關(guān)于圍城的讀后感（通用55篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的關(guān)于圍城的讀后感，希望能夠幫助到大家。
圍城的讀后感 1
寒假期間，也應(yīng)該借此機(jī)會(huì)豐富自己的人文素養(yǎng)。所以我讀完了錢鐘書先生的《圍城》。雖然我一直不喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，但當(dāng)自己翻閱了一部分后，一下就被吸引住了，不多日就看完了。作為一個(gè)直率的人，我邊讀邊為書中人物捶胸頓足。一遍讀完，幾乎沉溺于這一場(chǎng)場(chǎng)悲劇之中，替文中人物們懊惱，惋惜。等到第二遍細(xì)品之時(shí)，我那些魯莽的情感才壓了下來(lái)，驚異地發(fā)現(xiàn)每句每段都恰到好處，不論是記敘或是描寫，主題感緊致強(qiáng)烈。
其實(shí)回想讀《圍城》，我感到樸實(shí)而又現(xiàn)實(shí)。書中主人公方鴻漸的生活萬(wàn)分接近現(xiàn)實(shí)生活：來(lái)到又失去的一段段美好，有家庭到社會(huì)的一處處悲哀。例如文中的蘇小姐，唐小姐，真真去不再來(lái)。決然不像當(dāng)下粗制濫造的電視劇中緣分不盡，久別巧遇，而又再續(xù)“佳話”的老套情節(jié)。這也正是《圍城》本質(zhì)上成功的重要因素——現(xiàn)實(shí)，圍城的`現(xiàn)實(shí)。主人公方鴻漸順應(yīng)潮流留學(xué)，卻只混個(gè)假文 憑回來(lái);夢(mèng)想進(jìn)入唐小姐的世界，卻因怯懦滿盤皆輸;最終急忙闖入婚姻之城，卻很快厭倦，繼而一連串失敗到來(lái)。都應(yīng)了文中“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局”“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”的透露。看完我心里十分不是滋味，相信每個(gè)青年人看罷都不會(huì)平靜的。圍城這一意象充斥著我們所在的空間，時(shí)間，似乎極難擺脫。在我們眼里，事物都恰似一個(gè)個(gè)圍城，得不到的亟不可待地想要，擁有的卻絞盡腦汁想甩去，又有多少人像方鴻漸那樣迷茫，懦弱呢?如果不能調(diào)整好心態(tài)，我們終將迷失在一座座圍城之中，生命重要多些追求，也要多些堅(jiān)守;學(xué)會(huì)努力，也要學(xué)會(huì)珍惜，一步步果敢地走向自己的成功之路。
寒假里，除此以外，我也閱讀了其他一些書籍著作。收獲不在于數(shù)目多少，但求有所感悟，從各個(gè)方面不斷充實(shí)著自己，便實(shí)現(xiàn)了寒假的價(jià)值了。
圍城的讀后感 2
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書書名的由來(lái)，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛(ài)情，或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題，自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題，道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。
如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問(wèn)之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對(duì)于圍城，大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨(dú)自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人，或者說(shuō)，兩個(gè)人，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的`差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，原本獨(dú)立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程，對(duì)每一個(gè)人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見(jiàn)你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí)，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛(ài)情里的兩個(gè)人，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的，這種獨(dú)立和自由，并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前，只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性，意識(shí)之中，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來(lái)”，那作為一個(gè)旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。
圍城的讀后感 3
從小學(xué)到現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻�(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她最大的樂(lè)趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽他的'話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
圍城的讀后感 4
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的'《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢鐘書，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
圍城的讀后感 5
比喻精妙絕倫，人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致，壞人壞到骨髓，錢老筆下的人物時(shí)而身在其中，叫人大呼蠢貨，時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人，叫人看真切小人的嘴臉。
在書中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城，探進(jìn)去腳嘗到甜頭，便把另一只也探進(jìn)去，等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方，忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退，只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。
方鴻漸是最最深刻的例子，和鮑小姐不了了之之后，馬上踏入蘇小姐的'泥沼，蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當(dāng)時(shí)只想當(dāng)花花公子的方鴻漸，本來(lái)蘇的家世和蘇對(duì)方“博士文憑”的愛(ài)慕撐得起一個(gè)家的，誰(shuí)成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷，反而錯(cuò)失了自己最愛(ài)的唐小姐，蘇小姐也嫁給了曹先生，真是竹籃打水一場(chǎng)空啊！方后來(lái)想到自己為唐小姐生病的那段日子，情愿再生一次那種病，就能看出他對(duì)孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺，且諒，誰(shuí)也不能那么堅(jiān)定得執(zhí)行完畢罷。
方和孫結(jié)婚后，彼此九成的偏見(jiàn)如何過(guò)得下去，孫跟別人結(jié)婚會(huì)不會(huì)也是這副樣子無(wú)從得知，但方確實(shí)變得更差勁，一成的相愛(ài)實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚，再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來(lái)也是毫無(wú)趣味，況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰，經(jīng)濟(jì)不允許，兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì)允許。方真是慘，連后悔藥都沒(méi)得可吃。
要說(shuō)非得得出個(gè)什么精妙的結(jié)論，那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人，癡癡的一輩子看著錢先生的癡，癡癡的支持著錢先生的癡，甘之如飴。
圍城的讀后感 6
最近剛剛讀完了錢鐘書的《圍城》。“婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想要出來(lái)。”之前我對(duì)這本書抱有太多的期待。可書里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，既不是誰(shuí)的白玫瑰，也沒(méi)有遇到誰(shuí)的`蚊子血，開始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味。可看完后，卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。
我們的一生中會(huì)遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的，難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨？而在一起結(jié)了婚的人，難道又都是相敬如賓走這一生嗎？其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人，小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢，反而又想得太多。最后過(guò)著不壞不好，自己又不太滿意的生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她，卻又在心中反復(fù)掂量，對(duì)方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光，卻在忙忙碌碌的追逐中，發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶，自己也不過(guò)是對(duì)方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐，小小曖昧，小小心機(jī)。
你后來(lái)會(huì)遇到這樣一個(gè)人，相貌平凡也帶著些可愛(ài)，看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng)，卻在他人的輿論下，莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去，剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中，不可調(diào)和的磕絆。無(wú)盡的爭(zhēng)吵與冰冷的眼淚，還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及，當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開交，一個(gè)怨懟哭泣，另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想到僅在一刻鐘之前，他們還只是兩個(gè)盼望著趕快下班回家見(jiàn)面，互相關(guān)心體貼的一對(duì)平凡夫妻。
人生中不可預(yù)料的事情太多，而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒，只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì)懂得，哪怕錯(cuò)了，也會(huì)是一份寶貴的回憶。
圍城的讀后感 7
《圍城》是一部經(jīng)典的小說(shuō)，作者錢鐘書以幽默的筆調(diào)和細(xì)膩的心境，描繪了上世紀(jì)30年代上海社會(huì)上的各種人物形象和人際關(guān)系。通過(guò)深入剖析這些人物的內(nèi)心世界，本書展現(xiàn)出了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情、婚姻、家庭的扭曲和依賴，令人深思。
首先，錢鐘書運(yùn)用了幽默的筆調(diào)，使整個(gè)故事充滿了趣味和輕松感。作者通過(guò)對(duì)人物的對(duì)話和情節(jié)的安排，勾勒出了一幅生動(dòng)有趣的社會(huì)畫卷。例如，書中的男主角方鴻漸在追求花萍時(shí)，他們之間的對(duì)話非常搞笑卻又別有深意，令人捧腹大笑。此外，書中還有許多幽默的描寫和諷刺，使整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
其次，作者通過(guò)細(xì)膩的心境描寫，深入剖析了現(xiàn)代社會(huì)的病態(tài)愛(ài)情和家庭觀念。書中的女主角，方鴻漸的妻子芳齡，被社會(huì)的觀念束縛，她只追求婚姻和社會(huì)地位，而忽視了婚姻中的真愛(ài)和幸福。通過(guò)對(duì)芳齡內(nèi)心的描寫，書中凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情和婚姻的扭曲，人們往往只滿足于表面的物質(zhì)和地位，并忽視了感情和家庭的重要性。這種對(duì)愛(ài)情和婚姻的依賴，使得許多人陷入了圍城般的孤獨(dú)與無(wú)奈。
最后，本書還通過(guò)對(duì)人物的描寫和情節(jié)的展開，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的`一些現(xiàn)象和問(wèn)題。例如，書中描寫了官場(chǎng)的腐敗，社會(huì)的虛偽，婚姻的不幸等等。這些問(wèn)題觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，使我更加關(guān)注自己身邊的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。
