如何寫議論文
現如今，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的如何寫議論文，希望能夠幫助到大家。
如何寫議論文1
寫議論文，請圍繞四個詞“做文章”——角度、展開、啟發、標志。
1.“角度”要精準
只有角度準，才能確立正確的論點;只有角度精，才能使論證有力。
(1)命題寫議論文
題目就是論點的不談。如《勿以惡小而為》、《毀樹容易種樹難》等。
如果題目只是論題，論點需自行提煉。“提煉”論點的角度有：
①未限制處
例如題目：說小
題目限制的是只準論述“小”，但它并未限制一定要論述“小”的什么方面。這正是可以發揮的地方。
于是便可以從不同的角度提出不同的論點：
“小”并不小;
勿以善小而不為;
小洞不補，大洞吃苦。
②抓修飾語
例如題目：開動思維機器
題目的重心在修飾語“思維”二字上。抓住了它，就明確了“開動”的“機器”是人的腦筋。
③剖析喻義
例如題目：不要拒絕陽光/在轉彎中創造/讓我們串起愛的環鏈/真味是嘗出來的
“陽光”、“轉彎”、“環鏈”、“味”都取其比喻義。
④揭示關系
例如題目：樹木·森林·氣候
題目中三者之間既是并列的，又存在著一種互為因果、環環相扣的關系，暗示著人類社會生活中的某些關系。
(2)供材料寫議論文
①材料常常是多義的
例如：仔細閱讀下面這篇短文，聯系自己的實際情況，以“讀《畫蛋》有感”為題寫一篇讀后感。
畫蛋
達·芬奇從小愛好繪畫，父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師不是先教他創作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見他有些不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，一千個蛋當中從來沒有兩個是形狀完全相同的;即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的.橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完善地表現出來，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說：反復地練習畫蛋，就是嚴格訓練用眼睛細致地觀察形象，用手準確地描繪形象;做到手眼一致，不論畫什么就都能得心應手了。后來芬奇用心學習素描，經過長期的艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。
分析
材料起碼有以下4個含義：天才出于勤奮;要打牢基礎，練好基本功;學會全面看問題;名師出高徒。
②同一個材料可以有不同的認識
例如：寫《失街亭》的讀后感。
從孔明的角度，既可提煉出“執法如山”、“嚴于律已”的觀點，又可圍繞“智者千慮，必有一失”去發表感想;
從馬謖的角度，則可發表“馬謖是個好參謀而不是個好統帥”的見解;
從王平的角度，還可以寫出如下的感想：“重用人才，就應委以重任。”
但論點只能有一個，萬不可把幾個啟示都堆上去，結果一個也說不清。
2.論證要“展開”
議論文的著眼點、著重點是“論”，要把中心論透，讓“思想”顯亮。
展開議論的關鍵是將中心論點分解為兩三個分論點。
(1)并列展開
對中心論點進行條分縷析，分解出幾個并列的分論點，以顯示論證的全面性。
例如題目：梅花香自苦寒來，可分解為三個并列關系的分論點：①苦可以激發進取心;②苦可以培養堅強的意志;③苦可以培養創造精神。
(2)遞進展開
對事理作縱深剖析，以顯示出思維的深刻性。
例如題目：在困難面前，可分層推進，分解為這樣幾個分論點：①要承認困難，因為困難無處不在，無時不有;②要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱;③要分析研究困難，千方百計地戰勝困難。
3.觀點要有“啟發”意義
論述，要透過現象深入本質，揭示出問題產生的原因，使觀點具有啟發意義。
具體怎么做呢?
(1)善于質疑
質疑通常是創新的先導。隨著時代的發展，重新評價那些傳統觀念，重新審視一些過去約定俗成的事物，你會發現有些觀點是片面的，甚至是錯誤的。
(2)變換角度
我們習慣于從某個固定的角度去觀察、思考問題，時間長了，老話連篇;如果換個角度去思考，就可能出新意。
(3)限定范圍
不少道理只有在一定范圍內、一定領域里才說得通。如果你把某些觀點、某些現象限定在另一個特定的范圍內去分析，就可能出新意。
(4)縱橫推進
縱，就是深入地想;橫，就是擴展去想。
4.“標志”要顯
要想讓老師很快把握你的思路，必須有一些標志性的語言。
這些“標志性的語言”包括：擬好題、開好頭、有好段、結好尾、設亮點等。
如何寫議論文2
一、課題：
1、意義大：在考場作文中，最引人注目的是題目、開頭、結尾、每段的關鍵處。開頭，對于作文的成敗舉足輕重，尤其考場作文，更是如此。從應試者方面說，時間緊，壓力大，構思要快，下筆要快，有的因為找不到恰當的切入點，打不開文思的泉眼，找不到合適的表達方式而耽誤寶貴的時間，影響作文水平的發揮；相反，有了好的開頭，片言居要，綱舉目張，你就打開了泉眼，文思滔滔，行行止止，隨物賦形，一路歡歌。從閱卷者方面說，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開頭部分，從而在他的頭腦里形成“第一印象”，這一心理機制足以左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章起一個好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，一開始就讓他對你的作文有一個高的定位，就顯得特別重要了；在酷熱的夏日里，在十分疲倦的工作狀態下，在十分短暫的閱卷時間里，如果他把看你的文章當作清風拂面，當作賞心樂事，他的目光肯在你的'作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的成功了。
在備考中掌握幾種實用的作文開頭方法，對于排除考場寫作心理障礙，迅速打開思路，提高考場作文質量，是很有必要的。
2、角度小：限于時間，本課時只選“議論文的開頭”，一課一得，放得開,收得攏,易于現場操作。
二、說教法：
1、貫穿“學生是主體，教師是主導，訓練是主線”的教學思想。語文課是心靈的對話，是師生共同創造的精神盛筵。在課堂上，老師不是布道者，而是教學活動的參與者和組織者，老師是主導，但不是主演，也不是主持。學生是教學活動的主體，一切為了學生，這是堅定不移的教學理念。
2、方法指導課”的目的是讓學生“掌握幾種寫好議論文第一段的方法“提高考場作文質量”，能力的習得是整個教學活動的核心，應力避耽于概念術語的詮釋。各種“方法”的命名僅僅是為了幫助學生了解它的特點，并非文章學中規范的名詞術語；所介紹的幾種“方法”之間也有互相交叉的成分，并非截然分開，這是符合寫作實踐的。
3、調控課堂氣氛。在組織教學方面，既要激勵啟發學生的思維，將學生的思維激發調劑到興奮狀態，又要把握住分寸，做到活躍而有序。所以教師要適時的調控課堂氣氛。
