圣經(jīng)》上沾蜂蜜，讓孩子知道書(shū)本是甜的，這事也是猶太人干的。作者莎拉在如此大氛圍下，轉(zhuǎn)變思路，培養(yǎng)出了引以為榮的三個(gè)孩子，以色列人的育兒觀念應(yīng)該學(xué)。
"有償生活機(jī)制"是猶太生存教育的一個(gè)精華，猶太家長(zhǎng)拋棄了很多浮華的東西，把生存教育列在教育的首位，直搗教育的初衷——讓每個(gè)孩子長(zhǎng)大后生活得更好，這應(yīng)該是每位家長(zhǎng)的心聲。我想讓孩子從記好賬開(kāi)始，學(xué)著管理自己的賬戶(hù)，參與家庭理財(cái)，有重大支出時(shí)讓兒子來(lái)判斷是否必須，這樣兒子有了當(dāng)家作主的感覺(jué)，無(wú)形中會(huì)提高其責(zé)任感。學(xué)校每年的貿(mào)易節(jié)辦得很好，向孩子們提供了一個(gè)平臺(tái)，高年級(jí)的孩子就會(huì)知道了商品流通才能賺差價(jià)，鍛煉了他們的成本管理能力。
在有償生活機(jī)制的運(yùn)行下，其實(shí)還培養(yǎng)了每個(gè)孩子的溝通、交際能力，最終孩子們走向社會(huì)，需要的就是這些情商了。學(xué)習(xí)"適當(dāng)不滿(mǎn)足和延遲滿(mǎn)足"教育，作者提出，該讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。當(dāng)今大家生活好了，對(duì)于孩子大都超前滿(mǎn)足、過(guò)量滿(mǎn)足。家庭對(duì)孩子的要求基本滿(mǎn)足，看來(lái)要改，溺愛(ài)不是愛(ài)，要狠下心來(lái)愛(ài)，教育孩子有被拒絕的心理承受能力，孩子都有些浮躁，正好培養(yǎng)他對(duì)學(xué)習(xí)有耐心和至關(guān)重要的逆商。
所以，作為父母，要從小就重視教孩子金錢(qián)的`概念，給孩子灌輸理財(cái)?shù)闹R(shí)，懂得如何控制欲望，節(jié)約支出；懂得如何通過(guò)自己的勞動(dòng)和智慧賺錢(qián)致富。如果孩子沒(méi)有理財(cái)?shù)母拍睿词顾麑?lái)有錢(qián)，也會(huì)過(guò)著窮困潦倒的日子。因此，現(xiàn)代社會(huì)，人們提出了情商、智商，還提出了財(cái)商的概念。學(xué)會(huì)生存、懂得理財(cái)，是家長(zhǎng)必須給孩子上的重要的一堂課，也是孩子一生受益的課！
作者莎拉告訴我們，你把所有的一切，你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見(jiàn)得終身幸福。你只有教會(huì)孩子如何做一個(gè)謀生的人，教會(huì)孩子學(xué)會(huì)追求自己的目標(biāo)，學(xué)會(huì)享受達(dá)到目標(biāo)以后的幸福感和滿(mǎn)足感，你才會(huì)有從容的晚年，孩子也才會(huì)收獲成功的人生。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，以獨(dú)立的人格面對(duì)世界。放手越早，孩子就會(huì)越早走上獨(dú)立之路。溺愛(ài)是害，狠心是愛(ài)，家長(zhǎng)學(xué)會(huì)愛(ài)，孩子贏未來(lái)！
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 5
在周末里，我讀了沙拉女士寫(xiě)的書(shū)《特別狠心特別愛(ài)》，感觸頗深。沙拉女士真實(shí)得指出了我們中國(guó)教育的現(xiàn)況，現(xiàn)在的父母是中國(guó)歷史上最具有犧牲精神，愛(ài)孩子愛(ài)的最無(wú)私，最赴湯蹈火的父母，成了事事包辦的電飯煲，洗衣機(jī)，清幛機(jī)媽媽?zhuān)敲逼鋵?shí)的孩奴。我們的孩子被“超前滿(mǎn)足”、“超量滿(mǎn)足”“即時(shí)滿(mǎn)足”久了，更容易形成一種錯(cuò)誤的認(rèn)知，覺(jué)得深?lèi)?ài)自己的父母做著是天經(jīng)地義的，從而理所當(dāng)然的唯我獨(dú)尊心里，我們培養(yǎng)出了啃老族，草莓族，成了社會(huì)問(wèn)題。與尤太父母相比他們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造一些艱苦的環(huán)境，磨練孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“偽貴族化”的歧途，很多猶太富爸爸（們經(jīng)常安排自己的孩子去參加“饑餓體驗(yàn)”。比如帶孩子一起去非洲的貧窮地區(qū)參觀做義工，讓孩子了解這個(gè)世界。尤其是有意識(shí)培養(yǎng)孩子的情商、逆商、財(cái)商等等，足以讓我們的靈魂深處思考如何才能為人父母的問(wèn)題，讓我再次感慨猶太人真是了不起。
我們中國(guó)一些父母愛(ài)孩子的畫(huà)面像一副自宮圖，是缺乏智慧和藝術(shù)的迷茫之愛(ài)。猶太父母愛(ài)孩子的畫(huà)面像一副篝火圖，父母用篝火點(diǎn)燃孩子的人生和前程，他們就像一輪新的.太陽(yáng)從地平線升起。
21世紀(jì)，孩子將面臨競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的未來(lái)與不可預(yù)知的局勢(shì)，虛擬子宮的愛(ài)子方式，是毀滅性的育兒方式，然而令人憂(yōu)心的是，很多深陷在愛(ài)的誤區(qū)中的中國(guó)父母，絲好也沒(méi)有意識(shí)到自己就是其中的一員，自己正送給孩子最可怕的禮物。
《特別狠心特別愛(ài)》是讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，他是藏起一半愛(ài)，不是丟失一半愛(ài)，它是愛(ài)的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛(ài)得越來(lái)越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書(shū)，我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，我推薦這本書(shū)給家長(zhǎng)們看，希望愛(ài)孩子的父母能從中得到一些啟發(fā)性的幫助和領(lǐng)悟，科學(xué)地教育自己的孩子。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 6
沙拉帶著孩子們?nèi)ゲ耸袌?chǎng)買(mǎi)菜，一周一次，蔬菜、水果都是農(nóng)民自己種植的，重口感不重品相。到了梨子收獲的季節(jié)，集市上就很多賣(mài)梨的果農(nóng)。以色列農(nóng)民的習(xí)慣是在水果上保留一點(diǎn)枝葉，免得水分走掉，影響口感，這么一來(lái)就一些梨可能會(huì)被枝葉戳出來(lái)一些小洞。
沙拉會(huì)要求孩子在挑梨的時(shí)候每個(gè)人挑一個(gè)有一點(diǎn)問(wèn)題但今天還可以吃的梨。這樣的梨會(huì)便宜嗎？不會(huì)。這樣的梨挑好了，沙拉看過(guò)了才會(huì)去稱(chēng)，而沙拉自己只挑好的梨。挑好了一起承重，付錢(qián)。
晚上吃水果的時(shí)候，沙拉告訴孩子們，首先要有利他心理，如果每個(gè)人都挑好的水果，那么有問(wèn)題的水果誰(shuí)來(lái)吃呢？我們今天晚上就可以把這些水果吃掉，這樣我們幫助別人解決了一點(diǎn)小問(wèn)題，也沒(méi)有太大的損失，何樂(lè)不為呢？每個(gè)人都幫助果農(nóng)解決幾個(gè)不好的`水果，那么不好的水果就會(huì)越來(lái)越少。
另外，我們要敬畏食物，那是水和陽(yáng)光賦予我們的禮物。雖然這個(gè)水果有一點(diǎn)小問(wèn)題，但并不影響健康也不影響當(dāng)天的食用，這個(gè)小小的水果可以幫助到別人，媽媽希望你們從這個(gè)小小的水果就學(xué)會(huì)體諒別人。
梨的身上有點(diǎn)瑕疵，我們可以接受，同樣我們每個(gè)人身上都有些缺點(diǎn)，媽媽也能接受。有一天你們工作了，跟同事或者其他人也會(huì)產(chǎn)生碰撞，意見(jiàn)不一致的情況，我們需要學(xué)會(huì)相互理解、相互接納和包容。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 7
最近有幸拜讀了一本關(guān)于教育的名作——《特別狠心特別愛(ài)》，作者是出生在我國(guó)上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，領(lǐng)會(huì)人生，她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個(gè)孩子來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開(kāi)始一段跨國(guó)教育的特別經(jīng)歷。文中的一些教育觀念值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
1、“有償生活制”培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力。“有償生活制”是猶太生存教育的一個(gè)精華，它不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論漂泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚(yú)得水地展開(kāi)他們的事業(yè)。以色列的《家庭教育》曾做過(guò)一個(gè)調(diào)查報(bào)道：愛(ài)干家務(wù)的'孩子與不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大后的失業(yè)率為1∶15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)的孩子，在對(duì)生活不斷體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機(jī)制的運(yùn)行下，孩子們比我們想象的更能干，更有時(shí)間意識(shí)、成本意識(shí)、自我管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
2、“延遲滿(mǎn)足教育法”是讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，增強(qiáng)孩子被拒絕的心理承受力，培養(yǎng)孩子獲取成功必備的重要“逆商”。我們可以在原則面前對(duì)孩子說(shuō)“不”，不要一味地去溺愛(ài)孩子，讓孩子學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)理解父母。
