家鄉(xiāng)導游詞(集合15篇)
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，總歸要編寫導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。怎樣寫導游詞才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的家鄉(xiāng)導游詞，歡迎閱讀與收藏。
家鄉(xiāng)導游詞1
各位親愛的朋友：
大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上看到大家!同時也很榮幸今天能與大家同行，首先感謝在座的各位朋友參加由我們美好時光旅行社組織的這次太昊陵一日游活動。首先自我介紹一下，想必大家對咱四大名著之一紅樓夢都耳熟能詳吧，我這姓正是賈史王薛四大家族中的薛姓，單名一個涵字，大家叫我小薛就好，千萬不要叫薛導，那就太見外了!今天同我一起為大家服務的還有司機趙師傅，我與趙師傅可以說是黃金榙檔，所以說在座的各位你們這次的旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開心。然后請大家注意下我們的車是藍白相間的金龍車，車牌號是88888，希望大家上下車時注意識別。下面我要重點強調的是安全問題，在座所有朋友在座位上坐好之后就不要隨意的走動了，并且扶好自己的扶手，以免由于在高速上由于車速行駛過快出現(xiàn)危險，靠窗戶的朋友不要把手臂和頭伸到窗外去，以免被其它的車輛刮傷。旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍，并且貴重的物品請您一定要隨身攜帶好。
今天我們早上06：30乘車出發(fā)，10：00抵達太昊陵景區(qū)，依次游覽全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。12：30自由用中餐，13：20為家人祈福許愿，16：00結束愉快行程，乘車返回鄭州，19：30抵達鄭州，回到溫馨家園。
鄭州，簡稱鄭，又名商都，河南省會，地處中原腹地，華北平原南部，北臨黃河。鄭州為國家重要的綜合交通樞紐、新亞歐大陸橋及黃河流域第一大城市和經濟中心、中原經濟區(qū)及中原城市群的中心城市，是中國首個國家級航空港經濟發(fā)展實驗區(qū)。鄭州商品交易所是經國務院批準成立的中國首家商品期貨交易所、中國三大期貨交易所之一、中西部唯一一家商品期貨交易所。鄭州是中國八大古都之一，歷史上夏朝、商朝、管國、鄭國、韓國五次為都，八代為州。考古人員于1995年在鄭州北郊邙嶺余脈發(fā)現(xiàn)的西山古城遺址把鄭州地區(qū)城市出現(xiàn)時間提前到距今約53___年的仰韶文化晚期，被視為中國城市文明的源頭
淮陽古稱宛丘、陳、陳州，歷史源遠流長，是一個古老而神奇的地方。據(jù)我國著名地質學家李四光考證：五億七千萬年前，在中國境內大部分都是海洋的情況下，就出現(xiàn)了淮陽古陸。6500多年前，中華人文始祖太昊伏羲氏在這里建都，他定姓氏、制嫁娶、結網罟、養(yǎng)犧牲、興庖廚、畫八卦，肇始了華夏文明;他造干戈、飾武功，統(tǒng)一四海，實現(xiàn)了中華民族的第一次大融合，綜合各個部落的特點，創(chuàng)造了龍的圖騰，中華民族始稱“龍的傳人”。后炎帝神農繼都于太昊之舊墟，易名為陳。神農氏在這里嘗百草，藝五谷，率領先民步入農耕社會。所以說，淮陽是姓氏文化、農耕文化、八卦文化和龍圖騰的發(fā)源地，這些寶貴的歷史文化已經成為中華民族自尊自信的源泉、凝聚一體的象征。有考古學家稱：中國的歷史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看洛陽，六千年看淮陽。
說完淮陽的概況時間還早，各位朋友請的座位上暫做休息，精彩稍后繼續(xù)!
