關于幸福讀后感作文1100字合集5篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的幸福讀后感作文1100字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
幸福讀后感作文1100字 篇1
周末閑暇時，無意間翻閱《畢淑敏散文》，讀到了她《提醒幸福》一文有關“幸福”的文字，心頭一陣溫暖，于是和她一起分享了來自心靈的震顫。畢淑敏老師以散文的形式，以詩一般的語言告訴我們，幸福是需要提醒的。而在輕松的閱讀中我真切地感受到幸福，尤如沐浴在夏日涼爽的習習海風中。
生活中，人們渴望幸福，卻往往在幸福之中，感受不到幸福，發現不了幸福，更不會珍惜幸福。《提醒幸福》這一篇文章就通過講述一些生活中最平凡的事件來提醒了我們什么是幸福，告訴我們怎樣去享受幸福。
文中畢淑敏老師列舉了許多生活中提醒災難的生活現象。比如：小心著涼、小心跌倒；別驕傲、別高興得太早；注意風暴、注意路滑……至于幸福，大多數人都覺得幸福是不提醒也跑不掉的，他們以為好的東西你自會珍惜，犯不著諄諄告誡，或者是他們覺得幸福無足掛齒。正如作者所說的“人生總是有災難。其實大多數人早已練就了應對災難的從容，只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，太忽視提醒幸福。”
那么，什么是幸福？“幸福是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖……”“幸福絕大多數是樸素的，它不會像信號彈似的，在很高的天空閃爍紅色的光芒……”“幸福不喜歡浮華，它常常在暗淡中降臨……”是啊，實際生活中幸福是平平常常的，是溫馨的，而不是強烈的、震撼的。它不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺。只要我們尋找它，它就在我們的身邊。
看著孩子茁壯成長的母親是幸福的；
辛苦忙碌工作終于塵埃落定的你是幸福的；
努力拼搏，創造出杰出成就，受人尊敬的學者是幸福的；
牽手相伴一生、心靈相通、相敬如賓的老夫妻，雖平凡卻也是幸福的；
坐于瓦屋紙窗之下，用素雅的陶瓷茶具，同知己共飲清泉綠茶，偷得半日之閑，難道不更是一種幸福嗎？
幸福就是這樣，通過各種各樣的形式隱藏在我們生活的每個角落，感受到它的人都有一個共同點——那便是擁有一顆熱愛生活的心。所以在不順利的日子里，我們不要悲觀、消沉，要把經歷的萬事萬物都變成一種享受，學會體會災難間隙的幸福。正如作者所說：“當我們一無所有的時候，我們也能夠說，我很幸福。因為我們的身體是健康的。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。”
我們在生活中時刻渴望著幸福，所以常常喜歡回憶幸福的往事，希望回到幸福的那一刻。可是我們應該懂得，現在的每一刻其實都是沉浸在幸福之中的。天涼了是誰提醒我們要加衣服？饑餓時是誰為我們準備了可口的飯菜？愛人的一個眼神，朋友的一句問候，大家為了同一個目的而互相協作一起奮斗，這些都是幸福。幸福就在我們微笑的時候，就在我們歡呼跳躍的一刻，就在花開的瞬間，他在我們周圍，只是我們沒有發覺而已。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福，才知道如何去體味。
人生沒有一路的坦途，也沒有一世的繁華。淡去了云煙，送走了喧鬧，擁有了一份寧靜的時候，也許這才是一種讓你感覺踏實的、真正的幸福。“幸福是一種心靈的震顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。”從現在開始，讓我們抓住幸福的每一個瞬間，從現在開始，提醒自己有多么的幸福。
幸福讀后感作文1100字 篇2
幸福是什么？只有你自己知道，也只有你自己才能夠衡量自己的幸福有多少。
我們要怎樣做才能獲得自己追尋已久的幸福？比特納為了研究世界上最幸福的人群，跋山涉水，足跡遍布全球，通過探訪世界上幸福程度最高的四個地區——丹麥、新加坡，墨西哥和圣路易斯－奧比斯波，試圖尋找一些關于人類幸福的共通點，并最后終于發現了一些簡單的可以讓人們開啟真正幸福之門的秘密。看完這本書，我們會發現，想獲取幸福感其實很簡單，只需要小小的改變，無論這是周遭的環境還是一個想法一個態度。
