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華盛頓傳讀后感（通用25篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的華盛頓傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
華盛頓傳讀后感 1
只讀《暮色》的人永遠(yuǎn)無(wú)法理解《華盛頓傳》的胸懷，只看《變形金剛》的人不會(huì)明白《十二怒漢》的精髓，本期向您推薦營(yíng)銷中心員工李勇的《讀<華盛頓傳>有感》，也許唯有身居高位后的功成身退，才能名傳千古享譽(yù)中外。
《華盛頓傳》的作者華盛頓·歐文是美國(guó)第一位享有世界聲譽(yù)的作家，他從19歲開始文學(xué)創(chuàng)作，26歲便成為美國(guó)文壇的風(fēng)云人物，是深大眾喜愛(ài)的多產(chǎn)作家，其代表作《華盛頓傳》被稱為"記錄國(guó)父的杰作".《華盛頓傳》是一本記錄傳記，不是情節(jié)小說(shuō)，書中沒(méi)有用華麗的辭藻、滌蕩起伏的故事情節(jié)來(lái)稱頌偉人的光輝榮耀和無(wú)上尊崇，只是據(jù)實(shí)描述了一個(gè)個(gè)真實(shí)的事跡，卻觸及到了偉人的靈魂深處，從而塑造出一個(gè)有血有肉活生生的偉人。雖然書中描寫的華盛頓自身存在一些缺點(diǎn)，但卻不能抹殺他偉大的人格和一生所作出的偉大業(yè)績(jī)帶給他的無(wú)上榮耀。
《華盛頓傳》全書分4章，從華盛頓年輕時(shí)代開始寫起，寫他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的人，逐步成為一個(gè)偉大的領(lǐng)袖的歷程。他偉大不排斥野心，年輕時(shí)的華盛頓性情暴烈，屢屢與上司意見(jiàn)相悖，向上級(jí)申述，不賦予實(shí)權(quán)和官銜就拒絕履職。他榮耀不拒絕利益，原本他的家族資產(chǎn)本來(lái)就很可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)和土地，喜歡打獵，酷愛(ài)純種馬和名犬，生活富裕結(jié)交權(quán)貴，但是國(guó)家出現(xiàn)危難時(shí)，卻義無(wú)反顧地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。全書大多數(shù)章節(jié)都在敘述他一生為事業(yè)而戰(zhàn)，與敵人斗，與政敵斗，與不平等觀念斗，為大眾而斗。他不是一個(gè)軍事天才，他打敗戰(zhàn)的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于打勝戰(zhàn)的次數(shù)，一生的戰(zhàn)役中，逆境、困境無(wú)數(shù)，但是他在遇到困難時(shí)信念堅(jiān)定，作戰(zhàn)時(shí)英勇無(wú)畏，處事謹(jǐn)慎明斷。正是由于他一直的堅(jiān)持，才能最終獲得勝利，而這種遇到困境，不急不躁，仔細(xì)分析事態(tài)及因素，選擇正確的處理方法，持之以恒的堅(jiān)持，才是我們?cè)谏钪杏龅絾?wèn)題時(shí)最需要的品格，也是最值得我們學(xué)習(xí)的地方。逆境中堅(jiān)持尤為可貴，成功源自于此。
"從軍的夢(mèng)想讓他有選擇地進(jìn)行著學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)成為他付出最多的學(xué)科，原因在于這門學(xué)科最可能在戰(zhàn)場(chǎng)上派上用場(chǎng)。"平常，我們對(duì)于學(xué)習(xí)常常是被動(dòng)的，無(wú)目的性的，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，但書中的這句話卻深深地教育了我。我暗下決心，今后的學(xué)習(xí)一定要主動(dòng)，并且學(xué)習(xí)目的要明確，短期內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)需要針對(duì)目前最需要的知識(shí)，這樣的知識(shí)才對(duì)自己的目標(biāo)最有幫助。
"三年的測(cè)地員生涯，足跡遍及附近每一塊土地，積累許多經(jīng)驗(yàn)，為他日后在田產(chǎn)購(gòu)買中游刃有余打下了堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)。"這句話告訴我們，不論你從事什么工作，只要認(rèn)真努力，掌握的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，可能會(huì)對(duì)你今后的人生有很大的幫助。如果你不在乎，不認(rèn)真，做多久也是毫無(wú)意義，只是為你提供簡(jiǎn)單的生存物資，甚至?xí)䜩G掉這份工作。
第一章節(jié)的第一部分講述了華盛頓祖上血統(tǒng)高貴，出生望族，很容易誤解為是作者給偉人立天命，歌宗頌祖。其實(shí)榮格在《分析心理學(xué)理論與實(shí)踐》中描述集體無(wú)意識(shí)時(shí)，就闡述了心靈有其歷史。而性格也有遺傳因素的影響，品格的造就更離不開人成長(zhǎng)早期的環(huán)境因素的影響。"鍥而不舍、堅(jiān)守承諾、永不言棄鑄就了華盛頓家族世代相傳的美德。""奧古斯丁品行高尚，在他耳濡目染下，人生的最高準(zhǔn)則和信仰深深地刻在喬治天真無(wú)邪的心靈上。""喬治體魄健碩、為人謙和而坦誠(chéng)，處事大公無(wú)私。早年的學(xué)習(xí)生涯，我們不得不被他的堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的誓不罷休的精神所折服。"作者描述的喬治早年養(yǎng)成的良好品格在他一生的歷程中，不斷涌現(xiàn)出來(lái)，促使他能夠在一個(gè)個(gè)逆境之中得以平安度過(guò)，并最終能身居高位，且功成身退，名傳千古。老子云："是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。"
喬治·華盛頓，偉大的品格，鑄就偉大的事業(yè)。不利而利、不名而名，功成而身退，天之道也。
華盛頓傳讀后感 2
從小到大，傳記類的書我尤其愛(ài)看，什么《拿破侖傳》《林肯傳》，《居里夫人傳》，我家都有，但是看了這些后，《華盛頓傳》卻讓我頗有感觸。
《華盛頓傳》的作者不是華盛頓。歐文，美國(guó)第一位享有世界聲譽(yù)的作家，從十九歲開始文學(xué)創(chuàng)作，二十六歲便成為美國(guó)文壇的風(fēng)云人物 ，是深受大眾喜愛(ài)的作者，其代表作《華盛頓傳》被稱為“記錄國(guó)父的杰作”。
《華盛頓傳》全書分四章，從華盛頓年輕時(shí)代開始寫起，寫他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的人，逐漸成為一個(gè)偉大領(lǐng)袖，他偉大不具有野心，年輕時(shí)性格暴躁，屢屢與上司意見(jiàn)相反，一旦申訴，不予實(shí)權(quán)和官職，就拒絕履職，他不拒絕利益，原本家族資產(chǎn)就可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)與土地，喜歡打獵，酷愛(ài)名犬，生活富裕，結(jié)交權(quán)貴，但是一旦國(guó)家危難，卻義無(wú)反顧的奔向戰(zhàn)場(chǎng)。
全書大多章節(jié)都在敘述他一生為事業(yè)而戰(zhàn)，為大眾而戰(zhàn)，與敵人斗，與政敵斗，但他不像拿破侖，不是一個(gè)軍事天才，它打敗戰(zhàn)的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于打勝戰(zhàn)的次數(shù)，戰(zhàn)役中，逆境困境無(wú)數(shù)，但遇到困難時(shí)信念堅(jiān)定，作戰(zhàn)時(shí)英勇無(wú)畏，處處謹(jǐn)慎明斷，他一直堅(jiān)持，所以最終總能取得勝利。這種遇到困難，不急不躁，冷靜分析的性格不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？
在華盛頓從軍時(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)可能利于他的軍事生涯，于是他發(fā)奮學(xué)數(shù)學(xué)，這也告訴我們，學(xué)習(xí)不可以被動(dòng)，一定要具有主動(dòng)的精神，盲無(wú)目的的學(xué)，總有人會(huì)學(xué)的很迷茫，我們一定要有目的性的學(xué)習(xí)，才能成功，不要學(xué)習(xí)之后，卻不知道為什么而學(xué)。
華盛頓當(dāng)過(guò)三年的`探測(cè)員，這也為他的日后打下了基礎(chǔ)，這也告訴我們豐富的經(jīng)驗(yàn)非常重要，豐富的經(jīng)驗(yàn)猶如滿腹學(xué)識(shí)，總能為你提供出一條捷徑，讓你通向成功。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)豐富了，難免少走一些彎路，這也是非常好的，所以我們平時(shí)就應(yīng)該多積累一些經(jīng)驗(yàn)，為了日后的成功，我們必須奮斗。
現(xiàn)在，我看完了《華盛頓傳》，我看到了總統(tǒng)先生的精神，你呢？沒(méi)看快來(lái)學(xué)習(xí)吧！
華盛頓傳讀后感 3