總之，通過(guò)《圍城》這本書，我不僅欣賞到了作者幽默風(fēng)趣的文字和對(duì)人物的精準(zhǔn)勾勒，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情、婚姻和家庭的依賴和扭曲。這本書引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系的思考，對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的啟示作用。
圍城的讀后感 8
這本書看了很久終于結(jié)束，連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人，但總得來(lái)說(shuō)是個(gè)好命的人，有好朋友一路扶持，有愛(ài)的人一直鞭撻，我認(rèn)為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。
對(duì)于親情，因?yàn)槌Ｄ暝谕鈬?guó)，思想不能融進(jìn)自己的大家庭，所以也處理不好婆媳，弟媳之間的矛盾，一味躲避。對(duì)于感情:畏首畏尾，一直都很被動(dòng)，因此錯(cuò)過(guò)了自己的“白月光”唐曉芙，得罪了喜歡自己的蘇文紈，最終和相處起來(lái)平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結(jié)婚。對(duì)于友情，用好朋友趙辛楣的話來(lái)說(shuō)就是“不煩人，但沒(méi)什么作用”。對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)，方鴻漸雖是留學(xué)生，卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動(dòng)的性格，以及眼高手低的執(zhí)行力沒(méi)有成為有用的人才，也沒(méi)有擔(dān)負(fù)起作為長(zhǎng)子的養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來(lái)，趙辛楣更像個(gè)男主角，有擔(dān)當(dāng)，講義氣，樂(lè)觀，有上進(jìn)心。但正因?yàn)槿绱耍进櫇u身上折射出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普羅大眾，畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇?jiǎng)∏槠鋵?shí)有點(diǎn)狗血，無(wú)非就是年少時(shí)輕狂，年齡稍長(zhǎng)時(shí)回歸家庭，然后被家庭瑣事環(huán)繞，成長(zhǎng)軌跡像億萬(wàn)個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿活力又鮮活的“自己”死去時(shí)再也沒(méi)有波瀾。看完《圍城》，希望今后我能主動(dòng)掌握自己的人生而不是被年齡推著走，但對(duì)結(jié)婚變的`更不向往了也是意外收獲，很多事情真的都是圍城，當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去，所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。
最后想說(shuō)，寫故事書的人真厲害，身處真實(shí)世界，卻又造一個(gè)世界出來(lái)，作為讀者呢，又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界，真奇妙。
圍城的讀后感 9
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的'妙喻有兩種，一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻，讀來(lái)令人舒暢，感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻，讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇，玄妙！
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說(shuō)的第一種比喻，書中很是常見(jiàn)，更常見(jiàn)的是第二種比喻，也是全書中的亮點(diǎn)。
如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒(méi)進(jìn)門就聽見(jiàn)公寓里好象正在開無(wú)線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又軟弱無(wú)力，個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語(yǔ)連篇！
圍城的讀后感 10
《圍城》作者在序中說(shuō)道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，一部分人物。寫這類人，我沒(méi)忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性。”這說(shuō)明了，作者寫此書是為了描述出中國(guó)當(dāng)時(shí)的一部分社會(huì)和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認(rèn)為這個(gè)“根性“，大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
這本書中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸，在一開始我認(rèn)為他不學(xué)無(wú)術(shù)，整天只想玩樂(lè)，最終也沒(méi)有找到自己合適的人，他在某些時(shí)候固執(zhí)，又在某些地方心軟，我無(wú)法理解他的一些做法，而他的一些做法應(yīng)該也無(wú)法被社會(huì)認(rèn)同，被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的`圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離，也是人與人之間的距離。
《圍城》中的故事和社會(huì)，雖然是在過(guò)去，但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會(huì)中，現(xiàn)在的我只能通過(guò)這本書去聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì)，錢鐘書先生的思想也會(huì)讓我對(duì)自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解，為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。
值得一提的是，這本書中精美的語(yǔ)言，在看書時(shí)，我常常會(huì)看到許多充斥著文藝氣息的詞句，裝飾了這本書，使這本書更加精致，作者還運(yùn)用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書的主旨，也可以用”圍城”和“鳥籠“來(lái)比喻，即使我無(wú)法真正理解那層主旨，也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。
人類越來(lái)越聰明，圍墻只會(huì)越來(lái)越高，越厚。但我相信，這個(gè)世界上有人，能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。
圍城的讀后感 11
如果你是朋友，你應(yīng)該喜歡見(jiàn)面。即使你通過(guò)電話接觸過(guò)對(duì)方，你也看不到對(duì)方，你說(shuō)的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問(wèn)，吝嗇的溝通，最不夠的朋友。
我非常喜歡這部小說(shuō)的結(jié)尾。一個(gè)人餓著肚子躺在床上，聽著鐘聲落后，后悔，回顧幾個(gè)小時(shí)前的事情，每小時(shí)慢7分鐘，真的很諷刺。
我以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉福，但故事突然結(jié)束了。后來(lái)，我覺(jué)得即使我相遇了，結(jié)局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無(wú)目的、毫無(wú)計(jì)劃地生活。我甚至認(rèn)為一切都可以得到補(bǔ)救。我記得曾經(jīng)有一個(gè)產(chǎn)品口號(hào)：“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。
我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的，出去，你還是會(huì)因?yàn)槟撤N原因回來(lái)，無(wú)聊，又出來(lái)了……這樣不累嗎？我們應(yīng)該想清楚，在城市或城市之外，然后過(guò)上美好的生活，正如書中所說(shuō)，“你把針轉(zhuǎn)到表面，聽到東部電臺(tái)半北京戲曲，西部電臺(tái)半報(bào)告，突然是半外國(guó)歌曲，半昆曲，雞狗碎，聚在一起，莫名其妙。然而，每一個(gè)破碎的碎片，在它的廣播節(jié)目中，都有上下文，而不是胡說(shuō)八道，你只需要聽一個(gè)廣播就能理解它的'意義。”
《圍城》中的比喻也諷刺有趣，不亞于《紅樓夢(mèng)》。比如形容王美玉的時(shí)候：“滿嘴鮮紅的牙根肉，像俠客的心胸一樣不平。”一開始我不明白。后來(lái)我想，俠客不喜歡打抱不公嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不公，等等。
當(dāng)我第一次讀完《圍城》時(shí)，我真的很沮喪，因?yàn)檫@不是在那個(gè)時(shí)代。即使是現(xiàn)在，我周圍每個(gè)人的生活都像書中描述的那樣在圍城里……
圍城的讀后感 12
在我的印象中，似乎有人說(shuō)：“圍城什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。我不敢談?wù)撌裁词切≌f(shuō)，什么是小說(shuō)？卡夫卡，被稱為現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)始人，在他的《變形記》的開頭是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一只巨大的甲蟲。”小說(shuō)，原來(lái)也可以這樣寫！
如果你深入思考，也許這句話是對(duì)的。說(shuō)《圍城》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)是一本充滿智慧的書。小說(shuō)，一般通過(guò)故事情節(jié)，人物反映生活，表達(dá)思想，但并不是所有的小說(shuō)都能啟發(fā)人們，能讓讀者忽視自己的靈魂。但圍城就像一面鏡子，反映了人性的各種美與丑！“什么都有”，即使不能等同于包羅萬(wàn)有，但至少能反映出生活的各種方式。我真的.很驚訝作者有這種洞若觀火的能力，對(duì)人性的理解，對(duì)各種人情的觀察，細(xì)膩而深刻，讓人難以致信。
《圍城》都是生活中的各種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。然而，正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，生動(dòng)的生活場(chǎng)景和生動(dòng)的人物呈現(xiàn)在讀者面前，如此生動(dòng)逼真。文章很少寫當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，所謂的歷史能力，時(shí)代只是點(diǎn)到目前為止，但我認(rèn)為這是這本書的成功，因?yàn)樗皇菫榱颂囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物，而是為了反映共同的人性和生活世界。我敢說(shuō)，像方鴻漸的無(wú)知，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，楚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這種人，以前有，今天有，以后會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三鹿路上的軼事，學(xué)校里的世俗，上海灘上的稻梁謀，大家庭里的對(duì)錯(cuò)，都是那么真實(shí)，那么深刻。
圍城的讀后感 13
我讀過(guò)《圍城》這本書很多次，這次讀完之后，對(duì)這本書有了新的認(rèn)識(shí)。
有報(bào)道稱，方鴻漸是作者的化身，甚至有人懷疑作者的博士單位是否虛構(gòu)。但無(wú)論如何，毫無(wú)疑問(wèn)，方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子形象。但正是因?yàn)樗侵R(shí)分子，是那種以玩世為態(tài)度、有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他人生的第一圈“圍城”。他想成為一個(gè)大人物，這似乎決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸是個(gè)知識(shí)分子。在買假貨之前，他還問(wèn)了自己的良心。他給自己起了最好的口碑：“我父親是科舉人。這取決于報(bào)紙。我岳父是個(gè)商人。這取決于證據(jù)。“用自己的語(yǔ)氣，就是“說(shuō)謊，還要講良心。“撒謊就撒謊，說(shuō)良心這個(gè)謊言就變得不倫不類。既然說(shuō)良心，就不要買學(xué)位。既然不講良心，就把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧，讓自己當(dāng)副教授忍氣吞聲，兩頭都不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立起來(lái)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城。在那個(gè)到處都是“小人物”的時(shí)代，不是每個(gè)人都有能力成為一個(gè)大人物。但他還是想成為一個(gè)大人物，買的時(shí)候，希望自己能讓家翁感到光榮；買了，又覺(jué)得有道德?lián)p害。
這個(gè)世界是艱難和危險(xiǎn)的.，但它并沒(méi)有被很好地接受。他們?cè)噲D改變，好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真實(shí)性，以找到自己的正義。我不知道，人們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)陷阱，等待他踏進(jìn)去。
也許圍城的文學(xué)價(jià)值就在這里。它描述了人們不愿面對(duì)的真實(shí)社會(huì)環(huán)境。
圍城的讀后感 14
