《誰(shuí)殺了我的�！纷x后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的《誰(shuí)殺了我的�！纷x后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《誰(shuí)殺了我的牛》讀后感1
書(shū)的開(kāi)篇即是一則關(guān)于“殺�！钡脑⒀�，看似隨意漫談，讀來(lái)卻又扣人心弦：一個(gè)睿智而經(jīng)驗(yàn)豐富的老師想向弟子傳授獲得快樂(lè)而成功生活的秘訣，于是帶著弟子尋至一荒僻窮困的山村，并落腳于村中最貧苦的住房面積不足14平方米的八口之家，破敗的房子、蓬亂的頭發(fā)、孱弱的身軀以及粗糙的衣服、悲哀的面容，悲慘到無(wú)以復(fù)加的地步了。
意料之外，這家人卻擁有一頭奶牛——唯一的使他們不至于限入赤貧并以此博得鄰居尊重的財(cái)產(chǎn)。第二天，尚為破曉，當(dāng)這家人尚在夢(mèng)中之時(shí)，老師卻與弟子“不告而別”，走時(shí)，老師竟將隨身攜帶的匕首突然刺向了奶牛，一刀斃命……不要說(shuō)故事中的弟子驚訝萬(wàn)分，相信每一個(gè)讀者都會(huì)和筆者一樣覺(jué)得不可思議——毫無(wú)疑問(wèn)，這家人將限入“滅頂之災(zāi)”而“家破人亡”，畢竟，奶牛是全家人的唯一生活來(lái)源和精神“依靠”。學(xué)生被老師的行為震驚了，質(zhì)問(wèn)老師為何這樣做？老師不做任何解釋?zhuān)埠敛魂P(guān)心這戶可憐的人家失去他們唯一的謀生工具之后命運(yùn)將如何，撇下這可怕的場(chǎng)景徑自走了，學(xué)生滿腹疑惑、亦步亦趨，也隨之灰溜溜溜走了……回到城里開(kāi)頭幾天學(xué)生還在擔(dān)心那家人會(huì)不會(huì)可能已經(jīng)餓死了，偶爾睡不著覺(jué)時(shí)也會(huì)自責(zé)一下，但很快就淡忘這件事了。直到一年之后，老師建議再次舊地重游，學(xué)生的罪惡感才又被勾出來(lái)了，悔恨當(dāng)初老師的行為毀掉這家人，自己作為幫兇也是難逃其咎，忐忑不安地踏上了旅程……然而，一切又出乎預(yù)料，這家人不僅沒(méi)有遭到“滅頂之災(zāi)”，反而舊房換新房，頹廢變精神，骯臟、貧窮的主人變成快樂(lè)的地主，過(guò)上了嶄新、健康、富足的生活。難道奇跡發(fā)生了？聽(tīng)主人講述他當(dāng)初怎樣從唯一的謀生工具奶牛意外死亡后，主人天真得以為是被一些嫉妒他們家的稀有財(cái)產(chǎn)的壞人殺死的，這樣的推理很雷人，這樣的善良很感人。他們經(jīng)歷了絕望痛苦，最后為了生存只能另謀生路，開(kāi)辟空地種菜，誰(shuí)知種的菜不僅能自給自足，還能有多余的可以賣(mài)錢(qián)，并走上了發(fā)財(cái)致富之路，學(xué)生這時(shí)才明白老師傳授的課程，驚嘆老師當(dāng)初的舉動(dòng)是多么偉大和有先見(jiàn)之明，簡(jiǎn)直是先知。
作家這時(shí)方一語(yǔ)道破：我們每個(gè)人的生活中都有屬于自己的“奶�！�，我們背負(fù)著由我們的偏見(jiàn)、逃避、恐懼和借口所構(gòu)筑的沉重?fù)?dān)子到處行走。不幸的是，所有這些自欺欺人的局限將我們與平庸的生活緊緊拴在了一起！原來(lái)，“奶�！毕笳髁怂凶璧K我們實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的借口、托詞、“合理化”的解釋、恐懼及錯(cuò)誤信念等等！故事雖簡(jiǎn)單，其蘊(yùn)含的道理，卻不可謂不深刻。捫心自問(wèn)：人生短短，誰(shuí)又甘愿庸碌年年？誰(shuí)又不想過(guò)自己理想的充滿希望的生活？可是，又有幾個(gè)人不是躊躇滿志地守著自己披著美麗外衣的“奶�！