太昊陵坐落在誰陽縣城北，古蔡河畔，城湖之濱，是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵廟，占地875畝，建筑雄偉，殿宇巍峨，古柏參天，勁松疊翠，號稱天下第一陵，是國家重點文物保護單位。
從淮陽老城通往北關途中路東環(huán)城湖里，有個方形土崗，那便是伏羲當初畫八卦的地方，叫做八卦臺。臺中央有座八卦亭，亭頂天棚上畫有伏羲先天八封圖。亭東有棵歪柏樹，便是傳說中的那棵神奇的八卦柏。八卦臺南邊有一片較深的城湖水域，便是伏羲養(yǎng)白龜?shù)牡胤剑凶霭敵亍Ｕf來也巧，1984年夏天的一個早晨，一少年在白龜池里竟釣出一只稀世白龜，重2.3市斤。周身潔白，玲瓏剔透。其蓋上花紋居然和傳說中講的完全相符，引起了不少學者的重視。但因管理條件簡陋，顏色已賂有改變，淮陽縣已于1997年8月1日又由這一少年將其放歸蔡池。
朋友們，走過了道儀門之后，我們才算來到了太昊陵的內城。坐落在東邊的是松柏剪枝造型公園。現(xiàn)在我們所看到的這座高臺建筑叫先天門，它是根據(jù)伏羲的先天八卦而命名的。我們知道，八卦有先天八卦與后天八卦之分，先天八卦是伏羲仰觀天文，俯察地理所畫，后天八卦是周文王被囚羑里城時，根據(jù)伏羲先天八卦原理演繹而成，所以說淮陽是八卦的發(fā)源地，是中華文化的源頭。大家請看，門上匾額上的兩個字“濫觴”，“濫”是指大面積的沼澤地，“殤”是指用動物頭上的角做成的酒杯，“濫觴”就是說一種“殤”的酒杯漂浮在淺淺的水面上，引申為文化源頭的.意思。但許多游客朋友突然間看到這兩個字都會認為是“淮陽”兩個字，很形象。
現(xiàn)在我們已來到太極門中心廣場，眼前這條路叫玉帶路，顧名思義就像皇帝腰間的玉帶一樣，它鑲嵌在太昊陵的中央，東有三才門，西有五行門。三才表示天地人，五行則表示金、木、水、火、土，我們面前的這道門叫太極門，它是太昊陵東、南、西、北的中心，與兩儀門、三才門、四象門、五行門一樣都是以伏羲先天八卦之數(shù)理而定名的。太極門的兩側各有一角門，東曰仰觀，西曰俯察，象征著復習仰則觀象于天，俯則觀法于地，中觀萬物，始創(chuàng)八卦的意思。就是說太昊伏羲氏抬頭觀察天文星象，低頭觀察地理法則，又觀察了鳥獸的花紋和地上生長的各種花木，近而探討人身，遠而探討萬物，因此創(chuàng)造了先天八卦。
踏上主神道，我們來到了祭拜人祖伏羲的主要殿堂——統(tǒng)天殿，又稱大殿，是陵廟中軸線上最主要的建筑。統(tǒng)天殿顯示“大哉乾元乃統(tǒng)天”之意，表明太吳伏羲氏一統(tǒng)天下，至高無上之地位。殿高17米，面積300多平方米，是歷代舉行祭祖大典的中心場所。該殿單檐歇山式，面闊5間，進深3間。脊上中間三節(jié)彩釉陶樓，樓下有一小龕，龕內方框雕楷書“太吳伏羲殿”5字，兩邊配以獸馱葫蘆，騎馬武士(二十八宿)。殿正門上懸：“伏羲蒼精，初造王業(yè)，畫封結繩，以理海內”，“象天法地”，“抱一木式為”，“斯文鼻祖”，“一畫開天”等木匠。明間檐柱楹聯(lián)“華夏文明三始祖;淮陽伏羲第一人”。中間匾額書寫“寶笈開源，名跡久傳”八個大字，是清朝乾隆皇帝的徹筆。殿內鐵鑄楹聯(lián)“后天地。而生，朱園猶堪尋圣跡;立帝王之極，白云常此護靈墟”。此外還有：“人根之祖”、“中國一人”，“教以人倫”;“萬派一系”，“佑我無疆”，“默佑黎民”等匾額。殿中設落地罩式神龕，青石座位。龕上據(jù)為花冠形，雕“都宛丘，結網罷，養(yǎng)犧牲，作甲歷，畫八卦，定嫁娶，龍紀官，造琴瑟，葬于陳”九幅浮雕圖案。憲內塑有太吳伏羲氏像：頭生雙角，腰著虎皮，肩披樹葉，赤腳袒腹，手托先天八卦太極盤。左右配享朱襄、吳英。殿前設月臺高七級，可容千人跪拜。月臺兩側配東西廊房、鐘鼓二樓，形成一座莊嚴的四合大院。
朋友們這個園子叫蓍草園，相傳伏羲就是在此采蓍草畫八卦的，史稱“揲蓍畫卦”。宋代之后，皇帝每年春秋兩季都要派官員來此祭祀，祭祀完畢后，必須取一束蓍草回稟皇帝，作為來過伏羲陵的信物。蓍草屬菊科，多年生草本植物，羽狀互生葉，形似艾草，春天開花，秋天收割，陳地的蓍草與別處稍有不同，因此可以作為來過伏羲陵的信物了。這也是淮陽八景之一，被稱為“蓍草春榮”。
各位游客，太昊陵一日游到這里就要結束了,歡迎各位再次光臨,謝謝大家!
