陶行知的故事讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的陶行知的故事讀后感，希望對大家有所幫助。
陶行知的故事讀后感 篇1
今天閱讀了《教師人文素養(yǎng)讀本》一書，其中有崔永元寫的一篇文章，題目是《教育的使命是什么》。在這篇文章中，崔永元講到了陶行知“四塊糖的故事”：
有一次陶行知看見一個叫王友的孩子，正用土塊砸同學(xué)，就制止了他，跟他說：“王友，你放學(xué)后到校長室來。”放學(xué)后陶行知從外面辦事趕回來，王友就在校長室門口等著兩位。陶行知把他叫進校長室，從兜里掏出一塊糖給王友，說：“這是獎勵你的，因為你準時來了我遲到了，所以我獎勵給你一塊糖。”王友接過糖還不知道怎么回事，陶行知又掏出一塊糖，說：“這塊糖也是獎勵給你的，因為我不讓你用土塊砸同學(xué)你馬上就住手了，說明你很尊重我。”王友就接過糖。陶行知變戲法一樣又掏出一塊糖，說：“我已經(jīng)調(diào)查過了，你用土塊砸那個同學(xué)是因為他不遵守游戲規(guī)則，他欺負女生，你砸他說明你富有同情心和正義感，所以我再獎勵你一塊糖。”話音還沒落，王友就捧著這三塊糖哭了，他沒有想到陶行知用這樣的方式對待他。他說，校長我錯了，同學(xué)再不對，我也不能對他采取這種方式。陶行知聽完以后笑了，又掏出一塊糖，說：“為你能正確地認識自己的錯誤，再獎你一塊糖。”然后告訴他現(xiàn)在我的糖沒了，咱們的談話也結(jié)束了。
從這個故事中，折射出陶行知愛的教育，教育的藝術(shù)。
其一，陶行知善于抓住學(xué)生錯誤的行為不放，先阻止，后教育。用“土塊砸”貌似鄉(xiāng)村孩子間的一種平常的游戲，但究其行為是不正當?shù)摹Ｋ自捳f“小樹要修，孩子要教。”在日常的學(xué)習(xí)與生活中，學(xué)生犯這樣那樣的錯誤是難免的，有時連學(xué)生自己也不知道犯了什么錯誤。但教師不能對學(xué)生錯誤的行為熟視無睹，應(yīng)當及時制止，及時教育。目前在“應(yīng)試”教育的大背景之下，教師忙忙碌碌于教學(xué)工作，疏忽了對學(xué)生細節(jié)行為的矯治工作，“愛學(xué)生”是每一位教師經(jīng)常掛在嘴邊的一個詞兒，那么要落實到行動中，就要把學(xué)生當作“小樹”一樣去修剪，使學(xué)生健康成長，因為教師是園丁，是有義務(wù)、有責(zé)任的。
其二，陶行知善于抓住學(xué)生的閃光點循循善誘。“四塊糖”四次獎勵，每一次的獎勵都是挖掘了學(xué)生身上的閃光點，有謀有略，循循善誘，使學(xué)生動之以情，曉之以理，由衷地感悟自己錯誤的行為。同樣是一件平常小事，有的教師或許看見就會當場嚴厲的批評幾句就了事，這樣學(xué)生往往是口服心不服，沒有從根本上認識到自己的錯誤，以后還會出現(xiàn)同樣的錯誤。“斬草要除根”，教師要對學(xué)生錯誤的行為徹底的糾正過來，就要讓學(xué)生知其然而知所以然，這樣學(xué)生就不會犯同樣的錯誤。所以用贊許的眼光，用表揚的語氣，用獎勵的方式，不僅拉近了師生間的距離，更是融洽了師生間的情感，讓學(xué)生感悟到教師的和藹可親，平易近人，這比粗暴的指責(zé)，效果要好上幾十倍，所以說堵不如疏。
其三，陶行知善于抓住了學(xué)生的性格特點，了解學(xué)生所需。一塊糖在現(xiàn)在的學(xué)生眼里是算不了什么的，但是在當時的歷史條件下也算是孩子心目中的奢侈品。陶行知每一次的獎勵，都有獎勵的原因，同時每一次的獎勵，都給學(xué)生一次心靈上的愉悅與震懾，以至于王友“捧著這三塊糖哭了”，由此可見收到的教育效果遠遠超出“三塊糖”的價值。現(xiàn)在許多教師同樣采用物質(zhì)獎勵的方法來激勵學(xué)生，但更多的是有獎勵的目的性的。如考試前，教師會說考到什么分數(shù)就獎勵什么，這種獎勵實際上是一種交易式的獎勵，與陶行知的獎勵是不能相提并論，是無可倫比的，陶行知的獎勵是“春風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的，學(xué)生更會銘記于心，而交易式的獎勵學(xué)生往往有一種理所當然，心安理得的感覺，不利于學(xué)生健全人格的發(fā)展。所以教師的獎勵應(yīng)適得其需，應(yīng)適得其所，應(yīng)震撼學(xué)生的心靈。
