清明節(jié)活動計劃
清明節(jié)活動計劃
一、相關(guān)背景：
1、在新的教育理念下，我們對傳統(tǒng)課程觀進行了的繼承、反思與批判，這使得班主任老師的課程觀發(fā)生了質(zhì)的變化，從而帶來了對德育課程觀的新認識，不再是老師向?qū)W生灌輸一些價值的過程，而是師生在教育情境中不斷變革、創(chuàng)新內(nèi)容，融入進自己的生活世界，在具有豐富不確定性的氛圍中,共同對話、體驗、理解和實踐，由此不斷構(gòu)建
新的道德意義,實現(xiàn)智育、德育共同成長的過程。
2、思考來自于學(xué)生的對話：
★甲生：這兩天，我和爸爸媽媽又要去上墳掃墓了，每次都是點香磕頭，一點都沒勁，不好玩。
乙生：我們家呀，是爺爺奶奶在家祭拜的，還織了很多錫箔，說是燒給老祖宗的，讓祖宗們也生活富裕點，真是不懂，怎么會有個清明節(jié)的。
★引發(fā)深思：
作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展和繼承，就是本民族、本國文化的傳承，這可以保留一個民族、一個國家的特色。國務(wù)院將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定假日，一方面增加了更多人文情結(jié)，另一方面也是社會對傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。可是由于多年來人們對傳統(tǒng)節(jié)日文化的漠視，加之西方節(jié)日文化的沖擊，很多人尤其是中小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化是一無所知。傳統(tǒng)節(jié)日的淡化，傳統(tǒng)文化的斷層，為我們敲響了警鐘。“關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日文化，留住我們的根;這一工程顯得是那么迫在眉睫，勢在必行。傳統(tǒng)節(jié)日文化與中小學(xué)生德育課程的對接就是利用傳統(tǒng)節(jié)日文化，開發(fā)其中蘊涵的道德教育資源，并賦予時代教育主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動，自主探究，在探究中學(xué)習(xí)人類先進道德，學(xué)習(xí)做人的道理，從網(wǎng)而不斷地提高自己的道德水平。
二、案例正文
這次班級主題活動，我們充分挖掘了清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的豐富寓意和深厚的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在自主活動、探究、體驗、反思、感悟中感受我國民俗文化的魅力，讓學(xué)生認識到清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，祭典先烈，還有親近自然、珍愛生命的意味;不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然的精神。我們整個活動的設(shè)計安排是這樣的：
一、活動啟動：宣傳倡議
1、3月27日(星期五)班會課，我(班主任)向全班師生發(fā)出清明節(jié)活動倡議。
2、下發(fā)，告家長書，動員家長一起積極參與學(xué)校的這個主題活動。
3、設(shè)計好活動的宣傳欄。
二、活動內(nèi)容：分層分塊
1、清明歷史的黑板報：
a.要求：通過活動使班級學(xué)生要對清明節(jié)有不同的了解，見附件一(具體如下)
b.活動時間：3月30日—4月4日
c.總負責(zé)人：班長、宣傳委員。
2、做清明小食：
a.要求：通過在班級開展做清明食，青團，實踐活動，讓學(xué)生了解清團的來由，明白清明與寒食節(jié)有著密切的關(guān)系，同時也培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力。
b.活動時間：4月2日
c.活動形式：在班主任和任課老師指導(dǎo)下，每生制作一個青團，品嘗一個青團。
d.活動準備：
(1)制作材料(生活委員負責(zé))
(2)使學(xué)生明白吃青團的由來，見附件二。(班主任負責(zé))
3、古詩詞朗誦：
a.要求：通過誦讀革命或清明的詩篇，增強學(xué)生的愛國熱情，強化了革命傳統(tǒng)教育。
b.活動時間：3月30日—4月10日(早讀課、自習(xí)課)
c.活動總負責(zé)人：語文課代表
d.活動形式
e.早讀課：讀學(xué)習(xí)過的2-3首革命古詩詞。(內(nèi)容結(jié)合清明，也可以是有關(guān)革命)
3月30日到4月10日期間的自習(xí)課進行古詩詞的朗誦比賽，見附件三。
f.活動準備：
查找有關(guān)的革命古詩詞
4、祭掃烈士墓：
a.要求：通過掃烈士墓，緬懷先烈，增強愛國家、愛民族的情感。
b.活動時間：4月1日，見附件四(下午第三課后)
c.活動總負責(zé)人：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
d.活動形式：
初一、二、高一年級全體學(xué)生到烈士紀念碑前祭掃烈士墓
5、清明之我見：
a.要求：跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等;關(guān)注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習(xí)俗;談?wù)勛约簩η迕鞴?jié)各種習(xí)俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建迷信活動應(yīng)破除的?
