國學的天空讀后感（通用15篇）

　　當品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的國學的天空讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　國學的天空讀后感 1

　　今天我讀完了傅佩榮先生寫的《國學的天空》，感覺非要寫幾句不可，否則難言我收獲的感受。

　　通俗易懂、博古論今、中西合璧是這本書的特點，而且還告訴我們看一件事情、一個人、一個地方，要了解他的背景，來龍去脈，才能深刻理解為什么會成為這樣的。

　　可以說，我們社會上的道德和約定俗成很多是受孔孟的觀念影響。但我感覺我個人的思想、行為有時候受老莊的影響更多一點。里面有一句話說得非常好，40歲之前，我們要學習孔孟，40歲以后要懂得老莊。

　　1、孔子說，要真誠。人性的價值必須由內而發，繪事后素，一個漂亮的女子不需要化妝，只要穿上白衣服就可襯托得非常漂亮；禮也是白色的，它不是給人性加上什么色彩，而是把人向善的本質表現出來。學習東西要一以貫之，要有一種中心思想來貫穿所有的.知識，任何技能、知識都是觸類旁通的，孔子認為這個東西是“仁”，儒家說“仁”是人生的目的，人活在世界上，從真誠開始，主動走向正路，一步一步把自己的生命更大眾的福祉結合在一起，做自己該做的事情，甚至犧牲自己的生命也在說不惜。孔子欣賞曾點的志向：“莫春者，春服既成；冠著五六人，童子六七人，浴乎兮，風乎舞兮，詠而歸。”你不能選擇別人對你怎么樣，但你可以自己選擇怎么樣。所謂無志于外，有志于內，無志于用，有志于體。

　　2、孟子認為人性是向善的，而不是本善。人性有一種善的趨勢，只要環境合適，就會體現出來。要與古人做朋友，把孔孟老莊，蘇格拉底、柏拉圖、康德這樣的大哲學家做朋友，了解他們所處的時代，了解他們怎樣面對和處理問題，并設想如果自己在當時的情況下，會不會跟他們一樣選擇，或是有不同的想法，這就是閱讀的好處。讀書要做圣人，而不是為了考狀元。王明這樣說的。狀元只有一個，但人人都可以做圣人。

　　3、老子認為世界萬物背后都一個“道”，這個道不能說出來，一說出來，就不是道了，所謂道，可道，非常道。治大國若烹小鮮，做小魚不能隨意翻動，否則要碎掉的。所以一個統治者如果要治理國家，頻繁施政，肯定是難以周全，不是顧此失彼，就是難以久安。“夫物或行或隨”，世間一切萬物，各具特色，在參差不齊中保持了整體的均衡。要去除極端、去除奢侈、去除過度，只是想回復到自然如此的狀態，否則會留有后遺癥。老子有三寶：慈、儉、不敢為天下先。慈為慈愛，要想母性一樣包容、低位。不能為了追求“名”“貨”而犧牲自己身體，人說要維持生命的很少，所以要儉樸。做人要低調，這樣別人不會嫉妒你，而且可以充分發揮眾人的積極性，即使你無為，也可以辦成事情。

　　4、莊子認為人的最高智慧在于明白“未始有物”，人生不必執著，何不逍遙自在，與道同游。世間是一個統一體，不要計較得失，只要與道同在，就是人生的目的。人在宇宙中式滄海一粟，一個人在世的時間是一只鳥從漆黑的窗外飛進屋子轉了一圈又飛回到窗外的過程。人最放不下的有兩個東西：一是空間，我家的地方越大越好，地盤越多越好；二是時間，人往往希望自己獲得越久越好。但最終是要結束的。所以時間和空間，包括這個世界上的名利得失，都不要太過計較，最后連生死都不能計較了。我們要計較的，是在有限的時間和空間內讓我們的智慧得到覺悟的機會。如果我們能將自己的眼光提升到一個高度，然后再看所有發生在自己身上的事情，所有的痛苦和煩惱大概很容易化解了，就不會局限在自己小小的世界里了。

　　國學的天空讀后感 2

　　"國學"一詞能讓人想到的是深奧高深以及敬而遠之，而一想到"國學"最先想到的應該是儒家的孔子、孟子之學說，以及道家的老子、莊子的學說。而《國學的天空》這本書講的就是儒家的孔子的真誠、孟子的向善，道家的老子的智慧、莊子的逍遙。

　　這本書從多個角度、多個方面去講述，而我所要講述的只是其中的幾個讓我感受頗深的分點。

　　首先是孔子的真誠，孔子是我們最耳熟能詳、最熟悉的國學巨人。孔子門下有弟子三千，賢者七十二人，孔子所教授的是什么呢？孔子的智慧又體現在哪？孔子的智慧一是真誠，二是重視知識和教育，給予理性思維極高的評價。"真誠"一詞我們并不陌生，我們無數次說要待人真誠，但是真誠卻并不是那么容易做到的。書中提到真誠的最高目標是"老者安之、朋友信之、少者懷之"，并且說這是人類生命的最高價值，如此便可見要真正做到真誠的難度了。