其四，陶行知善于實事求是，把握事情的真相，做到有禮有節(jié)。“我已經(jīng)調(diào)查過了，你用土塊砸那個同學(xué)是因為他不遵守游戲規(guī)則，他欺負女生，你砸他說明你富有同情心和正義感”，看似一件普通的小事，陶行知卻能認真地深入到學(xué)生中，仔細了解事情的真相，如實地掌握第一手資料，讓學(xué)生由衷地感悟到作為教師的公正、公平、公開，更讓學(xué)生激起對教師的敬畏，使教師對學(xué)生的教育言之有物，言之有理，言之有節(jié)，凸顯了愛的分寸，彰顯了愛的魅力。而當前許多教師推脫忙碌缺少深入學(xué)生中的時間，缺乏對學(xué)生課余生活的把握，一旦遇到事情就妄加指責(zé)，往往會冤屈學(xué)生，甚至給學(xué)生的心理造成教師不公正的陰影。長此以往教師的.威信就大加折扣，教育的效果也就甚微了。
總之，教育的愛是一個永恒的主題，教育的藝術(shù)是一個常新的課題，讓愛如空氣一樣，充斥在校園的周圍，充滿到學(xué)生的內(nèi)心。愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，只要教師擁有愛，真情付出愛，就會激發(fā)學(xué)生無窮的潛力。讓學(xué)生沿著陶行知的“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人成真”的理念健康成長。作文
陶行知的故事讀后感 篇2
陶行知爺爺是我國偉大的教育家，我十分尊敬他。今天，我有幸讀了《走進陶行知》這本書，它使我對陶行知爺爺?shù)恼J識又更進了一步。陶行知一生做人做事的高尚品行無時無刻不在提醒著我，要做一個像他一樣的人。他的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”時時回想在我耳邊。讀完全書，我真切地感受到陶行知先生“求真知，做真人”、“善即真，美即真”，“真善美合一”等主張真的是非常得有道理的。
印象很深的是《兩只口袋》的故事，故事主要講陶行知爺爺?shù)囊路袃蓚�口袋，一只口袋裝公款，一只口袋裝私款。有一次，他要坐車回家，可他沒有私款了，公款是有的，可是他心里想：“決不挪用公家一分錢”。于是他就從十里外步行回家。陶行知爺爺這件小小的事讓我深有感觸，我覺得自己要向陶爺爺學(xué)習(xí)這種公私分明的精神。正如他所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去！”在學(xué)校生活中，我們也要向陶爺爺學(xué)習(xí)，不破壞學(xué)校的一草一木，保護校園的自然環(huán)境，使大家在一個充滿生機、充滿綠意、充滿活力的校園中快樂地學(xué)習(xí)；其次不拿班集體的一針一線，對班集體的公共物品要像自己的東西一樣愛護，真正做到物歸公家、物有所用。
陶行知爺爺不光是一位教人做真人的教育家，他的心中更是“愛滿天下”。他愛國家、愛民族、愛他人、孝敬長輩……說到這兒，我又想起書中一個家喻戶曉的故事——《四塊糖果》。陶爺爺把四塊糖果獎給了犯錯誤的學(xué)生王友，使他深深地感動了，從而達到了教育的目的。從這件微不足道的事情上我看到陶爺爺以獎勵的獨特方式來教育學(xué)生，使人知錯就改，非常得睿智！
像這樣的讓我有感觸的地方還有很多，比如當我讀到“誠實無欺”的內(nèi)容時我不由得回想起了以前老師、家長對我們講過無數(shù)次的道理，再一次告誡自己：要做一個誠實的人。陶爺爺身上，真的有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，以后，我要努力，爭做新時代的“小陶子”！
陶行知的故事讀后感 篇3
我最喜歡的一個名人，就是陶行知，他是一位務(wù)實的人民教育家。他的名言是“捧著一顆心來，不帶半根草去”，反映了他獻身教育事業(yè)的偉大精神。
陶行知出生在一個農(nóng)民家庭，生活比較艱難，他很懂事，小小年紀就能主動幫助媽媽做許多事情。中午媽媽給他一個紅薯吃，他總要再硬塞一半到媽媽嘴里。他真是一個有孝心的孩子。在現(xiàn)在的生活里，許多獨生子女都是家里的“小皇帝”、“小公主”，衣來伸手、飯開張口，不知道報答父母。這些人和陶行知比一比，難道不感覺慚愧嗎？
等他再大一些時，父母送他去當?shù)孛麕焻菭枌捘抢镒x書。他刻苦學(xué)習(xí)，不懂就問，知識面不斷擴大。作為一名學(xué)生，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種奮發(fā)向上的精神，迎難而上，勇攀科學(xué)高峰。
