最新三國(guó)演義讀后感（精選12篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的最新三國(guó)演義讀后感（精選12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三國(guó)演義讀后感1
劉備，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，在《三國(guó)演義》中，他是仁義的化身，在逼不得已的情況下帶著心也的十萬(wàn)百姓，走上了流亡之路。劉備的偉大在于博愛(ài)，幾曾何時(shí)，忽憶起這么一句話(huà)來(lái)：愛(ài)，不會(huì)因?yàn)榉纸o多個(gè)人而變得不完整，反而會(huì)因?yàn)椴⿶?ài)而變得彌足珍貴。
只是，他真的心懷天下、關(guān)心在乎每個(gè)人的生死嗎？不，絕對(duì)不是這樣的。他的城府很深很深，在那亂世之中，又有誰(shuí)的城府不深呢？他把“寧可天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人。”掛在嘴邊，而我說(shuō)，首先他就負(fù)了他最親的人，如果他真的愛(ài)他的夫人們，便不會(huì)再娶一個(gè)比他小了整整三十年的孫小妹；如果他真的愛(ài)他唯一的兒子，他會(huì)如此無(wú)情的將他扔在地上？就只是為了人趙云嗎？想想人家趙云辛辛苦苦把你兒子救出來(lái)，而你卻扔在地上，一點(diǎn)也不珍惜人家的勞動(dòng)成果，只說(shuō)：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”
我想，阿斗的扶不起和你這一摔有著藕斷絲連的關(guān)系吧！你竟如此地薄情寡義，趙云都平安站在了你的面前，你還要追究一個(gè)嬰孩的過(guò)錯(cuò)，試問(wèn)，他才這么點(diǎn)大，他有過(guò)錯(cuò)嗎？錯(cuò)不都在你身上嗎？為了你冠冕堂皇的復(fù)國(guó)理想，一次次地把你的親人、兄弟、朋友，推入萬(wàn)劫不復(fù)之地，劉玄德，你這還是那個(gè)仁義的化身嗎？
一個(gè)大男人，有多少次哭哭啼啼，難道你不知道男人流血不流淚嗎？這么大個(gè)人了，這么像個(gè)女子似的，縱看古今，且不說(shuō)男子，武曌、呂雉、楊門(mén)女將們，且不論人家成沒(méi)成功，光看這man的氣質(zhì)，就比你強(qiáng)！
曹操，字孟德，小字阿瞞，戲劇中，曹操是一個(gè)白臉的梟雄，他是奸的化身，他與劉備的口頭禪恰恰相反，“寧可我負(fù)天下人，莫叫天下人負(fù)我”。他這樣的自私，不也有許多能人異士去投靠他嗎？這不也證明了曹操有著過(guò)人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)，不然還會(huì)有誰(shuí)去投靠他嗎？
三國(guó)演義讀后感2
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計(jì)”……的意思。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感3
"讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路"，"書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚"，《三國(guó)演義》讀后感—牛俊翔。我是一個(gè)喜歡閱讀的男孩，讀一本好書(shū)或名著常常讓我忘乎所以。
最開(kāi)始讀書(shū)其實(shí)是因?yàn)槟鞘前偌抑v壇開(kāi)講三國(guó)，故事真是好聽(tīng)極了，有些時(shí)候我爸爸也學(xué)著里面的教授講幾段。可惜我不是每次都能聽(tīng)到，但是沒(méi)聽(tīng)到又沒(méi)有辦法補(bǔ)救，只能是遺憾了。
后來(lái)，我對(duì)書(shū)的渴望一日大過(guò)一日，干脆拿起一本《三國(guó)演義》，靠自己的一知半解讀了下去，居然越讀越懂。盡管有時(shí)候會(huì)遇到不認(rèn)識(shí)的生字，可我依然是讀的有滋有味。
其實(shí)我讀書(shū)也不是那么順利的。比如我第一次看到關(guān)羽死了，就哭了一場(chǎng)，把書(shū)扔下去了；下個(gè)星期把書(shū)又拿起來(lái)緊接著讀到了張飛死了，鬧了一場(chǎng)，又把書(shū)丟下去了；后來(lái)讀到了諸葛亮"出師未捷身先死"，我就"長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟"了。至于什么時(shí)候讀到結(jié)局，自已已經(jīng)記不清楚了。
因?yàn)榭慈龂?guó)演義的關(guān)系，我對(duì)章回小說(shuō)產(chǎn)生了興趣，對(duì)于那本《水滸傳》我簡(jiǎn)直是著迷了。雖說(shuō)水滸傳一共描述了一百單八將—人物眾多，可因?yàn)槊總�(gè)人都有其獨(dú)特的一面而愛(ài)不釋手，這也許是我對(duì)水滸傳情有獨(dú)鐘的地方。