書上有句話說，“當我們追求幸福時卻是別無他求，只要幸福本身”。而這個幸福的本身，對每個人都有不同的看法，我們每個人都能感到幸福，只不過是用我們自己的方式。有人說，真正的幸福感是靠追求目標、實現價值來獲得的。沒有夢想，不愿冒險，生活會變得很瑣碎、很渺小。對我來說，沒有寄托和追求，就沒有幸福感。要是不知道自己在干嘛，不知道自己能干嘛，這樣一來生活就會變得很無趣，似乎一切都會變得無所謂。生活中，每個人都希望得到存在感，希望能夠得到別人或者自身的肯定，而當一個人為了實現自己的人生價值努力的時候，就會特別容易感到滿足。當人感到滿足了，他的周圍就會洋溢著幸福。
幸福有很多種，書上為我們介紹丹麥的幸福的時候，用一種比喻來說明，就是并不是非要“登上頂峰”享受那種榮耀，而是像生活在遼闊草原上，享受那種天蒼蒼野茫茫的愜意。其實，幸福就在我們的身邊，只是很多時候，我們在人生的旅途上只是為了追求功名或者自身利益，而忽略掉沿路美好的風景。金錢，名聲或許能夠讓我們獲得一時的幸福感，但這并不能持續多久，反倒是在一種簡單愜意的生活環境中生活，更能讓人遠離膚淺的愉悅感，通過一些持久的，甚至有點有悖常理的行動，為自己帶來真正的幸福。
書中介紹的這四個地方，并不是世界上最富裕，最自由的地區，但是在這里生活的人們大部分都能感到幸福，那是因為他們都很知足。墨西哥這個地方是世界上貧富差異最懸殊的國家之一，而且這里的犯罪問題非常嚴重，每年都會有數百名警察在緝毒戰和猖獗的綁架案中殉職。在這種環境下生活的墨西哥人，他們用幽默式的大笑療法來緩解壓力。“在這里，幽默是在我們被逼瘋之前給我們一些時間和空間的東西。我們并沒有多大權利，所以我們嘲笑那些有權力的人。幽默就像是一支止痛軟膏。哭是沒有用的，所以我們笑。”
作為一個讀者，我剛開始并不理解這種幸福，感覺有點自欺欺人，只是對現實生活感到無奈的一種表現。可是往深一層想，這也就是他們在特定環境下獲取幸福的方式。人具有主觀能動性，你可以選擇改變環境，也可以選擇適應環境。像墨西哥這樣的國家長期歷史形成的社會狀況，并不是說想改變就能變的。既然這樣，就必須活在當下，適應環境并不等于要喪失內心的自我，他們的這種大笑療法就是一種調節心境的方式。有種“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的感覺。
幸福其實可以很簡單，而最重要的是在于對事情的看法，把心放寬一點，計較少一些，就能更加輕松。尋求簡單的幸福，珍惜身邊的人和事。就像是觀賞一株花，把注意力放在當下的事情上，這很重要，因為過不了一個月的時間花就枯萎了，如果你現在不懂得欣賞，那過后你會很后悔。生命也是如此。幸福來之不易，所以請及時抓住出現在身邊的幸福，不要讓它在你猶豫的時候溜走。
幸福讀后感作文1100字 篇3
有幸讀了《誰拿走了孩子的幸福》，讀著這本書，我被書中的故事感動著，被書中的情感感染著，更被書中那濃得不能化解的愛融化著。作為一個普通的教育工作者，在沒有讀到這本書之前，自認為自己還算是一個盡職盡責的老師,可是，讀完這本書后，我對好老師的標準又有了新的認識，“老師是什么？是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子心靈的明燈。成為老師的先決條件是愛，但光有愛遠遠不夠，做一個合格的教師，最重要的是要掌握一種手段，一種具體的操作方式，要使孩子能把知識化為智慧、把品格滲進心靈才行……”是啊，要使孩子幸福，我們不僅要對孩子有愛心、責任感，更要使這份愛心充滿智慧。
作者李躍兒在書中提到的“教育，首先是讓人成為人的，是提升人的，拯救人的，其次是增長智慧、傳達知識的。”而現實當中，尤其是在中國，成人對于孩子，大都是只注意孩子的身體和學習，卻很少注意背后的那個心靈。書中楊一凡的事例讓我深深震撼，正是因為孩子的父母，以及作為教育者的我們，在剝奪著孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福，但這絕不是我們所希望看到的狀態！
在李躍兒的書中有一個非常形象的比喻：“孩子是腳，教育是鞋”，看到這句話，不禁讓我怦然心動，在生活中我們都有過選鞋的經歷，經過一次次的嘗試，我們最終選擇的總是那雙穿著最舒適的鞋子，聯想到十多年的教育生涯，我突然想到：我的.這雙“鞋”真的適合班級里每個孩子這雙“腳”嗎？