14歲那年，他寫下了“我是一個中國人，要為中國做出一些貢獻”的座右銘。這表明他有遠大的志向和偉大的愛國精神。我們是炎黃子孫，無論我們走到哪里，都要記住一句話：“我們的根在中國”。我們也要有自己的理想，將來在祖國各行各業(yè)創(chuàng)建一片輝煌。要實現(xiàn)美好理想，從小就要打好基礎(chǔ)，否則“少壯不努力，老大徒傷悲”。
天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，就產(chǎn)生教育效果。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，調(diào)皮搗蛋，不盡人意的學(xué)生有很多，這就要求我們教育工作者需要付出一定的細心，耐心和愛心，但效果不是很好，我又該怎樣做才能做到藥到病除？我千萬遍地質(zhì)問自己。后來，我靜下來仔細一想，終于悟出一個道理：從一開始我就沒有耐心，給予他的愛也微不足道，怎能要求他會隨我所愿，成為一名好學(xué)生呢？我從來都沒有站在一個孩子的角度上去思考問題，總是盯著問題、缺點以及背后的苛求，改變，統(tǒng)統(tǒng)把缺點掃除，以便適應(yīng)我的眼光，我的標準，我的高度。現(xiàn)在想實在是羞愧難當，但是，我已經(jīng)有了期待的信心：愛的教育一定能夠使這一些粗糙的小草變成一棵香草，香氣怡人，芬芳撲鼻。
把每個孩子都當成一塊可雕琢的璞玉或是深埋沙礫中的金子，把“指責(zé)、批評、抱怨”，努力換成“啟發(fā)、賞識、激勵”，那展現(xiàn)在我們眼前的將是一片充滿生機、充滿真誠和愛意的美好天地。
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。當走進校門，看到這些天真爛漫的孩子，頓時感覺很放松，因為他們對我來說就象顏料盒里那五彩繽紛的顏色，象畫紙上那美麗的風(fēng)景。我也因他們的精彩而精彩。記得在課堂中的一個有趣的事情讓我感動：“孫崇玉，你今天表現(xiàn)的特別好”。他抬起頭對我害羞的笑了笑。（直直的看）“老師，你的這個牙快掉下來了。”“不是呀，我的這個牙就長的這個樣，排列不夠整齊，有點亂。”“那你可以把它拔掉，然后按上假的呀，我爺爺奶奶的就是假的，我想那樣就好看了（自信的笑）。”“那他們年紀大了，我還很年輕，再說別人都說我這牙長的很可愛呀。”（不惑的樣子、搖頭）“我感覺……不好看！”嘿！這個小家伙觀察能力還挺強，并且還很堅持自己的意見。我摸摸他的頭，忍不住笑了起來，他看看我，也不好意思的撇撇嘴。
陶行知的故事讀后感 篇4
有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。
讀罷這篇文章，我陷入了深思。現(xiàn)在課程改革已經(jīng)走過了十個年頭，然而今天，我們的一些老師依然沒有接受到課改浪潮的熏陶，不愿學(xué)習(xí)、接受新的知識，還是像過去那樣上課。課堂教學(xué)模式基本是灌輸——接受。學(xué)生學(xué)習(xí)方式基本上是聽講——背誦——訓(xùn)練——再現(xiàn)老師傳授的知識。學(xué)生完全處于一種被動接受的狀態(tài)。教師注重的是如何把知識結(jié)論給學(xué)生講清楚，學(xué)生只要全神貫注地聽，把老師講的記下來，考試時能準確無誤地套在考卷上，就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。“聽”成了學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要的學(xué)習(xí)方式，這種教學(xué)模式使學(xué)生學(xué)習(xí)方法機械、呆板，靠死記硬背完成學(xué)業(yè)。當他們走上社會后，明顯地帶有被動學(xué)習(xí)的特征，難以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)。人本主義學(xué)家羅杰斯說過：“我們要創(chuàng)設(shè)和諧安全的氛圍，學(xué)生才會自主地學(xué)習(xí)。”
因此，我們的老師要切實地改變自己的教育教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，不斷地充實自己，完善自己，建立以“人”為本的新型的師生關(guān)系，給學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長創(chuàng)設(shè)一切有利的氛圍。
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