　　在談孔子的真誠時，有一點談的是珍惜時間的，這大概算是十分常見的話題了。但在看到其中提到的浪費時間的兩種情況時，我感覺很有意思。浪費時間的兩種情況，一是無聊，二是一群人在一起說無關道義的話，賣弄小聰明。第一點無聊我感覺這是十分有道理的，無聊便是在那里發呆什么也不做，或者說什么也不想做，白白的虛度了時光。現實生活里我們不就是這樣的嗎？當我們感到無聊時，我們不會去想我們應該做什么，我們有什么能做，我們要做什么，而是坐在那里放空自己，在那里希望時間飛快的流逝，感覺在等一個節點，等過了那個節點我們就不會無聊，有事可做了。然而，在那里發呆的時間其實也可以做這些事情，但是卻讓我們白白的虛度了。我們的生活中不應該出現無聊，所謂無聊，只是我們不想去干什么，當我們無聊時，我覺得我們可以去仔細的思考一下，我們應該利用這段時間干什么，尤其是現在的我們，我們已經是高三的學生了，我們即將面對的是高考，我們沒有權利去無聊。而第二點現在也是很常見的，經常可以看到一大群人聚在一起開玩笑，或者是說一些無關緊要的瑣事，就是那樣也能聊上兩三個小時。而在這兩三個小時之中所談的內容，我們可以談完就忘，這不會產生什么影響，因為那些根本就沒有什么價值，只是說些什么讓時間過得快些。

　　然后就是"誨人不倦"這個詞了，書中說這個詞可以用于老師對學生、父母對子女、上級對下級或者是同仁之間。我覺得這個解釋很新穎，但又覺得應該是在情理之中，只是我沒有去想過罷了，因為我一直以都覺得"誨人不倦"應該使用于老師對于學生的，卻沒有想過這個可以用于父母與子女之間，上級與下級之間還有同仁之間。然而現在仔細想想覺得的確如此，父母在我們出生之后便開始教我們說話、走路、做人，他們一直耐心的教導不會不耐煩、甩臉色，反而是我們，我們將他們的教導不當一回事，對他們甩臉色。而上級對下級，上級在教導下級做事情時，也會十分有耐心、真誠的教導下級如何去做好事情。而同仁之間互相幫助，也是很常見了，比如說在我們班上，大家互相請教題目的時候，教導的同學大多會十分有耐心的教請教的同學寫題目。

　　有一個小標十分吸引人，這個小標是"老師幫不上忙"，這其中提到了老師教不的兩種學生，一種是自己不愿反省自己、認識自己的人，第二種是鄉愿。第一種很容易理解，老師遇到了這種學生那也是真的十分頭疼，教也教不進去。第二種"鄉愿"是什么意思呢？鄉愿是傷害道德的人，是一般所謂的好好先生，鄉愿是不真誠的人。他們有著自己的一套行為準則，這樣的人油鹽不進，也是很讓人苦惱的了。

　　真誠倒真的是一樣十分重要的東西，一輩子都不真誠，一直在演戲、作秀長此以往，自己都不認識自己了，臉上一直戴著面具，面具后面的臉也許自己都不認識了，自己臉上帶了多少層面具也不記得了。臉上帶著面具不管做什么表情都是有些僵硬的，就是因為這種僵硬不真誠的人也只能交到不真誠的朋友。向人請教需要真誠，不然頂著一副虛假的面孔誰愿意真的教你呢？與人交友需要真誠，誰也不愿意交一個心懷不軌的朋友。

　　接下便是自我修養，孔子完全沒有四種毛病，就是：他不憑空猜測，他不堅持己見，他不頑固拘泥，他不自我膨脹。而這在現在是十分難得的，因為我們總是會在了解到事實真相前，不自覺地去憑空想象猜測這事情到底是怎么樣的；我們有時會在與他人爭辯時，固執地堅持自己的意見，哪怕自己的意見是錯誤的，也不會去相信他人、不會去了解他人的'想法、解釋；有一些人也會十分頑固地拘泥于一種思想，不去接受新的思想，將自己藏在一個圈子里不去接觸外界；而自我膨脹是很常見的，有些人因為一點成就，甚至沒有成就只是自己的臆想，也會沾沾自喜感覺自己最厲害，這時若有人再去吹捧，那就更了不得了。而孔子卻完全沒有這四種毛病，也怪不得有著"圣人"之名了。