4、操作流程。寫作是一門實踐課程，實踐，是出發點，也是歸宿點，因此絕不能陷入寫作理論講授的泥淖中。分析從實例來，道理為實踐悟，落腳點還在于寫作實踐上。基于此，課堂教學的流程應當是：實例——實踐——反饋——課外實踐。突出實踐這一主線，同時，各個環節要逐步提升，體現梯度層次，避免只在一個水平面上滑行。
5、自主合作探究是課堂教學的基本精神。積極思考而又多向互動是教學成功所在，教師應當激勵學生獨立思考又樂于合作，在探究問題中獲得精神享受。教師應當尊重每一個學生，要善于發掘學生的閃光點，也要善于糾正學生思維的偏差。在學生思維遇到障礙時，教師應鼓勵學生尋找“求助熱線”，教師也可以為之搭橋修路。學會合作，這也是一項技能。
6、課堂訓練話題的選擇。為課堂訓練而設計的話題是“財富”，此話題較有時代感，留給學生的思維的空間大，可以較好的訓練學生的思辯能力；針對性較強，又易于操作，讓每一個學生都有話可說，有東西可寫，以我筆寫我心。訓練中要求每個學生都動筆，下課時讓科代表收齊上交給老師。
7、學生完成課堂寫作后，教師抽樣檢查，并讓學生朗讀自己的作品，然后組織學生討論評析。這一環節要充分調動學生的自主合作探究的積極性，教師只在關鍵的地方作些點撥引導。要多發現學生的作品中的閃光點，對于學生存在的問題，應以“如果能這樣……就好（更好）了”的方式予以糾正。學生作品的開頭未必用教師在本課堂講解過方法，這是極正常的現象。其實教師展示講解的也只是其中幾種方法，并不全面，無須全面，也無法全面。本課的目的不在于讓學生對號如座式去套用所謂的“方法”，而是讓學生明白好的開頭應當是“短、快、靚”，明乎此，達乎此，可矣。“什么招？把他打倒就是好招！”學生不使用課堂上展示的，只要是符合“短、快、靚”的要求，都應當視為創造，要鼓勵，絕不能指責。
8、時間安排。“20+20+5”課堂結構，即20分鐘用于例析，20分鐘用于課堂訓練，5分鐘用于布置作業。在“課堂訓練”環節中，又分解作5-5-10，即話題研究、思維啟動5分鐘，課堂寫作實踐5分鐘，課堂評析反饋10分鐘。
9、作業的布置。作業是課堂訓練的延伸和擴展，此次作業要求學生完成整篇作文，其中要求“特別注意寫好開頭”。目的在于讓學生明白，文章的開頭不僅僅是開頭，而是一篇作文的有機部分。
10．課件的制作和使用。使用powerpoint軟件。①容量大，②條理清，③發揮多媒體的優勢。課件的使用不是擺設，更不能是拖累。
本課的內容文字量大，課件的主要成分是文本，清晰就是首要的條件，為此，我選擇了最為樸素的版式，幾乎沒有什么圖片，而文字版面由白底黑字構成，黑白的對比，在視覺上明晰不易疲勞。畫面的鏈接也力求簡易，避免因過于復雜的課件操作而干擾思路，拖累教學進程。寫作實踐課不是藝術表演，求實效，不求絢麗——求智才是根本。
在音樂的選擇上，也力求將之融入課堂教學中，使它成為教學的有機部分。課始播放的是長笛〈天空〉，悠揚飄逸的音樂可以減輕老師和學生的心理壓力，調整心態，營造輕松愉快的課堂氣氛，老師和學生在交流聽音樂的感受當中，漸漸地走進彼此的心靈，漸漸走進師生共同創設的課堂。在課堂訓練中播放的是排簫《星》，溫婉輕柔的音樂，令人心馳神往，為寫作創設良好的心理背景，有益于開發寫作者的潛能。布置作業時，播放歌曲〈感謝你〉，一是將歌曲的內容作為“心存感激”話題的詮釋或補充，引導學生思維；二是在動人的旋律中將學生的情感推向高潮，激活學生的情感潛能，為課外作業預熱。
如何寫議論文3
1.擬寫標題
議論文的標題相比記敘文的標題來說更顯重要。
議論文標題應有的作用包括：或是揭示中心論題或論點，或是別出新意，吸引讀者。
考場作文標題要有現實感、要有新意，擬題方式有直接點題法、概念并列法、引用化用法、形象修辭法、詩情畫意法、設置懸念法、巧用算式符號法、中外結合法、怪異另類法等。
2.中心論點與分論點
中心論點明確是議論文提綱寫作的第一要著。
中心論點不能是否定句，應當是表陳述或判斷的肯定句。
若要圍繞中心論點設置若干個分論點，可以是不同角度的并列式，可以是不同層面的正反對比式，也可以是從低到高、由淺入深、從個體到群體、從現象到本質的層進式。
分論點的概念之間應當是或并列關系、或正反關系、或遞進關系，絕不能是交叉甚至重合關系。分論點的句式結構可以是一致的，即排比的形式（適用于并列式、對比式），也可以是靈活多樣的（適合于層進式）。
3.思路結構
思路就是在確定論點的基礎上構思如何寫作，包括行文結構、行文順序、寫作素材的搜集分類。
議論文的結構從整體上說大都是總分總的形式，即從現象或問題中提出中心論點，然后從“為什么”的角度正反分析問題，最后從“怎么辦”的角度提出解決問題的辦法，結尾照應全文，深化主題。
從局部結構來說，有并列（分論點并列、論據并列）、正反（觀點正反、論據對比）、層進（論點的主次深入）三種。
議論文的行文順序比較好安排，但也要注意分論點的由淺入深、由簡到繁、由低到高的邏輯順序，材料運用的順序也要注意從古到今、由中而外、由詳而略。
4.篩選論據
確定論點和分論點以及行文思路結構之后，就要根據寫作需要廣泛搜集相關素材，一是平時學習中了解的素材，二是有意識地積累的素材，三是現實社會中的`普遍現象，四是身邊生活中現象細節。
素材包括你熟知的古今中外名人事例、中學課文（語文、歷史、政治）中學習過的人物事例、課內外的古代詩文語句、平時積累的一些特殊事例、近幾年國內外新聞事件、近幾年著名網絡事件、社會生活中的普遍現象等等，后幾類優越于前幾類。
搜集材料盡量的多，然后將其一個一個地與原材料進行比較，有較大相似之處的留下，沒有共同點的統統排除。
根據論點尤其是分論點的側重點，把留下的材料一一分配到各個段落，注明寫作時的詳略安排。
5.論證方法
議論文的論證方法主要有：
舉例論證。事實勝于雄辯，舉例論證是議論文最基本也是最根本的論證方法。舉例論證包括個例與現象的運用，詳例與簡例的運用；更包括各種事例的相互搭配，如古與今、中與外、詳與略、個案與現象、名人與普通人、正面與反面、自然與人類等。
比喻論證。運用自然界的萬事萬物與各種現象來比喻人生、社會、生活等；比喻論證一定要注意喻體與本體的相似點，并與中心論點一致。
引用論證。自己千辛萬苦不如名家片言只語，適當引用名言警句、詩詞歌賦、民諺俗語，不僅論證有力，語言也增色許多。
對比論證。有比較才有鑒別，好的對比能讓人一目了然，能然中心更加突出。注意的是對比一定要有對比的點，此點得符合論點要求。
6.論據分析方法
論據分析是將論據與論點有機融合的必需過程，缺乏有效的論據分析，文章勢必顯得淺薄（不深刻），論證顯得機械（不嚴謹），結構顯得太刻板（不靈活）。
論據分析的方法主要有因果分析法、假設分析法、對比分析法、效果分析法、層進分析法、剝皮分析法等。
無論運用那一種分析法，都要切中要點，指向中心。
無論運用那一種分析法，都要有理有據，切忌胡扯。
如何寫議論文4
理的架式，將哲學原理和辯證法的術語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。 一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語言必不可少.修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復等修辭，使文章形成華美流暢感;注意運用假設句、反問句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習，自然會有長進.