后來(lái)，功課緊張了，沒(méi)多大時(shí)間看課外書(shū)了，而章回小說(shuō)都特別長(zhǎng)，全看完需要很長(zhǎng)時(shí)間，于是我開(kāi)始接觸了短篇小說(shuō)《聊齋志異》。其中的故事大都較短，可以隨時(shí)拿起隨時(shí)放下，大大方便了我的閱讀。
書(shū)籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更能參悟天地。我亦相信，讀書(shū)不僅能讓人擁有淵博的知識(shí)，還能讓人陶冶性情，益人心智，發(fā)人深省。開(kāi)卷有益，我讀過(guò)的書(shū)并不多，可我仍然感覺(jué)讀書(shū)是生活中的一件樂(lè)事。就像和一個(gè)充滿(mǎn)睿智的朋友談天，從這些書(shū)中讓我懂得了很多做人處事的大道理，正如阿巴斯·阿卡德所說(shuō)，閱讀是個(gè)體生命的擴(kuò)展。的確，只有讀書(shū)才能使人在有限的生命歷程中，感受到世界的博大，感受生命的久遠(yuǎn)。我愿用讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己的生命。
三國(guó)演義讀后感4
這幾天媽媽總說(shuō)讀書(shū)少這幾天媽媽讓我讀書(shū)于是就給我找來(lái)了《三國(guó)演義》并讓我寫(xiě)下讀后感下面就是我的讀后感。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國(guó)演義》中的人物各有所唱歌有所長(zhǎng)各有所短，使我受益匪淺，我以后一定要向里面的英雄好漢學(xué)習(xí)使自己變得更好向者自己的方向前進(jìn)。
三國(guó)演義讀后感5
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的歷史小說(shuō)。劇中向我們展們示了許多英雄，也向我們描繪出了許多奸臣。
寫(xiě)出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)，不過(guò)婦人之仁，感情用事。曹操的陰險(xiǎn)、多疑、奸詐，不過(guò)有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)，在《三國(guó)演義》中是奸雄，但在歷史上是英雄。關(guān)羽可以說(shuō)是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱(chēng)為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告訴了我們，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴，但是偶爾的細(xì)心就會(huì)讓人刮目相看，對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化生，魯迅的評(píng)價(jià)是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是擁有非人的智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他為了回報(bào)劉備，鞠躬盡瘁，死而后已。趙云是三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于品德，自從追隨劉備后，一直肝腦涂地，出死入生，而且為人耿直，劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我認(rèn)為曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)非常對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中心胸狹窄，嫉恨賢能，其實(shí)歷史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
三國(guó)演義讀后感6
《三國(guó)演義》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，所塑造的人物更是栩栩如生。一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛要撥開(kāi)歷史的塵埃向我們走來(lái)。“滄海橫流，方顯英雄本色。”那么，在群雄逐鹿的亂世中，誰(shuí)堪稱(chēng)真正的英雄呢？
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治，軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治，軍事矛盾沖突。談起“三國(guó)”，即使沒(méi)讀過(guò)書(shū)的村婦也知道諸葛亮的大名。在民間傳說(shuō)中，他是智慧的化身，隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲，無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明才智。可以說(shuō)，諸葛亮在很多人的心目中已被作為偶像來(lái)頂禮膜拜了。然而，我對(duì)他的評(píng)價(jià)惟有“可惜”二字。