超人讀后感想

時間：2020-11-02 14:41:06 讀后感我要投稿

超人讀后感想（通用7篇）

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的超人讀后感想（通用7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

超人讀后感想（通用7篇）

　　超人讀后感想1

　　比起《繁星》《春水》，冰心的這篇小說顯然稍顯隱晦。乍一看，這似乎又是一個歌頌母愛和純真的故事，但是卻并不僅限于此。尼采出現(xiàn)地不合時宜，且按照正常的思維來說，她的創(chuàng)作理念與尼采該是相悖的至少缺乏交集才對。這樣一想，我們不妨將這篇小文從頭到尾再過一遍。之后，讀者不難發(fā)現(xiàn)這不僅不是深入剖析尼采哲學的小說，恰恰相反，這篇文實則是在反諷尼采的個人奮斗理論。而就我個人看來，這種反駁并沒有多少說服力。

　　翻翻冰心的成長史我們不難發(fā)現(xiàn)：即使冰心的小說寫的可以歸屬到社會問題小說那一類，她的人生經(jīng)歷讓她對于社會問題的思考只是停留在一個相對理想化和烏托邦的層面。魯迅先生也曾經(jīng)直言自己是個人的絕望抗戰(zhàn)，但現(xiàn)實生活中的魯迅先生并不缺少親人和好友。這個理論所闡釋的孤獨并不是僅僅指個人處境的孤獨，而是更多地指向思想的孤獨，何彬這種單純意義上拒絕與他人交流，不與人親近的作風實際上反映了冰心對于這種思想孤獨的扭曲和表面化。這種誤區(qū)進一步導致這個人物思想內(nèi)涵的匱乏：生活中極少有人會如此偏激。或許這就是冰心的諷刺藝術的成功，但是當這種諷刺根源本身存在瑕疵和縫隙時，他的成功并沒有多少意義。

　　另一方面，顯然，冰心對于這種人物的拯救是為了進一步表現(xiàn)自己對“母愛”“純真”地歌頌。且不說在那樣一個民族遭受痛苦與磨難的年代有如此想法的人不多，即使是推及到任意一個歷史階段，也少有人會提出“母愛”“純真”的救世良方并把它推實的。因此這篇作品對于問題小說的目標開出的良方并沒有多少可信度。

　　無疑，冰心的在這篇小說里一再強調(diào)的主題相對于同一時期的作家的思想，不可謂不獨樹一幟。魯迅先生的思想無疑也是獨樹一幟的，面對社會現(xiàn)狀的腐蝕與侵軋，少有人有獨自堅守的決心與毅力；他的思想也是獨樹一幟的，他發(fā)現(xiàn)了純在自詡“惟有讀書高”的表皮下，讀書人流膿的傷口。而冰心的獨特與其二人的基石并不一致，她的作品因為少了現(xiàn)世的繁多顧慮與束縛，突破了時代的局限。這種超越性一方面來自冰心本人對于現(xiàn)實的自我割裂，欠缺對于社會的深刻了解，另一方面顯示了冰心對于創(chuàng)作的另一種狀態(tài)：用輕松和美的眼光看待社會和文字，她的文字是輕松的，挑出了大多數(shù)人對于美好情感的渴望，以及對于真情，人間大愛的向往。就此層面而言，她的作品價值不可湮滅。

　　超人讀后感想2

　　“人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同戲劇一般：上了臺是父子母女，親密的了不得；下了臺，摘下面具，便各自散了。……與其相互牽連，不如相互遺棄；……”這是冰心筆下主人公，何彬對這個世界的看法。這個冷心腸的青年對待身邊的一切事情總是抱著一種漠然的態(tài)度，然而一個叫祿兒的小孩兒卻觸動了他的心弦，喚醒了他心中的愛。冰心通過她細膩的筆描繪了這個冷心腸的人兒的內(nèi)心的糾結和感觸，讓我們體會到了愛的神奇。

　　作品中的細節(jié)描寫尤為細致。這是一天晚上，何彬被對面樓下凄慘的呻吟聲吵醒了，“這痛苦的聲音，斷斷續(xù)續(xù)的，在這沉寂的黑夜里只管顫動。他雖毫不動心，卻也攪得他一夜睡不著。”其后的好幾個夜晚，何彬都都在呻吟的夜中無法入眠，他無法控制地想起他那慈愛的母親，，“他的腦子累極了，極力的想摒絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來，直到天明，才微微的合一合眼。”那呻吟聲是廚房跑街的孩子祿兒，他摔斷了腿卻無錢醫(yī)治。“為了拒絕他的呻吟，拒絕我的母親，拒絕宇宙的和人生，拒絕愛和憐憫”，他給錢讓房東程姥姥給祿兒看病。“呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸缺了。何彬還是朦朦朧朧的慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……”呻吟聲沒了，但他止似水的感情早已被重新蕩漾起來了，無法摒絕。他的感情終于被激蕩起來了，在夢中，“十幾年來隱藏起來的愛的神情，又呈現(xiàn)在何彬的臉上；十幾年來不見點滴的淚兒，也珍珠般散落下來。”