�，然后，心安理得地開(kāi)始了新的一天？更可怕的是，我們實(shí)際擁有的“奶牛”可能比我們?cè)敢獬姓J(rèn)的要多得多。我們常常安慰自己：“比上不足比下有余”，“像我這個(gè)年齡，能混到今天這樣已經(jīng)不錯(cuò)了�！薄拔液芟雽�(xiě)作，可我知道自己不是這塊料，還是算了。”而作家卻宣稱(chēng)：“良好”是“杰出”的敵人。成功始于拋棄借口和擺脫平庸。悲觀是成功最大的敵人，期望太低和消極的態(tài)度必定會(huì)導(dǎo)致挫折與失敗。成功人士從不找借口去解釋事情為什么會(huì)是這個(gè)樣子的，也不會(huì)抱怨事情應(yīng)該怎樣。他們會(huì)做的只是肩負(fù)起責(zé)任，使一切順利進(jìn)行。換句話說(shuō)，“奶�！逼鋵�(shí)并不能算作我們的“財(cái)富”，亦不是我們真正的依靠，反而是無(wú)形的枷鎖與束縛�！澳膛！彪m易得，并且有的“奶�！笨雌饋�(lái)更像是一種美德，具有“理想品質(zhì)”，但它終于只能讓我們畫(huà)地為牢、固步自封而甘于平庸。所以，趁著春光正好，動(dòng)手吧，勇敢地殺死你的“牛”！如果你還不知道如何去做，那就看看這本書(shū)吧。
最后，引用全球著名暢銷(xiāo)書(shū)《心靈雞湯》叢書(shū)的作者——馬克漢森，看完此書(shū)后的一段推薦語(yǔ)來(lái)結(jié)束我的這篇讀后感：“我相信你們將會(huì)和我一樣喜歡這本書(shū)；我也相信會(huì)給自己機(jī)會(huì)去樹(shù)立偉大的理想，擺脫平庸的生活；我更相信，你們正準(zhǔn)備著成為敢于編織偉大的夢(mèng)想并勇于為之奮斗的人。”
《誰(shuí)殺了我的牛》讀后感2
《誰(shuí)殺了我的牛》這本書(shū)圍繞著一個(gè)故事展開(kāi)，大意是一對(duì)師生到一個(gè)偏遠(yuǎn)貧困的村莊去了解窮人的生活，晚上投宿一家人，這里雖然家徒四壁，卻有一頭奶牛，全家人圍著它轉(zhuǎn)的不亦樂(lè)乎，這是他們唯一的財(cái)富和驕傲。但是，次日早晨，老師領(lǐng)著學(xué)生悄悄把奶牛給殺了。一年后，老師帶著學(xué)生重返這個(gè)地方，周?chē)跋笠琅f，但是出乎意料的是這家窮人的破窩棚已經(jīng)不見(jiàn)了，代之而起的是一座嶄新漂亮的房子，主人已經(jīng)不認(rèn)得這對(duì)師生，回憶往事，說(shuō)一年前曾經(jīng)擁有的那頭牛給他們一家人安全感，也贏得了鄰居的尊敬。但是，失去那頭牛使他家的人生跌到了谷底。然而，生活的窘迫逼著他們必須奮起，反而逐漸擺脫了貧困。“失去了那頭奶牛，讓我們睜開(kāi)了雙眼，看到了嶄新而繁榮的生活。”
作者是美國(guó)人，他的姓名對(duì)于中國(guó)讀者是不熟悉的。為之作序的也是美國(guó)人，是《心靈雞湯》叢書(shū)的作者，他在推薦序中這樣說(shuō)到，“成功人士不論在哪個(gè)國(guó)家、哪片土地，都至少具有一個(gè)共同點(diǎn)：他們從不找借口去解釋事情為什么會(huì)是這個(gè)樣子的，也不會(huì)抱怨事情應(yīng)該怎樣。他們會(huì)做的只是肩負(fù)起責(zé)任，使一切順利進(jìn)行。……很多人僅僅在解決了生存問(wèn)題之后就停滯不前。……在《誰(shuí)殺了我的�！芬粫�(shū)中，奶牛代表了妨礙我們過(guò)上真正美滿生活的每一個(gè)借口、習(xí)慣和理由”。
我曾經(jīng)不止一次和學(xué)生們提到這本書(shū)，在向他們簡(jiǎn)單地介紹故事梗概之后，我的思考就集中在這樣幾個(gè)問(wèn)題上面：