劉備曾說(shuō)諸葛亮“才十倍于曹丕”，而為何六出祁山均無(wú)功而返？姑且不以成敗論英雄，諸葛亮聰明蓋世，他為何要把自己的命運(yùn)綁在一個(gè)平庸王朝的戰(zhàn)車(chē)上呢？知阿斗不可扶而扶之，不過(guò)是愚忠而已，到頭來(lái)只落得五丈原瑟瑟秋風(fēng)，錦官城片片降幡。書(shū)中所推崇的另一個(gè)人物是劉備。當(dāng)年青梅煮酒，曹公稱(chēng)其為英雄。依我之見(jiàn)，這杯英雄酒，這位劉皇叔怕是沒(méi)有資格喝的。書(shū)中的劉備大仁大義，至孝至親，一副忠厚之相，可以說(shuō)集古至今圣主之德于一身。可是透過(guò)書(shū)中文字細(xì)看，這些只是羅貫中為這位劉姓皇叔蒼白的臉上搽的胭脂而已。劉備可謂“臉皮厚，黑”。其臉皮厚，厚在好哭會(huì)哭，哭的山崩地裂，日月無(wú)華，哭的涕淚齊流，石人傷心，于惺惺作態(tài)之中收買(mǎi)人心。諸葛亮被他哭出了隆中，趙云被他哭得死心塌地跟他拜把子，魯肅被他哭的心動(dòng)神搖。其黑，黑在會(huì)利用人。白帝城孤時(shí)，他對(duì)諸葛亮說(shuō)：“臣敢不竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已。”皇叔這才放心地瞑目而去。可見(jiàn)劉備不過(guò)是個(gè)臉皮厚黑的“忠厚長(zhǎng)者。”其他人呢？呂布乃背信棄義的三姓家奴，張飛英勇有余而智謀不足，周瑜倒是年少有為，可惜意氣用事，氣量狹小，孫權(quán)不過(guò)依靠父兄基業(yè)，無(wú)大建樹(shù)……那么，到底誰(shuí)稱(chēng)得上真正的英雄呢？惟有曹操。盡管在書(shū)中他“狹天子以令諸侯，”“大逆不道”，我卻認(rèn)為，天下者乃天下人之天下，惟有德者居之，為何只許劉姓稱(chēng)帝？曹操作為一位政治家，有遠(yuǎn)卓識(shí)，有膽略，他抓住“天子”這個(gè)有力籌碼，于亂世中握天下之樞紐，真是棋高一招。作為軍事家，在決定生死存亡的官渡之戰(zhàn)中，從五百輕騎，一鼓而勝，何其勇也！他北驅(qū)匈奴，辟地千里，南瞰吳越，飲馬長(zhǎng)江，更難能可貴的是，于軍旅之中，獨(dú)創(chuàng)一格，成為建安文學(xué)的代表。
長(zhǎng)片短什，豪情萬(wàn)丈，臉炙人口。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”周公吐哺，天下歸心”，后人傳之千古。當(dāng)然，曹操生性多疑，且剛愎自用，不然，赤壁之戰(zhàn)必將是另外一番景象。然而，金無(wú)足赤，瑕不掩瑜，曹操不愧為我心目中的大英雄真豪杰。掩卷長(zhǎng)思，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，但那一個(gè)個(gè)鮮活的面容，卻縈繞在我心中。
三國(guó)演義讀后感7
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你一定會(huì)覺(jué)得非常難過(guò)，這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的`。所以，我們要打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，要用我們永久的身份證去面對(duì)人生總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義讀后感8
最近，我讀了“四大名著”之一最近，我讀了“四大名著”之一《三國(guó)演義》，這部書(shū)給了我很深的感觸。
這部書(shū)主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢(shì)而起，形成了許多割據(jù)勢(shì)力，在群雄紛爭(zhēng)的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢(shì)。
這部書(shū)給我印象最深的是刻畫(huà)了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，周瑜儀表英俊，聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。周瑜死時(shí)大叫“既生瑜，何生亮！”這句話(huà)中，我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感9
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，根據(jù)民間傳說(shuō)，以陳壽《三國(guó)志》為依據(jù)，創(chuàng)作了這部“七分實(shí)三分虛的長(zhǎng)篇巨著，成為之一”。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年至280年間的歷史故事。其中不少的文章膾炙人口，如三顧茅廬、單刀赴會(huì)、七擒孟獲、空城計(jì)等。作者把人物刻畫(huà)不同的性格，并采用對(duì)比手法，夸張的手法來(lái)表現(xiàn)，如劉奮的的寬厚仁愛(ài)、曹操的老謀深算、諸葛亮的禪機(jī)妙算、關(guān)羽的忠肝義膽、呂布的重情重義、這樣都是性格鮮明、惟妙惟肖。在情節(jié)中作者的提煉的結(jié)構(gòu)的安排，關(guān)于把社會(huì)的發(fā)展從整體上的歷史關(guān)系，洽久必分、分久必后。形成歷史性的小說(shuō)藝術(shù)品。