　　在何彬即將離開前，祿兒不知如何報道恩人，他采了一籃花送給先生，并留下一封信，孩子在信里天真的幾句話讓何彬淚流滿面，這冷漠的人兒，心中沉睡的愛終于被喚醒了。在他離開留給祿兒的信中，他懺悔自己是“冒罪叢過”的，“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”

　　是愛，讓人與人之間的距離拉近了。

　　超人讀后感想3

　　《超人》是冰心五四時期寫的暴露黑暗社會，探索人生道路的“問題小說“的代表作之一。

　　小說的主人公何彬一開始是一個冷冰冰的人，是一個冷心腸的青年，從來沒有人看見他和人有什么來往，是一個沒有感情的人，他說：“世界是空虛的，人生是無意識的。人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同演劇一般：上了臺是父子母女，親密的了不得；下了臺，摘了假面具，便各自散了。哭一場也是這么一回事，笑也是這么一回事，與其相互牽連，不如相互遺棄；而且尼采說得好，愛和憐憫都是惡……”但是卻有一個人改變了他，喚醒了他的感情，那就是那個在深夜里呻吟的祿兒。祿兒那凄慘的呻吟聲，讓毫不動心的何彬一夜睡不著，讓他想起了——慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……何彬聽了三夜的呻吟，看來三夜的月，想了三夜的往事。他對祿兒的幫助沒有一絲一毫的愛和憐憫，卻得到祿兒真誠的回報，這讓他埋藏在心底的感情得到蘇醒。他不是沒有感情，只是把感情埋藏于心底，沒有表現(xiàn)出來而已；他不是一個沒有心的人，只是曾經(jīng)受到傷害，把自己防御起來，自我封閉了而已；他不是超人，無法對外界做到真正的不聞不問，無法拒絕這個世界上的愛與憐憫，無法忽視這個世界上的美好事物。祿兒的真誠喚醒了他感情，打開了他的心門，讓他無法繼續(xù)拒絕他的母親，無法繼續(xù)拒絕宇宙和人生，無法繼續(xù)拒絕愛和憐憫。

　　與其說何彬是個超人，不如說他是一個病人，保持著一副獨來獨往的悲觀厭世的病態(tài)，一遇到不好的事情，第一時間選擇逃避。雖然在生物學上來說，人遇到危險之后，會下意識地去自我防御，那些不愉快的事情，潛意識會選擇忘記。但是人的意識具有主觀能動性，我們可以選擇去面對，一味地逃避，是無法解決問題的，你逃避它，問題還是在那，不會消失，只有勇敢地去面對它，想辦法解決它，才能一勞永逸。何況盡管這個世界傷害了你，也無需絕望，因為這個世界上還有很多美好的事物，盡管處于困境，也還有生還的希望，正所謂絕處逢生，盡管到最后一無所有，仍不要放棄，因為你不會是一個人在戰(zhàn)斗，你還有你愛的人、愛你的人以及這個世界上所有擁有愛和憐憫的人。

　　人雖然作為一個個體，卻不是絕對獨立的，因為他還是整體的一部分。人是屬于這個宇宙的，是屬于這個世界，更屬于他所處的那個社會，不是說一個人自我封閉起來就可以脫離社會，脫離宇宙。人不是超人，無法做到真正的脫離社會，更無法做到永遠拒絕世界和人生。世界是充實的，人生是有意識的，不管你是否逃避、是否面對，它都在那等著你，等著你去接受、去改變。世界的美好，只有我們真正去接受它，去面對它，才能發(fā)現(xiàn)它對于我們的意義是多么的重要。愛和憐憫不是惡，只要正確對待愛和憐憫，就會發(fā)現(xiàn)許多美好以及歡樂。

　　悔罪的淚光，半弦的月光，燦爛的星光，慈祥的母親，真誠的愛和憐憫，都是這個世界上純潔無疵的，這個世界上還有很多美好，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。世界那么大，我們應該出去走走……