全書最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開始對(duì)他印象不好，但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好，會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。
書中其他的人物呢，都感覺(jué)很虛假，戴著一層層面具，人前是一個(gè)樣，人后是一個(gè)樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的'感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣，母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四，兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養(yǎng)。孫家則重男輕女，對(duì)女兒過(guò)于冷漠，完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽，唯一對(duì)她好的姑姑也感覺(jué)是因?yàn)閷O對(duì)她言聽計(jì)從，仿佛她的寵物，書中并沒(méi)有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開始在一起我就覺(jué)得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛(ài)，是男人對(duì)于柔弱女人的憐惜，是一種天性。
他倆結(jié)婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體，方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯(cuò)就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛(ài)，方鴻漸對(duì)女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去，想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止，真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演，正如書名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺(jué)得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧！以后還要繼續(xù)讀下去。
圍城的讀后感 15
當(dāng)初，讀這本書的原因是因?yàn)闂罱{的《我們仨》，楊絳眼中的錢鐘書總帶著“癡”氣，而我看到的只是錢鐘書先生為眾人所傾倒的成就。于是，我翻開了《圍城》。
《圍城》寫了方鴻漸留洋回國(guó)后的種種經(jīng)歷：有買“假學(xué)位”的“高明”，對(duì)蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉不同的感情，還有工作的“不如意”……
方鴻漸作為當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，“陰差陽(yáng)錯(cuò)”出國(guó)留學(xué)，等錢花的差不多了，也就計(jì)劃回國(guó)了。回國(guó)的船上，先是和鮑小姐曖昧不清，后對(duì)蘇小姐也是如此。自此，他進(jìn)入蘇文紈這座城，他妄圖逃離，向往唐曉芙，卻無(wú)疾而終。到了三閭大學(xué)，他進(jìn)入了一座小城，可他在這座城里，仍是茍延殘喘，于是他回家了，回到了這個(gè)他以為是避風(fēng)港的地方，然而更可笑的是這個(gè)家最終在他心里已經(jīng)不再是家。
不容置疑，這本書很有趣。詼諧的語(yǔ)言常讓我發(fā)笑，諷刺的東西卻讓我深思。
趙辛楣作為一個(gè)有才學(xué)的人，尚且被困在城中，何況是方鴻漸這個(gè)有“克萊登”大學(xué)博士學(xué)位的呢？在三閭大學(xué)，遇到韓學(xué)愈這個(gè)同是“克萊登”大學(xué)的博士，方鴻漸做不到如他那般老謀深算；在孫柔嘉那兒，方鴻漸一步步走進(jìn)她的城，可最終兩人都被困在了“孫小姐”苦心經(jīng)營(yíng)的城中。
開篇有一句話“圍在城里的.人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”方鴻漸在這三個(gè)城里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在城外想進(jìn)去，進(jìn)去了又想出來(lái)。諷刺的是人性，亦是社會(huì)。
我們何嘗不是如此，你羨慕別人的奢侈，別人羨慕你的溫馨；你羨慕別人的優(yōu)秀，別人羨慕你的自由我們每個(gè)人，被困在好幾座城里，掙扎著，逃出來(lái)，卻進(jìn)了另外一座城。
也許，錢鐘書先生的“癡”就表現(xiàn)在方鴻漸身上吧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，尋尋覓覓，找不到自己的那座城……
圍城的讀后感 16
琦君曾有感人肺腑的言語(yǔ)：“我們從大陸移植來(lái)此。生活上盡管早已能適應(yīng)，而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉(xiāng)的一事一物呢？水果蔬菜是家鄉(xiāng)的甜，雞蛋鴨肉是家鄉(xiāng)的鮮。”。家鄉(xiāng)的風(fēng)物無(wú)不魂?duì)繅?mèng)縈著海外游子，成為他們追憶往昔情感之根。
“我”思念故鄉(xiāng)的特產(chǎn)小吃：春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶。尤其是元宵燈花，家家邀飲春酒，是最令人興奮的。家家戶戶，輪流的邀喝春酒，“我”總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒，到喝春酒時(shí)，就會(huì)請(qǐng)大家共同品嘗，此酒可以補(bǔ)氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補(bǔ)了，會(huì)流鼻血，是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來(lái)，母親總要聞“我”的嘴巴，但“我”還是偷偷地舔了舔指甲縫的八寶酒。
說(shuō)到這里，我想起了一種老酒，顏色深黃，因此又叫黃酒。這是中國(guó)自釀的酒，具有中國(guó)民間的科學(xué)。這種酒有點(diǎn)兒酸，氣味噴香，在酒里加幾個(gè)雞蛋，再加些糖那就非常美味可口了，可以補(bǔ)心、補(bǔ)血。曾經(jīng)，我哥哥從紹興帶來(lái)了一對(duì)紹興老酒，說(shuō)是給父親喝的。我對(duì)于這苦老酒，卻是喜歡的，但只能說(shuō)是喜歡而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，這酒卻是焦苦味；普通的酒是白色或黃色或紅色，而這酒卻是黑色的，像藥水似的。聽哥哥說(shuō)，紹興花雕是十年陳釀，所以這酒非常的濃，而且異常香甜。聽哥哥的'朋友說(shuō)，這酒的醞釀方法很特別，是將已經(jīng)釀過(guò)了的高粱，鍋上重炒，再行釀，結(jié)果都以為比平常的酒還好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒與外國(guó)的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比，自然無(wú)其名貴，但我所喜歡的還是苦老酒，也不是因?yàn)樗目辔杜c黑色，而是喜歡它的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
圍城的讀后感 17
前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題，兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城！
在看這本書之前，我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺(jué)錢老想表達(dá)的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛(ài)情，和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國(guó)外回來(lái)，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn)：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。
方就像一個(gè)刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺(jué)很委屈，無(wú)奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者，無(wú)人訴說(shuō)，也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子，一個(gè)與周圍格格不入的人，一個(gè)連自己的`父親都覺(jué)得沒(méi)出息的兒子！一個(gè)妻子口中的失敗者。
他到底錯(cuò)在哪里了？
竊以為，方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無(wú)法習(xí)慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個(gè)世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有人是一座孤島。
當(dāng)你跌入谷底，你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴，當(dāng)你步入青云，也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉！
致敬錢老，為我們的人生上了重要的一課！
圍城的讀后感 18
《圍城》是錢鐘書唯一的小說(shuō)，1944年開始寫作，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困難中“吝嗇積累”的，小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層。但是構(gòu)成故事的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的。雖然有些角色有一點(diǎn)真人的影子，但一切都是假的；有些情節(jié)有點(diǎn)真實(shí)，但角色都是捏造的。（楊江的記錢鐘書和〈圍城〉》）
《圍城》中最著名的一句話是書中才女蘇文婉的一句話：“城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。“這句話寫下了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和悲哀。生活就像一座城市，人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城市帶來(lái)的'束縛和磨練。如果每個(gè)人都糾結(jié)于無(wú)形圍城給我們帶來(lái)的孤獨(dú)和痛苦，人類社會(huì)就會(huì)停滯不前。我認(rèn)為，我們需要的是一種樂(lè)觀的勇氣來(lái)面對(duì)生活，無(wú)論是在城市還是在城市之外，接受現(xiàn)實(shí)是我們應(yīng)該有的態(tài)度，盲目嫉妒別人所擁有的只會(huì)是我們的悲傷，不想進(jìn)入齲齒只勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切，并積極改變它們，使它更完美，生活可能會(huì)取得進(jìn)步。
在《圍城》一書中，錢鐘書先生用幽默的語(yǔ)氣批評(píng)當(dāng)時(shí)的人或頑固或崇洋媚外的行為，嘲笑當(dāng)時(shí)老人的迂腐和留學(xué)生的驕傲，揭露婆媳之爭(zhēng)、嫂子之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)和同事之爭(zhēng)。生活中的每個(gè)人都無(wú)法逃脫命運(yùn)的安排，命運(yùn)筑起了一堵城墻，如果我們把一生都奉獻(xiàn)給了突破這堵城墻，那么生活的意義是什么呢？只要我們有生活，我們就不會(huì)也不會(huì)越過(guò)這座城墻，那么我們就永遠(yuǎn)在一座圍城里。我們能做的就是接受這堵墻，在墻上開展我們的生活，努力讓我們的生活更美好，讓我們的夢(mèng)想在墻上綻放，讓墻另一邊的人感受到我們的熱情和美好。這樣，所謂的墻就不再是人與人之間的障礙。
圍城的讀后感 19
乍一看《圍城》，感覺(jué)像是一本軍事書或者是戰(zhàn)術(shù)書。
楊絳與錢鐘書的愛(ài)情故事，我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過(guò)，后又讀了楊絳的《我們仨》，在這里面，我第一次了解了錢鐘書先生，并知道他絕對(duì)不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說(shuō)到“《圍城》的作者呢，就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書。”書中的方鴻漸，博土學(xué)位是買來(lái)的，出國(guó)留學(xué)的錢是他已故未婚的家庭提供的，典型的當(dāng)時(shí)社會(huì)的渣男，開頭僅僅30頁(yè)，卻出現(xiàn)了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生，無(wú)論是在郵船上的鮑小姐，還是蘇小姐，還是蘇小姐的親戚唐小姐，方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系，這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢，這就如序所講的那樣“我沒(méi)忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性。”呼，這或許就是對(duì)方鴻漸這個(gè)人物的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)吧！