《三國(guó)演義》細(xì)心概述了三國(guó)戰(zhàn)期震憾人心的歷史故事，充分展示了魏、吳、蜀三方之間復(fù)雜的矛盾關(guān)系，尤其對(duì)大大小小的戰(zhàn)事的描寫(xiě)更有聲有色，變化無(wú)奇。書(shū)中最重要的事兩個(gè)字“仁”和“義”。這兩個(gè)字算是全書(shū)的重要內(nèi)容，還有是忠和奸、正與邪、美和丑。教育我們的一方面，對(duì)人物主人公的缺乏正義的一面。《三國(guó)演義》對(duì)曹、魏、吳的描述太偏于不好的一面。
《三國(guó)演義》古典文學(xué)名著對(duì)我有吸引力，是我在暑期讀的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感10
《三國(guó)演義》這本書(shū)大家都應(yīng)該看過(guò)，也應(yīng)該覺(jué)得非常好看。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期：黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和天下歸晉。兩大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)、看法。要說(shuō)我仔細(xì)品讀過(guò)這本書(shū)后，我為張飛的勇敢、諸葛亮的機(jī)智，知天曉得、趙子龍的堅(jiān)持而敬佩。但是最讓我敬佩的還是關(guān)云長(zhǎng)，他最讓人佩服的是他的“忠”、“義”，說(shuō)到云于長(zhǎng)，還要講講他，他臉一片紅，一大把長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，行俠仗義，為人豪爽，要說(shuō)他的“忠”、“義”還要說(shuō)到他進(jìn)了曹營(yíng)，一直沒(méi)有劉備的消息，曹操用多種手段來(lái)誘惑關(guān)云長(zhǎng)，而他卻一直不受誘惑，但是他一聽(tīng)到有劉備的消息就立馬趕過(guò)去，這就是“忠”。要說(shuō)“義”呢！他千里走單騎，不顧危險(xiǎn)，過(guò)五關(guān)斬六將，只為見(jiàn)到劉備，有說(shuō)明他的“義”。
正如那首——《三國(guó)》一樣，三國(guó)之中，正因?yàn)闋栍菸以p，才成就出諸葛亮、周瑜和“奸雄”曹操。
為何說(shuō)曹操是奸雄，也因?yàn)樗麑?shí)在太奸詐，又稱(chēng)得上是英雄，他立下的功勞也不計(jì)其數(shù)吧？再加上他的奸詐，所以被后人稱(chēng)為“奸雄”。
在火燒赤壁中，他以超人的智慧想出了用把船連接起來(lái)的方法，緩解南方士兵的暈船。雖然被諸葛亮識(shí)破并且敗了這場(chǎng)戰(zhàn)斗，但是也值得令人敬佩啊！
雖說(shuō)三國(guó)有許多爾虞我詐，但是書(shū)中的計(jì)策、勇武讓我受益匪淺。
三國(guó)演義讀后感11
我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》。這本書(shū)是羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國(guó)演義》的時(shí)候，我只覺(jué)得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著以后，我對(duì)他的認(rèn)識(shí)有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”，覺(jué)得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
曹操不管遇到什么事情，都樂(lè)觀(guān)對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí)，他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒(méi)有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會(huì)出現(xiàn)一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他，但只能說(shuō)算他走運(yùn)。在華容道上，曹操差點(diǎn)喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒(méi)有灰心喪氣，認(rèn)為敗兵乃兵家常事，非常樂(lè)觀(guān)。正是因?yàn)檫@份樂(lè)觀(guān)，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏(yíng)得一分天下。
