《崤之戰》原文及翻譯

　　秦晉崤之戰是春秋時期發生晉秦爭霸戰爭中的一場決定性戰役。周襄王二十五年（公元前627年），秦穆公趁晉喪而派兵偷襲鄭國，后因鄭有備而退回。晉襄公率軍在晉國崤山（今河南省洛寧縣東宋鄉王嶺村交戰溝）隘道設伏全殲回師的秦軍，俘虜秦軍三帥。下面分享《崤之戰》原文及翻譯，歡迎閱讀！

　　《崤之戰》原文

　　冬，晉文公卒。庚辰，將殯于曲沃，出絳，柩有聲如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。”

　　杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。”穆公訪諸蹇叔，蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎！師之所為，鄭必知之。勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾見師之出而不見其入也。”公使謂之曰：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。”

　　蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于崤。崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風雨也。必死是間，余收爾骨焉。”

　　秦師遂東。

　　三十三年春，秦師過周北門，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無禮，必敗。輕則寡謀，無禮則脫。入險而脫。又不能謀，能無敗乎？”

　　及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛。”且使遽告于鄭。

　　鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫、揚孫奔宋。

　　孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”滅滑而還。

　　晉原軫曰：“秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。奉不可失，敵不可縱。縱敵患生，違天不祥。必伐秦師。”欒枝曰：“未報秦施而伐其師，其為死君乎？”先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？吾聞之，一日縱敵，數世之患也。謀及子孫，可謂死君乎？”遂發命，遽興姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，萊駒為右。

　　夏，四月，辛巳，敗秦師于崤，獲百里孟明視、西乞術、白乙丙以歸，遂墨以葬文公。晉于是始墨。

　　文嬴請三帥，曰：“彼實構吾二君，寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉！使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公許之。

　　先軫朝，問秦囚。公曰：“夫人請之，吾舍之矣。”先軫怒曰：“武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。墮軍實而長寇仇，亡無日矣。”不顧而唾。

　　公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。釋左驂，以公命贈孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦，寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，三年將拜君賜。”

　　秦伯素服郊次，鄉師而哭曰：“孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明。曰：“孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”

　　【翻譯】

　　冬天，晉文公去世了。庚辰這一天，晉國要把晉文公的棺材停放在曲沃擇日安葬。護送棺柩的隊伍剛走出絳城，棺材里就響起了像牛叫一樣的聲音。卜偃讓大夫們行跪拜禮，說：“國君向我們發布戰爭命令，秦師將越過我國。我軍攻擊他們，必定能取得重大勝利。”

　　杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果偷偷派兵來襲擊，鄭國的國都就可以得到了。”秦穆公為這事征求蹇叔的意見。蹇叔說：“使軍隊勞累去襲擊遠方（的國家），不是我所聽說過的。軍隊勞累不堪，力量消耗盡了，遠方的君主防備著我們。恐怕不可以吧？（我們）軍隊的行動，鄭國一定會知道，勞師動眾而無所得，士兵們必然產生怨恨之心。況且行軍千里，誰會不知道呢？”秦穆公謝絕（蹇叔的勸告）。召集孟明、西乞、白乙，派他們帶兵從東門外出發。蹇叔為這事哭著說：“孟明，我今天看著軍隊出征，卻看不到你們回來啊！”秦穆公（聽了）派人對他說：“你知道什么！（假如你只）活七十歲，你墳上的樹早就長得有合抱粗了！”

　　蹇叔的兒子加入這次出征的軍隊，（蹇叔）哭著送他說：“晉國人必然在崤山設伏兵截擊我們的軍隊。崤有南北兩座山：南面一座是夏朝國君皋的墓地；北面一座山是周文王避過風雨的地方。（你）一定會死在這兩座山之間的峽谷中，我準備到那里去收你的尸骨！”

　　秦國的軍隊于是向東進發了。

　　（魯僖公）三十三年春天，秦軍經過周都城的北門。（兵車上）左右兩邊的戰士都脫下戰盔，下車（致敬），接著有三百輛兵車的戰士剛下車又一躍而上。王孫滿這時還小，看到這種情形，向周王說：“秦國的軍隊輕狂而不講禮貌，一定會失敗。輕狂就少謀略，沒禮貌就紀律不嚴。進入險境而紀律不嚴，又缺少謀略，能不失敗嗎？”