　　而"孝敬父母"這是一個不能熟悉的話題啦，但在《國學的天空》之中給出的解釋卻是十分吸引人。它首先提出的是孝出于天性，它說孝是我們生就有的，我們天生就有著孝的特性。而且書中提到了如何去孝順父母，它所說的并不是愚孝，而是仔細地列出了三點：第一內心感受要真誠，第二對方期許要溝通，第三遵守社會規范。有一些人對于父母是敷衍，他們不在乎父母想什么，他們只在乎自己，他們就算是所謂的孝順父母也只是表面上，心里也許并不那么孝順；而有一些人他們從不與父母交流；還有一些人是愚孝，他們不管父母說的是否正確都會去遵守；這些都是要不得的。書中還有一個很有意思的說法那就是"孝與健康"書中的健康并不是父母的健康，而是子女的健康。我們一直覺得孝順父母便是要讓父母身體健康，但是子女們身體健康也是對父母的孝順，因為父母他們總是會擔心的子女，子女身體有一點兒什么問題父母都會十分擔心，而不讓父母們操心自己的身體，這也算是一種孝順了。法與情這倒是從古至今十分有爭議的話題了，而本書中提到儒家的觀點是你要出于內心的情感保護父母親，但是如果法律判父母親有罪，也不用抗拒，做錯事應該負責任，這才是正確合理的態度。也許不用"大義滅親，法不容情"，也許"小大之獄，雖不能察，必以情"也是一個好方法。

　　這本《國學的天空》讀完讓人受益無窮，書中內容十分詳盡而我所寫下的只是書中的一點點內容。好的書需要人反復誦讀，閑暇之于這本書不失為一個好的選擇。

　　國學的天空讀后感 3

　　國學的天空是一部國人都應該看并且能看懂的書。

　　提到國學就不得不提到儒家和道家，他們的思想可以說影響了古代中國的文化歷史。

　　對于入世者，孔孟之道可謂必修；出世者則與老莊相伴。

　　孔子主張“人能弘道，非道弘人”，人性的價值必須由內而發，人道確立則萬物亦得以安頓。孟子認為“思誠者，人之道”，只要真誠，就可以體驗自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的`尊嚴與偉大。

　　老子的修養方法是虛與靜，以道為本源，由此孕生智慧，則人生的困境與虛無之感化解于無形。莊子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在現實生活中，人生何必執著？何不逍遙自得，與道同游。

　　儒道兩家亦頗有淵源，孔子多次問禮于老聃。而在百家爭鳴后，唯有儒道兩家存在至今。究其因緣，大有說頭。

　　兩者既有對立，也有互補。在不同時期對中國歷史的發展對中國歷史起過很大的作用。在漢初，休養生息的政策之實施正是對道家之學的借鑒。而武帝時期，重用儒生也是國家要強盛的一種思想需要，正所謂不立不破。

　　對于中國的士人來說，儒家之學可立偉業，道家之學養天年。兩家之學為中國讀書之人提供了兩條可以選擇的路，此路不通還有一條，眾人又何樂不為呢？

　　當然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想總是很宏偉的。在現實的打擊下，理想破滅了，心靈需要慰藉。這就找到道家之學。我想這也是為什么在漢武帝罷黜百家獨尊儒術后，道家仍可存在發展。當然也和起清靜無為，與世無爭有關。

　　國學的天空讀后感 4

　　小時候知道孔子，好像是在批判和打倒孔家店開始的。那個時候才剛剛記事，我是在大字報和標語中知道了孔孟之道，孔孟之道作為維護封建皇權和倫理的理論基礎，是大毒草，是被革命的對象。對孔子的第一印象就是，他是封建舊制度的代言人，是一個蒙蔽中國老百姓幾千年的偽君子、大壞蛋。那個時候，我們把他叫做孔老二，對他只有蔑視和憎惡，沒有尊重，沒有一點點好感。

　　隨著年齡的增大和國家對傳統經典教育的恢復，慢慢對孔孟之道的了解多起來，孔孟之道不再是大毒草，孔子也不再被人們鄙夷的稱作孔老二。后來，自己買了《論語》，也就是為了看《論語》而看，好似在學習古文，在記憶其中的經典名句，對孔子學說的認識并不深刻，也不系統，也沒有多少體會和感受。

　　真正的對孔孟之道精髓的理解，是看了《國學的'天空》這一本書。應該說，我們對于孔子學說的學習和教育還是確實存在很多偏見和不足。傅佩榮老師對于孔子學說的演繹，深入淺出，他總結了孔子學問的三個特點。即學習傳統、學思并重、學行并重。