前半部分，蘇小姐蘇文紈也是一大人物，郵船上孫太太那段恭維的`說(shuō)話，讓她最不喜歡小孩子的人說(shuō)出了：“我最喜歡小孩子”這樣的話，往后中，她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭(zhēng)奪她的感覺(jué)：青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷，卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸，最后卻和曹元朗訂婚，這簡(jiǎn)直就是自私的轉(zhuǎn)型，或許郵船上孫太太對(duì)她說(shuō)的話運(yùn)用了反語(yǔ)。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上流人士的生活，社會(huì)、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無(wú)不是一部作品成動(dòng)的前提，小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)“飽涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑”看完后記中的這句活，我又重新將書翻到115頁(yè)，再次閱讀……
圍城的讀后感 20
此外，書中大量精妙的隱喻也運(yùn)用得非常巧妙，為小說(shuō)的幽默效果增添了不少色彩。例如，當(dāng)蘇文婉第一次出現(xiàn)時(shí)，作者描述了她復(fù)雜的情緒：“當(dāng)時(shí)，蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太珍貴了，拒絕隨便施與。現(xiàn)在，就像做了一件好衣服，不愿意穿，鎖在盒子里，一兩年后突然發(fā)現(xiàn)衣服的外觀和顏色不時(shí)尚，有些自滿和遺憾。比如寫李梅亭的肖像：“李先生臉上少了黑眼睛，兩只大白眼睛像剝殼的煮雞蛋。”
多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著，身體像一個(gè)沒(méi)有文件的共事皮包，幾乎腹背相貼。“形象是多少？另一個(gè)例子是寫蘇文婉和曹元朗的婚禮場(chǎng)景和他們的尷尬：“曹元朗穿著黑呢連衣裙，忙得滿頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里，像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情，都不像做喜事，反而像——不，不像上斷頭臺(tái)。是的，是的，就像公共場(chǎng)所“謹(jǐn)防扒手”品牌下積犯相懲的表情。“簡(jiǎn)直栩栩如生，它幽默的效果，真的讓人捧腹大笑！尤其是在描述鮑小姐的形象時(shí)，“有人叫她‘熟食店’，因?yàn)橹挥惺焓车瓴艜?huì)公開展示很多暖肉；有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。
鮑小姐一點(diǎn)也不掛，所以他們把它修改成了局部真理。“雖然你能笑出人們的`眼淚，但你實(shí)際上是在批評(píng)鮑小姐出國(guó)留學(xué)，一無(wú)所獲，只學(xué)了一些壞功夫回來(lái)。幽默笑話背后隱藏著多么深刻的諷刺意味！所以看完錢鐘書的《圍城》，讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著思路追求，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它看似愛(ài)情小說(shuō)，其實(shí)更多的是揭示了人性。難怪有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》相似！然也！
圍城的讀后感 21
很早以前就聽人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢鐘書用幽默的.語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……
圍城的讀后感 22
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的知識(shí)和經(jīng)歷拼湊而成的瑣碎情節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，情節(jié)瑣碎的書必須有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)才能成為一部成功的作品。鐘書君的《圍城》真的把語(yǔ)言運(yùn)用到了巔峰狀態(tài)。因此，讀《圍城》不能像讀普通小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言。如果是這樣，《圍城》就失去了存在的意義。我認(rèn)為《圍城》中的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)最成功、最值得欣賞的地方。
這本書的隱喻給我留下了深刻的印象，我忍不住一個(gè)接一個(gè)地概述和閱讀。《圍城》中有兩個(gè)隱喻，一個(gè)是寫風(fēng)景和寫作事物的真實(shí)形象隱喻，閱讀舒適，感覺(jué)恰到好處。第二，抽象的思維和感覺(jué)使用特定的物體來(lái)隱喻，閱讀讓一個(gè)人感到新奇，神秘！
另一個(gè)例子是，在一段的`開頭，“夜晚似乎被油浸透了，變成了一個(gè)半透明的身體。它擁抱了太陽(yáng)，分不清它的起源。也許它陶醉于太陽(yáng)，所以夕陽(yáng)和夕陽(yáng)褪去后的夜晚也是紅色的。”這句話的隱喻與擬人化混合，整體流暢自然，沒(méi)有任何裝飾。這也是我說(shuō)的第一個(gè)隱喻。這本書很常見(jiàn)，更常見(jiàn)的是第二個(gè)隱喻，也是整本書的亮點(diǎn)。
比如“老實(shí)人的惡毒，比如飯里的碎石或者骨魚片里未潔的刺，會(huì)給人一種意想不到的痛苦”，碎石和魚刺痛的比喻生動(dòng)準(zhǔn)確。一開始看起來(lái)更好，鴻漸去了趙辛楣的洋式公寓。“沒(méi)進(jìn)門就聽到公寓好像在開無(wú)線電，播放流行的《春之戀歌》。空氣撕裂了國(guó)內(nèi)女明星的尖銳聲音——女明星的尖銳聲音里含有渾濁，大部分都像鼻子里哼出來(lái)的，油膩、粘稠、虛弱，鼻子的主要產(chǎn)品鼻涕也有同樣的性格。哈哈，女明星被這個(gè)比較，真是體無(wú)完膚香消玉死。錢先生習(xí)慣了這種裸露無(wú)情的諷刺，就像剛針一樣。
語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，幽默幽默，妙語(yǔ)連篇！
圍城的讀后感 23
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。小說(shuō)以上海灘為背景，講述了一個(gè)典型的知識(shí)分子家庭的故事，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾和人性的弱點(diǎn)。讀完這本書，我深受啟發(fā)，感悟頗多。
小說(shuō)的主人公方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，他在學(xué)術(shù)上很有成就，但在生活中卻顯得迷茫和無(wú)助。他的婚姻生活也是一片迷霧，他和妻子的感情淡漠，而他又被— —個(gè)女孩吸引，但卻不敢表白。這種矛盾和迷茫，恰恰反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的普遍心態(tài)。他們?cè)谒枷肷嫌兄芨叩淖非螅诂F(xiàn)實(shí)生活中卻往往感到無(wú)力和無(wú)助。
小說(shuō)中的女性形象也很豐富，有方鴻漸的妻子，她是一個(gè)傳統(tǒng)的女性形象，忠誠(chéng)、勤勞、賢惠，但卻缺乏獨(dú)立的思想和自主的'人格。還有方鴻漸的情人孫小姐，她是一個(gè)現(xiàn)代女性形象，獨(dú)立、自主、有思想，但卻缺乏傳統(tǒng)女性的溫柔和體貼。這兩種女性形象的對(duì)比，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突和融合。
小說(shuō)中的另一個(gè)重要主題是“圍城”。這個(gè)詞語(yǔ)在小說(shuō)中出現(xiàn)了多次，它象征著人們內(nèi)心的孤獨(dú)和無(wú)助。方鴻漸和他的朋友們都感到自己被困在了一個(gè)“圍城”之中，無(wú)法逃脫。這種困境，不僅是個(gè)人的，也是整個(gè)社會(huì)的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩之中，人們的生活和思想都受到了很大的影響。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)主題，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的矛盾，讓人深思。
總之，《圍城》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)，它通過(guò)對(duì)人性和社會(huì)的深刻描寫，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的內(nèi)心世界。讀完這本書，我深受啟發(fā)，感悟頗多。我認(rèn)為，這部小說(shuō)不僅是一部文學(xué)作品，更是一部思想啟蒙的讀物，值得每個(gè)人去讀一讀。
圍城的讀后感 24
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細(xì)一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過(guò)，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達(dá)目的地后各奔東西，情節(jié)條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無(wú)遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀”！
最后作者描寫他們家遺留下來(lái)的鐘，正是對(duì)方鴻漸的隱喻，年代古老，節(jié)拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外，但是卻學(xué)無(wú)成，沒(méi)有拿到真正的文憑，回國(guó)后在岳父那兒上班，也未長(zhǎng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深，而西方文化對(duì)他的.沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對(duì)于文，說(shuō)懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認(rèn)真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運(yùn)搖擺不定，也可以說(shuō)他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對(duì)于唐小姐也好，對(duì)孫柔佳也罷，結(jié)局就像這古老的擺鐘，終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…
《圍城》這本書，讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道，最有意思的就是語(yǔ)言描寫，其中人物的心理活動(dòng)描寫可謂鞭辟入里，語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現(xiàn)出來(lái)，讀來(lái)如身陷其中，物我兩忘，這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎，都說(shuō)魯迅的筆是匕首，見(jiàn)血封喉，而錢鐘書的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺(jué)，詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
圍城的讀后感 25
錢鐘書是《圍城》這部書的作者，是一名學(xué)者、小說(shuō)家。江蘇無(wú)錫人，字默存，號(hào)槐聚。《圍城》是他所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，如果說(shuō)它是愛(ài)情小說(shuō)或者是知識(shí)分子的心理小說(shuō)，那么就不值一提了。
《圍城》是在上海淪陷時(shí)，耗時(shí)兩年時(shí)間完成的，其中還有他的妻子楊絳先生幫助對(duì)原文進(jìn)行注釋。《圍城》這部書的內(nèi)容盡管讀起來(lái)好像真有其事，實(shí)有其人，但實(shí)際上只是一部虛構(gòu)小說(shuō)。
就像90版《圍城》電視劇的封面上所寫到的`困在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，事業(yè)也罷，人生的欲望卻大都如此。
這部書以主人公方鴻漸的視角去講述這座城市的故事。故事發(fā)生在1920到1940年間，方鴻漸是個(gè)鄉(xiāng)紳家庭的青年，他的未婚妻周氏提前病逝。方鴻漸在歐洲留學(xué)時(shí)收到來(lái)信，后來(lái)沒(méi)過(guò)多久就回國(guó)了，他在回國(guó)的船上遇到了鮑小姐，并愛(ài)上了她，結(jié)果卻被鮑小姐的感情所欺騙了，后來(lái)方鴻漸遇到了大學(xué)同學(xué)蘇文紈，故事便由此開始。
縱觀整本書，有人認(rèn)為作者筆下的方鴻漸其實(shí)就是錢鐘書本人。因?yàn)榉进櫇u的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相似度很高，例如他們都是無(wú)錫人，他們都有著歐洲的留學(xué)經(jīng)歷等等。但幫助錢鐘書先生撰寫注釋的楊絳卻認(rèn)為方鴻漸的原型不是作者本人，他是一個(gè)合成的虛擬人物。
《圍城》這本書中的角色不是按照特色人物作為原型來(lái)寫的，而是為讀者展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，可以說(shuō)文中的人物分別指代了一類人。作者可以根據(jù)親身經(jīng)歷，以及其他人的經(jīng)歷去構(gòu)造小說(shuō)中的主人公的形象。這些賦予主人公的經(jīng)歷都是為了使這個(gè)角色達(dá)到作者心目中的完美。
圍城的讀后感 26
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的'幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然，《圍城》里說(shuō)的不僅僅是婚姻和愛(ài)情，更說(shuō)的是人生。
圍城的讀后感 27
大概八九天的時(shí)間吧，把《圍城》這本小說(shuō)讀完了。現(xiàn)在回想起書里的內(nèi)容，雖然“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)在書中極少出現(xiàn)，但書中所敘述的發(fā)生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現(xiàn)著“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)的含義。印象最深刻的還是那句話“人生是圍城，婚姻是圍城，城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”。多么經(jīng)典的一句話。然后再想想我們的生活，其實(shí)發(fā)生在自己以及所有人身邊的“圍城”還有很多，比如，工作事業(yè)也是一座圍城，學(xué)習(xí)也是一座圍城等等，在沒(méi)有接觸這些之前，真的想沖進(jìn)去體會(huì)一下是怎樣的感覺(jué)，但真正進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)與自己想象的根本不一樣，所以又想拼命的從里面逃出來(lái)。但是，逃出來(lái)又談何容易，尤其面對(duì)人生這座大圍城，你有沒(méi)有想過(guò)，我們到底想要怎樣的人生，我們應(yīng)該怎樣去做，才能走出這座圍城，不陷入圍困的人生？