　　經過滑國的時候，鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣，在這里遇到秦軍。（弦高）先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛慰勞秦軍，說：“敝國國君聽說你們將要行軍經過敝國，冒昧地來慰勞您的部下。敝國不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供給一天的食糧；要走，就準備好那一夜的保衛工作。”并且派人立即去鄭國報信。

　　鄭穆公派人到賓館察看，（原來杞子及其部下）已經捆好了行裝，磨快了兵器，喂飽了馬匹（準備好做秦軍的內應）。（鄭穆公）派皇武子去致辭，說：“你們在敝國居住的時間很長了，只是敝國吃的東西快沒了。你們也該要走了吧。鄭國有狩獵之地，秦國也有狩獵之地，你們回到該國的狩獵之地中去獵取麋鹿，讓敝國得到安寧，怎么樣？”（于是）杞子逃到齊國、逢孫、揚孫逃到宋國。

　　孟明說：“鄭國有準備了，不能指望什么了。進攻不能取勝，包圍又沒有后援的軍隊，我們還是回去吧！”（于是）滅掉滑國就回秦國去了。

　　晉國的原軫說：“秦國違背蹇叔的意見，因為貪得無厭而使老百姓勞苦不堪，（這是）上天送給我們的好機會。送上門的好機會不能放棄，敵人不能輕易放過。放走了敵人，就會產生后患，違背了天意，就會不吉利。一定要討伐秦軍！”欒枝說：“沒有報答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊，難道（心目中）還有已死的國君嗎？” ，原先軫說：“秦國不為我們的新喪舉哀，卻討伐我們的同姓之國，秦國就是無禮，我們還報什么恩呢？我聽說過：‘一旦放走了敵人，會給后世幾代人留下禍患’。為后世子孫考慮，可說是為了已死的國君吧！”于是發布命令，立即調動姜戎的軍隊。晉襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘為他駕御兵車，萊駒擔任車右武士。

　　這一年夏季四月十三日這一天，（晉軍）在崤山打敗了秦軍，俘虜了秦軍三帥孟明視、西乞術、白乙丙而回。于是就穿著黑衣服給晉文公送葬，晉國從此開始形成穿著黑色孝服的習俗。

　　（晉文公的夫人）文嬴向晉襄公請求把秦國的三個將帥放回去，說：“他們的確使兩國國君結怨。秦穆公如果得到這三個人，就是吃了他們的肉都不滿足，您何必屈尊去處罰他們呢？讓他們回到秦國去受刑，以滿足秦穆公的心愿，怎么樣？”晉襄公答應了她。

　　先軫上朝見襄公，問起秦國的囚徒哪里去了。襄公說：“夫人為這事情請求我，我把他們放了。”先軫憤怒地說：“戰士們花了很大的力氣，才把他們從戰場上抓回來，一個女人的剎那之間就把他們從國內赦免了，毀了自己的戰果而助長了敵人的氣焰，亡國沒有幾天了！”不回頭，（面對晉襄公）吐了口唾沫。

　　晉襄公派陽處父去追孟明等人，追到河邊，（孟明等人）已登舟離岸了。陽處父解下車左邊的驂馬，（假托）晉襄公的名義贈給孟明。孟明（在船上）叩頭說：“貴國國君寬宏大量，不把我們這些俘虜的血涂抹戰鼓，讓我們回到秦國去受死刑，如果國君把我們殺死，雖然死了，也將不磨滅。如果遵從晉君的好意赦免了我們，三年后將要來拜謝晉君的恩賜！”

　　秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候，對著被釋放回來的將士哭著說：“我違背了蹇叔的勸告，讓你們受了委屈，這是我的罪過啊。”不撤換孟明的職務。（又）說：“這是我的錯誤，大夫有什么罪呵！況且我不會因為一次過失而抹殺他的大功勞。”

　　賞析

　　《崤之戰》選自《左傳》，以秦晉崤山之戰為核心，串聯起戰前謀劃、戰時交鋒、戰后余波的完整脈絡。文本兼具史書的嚴謹性與文學的感染力，通過精準的敘事剪裁、鮮活的人物刻畫與深刻的主題提煉，成為《左傳》戰爭敘事的經典篇章，既再現了春秋時期諸侯爭霸的歷史圖景，也蘊含著對戰爭勝負、君臣之道、治國之理的深邃思考。