　　超人讀后感想4

　　讀完《超人》后，感受最深的便是人性中愛的溫暖，無論是何彬對母親的那份深切的愛，還是祿兒對何彬的那份無暇的感激之情，無不彰顯著人類本性中的那可貴的品質——愛！

　　面對當時充滿矛盾和封建專制的社會人生，冰心試圖用愛來拯救當時在思想上受壓抑，精神上逐漸空洞化的青年。

　　“何彬是一個冷心腸的青年，從來沒有人看見他和人有什么來往。”文章開篇就展現(xiàn)了一個性格孤僻（個性鮮明）的人物形象。從他日常生活中幾乎和人沒有交際，不愛帶一點生氣的東西等一系列細節(jié)中很好的表現(xiàn)出何彬那不帶一點生氣的生活。而在精神信仰上，何彬始終堅信“世界是虛空的，人生是無意識的，愛和憐憫都是惡。”面對陰暗無所寄望的世界與人生，他選擇“旁觀”，“順其自然”（“不如行云流水似的，隨他去就完了。”）這也反映了當時封建社會下青年的無奈與悲哀，一種在精神上消極的人生態(tài)度始終充斥著他們的內(nèi)心世界。

　　夜里凄慘的呻吟聲，窗外瀉入的月光三番五次地喚起他記憶深處“慈愛的母親，天上繁星，院子里的花……”。在他的潛意識里，這些美好的景象無疑是他最為珍愛的。而他所堅信的尼采哲學卻不斷地迫使他有意識的去擯棄這些記憶，致使他的內(nèi)心很煩悶，思想很混亂。這反映了當時青年內(nèi)心的掙扎，始終存在著無法排解的重重矛盾和沖突。

　　何彬是渴望母愛的，他強烈地思念著那慈愛的母親，發(fā)出了“母親呵，別走，別走……”的呼喊。母親最終還是走了，但卻留下了那縷帶有愛的清香，而這份清香恰是天真善良的祿兒帶來的那籃金黃色的花兒散發(fā)出來的。祿兒的一句“這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。”啟發(fā)了何彬，使他頓時領悟了愛的真諦：世上的母親都是一樣的無私，偉大，世上的母親都是一樣的深愛著自己的孩子，而祿兒對他的關愛更使他明白了“世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”孩子的世界是塵世上所剩不多的凈土之一，何彬無疑是被祿兒的愛所感化了，因現(xiàn)實生活銷蝕而暗淡的心靈又煥發(fā)了人性的光輝，流下了那幾十年來不曾有的淚兒，留下了對這幾十年來空無所有（對愛的遺忘）的悔恨。

　　文章最后，何彬回贈給祿兒的那籃用淚光兒穿起，系在弦月的兩端，用滿天的星兒盛在弦月圓凹里金黃色的花，是愛的象征，是何彬對祿兒的感激之情，是對“世界上的兒子和兒子都是好朋友”的踐行（朋友間友誼的見證），是何彬從消極走向積極的人生態(tài)度的開始，是何彬精神上得到振作的表現(xiàn)，同時也是對未來美好希望的寄托！有希望，便是光明。

　　愛是人類永恒的主題，冰心站在人道主義的立場上，用愛去撫慰與療救當時內(nèi)心苦悶的青年，無疑給當時黑暗現(xiàn)實下人們的精神世界送去了陽光，這樣人類心靈的愛之花才不至于在現(xiàn)實的狂風暴雨中萎謝凋零。

　　超人讀后感想5

　　冰心是現(xiàn)、當代女作家兒童文學作家。小說和詩歌取得極高的成就。＂冰心體＂在社會上影響極大。《超人》是冰心1921年在《小說月報》的第12卷第4號上發(fā)表的一篇短篇小說。立即引起了熱烈的注意，而且引起了模仿，這并不是偶然的是事，因為“人生究竟是什么？支配人生的是“愛”呢？還是“憎”？在當時一般青年的心里，正是極大的問題。正處“五四”思想啟蒙的時代特質，造就了整個社會“思考的一代”，還有來自歐洲、俄國的社會思潮直接影響到“為人生”的文學創(chuàng)作潮流，主人公何彬思索的也正是“人生究竟是什么”的問題。這一時段的問題小說凸顯了鮮明的時代特征＂主觀感傷氣息＂，以及某些概念化的生硬。