3、撤退一步學(xué)會(huì)放手。“100分家長(zhǎng)不如80分家長(zhǎng)”“家長(zhǎng)退居二線，讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”“觀察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養(yǎng)平庸孩子”，文中這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。教育的目的是把每個(gè)人都訓(xùn)練成一個(gè)有自己獨(dú)立思想的人。我們作為家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)陪伴、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，其它的還是要靠孩子自己來(lái)完成。
4、“逆境體驗(yàn)教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時(shí)候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，并給予孩子尊重、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
狠下心的父母并不是不愛(ài)自己的孩子，而是把自己對(duì)孩子的愛(ài)藏起來(lái)一部分。這是有溫度、有理智、有智慧地愛(ài)孩子，用“逆境體驗(yàn)教育法”“有償生活機(jī)制”和“延遲滿(mǎn)足法”綠色地、科學(xué)地愛(ài)孩子。希望我們?cè)诮逃穆飞辖梃b成功者的經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)地去引導(dǎo)和教育我們的孩子。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 8
這是一本我很想分享給大家的好書(shū)，書(shū)中的每句話(huà)都值得讓我們?nèi)フJ(rèn)真地思考。每一個(gè)父母都是愛(ài)孩子的，但是他們的愛(ài)是不一樣的。有些愛(ài)就像清水一樣，潤(rùn)過(guò)孩子干咳的喉嚨之后就無(wú)影無(wú)蹤；有的愛(ài)則像濃濃的鮮血，注入孩子們的身心，一生都將在孩子的身上流動(dòng)，給予孩子們生命的力量。
這本書(shū)的作者叫沙拉，她是一個(gè)二戰(zhàn)時(shí)期出生在上海的猶太人后裔，單身的母親帶著兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。
中以建交以后，她在“回歸故土”的召喚以及為了讓她的孩子們可以在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，領(lǐng)會(huì)人生。她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著她的孩子回到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開(kāi)始了一段跨國(guó)的教育經(jīng)歷。
為什么她會(huì)選擇回到故鄉(xiāng)而不在中國(guó)呢？“中國(guó)媽媽”和“猶太母親”究竟又有什么樣的教育區(qū)別呢？我來(lái)跟大家分析一下。
教育對(duì)比：
中國(guó)的父母有些是孩子的24小時(shí)不斷電的“電飯煲、洗衣機(jī)、清障機(jī)”，有些是望子成龍、望女成鳳的“直升機(jī)父母”，有些則是“孩奴”，以至于將孩子養(yǎng)成了“啃老族”。就這樣造成了一部分“高分低能”的孩子。而猶太家庭呢？他們認(rèn)為：好分?jǐn)?shù)是好學(xué)校、好學(xué)校是好文憑、好文憑是好工作，然而好工作卻不是事業(yè)成功的表現(xiàn)。相比較于成績(jī)，他們更看重孩子的智慧與能力。說(shuō)了這么多，沙拉的愛(ài)子秘籍究竟有哪些呢？
一、特別狠心特別愛(ài)；
二、在有償機(jī)制中愛(ài)孩子；
三、以愛(ài)的名義，延遲滿(mǎn)足；四、撤退一步，學(xué)會(huì)放手；五、狠下父母心，深深?lèi)?ài)。
今天呢，我想和大家分享一下以下兩點(diǎn)：
一、在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子；
二、延遲滿(mǎn)足，適當(dāng)不滿(mǎn)足。
有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子我們可以怎么做呢？首先，可以對(duì)孩子進(jìn)行家務(wù)教育，我覺(jué)得做家務(wù)這件事，很多家長(zhǎng)心里都會(huì)比較清晰，比如掃地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。這些看似簡(jiǎn)單的家務(wù)其實(shí)可以鍛煉孩子的責(zé)任心，幫助他們樹(shù)立正確的`人生觀、價(jià)值觀和世界觀。其次，我們可以幫助孩子鍛煉有效的生存能力，其中財(cái)商尤為重要。猶太人認(rèn)為有償生活機(jī)制可以鍛煉孩子的生存能力，在他們看來(lái)賺錢(qián)從來(lái)都是一個(gè)需要到達(dá)一定年齡才可以開(kāi)展的活動(dòng)，這個(gè)和中國(guó)的“教育要從娃娃抓起”其實(shí)是一個(gè)道理。而且我們還可以去培養(yǎng)孩子的社交能力，鼓勵(lì)孩子們主動(dòng)和其他人交流，放手讓他們?nèi)?shí)踐。如果您的孩子沒(méi)有接觸過(guò)您的日常家務(wù)生活，他可能會(huì)養(yǎng)成一些不好的行為習(xí)慣，如：動(dòng)手能力強(qiáng)、眼高手低，依賴(lài)性強(qiáng)、缺少自主性，不懂得勞動(dòng)成果的不易、無(wú)法理解父母的情緒，沒(méi)有同情心。所以，各位家長(zhǎng)行動(dòng)起來(lái)吧。
延遲滿(mǎn)足以及適當(dāng)不滿(mǎn)足我們應(yīng)該怎么去做呢？畢竟是個(gè)人都會(huì)有欲望，不論男女老少。所以在面對(duì)孩子的要求時(shí)，我們或許可以學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。有一句話(huà)是這樣點(diǎn)評(píng)中國(guó)的家長(zhǎng)的：他們太愛(ài)孩子了，但又太不會(huì)愛(ài)孩子了。最典型的一個(gè)表現(xiàn)可能就是很多家長(zhǎng)在家庭教育中都處于一個(gè)被動(dòng)的局面，對(duì)孩子付出了一片愛(ài)心卻得不到任何回報(bào)。家長(zhǎng)越理解、體恤、滿(mǎn)足孩子，孩子反而會(huì)越不理解家長(zhǎng)，不體恤家長(zhǎng)甚至是折磨家長(zhǎng)。這時(shí)的我們應(yīng)該去折磨解決呢？我想這個(gè)標(biāo)題應(yīng)該給了各位一些啟發(fā)。
愛(ài)孩子啊，其實(shí)是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，是一門(mén)十分藝術(shù)的事情。因此我們對(duì)孩子的愛(ài)要愛(ài)的有意義，有價(jià)值，有作為！讓我們從此刻出發(fā)，以愛(ài)為名，讓愛(ài)極致，特別狠心特別愛(ài)。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 9
八年前初為人母時(shí)認(rèn)真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛(ài)》第一部，了解了她的家庭教育理念：“特別狠心特別愛(ài)。”這是有溫度、有理智、有智慧地愛(ài)孩子，用“逆境體驗(yàn)教育法”、“有償生活機(jī)制”和“延遲滿(mǎn)足法”綠色地、科學(xué)地愛(ài)孩子。
“逆境體驗(yàn)教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時(shí)候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，并給予孩子尊重、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
“有償生活制”是家里所有東西不能無(wú)償使用，包括餐食和服務(wù)，培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力。
“延遲滿(mǎn)足教育法”是讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，增強(qiáng)孩子被拒絕的心理承受力，培養(yǎng)孩子獲取成功必備的重要“逆商”。家風(fēng)建設(shè)：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，我們要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。”沙拉女士與時(shí)俱進(jìn)，又出新作：《特別狠心特別愛(ài)Ⅱ贏在家風(fēng)》，強(qiáng)調(diào)家庭教育要“嚴(yán)家風(fēng)、遲滿(mǎn)足、慢教養(yǎng)”，融合了中國(guó)傳統(tǒng)和猶太民族家庭教育精華的家風(fēng)傳統(tǒng)。
沙拉白手起家，終成以色列鉆石公司在中國(guó)的首席代表；她是億萬(wàn)富豪，更是慈善義工、上海社會(huì)科學(xué)院特聘研究員；她是單身媽媽?zhuān)瑓s獨(dú)自將三個(gè)子女培養(yǎng)成健康、獨(dú)立、有擔(dān)當(dāng)、會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的社會(huì)精英。優(yōu)秀的家長(zhǎng)培養(yǎng)出卓越的孩子，這就印證了那句話(huà)：“父母是原件，孩子是復(fù)印件。”
沙拉曾經(jīng)也是一個(gè)典型的“中國(guó)媽媽”，這位單身母親把三個(gè)孩子照顧得無(wú)微不至，辛辛苦苦想成為一個(gè)“一百分母親”：孩子們唯一的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，不用洗碗，不用洗衣服，不用做飯，不用疊被子，自己包攬了所有的家務(wù)，并為自己的能干驕傲。直到41歲那年帶著三個(gè)孩子移民到戰(zhàn)火紛飛的以色列，鄰居大嬸看到沙拉事事為孩子包辦，毫不客氣地對(duì)她說(shuō)：“不要把你那種不科學(xué)的母愛(ài)帶到以色列來(lái)，別以為生了孩子你就是母親。天下父母沒(méi)有不愛(ài)孩子的，但是，愛(ài)孩子要有分寸、有原則、有方法！”老太太的話(huà)，讓她醍醐灌頂。她回憶說(shuō)：“雖然這樣的教育手段看上去很殘酷，但從那一刻開(kāi)始我就決定，要徹底改變過(guò)去的教育方式，以培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活和創(chuàng)造生活的能力。”如同古人云：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”她要求三個(gè)孩子好好學(xué)習(xí)，并不要求他們考滿(mǎn)分，而培養(yǎng)他們的生存能力，更注重他們的品德培養(yǎng)，堅(jiān)信只有有道德的人才能長(zhǎng)久立于不敗之地。堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、樂(lè)觀的她給了孩子三把鑰匙：堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容。孩子們憑借這三把鑰匙叩開(kāi)了成功的大門(mén)。