1、寫好字 一篇內質不錯的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何?其一，字和卷面差，按評分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的“外衣”，它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認，就算文章寫得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過小，閱讀起來如覺蟻行，極其費神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規范地涂改，切忌亂涂亂畫，在卷面留下醒目的墨點，造成凌亂之感。
2、擬好題 題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結構之首，所以文章題目的.優劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。總之，以能激發閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。 議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內容之大概，便于閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內容。
3、開好頭 高爾基說過：“(開頭)好像音樂里定調一樣，全曲的音調都是它給予的，也是作者花功夫的所在。”議論文的開頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內容的重要性。快，即入題要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題。因為評分標準中有“中心明確”的細則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計分，也有利于作者展開論述，不致出現主旨不清、中途轉換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點，還可引述名言，講述寓言故事導入話題。
4、中間段寫好首句和末句 議論文的結構是否嚴謹，條理是否清楚，論證是否嚴密，論據是否典型，關鍵在中間段的寫作。而結構、條理、論證和論據等是議論文評分的重要細則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標準。 常見的論述模式是：首句為小論點或承上啟下的過渡詞句;中間圍繞小論點，運用恰當的事實、理論論據，或針對現實生活中的某些現象，分析說理;最后結合論述內容寫一兩句小結的話語。其中首句和末句的寫作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結構常用正反對比式。許多道理只要從正反兩面說了，就基本上可做到論述嚴密。在考場中熟練地運用這種作文模式，可迅速地展開寫作，減少失誤，節省時間。同時，它可使閱卷者能便捷地依據評分標準，在中檔以上分項計分，避免不利于考生的個人評分因素出現。
5、典型而鮮活的論據 論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據。 典型的論據是指能充分反映事物本質，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經典論據，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據說理，使閱卷者在閱讀時產生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
6、結好尾 結尾是全文內容發展的必然結果，是文章結構的重要組成部分。現代著名作家師陀曾說：“寫文章不管長短，首先要考慮好結尾。有了結尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。”好的結尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結尾只有兩個字：“活該!”短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背。 其實，文章的結尾有時比開頭還重要。由于閱卷者看完結尾后即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說：“篇際之終當以媚語攝魂，使之執卷流連，若難遽別。”結尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結尾的寫作，要收束全文，突出中心論點;要體現全文結構的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響，富有啟發性和鼓舞性。
7、語言形象暢達 語言項是作文評分的重要標準。議論文的語言，要準確鮮明，生動形象。有些同學寫議論文，常擺出說大道理
如何寫議論文5
一、什么是議論文議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
二、議論文的三要素是論點、論據、論證，其中，論點是議論文靈魂。
1．論點是作者對所論述問題的見解和主張。議論文一般只有一個中心論點，有的則還圍繞中心論點提出幾個分論點，以證明或補充中心論點。只要研究這些論點的關系，就可以分出主從。
2。把握議論文的論點一般可從三方面入手：論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。第一、審清題目。有的議論文，如《繼續保持艱苦奮斗的作風》、《儉以養德》、它的題目本就是的論點；有的議論文，如《談骨氣》、《懷疑與學問》，它的題目雖然不是的論點，但是表明了的論題，提供了把握論點的線索。第二、找中心句。議論文往往在開頭或結尾有作者對所論問題表明態度的語句，這語句就是的論點。有時，這類中心句會出現在的中間。第三、提煉歸納。即弄清作者對論題的基本態度，然后據此進行概括。如果是對幾個分論點分別進行論述，那將就幾個分論點適當地加以匯集，以一個完整、明確的語句表達出來。位置可分：標題、開頭、結尾、中間，有的.則需要讀者概括。
3。論據是議論文中用來證明論點、支撐論點的材料。事實論據：事實在議論文中論據作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與點在邏輯上是否一致。事實論據指有代表性的確鑿的事例、史實及統計數字等。道理論據：作為論據的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果，道理論據指經過實踐檢驗的、正確性已為人們公認的革命導師的理論、名人的言論、科學領域的定理及生活中的常識等。議論文中論點和論據的關系非常密切。是證明和被證明的關系。閱讀議論文，應該首先分析作者所提供的事實，從事實中看出道理，再檢驗它與的論點在邏輯上是否一致的。
4．閱讀議論文還要把握論證。議論文中的論點和論據是通過論證組織起來的。論證是運用論據來證明論點的過程和方法，是論點與論據之間的邏輯關系紐帶。
（1）論證方式：立論、駁論
（2）論證方法是多種多樣，常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。
1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點。“事實勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。 2）道理論證：用馬列主義經典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認的定理的公式等來證明論點； 3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；
4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來證明論點。用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
論點是解決“需要證明什么“，論據是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。
5．議論文的中心論點： 中心論點的提出，一般有以下幾種情況：
1標題就是中心論點，如《儉以養德》；
2開頭提出中心論點，如《談骨氣》；3結尾出現中心論點，如《繼續保持艱苦奮斗的作風》；
4在論述過程中提出中心論點，如《想和做》。
三、議論文結構
1.基本結構是提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結論）。
