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介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞（精選9篇）
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 1
游客們：
大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風(fēng)景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。
醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的.傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。 宋仁守慶歷年間，朝政，權(quán)貴當(dāng)?shù)馈Ｔ诔w中做官的歐陽修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。 慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。
從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號(hào)曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中"。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 2
醉翁亭，位于瑯琊山半山腰，為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當(dāng)時(shí)，歐陽修因在朝得罪了左丞相等，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文，智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑，獨(dú)具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的'《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底 。再往西行，可觀“九曲流觴”勝景。
從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿，稱“瑯琊寺”。瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中。”
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下，可抵園，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。
由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰，背靠大山，面對(duì)南天門，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 3
女士們，先生們：
在我閑暇時(shí)翻閱課外書，知道宋代歐陽修這么一個(gè)人物，寫有傳世之作《醉翁亭記》，我雖沒曾讀過，但也給我留下深刻記憶，使我對(duì)瑯琊山醉翁亭充滿了神秘向往之情。今天是清明小長假的第一天，上午沒有什么課外課，老爸決定帶我們到滁州瑯琊山一游。
瑯琊山位于滁州市西南郊，城山相連，離市區(qū)不遠(yuǎn)。而滁州位于安徽東部，是一座歷史悠久，山水秀美的地級(jí)城市。它距合肥市120公里，距南京才59公里，我們是全家自駕游。為避免長江大橋的.擁堵，老爸帶我走了一趟萬里長江第一隧道，8點(diǎn)半鐘才出門到滁州市也就10時(shí)。經(jīng)當(dāng)?shù)厝藷崆橹更c(diǎn)，自駕車可直接開進(jìn)山門到景區(qū)，很容易也很快地找到了瑯琊山風(fēng)景區(qū)。
瑯琊墨苑是進(jìn)入瑯琊山勝境的第一個(gè)風(fēng)景區(qū)。園林似飛檐翹角，白壁漏窗，方磚青瓦，料想景色不錯(cuò)。但因下午四點(diǎn)還有一節(jié)輔導(dǎo)課，為了節(jié)約時(shí)間，我們沒進(jìn)去，此游的主要目標(biāo)也是為醉翁亭而來。我們做著觀光車直奔山頂古瑯琊寺。瑯琊寺依山傍林，建筑雄偉。寺內(nèi)最大的建筑是大雄寶殿和藏經(jīng)樓。大雄寶殿雕梁畫棟，十分壯觀。藏經(jīng)樓則居高臨下建在寺院的最高處。大雄寶殿旁是玉皇殿，是座無梁殿。上大雄寶殿或玉皇殿，均需通過高高的石階而上，很壯觀。寺內(nèi)還有不少自然名勝，如歸云洞、雪鴻洞、石上松等，各具特色。如是一一細(xì)看，得化很長時(shí)間。
我們隨之往下走來到醉翁亭，醉翁亭布局緊湊，建筑別致，亭臺(tái)小巧，風(fēng)格獨(dú)特，具有江南園林特色。總面積不大，卻有九處風(fēng)格各異的景致，如醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái)，稱“醉翁九景”。游覽醉翁亭的游客最多，熙熙攘攘，很熱鬧。我們?cè)诖伺牧瞬簧僬掌Ｖ档靡惶岬氖且庠谕ず軇e致，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”之意。出意在亭，沿石階而上，是影香亭。有百年古梅，傲立在影香亭與古梅亭之間。游人在此可賞梅聞香。醉翁亭前有讓泉。泉旁是潺潺小溪，溪水清澈見底。亭中有宋代大書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，為“歐文蘇字”。
亭后最高處有一高臺(tái)，為“玄帝宮”。我們登臺(tái)環(huán)視，只見群山青翠，林濤陣陣，猶如置身畫中。真是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，放眼青山秀水，感其言簡樸而意境深遠(yuǎn)。
但我們只游到瑯琊寺為止，沒有再上南天門，好多景點(diǎn)我們照例是走馬看花，以“到過、看過、知道了”為原則，粗粗一游，只求大概，不求深意。
一點(diǎn)多了，我也有些累了，肚子自然也叫了。我們來到市區(qū)宋城美食街，痛痛快快美餐一番。
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 4
山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。
與民同樂，樂在山水，領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的，仿佛在向四周擴(kuò)散，連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾瀉而來。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂，樂在宴酣，暢爽在酒。在溪水中捕魚，用泉水釀酒，這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，雜亂擺開，美酒前陳，游戲歡樂，沒有拘束，撇開身份，這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜，沒有拘束人的'禮節(jié)，有的僅僅是一派歡樂祥和的景象，一片熱鬧輕松的氣氛。于是，連滁州的人民都這樣輕松地生活，快樂地游玩，酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂，樂在其樂，以人為樂。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中，太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂，而太守卻以人樂而樂，將醉與樂統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華，于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。
四季更迭，朝暮變換，伴隨著日升日落，云歸云散;花開花落，水落石出，無窮盡的變化，變化著的角度，一同演繹著無窮的樂趣，將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
三樂歸一，便是與民同樂。
樂到極致，終歸還與山水。
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 5
親愛的各位游客：
大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行。
環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的.醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子，又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。
這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。看，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 6