確實(shí)，決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素。人的行為習(xí)慣取決于家風(fēng)，家風(fēng)是一種綜合的教育力量，每個(gè)人的性格、素養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀，都會(huì)深深烙上家風(fēng)的印記。比如說(shuō)家喻戶(hù)曉的梁?jiǎn)⒊木艂�(gè)孩子有三個(gè)中科院院士，其他六位也各有所成，在各自領(lǐng)域里都有杰出貢獻(xiàn)，成就了“一門(mén)三院士，九子皆才俊”的佳話(huà)。梁?jiǎn)⒊硖幧鐣?huì)激蕩變革之中，但是愛(ài)國(guó)救國(guó)之心始終不變，而且，他還要求子女確立為祖國(guó)而學(xué)習(xí)的思想，告訴海外留學(xué)的孩子：“畢業(yè)后回來(lái)為祖國(guó)服務(wù)，是人人共有的道德責(zé)任。”子女在外讀書(shū)期間，梁?jiǎn)⒊矝](méi)有忽視對(duì)子女的教育，給子女寫(xiě)了400多封家書(shū)，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的訴說(shuō)中潛移默化地影響著孩子。通過(guò)言傳身教，把一生不變的家國(guó)情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。
又比如美國(guó)歷史上有兩個(gè)著名的家族：愛(ài)德華和珠克家族，如今都已傳承八代。老愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，子孫中有多位大學(xué)校長(zhǎng)、文學(xué)家，還有人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)、大使。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，無(wú)所事事。子孫數(shù)百人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪漢，數(shù)十人人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，總之沒(méi)有一個(gè)有出息。這兩個(gè)家族的.歷史說(shuō)明家風(fēng)不僅影響到眼前的一代人，而且會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響到許多代后人的成長(zhǎng)。這也驗(yàn)證了中國(guó)那句俗話(huà)“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”。如同美國(guó)詩(shī)人惠特曼的兩句詩(shī)：“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見(jiàn)最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分。”孩子的視界決定了孩子的世界。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分、每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程中的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”孩子最初看到的必定是家庭，是父母。父母希望孩子成為什么樣的人，那么父母的言談舉止、營(yíng)造的家庭氛圍和在生活點(diǎn)滴中給孩子的教育就要往這方面引導(dǎo)。
前幾天，“林妙可落榜北影初試”的消息使林妙可成了眾矢之的：9歲獨(dú)登奧運(yùn)舞臺(tái)，10歲出演《紅樓夢(mèng)》，12歲上春晚，9年間片約不斷，卻在北影初試便落榜，曾經(jīng)閃亮的童星一下子黯然失色，被指學(xué)藝不精，道德品質(zhì)不行。
相反，當(dāng)年奧運(yùn)開(kāi)幕式上，雖然歌唱的好卻因外貌不及林妙可成了“聲替”的楊沛宜則在父母的保護(hù)下，將奧運(yùn)翻篇，默默學(xué)習(xí)，開(kāi)啟學(xué)霸模式，專(zhuān)注文化課的學(xué)習(xí)。2013年考入北京最好的中學(xué)——人大附中。
透過(guò)林妙可的“泯然眾人”和楊沛宜的逆襲學(xué)霸這一現(xiàn)象，再來(lái)看看她們各自的家庭教育：林妙可的母親是一名全職主婦，作為一名小童星的媽媽?zhuān)渗P，但卻不懂得規(guī)劃女兒的人生，沒(méi)有為女兒過(guò)濾掉演藝圈的喧囂，為了掙錢(qián)，竟然讓女兒十三歲酒吧走穴，為不孕不育醫(yī)院站臺(tái)，十四歲拍情感戲，初三那年才學(xué)會(huì)過(guò)馬路。
相反，楊沛宜的父親是中國(guó)電力科學(xué)研究院的工程師，教育女兒迅速將奧運(yùn)翻篇，潛心學(xué)習(xí)，讓女兒完全淡出大眾的視野，爸爸平常很少透露女兒的消息，唯有一則博客，含蓄表達(dá)了期望女兒不忘初心與書(shū)為伴，與知識(shí)為伴的囑托。楊沛宜的爸爸用自己的格局和遠(yuǎn)見(jiàn)，為孩子的終身發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我既是一位老師，也是一位家長(zhǎng)，更真切的希望家長(zhǎng)不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆拥牧?xí)慣80%都是在家里形成的，不要因?yàn)槊Χ鲆暳藢?duì)孩子的教育，把孩子丟給學(xué)校，如果沒(méi)有好的家庭教育，再名牌的學(xué)校、再負(fù)責(zé)任的老師也沒(méi)法把孩子教育好。原生家庭的教育是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)沒(méi)有打好，就不會(huì)有穩(wěn)固的人生。
常言道：“孩子是父母的影子。”那么父母就是孩子的模子。但愿有越來(lái)越多的家長(zhǎng)看到這兩本家庭教育的寶典，意識(shí)到家庭教育的重要性，修正好自身這個(gè)模子，才能復(fù)制好理想的影子，培育出理想的孩子。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 10
我知道這本書(shū)名是從讀書(shū)會(huì)的群里得知，因?yàn)闆](méi)有參加讀書(shū)會(huì)有些遺憾，假期就買(mǎi)了這本書(shū)。當(dāng)我第一次看這本書(shū)的的封面時(shí)，我就被封面上作者沙拉那雙炯炯有神的眼睛和書(shū)名所吸引了。緊接著就看到“心軟是害，狠心是愛(ài)！誰(shuí)溺愛(ài)孩子，誰(shuí)總有一天會(huì)為孩子包扎傷口。”這句話(huà)，當(dāng)時(shí)我的內(nèi)心就有了很大的觸動(dòng)，帶著極為好奇的心開(kāi)始翻看這本書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)首先看到的是以色列總理接見(jiàn)作者沙拉時(shí)的照片，看過(guò)照片的介紹后就更加好奇沙拉的教育理念，我想著總理能夠接見(jiàn)的人那肯定是不簡(jiǎn)單啊。看第一章里第一節(jié)“我的教育成就了孩子的富翁夢(mèng)”作者沙拉講述了她的三個(gè)孩子的長(zhǎng)大的成就震驚了我，接著我就迫不及待地往下讀。看到曾經(jīng)沙拉也是一名典型的中國(guó)媽媽?zhuān)浅５哪鐞?ài)孩子。但是因?yàn)樯忱橐龅氖≈螅蛶е齻�(gè)孩子來(lái)到她父親的故鄉(xiāng)以色列，在那受到猶太家長(zhǎng)教育理念的影響，沙拉的母愛(ài)隨之也發(fā)生了很大的'變化。文章里對(duì)比寫(xiě)了中國(guó)家長(zhǎng)與猶太家長(zhǎng)愛(ài)孩子的不同方式。作者沙拉開(kāi)始到以色列時(shí)不習(xí)慣猶太家長(zhǎng)的教育方式，但她看到以色列孩子的能力很強(qiáng)時(shí)，她的想法慢慢地開(kāi)始有了很大轉(zhuǎn)變。在第一章的最后作者沙拉總結(jié)了猶太家長(zhǎng)“特別恨心特別愛(ài)”的三個(gè)理念：
1、在有償機(jī)制中愛(ài)孩子；
2、延遲滿(mǎn)足，適當(dāng)不滿(mǎn)足；
3、撤退一步學(xué)會(huì)放手。
而書(shū)中接下來(lái)的三個(gè)章節(jié)都是圍繞著這三個(gè)觀點(diǎn)通過(guò)舉例自己教育孩子的內(nèi)容與方法進(jìn)行詳細(xì)的描述。其中有“孩子管理能力栽培方法”、“延遲滿(mǎn)足的技巧”、“立規(guī)矩的十一個(gè)小竅門(mén)”等許多教育孩子的方法和小技巧都值得學(xué)習(xí)。在本書(shū)的最后一章中再次強(qiáng)調(diào)了做父母對(duì)孩子要狠下心，同時(shí)也要用適當(dāng)方式愛(ài)著孩子，而不是溺愛(ài)。狠下心的父母并不是不愛(ài)自己的孩子，而是把自己對(duì)孩子的愛(ài)藏起來(lái)一部分。
細(xì)細(xì)的品味“特別恨心特別愛(ài)”這本書(shū)后，我對(duì)父母的愛(ài)有了新的定義。從小的教育與學(xué)習(xí)中知道母愛(ài)的偉大，但是我現(xiàn)在還不是一位母親，不能夠深刻體會(huì)母親對(duì)孩子濃烈的感情。我在讀這本書(shū)時(shí)，自己的內(nèi)心不由自主就對(duì)比著自己的父母對(duì)我的關(guān)愛(ài)及教育。在對(duì)比的過(guò)程中我確實(shí)也能感受到自己的父母對(duì)我的溺愛(ài)，造成我很多地方的不足。我深知教育是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，也是一種藝術(shù)，自己的不足不能都怪罪到自己父母的身上。現(xiàn)在身為成年人的我知道自己的不足是需要自己不斷地學(xué)習(xí)，不斷地鍛煉來(lái)彌補(bǔ)。如果父母不學(xué)習(xí)，會(huì)給家里的孩子帶來(lái)可怕的、可恨的后果，那么身為老師的我呢？當(dāng)然是任重而道遠(yuǎn)，更需要勤奮努力地不斷學(xué)習(xí)！
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 11