家鄉(xiāng)導游詞2
大家好，我是你們今天的導游。今天我要帶領大家游覽一番“鳥的天堂”。“鳥的天堂”位于廣東新會南部馬村天馬河上的一座小島，之所以稱它為“鳥的天堂”是因為小島上有一顆活了大約500年之久的大榕樹，這位“老壽星”雖然年紀大了，但是“魅力無窮”——有成千上萬的鳥兒被它吸引到自己的身邊安家落戶，不過這些鳥兒不是“白住”的，條件就是每天給予“老壽星”營養(yǎng)，所以這棵大榕樹幾百年來依然生機勃勃，林蔭遮天，獨木成林，僅樹冠就占地15.6畝。
“鳥的天堂”里的鳥兒數(shù)不勝數(shù)，只要拍幾下巴掌，就會有幾只甚至幾百只鳥兒飛出來，不過如果晚上去看就不行了，因為這樣就要吵醒鳥兒們的美夢了。現(xiàn)在我們去正是時候，只要一拍巴掌就能看見鳥兒“出門”歡迎我們的到來。
這么多鳥兒，為什么偏偏要在這棵大榕樹上居住呢？因為這棵樹長出的枝干插泥土后就會生根，這么茂盛的樹一看就有安全感，是一個安謐靜美的家。鳥兒們你“推薦”我，我“推薦”它，住在這里的鳥兒越來越多，給大榕樹的“補養(yǎng)品”越來越多，大榕樹長得越來越壯，鳥兒們更喜歡來了，久而久之，大榕樹就成了鳥的天堂。
現(xiàn)在我們已經來到了馬天河的旁邊，大家快排好隊上船，我們要和鳥兒們親密接觸去嘍！不過最重要的是有垃圾請不要亂扔，我們要保護環(huán)境！
家鄉(xiāng)導游詞3
尊敬的各位游客：
大家好，歡迎各位來到世界水電之都——宜昌。
我是大家的導游李俊科，大家可以直接叫我科導。
宜昌，古稱夷陵，因“水至此而夷，山至此而陵”得名，是巴楚文化的發(fā)祥地，是世界歷史文化名人屈原和中國古代民族團結使者王昭君的故里。宜昌地處長江中上游結合部，上控巴蜀，下引荊襄，素有“三峽門戶”、“川鄂咽喉”之稱，自古以來就是兵家必爭、商賈云集之地。
宜昌是一個有著2400多年燦爛歷史的文明古城。目前城區(qū)面積4249平方千米，城區(qū)人口130萬左右。
“此地江山連蜀楚，天鐘神秀在西陵”。雄奇壯麗的長江三峽在這片崇山峻嶺中綿延了四百余里。從數(shù)千米以上的高空俯瞰下去，蜿蜒的峽江猶如一條華貴的玉帶飄浮于群峰與云霞之間。
下面我給大家講一段小歷史，三國時期著名的夷陵之戰(zhàn)發(fā)生于此地，三國時期，劉備為關羽報仇，率領幾十萬大軍，大舉進攻吳國。吳將陸遜僅有五萬人，退入夷陵一線，等蜀軍很累的時候，命令以火攻蜀，蜀軍大敗，劉備連夜退入白帝城。
接下來要說一說三峽大壩了。三峽大壩算的上是宜昌之最了，全長約2309米的三峽大壩全線建成，全線澆筑達到設計高程185米，是世界上規(guī)模最大的混凝土重力壩。壇子嶺觀景臺是三峽大壩工程旅游觀光的制高點，登上壇子嶺，極目遠眺，三峽大壩工程的景觀可一覽無余，盡收眼底，三峽大壩則宛如一條出海的蛟龍騰飛江中，又如一架美麗的彩虹橫臥江上。兩岸群山疊翠，綠水環(huán)繞，溪流蜿蜒曲折，峽谷縱橫交錯，秀美的自然風光令人心曠神怡。
好，今天的介紹就到這里，很高興在這個緣分的天空下帶領大家漫游宜昌，預祝大家在這里玩的開心，讓美麗的宜昌永遠留在您的記憶里。
家鄉(xiāng)導游詞4
大家好，我是今天的小導游。我叫王子明，大家可以叫我王導。商丘有"中原的東大門""黃金十字架"的美稱，今天就有我來為大家介紹一下美麗的商丘吧！
商丘是一個歷史悠久的古城，景色優(yōu)美，物產豐富。首先，我先來介紹我們商丘的火神臺。火神臺是在幾千年前建造的，火神臺是祭祀火神的地方。每到春節(jié)，火神臺那里就舉行廟會，可熱鬧了。廟會吸引了不少游客，他們都在火神臺趕會，有賣魚的、賣玩具的、賣羊肉的、賣牛肉的、賣豬肉的。真叫人目不暇接。
接下來，我就給大家介紹南湖，我已經去了幾十次了，那一次我坐摩天輪，高的不得了。我每一次坐摩天輪都害怕掉下去，可是每一次都沒有發(fā)生故障！南湖還有許多游戲，有青蛙跳、蹦蹦床、碰碰車。人們玩得很開心！
聽了我的介紹，大家是不是有些心動了呢？百聞不如一見，百見不如親身體驗。要想知道的更多，體驗的更好，就趕緊來我們家鄉(xiāng)玩吧，我們家鄉(xiāng)人會熱情地歡迎你們的到來！
家鄉(xiāng)導游詞5
各位同學們：
我很榮幸的成為了你們的導游，今天將由我?guī)ьI你們去游覽攀枝花美麗的格薩拉，了解格薩拉的風俗，體驗格薩拉的風情，欣賞格薩拉的風景，祝你們旅行愉快!