我們作為家長也好，老師也罷，似乎都應該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但我們要重新定義幸福的概念：人是否幸福，并不取決于他有多少財富，是否過著奢侈的生活，而在于人的內心有沒有釀造幸福的工廠，有沒有對于“幸福”這個概念的準確理解和把握，有沒有獲得幸福的智慧。作為教育者和家長，我們首先要清楚孩子“幸福的根源”，這絕非是孩子要什么就滿足什么。
《誰拿走了孩子的幸福》這本書給我的另一個啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開始是沒有棱角的，但很多時候我們都會在這張白紙上按照自己的意愿畫上一個方框后，從此它就成了一個永恒的矩形，這時，除了在方框中發揮定格的形態外，再也沒有其他發揮的余地了。這是教育的失敗！只有當孩子心境未定格時，才是教育的最好時機。我們應該將心比心，使自己和孩子之間的關系拉成平行線，只有這樣才能進入孩子的內心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在這個前提下，孩子才能獲得有益的發展，才能感受到幸福！
感謝李躍兒，在這個時候，為我、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻了這樣的一本好書，這樣的一個理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟，作為一名教育者，還給孩子本應有的幸福，呵護與珍愛孩子的幸福童年，實在是教育的根本職責。教育的難點不在于有沒有現成的方法，而是在眾多的方法中選擇出“只適合”自己孩子的方法。這就需要教育的智慧。古人講：藥無貴賤，醫病者良；法無高下，契機者貴，說的就是這樣的意思。李躍兒提出自己的觀點就是“孩子是腳、教育是鞋”，教育者（教師、家長）是造鞋人，只有他們了解了孩子腳的大小、形狀、特點，造出合適的鞋，孩子才會感到幸福。
《誰拿走了孩子的幸福》，讀時就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點還差得很遠很遠，但是，我會向著“愛自己的學生，熱愛自己的教育事業”的方向去努力。
幸福讀后感作文1100字 篇4
改革開放33年了，我們的生活發生了翻天覆地的變化，人們的生活水平提高了，家家戶戶的日子也都更加富裕了。這是我讀了《建設幸福中國》后最大的感受。
新中國成立后，人們翻身做了國家的主人，生活比以前有了很大的改善，但是在社會上還有很多家庭面臨著口袋空空的威脅。為了把這些可憐的人們拉出貧困的深淵，國家實行了許多優惠政策，幫助他們盡快致富，讓他們的錢袋子一點一點的鼓起來；有的邊遠地方為了給孩子們一個好的學習環境，舍不得吃也舍不得穿，扎緊了褲腰帶供給孩子上學；也有很多患者因為沒有足夠的醫療費而放棄了求醫，不得不飽受疾病的百般折磨。現在，國家對這些問題也都出臺了救助和補助政策，加大教學投入，改善教育環境，為貧困家庭的孩子提供助學金、獎學金，讓孩子們上得起學，進得了好學校，讀得起好書。國家還開展了醫療救助、貧困戶幫扶，減輕了人們的巨額家庭負擔。人們有錢可以花了，有房可以住了，有學可以上了，有病可以治了，臉上也就綻開了笑容。
家鄉的農民們也都樂開了懷。現在的種子好了，莊稼的收成好了。有報道說，有個地方一畝地的柿子都能賣回兩萬多元錢呢！而且，現在的農村種地不要錢了，不僅不再交“皇糧國稅”，國家還對種地農民給予了各種補貼，白種地不說，國家還給補貼，這在以前連想都不敢想的好事，現如今就發生在我們身邊，你說，誰還能不高興？
在城市，早晨起來，人們東奔西走，搭乘各類交通工具去上班，或者干脆徒步走著去上班，既鍛煉了身體又節省了能源。下班了，人們一想起自己舒適、溫暖的的家園都不由自主的加快了回家的腳步。電視機、電腦、電話、電冰箱、洗衣機、空調、微波爐、數碼相機……好多好多現代化的東西進入了每一個家庭，溫暖的陽光照在每個人臉上都是喜氣洋洋。想要知道什么是幸福嗎？只要看一下人們喜笑顏開的臉龐就都知道了。