有時(shí)在生活中遇到一些困難挫折，比如高考失利，比如愛(ài)人出軌，比如公司破產(chǎn)等等。有些人會(huì)，喪失對(duì)生活的信心，從而逐漸墮落消沉下去，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城里終生逃不出去，一輩子過(guò)著不如意的人生。而有些人面對(duì)這些，依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和信心，然后積極的去改變這些，相信自己未來(lái)一定能戰(zhàn)勝這些挫折困難，走向成功。最終從這座圍城里逃了出去。由此可見(jiàn)啊，圍城并不可怕，可怕的`是你的內(nèi)心，你的思想。當(dāng)你有一天練就了面對(duì)全世界的勇氣，面對(duì)一切困難挫折的勇氣，那么你一定會(huì)過(guò)好自己的一生，從而不被圍困，走出這座圍城，走向輝煌。
圍城的讀后感 28
作者描繪出近代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一部分知識(shí)分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí)，也是道出了一個(gè)人的成長(zhǎng)，獨(dú)立，品行，智商，情商，逆商。一個(gè)家庭教育對(duì)孩子的影響。家長(zhǎng)有什么樣的觀念，確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì)感到方的學(xué)無(wú)所成，沒(méi)有足夠的獨(dú)立自主。
方的戀情，我卻覺(jué)得跟現(xiàn)在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊?lái)保護(hù)女人。可是一味的通過(guò)做作和苦肉計(jì)來(lái)博愛(ài)，讓人一旦覺(jué)悟，就想遠(yuǎn)離。被喜歡的.有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結(jié)了婚，結(jié)果婚前沒(méi)有了解清楚，結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問(wèn)題弄的雞飛狗跳，爭(zhēng)吵不休。話說(shuō)結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立，總要依附親戚家里人。難免家長(zhǎng)里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭(zhēng)吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊，甚至對(duì)對(duì)方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場(chǎng)失敗的婚姻。
當(dāng)看了這本書，或許會(huì)讓你對(duì)婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì)重蹈覆轍。
不過(guò)，現(xiàn)在恐婚的因素也比較多，比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等，這里算是一個(gè)因素吧。
圍城的讀后感 29
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠(chéng)實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的'概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城的讀后感 30
仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺(jué)，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對(duì)他并沒(méi)有深刻的了解，但通過(guò)《圍城》，我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默，諷刺并很細(xì)膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情，通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。
如數(shù)家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見(jiàn)蘇小姐，蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí)，蘇小姐站起來(lái)，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會(huì)，朋友的認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里，同樣充滿著用語(yǔ)言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見(jiàn)到他時(shí)，一個(gè)婦女道：“在等你來(lái)的'過(guò)程中，我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂，我們還看見(jiàn)這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對(duì)一位求見(jiàn)的英國(guó)女士說(shuō)：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”
不錯(cuò)的，在中華五千年的淵博的文化中，無(wú)論古代還是現(xiàn)代，都有一大批有卓越口才的人，如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授，聽她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
圍城的讀后感 31
記得還是一名懵懂無(wú)知，丫頭">黃毛丫頭時(shí)，便已讀過(guò)該作，是懂非懂，而今又捧起書重溫，卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人，再次捧起此書，感觸自然大異于以往，字字斟酌，細(xì)細(xì)品味，情節(jié)仍然不太吸引，人物個(gè)性依舊不突出，而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力，令人為之捧腹的比喻，細(xì)致到極點(diǎn)的人物描述，人性弱點(diǎn)在錢老的筆下琳漓盡致，無(wú)處遁形。舊社會(huì)形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無(wú)遺：不學(xué)無(wú)術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他，思量再三，始終對(duì)于錢老先生的安排不能茍同，總覺(jué)得倘若在如今，稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁，也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼！
對(duì)于圍城之說(shuō)法，本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般，步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍⒗幌履樏婊蚰挲g大了而一切將就，草草筑起這座城，此城必不牢固，日曬雨淋再加上經(jīng)久失修，圍城必不攻自破！自然支持她走出圍城，去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過(guò)一番思量，一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來(lái)的圍城，哪怕再破敗，再荒蕪，里面的`人也不會(huì)輕易出來(lái)，畢竟這里還有自己的一片天地，修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中也是一種樂(lè)趣，至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨，而不愿付出人力物力去筑城，以免吃力不討好，害人害已。
新城固然住得舒服，愜意，可它總會(huì)變舊，且未來(lái)的天氣無(wú)從預(yù)測(cè)，人的情緒千變?nèi)f化，但只要城里的人象對(duì)待自己一樣愛(ài)惜周圍環(huán)境，此城則會(huì)越老越有韻味！越舊越有人氣！
圍城的讀后感 32
哪怕你見(jiàn)過(guò)再大的世界，經(jīng)歷過(guò)再多人間百態(tài)，終究抵不過(guò)被生活枷鎖的圍城。
輪船載著留洋學(xué)生駛回祖國(guó)，也帶著我們同他們一起駛?cè)脒@城之中。
已有一門親事的方鴻漸在船上被鮑小姐玩弄了感情，后又使得蘇小姐為其傾慕。誰(shuí)知，方鴻漸迷戀上了蘇小姐的表妹唐曉芙，而又遲疑著不敢拒絕蘇小姐。好不容易鼓起勇氣表明了自己的心意，卻被當(dāng)作了笑柄。“為卿癡狂為卿醉，怎奈佳人本無(wú)意。”方鴻漸失意后遇契機(jī)，與同樣因佳人失意的趙辛楣一同奔赴內(nèi)地教書。后于孫柔嘉結(jié)婚，辭職返回上海，方鴻漸愈加深陷圍城之中，矛盾愈演愈烈，在“當(dāng)、當(dāng)……”的鐘聲中，文字結(jié)束，而方鴻漸的命運(yùn)可能更加坎坷……在意猶未盡之處戛然而止，仿佛有著超乎文字之外的韻味。
方鴻漸一生囿于謊言、懦弱與那他渴望維持的書生尊嚴(yán)，在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至于家庭之間愈發(fā)被動(dòng)不堪。方鴻漸是庸常的，也是獨(dú)特的，他更是圍城中千千萬(wàn)萬(wàn)人的縮影。
“城外的`人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”這毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)圍城最貼切而真實(shí)的寫照。與其抱怨，不如欣然接受你所應(yīng)遇到的一切。圍城之所以是一片圍城，是因?yàn)槟惚粚訉永ё。悴辉谶@座城，就在那座城，終究是無(wú)法沖出來(lái)的。我們沒(méi)有賦予圍城固定的形容詞匯，圍城有喜有悲。因此，與其悲天憫人地去鑄造一座悲城，倒不如改變自己，笑對(duì)萬(wàn)事，將圍城變作自己的樂(lè)土。
正視自己，也同樣正視生活。永遠(yuǎn)不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位，便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活，自己勸慰抑或迷惑自己，永遠(yuǎn)是最無(wú)用之舉。
最后，我想說(shuō)：圍城再深，也會(huì)有陽(yáng)光照耀。
圍城的讀后感 33
很慚愧現(xiàn)在才開始讀書，也正是這個(gè)年齡才開始在讀書的時(shí)候進(jìn)行思考。
在此之前，一直以為《圍城》是講婚姻的，讀罷才發(fā)覺(jué)，它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士，回國(guó)后本應(yīng)該有一番作為，和兄弟趙辛楣談天說(shuō)地時(shí)也覺(jué)得很有思想，與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比，也是不落俗套，可到最后偏偏他混的最慘，讀到最后，這樣的結(jié)果讓我不停地反思，到底時(shí)什么原因造成了這樣的結(jié)局？工作沒(méi)了，感情也沒(méi)有維護(hù)好。如果當(dāng)初他與蘇文绔在一起了，還會(huì)時(shí)這個(gè)結(jié)局嗎？如果他和唐小姐在一起了，感情上會(huì)得到慰藉嗎？如果當(dāng)初拿了博士文憑回來(lái)，命運(yùn)會(huì)因此改變嗎？然而，人生沒(méi)有如果，走過(guò)的路不會(huì)退回，錯(cuò)過(guò)的事無(wú)法彌補(bǔ)。
在我看來(lái)，方鴻漸即使有了上述的假設(shè)也不一定會(huì)過(guò)的美滿。首先，一直在外留學(xué)導(dǎo)致他不諳世事，看事情不夠通透，不會(huì)變通，這一點(diǎn)和趙辛楣相比，相差太遠(yuǎn)，雖然同行的另外兩人過(guò)于庸俗，但在這人情世故中不至于被當(dāng)作靶子。其次，方性格上不夠堅(jiān)定，甚至有些懦弱，幾段感情中能夠體現(xiàn)出來(lái)，而且他沒(méi)有自己的看法，容易受他人影響，這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧，她能降得住他。最重要的一點(diǎn)，方?jīng)]有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，即使在動(dòng)蕩的年代，人也應(yīng)該有上進(jìn)心，應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。這三點(diǎn)提醒我在生活中，要避免這些坑，要保持獨(dú)立不被外界左右，要有自己的'人生目標(biāo)，并保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不要隨波濁流。同時(shí)，對(duì)于方和孫的婚姻也提醒我，即使兩個(gè)人相愛(ài)，相處的時(shí)候也有禁區(qū)，不能在吵架的時(shí)候口無(wú)遮攔、互相諷刺揭老底。婚姻中要相互理解和體諒對(duì)方，多一些溫暖，少一些刻薄；多一些謙讓和包容，少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵(lì)、相互扶持，一起為了家庭努力工作。
圍城的讀后感 34
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書書名的由來(lái)，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副假設(shè)在眼前的畫面。