首先我們要步行走到飲馬池，一路上會有許多美麗的的野花，可以慢慢欣賞，比比誰認得花多。在這里我為大家介紹一種格薩拉特有的花——杜鵑花，彝語稱杜鵑花為“索瑪”，即迎客之花。野生花卉以杜鵑(彝語稱“索瑪花”)為最，計有30余種，每年3至7月，繁花似錦，鋪天蓋地。并且，不少杜鵑由于生長上千年而未受到砍伐，已長成須一至二人才能圍住的大樹，奇特無比。再加上有的杜鵑開花時能同時開出多種不同顏色的花朵，更是引人入勝，爭芳斗艷，具有很高的觀賞價值。索瑪花是杜鵑花的彝語名，又名映山紅，為杜鵑花科杜鵑花屬，常綠或落葉灌木，是我國三大天然名花之一，古代詩人就留有“水蜂巖蝶俱不知，露紅凝艷數(shù)千枝”的佳句，索瑪花花色潔白中透著粉紅，被稱為“高山玫瑰”。
這里就是剛剛提起的“飲馬池”，可以親身體驗彝族民族的風情，常有彝族姑娘圍在這里跳舞，也常有彝族漢子牽著自家養(yǎng)的馬，來這里遛幾圈。讓馬在這里飲水，藍天白云、馬兒和人，多么優(yōu)美的一幅圖片一幅圖片啊!
再往前走是格薩拉最為奇特的天坑，天坑在鹽邊巖口、洼落一帶300多平方公里的范圍內，擁有1000余個直徑和深度不一的漏斗群，漏斗群中面積較大的約5000余平方米，深度約30多米，小的面積約400余平方米，深度不一，一個個凹凸不平，特別奇妙。還有前方的溶洞，一號天洞格外引人注目。在200多米的峭壁之下，向豎洞投石10秒后，方聽得訇然水聲，約有155米深，其周圍5個大小不等的溶洞，如靈澤洞，洞中的巖溶景觀別致新穎，有“觀音殿”、“羅漢群”、“駱駝峰”、“獅子山”、“羅漢群”等，一個個若隱若現(xiàn)，令人遐想，在格薩拉時，你們是不是真正的見到了大自然的鬼斧神工和奇妙呢?
本次的旅游即將結束，讓我也深深被感動，這就是獨特的攀枝花，這就是奇妙的大自然，這就是美麗的格薩拉，民俗風情和彝族文化的色彩，這里群山高聳入云，居住著熱情、純樸、善良的彝族人民，原始的自然風貌遠離都市的喧囂而未受到人為的破壞，古樸的民俗民風一直延續(xù)而流傳至今，峰回路轉間，綿延的草原和原始森林與深藍的天空連成一線。萬畝杜鵑花開的時節(jié)，這里就是花的海洋，衣著艷麗的彝族阿咪子(年輕女子)在花眾中翩翩起舞，放聲高歌，是人與自然完美地結合。下次再來攀枝花盡情體會大自然吧!
謝謝大家!
家鄉(xiāng)導游詞6
大家好，首先我代表唐山神舟旅行社歡迎大家，先做一下自我介紹，我叫是神舟旅行社的一名在職導游，接下來的兩天時間里就由我來為大家服務，今天我們將要參觀的是我們唐山的抗震紀念碑廣場和抗震紀念館，從現(xiàn)在算起到達我們的目的地大約還需15分鐘左右在這段時間里我先簡單給大家介紹一下我們的唐山，使大家對唐山有一個初步的了解。
唐山呢是一座新型發(fā)展的城市論經濟我們呢比不上廣東上海，論文化呢我們呢比不上北京，但是我們唐山呢經過短短的幾年發(fā)展經濟收入已居河北省首位了，可以說唐山的發(fā)展前景還是非常明亮的。
說道唐山大家首先想到的可能就是1976年的唐山大地震，其實我們唐山也是一個非常美麗的城市，唐山地處環(huán)渤海灣中心地帶，北依燕山，南臨渤海，西與北京，天津相臨，東于秦皇島接壤，是連接華北與東北的咽喉要道，被譽為首都北京的東大門，因南臨渤海1988年被國務院批準為沿海對外開放城市，唐山因市區(qū)中部的大城山而得名，此山原名唐山，1889年改名唐山鎮(zhèn)1938年建市，全唐山占地13472平方公里，擁有714。5萬人口，市區(qū)面積3874平方公里擁有299萬人。
唐山交通十分便捷，京沈津唐\唐港三條高速公路環(huán)市而過，北京與唐山和建的京唐港已對全國150多個港口通行已躋身于全國港口20強。這是唐山形成了已鐵路為骨干，公路為經絡，海岸運輸為外延的交通運輸網絡。