《特別狠心特別愛(ài)》這本書(shū)的作者沙拉是位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國(guó)教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華，讓原本衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的兩兒一女,不到30歲都實(shí)現(xiàn)了世界富豪夢(mèng)。大兒子輝輝成為世界鉆石商，成了億萬(wàn)富翁；二兒子以華畢業(yè)于上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，成為了以色列政府的勞工部官員，而立之年他也選擇了鉆石領(lǐng)域；女兒夢(mèng)想成為一名出色的外交官。
這是一位母親如何獨(dú)自一人將子女培養(yǎng)成億萬(wàn)富翁的教育手記。她用她獨(dú)特的愛(ài)挖掘了孩子們的造富潛質(zhì)，造就了孩子們善于編織人脈的本領(lǐng)，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實(shí)沙拉也曾是一位典型的“中國(guó)媽媽”，是孩子的“電飯煲”、“洗衣機(jī)”、“清障機(jī)”。為了讓孩子有更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手。可漸漸地身處以色列，耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育，再加上鄰居大嬸不留情面的訓(xùn)斥：不要把那種不科學(xué)的母愛(ài)帶到以色列來(lái)，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒(méi)有不愛(ài)孩子的，但是，愛(ài)孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開(kāi)始思考：如何才是對(duì)孩子真正的愛(ài)，什么才是幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。
“愛(ài)”是一種情感，是一種天性，但也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一門(mén)藝術(shù)，就如同我們掌握其他藝術(shù)一樣，它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。每個(gè)父母也必須通過(guò)學(xué)習(xí)并付出努力才會(huì)懂得“愛(ài)”，學(xué)會(huì)“愛(ài)”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性，與她特有的歷史背景、社會(huì)背景和人生經(jīng)歷有關(guān)，但書(shū)中提到的一些觀點(diǎn)和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒：
一、在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子，培養(yǎng)孩子的時(shí)間意識(shí)、財(cái)富意識(shí)、自我管理意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，用愛(ài)經(jīng)營(yíng)好家庭，讓全家人心心相印。
二、“延遲滿(mǎn)足”、“適當(dāng)不滿(mǎn)足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。
三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手，讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的人體從你的生命中分離出去，以他獨(dú)立的.人格面對(duì)他的世界。撤退越早、放手越早，孩子就越容易適應(yīng)他們未來(lái)。
“特別狠心特別愛(ài)”是猶太人的愛(ài)子秘籍，是沙拉的愛(ài)子秘籍，也是我們所有母親的愛(ài)子秘籍。“特別狠心特別愛(ài)”是綠色地、科學(xué)地愛(ài)孩子；是有溫度、有理智地愛(ài)孩子；是有犧牲，更有智慧地愛(ài)孩子。
正如沙拉所說(shuō)：你把所有的一切，你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見(jiàn)的終身幸福。為了孩子，讓我們學(xué)會(huì)如何去愛(ài)吧！
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 12
2017年讀完的第一本書(shū)是出生在中國(guó)上海的猶太母親沙拉的教育子女手記《特別狠心特別愛(ài)》，沙拉運(yùn)用猶太式教育培養(yǎng)了三個(gè)優(yōu)秀的兒女。
猶太民族是個(gè)神奇而滄桑的民族。二戰(zhàn)時(shí)期接近三分之二的猶太人慘遭納粹屠殺，戰(zhàn)后僅剩200萬(wàn)的歐洲猶太人憑著頑強(qiáng)的意志和不屈的精神建立了遙遙領(lǐng)先的發(fā)達(dá)國(guó)家以色列。而散居在世界各地的猶太人更是憑著過(guò)人的生存智慧、韌性和毅力生生不息的扎根、生長(zhǎng)、傳承，且在各個(gè)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就并改變著世界。
為人父母，不需要持證上崗，然而他需要的技巧和藝術(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何一項(xiàng)職業(yè)。沙拉，就是這樣一個(gè)成功母親的典范。她把生存教育列在教育首位，利用有償生活機(jī)制，"延遲滿(mǎn)足，適當(dāng)不滿(mǎn)足"法，以"家長(zhǎng)退居二線"的放手慢養(yǎng)方式教育，"觀察，參謀，提醒——做軍事父母培養(yǎng)不平庸的孩子".
中國(guó)傳統(tǒng)式母愛(ài)的畫(huà)面是母親看著自己的孩子，眼睛如湛藍(lán)的'夜空中閃爍著漫天繁星，靜謐恬靜，眼神里流淌出如涓涓細(xì)流般春水，溫柔綿長(zhǎng)。而沙拉是用倔強(qiáng)的眼神告訴我們母愛(ài)如此堅(jiān)定。
如此堅(jiān)定的愛(ài)如何去愛(ài)？
愛(ài)孩子，首先要放手，讓孩子自己成長(zhǎng)。反思自身，身為八零后的我，其實(shí)也是個(gè)超齡嬰兒。回顧個(gè)人成長(zhǎng)史，雖然從小生長(zhǎng)在農(nóng)村，父母卻給予我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們能力范圍的愛(ài)，而我享之安然。當(dāng)鄰居家同齡孩子燒火做飯，插秧除草的時(shí)候，我可以自由的以寫(xiě)作業(yè)、看書(shū)為借口遠(yuǎn)離一切家務(wù)，甚至包括個(gè)人生活自理事務(wù)。接著，身邊的同學(xué)們陸續(xù)小學(xué)、初中、高中畢業(yè)出去打工了，我如同"佼佼者"般上了大學(xué)。現(xiàn)在，我在城市里守著一份"旱澇保收"的工作，過(guò)著一房一車(chē)一孩的生活，生活能力平平，不善與人交際，成了名副其實(shí)的"嬌嬌者".而原來(lái)那些農(nóng)村的同學(xué)們他們敢拼敢闖，肯干能干，他們積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，勇生二胎，且在工作上不嫌棄苦累，不挑揀肥瘦，有的在建筑工地上承攬工程，建起了林林大廈；有的在后廚食堂烹煎煮燉，錘煉成為制作各種美食的炊事能手；有的在工廠，是模具制作的技術(shù)精英；有的堅(jiān)守農(nóng)村，成為新一代雞鴨滿(mǎn)場(chǎng)、豬羊成群、農(nóng)田大片，瓜角茄菜樣樣齊全的新型富足農(nóng)場(chǎng)主。
兒子六歲了，我們?cè)囍屗?dú)睡，可他依然拽著媽媽不肯放手。爸爸強(qiáng)行抱走他，他一邊掙扎，一邊喊：我要跟媽媽睡，我要跟媽媽睡，我沒(méi)長(zhǎng)大，我只是個(gè)五六歲的小孩子。
這是我們嘗試訓(xùn)練孩子獨(dú)立生存能力的一個(gè)開(kāi)始。試著轉(zhuǎn)變觀念，讓孩子自己睡覺(jué)、吃飯，處理個(gè)人生活自理事務(wù)，逐步分擔(dān)力所能及的家務(wù)。這也是讀完沙拉手記后深切認(rèn)同并著手實(shí)施的第一步：愛(ài)孩子，一定要學(xué)會(huì)放手。
第二，愛(ài)要講究原則。放手不等于放任，孩子年幼，還沒(méi)有孰是孰非的觀念。做父母的要學(xué)會(huì)引導(dǎo)孩子。21世紀(jì)，我們面臨更加激烈和不可預(yù)知的未來(lái)，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展仍然是要不斷的學(xué)習(xí)。及時(shí)更新知識(shí)，才能為孩子把好關(guān)。初中學(xué)歷的沙拉一個(gè)人帶著三個(gè)孩子移民以色列生活，她善于學(xué)習(xí)，善于思考，積極和猶太鄰居母親、老師、學(xué)校、教育局長(zhǎng)溝通，積極有效地引導(dǎo)孩子按照正確的路標(biāo)前行。
運(yùn)用有償生活機(jī)制讓孩子們自我動(dòng)手，自我體驗(yàn)，自我思考，自我選擇，培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，實(shí)際運(yùn)行后沙拉發(fā)現(xiàn)，孩子們比想象的更能干，更有了時(shí)間意識(shí)，成本意識(shí)，自我管理意識(shí)，與人溝通合作意識(shí)。
"延遲滿(mǎn)足，適度不滿(mǎn)足"增強(qiáng)了孩子們被拒絕后的心理承受能力，有效地提高了逆商，還促使孩子們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上逐步建立起了對(duì)家庭的責(zé)任感。
有償生活機(jī)制和延遲滿(mǎn)足是猶太母親智慧的結(jié)晶，也是對(duì)孩子愛(ài)的尺度把握。可以玩，但不可以玩過(guò)度。
第三，慢養(yǎng)，常懷慈母心。幼齡期的孩子愛(ài)玩，也有自己的節(jié)奏。摸石頭過(guò)河的年輕父母很容易走入要孩子事事順從，按照自己的意愿行事的怪圈。加上現(xiàn)今教育商業(yè)化和市場(chǎng)化，各種培訓(xùn)班，各種早教、藝術(shù)中心，變相的給孩子增添各種壓力。小兒學(xué)琴，他的聰慧讓我們驚喜，可是孩子也有畏難情緒，他的耐力、自覺(jué)性也不是一日就能練就的，之前我總是以簡(jiǎn)單粗暴地方式處理，導(dǎo)致孩子越來(lái)越難產(chǎn)生興趣。壞情緒就像鏈條反應(yīng)一樣，孩子越來(lái)越?jīng)]興趣，我也越來(lái)越直接暴躁。我覺(jué)得應(yīng)該要向沙拉一樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)思考，慢養(yǎng)教育，嚴(yán)格不專(zhuān)制，不盲目感情用事，身體力行為孩子放好樣子，做成熟理性睿智媽媽。