2.可分兩大類
a.縱式：逐層深入的論述結構
例1.“層層深入”式，先提出論點后，先從消極方面論證，然后進一步從積極方面論述.
例2.“起承轉合”式：開頭破題，引出論述問題；接著承接開頭，闡述所論述的問題；“轉”是雙各個角度證明論點；最后歸結，就是“合”。
b.橫式：并列展開的論述結構
例如：
有“總論——分論——總論”式，先提出論點，而后從幾個方面闡述，最后總結歸納；
有“總論——分論”式，先提出論點，然后從幾個方面論證。
有“分論——總論”式，對所要論述的總是分幾個方面剖析，然后綜合歸納出結論。
總之，分析議論文的結構，先要弄明白中段落層次間的內在聯系，還要注意中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。
四、議論文語言：準確、嚴密、精當、概括、邏輯性強。
小結：
一．議論文基本知識
議論文的三要素：論點、論據、論證
2.論據的兩種基本方式：事實論據和道理論據
3.論證方法常見有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
4.論證方式：立論與駁論。 二．議論文出題樣式及答題方法：
1．找論點(論點鮮明、概括、有力、句子不是很長)，一般出現位置（題目、中間、結尾、以議論表達方式出現），如找不出就需要領會作者的見解進行概括。
2．給議論文加上恰當的標題，一定要理解全文的內容，定題要聯系論點，論題。
3．劃分部分，按要求概括層意（問句），這要求對作者的寫作思路，論證思路理解才能答得好。
4．找出某種論證方法的句子并說明其作用，這需要對論證方法了解的基礎上進行分析，分析作用時一定要與論點及內容相結合。
5．對論證材料的概括。
6．對散文式的議論文，語言的隱含性強，考查對某些句子的理解或含義。一定要理出本文的論點，作者的思路，及寫作目的，這樣才能化難為易。
7．當要你添加論據時，一定要注意概括性強，字里行間都要有論點的影子為論點服務。
8．某些段落能調換位置A：古今中外B：邏輯、遞進、轉折、因果
9．用詞準確、嚴謹，邏輯性強。
10．遇到其他的主觀題要根據要求作答，揣摩作者出題的意圖。
11．談的一般步驟： 從問題中知其文體——整體感知內容——用文體知識去加以深入理解——理出思路、中心及作者的思想感情——答題。
如何寫議論文6
一、—材料，多角度
最近幾年作文范圍越來越廣，材料越來越新鮮，話題也更加的寬泛。在寫作文的時候，最重要的是對題干的理解要精準，對作文材料要貼切。那么我們怎樣才能準確解讀材料呢？這就是我所要講解的問題了。
一般來說，一則材料中大都涉及到“不同角色，不同情節，不同評價”，只要大家能從這幾個角度去分析，就能夠最大程度地挖掘材料的內在觀點。
不同角色：所謂的“不同角色”是指找出材料中有哪些不同的角色（應該注意的是要分清“主要角色”“次要角色”“群眾演員”）。因為角色不同，看問題的角度就會不同，評價也會不同，結論自然就不同。
同一角色，不同角度看待：有的材料中只有一個對象，此時就需要根據實際從這個對象出發，以不同的角度看待它，以不同的眼光分析它。
例如：20xx年高考全國卷《老鷹與烏鴉》這則材料，實際上就存在對于同一角色——烏鴉，的不同評價。我們據此就可以提出不同的觀點。
評價：
（1）這是一只忘記自己叫什么的鳥。
（2）它也很可愛啊！
在分析材料時可以遵循如下步驟：
（1）找出事件中所有角色，并分清主角、配角和“群眾演員”；
（2）找出所有角色的所有情節；
（3）從同一角色不同情節、同一角色的相同情節的不同角度分析。（肯定或否定）
一則材料一般都有指向性，盡管我們可以提出不同的觀點，但我們應盡可能的從材料整體考慮，考慮材料到底想告訴我們什么。不要為了求新就忽略了出題人的原意。否則很容易被認為是偏離了主題，那就得不償失了。
二、如何使議論文有說服力
要寫好議論文，最關鍵的一步就是如何使用論據證明中心論點。
一篇文章，如果沒有足夠的論據來證明中心論點，就算觀點很鮮明、很新穎，議論十分出色，也不能讓讀者信服。而許多同學在寫議論文時，在文章當中雖然列舉出許多論據來證明中心論點，可是文章還是缺乏足夠的說服力。這個問題是比較普遍的，那么，我們在寫議論文時，在選擇材料作論據時，應該遵循什么原則呢？
（一）是中心集中性原則。
我們在選擇材料作議論文的論據時，第一個最基本的要求就是所選的論據一定要緊緊地圍繞中心論點，所選的論據的中心必須能為中心論點服務，一句話，就是所選的論據的中心必須包含有這篇議論文的中心論點所包含的內容。
（二）是典型性原則。
在寫議論文時，在選擇論據時，要盡可能選擇那些有代表性的，最有說服力的論據，其它普通的論據盡可能的少用。這個典型性是相對的，比如某個論據是比較有代表性的，可是因為在同一篇文章里使用的`人太多了，它就沒有那個“典型性”了，這就告訴我們一個道理：要盡可能避免“撞車”的情況；另外一個問題就是有一些生僻的論據。
（三）是充分性原則。
一篇議論文，要有足夠的說明力，沒有足夠的論據是不行的。有些同學文章里只舉了一個論據，而且在敘述論據時敘的又太多了，分析議論的就幾句而已，這樣的議論文是沒有多少說服力的。而有些同學，雖然有了許多論據，但只是“堆放”而已，而沒有進行有效的分析議論，這樣的論據也不能算是充足。
（四）是條理性原則。
論據的“擺放”是有條理，有原則的，并不是先想到哪個就先用哪個。論據的“擺放”就比如搞建筑修房子，是要講究一定的條理與方法的，隨便的“擺放”只能降低論據的可信度和說服力，或使得文章結構混亂，因此，論據的“擺放”要遵循一些原則的。
（五）是時代性原則。
所謂的時代性，就是要求在議論文當中，要有一些新鮮的、具有時代色彩的、是新近發生的例子作論據，這樣的論據更有說服力，它不但使文章具有新鮮感，還能體現出一種創新的、個性的色彩，這是考場作文出彩的一個重要方法。
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如何寫議論文7
1、起好一個響亮的標題
就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。
2、引述+表態+觀點
正文第一段就用“引述+表態+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態一定要堅決、果斷和明確。觀點的.呈現，不要拖泥帶水，而要開門見山。
3、分點分層闡述理由
有了態度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。
4、進一步深入闡述
這個步驟一般的同學很難發揮。到底要怎樣才能深入呢？最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。
5、聯系實際，快速收尾
任何一篇文章都要考慮其現實意義，如果沒有了現實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯系實際是必需的。但是，這一環節不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。
如何寫議論文8
一.議論文怎么寫
什么叫議論文？議論文就是議論、分析問題，論述道理、闡述觀點的文章；；有以立論為主的，也有以駁淪為主的。報紙上的社論。評論員文章，關于工業、農業、科學技術問題的專論，關于思想品質修養。社會現象的短評，都屬于議論文的范圍。
我們學生應該寫什么樣的議論文？寫這樣的議論文要注意一些什么問題？這是我們要講的主要問題。
看了一場電影，讀了一篇文章，可以談談感想；對于進步、理想、志趣。習慣。發揚革命傳統、遵守公共秩序。講文明、講禮貌等，可以聯系實際談點認識。我們學牛寫議論文，應該做到：是非清楚，正誤分明，言之有理，有一定說服力。不要只是去照抄報紙，最好多選用一些具體事例，采用夾敘夾議的方法。
二．寫議論文應該注意什么
第一個要注意的問題是：要用正確的觀點去統率材料。
用觀點去統率材料，所用的材料能緊緊圍繞觀點，這是寫議論文必須處理好的一個問題。把這個問題處理好，應該從以下幾方面上努力；
第一，論點要正確、合理。鮮明。
比如，老師讓同學們根據下面～段材料寫一篇議論文，這材料的大意是：一天，有兩個人去買盾牌。一個人站在賣盾人的左邊，說：“這盾是金盾。”一個人站在賣盾人的右邊，說：“這盾是銀盾。”兩人爭得面紅耳赤。這時賣盾人說：“你們兩人都說得不對。這盾既不是金盾，也不是銀盾，它一面是金的，一面是銀的，是個金銀盾。”
我們根據這個材料來寫議論文，提出的論點怎樣才算是正確，合理、鮮明的呢？
有同學這樣講：這說明干什么都要有群眾觀點。
有同學這樣講：做什么都不要隨便下結論，要深思熟慮，想好了再發表意見。
很明顯，上邊兩種提法都是離開了原材料，提得不著邊際。
有的同學這樣提出論點：這說明看問題不應該看正面，而應該看反面。
試問：我們看問題難道不應該看到正面，只應該看到反面嗎？這說法當然不正確。