關(guān)于喬治·華盛頓的傳記和故事很多，這本書是美國(guó)作者哈洛·賈爾斯·昂格爾著作的版本，主要從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開始敘述，展現(xiàn)了美國(guó)從州殖民統(tǒng)治到國(guó)家政府走向正軌的歷史畫卷。筆風(fēng)相對(duì)真實(shí)，沒(méi)有刻意為傳記人物粉飾的痕跡，對(duì)華盛頓的權(quán)力欲望以及老謀深算也有客觀的評(píng)價(jià)，讓總統(tǒng)先生的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、沉穩(wěn)多謀的長(zhǎng)者形象躍然紙上。
從獨(dú)立宣言時(shí)的一個(gè)有名無(wú)實(shí)的邦聯(lián)政府，華盛頓堅(jiān)定不移地維護(hù)著國(guó)家統(tǒng)一的格局，并通過(guò)個(gè)人威望和高絕手段締造了總統(tǒng)權(quán)力的7大基柱，為19世紀(jì)美國(guó)的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弗農(nóng)山莊
1732年，華盛頓出生于弗吉尼亞州農(nóng)場(chǎng)主家庭，童年是父親去世，對(duì)他影響較深的是同父異母的哥哥勞倫斯。17歲時(shí)，勞倫斯為他推薦了一份在西部測(cè)量土地的工作，于是他便有機(jī)會(huì)用腳本丈量廣闊的西部草原。風(fēng)餐露宿，日月星辰，叢林和草地都遍布著他的足跡，過(guò)程中他也聽(tīng)聞了印第安人的生活，種植、伐木、狩獵，增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。艱苦的測(cè)繪工作鍛煉了華盛頓的意志和耐力，對(duì)付自然條件的惡劣和艱險(xiǎn)培養(yǎng)了他足智多謀的應(yīng)變能力。
后來(lái)勞倫斯和妻子相繼去世后，華盛頓繼承了弗農(nóng)山莊，這是他一生幸福生活的源泉和向往。只可惜魚和熊掌不可兼得，在他一次次想回歸農(nóng)田山野安度晚年時(shí)，卻最終選擇了義無(wú)反顧的貢獻(xiàn)。或許可猜測(cè)為一種以退為進(jìn)的謀略，但從擁有上萬(wàn)畝農(nóng)田規(guī)模的實(shí)力來(lái)分析，以及當(dāng)時(shí)美國(guó)邦聯(lián)制的局勢(shì)情況，美國(guó)總統(tǒng)一職并不是那么光芒四射，更多的是責(zé)任和大意不得的風(fēng)險(xiǎn)。
從大局出發(fā)
華盛頓在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，打仗有勝有負(fù)，算不上優(yōu)秀的軍事天才。但有一點(diǎn)，也是他最閃亮的一面，那就是他的大局觀，他對(duì)待獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程和果實(shí)，一直是以美國(guó)擺脫殖民和統(tǒng)一為前提。獨(dú)立宣言后的美國(guó)，只是名義上成立了，實(shí)際上西部廣闊的地域依然在英軍控制下，13個(gè)州政府各自為了自己的利益而存在。
從連接?xùn)|部與西部的內(nèi)陸航道的規(guī)劃，就能看出華盛頓的角度是在13個(gè)州之上，而不是自己所在的弗吉尼亞州（雖然當(dāng)時(shí)他已經(jīng)是這個(gè)州最大的'農(nóng)場(chǎng)主）。從約克鎮(zhèn)大捷后的戰(zhàn)略防御思考，可以看出他看到的不僅是當(dāng)下，還在未來(lái)整體歐洲和北美洲大格局下的戰(zhàn)略定位。在寫給詹姆斯·麥迪遜的信中他曾斷言：“如果我們是一個(gè)統(tǒng)一的民族，我們就應(yīng)該以大局為重，以共同的目標(biāo)和鮮明的民族特質(zhì)為支撐，步調(diào)一致；如果國(guó)家已經(jīng)支離破碎，那我們大可不必繼續(xù)上演假裝統(tǒng)一的鬧劇。”
沉默是金
費(fèi)城的制憲會(huì)議，各個(gè)州的利益代表們出發(fā)點(diǎn)并沒(méi)有在完整的國(guó)家利益和使命上，他們更多的關(guān)注在于游戲規(guī)則對(duì)自己利益的得失。當(dāng)然在反駁對(duì)方時(shí)完全可以把道德、人權(quán)等充分體現(xiàn)出來(lái)，這點(diǎn)美國(guó)的基因從一開始就這樣。
華盛頓并沒(méi)有參與任何一場(chǎng)激烈的辯論，只是安靜地聽(tīng)著他們，他的沉默讓他的態(tài)度成為了這場(chǎng)會(huì)議最寶貴又值得聆聽(tīng)的聲音。每州皆有所獲，每州皆有所舍，在當(dāng)時(shí)的局勢(shì)下，各州除了討論后的相互讓步，也需要一位制衡者來(lái)維持平衡，那就是華盛頓。他第一個(gè)在文件上簽字，略顯不快，他承認(rèn)地說(shuō)：“我本希望憲法……更完美些，但是我由衷相信這是目前我們能夠制定的最好的。憲法已經(jīng)為以后的修訂案敞開大門，我認(rèn)為我們啟用這部憲法是令人滿意的。”
華盛頓傳讀后感 4
華盛頓作為第一任總統(tǒng)，初期只是一個(gè)形式首腦，接下來(lái)就開始了步步為營(yíng)，親手締造總統(tǒng)權(quán)力大廈的7根基柱，最終將總統(tǒng)一職塑造成為美國(guó)政府中最強(qiáng)勢(shì)職位。依次收割了外交決策權(quán)、行政任免權(quán)、政府的財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)、宣言立法權(quán)、行政執(zhí)法權(quán)、行政特權(quán)，總之是一路闖關(guān)遇到麻煩事解決不下去，就讓總統(tǒng)的權(quán)力擴(kuò)大出來(lái)。如果他有子嗣，或者選擇了成為國(guó)王，那歷史可能又是另一個(gè)劇本了。
在意識(shí)到國(guó)家政府的財(cái)政危機(jī)時(shí)，是他的舊部下、金融才子——亞歷山大·漢密爾頓為他制定了國(guó)債發(fā)行和回購(gòu)計(jì)劃，他們參考了英格蘭銀行模式，依據(jù)美國(guó)當(dāng)時(shí)缺金短銀的情況，在新的債務(wù)憑證中加入不動(dòng)產(chǎn)要素來(lái)重塑政府的償債信用。后來(lái)漢密爾頓的合眾國(guó)銀行計(jì)劃終究被華盛頓認(rèn)可，也就是美聯(lián)儲(chǔ)的前身，他們聯(lián)手為美國(guó)的總統(tǒng)權(quán)力大廈鋪設(shè)了最重要的一根基柱——掌控公共財(cái)富的權(quán)力。不得不說(shuō)華盛頓是幸運(yùn)的，遇到了漢密爾頓這么一位好“會(huì)計(jì)”，實(shí)際上在漢密爾頓身后的是當(dāng)時(shí)美國(guó)很有實(shí)力的銀行集團(tuán)，這也要?dú)w功于他的婚姻。
華盛頓，這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑呀?jīng)成為美國(guó)的烙印。也許他還鮮為人知的.另一面，比如和寡婦瑪莎的婚姻來(lái)擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)的資產(chǎn)，以及對(duì)印第安人的鎮(zhèn)壓，但這些都不足以抹去他在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)政府運(yùn)作初期的杰出貢獻(xiàn)，因此他依然值得被美利堅(jiān)敬仰，他的意志力和大局觀也值得后世人們學(xué)習(xí)。
華盛頓傳讀后感 5
在學(xué)院派正統(tǒng)觀念一度將華盛頓看作一個(gè)充滿禁忌的、不合適的研究課題時(shí)，約瑟夫·J·埃利斯將目光投向他，其目的“是研究一個(gè)人，而不是一座雕像，必須跨越一切榮耀和尊崇，直視一個(gè)人的靈魂深處……并避免將華盛頓逼入意識(shí)形態(tài)的深淵”。遵循這兩個(gè)總綱原則，其所著《華盛頓傳》讓我們不但可以觀到其外貌在歷史中的流轉(zhuǎn)，更是直指其心，給我們透視了處于歷史拐點(diǎn)處，一幅生動(dòng)的有血有肉的華盛頓心理畫像。
作者沒(méi)有因循守舊，沿用首位華盛頓的傳記作者約翰·馬歇爾及其他研究者的套路，把華盛頓神化。而是對(duì)以往傳記中的一些“故事”“史實(shí)”進(jìn)行了大膽質(zhì)疑，深入分析。比如，“華盛頓砍櫻桃樹，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事”，流傳廣、影響大，而作者在考察后，得出結(jié)論，是編排的。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己！并把聲譽(yù)看得高于一切。為了捍衛(wèi)榮譽(yù)，他可以去死，盡管那“死”有時(shí)是不理智的。當(dāng)然這不是讓我們死死盯住偉人的軟肋以滿足我們的某種低劣心理，而正是要從這一層面上去矯正我們自己的心理。不強(qiáng)求、不刻意、不回避。
無(wú)論是本書的寫作，還是其他傳記中的展現(xiàn)，毋庸置疑，華盛頓不是軍事天才，甚至，他的抗英的成功，絕大部分功勞要?dú)w功于對(duì)手的失誤與愚蠢。“他支持北美獨(dú)立的動(dòng)機(jī)是自發(fā)的，而不是自覺(jué)的……他將這場(chǎng)沖突看作一塊權(quán)力的'爭(zhēng)奪……他有一種決斗式的想法，將每一次戰(zhàn)役都看作對(duì)自己榮譽(yù)和名聲的挑戰(zhàn)”。之所以被揀選，無(wú)疑是他堅(jiān)韌的性格，天賦人權(quán)，自然正義的原則。并以此為基石，在戰(zhàn)爭(zhēng)中升華。勇敢、沉著冷靜，困難中不斷學(xué)習(xí)。屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)并最終取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，奠定了他后來(lái)成為總統(tǒng)的基礎(chǔ)。這階段其性格是激進(jìn)的，甚至是魯莽的。