一味奉獻(xiàn)犧牲，沒(méi)有功勞只有苦勞的愛(ài)是迷茫的；簡(jiǎn)單粗暴，完全以父母意愿規(guī)劃孩子的愛(ài)是危險(xiǎn)的。哪一種愛(ài)的方式更合適？我從沙拉的眼神和字里行間讀到了一個(gè)成功母親的執(zhí)著堅(jiān)定。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 13
我自以為是地培養(yǎng)女兒16年，還自我標(biāo)榜是一位懂教育的好媽媽?zhuān)畮啄陙?lái)從未質(zhì)疑過(guò)自己的教育理念與方式方法。還好，我是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、懂得借鑒的媽媽?zhuān)夷軌蛘J(rèn)清：任何一位父母都需要與孩子一同成長(zhǎng)！所以，我主動(dòng)嘗試在實(shí)踐中不斷完善自我。
幾年前，我有幸聽(tīng)到博瑞智教育機(jī)構(gòu)張飛亮老師的一節(jié)親子教育課。這節(jié)課是令我思想開(kāi)竅的一節(jié)課，使我對(duì)以往在培養(yǎng)孩子的方式、方法做了一次深刻的反思，從此一改缺乏耐性又強(qiáng)硬、簡(jiǎn)單、粗暴的長(zhǎng)輩習(xí)性。我流著眼淚拿起電話(huà)向曾經(jīng)被我施以暴虐態(tài)度的小侄女道歉，為我從前對(duì)孩子的高壓態(tài)度和行為深深懺悔。從那以后，我試著與孩子們平等溝通，學(xué)會(huì)蹲下身來(lái)，跟孩子們做朋友。
但實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我作為母親、長(zhǎng)輩，在孩子們的教育問(wèn)題上所能施展的方法還是太簡(jiǎn)單、太匱乏了，終究不能擺脫骨子里固有的包辦式教養(yǎng)，總是不由自主地以愛(ài)的名義剝奪孩子自我成長(zhǎng)的主動(dòng)權(quán)，不知不覺(jué)地也淪為溺愛(ài)孩子大軍中的一員，而自己卻全然不知。反映在現(xiàn)實(shí)生活中的結(jié)果就是，女兒十六歲了，很少自己洗內(nèi)衣，房間也很少自己主動(dòng)打掃，書(shū)桌一直是雜亂無(wú)章的，床上的被子大多由父母整理；吃飯問(wèn)題也很少自己決定，洗碗只是偶爾主動(dòng)承擔(dān)一次；理財(cái)方面從無(wú)計(jì)劃，更不記賬；自我節(jié)制方面也不盡人意，平板電腦、手機(jī)拿起來(lái)就不愿放下，不能有效管理時(shí)間……諸多問(wèn)題反復(fù)強(qiáng)調(diào)不見(jiàn)起色，令我苦惱。
直到今天，我才真正找到了問(wèn)題所在，找到了解決問(wèn)題的好辦法。原來(lái)這一切都是我們家長(zhǎng)一手造成的，是我們不懂得孩子成長(zhǎng)法則而給予孩子"超前滿(mǎn)足"、"超量滿(mǎn)足"、"即時(shí)滿(mǎn)足"的結(jié)果。而令我頓悟的是猶太母親沙拉所著的`一本書(shū)——《特別狠心特別愛(ài)》。
《特別狠心特別愛(ài)》全書(shū)272頁(yè)25萬(wàn)字，我用了半個(gè)月時(shí)間讀完。我邊讀邊劃邊想，對(duì)照自己培育孩子的體驗(yàn)，查找我與沙拉在教育孩子方面的共同之處與不同所在，越讀越發(fā)現(xiàn)自己的不足，越讀越佩服猶太人教育孩子的智慧，越讀越覺(jué)得眼前豁然開(kāi)朗，越讀越感到我和女兒很幸運(yùn)，因?yàn)樵谒�沒(méi)有完全長(zhǎng)大，在她還處于成長(zhǎng)過(guò)程中接受生存能力訓(xùn)練的寶貴時(shí)期里，我們找到了一套可以參考學(xué)習(xí)且行之有效的好辦法！
沙拉結(jié)合自身作為母親的成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)變經(jīng)歷，向所有的中國(guó)媽媽發(fā)出了勸告：不要做孩子的"電飯煲"、"洗衣機(jī)"、"清障機(jī)",不能做"孩奴"、"直升機(jī)父母",不能對(duì)孩子施以"未富先嬌、未貴先奢"的教育理念，切忌對(duì)孩子"即時(shí)滿(mǎn)足"、"超量滿(mǎn)足"、"超前滿(mǎn)足",以防把孩子培養(yǎng)成"草莓族"（外表光鮮，經(jīng)不得擠壓）、"啃老族".她用大量的例證分析闡釋愛(ài)孩子的四大誤區(qū)，即：素質(zhì)教育≠藝術(shù)教育，習(xí)慣性滿(mǎn)足各種要求，知愛(ài)而不知教，過(guò)度撫養(yǎng)（關(guān)懷強(qiáng)迫、過(guò)度熱心）。而這四大誤區(qū)在中國(guó)，我們這些父母是條條中招，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
沙拉一再?gòu)?qiáng)調(diào)高爾基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：生孩子是連母雞都會(huì)做的事，養(yǎng)孩子就是另外一回事了。她告誡我們只憑父母對(duì)孩子的滿(mǎn)腔熱愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要掌握科學(xué)的理念，掌握愛(ài)孩子的藝術(shù)與學(xué)問(wèn)，進(jìn)而向我們推介猶太人的愛(ài)子秘籍：特別狠心特別愛(ài)！
沙拉用中國(guó)的一句老話(huà)"富不過(guò)三代"和以色列的很多家族財(cái)富世代相傳做比較，找出財(cái)富得以傳承的根本原因是，猶太人更注重傳承的是生存的技能和素質(zhì)，是一種對(duì)自我人生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。而要做好這樣的一種傳承，沙拉通過(guò)在以色列改造自己的三個(gè)孩子的經(jīng)驗(yàn)、努力和思考，為我們提出了"特別狠心特別愛(ài)"的三大內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧，一是在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子，二是延遲滿(mǎn)足，適當(dāng)不滿(mǎn)足，三是撤退一步，學(xué)會(huì)放手。書(shū)中對(duì)這三大內(nèi)涵、三大對(duì)應(yīng)技巧進(jìn)行了詳細(xì)介紹，具有很強(qiáng)的可學(xué)可比性，操作性、指導(dǎo)性也都很強(qiáng)。我在讀書(shū)的過(guò)程中就產(chǎn)生迫不及待進(jìn)行實(shí)施的想法，也想將這些理念及做法推薦給家人、親人。最先想到的是一定要讓愛(ài)人和女兒也抓緊來(lái)讀一讀這本書(shū)；隨后是與環(huán)哲書(shū)店聯(lián)系預(yù)定了五本，準(zhǔn)備送給我的兄弟姐妹和朋友，幫助他們盡快優(yōu)化培養(yǎng)孩子的方式方法；再有，就是趕緊寫(xiě)下這篇讀書(shū)心得，推介給身邊的朋友們，讓更多的人及時(shí)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，以免使更多的父母在培養(yǎng)孩子方面不再迷茫困惑，少走彎路，少留或不留遺憾。
能讀到這本書(shū)，是我和女兒的幸運(yùn)！這要感謝我的蟲(chóng)友——套格斯妹妹，是她的力薦與贈(zèng)閱，使我對(duì)女兒的培育、對(duì)為人父母的感悟再一次豁然開(kāi)朗，對(duì)生命的體驗(yàn)再一次得以成長(zhǎng)和升華！
感恩生活，讓我與你們相遇，遇到一位好友，遇到一本好書(shū)，遇到一個(gè)更好的自己！
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 14
寒假里我看了一本關(guān)于教育的書(shū)，名字是《特別狠心特別愛(ài)》。書(shū)的作者沙拉是位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國(guó)教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華，讓原本衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的兩兒一女,不到30歲都實(shí)現(xiàn)了世界富豪夢(mèng)。
很多人都知道猶太人的教育很好，在如何愛(ài)孩子，愛(ài)的目的、愛(ài)的理念、愛(ài)的.方式、愛(ài)的技巧上，猶太家長(zhǎng)和中國(guó)家長(zhǎng)有著明顯的不同。他們從愛(ài)孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。作者結(jié)合中國(guó)的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念，通過(guò)自己的教育嘗試，采用她對(duì)孩子的“延遲滿(mǎn)足教育法”，“適當(dāng)不滿(mǎn)足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，獨(dú)立能力以及交往能力等方法，使自己三個(gè)孩子的教育成長(zhǎng)獲得了成功，書(shū)中列舉了許多事例，讀后確實(shí)感人，也讓我由衷的敬佩這位智慧、堅(jiān)強(qiáng)的母親。
沙拉在書(shū)中講了一個(gè)故事讓我印象深刻：為了鍛煉孩子，沙拉做了一張值日表，掛在家里的墻壁上。值日表上規(guī)定了誰(shuí)哪天洗衣服、做飯、打掃房間。經(jīng)過(guò)“家庭會(huì)議”，還設(shè)立了“值班成員”，規(guī)定了值班成員的任務(wù)。老大以華擔(dān)任“值班成員”第一天，就早早拖好了地板，并就近買(mǎi)來(lái)了面包當(dāng)早餐，還宣布晚上“炒白菜”和“煲一個(gè)湯”。三個(gè)孩子輪流值日，每周日的早晨，沙拉都可以睡個(gè)懶覺(jué)，而當(dāng)天負(fù)責(zé)值日的孩子會(huì)自己到冰箱里拿酸奶、面包，再煎個(gè)雞蛋，然后把早餐擺好。
想想我也是位母親，還是位老師，在培養(yǎng)孩子的生活自理能力和責(zé)任感時(shí)也給孩子做了許多規(guī)定和要求，但每每都是有始無(wú)終、虎頭蛇尾，真是慚愧。我也問(wèn)過(guò)身邊幾位好友，她們大多也和我一樣，意志不堅(jiān)最終都半途而廢。