有的問學這樣提出論點：這說明看問題既要看到事情的正面，也要看到事情的反面，不要只看到某一個方面，還要看到其他方面，總之，看問題要全面，不要片面。
這樣提出的論點就比較正確、合理、鮮明。
從以上幾種提法可以看出，同學們寫議論文提出論點時應該注意：從具體情況出發，并已要選用恰當的詞句，說難說對。
第二，分析說理要合乎正確的原則。
寫議論文分析說理不能不著邊際，不能主觀臆斷。不能認為不論怎么講都有理。分析說理正確不正確，有～個客觀的標準，要從正確的立場觀點出發去看問題。
讓我們來看看下面這些“分析”對不對。
有同學這樣“分析”：我們常常看到這樣的人，他們看到別人恭維他就高興。其實，恭維活有好的，也有壞的，我們只能聽好的恭維話。
恭維話就是不好的。它雖然“好聽”，卻“不好”。所以也就談不上什么可以去“聽好的恭維話”
這里順便講一講“聯系自己的具體體會（或者說是“聯系自己的具體事例”）和“聯系實際”的問題。
“聯系自己的具體事例”和“聯系實際”都應該具體、恰當。但它們也有不同：前者側重在自己的體會，后者則可以是更為廣泛的社會上的情況。比方說，老師講了一個故事：齊宣王好射箭，而且很喜歡別人夸他能拉硬弓。他左右的傳臣聽了，有意地說一些奉承話來討好地。明明他只能拉開“三石”（這里讀dan，古時候一石為一百二十斤），卻有意說他能拉開“九石”。有的.還去試著拉弓，拉到中間就故意裝出有氣無力拉不開的樣子，討好說“您這弓太硬，除了您，誰也拉不開。像我們這樣的小人怎么能拉開呢”這樣一來，齊宣王到死也以為自己能拉‘九石”，而不知道只能夠拉“三石”。像這樣的材料，你可以廣泛地聯系社會生活實際，卻不大好聯系自己的“體會”。可是有同學卻偏要“聯系自己”，說“自己也像齊宣王那樣愛聽吹捧自己的話”。有同學“聯系社會實際”，卻又講得似是而非：“今天社會上還有許多齊宣王式的人物，走后門、請客送禮就是其表現之一。”這些“分析”，都是失之偏頗的，把事情的性質弄混了。
我們應該學會分析。分析的方法，就是辯證的方法。看問題要全面，要防止片面性、絕對化。
第三，要善于從“小事”論起，但是不要以敘述代替議論。
我們日常生活中有不少“小事”；；比如，在汽車上給別的乘客“讓座”，不隨地吐痰，不說臟話，這些看起來都是“小事”，但是找們寫作文應該學會“借題發揮”。“小題大作”。有同學寫這樣的作文卜電影院敞〕＊入場的啟示人《發揚一厘錢精神》、《說臟話不文明》該怎樣處理議論文中的“敘事’”和“議論’”的關系呢？不應該僅僅就事論事而不展開議論，也不應該只去敘述事例的詳細過程而不作分析議論。比方說，議論學習必須刻苦時用大部分篇幅去講楊樂、張廣厚從小學到大學的學習故事就沒有必要了。“就事論事”和“以敘代議”，都是不好的。
要明確你所要“敘”的事．可能是作為“引子”以引出論點，也葉能是作為事實論據以證明論點。“敘”的目的，是為了更好地去“議”。
“敘事”要圍繞中心思想，既要概括，又要有一些具體內容。那些人所共知的事情就不要不點其詳地去講。而那些足以作為論據來證明論點的事則要作為重點寫清楚，以便闡發開去，講清道理。
第四，要以及服人。
議論文就要以理服人。要做到言之有據，不但要說清“是這樣”，更要說清“為什么是這樣”。因此，做到“以理服人”就應該：
要“少而精”，不要“多而雜”。你所擺的事實，你所講的道理，應該中肯。不能以
為說得越多就一定越充分，不能“以多取勝”，應該防止堆砌詞句，羅列現象。
要有針對性。這就是要緊緊圍繞中心論點發議論。講正面論點，不能“節外生枝，打橫炮”；反駁錯誤論點，更應該針對其謬誤所在去批駁，不能講與之無關的話。“互不相干”，“你說你的，我說我的”，是駁不倒對方的。
要講清‘為什么”，不要只是去扣大帽子。特別是指出問題的嚴重性、危害性時更應該注意這一點。比如，寫《隨地吐痰要不得》這篇作文，有同學說：“隨地吐痰對嗎？當然不對！隨地吐痰的行為很不文明，發展下去，就會墮落成為犯罪分子。”這話就說得過分了。
寫議論又要注意用觀點統率材料的問題就講到這里。
第二個要注意的問題是：層次。條理要清楚。 第一，要圍繞中心去逐層論述。
最重要的是要‘對清先后主次”；；要弄清哪些該先說，哪些該后說，哪些為主，哪些為次，哪些要多說，說得詳細一些，哪些要少說，說得簡括一些。這里的關鍵是要圍繞中心。比較常用的方法是：論點在完，分析議論隨后，以作出結論收尾。其中分析議論的部分，是先擺事實還是后擺事實，是先講道理還是后講道理，就要看具體情況和作者本人的寫作習慣而定了。
第二，要按照議論文本身的規律去安排內容。
一篇議論文，一般都包括三個部分，就是：“提出問題。分析問題和解決問題”。
開頭部分，一般都用來提出問題，完成“提出論點”的任務。這一部分要說清這篇作文所說的“是什么”。
中間部分，一般都占較長的篇幅，分為好幾個段落，是這篇作文的“重心”。這個部分應該用來“分析問題”。提出充分的論據（或者擺事實，或者講道理），去論證論點的任務，主要是在這一部分完成。這一部分要說清這篇作文“為什么”要這樣講。
結尾部分（或者叫“結束部分”），主要是用來完成“解決問題”的任務。具體的方式有：做出結論；指出解決問題的方法；或者二者兼而有之。這一部分是要說清這篇作文要告訴人們“怎么辦”。
可以這樣說：一篇議論文的安排方式是：“‘提出問題——分析問題——解決問題”，或者說是：“論點——論據——結論”、“是什么——為什么——怎么辦”。
第三個要注意的問題是：議論文的語言要準確、簡潔、具體。
辨別詞義要嚴格，用詞必須沒有歧義，不能詞不達意、模棱兩可。
要簡潔順暢，恰如其分。
要講究辭素文采，把抽象的道理講得具體、形象，生動而有風趣。
可以采用靈活多變的句式。用長句，縝密無漏洞；用短句，干凈利索。肯定的說法，可以改用雙重否定的句式；該直陳其事時用點設問句、反問句。這可以增強文章的感情色彩；
此外，議論文也可以適當地采用一些記敘、說明。抒情、描寫的手法。
一定要好好看哦！
如何寫議論文9
好的開頭是成功的一半
主要內容：如何寫議論文的開頭。
師；接下來的幾節課，我們將重點討論議論文寫作的外在形式。今天先討論議論文開頭的寫法。
先請同學們說說文章開頭的重要性。
生：開頭開得好，就能很好地吸引讀者讀下去。
生：開頭可以把文章的要點寫出來，以便讀者一目了然。
生：俗話說：好的開頭是成功的一半。做事如此，作文也是如此，所
以開頭非常重要。
生：文章的開頭好比給人的第一印象。
師：大家對文章的開頭都有較好的認識。有人把文章的開頭比作“鳳凰”的頭，鳳凰的頭小，美，靈活，所以文章的開頭也要嬌小，美麗，靈活些。現在請同學們四人一組討論一下如何寫作文(時間最公正》的開頭，看哪一組開頭最好?
(學生討論)
師：哪一組先說?
生：“人的一生實際上就是時間的消費，什么叫時間的消費……”，從這一點引出全文，吸引讀者看下去。
．生：“我看到這樣一則謎語：全國有12億人，每個人都有一個12，但是全國12億人所共同的只有一個‘12’。我想這個謎語可能就是鐘表上的12個數字，這12個數字與時間最公正是比較切實的。”因為這是一個謎，所以讀者看了之后急于想知道謎底，從而有興趣讀下去。
師：鐘表上的“1—12”提醒每個人只有一個12，從而吸引大家注意。
生：從提出伺題“時間是公正的嗎”人手，接下來再展開議論。
師：關于文章的開頭，我歸納一下，有這么幾點要注意：
一、開頭要短小，或開門見山，或引人人勝。
二、開頭有四忌：一忌虛張聲勢；二忌故弄玄虛；三忌無病呻吟；四忌大而無道。
還要注意：議論文的開頭用到的材料，下文一定要呼應，這就好比演話劇，開始看到一把寶劍沒有出鞘，后面一定要把它拔出來；不要開頭講了很多材料，后面卻都把這些材料“扔(忘)”掉了。
三、開頭有四種基本類型：
1．描述式乙
2．設疑式。
3．亮靶式。
4．開宗明義式。
這四種類型，從表達方式的角度說，五種表達方式都可以：敘述式的、描寫式的、說明式的、議論式的、抒情式的。
下面，我出幾個題目，請大家把每個題目用不同方式寫幾個開頭：
1．下周，學校藝術節就要開幕了，此次藝術節的主題是：藝術——生命的元素。
2。使我心靈震撼的一本書
3．藝術與人生
生：“使我心靈震撼的一本書震撼，許多人見到“死亡”這兩個字就“談虎色變”，我們之中又有誰能成為死亡的沉默者呢?記得作者……
師：這位同學看了《死亡日記》后感觸很深，引起了心靈的震撼，一開始就表達一種感情。
生：“藝術——生命的元素”有兩個不同的開頭：
一種是：生命由許多不同的元素組成，物質的，精神的，其中有一種元素無形無影，卻不可缺少，那就是藝術。……
另一種是記敘性的：校藝術節開幕在即，在一周的時間內，師生們將充分地展示各自的.藝術風采，生命會因此而豐富精彩。……
師：“我們學校即將舉行的藝術節，主題是：藝術——生命的元素，我認為這一主題定得很好。……”這也是一種開頭，接下來可以講講為什么這個主題定得好。
總之，作文的開頭可以從不同的角度來寫，但不管從哪個方面來寫，都要盡量寫得“巧”一些。
最后，我出幾個題目，請大家回去練一練，并指出你為什么要這樣開頭?
1．提倡寫短文
2．禮貌小議
3．有感于王勵勤奪冠
4．不為與有為
5．說“變臉”
選好角度因“題”制宜
主要內容：議論文如何審題。
師：上次我出了五個題目，請大家擬開頭。下面，請幾位同學來談談，你是如何寫的?