　　《超人》講述了一個冷心腸的青年何彬在開始的時候對一切都很排斥，拒絕交際，后來，由于深夜被一陣凄慘的呻吟聲所困擾，他出錢給病人看病，最后被病人的行為感化，從此改變了人生看法的故事。本篇文章的標題為《超人》。這個標題本身就是一個藝術加工的產(chǎn)物。這不由得提升了讀者的閱讀興趣、使讀者開始思考：何人能被稱為“超人”？“超人”和平常人有什么區(qū)別？吸引了讀者的眼球讓讀者產(chǎn)生想繼續(xù)讀下去的意頭，然后又直接點出了主人公何彬的與眾不同。在生活中“何彬是一個冷心腸的青年，從來沒有人看到他和人有什么來往”、他“不輕易和別人打招呼”、“永遠得不到一封信”、“他不但和人沒有交際，凡帶一點生氣的東西，他都不愛＂以獨來獨往的性格特點來說明了何彬這個人他交際圈十分狹窄，也說明了何彬的孤僻。其次文章中借著何彬的口說出“世界是虛空的，人生是無意識的。人和人，和宇宙，和萬物的聚合都不過如同演劇一般”、“與其相互牽連，不如互相遺棄＂。可以看出何彬這個人物對生活、世界和未來不抱有希望的消極人生觀念，這也是冰心的精明之處借何彬的口寫出了20世紀初年輕人的心態(tài)。

　　程姥姥和祿兒是整個事件的參與者和見證者。程奶奶的樂于助人與何彬的冷漠形成了鮮明的對比，可以看出何彬的無情和與世隔絕。何彬也以為祿兒對他的幫助和體諒而對人生觀和世界觀發(fā)生了改變。

　　文章以小見大，從中我們可以得出：縱使世界上有很多黑暗、無情、殘酷，終究不能敵過愛的力量。作為當代大學生：只有堅持心中有愛，我們就不會感受到孤獨、空虛和無助，最終，由愛帶我們?nèi)サ叫腋５谋税丁Ｎ覀円W習科學文化知識，牢記初心，砥礪前行。

　　超人讀后感想6

　　讀完《超人》后，感受最深的便是人性中愛的溫暖，無論是何彬對母親的那份深切的愛，還是祿兒對何彬的那份無暇的感激之情，無不彰顯著人類本性中的那可貴的品質——愛!

　　面對當時充滿矛盾和封建專制的社會人生，試圖用愛來拯救當時在思想上受壓抑，精神上逐漸空洞化的青年。

　　”何彬是一個冷心腸的`青年，從來沒有人看見他和人有什么來往。“文章開篇就展現(xiàn)了一個性格孤僻(個性鮮明)的人物形象。從他日常生活中幾乎和人沒有交際，不愛帶一點生氣的東西等一系列細節(jié)中很好的表現(xiàn)出何彬那不帶一點生氣的生活。而在精神信仰上，何彬始終堅信”世界是虛空的，人生是無意識的，愛和憐憫都是惡。“面對陰暗無所寄望的世界與人生，他選擇”旁觀“，”順其自然“(”不如行云流水似的，隨他去就完了。“)這也反映了當時封建社會下青年的無奈與悲哀，一種在精神上消極的人生態(tài)度始終充斥著他們的內(nèi)心世界。

　　夜里凄慘的呻吟聲，窗外瀉入的月光三番五次地喚起他記憶深處”慈愛的母親，天上星，院子里的花……“。在他的潛意識里，這些美好的景象無疑是他最為珍愛的。而他所堅信的尼采哲學卻不斷地迫使他有意識的去棄這些記憶，致使他的內(nèi)心很煩悶，思想很混亂。這反映了當時青年內(nèi)心的掙扎，始終存在著無法排解的重重矛盾和沖突。

　　何彬是渴望母愛的，他強烈地思念著那慈愛的母親，發(fā)出了”母親呵，別走，別走……“的呼喊。母親最終還是走了，但卻留下了那縷帶有愛的清香，而這份清香恰是天真善良的祿兒帶來的那籃金黃色的花兒散發(fā)出來的。祿兒的一句”這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。“啟發(fā)了何彬，使他頓時領悟了愛的真諦：世上的母親都是一樣的無私，偉大，世上的母親都是一樣的深愛著自己的孩子，而祿兒對他的關愛更使他明白了”世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。“孩子的世界是塵世上所剩不多的凈土之一，何彬無疑是被祿兒的愛所感化了，因現(xiàn)實生活銷蝕而暗淡的心靈又煥發(fā)了人性的光輝，流下了那幾十年來不曾有的淚兒，留下了對這幾十年來空無所有的悔恨。

　　文章最后，何彬回贈給祿兒的那籃用淚光兒穿起，系在弦月的兩端，用滿天的星兒盛在弦月圓凹里金黃色的花，是愛的象征，是何彬對祿兒的感激之情，是對”世界上的兒子和兒子都是好朋友“的踐行，是何彬從消極走向積極的人生態(tài)度的開始，是何彬精神上得到振作的表現(xiàn)，同時也是對未來美好希望的寄托!有希望，便是光明。