華盛頓傳讀后感 6
作為美國(guó)開國(guó)之父，華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國(guó)家的成功都離不開第一步：獨(dú)立。沒(méi)有獨(dú)立任何事情都不可能完成，所以說(shuō)無(wú)論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。
華盛頓有著過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)力，他提拔的第一個(gè)人才，詹姆斯麥迪遜，后來(lái)成為他最信任的司法和行政方面的顧問(wèn)，并在他和國(guó)會(huì)之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞，接著又替華盛頓草擬了答謝詞，麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力，集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。
華盛頓提拔的第二個(gè)人才是亞歷山大漢密爾頓可以說(shuō)他是美國(guó)歷史上最重要的人之一，羅恩徹諾說(shuō)：他的影響力甚至比美國(guó)總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國(guó)的后來(lái)走向看，如果美國(guó)按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國(guó)肯定不是今天的美國(guó)，杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國(guó)，亞歷山大漢密爾頓主張金融立國(guó)。不得不說(shuō)美國(guó)到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國(guó)。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒，這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間他是華盛頓的副官，他對(duì)華盛頓內(nèi)心的想法的洞察也是無(wú)人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威，毫無(wú)疑問(wèn)，這就保證了國(guó)家對(duì)財(cái)政政策的控制，而沒(méi)有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對(duì)漢密爾頓的'財(cái)政計(jì)劃時(shí)，另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，他將首都視為國(guó)家活力的聚焦點(diǎn)，能夠掃除地區(qū)間的猜疑，實(shí)際上這是一個(gè)在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。
在外交上，華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度，在第二次和英國(guó)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見(jiàn)。當(dāng)危機(jī)消除時(shí)，決策期間，有2個(gè)清晰的事實(shí)確立了下來(lái)：首先，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，華盛頓幾乎不惜一切代價(jià)，他相信這個(gè)脆弱的國(guó)家這時(shí)3既沒(méi)有軍事力量，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)抗擊英國(guó)巨人；其次，更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。
華盛頓傳讀后感 7
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不逃避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。
我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)不欺，遵守諾言，取信于人才是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)就是敢講真話，不講假話，講老實(shí)話，辦老實(shí)事做老實(shí)人，是每個(gè)人應(yīng)有的`品德修養(yǎng)。說(shuō)大話，說(shuō)假話，當(dāng)面一套，背后一套的不誠(chéng)實(shí)現(xiàn)象是剝削階級(jí)的道德和作風(fēng)。人的壞品德一旦養(yǎng)成，就會(huì)像決堤的大河，一發(fā)不可收拾。而道義之心仿佛是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。
今天早上，我起床時(shí)已經(jīng)有8：00了，吃了一小碗水泡飯，覺(jué)得肚子還很餓，媽媽給我一元錢，叫我到市場(chǎng)的小吃店買饅頭吃。我拿著一元錢來(lái)到小吃店。小吃店的生意很好，店主忙個(gè)不停。我等了很長(zhǎng)時(shí)間，才買到了想吃的肉包子。回家路上，我一邊吃一邊看店主找給我的錢，“咦！仍然是一元錢。”我想回去把錢還給店主，可店主正在給顧客們拿東西，忙得不亦樂(lè)乎。我心想，多了五角錢，等一下再買東西吃。
回到家里，我把這件事情告訴了媽媽，滿以為媽媽會(huì)夸我?guī)拙洌瑳](méi)料到，她嚴(yán)肅地說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)可信，他們賺錢困難，你把多找的錢還給他們。”聽(tīng)了媽媽的話，我感到羞愧極了，立刻拿著錢來(lái)到小吃店，把錢還給了店主，那個(gè)店主連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝。”旁邊的人也用贊許的目光看著我，我如釋重負(fù)，心里也舒服極了，連忙說(shuō)：“不用謝。”你看，就是這個(gè)五角錢，自己拿了，頂多再吃一個(gè)肉包子，可還回去，得到的卻是誠(chéng)實(shí)。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”孟子說(shuō)：“誠(chéng)者， 天之道也，思誠(chéng)者， 人之道也。”這些名人格言， 可以說(shuō)是對(duì)誠(chéng)信美德的最好概括，是從品德發(fā)展過(guò)程中提煉出來(lái)的精華。人生之路，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷。如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)的美德相伴，也一定是缺少陽(yáng)光的灰色人生。所以我們做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
華盛頓傳讀后感 8
喬治·華盛頓（George Washington1732年2月22日—1799年12月14日），1775年至1783年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大陸軍（Continental Army）的總司令，1789年成為美國(guó)第一任總統(tǒng)（其同時(shí)也成為全世界第一位以“總統(tǒng)”為稱號(hào)的國(guó)家元首），在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團(tuán)無(wú)異議支持，一直擔(dān)任總統(tǒng)直到1797年。
華盛頓早年在法國(guó)印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)（French and Indian War）中曾擔(dān)任支持大英帝國(guó)一方的殖民軍軍官。之后在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中率領(lǐng)大陸軍團(tuán)贏得美國(guó)獨(dú)立，他拒絕了一些同僚慫恿他領(lǐng)導(dǎo)軍事政權(quán)的提議，而回到了他在維農(nóng)山（Mount Vernon）的莊園恢復(fù)平民生活。在1787年他主持了制憲會(huì)議，制定了現(xiàn)在的美國(guó)憲法，華盛頓并在1789年，他經(jīng)過(guò)全體選舉團(tuán)無(wú)異議的支持而成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。他在兩屆的任期中設(shè)立了許多持續(xù)到今天的政策和傳統(tǒng)。在兩屆任期結(jié)束后，他也自愿地放棄權(quán)力不再續(xù)任。之后他便再次恢復(fù)平民生活，隱退在弗農(nóng)山莊園。可以毫不夸張的說(shuō)，從華盛頓揭竿而起的那一天起，他的'一生就是整個(gè)國(guó)家的縮影。華盛頓始終被學(xué)者排名為最偉大的美國(guó)總統(tǒng)之一。2006年，華盛頓被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為“影響美國(guó)的100位人物”第2位。在美國(guó)學(xué)者麥克·哈特所著的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》，華盛頓名列第27位（新版第26位），是該榜排位最靠前的美國(guó)人。
