楊絳的作品讀后感
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。楊絳的作品讀后感應(yīng)該怎么寫？
【篇一：楊絳的作品讀后感】
楊絳所詮釋的人道主義，無一星半點(diǎn)的矯揉造作，她只是用自然凝煉的文字記錄下現(xiàn)實(shí)譜寫的哀轉(zhuǎn)音符。那看似無風(fēng)無浪的平靜水面下，實(shí)則波濤暗涌，那是因?yàn)樗龑⑸畛恋暮魡緟R聚在淚珠與血水灌注的深海中了——尊重和平等——這上天賦予人類，卻時(shí)常難以被理解并實(shí)踐的美德！
幸運(yùn)與不幸都非人們所能左右。僥幸擁有前者的人，也可以是不近人情，甚至窮兇極惡的；而當(dāng)后者接踵而至?xí)r，仍能保有淳樸善良的品質(zhì)和吃苦耐勞精神的人，難道不更令人肅然起敬嗎？當(dāng)天賦和環(huán)境等不可抗因素改變了一個(gè)人的某段人生軌跡時(shí)，又何需多言呢？
幸運(yùn)與不幸全都是人們左右的。既生長在同一片土地，呼吸著同樣的空氣，同樣用四肢——行走和做工，就有義務(wù)相互扶持。當(dāng)偶然得幸者將鄙夷的視線劃開可憐人枯槁干裂的皮膚時(shí)，他就是打破命運(yùn)中和諧平衡的愚者。
世上聯(lián)系人們的大概是幸與不幸，愛與同情，在真正的理想社會中，至少每人擁有它們的總和應(yīng)該均等。
【篇二：楊絳的作品讀后感】
從文章看，最主要的.是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對社會做出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了。還是關(guān)心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
【篇三：楊絳的作品讀后感】
相信讀過這篇文章的人無不被悲苦不幸卻善良真誠的老王深深打動。老王的感恩之心是平凡的，卻是最真摯的。時(shí)刻敲擊著我。
老王，底層的人力車夫，常常有“失群落伍”之感，沒有親人，“沒出息”，有一只田螺眼，住在破敗的小屋里。但就是這樣“卑微”的人，卻有著自己高尚的靈魂。“他從沒看透我們是好欺負(fù)的主顧，他送的冰比前任的大一倍，冰價(jià)相等，車費(fèi)減半”，特別在默存去醫(yī)院時(shí)他堅(jiān)決不肯拿錢，啞著嗓子悄悄問我還有錢嗎？一個(gè)“悄悄”，一個(gè)“啞”寫出了老王的善良，他怕丟了楊絳面子。可楊絳對老王的情感，對老王這種心態(tài)，有點(diǎn)像現(xiàn)在的人對那些在建筑工地上勞動的建筑工人一樣。他們感激建筑工人給城市帶來的變化，同情他們的辛勞，但他們從來只把他們當(dāng)作民工，當(dāng)作下層人民，甚至?xí)r時(shí)刻刻提防他們，怕他們給自己帶來麻煩，給城市帶來不安。
楊絳對老王付出的情感頂多是同情，同情他的苦，同情他的殘疾，同情他的貧困。老王對楊絳是親人般的愛，而楊絳付出的頂多是憐憫。
在那個(gè)貧窮的年代香油和雞蛋是奢侈品，老王花了多少時(shí)間積攢下一桶油，他不給同院的窮哥們，不給他的侄子，只是因?yàn)樵谀腔臎龅哪甏谀莿堇哪甏麤]有知音，沒有親情，他在這人世間唯一覺得給他溫暖記憶的是楊絳一家人。他覺得楊絳尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的時(shí)候，去感謝她。去和他這一輩子最親的人告別，或許他希望得到心里安慰，或許他希望得到臨終關(guān)懷。
當(dāng)老王說我不是要錢的，楊絳解釋說：“我知道，我知道。”其實(shí)她并不知道，在那一瞬間她只知道用物質(zhì)交換精神，她把人世間的東西看得太狹隘，太復(fù)雜。老王需要的只是一點(diǎn)臨終關(guān)懷就那么簡單，她卻本能地拒絕了，幾年過后，她才明白那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。
托爾斯泰說過：“理解是愛的別名。”楊絳不理解這種大愛，她本能地拒絕了和他不是同一階層的底層人。知識分子的清高讓她看不到老王人性的魅力，人性的光輝。
因?yàn)樽掷镄虚g讓人看不到楊絳溫暖的心腸，“直僵僵地鑲嵌在門框里，面如死灰，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上棚著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。”面對如此虛弱的老王，他沒有一句問候，沒有請他進(jìn)屋，沒有送他下樓，她不知什么疾病，也不了解用什么藥，老王去世十多天后竟然才從老李那里順便知道，竟也不問葬在哪里。
楊絳對自己的冷漠僅僅用“我不懂，沒多問”來為自己開脫。字里行間我們感受到的是一種冷冰冰的俯視，一種居高臨下的俯視，紀(jì)伯倫說過：“別人請求，我們給予，這是美好的；別人沒有請求，我們給予，這是更美好的事。”但楊絳在此時(shí)做的，沒有讓我們感受到美好，讓我們感受到的是不同階層之間的不平等，不同階層之間的隔膜。她不主動示好，她僅僅站在心靈的高處，偶爾以一種憐憫之心去伸出援助之手，她沒有做到以心換心，用平等心、真誠心、關(guān)愛心去交換一顆老實(shí)心、善良心、厚道心。
現(xiàn)代生活中是否還存在老王？但愿他像老王卻又不是老王！
【楊絳的作品讀后感】相關(guān)文章：
楊絳先生語錄01-20
楊絳的散文精選《記楊必》06-01
楊絳先生的散文《陰》06-08
楊絳先生語錄摘抄12-23
楊絳散文欣賞：風(fēng)04-16
楊絳《我們仨》讀后感800字04-17
我們仨?xiàng)罱{閱讀答案12-13
楊絳散文：吾先生-舊事抬零06-01