——什么是你的奶牛？就是一種對(duì)環(huán)境和自我的認(rèn)知態(tài)度和行為方式，甘于平庸、不思進(jìn)取、害怕變革。從某種意義上說(shuō)，甘于平庸比陷入失敗還可怕，失敗和挫折的打擊迫使你在承認(rèn)一無(wú)所有的困窘之后而奮起，而平庸的生活讓你自得其樂(lè)、深陷其中而不知危機(jī)降臨。而且，這個(gè)奶牛有其特點(diǎn)：內(nèi)生性，不是別人送你的，是你自己養(yǎng)起來(lái)的；隱蔽性，你幾乎感覺(jué)不到它的存在，盡管它時(shí)時(shí)在控制你；消極性，有了它，你的積極心態(tài)和精神也就遠(yuǎn)不如前了；二重性，它即使你沾沾自喜的財(cái)富，又是你縮手縮腳的包袱；惡性循環(huán)，大約有兩種模式，
一是“我很好，我不需要改變；我所以不需要改變，因?yàn)槲液芎谩保?/p>
二是“我無(wú)能，所以我不成功；我不成功，因?yàn)槲覠o(wú)能”；
自我設(shè)限，“我已經(jīng)努力到頭了，我不可能再做任何改變了”。
——你有多少奶牛？“事實(shí)上，我們真正攜帶的奶�？偸潜任覀�?cè)敢獬姓J(rèn)的要多。”兩周前，我在參加一家民企股東會(huì)的時(shí)候，一邊參與問(wèn)題討論，一邊掃視著這本小書(shū)，隨手寫(xiě)下一些“奶�！钡姆N類(lèi)：我沒(méi)有本錢(qián)，我沒(méi)有學(xué)歷，我沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，我沒(méi)有人際關(guān)系和客戶資源，我沒(méi)有時(shí)間，我身體不好，我有家庭負(fù)擔(dān)，我的處境艱難而且不可改變了，我努力過(guò)，但是無(wú)濟(jì)于事，我很難改變，我天性使然，我是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的……所有的奶牛大約就是兩種，一是對(duì)自己現(xiàn)在擁有的知足、珍惜、沾沾自喜，一是對(duì)需要改變和努力的報(bào)以懷疑、推脫和逃避。
不要以為你的努力和獲得的眼前成功就不是奶牛！每個(gè)人都可能有很多奶牛！阿Q一邊受著小D的欺負(fù)，一邊用“兒子打老子”的囈語(yǔ)在安慰自己，已經(jīng)覺(jué)得自己是精神勝利者，何必再去練兩招來(lái)提高防御反擊能力？率先拉開(kāi)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革序幕的農(nóng)民們，是否因?yàn)榧矣懈粢辜Z就沉湎于小富即安的美夢(mèng)？一夜暴富的股民在賺的盆滿缽漲的時(shí)候，是否從此就放棄了本來(lái)的工作和勤勉的習(xí)慣？有些學(xué)位到頭的博士后、職稱(chēng)到頂?shù)拇髮W(xué)教授，為什么靠抄襲他人的成果來(lái)維持自己的名氣和地位？當(dāng)年辛苦勞作，今日已成百萬(wàn)、千萬(wàn)富翁的創(chuàng)業(yè)者們，是否已經(jīng)厭倦了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在鼓舞生平和燈紅酒綠中麻痹敏感的神經(jīng)？中國(guó)人的“知足常樂(lè)”，對(duì)過(guò)去努力爭(zhēng)取到的一切而自滿自得，是中國(guó)產(chǎn)的奶牛，而美國(guó)人的“透支未來(lái)”以維持現(xiàn)在的生活，以為今天的一切可以常駐未來(lái)，則是美國(guó)產(chǎn)的奶牛，這樣說(shuō)來(lái)，哪里沒(méi)有奶牛呢？
——誰(shuí)來(lái)殺你的牛？顯然，如果等到別人來(lái)殺你的牛，還不知道自己已經(jīng)被牛所累，或者自己到了非殺不可的時(shí)候才去殺牛？那樣的`代價(jià)和損失一定更大。當(dāng)然，能夠看到自己的奶牛，也敢于親手殺掉自己的奶牛的人，在常人中實(shí)在很少。