清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上，與孤獨(dú)為伴，欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn)，那猶如瀑布從天際向下傾注時(shí)發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中，瞬間孤獨(dú)子虛烏有，恍如身體以置于瀑布當(dāng)中，全身被水的.精靈包圍了1般……
加快了腳步，尋水聲。可誰知，水卻在“百里以外”，走得越快，心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終究在1片森林的盡頭，從巖石間找到了它——釀泉。
置身于水邊，不但有吞吐長江的氣勢(shì)，也有“叮叮咚咚”猶如少女撫琴1般溫順與調(diào)皮。尋聲向上望去，在巖石頂上，1個(gè)亭子翼然立在上面。恍如1只仙鶴，在閉幕展翅1動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲;又猶如1只白鷺，停下翅膀在這里小憩與風(fēng)景渾然1體。趁著綠色的背景，醉翁亭紅色的柱子與頂，恍如花1般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅，綠中帶白……既有色采上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。
呼吸著清新的空氣，漸漸的，霧散去了，花兒也醒來了，吐露著芳香。霎時(shí)間，醉翁亭籠罩在1片幽香當(dāng)中……
幾聲鳥鳴劃破天空，與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的來到了醉翁亭，喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息，伴隨著人們的嬉笑聲，越發(fā)快樂與輕松，而醉翁亭也恍如醒了過來調(diào)皮的好象小麻雀1般，淘氣、開心腸望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……
夕陽照在山上，溪水聲也漸漸小了，也累了……人們漸漸離去。山上1切都被金色包圍著吸水也變成了深的橘紅色，輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲，鳥兒也時(shí)不時(shí)低語幾句。山頂上，醉翁亭像個(gè)剛?cè)朊叩暮⒆印?/p>
一切又恢復(fù)了平靜……
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 7
醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作――《醉翁亭記》，記的就是此亭。
宋仁守慶歷年間，權(quán)貴當(dāng)?shù)馈Ｔ诔w中做官的歐陽修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。
慶歷一年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號(hào)曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中"。
醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的`太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），歐陽修親為配詞。現(xiàn)在馮公祠前面的一副對(duì)聯(lián)"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山"，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈尊重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈(zèng)。
醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元1881年），全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。
醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺(tái)小巧獨(dú)特，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺(tái)，曰"玄帝宮"，登臺(tái)環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底；亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。
醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動(dòng)，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對(duì)聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。"解放后，人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 8
醉翁亭坐落于瑯琊山半腰，四周綠樹環(huán)抱，樹林陰翳。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學(xué)家歐陽修的散文《醉翁亭記》，歐陽修當(dāng)年就是在醉翁亭寫下它的。今日，我有幸前往瑯琊山，一睹這天下第一亭的風(fēng)采，心里別提多美了。
醉翁亭坐落于瑯琊山半腰，四周綠樹環(huán)抱，樹林陰翳。陣陣鳥鳴伴著潺潺的流水聲縈繞在耳畔，讓人又多了幾分興致。 步入醉翁亭景區(qū)，只見一座古樸雅致、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現(xiàn)。穿過一扇精致的小門，我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立著十二根朱紅色的柱子，柱子上雕琢著形態(tài)各異、色彩斑斕的圖騰，門匾上鐫刻著蘇東坡手書的“醉翁亭”三個(gè)金燦燦的大字，蔥綠色的.圍欄座凳上架著四個(gè)小幾，歐陽修當(dāng)年在此桌上批閱公文的場(chǎng)景躍然在我們眼前。在亭子旁的宋寶齋內(nèi)，收藏著兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑，可謂是稀世珍寶。
沿著蜿蜒曲折的釀泉溪水拾階而行，一棵千年古梅出現(xiàn)在我們眼前。此梅相傳為歐陽修所栽，雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜雨雪，卻仍然枝繁葉茂，虬曲勁節(jié)，被后人譽(yù)為“花中巢許”，贊頌她與歐陽修一般高潔。 朝而往，暮而歸，轉(zhuǎn)眼間已是夕陽在山。林壑、野芳、佳木、泉香，禽鳥亦知山林之樂，何況予兮？
介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 9
各位游客：
大家好。這就是著名的滁州。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的。你可以看到這四面都是美景，景色宜人，鳥語花香，和小石塘比起來。每個(gè)人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小。”的感覺？滁河四面環(huán)山，名不虛傳。環(huán)顧四周，是不是感覺自己站在大興？這是一個(gè)美麗、迷人、古老的醉翁亭。
醉翁亭是安徽省著名古跡之一，為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間，政府腐敗，權(quán)貴當(dāng)?shù)馈＿w居朝鮮時(shí)為官員的'歐陽修主張改革時(shí)政，不避誹謗，敢于揭露官員隱私，從而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前誣告他。會(huì)繼續(xù)聽貪言，將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇，不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀，智賢在山腳下建了一個(gè)小亭子，歐陽修以此為記。這就是著名的醉翁亭。
從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒，“太守在此客喝酒，少喝多醉，年最高，幫名叫醉翁。"醉翁亭”故名。歐陽修不僅在這里喝酒，還經(jīng)常在這里做生意。有句詩說:“為政歡喜快樂，諸事必在亭”。如今，這個(gè)地方更加壯觀和吸引人。
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