　　學習傳統，在孔子時代指的是學習五經六藝。孔子不僅學習傳統的智慧結晶，也習得傳統技能。所以他在30歲的時候就已經展現為一個人才的典范了。現在需要學習的傳統，就應該包括我國自古至今所有文化的經典之作，也應該包括其他文明的經典之作。學思并重，孔子說學而不思則罔，思而不學則殆，意思是僅僅知道學習是不夠的，還必須學會思考，否則一味接受外來的資料和信息，沒有一個中心思想予以統一，難免導致混亂。在這一點上，就要按照哲學中的揚棄處理，對任何事物都要具體問題具體分析，不能簡單地肯定一切或否定一切，不能犯片面性和絕對化的錯誤。既要有發揚、保留和繼承的揚的過程，也要有拋棄、克服的棄的過程。既要要去其糟粕，也要取其精華，要有批判，也要有繼承。學行并重，是要注重實踐，特別是道德實踐、社會實踐。好學首先要降低物質的欲望，還要在言行上磨練自己，然后在向良師請教的基礎上使自己走上正途。我們要認真對照學習毛主席的《實踐論》，在認識事物的時候，由表及里，由感性到理性，了解事物的演進變化，分清事物彼此間的區別聯系，在實踐的過程中不斷加深對事物的認識，在實踐的過程中不斷發揮自己的潛能，不斷提高自己勝任本職、服務社會的能力。

　　要在實踐的過程中不斷發揮自己的潛能，不斷提高自己勝任本職、服務社會的能力，就要從自身做起，珍惜寶貴的時間，利用一切時間來學習，象書中講的老人粘蟬一樣，專心致志，心無旁騖，在有限的生命區間里掌握足夠的知識和本領，充分發揮自身潛能，成就一份事業。成就一番事業，還應該牢記自己的社會責任。研讀經典的目的，就是要在學習中了解過去幾千年社會發展的歷程，從經典學習中學習經驗，在實踐中提高自己，在主動把握自身走向人生正途的同時引領大家一起造福社會，擔負起社會的責任。這也就是學到了儒家的入世情懷。

　　作為一名黨員領導干部，學習國學經典，不僅僅是讀了一本書，更不是把其中的只言片語拿來運用，而是在學習中領會書中的精髓，讀經典，悟人生，在實際工作生活中對照自己的責任，每日反思自己的言行舉止，反思自己的思想行動是否符合科學發展觀的要求，從而在創先爭優實踐中自覺地修改不足，提高自己為人民服務的本領。

　　國學的天空讀后感 5

　　《國學的天空》是一部引人入勝的國學啟蒙之作，它以深入淺出的方式，引領我們走進博大精深的國學世界。這部作品讓我對國學有了更加全面和深入的了解，也讓我對中國傳統文化產生了更加深厚的感情。

　　在這部作品中，作者通過講解孔子、孟子、老子、莊子等國學大師的思想，揭示了國學的博大精深。這些國學大師的思想，不僅是中國傳統文化的精髓，也是我們今天仍然需要學習和借鑒的智慧。通過學習他們的思想，我們可以更好地理解中國傳統文化，也可以更好地指導我們的生活和工作。

　　其中，我對孔子的'思想印象深刻。孔子強調仁愛、禮義和中庸之道，這些思想對于我們今天的社會仍然具有重要的指導意義。在現代社會中，人們往往過于追求物質利益，忽視了人與人之間的情感聯系和道德約束。而孔子的思想正是提醒我們，要關注人與人之間的關系，尊重他人、關愛他人，以仁愛之心去對待周圍的人和事。同時，孔子也強調禮義的重要性，認為只有通過禮義來約束人們的行為，才能實現社會的和諧與穩定。

　　此外，《國學的天空》還讓我對國學的研究方法有了更加深入的了解。作者通過引述原典、解釋意涵的方式，讓我們更加深入地理解了國學的內涵和精髓。這種研究方法不僅可以幫助我們更好地理解國學，也可以引導我們如何去學習和研究國學。

　　總的來說，《國學的天空》是一部非常優秀的國學啟蒙之作。它不僅讓我對國學有了更加全面和深入的了解，也讓我對中國傳統文化產生了更加深厚的感情。我相信，通過學習和研究國學，我們可以更好地理解中國傳統文化，也可以更好地指導我們的生活和工作。同時，我也希望更多的人能夠關注國學、學習國學，讓中國傳統文化的精髓得以傳承和發揚。

　　國學的天空讀后感 6

　　《國學的天空》是一部讓我深感震撼的作品。在當下這個信息爆炸、科技飛速發展的時代，我們似乎離傳統文化越來越遠，但這部作品卻讓我重新認識到國學的魅力和價值。

　　首先，這部作品讓我對國學有了更深入的了解。國學并不僅僅是一些古老的文獻和經典，更是一種精神傳承和文化底蘊。通過這部作品，我深入了解了孔子、孟子、老子、莊子等國學大師的思想和觀點，這些思想和觀點不僅在當時產生了深遠的影響，而且在今天依然具有重要的價值。

　　其次，這部作品讓我重新審視了自己的價值觀。在現代社會中，我們常常被各種物質和利益所誘惑，很容易迷失自己的.方向。但是，國學大師們的思想和觀點卻讓我重新審視了自己的價值觀，讓我更加關注內心的修養和精神的追求。這種追求不僅讓我更加充實和滿足，也讓我更加堅定地走向自己的人生目標。