很多情況下，自己的奶牛是被他人給殺掉的。比如，那些不思進(jìn)取、消極怠工、甘居中游的員工，最終被企業(yè)“末位淘汰”，那些資本縮水、勉強(qiáng)度日的企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中終于難逃破產(chǎn)的厄運(yùn)。所以，不要追問(wèn)“誰(shuí)殺了你的牛”，而要說(shuō)“我的奶牛在那里，讓我親手宰了它”。
《誰(shuí)殺了我的�！纷x后感3
《誰(shuí)殺了我的�！罚钊朔艘乃嫉拿�，該書(shū)到底講了些什么？為什么叫這樣的書(shū)名？帶著一系列的疑問(wèn)拜讀了此書(shū)。果然有讀的價(jià)值，推薦者用心良苦。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都希望能擁有美滿關(guān)系、成功事業(yè)、健康生活、充實(shí)人生，卻又滿足于現(xiàn)狀，抱著"過(guò)得去就好"的想法度日，直到發(fā)現(xiàn)美好事物都已是過(guò)眼云煙方感遺憾，美國(guó)超人氣激勵(lì)大師卡米洛？克魯茲博士的《誰(shuí)殺了我的牛》能夠告訴我們答案，并啟迪思考，助力我們成功的人生。
一名睿智的老師帶著學(xué)生踏上旅程，期盼讓年輕人真正了解自我設(shè)限的道理，看清阻礙成功的真正大敵。于是，他們?cè)煸L了一戶破敗的人家，目睹了一宗"殺牛"事件……這家人僅僅有一頭奶牛以維持生計(jì)，但是這僅有的奶牛卻被老師無(wú)情的殺死了。年輕人疑惑不解，以為這家人的日子肯定會(huì)更加艱辛。一年后，年輕人返回探望這家人，居然發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)過(guò)上了富裕、幸福的生活。原來(lái)那頭奶牛的死，實(shí)際上并不像他所想象的那樣，是那一家人生活的終結(jié)，而恰恰是他們充滿了機(jī)遇的新生活的開(kāi)始……這個(gè)突如其來(lái)而又神秘睿智的事件如何瞬間改變年輕人的一生？
在這則改變?nèi)松脑⒀怨适轮校?牛"代表阻礙我們實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的借口、恐懼、辯解與錯(cuò)誤信念，每個(gè)人實(shí)際擁有的"牛"可能比我們?cè)敢獬姓J(rèn)的還多。作者以簡(jiǎn)單、深刻、感性、幽默、睿智的方式告訴我們?nèi)绾螖[脫種種讓人表現(xiàn)平庸的惡習(xí)、借口與念頭。原來(lái)如此，"牛"其實(shí)是人生中難以逾越的困難，把"牛"殺了，就等于切斷自己的后路，但是卻能逼迫自己闖出一條新路來(lái)，并且會(huì)越走越寬闊。反思自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的"牛"在困擾自己，阻礙著自己的成長(zhǎng)。我們所采用的大部分的借口和畫(huà)地自限的想法，都來(lái)源于我們的良好意愿。每個(gè)行為背后，不管隱藏著多大的破壞性，但都有一個(gè)正面的目的。總之，我們不會(huì)有意養(yǎng)成某種壞習(xí)慣來(lái)傷害我們自己。我們只是相信，這些行為能夠讓我們?cè)谀承┓矫娅@益。比如："我隨時(shí)都能戒煙，我只是還沒(méi)有決定要不要戒它。"這種辯解只是在面對(duì)和解決問(wèn)題時(shí)的一種逃避機(jī)制。對(duì)于那些看似無(wú)法戒掉吸煙這個(gè)習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，這是一種繼續(xù)維持他們的不良嗜好、掩飾他們?cè)诮涞魺煱a方面的無(wú)能、維護(hù)他們的自尊的最簡(jiǎn)單的方法。
