結(jié)題報告精選范文
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“高中語文新教材使用研究”課題研究報告
作者：省東中科研課題組
一、課題的研究背景
二、課題界定
三、課題研究的預(yù)設(shè)目標(biāo)
四、課題研究的理論支撐
五、課題研究的方法設(shè)計
六、課題研究的基本過程
七、課題的研究內(nèi)容
八、課題研究成果
九、遺憾和思考
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面-----課題背景
“語文教學(xué)正面臨危機，結(jié)題報告范文。現(xiàn)行中學(xué)語文教材體系的重大弊端造成了‘少、慢、差、費’，厭教厭學(xué)的惡果，不徹底改變它，中學(xué)語文教學(xué)就走不出死胡同！”（《審視中學(xué)語文教育》）在此嚴(yán)峻形勢下，適應(yīng)時代發(fā)展的需要，新的高中語文教材（試驗修訂本）在江西、山西和天津兩省一市試驗三年后，根據(jù)教育部2000年頒布的“課程計劃”和“教學(xué)大綱”，于2000年秋季開始在全國使用，從而取代了這以前使用了近20年的高中課本，真可謂“千呼萬喚始出來”。應(yīng)該說這幾年課程、教材的變革取得了長足的發(fā)展，需要我們對實施教改主渠道的教學(xué)進行有意義的理論研究和有價值的課堂實踐。新教材是出來了，可如何適應(yīng)新教材在體系和結(jié)構(gòu)方面對舊教材所作的三個方面的改革（閱讀和寫作、口語交際分編；破除以記敘、說明和議論的文體為中心的模式；為擴大學(xué)生的閱讀量，編寫與教科書配套的《語文讀本》，作為高中課本必要的組成部分），實現(xiàn)“全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格”的指導(dǎo)思想，還是擺在我們面前的需要迫切解決的問題。新教材的教法還是“猶抱琵琶半遮面”。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同-------課題界定
關(guān)于“高中語文新教材使用的研究”中的“新教材”是指人民教育出版社中學(xué)語文室編著的2000年秋在全國大范圍內(nèi)使用的全日制普通高級中學(xué)教科書及配套讀本。其“新”主要體現(xiàn)在四個方面：1．強調(diào)了工具性與人文性的統(tǒng)一；2．注重了學(xué)生自學(xué)能力和自我發(fā)展意識的培養(yǎng)；3．強化了選文的審美情趣和文化內(nèi)涵；4．突出了教師主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。新教材使用研究的范圍包括：圍繞新教材的閱讀、寫作和口語交際三個系統(tǒng)，從教材、教者、學(xué)生和教學(xué)手段等教學(xué)元素出發(fā)，以理論研究為主導(dǎo)，側(cè)重于教學(xué)實踐，在構(gòu)建有關(guān)新教材多層面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式上下功夫。
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索--------預(yù)設(shè)目標(biāo)
本課題的研究是以高中語文新教材閱讀、寫作和口語交際三個系統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容為基本研究對象，在進行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，以改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，提升教學(xué)品位，發(fā)展教師和學(xué)生的個性，塑造完善健康的人格為目標(biāo)，在具體的教學(xué)研究中，不僅有實踐的操作、理性的思考，更要構(gòu)建理論和實際有機結(jié)合的多側(cè)面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式。特別在我們這所國家級示范性高中的學(xué)校里，擁有國內(nèi)比較先進的多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，積累了一定的校本課程的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)的對象也是不同層次的，這些個性和特色更加激發(fā)我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進教學(xué)方法，能夠結(jié)合實際，針對性地、有效地開展教學(xué)實踐和教學(xué)研究，凸顯我們研究使用新教材的個性，走出研討教學(xué)相結(jié)合，以教法促學(xué)法的路子來。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來--------理論支撐
多元智能理論:美國著名心理學(xué)家霍華德加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、評價觀等方面對我國的高中新課程改革具有重要的指導(dǎo)意義。
加德納認(rèn)為，智力是在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力；提出并解決新問題的能力；對自己所屬文化提供有價值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。他在1993年出版的《多元智能》和其他著作中對八種智能作了明確闡釋。他認(rèn)為，語言智能是指用言語思維、用語言表達(dá)和欣賞語言深層內(nèi)涵的能力，開題報告《結(jié)題報告范文》。其他還有邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體—運動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能、自然觀察者智能。加德納認(rèn)為，相對于先前的一元智力理論和智力評價理論，多元智能理論能夠更為準(zhǔn)確地描繪和評價人類能力的面貌。這些智能以不同方式、不同程度有機地組合在一起，構(gòu)成每個人的各具特點的個性心理結(jié)構(gòu)。他還認(rèn)為，每個人的智能強項是不同的，也并非一成不變，教育的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的智能強項，使學(xué)生一開始就處于心理優(yōu)勢的地位，能在發(fā)展過程中及早地體會到成功的快樂。教育還要及時引導(dǎo)學(xué)生從強項領(lǐng)域走向困難領(lǐng)域。因為，所有的智能都不是獨立存在的，都需要其他智能的支持。
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多元智力理論給高中新課程實施帶來的啟示是：學(xué)生的智能是多元化的；社會與學(xué)校提供學(xué)生的學(xué)習(xí)機會應(yīng)該是多元化的；學(xué)校與教師提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)課程應(yīng)該是多元化的；教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價也應(yīng)該是多元化的。只有這樣，學(xué)生的各種潛能才能得到充分的發(fā)展機會。