唐山是一所具有百年歷史的工業(yè)重鎮(zhèn)，素有："中國近代工業(yè)搖籃"："北方瓷都"之美譽，中國近代：第一條標準軌鐵路；第一眼現(xiàn)代化礦井；第一臺蒸汽機車；第一袋機制水泥；第一件衛(wèi)生陶瓷都在這里誕生。
唐山氣候溫和，地貌多樣，是多種農副產品的富集產區(qū)，北部地區(qū)盛產板栗，核桃，蘋果，紅果等干鮮果品。中部平原盛產小麥，玉米，水稻，花生等農副產品。南部沿海既是渤海灣的重要漁場，又是原鹽的集中產區(qū)，南堡鹽場是亞洲最大的鹽場。
說過了這些以后我們也和大家講講我們唐山的文化，"不食周栗"，"老馬識途"戚繼光"改斗"一些典故都發(fā)生在這里<<紅樓夢>>的作者曹雪芹的祖籍是我們唐山豐潤人。
中國共產主義的先驅，李大釗也是我們唐山樂亭縣人。唐山是我們評劇的發(fā)祥地，唐山的"評劇"樂亭大鼓"和"皮影"和稱我們冀東文藝三枝花說了這么多我們的目的地馬上就要到了，現(xiàn)在我們走的這條路呢是新華道，也是我們唐山的主干道，相當于北京的長安街。說道街道在唐山還有一個有意思的'，我們唐山呀稱東西走向的為"道"南北走向的為"路"由于是震后重建我們的道路都是正南正北正東正西的，所以您到我們唐山一定不會迷路的。
好了今天我們要參觀的紀念碑廣場就到了，請大家拿好貴重物品，隨我來！
家鄉(xiāng)導游詞7
各位游客：
大家好!歡迎來我的家鄉(xiāng)甲茶自然風景區(qū)觀光游覽。我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的甲茶風景區(qū)。古人說：仁者愛山，智者樂水。走進自然，親近自然，不僅是古人的傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代人的渴望。
人們都說：桂林山水甲天下，甲茶風景賽桂林。甲茶的風景自然美如畫，青山流水是絕佳。岸邊翠竹配紅花。水中碧波輕輕泛，清晰能見魚和蝦。坐上小船看景觀，有如走進美畫卷。看完甲茶之景觀。
相信你們一去忘復返。所以，今天就有請各位放松心情，隨我一起融入到甲茶秀美的自然景色之中，感受純粹的山水情趣。
家鄉(xiāng)導游詞8
每個人都有自己的家鄉(xiāng)，而我有令自己驕傲而感到自豪的家鄉(xiāng)。下面就讓我?guī)ьI你們去參觀吧！
在邵陽有一個名列前茅的公園——紫薇公園。一走進大門，眼前就呈現(xiàn)出五顏六色的花姑娘，就像無數(shù)個微笑的娃娃臉。繼續(xù)向前走，大家踏上由千層石架而建立的石梯，向下面一望，那就是一大片肥沃的土地，旁邊還生長著一棵棵高大的樹木。一邊欣賞風景，一邊拍照留念，你還會看見生機勃勃的小草呢！走著走著，面前出現(xiàn)了一片清澈的湖流，還有兩個龐大的水車呢，身旁的石頭上刻著一句句有名的詩句。從前面的石階上向上一望，你就能看見那兩條名副其實的巨龍！它們可是兩條千變萬化的變色龍，不信你瞧；春天，它們被綠色的枝葉包圍著，是兩條綠龍；夏天，它們百花齊放，是兩條花龍；秋天，樹葉上的綠葉已經變成了黃色的枯葉，秋風一吹，全都飄灑在那兩條巨龍身上，這告訴我們冬天要到來啦！這時它們是兩條金龍；冬天，寒風刺骨，雪花紛紛飄落，公園里的花草樹木全都枯萎了，只剩下兩條雄偉的白龍，它們就像保衛(wèi)者一樣，不論炎寒，還是酷暑，都一直守衛(wèi)著我們的家鄉(xiāng)！
再給大家介紹家鄉(xiāng)的特產吧。每到逢年過節(jié)，家鄉(xiāng)總是大魚大肉，這些我都不喜歡，最令我回味已久的是那香噴噴的臘肉！從表面上看來，臘肉黑不溜秋的，沒有一點兒食欲，可它炒出來，那完全就是美味佳肴呀！首先，臘肉要經過火熏黑，然后再過濾，每當過節(jié)時，爺爺、奶奶就會將臘肉清洗干凈，再把它們切成小塊，放進鍋里先燜上十幾分鐘，然后盛進碗中，接著再倒進鍋里，反復的翻炒幾遍，最后出鍋！第一次品嘗時，我被這香味迷惑了，馬上拿起筷子，夾起那色味十足的臘肉細細的品嘗起來。“啊！好香呀，這真是人間的第一美食！”我感嘆道，它口感軟軟的，嫩嫩的，很合我口味，真恨不得把整碗吞進嘴里呢！