這頭奶牛提供給了他們一種"事情尚在掌控之中"的錯(cuò)覺(jué)，從而將他們已經(jīng)被不良習(xí)慣所控制的事實(shí)真相掩蓋了起來(lái)。這頭奶牛最大的壞處在于，它可能會(huì)跟著我們走過(guò)一生而從未被著手解決。我們還有著千百種畫(huà)地自限的想法，目的就是避免自己產(chǎn)生無(wú)助感。比如：工作中遇到困難時(shí)，有一套看似既合理又有說(shuō)服力的辯詞，那就是：或許換成誰(shuí)都處理不好。工作繁忙時(shí)，就容易降低工作要求等。而《誰(shuí)殺了我的�！房梢越o我們以多大的幫助，這樣的作品可是難得一見(jiàn)、值得一看。讓我們從工作中發(fā)掘方法，更耐心、更巧妙、更堅(jiān)定，鼓舞和激勵(lì)他人去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)方面，具有卓越的能力，將對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響。
成功人士有一個(gè)共同點(diǎn)：從來(lái)不會(huì)為了解釋事情的結(jié)果而編造借口，也不會(huì)抱怨事情原本應(yīng)該如何發(fā)展，只會(huì)積極行動(dòng)�！墩l(shuí)殺了我的牛》告訴讀者，如何擺脫借口、甩掉平庸，以擁有美滿關(guān)系、成功事業(yè)、健康生活、充實(shí)人生。在人生中，你可以是參與者，也可以是旁觀者。贏家不只是單純參與而已，他們會(huì)全心投入目標(biāo)，而不會(huì)編造借口。不管面對(duì)的是什么"牛"，擺脫它們的唯一的主動(dòng)方式就是——行動(dòng)。不要讓生命匆匆流逝，趁早擺脫"奶牛"的束縛，不要像有些人臨終時(shí)才滿懷遺憾地回顧過(guò)往，為錯(cuò)失的機(jī)會(huì)懊悔不已。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一種關(guān)于地獄的說(shuō)法：地獄就是在抵達(dá)人生終點(diǎn)時(shí)和自己原本可變成的人面對(duì)面的情況。想象一下，那有多恐怖！帶著新的激情開(kāi)始每一段新的冒險(xiǎn)，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)規(guī)范。擔(dān)心、恐懼和懷疑不過(guò)是想要從你手中搶走你的夢(mèng)想，并將你與平庸的生活牢牢地捆綁在一起的"奶牛"罷了。切記，阻止你走向成功的不是失敗，而是平庸。
在《才子不是天生的，而是人造的》當(dāng)中，提到威廉·詹姆斯他被認(rèn)為是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)之父，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們大部分人都覺(jué)得自己仿佛習(xí)慣了懸浮于我們頭頂上的烏云，并任由它遮擋我們最清楚的洞察力、最肯定的推斷力或最堅(jiān)定的決策力。詹姆斯指出，和我們所能達(dá)到的境界相比，我們似乎只是處于半醒狀態(tài)。明明可以完成不平凡的事業(yè)，得到的結(jié)果卻往往令人失望。其實(shí)并不是因?yàn)槲覀兊哪芰τ惺裁磫?wèn)題，而僅僅是因?yàn)槲覀冊(cè)试S那些自我設(shè)限的想法、錯(cuò)誤的信念以及無(wú)數(shù)其他的"奶牛"破壞了我們的潛力。
因此，我們每個(gè)人都要接受挑戰(zhàn)，開(kāi)始邁向"無(wú)牛"的人生。你所有的夢(mèng)想都有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)闆](méi)有什么極限是你所達(dá)不到的。不要繼續(xù)在牧場(chǎng)上放牛了，從現(xiàn)在開(kāi)始，大膽筑夢(mèng)，并為實(shí)現(xiàn)它而啟程吧！
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