生：“王勵勤是我國優秀的乒乓球運動員，在剛剛結束的世乒賽上，他幫助中國男隊奪冠，并且在男單男雙兩個單項上獲得了冠軍，成為上海的驕傲。這是他克服了心理上的障礙才取得如此輝煌的成績的。
師：開頭概括地講，后一句引出下文論述的重點。
生：(陸竣)
提倡寫短文
有些同學偏愛長篇大論，一動筆便是洋洋灑灑幾千字，要是細觀其中的內容，卻實在是“樸素”得可以，幾百個字便可說清楚的觀點，他偏要人為地拉長再拉長，原來頗為精彩的內容在“稀釋”之后顯得冗長乏味。所以我說：要提倡寫短文。
有感于王勵勤奪冠
本后世乒賽的最后一場男單決賽中，王勵勤在先失兩局的情況下連扳三局，反敗為勝，擊敗了隊友孔令輝，第一次奪得了男單世界冠軍。
在為他高興的同時，我感到他的成功來之不易。為什么說他奪冠來之不易呢?讓我們回顧一下他這幾年來的大賽經歷吧。
不為與有為
“君子有所為而有所不為”，所謂不為，即不做那些不該做的事情。
“年輕有為”，所謂有為，即獲得成就，或曰：成功。
只有有所“不為”，才能有所為，即只有堅持原則不做某些事，才能成就自己的事業。
說“變臉”
變臉是川劇的一大“看家本領”，是為人們所喜聞樂見的傳統藝術。然而，生活中有些人說變臉就變臉，實在是太令人心寒了，就從我前些天的經歷說起吧。
生：
使我心靈震撼的一本書
輕輕翻開這絢麗動人的畫卷，我看到了一個古代日本的風情卷：遙遠的平安王朝，華麗的貴族生活，復雜的宮建斗爭，凄美的愛情故事，帶著淡淡哀傷的散文式丈筆，一行行如泣如訴的描述。
《源氏物語》，一曲對沒落王朝的挽歌。
《源氏物語》，讓我心靈震撼。
《源氏物語》是目前世界上最早的長篇小說，是世界文學史上的里程碑。《源氏物語》成書于11世紀，作者紫氏部，全書共五十五由，故事以貴族生活為主，主要描寫了光源氏的愛情故事，間接觸及社會現實，全書語言典雅，極兵古典美，讀來令人震撼。
生：(蔣)
藝術——生命的元素
組成水的元素是氫和氧，組成食鹽的元素是鈉和氯，組成全剛石的元素是碳，組成生傘的元素是什么?除了衣食住行外，還有什么？這，就是“藝術”。
常聽人們說：“我沒有藝術細胞，這輩予注定與藝術無緣。”我認為這種觀點是片面的。因為藝術乃生命的元素。
生：
說“變臉”
《鏡花緣》描寫了一個“兩面國”：那兒的人都有兩張臉，看見怎樣的人就用怎樣的臉來應付。現實生活中雖無“兩面國”，但難道沒有“兩面人”嗎?
眼皮一眨，面孔一張。舞臺上“變臉”的把戲非常難學，不是每個人都能學會的。而那些“資歷超眾”的人變起臉來，更是“出神入化”得讓人不忍學，也無從學起。
師：好的開頭是成功的一半，剛才同學們的開頭都很好，說明大家是經過認真思考的。當然，在實際寫作中，也還存在一些問題，如有的同學開頭很急促，好像飛機沒有滑行就飛上了天；也有的同學開頭很猶豫，論點的提出顯得很不自然；還有的同學把后面要說的話統統放在開頭來說，結果反而什么也沒有說清。
今天，我們來講一講議論文的審題。
請一、二、三、四組的同學分別考慮以下幾個題目：
1．“提倡寫短文”和“禮貌小議”；
’2．“禮貌小議”和“有感于王勵勤奪冠”；
3。“有感于王勵勤奪冠”和“不為與有為”；
4．“不為與有為”和“說‘變臉”’。
分別把兩個題目進行比較，考慮該怎么寫?
師：下面，我們先看看“提倡寫短文”與“禮貌小議”在寫的形式上有什么區別，應該怎么寫?
生：“提倡寫短文”主要針對“為什么要寫短文，怎樣寫短文”來寫。“禮貌小議’則可從日常生活的點點滴滴來寫。
生：“提倡寫短文”是針對一種現象來展開議論的，“禮貌小議”重要的是對“為什么要有禮貌”作進一步的闡述。
師：值得注意的是：“提倡寫短文”題目本身就是明確的觀點，而“禮貌小議”沒有明確的觀點。
有明確論點的題目，要重在證明，在證明時又要有針對性，要有一個假想的讀者，不要泛泛而談。比如，“提倡寫短文”，要針對那些寫長文章的人的思想，幫助他們解決問題，認識道理，要提倡寫，還要提出具體的寫法。
沒有明確觀點的題目，要先提煉確定觀點，選好角度，寫出自己的感受，如“禮貌小議”首先明確“禮貌”是有限制性的范圍，“小議”要注意它的啟發性。
師：請大家模仿這兩類題目分別再擬一些題目，請兩位同學到黑板上寫：
第一類：第二類：
注意環境保護小議“瘋牛病”
遵守交通法規小議“人生價值”
師：下面，再對第二、三組題目進行比較。
生：“禮貌小議”可以針對社會上有的人對禮貌的看法，指出禮貌是什么。“有感于王勵勤奪冠”可以從奪冠這一角度深挖他的精神。
師：“有感于王勵勤奪冠”可以寫王勵勤本身，也可以寫過去蔡振華對他的批評，也可以寫最后一場如果王勵勤不上場，結果會怎樣，從而講到用人的問題，還可以從王勵勤講到我們自身的學習，多種多樣，生發開去。
“有感于……”是第三類題目。過去高考出這樣的題目：中學生活的回顧與思考。這類題目很大，包括：“中學生活”——從初中到高中；“回顧”——語文課、數學課可以回顧，下鄉學農、思想教育、藝術訓練也可回顧；“思考”——提出什么問題。這類題目應該大題小作，選好角度，突出一個側面，可選一條線，也可選其中一塊。
師：再說說“不為與有為”。
生：講清兩者之間的關系。
生：把兩者的概念闡述清楚，然后在文章中闡明它們之間的區別與聯系，從而提出正確的觀點。
師：這一類的題目是對舉的概念，首先要找出它們之間的關系。下面我再提供幾個類似的題目：
1．想和做：互相補充，相輔相成，只想不做、只做不想都不行。
2．稻與稗；稻是好的，稗是壞的，一正一反，否定一個，肯定另一個。
3．自大與自信：否定一個，肯定一個。
4．樹木、森林、氣候：互為因果。
5．不能與不為：辯證的，非不能也，是不為也。
這類題目要有所側重，既要兩點論，又要重點論。什么叫有所側重，比如“想和做”，就要針對生活中的有些人只想不做，在這方面有所側重，或針對有些人只做不想，不動腦筋，在這方面側重。不要四面出擊，面面俱到。
師：最后是“說‘變臉”’。說“變臉”是針對待人而言的，可從形象的描繪出發，加以引申，從物到人，從具體的形象到抽象的思想，從川劇的變臉到生活中的變臉。
最后，概括一下：
1．有明確觀點的題目：重在證明。
2．沒有明確觀點的題目：確定論點。
3．大題目：選好角度，大題小做。
4．對舉的概念：找出它們之間的關系，要有所側重，既要兩點論，又要重點論。
5．說“變臉”之類：從形象的描繪加以引申。
6．作業：針對這五種類型，擬五道題目，然后講講題目的論點、中心是什么?
大題小做綱舉目張
主要內容：如何編寫議論文的寫作提綱。
師：今天我們來探討如何編寫議論文的寫作提綱。首先，我想問大家什么叫“藍圖”?