愛(ài)情，或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題，自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化開展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題，道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。
如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問(wèn)之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對(duì)于圍城，大有遠(yuǎn)離才平安之意。
但也有如金岳霖者，在“圍城”里單獨(dú)游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人，或者說(shuō)，兩個(gè)人，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的方案?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，原本獨(dú)立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程，對(duì)每一個(gè)人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見(jiàn)你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛(ài)玲如此的.姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí)，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。愛(ài)情里的兩個(gè)人，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的，這種獨(dú)立和自由，并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前，只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保存著各自獨(dú)立的本性，意識(shí)之中，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘假設(shè)更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來(lái)”，那作為一個(gè)旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。
圍城的讀后感 35
做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛(ài)見(jiàn)面，通個(gè)電話就算彼此接觸過(guò)了，面沒(méi)有見(jiàn)，所說(shuō)的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友。
這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡，一個(gè)人餓著肚子躺在床上，聽著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事，那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘，真是諷刺。
我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺(jué)得即使遇見(jiàn)了，結(jié)局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無(wú)目的，毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺(jué)得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ)：“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。
我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái)，厭煩了，就又出來(lái)了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書上說(shuō)的.一樣，“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲，西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國(guó)歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個(gè)破碎的片斷，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個(gè)電臺(tái)聽下去就了解它的意義。”
《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢(mèng)》，比如形容王美玉的時(shí)：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟。”剛開始不懂，后來(lái)一想，俠客不是愛(ài)打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類。
剛讀完《圍城》的時(shí)候，心里真壓抑，因?yàn)椴⒉皇窃谀莻�(gè)時(shí)代，連現(xiàn)在，身邊每一個(gè)人的生活都像書里描述的一樣，在圍城里……
圍城的讀后感 36
這個(gè)假期，我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后，我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”，早在1947年，這本書的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。
圍城中最著名的名言就是：“城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來(lái)，職業(yè)也好，婚姻也罷，人生亦是如此。”這句話道出了大部分讀者的心聲。其實(shí)，如果配上圍城中所講的故事，理解會(huì)更深。圍城的核心就是這句話，所以作者花了大部分筆墨去描寫體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面，我覺(jué)得作者的構(gòu)思高人一等。錢鍾書選擇不直接點(diǎn)名道理，而是描寫一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會(huì)，然后再?gòu)哪骋粋�(gè)合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說(shuō)出來(lái)。這樣寫，完美地繞開了兩個(gè)弊端：不從一開始就說(shuō)明道理，這會(huì)讓讀者不明所以；也不最后再說(shuō)，讀者會(huì)厭倦，也跟不上文壇的潮流。
然而，體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來(lái)的。它經(jīng)過(guò)精心構(gòu)造，以至于解放前出版的文章，現(xiàn)在讀還是覺(jué)得通俗易懂。作者所描寫的`“方鴻漸”，經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，體現(xiàn)了人性的欲望，社會(huì)的無(wú)情。
在閱讀這本著作時(shí)，很多場(chǎng)景讓讀者唏噓，贊嘆，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí)，覺(jué)得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當(dāng)我把自己帶入書中的情景去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，為了迎合社會(huì)，只有這種辦法。每每這時(shí)候，我都會(huì)為社會(huì)的不公以及無(wú)情嘆息。
讀了這本書，我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧，還有圍城從深處體現(xiàn)的社會(huì)法則。
圍城的讀后感 37
看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴和惆悵的感覺(jué)，里面有很多的為人處世，有很多的愛(ài)情觀念。
當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi)。我說(shuō)還沒(méi)，有點(diǎn)不想看，覺(jué)得情節(jié)沒(méi)什么曲折性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得遺憾和不懂的地方，既然又不愛(ài)孫，還和她結(jié)婚，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那，`哎。
不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話：有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。
在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的.感受，絕對(duì)和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸，但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活，所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話語(yǔ)，我是，你也是，既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會(huì)決定的，能做的是過(guò)好自己的生活。《海賊王》說(shuō)過(guò)：活著就是快樂(lè)的。何不讓自己快樂(lè)一點(diǎn)。
為了快樂(lè)，所以改變……
朋友總說(shuō)我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……
圍城的讀后感 38
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊模愎蛑瑒e人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的.做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
圍城的讀后感 39
今天，我讀完了由我國(guó)著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美，寫作手法較多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
《圍城》這本書主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó)，不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái)，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來(lái)是情敵，現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐，三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地，方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感，經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后，兩人的關(guān)系越來(lái)越差，最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書里，寫作手法就如同滿天的星點(diǎn)般，數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法，十分輕松幽默，讓人讀起來(lái)忍俊不禁。
尤其是這幾句：”誰(shuí)知道從冷盤到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是冷的，冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸。“”孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病，活像報(bào)上諷刺畫里的中國(guó)人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇，也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄，細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí)，我也十分佩服錢鐘書老先生的'寫作能力。讀著《圍城》這本書，會(huì)覺(jué)得這本書銜接得很巧妙、周到，發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然，在行云流水中，《圍城》就讀完了。
看過(guò)《圍城》后，我學(xué)到了很多寫作手法，對(duì)提高我的寫作水平有很大的幫助，所以，它對(duì)我意義重大。
圍城的讀后感 40
1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之，趕巧而已！或許就理解為冥冥之中自有天意吧，正如這夜色里突然而來(lái)的雨。你看，我們總是會(huì)為自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)找到合適的注解，正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。
2.聽說(shuō)錢、楊二位先生的愛(ài)情很美好。我沒(méi)有詳細(xì)地去了解他們的故事，但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺(jué)到他們的.幸福。感覺(jué)幸福，就是美好愛(ài)情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽著雨，我暫且忘卻了諸多煩惱，感覺(jué)幸福。也許，夜深人靜時(shí)刻的雨天然是幸福的，它那么從容里行走在夜色深處，不像我們總想匆匆趕路。
3.這是我第二次讀《圍城》，大部分篇章是聽完的。起初這本書并不在我重讀的書單里，卻唯獨(dú)單列出來(lái)重讀。因?yàn)樗Y(jié)婚了，希望她在城里能聽到夜深人靜時(shí)刻的雨......