那這就是我的家鄉(xiāng)，那美麗的家鄉(xiāng)，我只想就這樣靜靜地享受家鄉(xiāng)帶來的恩賜！
家鄉(xiāng)導游詞9
各位游客，
現(xiàn)在我們已經泛舟于龍湖之中，希望這片波光粼粼的碧水能為各位洗去一路風塵，帶來一路好心情。
龍湖因淮陽是龍都而得名，它由柳湖、東湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成，我們腳下的這片湖面叫柳湖。龍湖東西闊4.4公里，南北長2.5公里，圍堤14公里，面積11平方公里，水域面積近萬畝，俗稱萬畝龍湖。湖中有島，島上有城，城中有景，被譽為“內陸奇觀”、“中原明珠”。迎面這片陸地是龍湖中最大的島嶼，它的上面就是河南省歷史文化名城——陳楚故城，也就是今天的淮陽縣城，可以說淮陽縣城是一座水上城市。大家想聽一聽城中的故事嗎?古城的故事太多太多了，那只有等到下了游船以后再說了。
龍湖是怎么形成的呢?龍湖原來并沒有這么大，它是因為黃河泛濫而形成的。幾千年來，淮陽城屢遭黃患，歷代官民為保護這座古城不被淹沒，每次黃水泛濫，就在城周圍三至五里外修堤筑壩。黃水退后，攜帶的泥沙沉積于堤外，堤外漸高，堤內漸洼，形成湖面。1996年柳湖清淤時，在西邊湖底發(fā)掘有一口宋井，據(jù)此可以斷定，大面積的龍湖形成于元代和明初。
[船至九龍巨雕附近]
這九條巨龍雕塑于1996年。為什么有九條?又在湖中?因為傳說龍生九子，九又是最大數(shù)，湖又叫龍湖，所以蛟龍游龍湖便不難理解了。我們都是龍的子孫，今天也可以說是蛟龍游龍湖了!
前面的這個高臺是1996年清淤時建成的，它的下面是一口宋代古井，其套環(huán)式八棱青石井口，現(xiàn)存淮陽縣博物館。為了保護它，并告訴后人，特建亭立碑，以示紀念。
前面這座小島叫西銘山，也名為雞鳴山，是因雞、西相近而形成的。宋朝時候陳州知州張詠深愛龍湖景色，在島上花幾年時間建造了別致的“望雨臺”。細雨時日，登臺遠望，煙波浩渺，水天一色，極具詩情畫意。“望臺煙雨”是古陳州八景之一。張詠通詩文，博才學，頗有名聲。宋真宗時，由寇準引薦，官至工部尚書、禮部尚書，因遭丁謂彈劾出任陳州知州七年。一天，張詠看到丁謂逐寇準的奏報，慟哭失聲，大罵丁謂，不久便郁郁而死，葬于宛丘縣，今城西十二公里的柳林集。清代詩人汪思回有詩《望臺煙雨》贊曰：“園僻常宜雨，臺高故受煙，溪云籠樹密，山翠帳湖妍，不盡陳州勝，因思張詠賢，追攀尋去住，暮靄隔前川。”
民國初年，西銘山因附近居民取土做坯建房，破壞嚴重。民國28年，縣長苗德在此立一石碑，禁止取土，碑文說：此山半城半郭，載在縣志，北望羲陵、柳湖，南瞻厄臺、思陵，東有長湖、城垣峭壁，天然風景之佳，全縣都不如這個地方。1996年清淤時，增高了西銘山，進行了綠化、美化，重現(xiàn)了望臺煙雨之景觀。
各位朋友，前面這個舟形高臺，就是淮陽著名的八景之一——蘇亭蓮舫，也就是宋代文壇巨匠蘇轍的讀書臺。蘇轍字子由，生于1039年，死于1112年，官至尚書右丞、門下侍郎，與其父洵、其兄蘇軾被譽為宋代“三蘇”，后被列入“唐宋八大家”。
北宋年間，蘇轍來陳州做教諭。他在《初到陳州》里說：“謀拙身無向，歸田久未成，來陳為懶計，傳道愧虛名，俎豆終難合，詩書強欲明，斯文吾已試，深恐誤諸生”。蘇轍對柳湖風景情有獨鐘，常到這塊高臺上讀書作詩，并不斷邀請?zhí)K軾、張安道、李簡夫等人在此吟詩作畫。蘇軾在《和子由》詩中有證：“太昊祠東鐵墓西，一樽曾與子同攜;回瞻郡閣遙飛檻，北望檣稈半隱堤。飲豆羹藜思兩鵠，飲河水賴長;如今勝事無人共，花下壺盧鳥勸提。”后人敬仰蘇轍文才和功績，便在讀書臺上建亭紀念。明成化六年，知州戴昕重修八角琉璃亭，亭基船形，象征“宦海扁舟”。從此，蘇亭蓮舫成為古陳州七臺八景之一。