　　此外，這部作品還讓我感受到了中國傳統文化的博大精深。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，這些文化不僅塑造了我們的民族精神，也為我們提供了寶貴的文化遺產。通過這部作品，我更加深入地感受到了中國傳統文化的博大精深，也更加珍惜和尊重這份文化遺產。

　　總的來說，《國學的天空》是一部讓我深感震撼的作品。它讓我重新認識到國學的魅力和價值，讓我重新審視了自己的價值觀，也讓我更加珍惜和尊重中國傳統文化的博大精深。我相信，這部作品不僅會對我的未來產生深遠的影響，也會讓更多的人重新認識到中國傳統文化的魅力和價值。

　　國學的天空讀后感 7

　　《國學的天空》是一部引領我們走進國學世界，感受古代智慧魅力的作品。作者傅佩榮教授，以其深厚的哲學背景和豐富的教學經驗，將孔孟老莊等國學大師的思想精髓娓娓道來，使得這些古老的理念在當代社會煥發出新的生命力。

　　在閱讀這本書的過程中，我深刻體會到了國學所蘊含的深邃與博大。孔子主張“人能弘道，非道弘人”，這一觀點強調了人性的價值必須由內而發，人道的確立則能使萬物得以安頓。這與現代社會所倡導的“以人為本”的理念不謀而合，提醒我們在追求物質文明的`同時，更要關注人性的發展和完善。

　　孟子則提出了“思誠者，人之道”的觀點，認為真誠是體驗自我要求的力量，是走向人生正途的關鍵。這一觀點讓我深刻反思了自己在生活中的言行舉止，提醒我要時刻保持真誠和善良，用一顆真誠的心去對待自己和他人。

　　此外，《國學的天空》還通過豐富的案例和故事，生動地展現了國學思想在日常生活中的應用。例如，書中提到的“和為貴”的思想，讓我意識到在與人相處時，要學會包容和理解，以和為貴，共同創造一個和諧美好的社會。

　　總的來說，《國學的天空》是一本深入淺出、通俗易懂的作品，讓我對國學有了更加深入的了解和認識。通過閱讀這本書，我不僅感受到了國學思想的博大精深，還學會了如何將這些智慧運用到實際生活中。我相信，在未來的日子里，這些古老的智慧將繼續陪伴我成長，指引我走向更加美好的未來。

　　國學的天空讀后感 8

　　《國學的天空》這本書為我展現了一個廣闊而深邃的國學世界，它不僅涵蓋了儒家、道家等重要的國學流派，還深入探討了這些流派背后的哲學思想和智慧。在閱讀這本書的過程中，我感受到了國學的博大精深，也對中華傳統文化有了更深刻的理解。

　　首先，書中對儒家思想的闡述讓我深感震撼。孔子作為儒家的創始人，他的思想主張“人能弘道，非道弘人”，強調人性的價值必須由內而發，人道確立則萬物亦得以安頓。這讓我意識到，儒家思想不僅關注個體的修養，更關注人與社會、人與自然的和諧共處。在當今社會，這種以人為本、追求和諧的理念仍然具有重要的指導意義。

　　此外，孟子提出的“思誠者，人之道”也給我留下了深刻的印象。他認為只要真誠，就可以體驗自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊嚴與偉大。這讓我意識到，真誠是做人之本，只有真誠才能贏得他人的信任和尊重，也才能在社會中立足。

　　除了儒家思想，書中還對道家思想進行了深入的探討。老子和莊子的哲學思想讓我感受到了道家的超脫和智慧。他們主張“無為而治”，強調順應自然、隨遇而安，這種思想對于現代社會中忙碌、焦慮的人們來說，無疑是一劑良藥。通過閱讀這本書，我學會了如何在忙碌的生活中保持內心的平靜和淡定，以更加從容的態度面對生活中的`種種挑戰。

　　總的來說，《國學的天空》這本書讓我對國學有了更深刻的認識和理解。它不僅讓我領略了國學的博大精深，還讓我感受到了中華傳統文化的獨特魅力。通過閱讀這本書，我不僅學到了很多知識，還得到了很多啟示和思考。我相信，在未來的生活中，我會將這些智慧和啟示融入到自己的言行舉止中，以更加成熟、理性的態度面對生活中的各種挑戰。同時，我也希望更多的人能夠閱讀這本書，共同領略國學的魅力，傳承和發揚中華優秀傳統文化。

　　國學的天空讀后感 9

　　國學，一個涵蓋了中華文化精髓的廣博領域，對于許多人來說可能既熟悉又陌生。熟悉的是這個詞匯時常在耳邊響起，陌生的是真正深入了解其中內涵的人卻并不多。而《國學的天空》這部由鳳凰衛視推出的節目，正為我們打開了一扇通向國學世界的大門。