b.活動時間：4月5日-4月10日
c.活動負責(zé)人：全體班委
三、活動附件：
附件一：
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近(寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后)，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間(581至9)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明節(jié)成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個習(xí)俗起源于春秋時代，當時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當上國君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹死而復(fù)活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門外以示紀念，逐漸演變成今天的清明節(jié)習(xí)俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、蕩秋千、蹴鞠、插柳等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。
因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節(jié)日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。
附件二：吃青團的由來
清明節(jié)吃清明團子，其實不光是個習(xí)俗，還有一種文化傳承在里頭。江南一帶流傳著很多個“清明節(jié)為什么吃清明團子”的版本，那是活態(tài)傳承的結(jié)果。版本一：和大禹治水有關(guān)大禹治水三過家門而不入，他用疏導(dǎo)的方法，使三江通流入海，太湖水位下降，水患得以平息，為種植冬小麥創(chuàng)造了條件，深得蘇州人愛戴。相傳蘇州有位后生，見清明節(jié)人們祭大禹都做精美的供品，認為這樣不配大禹生前節(jié)約的品格，認為大禹在九泉之下一定不安心。清明節(jié)時正是冬小麥返青的時候，他跟大家商量用麥葉汁水和糯米粉做成青團子，將青團子供在大禹治水墓碑前，以示不忘大禹治水之恩。久而久之，相沿成習(xí)俗。版本二：和李秀成的得力大將有關(guān)傳說有一年清明節(jié)，太平天國李秀成得力大將陳太平被清兵追捕，附近耕田的一位農(nóng)民上前幫忙，把他化裝成農(nóng)民模樣，在地里耕田。清兵沒抓到人，便在村里添兵設(shè)崗，讓每個出村的人接受檢查，防止他們給陳帶東西吃。回家時，那位農(nóng)民正在為怎么帶東西給陳吃犯愁時，一腳踩在了一叢艾草上，滑了一跤。他爬起來時，只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色，頓時計上心頭。他采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁，揉在糯米粉內(nèi)，做成米團子，放在青草里，混過哨兵。此后，李秀成還下令太平軍都要學(xué)會做青團以御敵自保，吃青團的習(xí)俗就此流傳開來。
附件三：古詩詞朗誦資料
1.《清明》(唐杜牧清)明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
2.《清明夜》(唐白居易)好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。
3.《我的“自白”書》(陳然)任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口對著帶血的刺刀!人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個共產(chǎn)黨員的自白，高唱凱歌埋葬蔣家王朝。
4.《囚歌》(葉挺)為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由!我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!我希望有一天地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到水生!
5.《把牢底坐穿》(何敬平)為了免除下一代的苦難，我們愿——愿把這牢底坐穿!我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)!我們要把這不合理的一切打翻!今天，我們坐牢了，坐牢又有什么希罕?為了免除下一代的苦難，我們愿——愿把這牢底坐穿!
6.《寒食》(唐韓翃)春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
7.清明節(jié)對聯(lián)：春風(fēng)重拂地;佳節(jié)倍思親。燕子來時春社;梨花落后清明。清風(fēng)明月本無價;近水遙山皆有情。睹物思親常入夢;訓(xùn)言在耳猶記心。山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃。
附件四：祭掃烈士墓(圖)
附件五：學(xué)生隨筆
我的清明節(jié)
班長陳云飛
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時吃不到的的印膏，那可真是美味啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，送上特有時令的佳肴——印膏讓我更好的學(xué)習(xí)。
于是，星期六爸爸在家有空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來印膏，然后小心翼翼的把印膏平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎印Ｔ诳涌油萃莸泥l(xiāng)下小路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的印膏非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出印膏放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進步，全家生活快樂，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。
四、對本案例的評價：
在這次活動之前，傳統(tǒng)的“清明節(jié)”在很多學(xué)生的眼里是“心情較沉重的日子”、“懷念并悲傷的日子”，認為清明節(jié)就是“祭掃先祖的墓地——祭祖”、“烈士們?yōu)閲覟槊褡鍫奚蚨o念、緬懷他們”。除此之外所蘊含著的深刻內(nèi)在寓意，卻知詳無多。通過“情系清明”這一系列活動，學(xué)生在活動實踐中體驗著、收獲著、興奮著。他們還發(fā)現(xiàn)清明是春耕春種的大好時節(jié)，既是節(jié)氣，又是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié);誦讀會上，一首首描寫清明、革命、春天的詩詞在孩子讀來是那么充滿激情;在做青團的活動中，張揚著孩子的個性和對春天自然的熱愛;活動體驗日記中，對于清明節(jié)有了一個深刻的認識和具體的感悟。在老師組織指導(dǎo)家長的參與合作下，孩子們通過自主活動、探究、體驗、反思、感悟，過了一個既有傳統(tǒng)韻味又有文化內(nèi)涵的清明節(jié)，讓孩子們也認識到清明節(jié)的不僅是緬懷故人，祭典先烈，還有親近自然、珍愛生命的意味;同時我們還要懷揣對先人的一種感恩和對自然給予的一種珍愛。我們不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然的精神，同時也感受到了中華民俗文化的魅力。與民族傳統(tǒng)節(jié)日文化親密接觸，增長了學(xué)生的知識，陶冶學(xué)生了情操，鍛煉學(xué)生了能力，同時也讓學(xué)生的心靈也受到了一次洗禮。相信孩子們會更珍視我們中華民族的清明節(jié)。
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