中國(guó)在介紹一些貧困家庭早當(dāng)家的兒童時(shí)，他們一般都能在學(xué)習(xí)和照顧家庭兩不誤，是當(dāng)代孩子學(xué)習(xí)的榜樣。而在以色列，不管是富貴家庭還是貧困家庭，這都是很普遍的，這不能不讓人深思。現(xiàn)在我們的孩子不要說(shuō)做這些事，就是整理自己房間的次數(shù)也不多，雖說(shuō)在老師的安排下，孩子也會(huì)試著去炒一個(gè)菜，洗自己的小衣服，但更多地是為完成作業(yè)，距離主動(dòng)做家務(wù)還差得遠(yuǎn)。沙拉說(shuō)得對(duì)，“特別狠心特別愛(ài)”，不越俎代庖，不是撒手不管，是想讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好，培養(yǎng)她生活的技能，它是藏起一半愛(ài)，不是丟失了一半愛(ài)，它是愛(ài)得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù)，而不是愛(ài)得越來(lái)越迷茫。
教育家林格先生曾說(shuō)“教育者最好少一只手”，少了一只手的我們站在孩子面前時(shí)，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子竟然會(huì)做那么好。在這方面，我們要多學(xué)習(xí)沙拉，在孩子小時(shí)候就培養(yǎng)他的獨(dú)立能力。我們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦代替。孩子綜合性素質(zhì)的培養(yǎng)需要孩子盡早樹(shù)立價(jià)值觀、判斷力、獨(dú)立思想，我們不要用自己的價(jià)值觀為孩子做決定，讓他們?cè)凇肮芾怼焙湾憻捴腥ニ伎迹瑥亩玫絾l(fā)和成長(zhǎng)。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 15
今年寒假，在家里很無(wú)聊，媽媽知道了我的苦惱，就給我推薦了一本書(shū)，讀完后，讓我受益匪淺，名字叫《特別狠心特別愛(ài)》。
這本書(shū)主要講的是一位在上海出生的猶太人后裔沙拉有三個(gè)孩子，大兒子以華，二兒子輝輝，小女兒妹妹，在中以建交后，放棄了上海的美好生活，回到戰(zhàn)火紛飛的故鄉(xiāng)以色列。在那里受到猶太家長(zhǎng)的啟迪，改變了“中國(guó)媽媽”式的教育，當(dāng)起了“猶太母親”，親手把孩子培養(yǎng)成了富豪。
在書(shū)的背面，有一段沙拉的經(jīng)典的話(huà)：中國(guó)人為什么有句老話(huà)叫“富不過(guò)三代”？因?yàn)椋袊?guó)父母一富就想富孩子，在我的教育實(shí)踐地以色列，很多家族的財(cái)富世代傳承，其實(shí)那傳承的不僅僅是金錢(qián)，更是一種生存的技能和素質(zhì)，一種對(duì)自我人生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的`精神。所以，富可以富三代，關(guān)鍵看父母怎么愛(ài)。這句話(huà)充分的體現(xiàn)了猶太母親和中國(guó)媽媽的區(qū)別。中國(guó)媽媽看似“冷酷”的母愛(ài)，卻成了猶太人的愛(ài)子秘籍。
這本書(shū)本應(yīng)該是家長(zhǎng)們看的，但媽媽卻推薦給我看，起初我還不明白媽媽的用意，我想是媽媽更想讓我自己深刻地體會(huì)到才能越走越遠(yuǎn)，讓我學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)獨(dú)立。改變自己什么時(shí)候都不晚，過(guò)程不會(huì)一帆風(fēng)順，但只要努力，一定可以。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 16
作為一名孩子的母親，我全身心地愛(ài)著孩子，并且不求回報(bào)的不停的付出著我全部的愛(ài)。我任勞任怨，大包大攬，耐心，周到的照顧著他的起居，唯恐疏漏讓他受到傷害，我本以為只要有愛(ài)孩子就可以健康地成長(zhǎng)，雖然感到孩子脾氣漸漲，依賴(lài)性強(qiáng)，過(guò)著衣來(lái)伸身，飯來(lái)張口的日子也認(rèn)為是理所當(dāng)然，不知感恩，也擔(dān)心著這樣下去不行，可一顆疼愛(ài)他的心卻不忍心去責(zé)備他。
讀了猶太媽媽沙拉的《特別狠心特別愛(ài)》這本書(shū)，我如當(dāng)頭棒喝，受益匪淺，它像一把鑰匙打開(kāi)了我教育中的困惑，我開(kāi)始反思，我險(xiǎn)些釀成大錯(cuò)，從沒(méi)想過(guò)過(guò)度的愛(ài)會(huì)害孩子，愛(ài)而不知教更是耽誤孩子，意識(shí)到自己就是那個(gè)在愛(ài)的名義下，送給孩子最可怕禮物的媽媽?zhuān)荒荒煌掠可闲念^，怕他感冒著涼，我噓寒問(wèn)暖，怕他忘帶用品被老師批評(píng)，我天天提醒，他討厭地說(shuō)我是羅嗦媽媽?zhuān)慌滤鲂胁话踩覉?jiān)持陪同左右，拎包提物，他無(wú)奈地說(shuō)我是不信任他的媽媽?zhuān)慌滤斣谄鹋芫�，我報(bào)了小記者、英語(yǔ)等興趣班，他埋怨地說(shuō)我是負(fù)擔(dān)媽媽?zhuān)慌滤杉覄?wù)弄臟衣服，我家務(wù)活全包，他冷眼旁觀地說(shuō)我是應(yīng)該媽媽?zhuān)毁?gòu)物要求，難得一次沒(méi)有滿(mǎn)足，就抱怨多多，他哭鬧地說(shuō)我是小氣媽媽?zhuān)?dāng)我付出全部處處為他著想，他卻不聽(tīng)話(huà)時(shí)，我無(wú)法控制的大聲罵他，他膽怯地說(shuō)我是暴動(dòng)?jì)寢尅Ｎ乙庾R(shí)到，我已走進(jìn)了愛(ài)的誤區(qū)，愛(ài)而不知教，以“愛(ài)”的名義無(wú)原則的`寬容和耐心漸漲了他的脾氣，我要轉(zhuǎn)變思想觀念，特別狠心特別愛(ài)是一種大愛(ài)，是以孩子終生受益為目標(biāo)，我愛(ài)孩子更希望我的愛(ài)有價(jià)值、有意義、有作為。
首先，我要改變事事大包大攬的習(xí)慣，鼓勵(lì)孩子參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，使孩子了解他是家庭中的一員，對(duì)家人也應(yīng)該負(fù)有責(zé)任，督促他自己的事情自己做，改掉他衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣。
其次，我要做一名學(xué)習(xí)型家長(zhǎng)，注重愛(ài)與教相結(jié)合，加強(qiáng)安全知識(shí)，文明禮儀等教育，相信他的能力，退居二線，關(guān)注他，支持他，啟發(fā)孩子去思考，去實(shí)踐，使他能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，能勇敢面對(duì)生活的無(wú)常。
最后，我要把愛(ài)深藏，默默地在一旁守候，注重跟孩子之間的思想與感情交流，做孩子的軍師，負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒，有意識(shí)地“創(chuàng)造”一些艱苦的環(huán)境，磨練孩子的意志和智商。
我相信，改變自己什么時(shí)候都不晚，我知道，知易行難，過(guò)程不會(huì)是一帆風(fēng)順，但是我有信心，和孩子一起努力，拿起“教”的引導(dǎo)棒，還孩子自由空間，用愛(ài)的名義創(chuàng)造“條件”“環(huán)境”來(lái)培養(yǎng)孩子，讓他獨(dú)立、讓他學(xué)習(xí)、讓他體驗(yàn)。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 17
周末我在媽媽的推薦下讀了《特別狠心特別愛(ài)》這本書(shū)，對(duì)我也有很大的啟發(fā)。
這本書(shū)作者沙拉是一位在中國(guó)生活過(guò)的猶太母親，她先講述了自己在中國(guó)做直升機(jī)媽媽教育孩子的失敗，她的三個(gè)孩子都十幾歲了，居然連吃飯幫忙端菜收拾都不知道，讓媽媽很辛苦。到以色列自己的國(guó)家后，經(jīng)過(guò)鄰居大嬸的勸告和教育，沙拉開(kāi)始改變對(duì)兒女教育的態(tài)度，家里力所能及的事情她就放手讓孩子去做，在生活中也分配任務(wù)磨煉她的孩子，在她教育方法改變后，他的孩子們都很優(yōu)秀，最后都取得了令媽媽驕傲的成績(jī)。
通過(guò)這本書(shū)，一方面我很佩服沙拉的'孩子們能勇敢挑戰(zhàn)自己，很小年紀(jì)就可以自己去賣(mài)東西幫媽媽干家務(wù)。在這方面我還做的不是很好，需要向他們學(xué)習(xí)，自己的事情自己做，同時(shí)幫助家里干些家務(wù)。
另一方面我也很羨慕她的孩子們可以有這樣一位媽媽?zhuān)梢怨膭?lì)引導(dǎo)孩子們做事。在我的家里，有時(shí)我也想幫忙做些事情，可家里大人怕我做不好，會(huì)干涉不讓我動(dòng)手。慢慢我也就有些懶惰了。我也希望他們能好好看這本書(shū)，向作者沙拉學(xué)習(xí)放手，不干預(yù)孩子做事，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)我，我會(huì)更有勇氣去改變自己。我相信我也能做很多事情的。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 18
首先是這本書(shū)的名字深深地吸引了我。這本書(shū)的作者是一位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔。她放棄了上海優(yōu)越的生活條件，自己帶著三個(gè)孩子來(lái)到了以色列，開(kāi)始了一段跨國(guó)教育的特殊經(jīng)歷。
可想而之，一位單身母親帶著三個(gè)未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國(guó)媽媽”，為了讓孩子有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手。曾經(jīng)的沙拉也被累得筋疲力盡，是鄰居大嬸的訓(xùn)斥，告訴她：不要把不科學(xué)的母愛(ài)帶到以色列來(lái)，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒(méi)有不愛(ài)孩子的，但是，愛(ài)孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。
前些日子，我曾想女兒上小學(xué)了，是人生的第二階段，我要付出百分百的努力，讓孩子有充足的營(yíng)養(yǎng)，陪好孩子學(xué)習(xí)，滿(mǎn)足物質(zhì)需要，我在不知不覺(jué)中向 “孩奴” 媽媽靠近了。看這本書(shū)后，我頓悟了許多。讓我明白過(guò)度的愛(ài)讓孩子無(wú)法承受，就如滿(mǎn)杯自溢一般，還孩子以自由空間，不由揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，豈不美哉