　　首先，我被這檔節目的制作團隊所吸引。鳳凰衛視作為一個在華人世界中有著廣泛影響力的媒體，能夠選擇這樣一個主題進行深度挖掘，本身就是一種責任和擔當。而邀請傅佩榮、劉墉等國學大師作為主講人，更是為節目增添了不少分量。這些大師不僅學識淵博，而且有著豐富的教學經驗，他們的`講解不僅深入淺出，而且能夠很好地將國學與現實生活相結合，讓觀眾在欣賞節目的同時，也能夠感受到國學的魅力。

　　節目中，每一集都會引述一段原典，如《論語》、《道德經》等，這些都是中華文化的瑰寶。通過大師們的解讀，我們可以更加深入地理解這些原典背后的思想內涵和人文精神。同時，節目還結合了許多歷史事件和人物，讓我們在欣賞故事的同時，也能夠對國學有更加直觀的認識。

　　在我看來，《國學的天空》不僅僅是一檔電視節目，更是一部關于中華文化的百科全書。它讓我們看到了國學的博大精深，也讓我們感受到了中華文化的獨特魅力。在當今社會，隨著科技的快速發展和全球化的推進，我們越來越容易迷失在紛繁復雜的信息海洋中。而國學，作為一種具有深厚底蘊的文化傳統，正可以幫助我們找到心靈的歸宿和方向。

　　此外，節目還強調了國學在當今社會的重要性和價值。在全球化的背景下，中華文化的傳承和發揚顯得尤為重要。而國學作為中華文化的核心部分，更是需要我們這一代人去認真學習和傳承。通過了解國學，我們可以更好地理解自己的文化傳統，也可以更好地與世界其他文化進行交流與對話。

　　總的來說，《國學的天空》是一部非常值得一看的節目。它不僅讓我們了解了國學的博大精深，也讓我們感受到了中華文化的獨特魅力。同時，它還提醒了我們要珍惜自己的文化傳統，并為之發揚光大。我相信，只要我們用心去體會和學習國學，一定能夠在其中找到屬于自己的精神家園和人生方向。

　　國學的天空讀后感 10

　　《國學的天空》是一本深入淺出地解讀國學經典的著作，作者傅佩榮教授以獨特的視角和流暢的語言，引導讀者走進國學的世界，感受傳統文化的博大精深。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發，對國學有了更深的認識和理解。

　　首先，書中對孔子和孟子的思想進行了深入剖析。孔子主張“人能弘道，非道弘人”，強調人性的價值必須由內而發，通過個人的修養和努力來實現人道的完善。這一觀點讓我深刻體會到個人的責任和擔當，我們應該以積極的態度去面對生活中的挑戰和困難，不斷提升自己的品德修養，為社會做出更大的貢獻。孟子則認為“思誠者，人之道”，真誠是人生的正道，只有真誠才能體驗到自我要求的力量，活出人格的尊嚴與偉大。這一觀點讓我明白了真誠的重要性，無論在人際交往還是個人成長中，真誠都是不可或缺的品質。

　　其次，書中還涉及了道家思想，尤其是老子的智慧。老子主張“道法自然”，強調順應自然規律，達到內心的寧靜與和諧。這一觀點讓我對人生有了更深的思考，我們應該學會放下執念，以平和的心態去面對生活中的種種變化，順應時勢，與自然和諧相處。

　　此外，書中還通過豐富的案例和故事，將國學智慧與現實生活相結合，讓讀者更容易理解和應用。這些案例不僅生動有趣，而且具有很強的啟發性，讓我在閱讀過程中不斷產生共鳴。

　　總的來說，《國學的天空》是一本非常值得一讀的.書籍。通過閱讀這本書，我不僅對國學有了更深入的了解，還對自己的人生有了更多的思考和領悟。我相信，在未來的日子里，我會將這些國學智慧運用到實際生活中，不斷提升自己的修養和境界，為實現更高的人生目標而努力。同時，我也推薦這本書給更多的朋友閱讀，相信他們也能從中受益良多。

　　國學的天空讀后感 11

　　《國學的天空》是一部引領我走進國學世界，感受中國傳統文化魅力的佳作。閱讀過程中，我仿佛穿越時空，與古代的智者進行了一場心靈的對話，收獲了豐富的知識和深刻的感悟。

　　書中，作者通過對孔子、孟子、老子、莊子等國學大師的思想解讀，讓我領略了國學的博大精深。孔子所倡導的仁愛、禮義，讓我認識到人與人之間的`關系應該以和為貴，尊重與理解是構建和諧社會的基石。孟子的性善論，讓我更加堅信人性本善，每個人都有向善的潛能，只要用心去發掘，就能讓善的種子在心中生根發芽。