生：飽含美好愿望的計劃。
生：光明的未來。
師：同學們講的意思都對。但它的本義是什么呢?為什么不叫“紅圖”“白圖”呢?藍圖是在感光紙上畫上建筑的圖紙，曬了以后，會變成藍顏色的線條。也就是說，在感光紙上制成的圖紙，就叫藍圖。后來比喻成計劃、規劃等。寫作提綱就等于作文的藍圖，要把作文寫好，就要先有個設計，繪好藍圖。
師：下面，我再問，議論文的提綱應怎樣著手編寫?你們都編過，先請你們談談自己的體會。
生：先從總的方面人手，即確立論點，然后確立分論點，再找出具體的依據。
生：在寫提綱之前，先有個提綱的提綱。即先想好這篇文章有什么內容可以寫，再把要寫的東西在心里理一遭，然后再按一定的順序編排出采，并標上序號。
師：提綱怎樣編寫，要注意以下幾點；
1．審題，看清題目要求。
比如，有這樣一個題目：毀樹容易種樹難。有的同學一看到樹，就把種樹乘涼搬上去，這就沒有審清題目。因此，審題是編寫提綱的前提。
2。大題小作，選好角度。
即切人點要小，口子不要開得過大，角度要獨特新穎。
具體來說，議論文的提綱編寫大致可分為三個步驟：
第一，提出問題(開頭)；
第二，分析問題(主體)；
第三，解決問題(結尾)。
師：現在請同學們討論一下開頭時應注意什么?
生：開頭要簡短，要引人人勝，不能虛張聲勢，要明確。
師：分析問題部分又應該怎樣寫呢?怎么分段?寫的時候要注意什么?
生：要有分論點，最好層層深入，并且與開頭緊密結合在一起。
師：分析問題有三種方式：并列式論證、遞進式論證、正反論證。
論證時要注意：
1．每一段要有觀點，有材料，做到觀點與材料的統一；
2．各段的內容不要交錯，不要糾纏在一起；
3．段與段之間要注意呼應；
4．在表現手法上要體現議論的色彩。
這是文章的主體部分。文章什么時候采用并列式、遞進式、正反對比式，這要根據文章的內容而定，有時也會出現交又的情況。
師：下面看結尾，結尾該注意些什么呢?
生：用簡短的話把自己的觀點再重申一下。
師：結尾要注意：
1．結尾是全文的歸納，但不是重復前文；
2．要注意提高引申；
3．要給人以回味、激勵、啟發、思考。
上面講了編寫提綱要注意的問題，下面我們來實踐練習。
師：我出一個題目(破墻透綠”贊)，請大家編提綱。(同學們討論)
生：1．先陳述一下我們學校的“破墻透綠”工程。
2．然后提出為什么這樣做，這樣做的意義。可從兩方面考慮：
對學校帶來的好處：．借此展示學校的風采。
對行人帶來的好處：看到更多的綠色。
3．再總結一下：這是一個開放性的杰作。
師：我們可以這樣來列提綱：
1．開頭：從學校的“破墻透綠”說起；
2．主體：“破墻透綠”美化市容；改善生態環境；把學生的生氣勃勃的風貌展示給外界，顯示教育的蓬勃發展。
3．結尾。
這是并列式。
下面，我再提供兩個題目，作為課后練習：
1．20xx年APEC會議的主題是：新世紀，新挑戰；參與，合作；促進共同繁榮。請就此會議主題談談你的感想與體會。
2．我校藝術節閉幕式進行電視直播時，有些班級的電視機只有影像，沒有聲音。因此，不少同學不看，埋頭做功課，連班主任也是這樣的態度，對此事置之不理。請就這件事談談你的看法。
如何寫議論文10
1引題
高考中，閱卷老師評判考生作文的平均時間，只有短短的三分鐘不到，不能“細讀”，只能“概覽”的。所謂“概覽”，就是快速地瀏覽卷面，關鍵的地方多看幾眼：看一眼標題，是否切題；看一眼開頭，是否點題；看一眼本論，是否扣題；看一眼結尾，是否結題。如果這四處都給出閱卷者需要的東西，O!45分就有了。所以，寫好議論文的結尾，是多么重要！
2比較概括
請你比較（2016年寧波二模）四篇考場作文的結尾，你覺得優秀的考場作文結尾有哪些共同的特點呢？
【附題目】
有人說，這是一個快速變化、發展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上，如果一個人不能融入現代潮流，那他就會成為落伍者。也有人說，任憑潮流涌動，我只做自己內心的國王，就如“風可以吹走/一張無助的紙片/卻吹不走/一只會飛的蝴蝶/因為生命的力量在于不順從”。還有人說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，一方面順應潮流但保持理性的距離，另一方面順應內心但不被自我蒙蔽。 對上述議論，你有什么所思所感？寫一篇論述類。
例1
順乎潮流，追隨本心
鎮海中學一學生
【引論段】北宋有學者張橫渠言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”說的是其儒者壯志，愿順應時局，順應本心去開創事業。于今世人，又何不如是？唯順乎潮流，并追隨本心才能不迷失不困惑，才能堅定地創造人生價值。【結論段】《史記》有言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”太史公言及時代潮流中有汲汲名利之弊病。不錯的，只有以理性地眼光看待潮流，在內心的自我判斷下保持合適的姿態，方可不迷失。故曰：順乎潮流，追隨本心，方為上策。
例2
追尋潮流，不棄本心
慈溪中學一學生
【引論段】老舍曾言：“生命需有光有影，有靜有動，生活的滋味，就含在這猛而不變的曲折里。”不錯的，在這個快速變化與發展的時代中，大多數人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的終點”奔跑，卻忘記奔跑的初衷是為何；也有人自命不凡，渴望脫離所謂“紅塵苦海”去尋一個清白的境地，卻終是佯狂而不知所蹤。要我說，真正融入世界的方法并非與它左右逢源或是消極割裂，而是明知它已千瘡百孔卻依舊與其溫暖相擁。入世與堅守并不矛盾。【結論段】魯迅太過入世，吶喊的聲音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太過出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。相比之下，我們可以采取更加圓融的辦法與世界握手言和。就像季羨林老先生說的那樣：“縱浪大化中，不喜不懼。應盡便需盡，無復獨多慮。”
例3
追隨，傾聽內心的聲音
效實中學一學生
【引論段】生而為人，我們被安置在時代的洪流中成長。奈何洪流行進迅猛，咆哮著席卷而來，似乎要將逆行者一一吞沒。可我們忘了，我們并不是手無縛雞之力的木頭人，意志由心而生，我們有抉擇的權杖和力量。追隨潮頭，且聽聽內心的聲音。【結論段】我們需留得心內一方真我，在追隨潮流的道路上傾聽內心的聲音，才能叩開人生意義的大門。這是社會的人性回歸和一定意義上的自我救贖。
例4
順潮流，從自我
寧波中學一學生
【引論段】哲學大師尼采曾說過，當一個人知道自己想要什么生活時，便可以忍受任何一種生活。因此，順潮流，從自我，是立于這快速變化、發展時代的一帖良藥。【結論段】順潮流，從自我。我們無法反抗時代的勢之必然，也無法阻擋時代前進，卻可以活出自我，跟從內心！
這四篇考場作文，都是寧波二模的優秀卷，其結尾有共同特點：
1.篇幅：100字左右，三言兩語，干脆簡潔，有個“豹尾”更好。四個結尾，最長113字，最短45字。
2.點題：首尾呼應，明確題旨。再次強調引論段的論點，但語言有變化，不是簡單重復。即使寧波中學這篇重復了“順潮流，從自我”六字，但接下去一句有建議。
3.深化：解決問題，深化題旨。鎮海中學考生和慈溪中學考生都引用名言解決了怎么辦的問題，拓寬了文意。效實中學和寧波中學則提出選擇這種活法的建議和價值。當然，做到這一點，不容易。
4.語言：短小精悍，干脆簡潔，句句緊密。用張中行先生的話說，是“有挽留力，使讀者讀后還回味，久久不能忘懷”。
當然，這是考場，作文是“急就章”，語言有點毛糙在所難免。如“這是社會的人性回歸和一定意義上的自我救贖。”，什么是“社會的人性回歸”？改成“迷失已久的人性回歸”就明確多了。“我們無法反抗時代的勢之必然，也無法阻擋時代前進，卻可以活出自我，跟從內心！”改成“我們無法反抗時代的趨勢，也無法阻擋時代的前進，卻可以跟從內心，活出自我！”語言就順暢多了，而且有節奏感。
3方法舉例