1789年，當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。他組織機(jī)構(gòu)精干的聯(lián)邦政府，頒布司法條例，成立聯(lián)邦最高法院。他在許多問(wèn)題上傾向于聯(lián)邦黨人的主張，但力求在聯(lián)邦黨和民主共和黨（民主黨）之間保持平衡。他支持A。漢密爾頓關(guān)于成立國(guó)家銀行的計(jì)劃，確立國(guó)家信用。批準(zhǔn)T。杰斐遜所支持的公共土地法案，奠定了西部自由土地制度的基礎(chǔ)。1793年，再度當(dāng)選總統(tǒng)。1796年9月17日，他發(fā)表告別詞，表示不再出任總統(tǒng)。從而開創(chuàng)美國(guó)歷史上摒棄終身總統(tǒng)，和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。次年，回到維農(nóng)山莊園，于1799年逝世。因?qū)γ绹?guó)獨(dú)立作出重大貢獻(xiàn)，被尊為美國(guó)國(guó)父（美國(guó)之父）。在今天，華盛頓的臉龐和肖像通常被作為美國(guó)的國(guó)際象征標(biāo)志之一，并也成為了旗幟和國(guó)璽的圖像。或許最普遍的就是1美元的鈔票和25美分硬幣上他的肖像了。美國(guó)的首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)則以華盛頓為名。華盛頓對(duì)于聯(lián)邦政府哥倫比亞特區(qū)的建立有極大關(guān)聯(lián)，也是他挑選了白宮的位置。因此后來(lái)建立了華盛頓紀(jì)念碑以紀(jì)念他，紀(jì)念碑也成了華盛頓特區(qū)最著名而顯目的地標(biāo)之一。
華盛頓傳讀后感 9
《華盛頓轉(zhuǎn)》一書是由美國(guó)約瑟夫·J·埃利斯編著的，由中國(guó)學(xué)者陳繼靜翻譯的。該書于20xx年11月由陜西師范大學(xué)出版社第一次出版。本書曾榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜，是一本很好的著作。通過(guò)閱讀《華盛頓傳》，讓我對(duì)華盛頓這個(gè)偉大的歷史人物有了更深的了解。本書作者跨越了一切榮耀和尊崇，只是華盛頓的靈魂深處。偉大不排斥野心，榮耀不拒絕利益，年輕時(shí)代的華盛頓性情暴烈，對(duì)土地有著強(qiáng)烈的占有欲，然而他勇敢卻不魯莽，真摯卻不狂熱，他對(duì)名聲的珍視和一絲不茍的行事風(fēng)格，使他最終走向成功。本書從華盛頓的年輕時(shí)代開始寫起，對(duì)華盛頓做了最大膽、最貼切人性的揣測(cè)，坦言這個(gè)人在成為英雄之前，形象并不完美。呈現(xiàn)在在我們面前的是一個(gè)有血有肉的人，而不是一尊冷冰冰的大理石雕像。作者的深意在于揭示一個(gè)真實(shí)而平凡的人，如何成為一個(gè)偉大的人，尤其是在革命成功之后身處權(quán)力巔峰時(shí)，如何獲得對(duì)權(quán)力的免疫力
從而出演了人類歷史上最偉大的退場(chǎng)。作為美利堅(jiān)合眾國(guó)的奠基人，華盛頓的名字家喻戶曉，他的聲望主要源自三個(gè)方面：
第一，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事領(lǐng)袖。誠(chéng)然，他決非是一位軍事天才，當(dāng)然也決不能亞歷山大和凱撒一類的將軍相提并論。他的成功看起來(lái)似乎是由于同他對(duì)壘的英軍將領(lǐng)的出人意料的無(wú)能，另一半才是由于他自己的才能。盡管如此，人們也許記得，當(dāng)美軍將領(lǐng)遭遇慘敗時(shí)，華盛頓雖然也小有失利，但他堅(jiān)持作戰(zhàn)，終于贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。
第二，立憲會(huì)議主席。雖然他的思想對(duì)于美國(guó)憲法本身影響不大，但是他的支持者和他的名望對(duì)各州批準(zhǔn)這部憲法卻起了重大的作用。當(dāng)時(shí)有一股強(qiáng)大的.力量在反對(duì)新憲法，如果沒(méi)有華盛頓的支持，新憲法就不可能被采納。
第三，美國(guó)第一任總統(tǒng)。美國(guó)有一位華盛頓這樣德才兼?zhèn)涞娜俗鳛榈谝蝗慰偨y(tǒng)是幸運(yùn)的。翻開南美和非洲各國(guó)的歷史，我們可以看到即使是一個(gè)以民主憲法為伊始的新國(guó)家，墮落成為軍事專制國(guó)家也是易如反掌。華盛頓是一位堅(jiān)定的領(lǐng)袖，他保持了國(guó)家的統(tǒng)一，但是卻無(wú)永遠(yuǎn)把持政權(quán)的野心，既不想做國(guó)王，又不想當(dāng)獨(dú)裁者。他開創(chuàng)了主動(dòng)讓權(quán)的先例──一個(gè)至今美國(guó)仍然奉行的先例。其中，給我印象最深刻的是華盛頓在美國(guó)革命中的英勇善戰(zhàn)。美國(guó)革命是華盛頓一生的中心事件，也在他成為一名成熟男子、一名杰出政治家和民族英雄的過(guò)程中起了十分關(guān)鍵的作用
華盛頓傳讀后感 10
今天我看了一篇叫《誠(chéng)實(shí)的華盛頓》的文章。這篇文章說(shuō)的是華盛頓小時(shí)候的故事。
華盛頓很想長(zhǎng)大了做一位軍人，有一次，他把爸爸最心愛(ài)的櫻桃樹給砍倒了，用來(lái)做了一把木槍。他爸爸發(fā)現(xiàn)了火冒三丈，這時(shí)，小華盛頓開始了前所未有的思想斗爭(zhēng)：去的`話肯定會(huì)被爸爸打，不去的話……這時(shí),他想起了父親對(duì)他說(shuō)過(guò)：“當(dāng)軍人先要誠(chéng)實(shí)。”于是他向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤。長(zhǎng)大后，他為了國(guó)家的獨(dú)立率軍打敗了殖民軍，并當(dāng)上了總統(tǒng)。
這個(gè)故事告訴我們，做人一定要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊，尤其是不能因?yàn)榕率艿教幜P而去說(shuō)謊。我們應(yīng)該向小華盛頓學(xué)習(xí)，雖然不能做得和他一模一樣，不過(guò)我們可以從生活的一點(diǎn)一滴做起，俗說(shuō)說(shuō)：三人行，必有我?guī)煛?/p>
華盛頓傳讀后感 11
華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)是美國(guó)歷史上影響最大的事件，正是經(jīng)歷了這一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)，美國(guó)的政治性格才最終形成。在長(zhǎng)達(dá)八年的時(shí)間里，華盛頓的個(gè)人性格和國(guó)家的性格一直結(jié)合在一起，共同發(fā)展。他并沒(méi)有能力洞察歷史的下一步走向。但從一開始，他就意識(shí)到，不管歷史怎樣發(fā)展，他和北美都將同呼吸、共命運(yùn)。在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，華盛頓戰(zhàn)敗的次數(shù)比打勝仗的次數(shù)還要多，他失敗的次數(shù)超過(guò)近代史上任何一個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)的將軍。而且，失敗的原因往往是他過(guò)于自信、太渴望進(jìn)攻，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)的早期階段，敵方以為沒(méi)有了軍隊(duì)支持，華盛頓就會(huì)束手就擒，但結(jié)果他卻逃了出來(lái)，又發(fā)動(dòng)下一輪進(jìn)攻。但除了在逆境中十分走運(yùn)以外，他還具有十分適合持久戰(zhàn)的`個(gè)人品格。
他沉著冷靜、不知疲倦，善于從困難中學(xué)習(xí)。他確信自己有命運(yùn)之神的護(hù)佑——在某些傲慢的時(shí)刻，他甚至認(rèn)為命運(yùn)之神就再自己身邊。他在幾場(chǎng)戰(zhàn)斗中表現(xiàn)英勇，盡管犯過(guò)許多錯(cuò)誤，事態(tài)似乎總按照他的直覺(jué)發(fā)展下去。他的首次大戰(zhàn)時(shí)奪取波士頓，給了英軍以國(guó)的形成，麥迪遜的貢獻(xiàn)是重大的，而華盛頓的貢獻(xiàn)幾乎可以說(shuō)是不可缺少的。華盛頓的這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，雖然現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，不會(huì)重演那時(shí)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)局面，但是我們要勇于挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新，遇到困難要知難而上，在逆境中磨練成長(zhǎng)。我們出生于和平的時(shí)代，要珍惜今天的來(lái)之不易，努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)更好的祖國(guó)而努力奮斗！