4.其實(shí)我很清楚，大家往往把婚姻比做圍城———當(dāng)絕大多數(shù)同儕都已進(jìn)城甚至部分人又出城時(shí)我還在郊外徘徊。然而，卻很少有人提及婚姻之外的其他的很多“東西”都是我們的圍城，比如工作，比如生孩子。好像我們生來(lái)就是從一座城到另一座城，不斷地在各種“城”里穿梭，不斷地迷失，不斷地尋找。我們總在奔跑，丟掉了我們的從容，忘記了最初的那些感動(dòng)，我們究竟要去哪里呢？
5.是的，一人一部劇，一人一段傳奇。讀《圍城》，我們共同讀了諸位先生、小姐的故事。讀完《圍城》，我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事。我想不斷地讀你們的故事，好讓城外徘徊的我不孤獨(dú)，并且能重拾從容不迫的燈火。
6.希望有一天諸位先生、小姐也能讀我的故事，希望你們從不悲切從不孤獨(dú)。
圍城的讀后感 41
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠(chéng)實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的`主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無(wú)。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城的讀后感 42
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書書名的由來(lái)，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛(ài)情，或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題，自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的.話題，道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。
如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問(wèn)之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對(duì)于圍城，大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨(dú)自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人，或者說(shuō)，兩個(gè)人，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，原本獨(dú)立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程，對(duì)每一個(gè)人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見(jiàn)你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí)，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛(ài)情里的兩個(gè)人，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的，這種獨(dú)立和自由，并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前，只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性，意識(shí)之中，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來(lái)”，那作為一個(gè)旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。
圍城的讀后感 43
《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。
縱觀整部小說(shuō)，書中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色，他無(wú)論是愛(ài)情，婚姻，事業(yè)，求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑，不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐，好不容易有了一段開心的日子，卻被蘇小姐從中作梗，而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城，城中爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。
這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，它更多的是批判，諷刺。錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)言，批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化，崇洋；諷刺人性的虛偽，奸詐，虛榮；調(diào)侃人的迂腐，留學(xué)生的傲氣；人的明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐。如：“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的'新標(biāo)識(shí)”。 錢鐘書先生用一個(gè)充滿悲劇性的故事告訴了我們，其實(shí)生活本就是一座圍城。
的確，生活本就是一座圍城，每個(gè)人，每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它，你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要，只要我們擁有一個(gè)平常心，開心，精彩地度過(guò)每一天，這樣就好。
今天第一次讀完錢鐘書先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長(zhǎng)時(shí)間。里面流傳最久的一句話就是：“婚姻就像圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。”一開始就只是一句普通的話，不是很能理解。讀完后，才能大概理解。
圍城的讀后感 44
《圍城》這本書，讀過(guò)很多遍，書中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀(jì)初，跨越近百年的作品，在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實(shí)，哪有什么預(yù)言，只不過(guò)是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代，錢鐘書先生沒(méi)有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個(gè)時(shí)代的變化與所見(jiàn)所聞?dòng)涗浽跁校≌f(shuō)的矛盾沖突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國(guó)之所以成為一個(gè)文明古國(guó)，幾千年來(lái)經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國(guó)古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代，人們?nèi)绾紊睿∈匚鍌愱P(guān)系謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會(huì)影響人們的正常生活和文化的傳承。《圍城》中新思想代替了舊思想，隨新思想而來(lái)的，也有畸形的`各種觀念。婚姻、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會(huì)了嗎？不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛(ài)，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。
也許世間永遠(yuǎn)不會(huì)變的如此的美好，但心中的理想?yún)s從未破滅。最后，請(qǐng)?jiān)俅文闷疬@本書，在書中找到自我，讓思想飄向那遠(yuǎn)方。
圍城的讀后感 45
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，從某種意義上說(shuō)，小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢鐘書先生的`《圍城》后，令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書面化的語(yǔ)言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”。或許事實(shí)真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么，或許它只是愛(ài)情的附屬品，只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛(ài)的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門早已關(guān)閉。無(wú)奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí)，不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來(lái)掌握在自己的手中，才能取得成功。
圍城的讀后感 46
“圍在城里的想逃出來(lái)，城外的要沖進(jìn)去。”《圍城》中似乎一直描寫著兩種人的心境，然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺(jué)得還有第三種人的存在。
這“第三種”，就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無(wú)察覺(jué)，或是即使知曉也無(wú)絲毫動(dòng)容，單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。
細(xì)細(xì)想來(lái)，這種人大抵是最可憐的一類人吧，他們明知陷入圍城卻依舊是毫無(wú)反應(yīng)的麻木，似乎圍城是自己生命中一種無(wú)法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的墻圈禁的習(xí)慣了，也便忘記一開始在圍城中的局促不安，反而開始享受這座城中的“樂(lè)趣”，將自己變成“烏托邦”的居民，在圍城中開辟著自己的“小城”，雖說(shuō)荒誕，卻也現(xiàn)實(shí)。
作者錢鐘書也在后記中說(shuō)道“《圍城》里寫的全是捏造，我所記的卻全是事實(shí)。”
圍城，圍城，城中人恨城外人，城里人惜城中城。
城里人一直保持著無(wú)思而無(wú)腦，他們或許忘記了，或著并不只是“活著”就一切順利了，忘記了如何活著，才是第三種人骨子里的悲哀。
其實(shí)不僅僅是思想，婚姻、工作、人際，甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書中，錢鐘書所刻畫的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻，每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著，直到再也爬不動(dòng)為止，然而可笑的是人們往往想的.懂卻看不透，依舊無(wú)法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物，這便是人的局限與復(fù)雜。
現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷，我無(wú)法去左右別人，但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活。或許應(yīng)當(dāng)說(shuō)“很榮幸，我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬。”
圍城的讀后感 47
錢鐘書的《圍城》這本書給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。
曾經(jīng)，那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》，莊嚴(yán)地立在我家書架的最高層，我曾試著讀它，卻被它的.平淡與難懂擊敗。
最近一次捧起《圍城》，是饒有興趣地把它讀完的。放下書本，我確切地感覺(jué)到，自己長(zhǎng)大了，曾經(jīng)晦澀的書，如今已經(jīng)可以欣賞，曾經(jīng)疑惑的情節(jié)，如今已經(jīng)可以理解。現(xiàn)在我看《圍城》，少了之前的畏懼，多了對(duì)其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí)，又察覺(jué)到，自己讀懂的，只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書中人物深層的性格，書里真正的精髓，我還沒(méi)有領(lǐng)略到。此書精彩的內(nèi)容，值得我細(xì)細(xì)重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢鍾書了，人情冷暖，世態(tài)炎涼，他能體察得如此之透，而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因?yàn)槿绱耍秶恰凡粌H能給我?guī)?lái)精神上的享受，還可以作為我的社會(huì)啟蒙書，讓我開始了解人情世故，試著分辨社會(huì)中的善惡。
書中的主角方鴻漸，留學(xué)歐洲后返回上海，遠(yuǎn)赴三閭大學(xué)任教，后去香港游歷……對(duì)于他，我總有一種感覺(jué)，不論他去往哪里，都仿佛身處一座圍城當(dāng)中，給人以壓抑之感。仔細(xì)分析，我覺(jué)得是他氣量狹小、見(jiàn)識(shí)短淺所致。他對(duì)于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏，在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無(wú)所作為，講課的時(shí)候又自以為是，這些性格的短板，最終造成了他事業(yè)與愛(ài)情的悲劇。
人，不論在哪個(gè)時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城，積極地融入世界，以坦誠(chéng)的胸懷迎接未來(lái)，以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛，胸中開闊，眼前自然有萬(wàn)里江山。
圍城的讀后感 48
時(shí)至今日，多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上，《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識(shí)分子視角下的社會(huì)畫卷，書中對(duì)人情世故的洞悉，眾生百態(tài)的描摹，對(duì)人的本性和出路的探討，都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書探討的要素，若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南，未免有“管中窺豹”之嫌。