沙拉還告訴我們：“狠下心來(lái)，領(lǐng)著孩子走，或者看著孩子走，絕不是抱著孩子走！在孩子最需要的時(shí)候出現(xiàn)，在該出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn)，父母永遠(yuǎn)不要代替孩子成長(zhǎng)。”這是一個(gè)充滿(mǎn)教育智慧的三個(gè)孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經(jīng)歷，把中國(guó)的`家庭教育和以色列的家庭教育進(jìn)行了對(duì)比。通過(guò)比較讓我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的家庭教育出現(xiàn)了很大的問(wèn)題。如果再不及時(shí)改變這種教育方法，那么中國(guó)的家長(zhǎng)真的都成了孩奴，中國(guó)的孩子很多都成了啃老族。
“生孩子是母雞都懂的事，養(yǎng)孩子就是另外一回事了。”這是高爾基的名言，愛(ài)孩子一旦被人類(lèi)賦予了教育的因素，就變得不那么簡(jiǎn)單了，只憑父母對(duì)孩子的滿(mǎn)腔熱愛(ài)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要掌握科學(xué)的理念，掌握愛(ài)孩子的藝術(shù)與學(xué)問(wèn)，如果教育觀念和方法不得當(dāng)就會(huì)適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。
“延遲滿(mǎn)足”是猶太人對(duì)待孩子的方式。因?yàn)椤把舆t滿(mǎn)足”有以下優(yōu)點(diǎn)，第一，“延遲滿(mǎn)足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。第二，“延遲滿(mǎn)足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆?zhèn)５谌把舆t滿(mǎn)足”還訓(xùn)練了孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。而中國(guó)采取的教育則是“超量滿(mǎn)足”、“超前滿(mǎn)足”、“及時(shí)滿(mǎn)足”。在這樣的教育下，孩子們還有進(jìn)取心嗎？還有耐心嗎？還有吃苦受挫的意志品質(zhì)嗎？
猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學(xué)做家事，從小培養(yǎng)孩子的財(cái)商，激發(fā)他們的生存技能，點(diǎn)燃他們的理想和追求，不是做一個(gè)狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當(dāng)孩子的提款機(jī)、洗衣機(jī)、電飯煲、，不做孩奴。做媽媽最深?yuàn)W的藝術(shù)不是做包辦型的大管家，而是做“觀察，再提醒，參謀”的軍師。而中國(guó)的孩子從小過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活（當(dāng)然也不全是），做父母的照看了小學(xué)，再陪讀高中，供應(yīng)了大學(xué)，再負(fù)責(zé)買(mǎi)房娶媳婦。中國(guó)的媽媽真的成了孩奴。
中國(guó)的富人把自己的孩子送進(jìn)貴族學(xué)校，接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進(jìn)“貴族學(xué)校”，這種貴族學(xué)校卻是鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、鍛煉學(xué)生自理能力的教育。
猶太人的教育世界聞名，沙拉正是慕名這種教育，放棄了上海優(yōu)越的生活和教育，而選擇了這種艱苦的生活和教育。
這位睿智的，流著中國(guó)人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容。而成功的三個(gè)孩子也分別送給媽媽三把鑰匙，大兒子送給媽媽一把豪華車(chē)鑰匙，二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙，女兒則送給媽媽一把裝滿(mǎn)珠寶首飾的保險(xiǎn)箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物，更高興的是把三個(gè)孩子培養(yǎng)成了優(yōu)秀的世界頂尖級(jí)的人才。
我們祝賀這位成功的媽媽?zhuān)鼮檫@位媽媽高興！我們作為一名家長(zhǎng)要借鑒和學(xué)習(xí)這種教育方式。讓我們和孩子共同進(jìn)步。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 19
當(dāng)時(shí)接觸這本書(shū)源于我初為人母。當(dāng)其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類(lèi)家庭心理健康書(shū)籍時(shí)，我則選擇閱讀如何培養(yǎng)孩子財(cái)商的書(shū)籍。書(shū)本的作者沙拉，是一個(gè)出生在中國(guó)，成長(zhǎng)在中國(guó)的猶太人后裔。她的父親是猶太人，母親是一個(gè)中國(guó)人。1992年，中以建交，為了完成父親的遺愿，她向以色列政府提出了申請(qǐng)要回以色列，以了父親心愿。這位有著猶太血統(tǒng)的猶太媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)自己的努力，使她成為世界知名鉆石公司的首席代表，還吸取了猶太人教育子女的方法，成功的培養(yǎng)了自己的三個(gè)孩子，她的兩個(gè)兒子都在30歲以前就擁有了億萬(wàn)資產(chǎn)，成為世界富豪。
當(dāng)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)時(shí)，它超高的評(píng)價(jià)以及購(gòu)買(mǎi)度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長(zhǎng)，重視的是智商。成績(jī)就夠了，家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來(lái)越注重孩子的心理，不會(huì)再像上一代的父母那樣凡事都填鴨，學(xué)習(xí)是第一。本著讓孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí)，輕松學(xué)習(xí)的理念，讓他們?cè)跓o(wú)壓力的狀態(tài)下成長(zhǎng)。家里的事一概不需要他們管。其實(shí)這樣是挺好，說(shuō)明中國(guó)的年輕媽媽們沒(méi)有閉門(mén)造車(chē)，以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近20年的轉(zhuǎn)變中，媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變，但當(dāng)把我們的中國(guó)孩子放到其他國(guó)家的孩子中去時(shí)，仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢？還是因?yàn)楫?dāng)代的父母不敢放手，不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功，我總結(jié)了幾點(diǎn)：
1、孩子必須學(xué)會(huì)賺錢(qián)，才能獲得自己需要的一切。
很多中國(guó)媽媽認(rèn)為孩子18歲前都和賺錢(qián)沒(méi)有任何關(guān)系。可是在猶太家庭里，任何一個(gè)人都與賺錢(qián)有著密切的關(guān)系。不是他們拜金，而是他們認(rèn)為學(xué)會(huì)了賺錢(qián)，才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒(méi)有回到以色列之前，她與她的三個(gè)孩子就同無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)家庭一樣，吃飯、洗衣、整理書(shū)包都由沙拉一個(gè)人包干。當(dāng)她帶著三個(gè)孩子回到以色列后，一切都發(fā)生的改變。受到猶太教育的影響，沙拉改變了，她的孩子們也改變了，家里從此沒(méi)有任何免費(fèi)的照顧和食物。任何東西都是有價(jià)格的，每個(gè)孩子都必須學(xué)會(huì)賺錢(qián)，才能獲得自己需要的一切。
2、教育孩子們懂得‘勞動(dòng)倫理學(xué)’，調(diào)動(dòng)他們的生存積極性，幫他們樹(shù)立生活理想，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
通過(guò)沙拉的家庭有償制，她的三個(gè)孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵(lì)孩子用正當(dāng)?shù)姆绞饺カ@取財(cái)富，即使是失敗，也絕不擔(dān)當(dāng)孩子的保護(hù)傘。她認(rèn)為，作為家長(zhǎng)不過(guò)只是孩子的軍師和拉拉隊(duì)罷了。生活理想和責(zé)任感應(yīng)該存在于每個(gè)孩子的心中，而不是由父母幫他們?nèi)ブ\劃。
沙拉說(shuō)：“與父母共同奮斗、為家庭分擔(dān)責(zé)任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一個(gè)人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有償生活的目的，不是催促孩子賺錢(qián)，而是讓他們懂得‘勞動(dòng)倫理學(xué)’，調(diào)動(dòng)他們的生存積極性，幫他們樹(shù)立生活理想，培養(yǎng)他們的.責(zé)任感。”
3、強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力。
中國(guó)的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛(ài)。口里說(shuō)著不能慣著孩子，手里卻抓著孩子自己能背的書(shū)包，自己能穿得鞋子，自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里，當(dāng)他能直立行走時(shí)，走路成了他自己的事，當(dāng)他能識(shí)別貨幣時(shí)，家長(zhǎng)便還是培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念。在他們眼里培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力比培養(yǎng)孩子彈琴、跳舞來(lái)得更實(shí)在，更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為，只是他們特別狠心特別愛(ài)。