華盛頓傳讀后感 12
昨天晚上，我做完作業(yè)后閑著沒(méi)事做。于是，使拿出《華盛頓和他的斧子》看了起來(lái)：從前有一個(gè)叫華盛頓的小孩，他的父親是大莊園主。華盛頓經(jīng)常到森林里去看人們伐樹。華盛頓覺(jué)得這是一種很有趣的游戲。一天送給小華盛頓一把閃閃發(fā)亮的新斧子，華盛頓高興極了。急忙拿著斧子到果園里學(xué)砍樹。過(guò)了許久，他終于將園里的一棵小果樹砍倒了。砍完后，華盛頓便跑出去玩了。不一會(huì)兒，父親回來(lái)了，當(dāng)他看到心愛(ài)的`小果樹放砍倒了時(shí)，就厲聲責(zé)問(wèn)起來(lái)。小華盛頓聽(tīng)見(jiàn)父親的叫喊聲，立即跑到父親面前紅著臉向父親道歉，父親聽(tīng)了，不但沒(méi)有罵他，反而夸他是誠(chéng)實(shí)的孩子。
讀了這篇文章后，深受感動(dòng)：“誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德。”
記得有一天下午，我到好朋友芳芳家玩。這時(shí)，芳芳從她的收藏盒里取一枚胸針給我看。只見(jiàn)這枚胸針?lè)浅Ｐ∏桑褚活w小櫻桃，當(dāng)我第一眼看到這枚胸針時(shí)，邪念不由得在我心中油然而生，于是趁芳芳不注意，偷偷地將胸針?lè)胚M(jìn)了口袋里。
第二天一早，芳芳就到了我家，哭哭啼啼地問(wèn)我記不記得昨天她把胸針?lè)拍膬喝チ恕Ｎ衣?tīng)了，臉一下子覺(jué)得火辣辣的，把頭搖得像波浪鼓似的說(shuō)：“不知道。”芳芳走后，我便把自己一個(gè)人關(guān)在房間里，腦子里不停地浮現(xiàn)出芳芳哭哭啼啼的樣子，這時(shí)我想起曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：“誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德。”最終，決定要把胸針還給芳芳。
到了下午，我又偷偷地將胸針?biāo)土嘶厝ァ＿@時(shí)才松了口氣，心中的那塊大石頭也終于安心地放了下來(lái)。
是呀，“誠(chéng)實(shí)是人最起碼的品德，華盛頓之所以能當(dāng)上總統(tǒng)，是因?yàn)樗浅Ｕ\(chéng)實(shí)。真應(yīng)該好好向他學(xué)習(xí)啊！
華盛頓傳讀后感 13
我走進(jìn)圖書館，一排有一排，花花綠綠的書目馬上撞進(jìn)我的眼簾。好奇地拿出一本名叫《華盛頓年的故事》這本書，開始慢慢品味。
像這一類大政治家，從小就養(yǎng)成很好的習(xí)慣。我們的第一任總統(tǒng)毛澤東就是一例值得我們學(xué)習(xí)的例子。
書的開頭就是寫華盛頓小時(shí)候，真是令我膜拜的好習(xí)慣。華盛頓從小就接觸教育杰出的家庭，這使小小的華盛頓就有良好的基礎(chǔ)，他把所學(xué)到的良好習(xí)慣都記錄下來(lái)，并以后遵照良好習(xí)慣來(lái)做事。
小華盛頓的爸爸在花園里種了很多樹，其中一顆櫻桃樹是華盛頓的爸爸格外喜愛(ài)的。一次，小華盛頓從小就想當(dāng)兵，所以異想天開的想要用木頭做一支槍，天真的他恰恰選了爸爸最喜歡的`櫻桃樹，義無(wú)返顧的把樹干做成了槍。晚上當(dāng)華盛頓的爸爸走進(jìn)花園時(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己視為寶貝的櫻桃樹變成樹皮。火冒三丈的拿著皮鞭準(zhǔn)備懲罰肇事者。華盛頓的爸爸進(jìn)了屋，大吼：“是誰(shuí)干的!”小華盛頓這才知道自己闖了禍。我想那時(shí)候，要是我一定不敢承認(rèn)。可小華盛頓已經(jīng)養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣，他承認(rèn)了錯(cuò)誤，這種勇氣，習(xí)慣使他得到原諒。好習(xí)慣是多么重要，也要堅(jiān)持這種好習(xí)慣。
生活中的好習(xí)慣有很多。寫字姿勢(shì)也是一種習(xí)慣，我的寫字姿勢(shì)就不端正，我的高度近視多半是由這點(diǎn)引起的。不管醫(yī)生怎么提醒我，我都改不過(guò)來(lái)，因?yàn)檫@正確的寫字姿勢(shì)對(duì)于我來(lái)說(shuō)太變扭了。有一次，鄭重的告訴我，一定要改過(guò)來(lái)，再不改就會(huì)嚴(yán)重起來(lái)。我開始重視我的寫字姿勢(shì)。我按照醫(yī)生說(shuō)的做，開頭就遇到了麻煩，本來(lái)是好好的，結(jié)果寫著寫著，寫字姿勢(shì)又變成了老樣子。我開始自己唾棄自己。一段時(shí)間后，好不容易才糾正，我覺(jué)得可以不用時(shí)時(shí)警惕了，但寫字姿勢(shì)一下子打了退堂鼓。好習(xí)慣真是不容易養(yǎng)成。
好習(xí)慣從小就要培養(yǎng)，有時(shí)候好習(xí)慣會(huì)成就你的一生，使你的未來(lái)沖出更美的色彩
華盛頓傳讀后感 14
寬容，是中華民族傳統(tǒng)的美德。今天，我讀了《華盛頓“報(bào)仇”》，更能體會(huì)到寬容的偉大。
文章敘述了1754年，正值弗吉尼亞州議會(huì)選舉議員。一個(gè)名叫威廉佩恩的人反對(duì)華盛頓所支持的候選人。他們就選舉問(wèn)題展開了激烈的爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論的過(guò)程當(dāng)中，華盛頓說(shuō)了一些冒犯佩恩的話，這使佩恩極為惱怒。他一拳將華盛頓XXX*在地，但華盛頓并沒(méi)有還手。第二天，華盛頓約佩恩到一家小酒館見(jiàn)面。在酒會(huì)上，華盛頓給佩恩賠禮道歉，二人又握手言和了。從此以后，佩恩成為華盛頓的一個(gè)狂熱崇拜者。
讀了文章，我對(duì)文中的華盛頓感到由衷地欽佩。如果當(dāng)時(shí)華盛頓的手下把佩恩狠狠地教訓(xùn)一頓也是不足為奇的。但他并沒(méi)有那樣做，而是以寬容作為“報(bào)仇”的方式。這樣做不僅能讓華盛頓與佩恩之間化干戈為玉帛，對(duì)于華盛頓來(lái)說(shuō)，更是多了一位支持自己的狂熱崇拜者。寬容猶如一縷陽(yáng)光，照耀心中不愉快的角落；寬容又猶如一場(chǎng)春雨，沖去心中的'塵埃。古人云：“有容乃大，能讓為高。”寬容了別人，也就寬容了自己。給別人一些空間，你就獲得的將是一片天空。正是因?yàn)閷捜荩攀沟锰A相如能原諒負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗，同心協(xié)力治理趙國(guó)；也是因?yàn)閷捜荩攀沟悯U叔牙不計(jì)前嫌，推薦管仲當(dāng)上了丞相；更是因?yàn)閷捜荩攀沟萌A盛頓與佩恩二人化敵為友。寬容，這兩個(gè)平凡的字，卻能讓人與人之間的關(guān)系更加美好，可見(jiàn)寬容對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是多么重要啊！
然而現(xiàn)實(shí)生活中，總有那么一些人，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而跟別人斤斤計(jì)較，甚至有時(shí)還大打出手，拳腳相加。這么做多不值啊！如果我們每個(gè)人都能做到“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，那不都相安無(wú)事了嗎？
寬容，是一件珍貴的寶。生活中，每個(gè)人只要把心放寬一些，就能使其他人感到溫暖。若別人冒犯了你，沒(méi)關(guān)系，你只要把心放寬一些，別人就會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地向你道歉。若你冒犯了別人，只要誠(chéng)心誠(chéng)意地說(shuō)一聲對(duì)不起，別人就會(huì)原諒你。把心放寬一些吧，這樣會(huì)使世界中多一份關(guān)愛(ài)，多一份溫暖的。
華盛頓傳讀后感 15
“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”這句名言出自于《莊子·漁夫》，它教育我們做人要講誠(chéng)信。最近我讀了《華盛頓砍櫻桃樹》這篇文章，心潮起伏，思緒萬(wàn)千。
這篇文章主要講了華盛頓用斧頭砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給華盛頓一個(gè)教訓(xùn)，而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被華盛頓的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。華盛頓這種誠(chéng)實(shí)的.優(yōu)秀品質(zhì)是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)啊！
在我們身邊，像華盛頓這樣誠(chéng)實(shí)的好人數(shù)不勝數(shù)。如：最美放羊老人——甘敬祖；“信義哥”張建；江家五代人打造“良心秤”名望高；一飯千金的劉益標(biāo)；傻子糧油——曹偉等等。