議論文是提出問題、分析問題、解決問題的，講究實用和邏輯。一篇議論文寫到結論段，應該是照應開頭，收束全文了。其作用或強調論點，或深化中心，或解決問題，或提出建議，或展望前景等。
我們就以寧波市二模的作文題為例，說說結尾扣題的方法。
1.引言扣題式
在結論段中，引用與中心論點內容一致的名言、警句、俗話、諺語、格言，再次強調論點，使論點更加鮮明有力。如鎮海考生引用太史公言，慈溪考生引用季羨林詩。當然，引言要貼切，慈溪考生的引論段引用老舍的話，就和論點有點“隔”。
2.舉例扣題式
列舉例子，再次扣住論點。一般而言，結尾就是全文總結、照應開頭而已，但舉例的好處是結尾依然具體形象，給閱卷者以新鮮的刺激。當然限于篇幅，只能概括地敘述，如“魯迅太過入世，吶喊的聲音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太過出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。”
3.比喻類比式 結論段中，用類比或比喻來引出結論，如果是用排比的句式結構，要注意的是結末句一定要點出結論，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住論點。如有一篇《萬千溪流我行其一》作文，開頭段以水作喻：“所有的科學家們都知道，地球表面有百分之七十一是水。無數的水匯成了溪流，又有無數溪流奔向大海，又有萬千溪流從大海中流出，如同時代的潮流。”
結論段寫道：
“江河湖海，奔流不息。我隨時代前行，卻只取適合我的河道，哪怕那再狹小，也夠我不虛度此生。萬千溪流我只行其一。”據說這篇作文還是一個初二學生寫的，很是了得。
4.提問思考式
在結論段中，或設問，或反問，意在用一種引入注意、啟發思考的`形式再次強調中心論點。如：
我們從格斯拉兄弟最后的遭遇中難道還看不出一些端倪嗎？沒有順從時代的浪潮，一味地抱殘守缺，別說成功恐怕自身也難保。我們從馬云和余佳文的選擇中難道還不明白如何取舍嗎？他們抓住了時代的脈搏，順流而下，創造了巨大的業績。所以，我們要勇當時代的弄潮兒，讓自己立于不敗之地。
5．重復照應式
在結論段中，不著重對本論部分的論證加以總結，而再次照應引論部分的中心論點，給人首尾一貫、結構嚴謹、中心突出的感覺。如寧中學生的一篇作文，標題是《順潮流，從自我》，引論段的論點句是“因此，順潮流，從自我，是立于這快速變化、發展時代的一帖良藥。” 結論段是：
順潮流，從自我。我們無法反抗時代的勢之必然，也無法阻擋時代前進，卻可以活出自我，跟從內心！
6.號召鼓動式：
結論段發出號召，號召人們為本論部分充分論證了的一種正確的思想、理想、境界而奮斗。這樣的結論段，有很強的鼓動性和感召力。如：
看見了嗎？順應時代的潮流，許許多多的普通人走上了人生的巔峰，順應時代的潮流，時代才有記住你的理由。難道我們要像格斯拉兄弟一樣嗎？雖然他們也有自我的堅守，但在生存與死亡之間，為什么不再明智一些呢？讓我們一起順應這洪流吧！讓我們勇當時代的弄潮兒吧！在這洪流之中，你會體會到成功的喜悅！
7.描述啟發式
采用描述的語言，呈現一種情景，情景包含著態度和選擇，暗扣題旨，讓人心領神會。好處是含蓄地暗示，引人深思。但是這種“文藝范”不能玩得太過太虛。下面二個結尾分寸拿捏的就很好。如：
千載之下，掩卷沉思，感慨系之。在紛繁復雜的時代大潮里前行，怎能不慎之又慎！（效實考生《行于時代大潮》）
突然想起顧況那句“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”的詩，山林溪旁，炊煙繞繞，聽清曲，閱金經，調素琴，啜香茗，喜天晴，如此詩意豈不比一味追逐更美？繁華終會落下，唯有最初的清淡才得以永恒。（效實考生《繁華境里，聽清歌一曲》）
8．概括總結式
把本論部分的內容加以歸納概括，得出一個自然的合乎邏輯的結論，這個結論又是引論的重申和深化（不是重復），因而可以使中心論點更清晰，更明確。這是議論文寫作最常用的方式，也是一種邏輯要求，不管你采用哪種方法收尾，都要起到概括總結的作用。如：
人是社會動物，發展至今日，幾乎不可能有人能如隱士般決絕地與世界隔絕。李健的《傳奇》，被唱成傳奇，自己也成為了傳奇。香奈兒帶著黑白灰的路線走向了世界，又征服了世界。所以我們既要順流而生，又要堅守自我，這樣才能活出真我風采。4經典例析 我們說結尾有種種方法，這是為了指導的方便。其實一篇的結尾，往往是綜合應用幾種手法的。下面以2015年浙江卷的作文題為例，請根據作文標題和引論段，試著用其中一種方法，寫一個結尾
【附題目】閱讀下面的文字，根據要求作文：
古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。
金代元好問《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，寧復見為人”，藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法？寫一篇闡明你的觀點。
這個題目當年是浙江大學文學院考研究生的題目，拿來作為高考題目，雖然原創性受到影響，但該話題中學生應該是熟悉的。再說它可以考測出考生的文學素養和邏輯思辨能力，仍然不失為一個好題目。
就立意而言，不外乎三類：一類是主張人品和作品是一致的，或者說兩者應該一致。一類是說人品和作品是背離的，或者說沒有必要一致。還有一類是說一致不一致沒有必要討論追究，我們欣賞的只是作品。
1.引言扣題式言為心聲
【引論段】古語有云：“言為心聲。”我以為此言得之。一部作品不僅能反映作者的性情，更是對其人品的投射。
【考生結論段】昔者明先生有言：“破山中賊易，破心中賊難。”是以喟嘆自我認知、自我救贖之難。我想，言為心聲，只有每位作家破解自己心中的“賊”，不讓他盜走你的本心、良知，那么自然會有經典作品的涌現，而作家自然能到達那個他們念茲在茲的理想之鄉。
2.舉例扣題式且以作品論英雄
【引論段】自孔孟以來，我們的閱讀模式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。
【考生結論段】所以我認為，面對作品時，要以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內化為修養，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠的不竭力量。作者終將逝去，其人品也會銷蝕不見；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應以作品論英雄！
3.比喻類比式文字是一面鏡子
【引論段】從指尖觸摸書頁的那一刻起，無疑我們已開啟了一段靈魂之旅。我們從起點出發，去尋覓終點那一端作者留下的足跡、笑靨、感傷，于字里行間體味他們的品格與氣質。文字，如同一面鏡子，折射出靈魂深處的本真。否則，何以有“閱讀好書，便是與許多高尚者談話”這一經久不衰的名言？
【考生結論段】選擇文字成為哪一種鏡子，承載怎么樣的心情，是私人的事。然而，作為讀者，我所期望的，是徹底的“文如其人”，透過這一汪清澈的湖水，湖底盛放的是作者的玻璃心，澄澈而透明。愿所有的文字，如同不會說謊的鏡子，剔除污濁與不堪，折射的，是作者心中的清明與安寧。
4.提問思考式格調與人品
【引論段】孔子曾經說過有形無言者是國家的棟梁，有言無行者是國家之大害，有言有行者是國家的寶物。我想用這個思維來理解格調與人品也是行得通的。作品的格調與人品相一致是好的，但若作品的格調與人品不同，那也未嘗不是件好事。
【考生結論段】縱上所述，格調與人品相一致也好，相背離也好，其實都不是件好事嗎？世界那么大，若都一樣未免也太單調了，不是嗎？
5．重復照應式以吾手，寫吾心，抒吾情
【引論段】古人云：言為心聲，文如其人。透過作品，可以窺得作者內心，探得作者思想，與作者神交。
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