到了周末，每家超市、商場里都是人來人往，熙熙攘攘，各類生活物品琳瑯滿目。這些物品不僅給我們的生活帶來了許多便利，也更讓身處現代社會的我們倍感幸福。我們這些小學生從來就沒見過怎么使用煤油燈，那種煤油燈下的生活我們一天也沒體會過，但我們可以想象沒有電的日子是多么可怕！而據大人們講，即便是煤油燈，在以前也不是每晚都可以點到大半晚上的，那時的煤油也就是“火油”，更是“嬌貴”東西，誰敢浪費呢？現在我們哪一家沒有幾件電器呢？我們常常是“身在福中不知福”哇！
我們也都知道，這些讓人自豪的成績都是老一輩揮灑畢生的心血和汗水為我們打造的，我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽們也正在把它們打造的更加美好。太陽每天升起，可不一定每天都是晴空萬里。生活也是這樣，不是每一個人都能感受到最大的幸福，生活中還有這樣、那樣的不盡人意，還存在一些不和諧的音符，可我們知道這些都是暫時的。通過我們每一個人的辛勤努力，總有一天，我們每一個人都能感受到那份陽光普照的幸福和愉悅！建設幸福中國，需要我們每一個人付出智慧和汗水。我們作為新時代的接班人，現在最大的任務就是要學習更多的知識來武裝自己，為將來奉獻社會、展現美好人生打好基礎。相信我們吧，我們現在這些祖國的“花朵”，一定會再接再厲，繼往開來，把祖國大花園裝扮得更加雍容華貴，燦爛多姿。
幸福讀后感作文1100字 篇5
閱讀完幸福在哪里，頗有些感受，關于白巖松《幸福在那里》讀后感。白白帶著新聞人的敏感和憂慮解析了社會的怪事不斷，從而引出信仰的話題，談到了從宗教的領域引申了我們的文化，肯定了改革開放成就的同時，質疑了幸福的存在，激發了我們反思---為什么走出去，是不是走得太快，跟丟了靈魂。感謝白白的文章，可以讓我們在忙碌之余花點時間靜下心來思考一下生活的意義。帶著80后的標簽，80前的心態，“我們”疾呼社會變化太快的同時，也驚嘆“我們”遺忘過去的速度。梁漱溟先生所說人類面臨有三大問題，順序錯不得，針對的也許是趁著改革之風走出的那代人的順序，而他們的后代所面臨的三大問題，順序似乎要反過來：首先解決人和自己內心之間的問題，接下來解決人和人之間的問題，最后才是解決人和物之間的問題。他們大部分更關心自我，然后才是他人，最后希望在以己及人的良性循環中達到自我實現的最高境界，也就是所謂的理想實現，這理想包括物質，也包括認可和影響力等非物質形態的價值。然而困惑的是，父輩們在行走中迷失了靈魂，尚且可以等一等，或者回去找一找，我們還沒有行走，尚處于起跑線，就已經在思考內心價值在哪里，這種顛倒的邏輯無法追尋！“我們”假裝成大師，丟掉青春的浪漫；“我們”肆意對人和事發起抨擊，卻不考慮負責；樂觀的情緒越來越少，喜歡把自己包裹在悲情縷衣下掙扎；生活不是用來熱愛的，點和線可以一成不變；與人交往缺少熱情，卻泛濫激情；總是欲望更多，不懂得珍惜眼前，就像撿貝殼，下一個更漂亮，下一個更美麗~~~~~~聽聽“我們”的邏輯：媒體輿論討論大師，編造大師，是因為這個社會缺少標桿市的人物，就像處女稀少但是我們內心渴望處女一樣；“我們”行使言論的自由，憂國憂民，至于造成的結果和影響不去考慮，還大言不慚言說有責任心；悲觀不是“我們”的錯，是社會烙上的通行證；生活很無趣，所以需要激情；沒有欲望的人還有希望嗎？所以選秀呼天搶地，所以炒作大行其道，所以傳統摒棄，所以懷舊肆意，讀后感《關于白巖松《幸福在那里》讀后感》。有句話很有意思，賺錢是為了花錢，花錢是為了換感覺，所以感覺的名目越多，決定了賺錢的數目越多，決定了欲望的越多！如果大家都是“淡泊名利”，感覺“遲鈍”，或許和諧社會不是口號，但紛繁復雜的信息化時代，鼓吹的是成功，發揚的是名望，攀比之風盛行。鱗次櫛比眼花繚亂的看，五花八門紛紛擾擾的聽，五味雜陳秀色可食的嘗，怎么會感覺不多，真真假假假假真真充斥我們的五官，我們被動地接受他們，關閉不了感官，大部分人卻錯誤地選擇關閉內心，留下獨自挖掘內心價值，重又走到了顛倒的邏輯的開端，由于經驗知識等等的局限，北季南饒都參不透的真諦更何況我們，這時候懷疑成了智慧的代名詞，悲觀主義泛濫，惡性循環！！！改變所改變的，適應所不能改變的，但是適應不是盲從和跟風，五四所謂的獨立之精神，自由之思想被我們歪曲和誤解，演化成自我之精神，放縱之思想！！！多挖掘一點真善美，少接觸一點假丑惡，這需要社會，新聞，媒體的努力，也需要我們若愚一點。 能夠釋放內心的愛其實就是幸福。
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