曹偉是一個(gè)普普通通的農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年。他經(jīng)營(yíng)的糧油店叫“傻子糧油”，他傳承的是“傻子”精神。他始終不渝、持之以恒地堅(jiān)守著不圖錢財(cái)、不求名望、遠(yuǎn)離功利助人為樂(lè)做好人的諾言。
當(dāng)然，我也有過(guò)誠(chéng)實(shí)的事例。我打掃衛(wèi)生時(shí)，一不小心把媽媽心愛(ài)的花瓶摔碎了。媽媽連忙走出來(lái)，便看見(jiàn)花瓶粉身碎骨了，她火冒三丈，問(wèn)我怎么回事。我鼓起勇氣地把整件事情的來(lái)龍去脈告訴了媽媽，媽媽聽(tīng)了后，不但沒(méi)有責(zé)怪我，而且夸獎(jiǎng)我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
俗話說(shuō)得好：“人而無(wú)信，不知其可也”一個(gè)人不講信用，是不行的。我讀了《華盛頓砍櫻桃樹》這篇文章后，受益匪淺。我明白了誠(chéng)實(shí)是取信于人的良策，是處己立身，成就事業(yè)的基石。還懂得了做人一定要像華盛頓一樣誠(chéng)實(shí)守信，決不能弄虛作假。
華盛頓傳讀后感 16
昨天晚上，我做完作業(yè)后閑著沒(méi)事做。于是，我使拿出《華盛頓和他的斧子》看了起來(lái)：從前有一個(gè)叫華盛頓的小孩，他的父親是大莊園主。華盛頓經(jīng)常到森林里去看人們伐樹。華盛頓覺(jué)得這是一種很有趣的游戲。一天爸爸送給小華盛頓一把閃閃發(fā)亮的新斧子，華盛頓高興極了。急忙拿著斧子到果園里學(xué)砍樹。過(guò)了許久，他終于將園里的.一棵小果樹砍倒了。砍完后，華盛頓便跑出去玩了。不一會(huì)兒，父親回來(lái)了，當(dāng)他看到心愛(ài)的小果樹放砍倒了時(shí)，就厲聲責(zé)問(wèn)起來(lái)。小華盛頓聽(tīng)見(jiàn)父親的叫喊聲，立即跑到父親面前紅著臉向父親道歉，父親聽(tīng)了，不但沒(méi)有罵他，反而夸他是誠(chéng)實(shí)的孩子。
讀了這篇文章后，我深受感動(dòng)：“誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德。”
記得有一天下午，我到好朋友芳芳家玩。這時(shí)，芳芳從她的收藏盒里取一枚胸針給我看。只見(jiàn)這枚胸針?lè)浅Ｐ∏桑褚活w小櫻桃，當(dāng)我第一眼看到這枚胸針時(shí)，邪念不由得在我心中油然而生，于是我趁芳芳不注意，偷偷地將胸針?lè)胚M(jìn)了口袋里。
第二天一早，芳芳就到了我家，哭哭啼啼地問(wèn)我記不記得昨天她把胸針?lè)拍膬喝チ恕Ｎ衣?tīng)了，臉一下子覺(jué)得火辣辣的，把頭搖得像波浪鼓似的說(shuō)：“不知道。”芳芳走后，我便把自己一個(gè)人關(guān)在房間里，腦子里不停地浮現(xiàn)出芳芳哭哭啼啼的樣子，這時(shí)我想起老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：“誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德。”最終，我決定要把胸針還給芳芳。
到了下午，我又偷偷地將胸針?biāo)土嘶厝ァ＿@時(shí)我才松了口氣，心中的那塊大石頭也終于安心地放了下來(lái)。
是呀，“誠(chéng)實(shí)是人最起碼的品德，華盛頓之所以能當(dāng)上總統(tǒng)，是因?yàn)樗浅Ｕ\(chéng)實(shí)。我真應(yīng)該好好向他學(xué)習(xí)啊！
華盛頓傳讀后感 17
俗話說(shuō)最好的老師是自己的父母，其實(shí)這個(gè)故事已經(jīng)被驗(yàn)證很多次，歷史上有很多好的父母教育出非常好的孩子，比如法國(guó)的大仲馬，中國(guó)的孟母，美國(guó)的華盛頓，我今天就閱讀了這么一個(gè)故事《華盛頓和櫻桃樹》。
美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候有人送給他一把鋒利的斧頭，他非常高興。于是他想試一試這把斧頭的威力。于是他拿著這把斧頭朝著籬笆砍去，看著籬笆一下子就被砍斷了。他非常高興，之后他又在籬笆旁邊看到一棵櫻桃樹。于是小華盛頓拿著斧頭沒(méi)兩下就砍倒了這棵櫻桃樹。
當(dāng)華盛頓的父親回來(lái)以后，看著倒下的籬笆和櫻桃樹非常生氣。這時(shí)候小華盛頓也非常害怕，這會(huì)他的爸爸很可能要打他。然后他對(duì)父親說(shuō)“對(duì)不起，爸爸！是我砍倒了櫻桃樹”。
這時(shí)候他的爸爸聽(tīng)他說(shuō)以后，不僅沒(méi)有打他，而且還一下子把他抱起來(lái)，說(shuō)：“我的好兒子，你砍樹雖然是不對(duì)的，但是你沒(méi)有對(duì)我說(shuō)謊，這讓我很高興！”。
讀完這個(gè)故事，讓我知道父母教育小孩應(yīng)該是有很多種方法的。因?yàn)榇笕撕托『⒌?思想差異，小孩子對(duì)世界充滿了好奇，我們不能用大人的思想去要求小孩子，大人應(yīng)該明白孩子沒(méi)有惡意，只是有好奇心，所以，應(yīng)該靜下心來(lái)和小孩子溝通。所以華盛頓一生都保持很好的習(xí)慣，這與童年的教育是有很大的關(guān)系的。希望所有的父母都能和小孩子用心溝通。
華盛頓傳讀后感 18
今天我讀了一本書,書的名字是:[[外國(guó)名人故事]]。其中讓我感受最深的是一篇名叫[[誠(chéng)實(shí)的華盛頓]]。
這篇文章主要寫了美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的一件事情，一次華盛頓的父親叫華盛頓用斧頭把果園里高大的.雜樹砍掉，結(jié)果在砍雜樹時(shí)不小心把旁邊的一棵櫻桃樹給砍掉了。他害怕父親的責(zé)罵，用砍下來(lái)的雜樹把櫻桃樹蓋了起來(lái)。但是他不小心砍掉櫻桃樹的事情還是被他的父親發(fā)現(xiàn)了，但他的父親并沒(méi)有責(zé)罵他，反而先表?yè)P(yáng)了他砍掉這么多的雜樹。聽(tīng)了父親的話，華盛頓感到很慚愧，便誠(chéng)實(shí)地向父親坦白了誤砍櫻桃樹的事情。最終，父親原諒了他。
讀了這篇文章我知道了誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最
寶貴的品質(zhì)，沒(méi)有什么可以和它相比。不信，你看。華盛頓不小心砍掉了一棵櫻桃樹，雖然他原先是害怕，但是后來(lái)他還是誠(chéng)實(shí)地向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。所以他沒(méi)有受到父親的責(zé)罵，反而還得到父親的表?yè)P(yáng)。這不正是因?yàn)檎\(chéng)實(shí)比1000棵甚至10000棵櫻桃樹更可貴嗎？從這一件小事情反映出華盛頓許多不為人知的高貴品質(zhì)。這正是華盛頓能成為美國(guó)第一任總統(tǒng)的可貴之處。
我們今后要從每一件小事做起，向華盛頓學(xué)習(xí)。
華盛頓傳讀后感 19
“誠(chéng)實(shí)你能做到嗎？”許多人都會(huì)想，這有什么難的，非常簡(jiǎn)單呀！可是你做到了嗎？生活中，有許多人為了擺脫懲罰或得到利益而撒謊，有些食物并不健康、美味，一些人為了賺錢，努力推薦群眾購(gòu)買，導(dǎo)致人們輕者難受，重則生病。誠(chéng)實(shí)看起來(lái)不容易，實(shí)際上很難。
華盛頓小時(shí)候，為了做玩具，砍掉了爸爸最愛(ài)的櫻桃樹。晚上爸爸發(fā)現(xiàn)櫻桃樹被砍掉了，嚴(yán)厲地審問(wèn)孩子們。小華盛頓覺(jué)得自己做的事要由自己承擔(dān)，主動(dòng)與爸爸道歉，獲得了大家的原諒與稱贊。最后當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。
《華盛頓與櫻桃樹》，讓我想起了學(xué)校里的事，班級(jí)里的一位同學(xué)經(jīng)常撒謊，老師交給他的事，他嘴上答應(yīng)好好的，第二天不是說(shuō)忘了帶來(lái)就是說(shuō)丟了，導(dǎo)致老師再也不把事情交給他了。早上交作業(yè)，他也說(shuō)沒(méi)帶，明天才上交。別人都是今天做明天的作業(yè)，他是今天寫昨天的作業(yè)。他上課和別人說(shuō)話，老師問(wèn)他扭頭干什么？他說(shuō)自己在找東西，老師問(wèn)他找什么？他說(shuō)沒(méi)什么。這也讓他原本中等的成績(jī)一落千丈，每次考試都徘徊在及格的'邊緣。如果他誠(chéng)實(shí)守信，作業(yè)認(rèn)真完成，別人交給他的任務(wù)全部完成，對(duì)他自己好，對(duì)別人也好。
生活中，誠(chéng)實(shí)是連接他人的橋梁，今天你誠(chéng)實(shí)了嗎？
華盛頓傳讀后感 20
今天下午，姥姥給我買了本《誠(chéng)信的故事》，我本來(lái)不想看，可看了一眼這本書就把我吸引住了。
我最喜歡看的是《華盛頓和一棵櫻桃樹》，事情是這樣的：一天，華盛頓的父親讓華盛頓去砍掉花園里所有的雜樹，還叮囑不要把正在結(jié)果的果樹砍去。華盛頓不小心砍掉了爸爸最心愛(ài)的一棵櫻桃樹，他告訴了爸爸，爸爸并沒(méi)有說(shuō)華盛頓，因?yàn)槿A盛頓很誠(chéng)實(shí)。
我也有一件跟華盛頓一樣的事情。那天，我正在翻舊玩具，突然，我的目光被一個(gè)黃色的小東西吸引過(guò)去了。我拿起一看，原來(lái)是一個(gè)壞的小游戲機(jī)。我想把它拆開看看，于是，我便拿起了爸爸的'小改錐，開始了拆的工程。我拿起改錐，先插在了它的后面，可擰不動(dòng)。我生起氣來(lái)，把改錐拔了出來(lái)，拿錘子狠狠地砸了幾下，它還不開。我自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我還不信這邪了！