無(wú)論這本書(shū)是不是雞湯，猶太人也是在上千年的危機(jī)磨練下成就的極致，無(wú)法復(fù)制，但有很多啟迪。我認(rèn)為開(kāi)放教育計(jì)劃，應(yīng)先針對(duì)父母，贏得更多的支持和相關(guān)者，只有改變家長(zhǎng)的教育觀念，才能成就更多獨(dú)立，有責(zé)任感的孩子。待這些孩子們長(zhǎng)大后延續(xù)并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下，我相信我們的教育會(huì)越來(lái)越好。
《特別狠心特別愛(ài)》讀后感 20
第一、在書(shū)中感悟人生
她在《父愛(ài)是一種智慧》里這樣寫(xiě)到：我從小看很多書(shū)，吸收每一本書(shū)中的精華。可以說(shuō)，我的教育來(lái)自我父親及我看的那么多書(shū)。我小時(shí)候，父親就幫我訂過(guò)各種書(shū)刊，讓我從書(shū)刊中看世界，我堅(jiān)持著讀書(shū)的習(xí)慣，我熟讀了毛主席的所有著作，從《毛澤東語(yǔ)錄》到《矛盾論》我都讀過(guò)，并且獲益甚多。
我讀過(guò)最好的書(shū)是《毛澤東選集》。《毛澤東詩(shī)詞》我可以全部背出來(lái)，我從他的詩(shī)里看懂了詩(shī)歌。在我家的書(shū)架上，幾乎全都是世界名著，中國(guó)的四大名著對(duì)我影響重大。看到這段話(huà)我想到了最近育心家人們也在組團(tuán)讀《毛澤東選集》，感覺(jué)智慧是相通的。
書(shū)本給了我很多生活的力量，父親給了我很多生活的智慧，兩者加在一起，我就成為一個(gè)完全有準(zhǔn)備的人，我學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了接受。
從沙拉的的故事中，我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶，每天讀圣賢書(shū)，可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長(zhǎng)的過(guò)程中，一定會(huì)從量變到質(zhì)變，總有一天育心經(jīng)典會(huì)人才輩出，大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力，理解力，專(zhuān)注力，表達(dá)能力，因?yàn)橹灰獔?jiān)持就會(huì)自然地愛(ài)上閱讀，從而提升寫(xiě)作能力，通過(guò)經(jīng)典的熏陶，孩子的品行在不斷的修正，格局不斷放大，這些孩子都是祖國(guó)未來(lái)的中流砥柱。
第二、授人以漁
教育就是給予人能力，你要財(cái)富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個(gè)關(guān)鍵詞：體驗(yàn)。其實(shí)，每個(gè)人出生都是一張白紙，而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動(dòng)的文章，他們?cè)敢庠谧约荷陌准埳侠L上多姿多彩的圖畫(huà)，無(wú)須父母畫(huà)好框架，無(wú)須父母越俎代皰。
第三、為什么人付出都會(huì)快樂(lè)
很簡(jiǎn)單，請(qǐng)想一想，不管我們買(mǎi)多少東西，能快樂(lè)多久？看一部電影，最多快樂(lè)幾個(gè)小時(shí)，買(mǎi)一臺(tái)豪車(chē)，住進(jìn)最棒的房子，快樂(lè)都不會(huì)超過(guò)3個(gè)月。只有不斷成長(zhǎng)、付出、創(chuàng)造價(jià)值，我們才會(huì)持續(xù)快樂(lè)，生命都會(huì)創(chuàng)造出卓越的`成就。關(guān)于這個(gè)我們育心家人的體會(huì)肯定是很深的，我們每天早起學(xué)習(xí)，每天都有老師在平臺(tái)上講課。語(yǔ)音課，文字課內(nèi)容涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，育兒，齊家，智慧，健康，財(cái)富應(yīng)有盡有。
這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛(ài)承擔(dān)，家人們也在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)著，在不斷的付出中進(jìn)步著，精神上越來(lái)越富有，心態(tài)越來(lái)越平和，生活的也就越來(lái)越快樂(lè)。大家長(zhǎng)賴(lài)?yán)蠋熞恢睆?qiáng)調(diào)多付出，多承擔(dān)，不要總想著回報(bào)。在平臺(tái)上呆久了，我們自己也感覺(jué)到其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，多承擔(dān)，多付出。我們深信在不久的將來(lái)，在賴(lài)?yán)蠋煹囊I(lǐng)下我們將會(huì)實(shí)現(xiàn)全面大有！
第四、做人要有一顆感恩的心
父親曾經(jīng)教導(dǎo)我：做人一定要慈愛(ài)，要幫助弱小，并不是有錢(qián)人才能做慈善，所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心，要感恩父母給我們生命，感恩大自然給我們食物，感恩老師給我們智慧，感恩成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，給了我們磨練。
在對(duì)孩子們的教育中，我也一直跟他們強(qiáng)調(diào)滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我的孩子們?cè)?jīng)不理解，為什么我樂(lè)善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租車(chē)，為何經(jīng)常幫助人看病，但隨著我的言傳身教，他們都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子們的成長(zhǎng)，更讓我的子女學(xué)會(huì)了感恩。
第五、相信榜樣的力量
父母的榜樣作用是不容忽視的，父母的一言一行深深地影響著孩子，孩子會(huì)在對(duì)父母的模仿中體會(huì)到一種感恩的思想。
用深厚的文化底蘊(yùn)養(yǎng)育孩子自強(qiáng)不息的精神，以及父親的陪伴教誨，加上閱讀的熏陶，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我也要把閱讀這個(gè)受用一生的禮物送給我的孩子，孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛(ài)是一種傳遞，父母要鼓勵(lì)孩子具體表現(xiàn)出對(duì)父母的愛(ài)。教給孩子做人的道理，身教大于言傳。
育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀，這樣親子可以互相學(xué)習(xí)，互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻，聲音洪亮，語(yǔ)速適中，堅(jiān)持下來(lái)的這些孩子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣；每天早起學(xué)習(xí)、分享、幕后承擔(dān)的家人，都是我們的榜樣，有了這些榜樣我們的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了能量，充滿(mǎn)了愛(ài)。
最后給家人們分享關(guān)于培養(yǎng)孩子的感恩心可以從以下幾個(gè)方面：
1.教會(huì)孩子學(xué)會(huì)分享。這不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)，父母與孩子之間的愛(ài)都不是單向的，而是雙向互動(dòng)的孩子，不只接受來(lái)自父母的愛(ài)，更懂得愛(ài)的反饋和回報(bào)。
2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中，父親與母親既應(yīng)各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一個(gè)人，關(guān)愛(ài)家人的需求，尊重家人的權(quán)益，父母的一言一行，深深的影響著孩子，孩子會(huì)在對(duì)父母的模仿中體會(huì)到一種感恩的思想。
3.教育孩子感恩，要從教育他感謝父母開(kāi)始。要讓孩子明白父母把他們養(yǎng)的這么大，是很不容易的。孩子應(yīng)該回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，例如給孩子講動(dòng)物感恩的故事，烏鴉長(zhǎng)大后還返回來(lái)喂自己的父母，就像當(dāng)初父母從外面尋找食物喂自己一樣，鳥(niǎo)都能做到這一點(diǎn)，更何況是人呢？
4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國(guó)獨(dú)生子女家庭里，父母非常寵孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所當(dāng)然的獨(dú)占。有的家庭在吃飯時(shí)把好吃的菜都留給孩子。看電視，遙控器由孩子主宰，家里來(lái)了小客人，孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃，這樣下去，分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。
5.讓孩子經(jīng)常說(shuō)出自己需要感謝的人。或者是學(xué)會(huì)贊美他人與微笑，他們相信只有懂得感恩的孩子，才會(huì)去幫助別人，關(guān)愛(ài)他人，萬(wàn)事不以我為中心，不欺負(fù)伙伴，這樣孩子與他人的關(guān)系就會(huì)越來(lái)越和諧。
6.讓孩子多接觸大自然，如果孩子時(shí)時(shí)能用感恩的心來(lái)看這個(gè)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好。鳥(niǎo)兒歌唱，陽(yáng)光明媚，花兒芬芳，這些都會(huì)愉悅他的內(nèi)心。
7.真正的感恩，應(yīng)該是真誠(chéng)的發(fā)自?xún)?nèi)心的感激，他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。
【《特別狠心特別愛(ài)》讀后感】相關(guān)文章：
特別狠心特別愛(ài)讀后感03-05
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感03-10
特別狠心特別愛(ài)讀后感1000字（通用10篇）11-29
特別的愛(ài)給特別的你06-17
特別的愛(ài)作文09-17
特別的愛(ài)作文08-08
特別的愛(ài)敘事散文11-08