多元智能理論給新教材的使用帶來的啟示是：在教學(xué)過程中，教師的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生在聽說讀寫等方面的強項，使學(xué)生一開始就處于心理優(yōu)勢的地位，能在發(fā)展過程中及早地體會到成功的快樂。教師還要及時引導(dǎo)學(xué)生從強項領(lǐng)域走向困難領(lǐng)域。我們倡導(dǎo)教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來教”。“為多元智能而教”在于尊重個體差異、尊重學(xué)生個體的發(fā)展。充分認(rèn)識到不同學(xué)生的不同智能特點，對學(xué)生的多種智能一視同仁，強調(diào)使每一個學(xué)生的智能強項得到充分發(fā)展，并從每一個學(xué)生的智能強項出發(fā)，促進學(xué)生其他各種智能的發(fā)展。“通過多元智能來教”在于努力使不同智力的學(xué)生都得到發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活動在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教育教學(xué)手段，提高教育教學(xué)的實際效果。我們認(rèn)為基于多元智能理論的高中新課程教育教學(xué)觀的構(gòu)建主要包括：
(一)課程設(shè)置多元化，開發(fā)多種智能
課程是促進學(xué)生發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。多元智能理論強調(diào)智能的多元性，且必須與社會的事業(yè)與真實的世界結(jié)合；強調(diào)智能的可變性，可以通過課程的設(shè)計，加以培養(yǎng)和發(fā)展。新教材課程的開發(fā)與實施，首先要求的是教師必須改變傳統(tǒng)的課程觀，樹立多元課程觀，既要重視必修課程又要處理好選修課程，既要重視講讀課程又要上好閱覽課和研究性課程，既要重視課內(nèi)又要指導(dǎo)好課外。
(二)教學(xué)設(shè)計個性化，滿足個體差異
學(xué)生個性包括學(xué)生個體的豐富性、學(xué)生個體的差異性、學(xué)生個體的主動性和學(xué)生個體的社會性。正如多元智能理論表述的那樣，學(xué)生存在八種不同的智能，而且每個學(xué)生具有不同的特點。同時，“人各有智”，“智各有異”。基于此，教師必須樹立多元學(xué)生觀，面對不同的學(xué)生個體，能與學(xué)生深度交談，以全面發(fā)展、和諧發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展和持續(xù)發(fā)展的態(tài)度關(guān)注不同的學(xué)生個體，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式，樹立多元學(xué)習(xí)觀。
(三)學(xué)生評價多元化，促進全面發(fā)展
長期以來形成的評價觀是把考試作為衡量課堂教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種用分?jǐn)?shù)來評價教學(xué)的方式給師生帶來很大的壓力，同時也不能完全真實地反映師生教與學(xué)的實際水平，不利于師生的發(fā)展。多元智能理論對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗和學(xué)生成績考查提出了嚴(yán)厲的批評。根據(jù)多元智能理論，智力和教育測驗應(yīng)當(dāng)通過多重渠道，采取多種形式，在不同的實際生活和學(xué)習(xí)情境下進行；從評價方式上也不能只看書面考試成績，只注重終結(jié)性評價。通常，評價的主體也可以包括被評價者本人，自我評價有利于發(fā)展其自我認(rèn)識智能，確定自己今后的發(fā)展方向。學(xué)生的評價可以利用觀察法，在教學(xué)情景中直接評價，由教師或?qū)W生互評；也可以用檔案袋評價法。積累學(xué)生的個人作品，了解學(xué)生各項智能的發(fā)展情況，結(jié)合形成性評價，全面地評價學(xué)生的各種素質(zhì)和能力，注重評價的發(fā)展性和教育功能，使教與學(xué)的質(zhì)量不斷提高。
現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為建構(gòu)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的新教學(xué)模式提供了理論依據(jù)。以皮亞杰為代表的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識是個體與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。兒童在不斷與環(huán)境的接觸中建構(gòu)知識和行為策略。在教育教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是一個能動的建構(gòu)過程。在這個建構(gòu)過程中，一方面學(xué)生受個人興趣、需要以及外部環(huán)境的推動，表現(xiàn)為主動性和選擇性；另一方面受本人原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感品質(zhì)等制約，在對信息的內(nèi)部加工上表現(xiàn)為獨立性和創(chuàng)造性。我們這樣認(rèn)為，對學(xué)生來說，只有那些關(guān)聯(lián)的、成體系的、符合個人情感價值的知識才容易被內(nèi)化，才容易被調(diào)動，從而激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)新的靈感，進而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成恰是新教材的使用的出發(fā)點和指歸，新教材的使用也正要遵循“內(nèi)化”的規(guī)律。
法不孤生自古同，癡人乃欲鏤虛空--------方法設(shè)計
本課題屬于應(yīng)用研究的范疇，總體上力求理論和實踐相結(jié)合，整體和局部相結(jié)合,課內(nèi)和課外相結(jié)合。以應(yīng)用研究為主，輔之以經(jīng)驗總結(jié)法、個案法等，要點是：
1.應(yīng)用研究是由教育情境的參與者為提高對所從事的教育實踐的理性認(rèn)識，為加深對實踐活動及依賴的背景的理解所進行的反思研究。
應(yīng)用研究是一種有別于實證研究的研究范式，整個研究過程體現(xiàn)為一種螺旋式深入發(fā)展的過程。
2.
強調(diào)以問題解決為中心的研究，提倡質(zhì)的研究理念，對現(xiàn)象與結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系作描述性、解釋性的建構(gòu)說明。質(zhì)的研究對研究結(jié)果的價值判斷（研究效度的確認(rèn)）一般具有描述性、解釋性和建構(gòu)性等特點。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金-------研究過程
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