”我拿起改錐就撬，幾乎用盡了吃奶的力氣。只聽(tīng)“啪”地一聲，游戲機(jī)后面的蓋終于開了！
就在我正得意的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)手里的改錐頭和改錐棒“分家”了。我害怕起來(lái)了，一想起爸爸發(fā)火的樣子，我就害怕，更別說(shuō)我還把爸爸的改錐弄壞了呢！
我趕快把改錐的“尸體”藏在柜子里，把游戲機(jī)扔到了垃圾筒里，才安下心來(lái)。爸爸回來(lái)了，我好象受了條件反射，說(shuō)：“我沒(méi)有弄壞它，它不是我弄的。”爸爸聽(tīng)了，說(shuō)：“是不是他把什么東西弄壞了？說(shuō)！
”爸爸發(fā)火了，如果我現(xiàn)在騙他，他現(xiàn)在好了，可等他發(fā)現(xiàn)改錐的時(shí)候我就完了！
更何況我從不說(shuō)謊。于是，我把事情全部告訴我爸了。我本以為我完了，可爸爸聽(tīng)了后象變了一個(gè)人。他慢慢站起來(lái)，摸著我的頭說(shuō)：“只要你不說(shuō)謊，就是讓你弄壞了一千個(gè)改錐也沒(méi)事！
”
讀了《華盛頓和一棵櫻桃樹》這本書，它讓我知道誰(shuí)都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，只要不逃避錯(cuò)誤，積極面對(duì)，認(rèn)真改正，就仍然是好孩子！
華盛頓傳讀后感 21
今天，我懷著激動(dòng)的心情，讀了《華盛頓與櫻桃樹》的故事，讀完之后掩卷深思，受益匪淺。
一天，小喬治·華盛頓一不留神砍倒了父親種的一株小櫻桃樹，后來(lái)他跟父親說(shuō)了實(shí)話，承認(rèn)了錯(cuò)誤得到了父親的諒解。文中有這樣一句話：爸爸寧愿損失一千株櫻桃樹也不愿你說(shuō)一句謊話。這句話說(shuō)的多好啊，喬治·華勝頓的父親懂得：一個(gè)人具有的誠(chéng)實(shí)品德是用多少金錢，多少株櫻桃樹也買不到的，換不來(lái)的，他希望自己的孩子成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。這樣的教育方式比簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)與要好千萬(wàn)倍。
我又聯(lián)想到了自己，有一次，老師批改配套練習(xí)冊(cè)時(shí)，發(fā)下成績(jī)，我拿到試卷，看到自己的成績(jī)考了100分，我真高興！可是我發(fā)現(xiàn)有一道題老師給改錯(cuò)了，明明是錯(cuò)的，老師給打上對(duì)號(hào)，我想：我是改，還是不改呢？我又想到《華盛頓與櫻桃樹》的.故事。我要向小喬治·華盛頓學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，于是我拿試卷向老師走去，把試卷改錯(cuò)的地方修改過(guò)來(lái)。
從此我更加認(rèn)識(shí)到：誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。
華盛頓傳讀后感 22
今天晚上我讀了《華盛頓和他的斧子》。這個(gè)故事讓我明白了誠(chéng)實(shí)是一種美好的品德。每個(gè)人都應(yīng)該以誠(chéng)待人，這樣才能得到別人的信任，才能得到所有人的尊重。故事的主人公，即莊園主的兒子。看到父親把從集市上帶 回的鋒利小斧子，隨手放在門邊就去休息了。他雙眼放亮光，把斧子拿在手中，萬(wàn)般擺弄甚是喜歡。于是他產(chǎn)生了一個(gè)念頭，想試試斧子快不快。
他 帶著斧子跑到櫻桃園，走到父親最喜歡的一棵櫻桃樹旁，學(xué)著大人砍樹的樣子，舉起斧子砍了下去，“咔嚓”的一聲，樹被斧子攔腰砍斷。男孩知道大事不妙，趕緊捧書而讀，卻一個(gè)字也看不進(jìn)去。
過(guò)了好幾個(gè)小時(shí)，莊園的主人休息好了，他路過(guò)莊園時(shí)，發(fā)現(xiàn)了那棵自己最喜歡的櫻桃樹被砍斷時(shí)，頓時(shí)大發(fā)雷霆。莊園主訓(xùn)了果農(nóng)一頓，并要他把砍樹的人找出來(lái)，可果農(nóng)又怎么會(huì)知道是誰(shuí)砍的呢？他找了大半天，也找不出來(lái)人，莊園主生氣了，他大叫著想趕走果農(nóng)。一直躲在屋中的小男孩看到這種情景，心中忐忑不安。他猶豫了許久，終于下定決心。
他走到爸爸面前低頭認(rèn)錯(cuò)。豈料爸爸聽(tīng)后非但沒(méi)有責(zé)備兒子，還表?yè)P(yáng)了兒子，夸他誠(chéng)實(shí)。后來(lái)，當(dāng)小男孩長(zhǎng)大成人后，就當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)-華盛頓讀了《華盛頓和他的斧子》后讓我知道了大人的東西不可以亂玩的.，而且又危險(xiǎn)的。不然的話玩了的后果就是和華盛頓一樣了會(huì)闖禍的。而且又害了周圍的朋友們。更重要的是做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小朋友！連美國(guó)的總統(tǒng)都能虛心認(rèn)錯(cuò)，我們?yōu)槭裁床荒苣兀咳鲋e并不可怕，可怕的是沒(méi)有承認(rèn)的勇氣。誠(chéng)實(shí)是做人最基本的做人之本啊！
華盛頓傳讀后感 23
三年前，在一本雜志上讀到了美籍華人駱昌芹的《外婆叫“華盛頓”》，讀后，那個(gè)孤獨(dú)的老人給我留下了難忘的印象。
文章一開頭就點(diǎn)出了外婆的孤獨(dú)，但是，老人不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)。為什么老人不愿意承認(rèn)呢？除了“上海名媛”固有的矜持和自尊外，更多的恐怕還是不愿給孩子增添負(fù)擔(dān)，為此，她用不停的編織來(lái)打發(fā)時(shí)間，把孤獨(dú)藏在自己的內(nèi)心深處，把孤獨(dú)編織在一件件的織物里。
老人的孤獨(dú)是離開故土造成的。與老人的生命息息相關(guān)的根，十年前被基本斬?cái)嗔恕呤鄽q的她，來(lái)到了自己完全不熟悉的美國(guó)，并長(zhǎng)時(shí)間的與外界隔絕。倘若是年輕人，斬?cái)嗟母�能分蘗出新的根系，可是，老人沒(méi)有這個(gè)再生能力了。她對(duì)周圍的一切，除了親人以外都感到陌生。在這個(gè)陌生的環(huán)境里，她是這般的不適應(yīng)，以致對(duì)抽水馬桶也感到不可思議，對(duì)商場(chǎng)的監(jiān)控視頻也無(wú)法理解。老人在長(zhǎng)期的孤獨(dú)中，思維能力也嚴(yán)重衰退了。
盡管日漸癡呆，但是，老人對(duì)孩子的思念卻一天比一天強(qiáng)烈。她思念遠(yuǎn)在中國(guó)的小兒子，竭力想把他也弄到身邊來(lái)。可是老人申請(qǐng)移民的努力失敗了，因?yàn)樗B最簡(jiǎn)單的英語(yǔ)也學(xué)不會(huì)。在給兒子通電話時(shí)，矜持的老人終于老淚縱橫。
那位“天真可愛(ài)、語(yǔ)出驚人、笑料不斷的外婆”，內(nèi)心原來(lái)是這般的.苦楚，她的“我總不能白吃小輩啊”之類的話，原來(lái)包含著太多的酸辛！
作者學(xué)過(guò)心理學(xué)的朋友說(shuō)：要想防治老年癡呆，最好是保持老人以前的生活習(xí)慣。可是，遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的老人，還能有自己過(guò)去的生活習(xí)慣和熟悉的環(huán)境嗎？因此，老人只能在孤獨(dú)中思念下去，在思念中加重孤獨(dú)。
以樂(lè)襯哀，作者給大家說(shuō)了一個(gè)凄婉的故事。
華盛頓傳讀后感 24
誠(chéng)實(shí)，是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。”最近，我讀的《華盛頓與櫻桃樹》中，也充分體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)的重要性。
華盛頓，這位杰出的政治家，他小時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。他因?yàn)楹闷妫迅赣H最心愛(ài)的櫻桃樹砍到了。父親看到了被砍壞的櫻桃樹后，十分憤怒，揚(yáng)言要扭斷砍樹人的胳膊。小華盛頓認(rèn)識(shí)到了自己犯下的錯(cuò)誤后，主動(dòng)向暴跳如雷的爸爸道歉。父親見(jiàn)他主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，也不再生氣了。
正是因?yàn)槿A盛頓的誠(chéng)實(shí)，父親才原諒了他。相信大家都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事，故事中的男孩就是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，而為自己招來(lái)了禍害。我們?cè)谏钪幸惨\(chéng)實(shí)守信，如果不小心犯了錯(cuò)，要勇敢地站出來(lái)，承認(rèn)并道歉，對(duì)方一定會(huì)原諒你的。有一次，我在毛筆課上不小心將墨汁濺到了同學(xué)身上，剛開始，她很生氣，大喊：“這是誰(shuí)干的！”我聽(tīng)了，立馬對(duì)她說(shuō)：“對(duì)不起呀，我真不是故意的。”她見(jiàn)我如此誠(chéng)懇的道歉，也不再生氣了。有句話說(shuō)的.好，知錯(cuò)就改還是好孩子。小偷不誠(chéng)實(shí)，所以人人都討厭他們，而誠(chéng)實(shí)的人，總是諸事順利。