　　超人讀后感想7

　　“超人”，按照字面上的理解就是非同于一般常人，可能有著某些超能力。我總覺得文中的主人公何彬與超人是沒什么關系的，他冷漠不近人情、不愛與人打交道、不愛任何有生氣的東西，整日獨來獨往，還說著“世界是虛空的，認識是無意識的”、“與其相互牽連，不如相互遺棄”、“愛與憐憫都是惡”等等這樣的話，他信奉尼采哲學，對誰都不關心。他有著一種孤獨，是一種因為不能掌握自身命運而產(chǎn)生的絕望，冷漠和疏遠感，用自己的方式隔絕了外面的一切，生活在自己的孤獨的堡壘中，不需要別人的關注，構建起密不通風的圍墻，進行著自己的精神活動。

　　看完《超人》，我便開始思考，人真的是可以和外界沒有一點聯(lián)系的嗎？人與人，人與社會不需要交流嗎？我們?nèi)粽娴南癯艘粯踊钤谧约旱男】臻g里，就像大海里的一滴一滴的水一樣分散在世界的各地，總有一天會被蒸發(fā)。所以人與人之間是要相互牽連的，而社會正向人們提供了交流的空間與價值，人只有活在社會之中，才能體現(xiàn)生命的意義。

　　文中出現(xiàn)了三次“慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花”，這本來都是極其美好的事物，但緊接其后的都是何彬想要擯絕這些給人愉悅的東西的想法，但他無奈這些事只管奔湊了來，他覺得這些事讓他的腦子極累，讓他覺得煩悶，但是正是在這些回憶的啟引下，在他出錢幫助兒童祿兒治好摔壞的腳后，又在祿兒童真的啟迪下，明白了“世界上的母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友”。冰心的思想的矛盾與苦悶由此可見，“五四”愛國運動高潮過后，一些冷心腸的青年對世界漠不關心，認為人應當如行云流水似的，隨他去就完了。但冰心終是不忍心讓這些人冷漠下去，當何彬看完祿兒的信，他不禁嗚嗚咽咽地痛哭起來，那時他的心已漸漸明朗起來，懂得愛，懂得要感恩。冰心也借此讓他完成了從尼采哲學向“愛的哲學”轉化。

　　“愛在左，同情在右，人生的道路上，一路撒種，一路花開，嗅著鮮花的芬芳，人生便不覺得孤單”。冰心的生命哲學揭示了一個道理：付出你的愛，生活便會燦爛。她站在人道主義的立場上，宣揚人類之愛，用“愛”來改良當時充滿矛盾和封建專制的社會人生，仍有一定的反封建意義，對當時一些思想苦悶的青年振作精神，關心社會，亦有一定的積極作用。

　　生活是需要愛意的，雖然何彬說他給祿兒的醫(yī)藥費，“里面不含著絲毫的愛和憐憫，只不過是為了拒絕他的呻吟，拒絕自己的母親，拒絕了宇宙和人生，拒絕了愛和憐憫”，但我仍相信他的心中是存著一絲愛意的，他會深深地感謝祿兒從天真里指示他的那幾句話，會收下那籃本來祿兒認為他一定不要的花。他會打包宇宙間半弦的月光，燦爛的星光與他悔罪的淚光，將這些包扎成一籃金黃色的花兒送給祿兒。祿兒對主人公也是有著深深的愛意的，他在病好后叩何彬的門，想跟他道謝，而他冷冷地看著祿兒，祿兒竟快哭出來；當他要祿兒去買一根繩子時，祿兒歡天喜地的模樣很讓人動容。

　　冰心亦說過：“這九十天的冰封，只為這一日的春光”。每個人都擁有不一樣的人生道路，在這條道路上我們會遇到不一樣的人，不一樣的事，不一樣的風景，我們會笑、大笑，狂笑，苦笑，哭，痛哭、嗚咽，都是因為不同的情況。重要的是，我們是人，我們會與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價值，或在自己心中發(fā)現(xiàn)他人的身影，不可能相互遺棄，只會相互牽連。我們會被生活壓抑，會被打擊，會受生活的冰封，但仍是有一束的春光是我們的追求。冷漠并不是永遠的，冷漠是會被愛融化的，冷漠背后的春光擁有戰(zhàn)勝一切冷漠的力量。是愛讓我們彼此守望，彼此依賴，從而創(chuàng)造更美麗的世界。

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