　　敘事藝術上，《崤之戰》堪稱“詳略得當、脈絡清晰”的典范。全文以時間為軸線，按“秦謀襲鄭—蹇叔勸諫—秦師東征—鄭商犒師—秦師還師—晉師伐秦—崤山敗績—戰后處置”的邏輯推進，情節環環相扣，層層遞進。對于戰爭的核心——崤山之戰，作者并未濃墨重彩描繪戰場廝殺的慘烈，僅以“敗秦師于崤，獲百里孟明視、西乞術、白乙丙以歸”寥寥數語帶過；反而將重點放在戰前的勸諫與謀劃、戰時的意外轉折（弦高犒師）以及戰后的君臣互動上。這種“略寫戰事，詳寫戰事背后”的寫法，既凸顯了戰爭的必然性（秦師輕慢無禮、貪功冒進），也讓敘事更具張力，引導讀者深入思考戰爭勝負的深層原因，而非局限于戰場的表面勝負。

　　人物塑造方面，文本以簡潔凝練的筆墨，塑造出一組鮮活立體的春秋人物群像。秦穆公的形象尤為復雜，他既有稱霸中原的雄心，卻又剛愎自用、不聽勸諫——面對蹇叔“勞師以襲遠，非所聞也”的懇切規勸，他不僅“辭焉”，還以“爾墓之木拱矣”的惡語斥責，盡顯傲慢；而戰后他卻能“素服郊次，鄉師而哭”，主動承認“孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也”，并拒絕罷免孟明，展現出知錯能改的胸襟。蹇叔則是智者的化身，他精準預判“晉人御師必于崤”，點明“師勞力竭，遠主備之”的戰爭隱患，其哭師送子的場景“必死是間，余收爾骨焉”，既飽含對將士命運的悲憫，也暗含對君主剛愎的無奈，情感真摯動人。此外，弦高的機智果敢（以犒師為名示警）、先軫的忠直剛烈（怒責晉襄公縱敵，“不顧而唾”）、王孫滿的聰慧敏銳（年幼識秦師“輕而無禮”必敗），均通過簡短的言行描寫躍然紙上，人物性格鮮明，各具特色。

　　主題內涵上，《崤之戰》超越了單純的戰爭敘事，蘊含著多重深刻主旨。其一，揭示了“驕兵必敗、貪功必失”的戰爭規律。秦師“過周北門，左右免胄而下。超乘者三百乘”，這種輕慢無禮的舉動，被王孫滿精準點出“輕則寡謀，無禮則脫”的致命缺陷；而秦穆公為謀取鄭國土地，不顧“勞師襲遠”的隱患，最終導致全軍覆沒，印證了“貪勤民者必遭天譴”的道理。其二，強調了“聽諫則興，拒諫則亡”的君臣之道。蹇叔的勸諫句句切中要害，卻被秦穆公拒絕，成為秦師敗亡的重要誘因；而晉襄公雖一度聽從文嬴之言放走秦帥，但在聽取先軫的勸諫后及時補救，雖未成功，卻也凸顯了納諫的重要性。其三，暗含著對“禮”的推崇與對“無禮”的批判。春秋時期，“禮”是維系社會秩序與諸侯關系的重要準則，秦師輕慢周王、偷襲同姓鄭國，均屬“無禮”之舉；而晉師伐秦，雖有復仇之意，卻也以“秦不哀吾喪而伐吾同姓”的“無禮”為借口，彰顯了“禮”在當時政治與戰爭中的重要作用。

　　歷史價值與文學影響上，《崤之戰》不僅為我們還原了春秋時期秦晉爭霸的關鍵一戰，為研究當時的軍事制度、外交禮儀提供了珍貴的史料；其敘事手法與人物塑造也深刻影響了后世的歷史散文與小說創作。文中通過人物對話推動情節、以細節暗示人物命運與事件走向的寫法，成為后世敘事文學的重要借鑒。同時，文本中蘊含的“居安思危”“知錯能改”“以禮治國”等思想，跨越時空，至今仍具有重要的啟示意義——無論是個人行事還是國家治理，都應摒棄傲慢貪功之心，秉持謙遜納諫之態，方能規避風險，行穩致遠。