清代詩人吳履坦在《蘇亭蓮舫》一詩中贊曰：“十里荷香滿碧湖，中央虛敞一亭孤，往稽世代人傳宋，獨著風流姓是蘇。翠蓋陰中停畫漿，紅衣隊里醉醍醐;只今玩賞橫橋畔，景物猶堪入畫圖。”
[船至湖心]
各位朋友，我們現(xiàn)在已經到了柳湖的中心，也就是進入了淮陽的七臺八景又一景的“柳湖漁唱”的畫面之中，你們看到這浩渺的水面，一定會想象到水下游魚的歡暢，你看到湖岸上行行垂柳，一定會感悟到它對你的依依之情。如果沒有的話，那你就聽一聽清代詩人馬祖悅的《柳湖漁唱》：“煙柳行行映碧波，漁舟高唱往來過，聲殘明月疏星晚，響入斜風細雨多。”尤其當朝霞冉冉升起，或夕陽徐徐西下之時，天上霞光萬道，湖上金光四射，游船輕輕搖動，魚兒頻頻歡跳，其情其景更是令人陶醉不已，流連忘返。
各位朋友，泛舟柳湖的時間快要結束了，柳湖的北岸，就是聞名華夏的`人文始祖的大型陵廟——太昊陵，請大家下船時注意安全，并整衣肅冠，作好朝拜人祖的準備。
家鄉(xiāng)導游詞10
我的家鄉(xiāng)―在河南，我的家鄉(xiāng)里有許多名勝古跡。比如說：五岳之一――嵩山，大相國寺、白馬寺……今天我就來介紹一下嵩山和大相國寺。嵩山位于鄭州市登封縣境內，以險峻聞名天下。嵩
山分為太室、少室兩座山，這兩座山共有三十六峰，其中太室山頂峰極峰是嵩山最高峰。嵩山勢挺拔，層戀疊嶂，名勝古跡眾多，主要有岳廟，嵩陽書院、少林寺、塔林等建筑，其中岳廟是中國最早道教廟宇，嵩山書院是中國宋代四大書院之一，塔林是埋葬和尚的地方，在佛教界頗有聲望。大相國寺是位于開封市中心。是中國著名佛教寺院之一。
寺院在明朝末年被黃河沖毀，于1766年重建。大興國寺里的建筑包括：“藏經閣、大雄寶殿、天王塔、八角殿等。寺內還保存著四面千手觀音巨像和鐘樓中高達四米的大鐘。其中，觀音巨像雕刻細致，是中國雕刻藝術上的杰作。
家鄉(xiāng)導游詞11
我的家鄉(xiāng)南通，是個山清水秀的地方，旅客們，現(xiàn)在，我們便開始南通之旅吧！
現(xiàn)在，我們正位于狼山腳下，狼山是江蘇省著名的六大風景之一，又稱“江東第一山”。相傳狼山曾有白狼出沒，又傳因山形像狼而得名。后又因山上的巖石多成紫色，故后人又稱之為“紫瑯山”。山上風景十分美麗，有許多亭臺樓閣。景區(qū)內還坐落著各具特色的馬鞍山、劍山、軍山、黃泥山，簡稱為“狼馬見軍王”。“五山”南鄰長江，山水相依，風光綺麗，古跡眾多，是我們家鄉(xiāng)的驕傲。
南通有首名謠：“南通三坐塔，角分四六八，兩塔平地起，一塔云霄插。”這三塔，就是金鈴悠悠、樹木蔥郁的文峰塔，頎（qí）長玲瓏、飛檐翹角的光孝塔和朱欄黃瓦、昂首云天的支云塔。大家可以看到，這座高35米的之云塔雄踞狼山之巔，十分的華麗。
來，大家品嘗一下全國聞名的西亭脆餅。這西亭脆餅雖然每根不足兩厘米厚，但是它卻有18層之多。和西亭脆餅一樣有名的就要數(shù)我國傳統(tǒng)染織藝術花園中的一朵奇葩（pā）——藍印花布了。藍印花布以質樸、古拙的紋樣和素雅的風韻，給人以清新雅致的感受，它體現(xiàn)出了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
游客們，今天的游覽到這里就結束了，明天我們繼續(xù)參觀游覽博物苑等地方吧！
家鄉(xiāng)導游詞12
歡迎各位游客來到我們人杰地靈的霞客鎮(zhèn)。
這里為什么叫霞客鎮(zhèn)呢?顧名思義，為了紀念我們偉大的徐霞客。徐霞客，名弘祖，字振之，號霞客。是明朝地理學家、旅行家和文學家。他還有一本書《徐霞客游記》。他的足跡遍及今16個省、市、自治區(qū)。他不畏艱險，曾三次遇盜，數(shù)次絕糧，仍勇往直前，嚴謹?shù)赜浵铝擞^察的結果。徐霞客通過親身的考察，，論證了金沙江是長江的正源，同時，他還辨明了左江、右江、大盈江、瀾滄江等許多水道的源流。徐霞客對石灰?guī)r地貌進行研究的都比最早研究的歐洲人早了一二百年以上。