《圍城》的內(nèi)容包羅社會(huì)諸般、各色人等，每次重讀時(shí)，總能從中獲得新的體會(huì)。然而，本文能做到的也不過(guò)是“見(jiàn)其一斑”，撇開“圍城”的經(jīng)典理論，試圖從另外角度來(lái)品讀這部著作。《圍城》的故事發(fā)生于抗戰(zhàn)時(shí)期，成書于1946年。然而其中反映的種種社會(huì)現(xiàn)象，刻畫的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物，雖時(shí)隔數(shù)十年，在當(dāng)下依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。
現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”，譬如看英劇的鄙視看美劇的.，看美劇的鄙視看韓劇的，看韓劇的鄙視看國(guó)產(chǎn)抗日劇的，諸如此類。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間，也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩(shī)人曹元朗瞧不起方鴻漸，便依循了這樣一條鄙視鏈：“在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”這條存在于大學(xué)里的鄙視鏈，到了二十一世紀(jì)大概仍然適用。或許是尋求優(yōu)越感，又或許是“怒刷存在感”，總之某些思想并不一定隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)步，而是深深固化在整個(gè)族群的血液當(dāng)中，一直傳承下來(lái)。
圍城的讀后感 49
不知道是自己最近忙得失去自我了，還是其它緣由，讀《圍城》，對(duì)于方鴻漸的經(jīng)歷，潛意識(shí)里總覺(jué)得不真實(shí)，總覺(jué)得是假的，讀到小說(shuō)的最后了，還是覺(jué)得故事在鋪墊，沒(méi)有進(jìn)入正文。也可能和我最近（不是最近，是一直）的生活狀態(tài)有關(guān)系，我總覺(jué)得這個(gè)生活不是我的，我總在期待另外一種生活，期待另外一個(gè)我，另外一個(gè)他。
倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的.附言更覺(jué)真實(shí)，不過(guò)也確實(shí)是寫實(shí)。
方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫（鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉），其中主要的是唐和孫，雖然和唐小姐沒(méi)有結(jié)婚，和孫結(jié)了婚，但是倒不能說(shuō)她更愛(ài)誰(shuí)。只是覺(jué)得男女之間的種種誤會(huì)太可怕了，因?yàn)檎`會(huì)，因?yàn)槊孀樱緛?lái)相愛(ài)的兩個(gè)人竟然各奔東西。
偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面，最后的總結(jié)也是，夫妻之間不要死要面子，要互相體諒，該說(shuō)的軟話就要說(shuō)，心里要時(shí)刻為多方著想。
圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。但是從很多幸福的人夫妻，前輩，朋友的眼里，我相信還是要結(jié)婚的，婚姻的幸福是值得追求的。看了楊絳寫錢鐘書，就覺(jué)得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人，但是又總怕自己沒(méi)有能力去欣賞他的才華，不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中，錢鐘書的很多在常人看來(lái)的缺點(diǎn)，她都愛(ài)稱為“癡”氣，這其中凝聚著多少愛(ài)，多少包容啊，夫妻能做到這樣，也就心滿意足了。萬(wàn)萬(wàn)不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣，本來(lái)心里還是想著對(duì)方的，但是在一起的時(shí)候，就互相傷害，什么硬話都能出口。
夫妻間，不能什么話都說(shuō)的，傷感情的話尤其不能說(shuō)。
引用一篇?jiǎng)e人的書評(píng)，要比我的深刻得多，我這只是看到了表面的荒謬，沒(méi)有體會(huì)到內(nèi)里的深刻。
圍城的讀后感 50
現(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？
離婚的原因是什么？離婚的原因就是結(jié)婚。沒(méi)有開始，就沒(méi)有結(jié)束！兩個(gè)擁有完全不同大腦、身體、性別、夢(mèng)想、個(gè)性的人結(jié)合在一起，在以后幾十年的共度時(shí)光里，很難想象他們能一直舉案齊眉，相安無(wú)事，幸福終老。但凡選擇婚姻，每個(gè)人肯定是對(duì)婚姻有所期許，一個(gè)最模糊想必也是最正確的答案就是，我們都想擁有幸福。即使一直堅(jiān)持認(rèn)為，婚姻是一種限制人的自由的制度，發(fā)誓永遠(yuǎn)都不要結(jié)婚的錢鐘書，遇到清秀高傲的楊絳后，也心甘情愿走入了婚姻的.圍城。
婚姻中有一個(gè)令人吃驚的事實(shí)：夫妻間的絕大部分爭(zhēng)吵是無(wú)法解決的。夫妻雙方年復(fù)一年地試圖改變對(duì)方的想法，但沒(méi)能成功，這是因?yàn)樗麄兇蟛糠值姆制缭从谏罘绞健⑿愿窕騼r(jià)值觀的根本差異。為這些分歧而爭(zhēng)吵，結(jié)果就是浪費(fèi)他們的時(shí)間，損害他們的婚姻。無(wú)論用什么方法，你都永遠(yuǎn)無(wú)法解決夫妻間的沖突，相反，夫妻雙方需要弄懂那些之所以會(huì)導(dǎo)致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧，然后，在此基礎(chǔ)上，相互尊重，相互贊賞來(lái)容忍這些分歧。婚姻并不等同于一勞永逸的幸福，它不是一個(gè)結(jié)果，而是最好的修行。
圍城的讀后感 51
再翻開《圍城》之前，我對(duì)這本書沒(méi)有什么了解，甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來(lái)這本書。
初中語(yǔ)文老師講過(guò)，題目是一篇文章，一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書的靈魂。
和其他所有書一樣，剛開始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué)，而語(yǔ)言細(xì)膩，情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書不看，但不知是什么促使我看完了一整本書。
我對(duì)這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故，各種派系糾紛，各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面，而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城，小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué)，大一點(diǎn)說(shuō)是當(dāng)時(shí)病態(tài)的`官場(chǎng)，病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來(lái)煩惱，失望地離開做了對(duì)比，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無(wú)情。
這本書第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉，柔嘉也愛(ài)鴻漸，他們都想邁入婚姻的殿堂，誰(shuí)知事與愿違，結(jié)婚后的甜蜜，兩人對(duì)愛(ài)情的向往，憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走，在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒(méi)，消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了，小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻，外面的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)。
《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，想讀懂不是一件很容易的事，里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂，并且?jiàn)A雜著很多時(shí)代背景。
這本書可以從很多方面去分析，語(yǔ)言，人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受，如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書，也許我會(huì)品味出更深的東西。
圍城的讀后感 52
主人公方鴻漸有四段感情經(jīng)歷，所遇皆不相同。嫵媚奔放、個(gè)性灑脫的鮑小姐，清高傲慢的留洋女博士蘇文紈，天真直率、調(diào)皮可愛(ài)的唐曉芙，知世故懂人情的孫柔嘉……
最終，方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚了，這位孫小姐普通而又真實(shí)，溫柔體貼善解人意時(shí)讓人覺(jué)得特別的好，尖酸刻薄斤斤計(jì)較時(shí)讓人覺(jué)得倦怠。
正是透過(guò)方鴻漸和孫柔嘉的婚后生活，錢老把“婚姻之城”的里里外外描摹得如此清楚，不美好的、不幸福的婚姻是什么樣，展露無(wú)疑。
留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸，輾轉(zhuǎn)三個(gè)地方做了三份全然不同的工作，銀行職員、大學(xué)副教授、報(bào)社編輯，這三份工作，對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)，都不能算作是理想中的事業(yè)，因?yàn)闆](méi)有一份工作讓他實(shí)現(xiàn)了作為知識(shí)分子的自我價(jià)值。
理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大鴻溝，讓他身陷事業(yè)圍城之中，一次次重拾希望，又一次次挫敗失望。
如果說(shuō)婚姻之城和事業(yè)之城是《圍城》一書中“看得見(jiàn)的城”，那么“自我之城”則是這兩座城的城外之城，一座“看不見(jiàn)的城”——為了追求認(rèn)同感和歸屬感，終其一生都活在別人的期許之中。
不論是學(xué)業(yè)、婚姻、事業(yè)，方鴻漸都身陷自我之城的禁錮之中。
學(xué)業(yè)上，為了滿足家人的期許，買了一張假的博士文憑；
愛(ài)情上，缺乏主見(jiàn)又十分怯懦，“別人說(shuō)的話”就成了“自己做的事”，沒(méi)有真正喜歡過(guò)蘇文紈，但大家誤以為他喜歡，所以他就表現(xiàn)得喜歡也從不反駁，娶孫柔嘉也是如此，而他明明知道唐曉芙才是心里的.“白月光”；
事業(yè)中，也從未做過(guò)自己的“專長(zhǎng)”，在大學(xué)教授自己并不擅長(zhǎng)的公共科目，在報(bào)館負(fù)責(zé)編寫廚房小知識(shí)，而他明明在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域是有一定的學(xué)識(shí)和見(jiàn)解的。
圍城的讀后感 53
讀《圍城》，跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣。總覺(jué)得大師的作品吧肯定是生硬晦澀，至少是我很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗得可以，從身邊瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年份的作品，是太公太婆輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的'時(shí)候，它竟多次引起我的共鳴，很多的事情就象是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻有幾分爽快！
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生，妙喻送出的幽默外表下，深藏著令人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，學(xué)習(xí)與娛樂(lè)，發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城的讀后感 54
讀完《圍城》，感觸頗深。錢鐘書十分誠(chéng)實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物，但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是一道圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的`圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無(wú)。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城的讀后感 55
在還沒(méi)有開始讀《圍城》時(shí)，《圍城》在早已聽身邊的人說(shuō)它寫得怎么怎么的好，總是叫我有時(shí)間也去看一看，可謂是如雷貫耳啊。
《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后所發(fā)生的一系列的故事而展開的，在此書中中方鴻漸是典型的知識(shí)分子，因?yàn)樗媸啦还У男蜗螅纬闪怂摹皣恰保?許多人都說(shuō)方鴻漸不思進(jìn)取，雖然他想要成功，想成為一位名人，但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。
方鴻漸想要光耀門楣，于是就買了個(gè)，但是買了之后，他又覺(jué)有損道德，他的`那種那種優(yōu)柔寡斷，以及他做事猶豫不決，疑心過(guò)重的性格，導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。
方鴻漸留洋回國(guó)是多么的春風(fēng)得意，開始到了娶妻生子的時(shí)，他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡，從少年才俊走成了凡夫俗子，邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城，更是人生的圍城。
其實(shí)，在我們的生活中，也存在著許多像方鴻漸一樣的人，而且大多數(shù)都是知識(shí)分子，他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情，即使知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是有差距的。一部好的小說(shuō)是可以給予讀者啟迪，令人有所感悟的，而《圍城》就是其中的一部，它像是一面鏡子，讓讀著看清了人性的丑與惡，善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來(lái)，而城外的人想沖進(jìn)去。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
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