誠(chéng)實(shí)是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是最寶貴的品質(zhì)。同學(xué)們，讓我們把“誠(chéng)”字牢記心中，記裝坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。”
華盛頓傳讀后感 25
看完了華盛頓廣場(chǎng)之后，我在糾結(jié)著，如果凱瑟琳是個(gè)平平凡凡的女孩子，她的一生一定不會(huì)是這樣的吧？哪怕家底豐厚的家庭，哪怕沒(méi)有上等的生活，哪怕沒(méi)有英俊的追究者，至少她還是可以幸幸福福和自己相愛(ài)的人過(guò)一輩子的。
故事以凱瑟琳為中心，貫穿故事其中的人物還有其父親斯洛珀醫(yī)生，和其愛(ài)慕者湯森先生，以及和凱瑟琳一家住在一起的姑媽彭妮曼太太。在看完了整個(gè)故事之后，我覺(jué)得自己對(duì)這些人物褒貶的態(tài)度并不很明顯。沒(méi)有絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是每個(gè)角色都給了很多不同的想法，如果每個(gè)人都能夠改變那么一點(diǎn)點(diǎn)，或許凱瑟琳的一生就不會(huì)蒼涼。
對(duì)于姑媽彭妮曼，其實(shí)她在故事里完全是個(gè)配角作用，相對(duì)于現(xiàn)在的說(shuō)法就是充當(dāng)凱瑟琳的閨蜜的角色。在整個(gè)故事中，我覺(jué)得彭妮曼姑媽已經(jīng)是做得很完美了，幾乎都能夠讀懂凱瑟琳的心思，在必要的時(shí)候還是能夠給凱瑟琳很好的關(guān)愛(ài)，鼓勵(lì)和安慰。只是，她自己也是寄宿在她的弟弟斯洛珀家的，很多時(shí)候也是不方便和斯洛珀醫(yī)生有正面的沖突，所以她總是在背后默默支持凱瑟琳和湯森的愛(ài)情。從比較極端一點(diǎn)的角度來(lái)看，也可能是彭妮曼太太實(shí)在是被湯森先生的英俊樣貌給吸引住了，對(duì)于凱瑟琳的愛(ài)情給得更多的是不太理性的支持，一定程度上也可以說(shuō)正是她的這種很主動(dòng)很積極的支持推進(jìn)了凱瑟琳對(duì)湯森先生的愛(ài)戀，使得凱瑟琳的初戀更加刻骨銘心……
斯洛珀醫(yī)生，一個(gè)嚴(yán)厲、苛刻、固執(zhí)的父親的形象。他在事業(yè)上一帆風(fēng)順，在當(dāng)?shù)仡H有名氣，可謂是“有錢有權(quán)”。其實(shí)他很愛(ài)他的女兒，只是相對(duì)于他美麗出色的妻子來(lái)說(shuō)，他對(duì)他女兒的樣貌和才華多少還是有點(diǎn)失望的。即使是這樣，不可否認(rèn)的他很愛(ài)很愛(ài)他的獨(dú)生女兒。女兒的婚事是他的一塊心病。但是，當(dāng)凱瑟琳的追求者出現(xiàn)的時(shí)候他并沒(méi)有欣喜若狂，反倒是憂心重重，他的那雙慧眼告訴他，湯森先生是直接沖著他的錢來(lái)的。其實(shí)，我有點(diǎn)不明白的是，一開始斯洛珀就不喜歡湯森現(xiàn)實(shí)，到底是不是真的是因?yàn)樗幸浑p慧眼，還是他的內(nèi)心里就是覺(jué)得自己的女兒太平凡了，不可能會(huì)有愛(ài)慕者，或者說(shuō)不會(huì)有那么英俊瀟灑的男人愛(ài)上她？因?yàn)榧词乖诤髞?lái)湯森先生試圖證明他并不是為了分得斯洛珀醫(yī)生的財(cái)產(chǎn)而去創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，斯洛珀醫(yī)生還是絲毫沒(méi)有改變他對(duì)湯森先生的看法。
在凱瑟琳?qǐng)?jiān)決要和湯森訂婚的時(shí)候，斯洛珀還是絲毫也不改變他的態(tài)度，甚至在自己快走到生命盡頭的時(shí)候還是要千叮萬(wàn)囑凱瑟琳不能夠嫁給湯森，甚至最終都還是修改了遺囑，他可真是個(gè)苛刻固執(zhí)的父親。從某方面來(lái)說(shuō)，正是斯洛珀先生的這種固執(zhí)直接導(dǎo)致了凱瑟琳愛(ài)情的悲劇，因?yàn)閯P瑟琳是個(gè)很尊重父親的孩子，而湯森自然也是爭(zhēng)執(zhí)不過(guò)他的。如果，斯洛珀醫(yī)生不那么固執(zhí)，能夠在他們訂婚的時(shí)候妥協(xié)一些，能夠也稍微尊重一下女兒的想法和做法，而不那樣緊緊相逼的話，凱瑟琳和湯森很有可能一輩子在一起也會(huì)過(guò)得很幸福。
父母和子女如果能夠互相尊重，社會(huì)上就不會(huì)出現(xiàn)那么多的家庭、愛(ài)情悲劇了。
莫里斯·湯森相貌英俊，聰穎迷人，但致命的缺點(diǎn)就是上進(jìn)心不強(qiáng)，整天游手好閑。他對(duì)凱瑟琳一見(jiàn)鐘情，到底是因?yàn)樗茰y(cè)出了凱瑟琳家里有錢所致，還是真正的被凱瑟琳某個(gè)不為人知的亮點(diǎn)給吸引住了呢？他真的很愛(ài)很愛(ài)凱瑟琳嗎？看完了整本書之后我還是沒(méi)有很明確的答案。他第一次遇見(jiàn)凱瑟琳是在一個(gè)凱瑟琳的家族的生日party上，出席這種聚會(huì)的人，怎么也不會(huì)是什么低等人物了吧？但他之前并不認(rèn)識(shí)凱瑟琳，更不知道凱瑟琳的父親就是斯洛珀醫(yī)生，何況出席聚會(huì)的未婚女子也不會(huì)就只有凱瑟琳一個(gè)吧？不管怎樣，湯森最終還是知道凱瑟琳家庭富裕。他無(wú)論如何都是得不到凱瑟琳父親的認(rèn)可，這也是他的.悲哀吧。平時(shí)太游手好閑，沒(méi)有上進(jìn)心的表現(xiàn)使得凱瑟琳的父親始終不勝任。他和凱瑟琳訂婚后，外出創(chuàng)業(yè)的表現(xiàn)還是讓我有小小的感動(dòng)的，至少讓我看到了湯森先生的責(zé)任心。他后來(lái)的不辭而別使我頓生懷疑，是他被斯洛珀醫(yī)生打敗了？是心虛了？逃避了？不管怎樣，我都覺(jué)得那是極其不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是對(duì)他和凱瑟琳愛(ài)情的辜負(fù)。
不管怎樣，我還是相信，湯森先生和凱瑟琳之間是有愛(ài)情的，因?yàn)闇诤芏嗄旰芏嗄曛螅趧P瑟琳的父親去世之后回來(lái)找了凱瑟琳。但之間很長(zhǎng)的時(shí)間，在凱瑟琳父親在世的時(shí)間里，他沒(méi)有找過(guò)凱瑟琳，我在猜測(cè)，很多年前他的離開確實(shí)是因?yàn)閯P瑟琳父親的固執(zhí)堅(jiān)持，使得他不得不離開。只是，我有點(diǎn)傾向于湯森先生真的不僅是為了錢才愛(ài)凱瑟琳的，至少我看到了他對(duì)凱瑟琳的愛(ài)戀。如果不是那樣的話，那么多年之后，湯森都有了組建過(guò)家庭了，還是對(duì)凱瑟琳的錢念念不忘嗎？還是說(shuō)，他更多的是對(duì)凱瑟琳念念不忘？
如果當(dāng)時(shí)斯洛珀醫(yī)生讓自己的女兒嫁給了湯森，我想湯森還是可能把凱瑟琳照顧得很好的。湯森年輕時(shí)是個(gè)游手好閑的小伙子是沒(méi)有錯(cuò)，但人總是可能為一些事情改變的，他很可能就會(huì)為了凱瑟琳，為了自己的愛(ài)情去改變自己二變得更有責(zé)任心，變得積極向上。悲哀的是，他始終沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。
所以，男孩子最寶貴的不是錢，而是上進(jìn)心和責(zé)任心。
在我的眼里，凱瑟琳是一個(gè)尊重父親，單純沒(méi)心機(jī)，對(duì)愛(ài)情忠貞的一個(gè)好女人！她叛逆過(guò)，因?yàn)樗阶院蜏壬喕榱耍撬�是個(gè)很乖的孩子，她最終也沒(méi)有違背父親的意愿嫁給湯森；她單純沒(méi)有心機(jī)，她不認(rèn)為湯森是看中了她的錢，她為了和湯森在一起，她可以斷然放棄父親的遺產(chǎn)；她對(duì)愛(ài)情忠貞，她認(rèn)定了湯森，一輩子也不再愛(ài)上別的男人，一輩子也不愿意嫁給別人。只是在父親去世之后湯森回來(lái)了，她也不再愿意嫁給湯森，因?yàn)闇瓊α怂瑐锰睿挥袝r(shí)間才可以為其療傷，而湯森也已經(jīng)被她理想化了，她多湯森先生的愛(ài)，已經(jīng)幾乎相當(dāng)于信仰一樣的東西了，她更寧愿湯森是個(gè)理想，是活在她內(nèi)心深處一個(gè)很美好的形象。她已經(jīng)習(xí)慣了這樣去愛(ài)一個(gè)人，而不是活生生在自己面前，活生生的湯森反倒會(huì)使她不再習(xí)慣，不再自然。
結(jié)合今天看的一部電影《初戀這件小事》，等待了九年有一個(gè)很完美的結(jié)局。雖然完美的結(jié)局更加歡喜人心，但是我還是覺(jué)得亨利。詹姆斯的這部作品更具真實(shí)性的，因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)上，這樣理想化的事情還是比較少的吧？九年不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，是由一年一月，一分一秒累積出來(lái)了，再深刻的愛(ài)戀還是抵擋不過(guò)朝朝夕夕的相處的習(xí)慣的力量的。很多時(shí)候，初戀是被珍藏了，時(shí)間久遠(yuǎn)之后，它也只適合拿出來(lái)回味，因?yàn)槌鯌贈(zèng)]有保鮮期。
我想對(duì)凱瑟琳類的女子說(shuō)，愛(ài)情沒(méi)有保鮮期，珍惜現(xiàn)在擁有的才能夠幸幸福福過(guò)一輩子。
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