　　在道家思想中，我感受到了自然與人的和諧共生。老子所強調的無為而治，讓我認識到順應自然、遵循規律的重要性。莊子所倡導的逍遙自在，讓我學會了放下執念，追求內心的平和與自由。這些思想不僅讓我對人生有了更深刻的理解，也為我指明了前行的方向。

　　此外，《國學的天空》還讓我領略了中國傳統文化的瑰麗多彩。書中對詩詞、書法、繪畫等藝術形式的介紹，讓我感受到了中華文化的獨特魅力。這些藝術形式不僅是古人留下來的文化瑰寶，也是我們今人應該傳承和發揚的寶貴財富。

　　總的來說，《國學的天空》是一部值得一讀的國學入門之作。它不僅讓我了解了國學的基本知識，更讓我感受到了中國傳統文化的深厚底蘊和無窮魅力。我相信，在未來的日子里，我會繼續深入學習國學，讓傳統文化的智慧照亮我的人生之路。

　　國學的天空讀后感 12

　　在探索中國傳統文化的旅程中，我接觸到了鳳凰衛視的《國學的天空》這一節目，它如同一扇打開的窗戶，讓我窺見了中國古老智慧的廣袤天空。這部作品，以其深厚的文化底蘊和獨到的解讀視角，引領我走進了國學的大門，使我對中國文化有了更深入的理解和感悟。

　　《國學的天空》不僅是一部關于國學的普及讀物，更是一部引導我們思考人生、社會的哲學寶典。每一集都引述一段原典，從孔子、孟子、老子、莊子到易經，無不體現出中國古人的深邃思想和卓越智慧。它讓我明白，國學并不僅僅是古老的文字和繁瑣的禮節，而是蘊含著一種對人生、對世界的深刻理解。

　　其中，我最為感動的是孔子的人生態度。他堅持“仁愛”之道，認為人應該以愛己之心愛人，這種無私的精神令我深感敬佩。同時，他也強調“誠實”，認為人應該言行一致，這對我個人的成長有著極大的.啟示。在現代社會，我們往往被各種誘惑和壓力所困擾，而孔子的這些思想，無疑為我們指明了一條明道。

　　此外，《國學的天空》還讓我領略了中國古代哲學的獨特魅力。無論是老子的“道法自然”，還是莊子的“逍遙游”，都展示了一種超越世俗、追求精神自由的境界。這些思想不僅讓我對人生有了更深的思考，也讓我更加珍視內心的平靜和自由。

　　總的來說，《國學的天空》是一部極具啟發性的作品。它讓我更加深入地了解了中國傳統文化，也讓我對人生有了更深刻的理解和感悟。我相信，無論在現代社會還是在未來，國學都將是我們的寶貴財富，指引我們走向更加美好的人生。

　　國學的天空讀后感 13

　　《國學的天空》是一部令人印象深刻的作品，它像一座橋梁，連接了古代的智慧與現代人的心靈。傅佩榮教授以其深厚的哲學功底和深入淺出的表達方式，為我們揭示了國學中的孔孟之道與老莊之學的精髓，同時也為現代人提供了心靈的慰藉與指引。

　　孔子主張“人能弘道，非道弘人”，這句話深深地震撼了我。在快節奏的現代社會中，我們往往被各種外界因素所牽引，迷失了自我。而孔子的這句話提醒我們，人性的價值并非來自外界，而是源于內心。我們應該從內心去尋找力量，去弘揚道義，去成為更好的自己。這種思想不僅對于個人成長有著重要的指導意義，也對于社會和諧具有積極的推動作用。

　　孟子則強調“思誠者，人之道”，真誠是人性之本，只有真誠才能體驗自我要求的力量，走上人生正途。在現代社會中，我們常常面臨各種誘惑和挑戰，很容易失去本心。而孟子的這句話提醒我們，無論面對何種情況，我們都應該保持真誠，堅守道義，這樣才能活出人格的尊嚴與偉大。

　　除了孔孟之道，書中還深入探討了老莊之學。老子主張“道法自然”，認為萬物都應該順應自然規律，這種思想對于現代人來說，同樣具有指導意義。在現代社會中，我們往往過于追求物質利益，忽視了自然規律的重要性。而老子的思想提醒我們，應該尊重自然，順應自然，這樣才能實現真正的和諧與發展。

　　莊子則提出了“逍遙游”的思想，主張超越現實束縛，追求自由與無限。這種思想對于現代人來說，同樣具有啟示作用。在現代社會中，我們往往被各種規則和框架所限制，失去了自由與創造力。而莊子的.思想提醒我們，應該超越現實束縛，追求內心的自由與無限，這樣才能真正實現個人價值和社會進步。

　　總的來說，《國學的天空》是一部極具啟示性的作品。它不僅讓我們領略了古代的智慧與魅力，更為我們提供了心靈的慰藉與指引。通過閱讀這本書，我深刻認識到了國學的重要性與價值，也更加堅定了自己追求真理與道義的信念。我相信，在未來的日子里，我會不斷踐行這些思想，努力成為更好的自己。