曹操一生非常愛(ài)人才。曹操在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因?yàn)樗胧辗w云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費(fèi)了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子，父親自幼去世，便處處都聽(tīng)母親的。曹操便先把徐庶的母親請(qǐng)來(lái)，然后每天給她送禮，徐母便寫(xiě)信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫(xiě)信，叫他來(lái)為曹操效力。這兩件事說(shuō)明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無(wú)所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊(duì)伍漸漸壯大了起來(lái)。
曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是他也有很多缺點(diǎn)。
曹操非常多疑，不聽(tīng)取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(zhǎng)了一個(gè)瘤子，經(jīng)常頭疼，并且疼起來(lái)就生不如死，很多名醫(yī)都束手無(wú)策。這時(shí)曹操請(qǐng)神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治，華佗說(shuō)要用鋒利的斧頭把腦殼撬開(kāi)，然后去除腦瘤。這也就是開(kāi)顱手術(shù)，現(xiàn)在說(shuō)來(lái)很平常，但是在古代沒(méi)有這樣的醫(yī)治方法，也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他，就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒，家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們，正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候，被曹操聽(tīng)見(jiàn)了，以為要?dú)⑺缓髿⒘藚尾菀患依闲 Ｔ俸髞?lái)，他到廚房里看見(jiàn)了綁在門(mén)上了豬和一鍋開(kāi)水，才恍然大悟，是主人要?dú)⒇i款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來(lái)的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說(shuō)：“寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人”。
曹操的性格是復(fù)雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。
三國(guó)演義讀后感12
在酷熱的暑假里，我讀了很多很多的書(shū)，其中我最喜歡的書(shū)就是我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。
這本書(shū)講述的是蜀、魏、吳三個(gè)國(guó)家發(fā)生的紛爭(zhēng)的故事。時(shí)間是從漢靈帝中平原年黃巾起義到西晉大康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。
在這本書(shū)里我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樗现煳南轮乩恚裁从?jì)謀都瞞不過(guò)他。
在書(shū)中我最喜歡的一段是草船借箭。由于諸葛亮十分聰明，這便使周瑜十分嫉妒，想找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)：“與曹操水戰(zhàn)什么武器最好？”諸葛亮說(shuō)：“弓箭最好。”“沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)軍中缺箭，早就耳聞您足智多謀，這件事您可有辦法？”“沒(méi)問(wèn)題，我愿立軍令狀。”最后周瑜給諸葛亮三天讓其供上十萬(wàn)支箭。什么也難不倒諸葛亮，在第三天的時(shí)候利用當(dāng)時(shí)的天氣、成束的草和二十只船從曹操那里“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。周瑜詳細(xì)聽(tīng)了諸葛亮輕松取來(lái)十萬(wàn)多支箭后，大驚，感嘆到：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真是不如他呀！”
讀了這本書(shū)后，我決心要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)像諸葛亮一樣學(xué)識(shí)淵博的人，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。
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