　　國學的天空讀后感 14

　　《國學的天空》是一部關于國學的深入解讀與探討的作品。在這本書中，鳳凰衛視將國學這一宏大的概念以具體而微的方式呈現在讀者面前，邀請了國學大師傅佩榮、劉墉等人來詳細闡述中國文化思想，從孔子、孟子、老子、莊子、易經等國學經典入手，每一集都引述一段原典，再深入淺出地解釋其中意涵。這不僅僅是對于國學知識的傳遞，更是對于國學精神的傳承與弘揚。

　　閱讀這本書，我深感國學的博大精深。國學不僅僅是中國古代的文化遺產，更是中華民族的精神支柱。在現代社會，隨著科技的飛速發展，人們對于傳統文化的認知與尊重似乎越來越淡薄，但是，國學的精神與智慧卻永遠不會過時。通過閱讀《國學的`天空》，我重新認識了國學的價值與意義，也對于中華民族的文化傳統有了更深入的了解。

　　《國學的天空》中的每一集都充滿了智慧與啟示。傅佩榮、劉墉等國學大師用通俗易懂的語言，將深奧的國學知識娓娓道來，讓我感受到了國學的魅力。他們不僅對于國學經典有著深入的理解，更能夠將其與現代社會相結合，為我們提供了寶貴的啟示。例如，在解讀孔子的思想時，他們強調了仁愛、忠誠等價值觀的重要性，提醒我們在現代社會中也要堅守這些傳統美德。

　　此外，《國學的天空》還讓我認識到國學與世界文化的聯系。雖然國學是中國的傳統文化，但其中的許多思想與智慧卻是世界性的。在閱讀這本書的過程中，我感受到了國學與世界其他文化的共通之處，也更加深入地理解了中華文化的獨特魅力。

　　總的來說，《國學的天空》是一本值得一讀的好書。它不僅讓我重新認識了國學的價值與意義，也讓我對于中華民族的文化傳統有了更深入的了解。同時，它也為我提供了許多寶貴的啟示與思考，讓我在現代社會中更好地堅守傳統美德，發揚國學精神。我相信，這本書將會對于廣大讀者產生深遠的影響，也會為我們的文化傳承與發展注入新的活力。

　　國學的天空讀后感 15

　　《國學的天空》是一本由傅佩榮教授所著的書籍，它以深入淺出的方式介紹了國學的基本思想和智慧。在閱讀這本書的過程中，我深感國學對于人性的理解、人生的指引以及社會的和諧都具有重要的價值。

　　首先，我被孔子“人能弘道，非道弘人”的思想所震撼。這句話告訴我們，人性的價值并非來自外界，而是由內而發。每個人都有自己獨特的天賦和使命，我們應該發揮自己的潛能，積極地去追求真理和美好。同時，孔子還強調了人道的重要性，認為只有建立了良好的人際關系，才能使社會和諧穩定。這讓我深刻認識到，個人的成長和社會的和諧是密不可分的。

　　其次，孟子的“思誠者，人之道”也給我留下了深刻的印象。孟子認為，真誠是人生的基石，只有真誠才能體驗自我要求的力量，從而走上人生正途。這讓我反思自己的行為和態度，是否做到了真誠待人、真誠做事。同時，孟子還提出了“性善論”，認為人性本善，我們應該通過修養和教育來發掘和發揚自己的善性。這讓我更加堅信，每個人都有向善的可能和力量。

　　在閱讀《國學的天空》的過程中，我還對道家思想有了更深入的了解。老子主張“道法自然”，認為萬物都應該順應自然規律發展。這讓我認識到，在生活中我們應該學會放下執念，順應自然，以平和的心態面對人生的'起伏和變化。莊子則提倡“逍遙游”，主張超越現實束縛，追求心靈的自由和無限。這讓我反思自己的生活態度，是否過于執著于物質和名利，忽視了內心的需求和感受。

　　總的來說，《國學的天空》是一本讓我受益匪淺的書籍。通過閱讀這本書，我不僅對國學有了更深入的了解，還對自己的生活和價值觀進行了反思和調整。我相信，在未來的日子里，我會繼續努力學習國學智慧，將其融入到自己的生活中去實踐。同時，我也希望更多的人能夠閱讀這本書籍，感受國學的魅力和智慧，共同為構建和諧社會貢獻自己的力量。

【國學的天空讀后感】相關文章：

國學的經典詩句12-13

國學經典詩句12-13

國學經典名句05-18

國學禮儀知識08-12

國學的經典語錄03-30

國學小學教案01-29

國學易經入門11-15

描寫天空的句子06-13

海闊天空造句09-30

天空的唯美句子精選09-25