現(xiàn)在讓我們走進徐霞客故居，了解更多關于霞客的故事。在正廳東南角的院墻內，有一棵羅漢松，據(jù)說是徐霞客少年時代親手所移栽的羅漢松，這棵羅漢松代表了霞客“好男兒志在四方”的理想。展廳墻壁上，貼滿了徐霞客生前科學探索經過地區(qū)的圖片和資料。眼花繚亂之余，發(fā)現(xiàn)靠墻的幾張由玻璃圍起的桌子上，還分別擺著一些巖溶標本，不用說，它們同樣都是徐霞客的探索成果。這個長廊便是晴山堂石刻了，這里集中了明代洪武三年至崇禎五年前后262年間，84位名人名家為徐家撰寫的墓志銘，傳、序、記等共90篇，石刻76塊，是明代書法藝術的縮影。
我們這不僅有名勝古跡，還有非常好吃的家鄉(xiāng)特產馬蹄酥。它用面粉加入重油，重糖，赤豆沙，黑芝麻加工而成，形如同馬蹄，故名馬蹄酥。馬蹄酥，始創(chuàng)于清代，因為受旗人文化的影響，做成馬蹄形狀。后來因為改革，才成了今天的菊花狀。它，酥香松軟、味甜油潤、入口即化而且營養(yǎng)豐富，具有酥、松、軟兼?zhèn)洌⑾恪⑽毒慵训奶攸c。所謂是 不到長城非好漢，不吃馬蹄酥真遺憾。
祝大家在美麗的霞客鎮(zhèn)旅游愉快。
家鄉(xiāng)導游詞13
洛南縣，位于陜西省東南部，屬商洛市。地處華山之南，周設華陽池，秦置內華陽郡。距西安容108公里。東與河南盧氏、靈寶毗連;南與丹鳳、商州交界;西與華縣、藍田接壤;北與華陰、潼關為鄰，素有陜西“東南門戶”之稱，是商洛市唯一黃河流域縣，是中國“十大金牌核桃縣”。森林覆蓋率在90﹪以上。洛南是華夏漢字故里，是華夏文明的發(fā)祥地之一。
洛南縣屬于暖溫帶南緣季風性濕潤氣候。由于群山連綿，起伏懸殊，具有明顯山區(qū)氣候特征。季風影響明顯。冬季氣候寒冷，雨雪稀少，為一年中干燥季節(jié);春季氣溫回升較快，降水逐漸增多，如果伴有大風，土壤蒸發(fā)加劇，極易形成春旱，當寒潮入侵時，往往出現(xiàn)凍害;夏季是一年中最高氣溫季節(jié)，也是降水量最大的季節(jié)，雨量集中，多有雷陣雨、暴雨出現(xiàn)，有時伴有冰雹，有時還出現(xiàn)局部伏旱和夏旱;秋季氣溫速降，初期多有連陰雨，常常形成澇災，末期偏少，天氣晴朗，秋高氣爽。總的氣候特點是：四季分明，氣候溫和，雨量充足，夏無酷暑，冬無嚴寒。
家鄉(xiāng)導游詞14
各位旅客朋友們：
大家好！
唐山境內地層層序較多，太古界與元古界主要出露于北部山區(qū)；寒武、奧陶系主要分布于開平向斜兩翼；石炭、二迭系絕大部分隱伏于南部平原區(qū)；少量侏羅系出露于遷安縣的蓮花院及貫頭山一帶；第三系見于遷西縣城以南的新莊—尹莊一帶并深埋于豐南縣胥各莊—灤南縣長凝一線以南地區(qū)；第四系極為發(fā)育，分布面積約占全市總面積的3/5，形成廣闊的山前傾斜平原。
在大地構造上轄區(qū)處于中朝準地臺燕山裙皺帶東段南緣與華北拗陷區(qū)黃驊坳陷的交界地帶。按地質力學觀點，屬于緯向構造體系、新華夏構造體系、祁呂賀山字型構造東翼反射弧三者的交匯部位，構造狀態(tài)頗為復雜。燕山運動塑造了轄區(qū)的主要構造骨架，在經歷了喜馬拉雅運動強烈的構造分異之后，晚第三紀以來，北部繼承性上升，南部繼承性下降。在南北差異升降的同時，全區(qū)發(fā)育許多新生代斷裂，在覆蓋區(qū)絕大部分為高角度正斷層。如早第三紀活動、晚第三紀開始相對穩(wěn)定的胡各莊斷裂，晚第三紀及第四紀繼承性活動的韓家莊南斷裂，以及第四紀活動性好的韓家莊—沙河驛斷裂、陡河斷裂等。
唐山自太古界開始，特別是新生界以來，北部蒙古高原和燕山山地強烈上升，南部平原渤海地區(qū)相對下降，構造差異運動幅度不斷加大，在內外應力的作用下，逐漸形成基本輪廓。境內地勢北高南低，呈階梯式下降。北部多山，盆地相間分布；中部為山前平原；南部和西部為濱海低平原。就大地貌單元劃分，唐山全境可概括為山地、平原兩大類。大致以玉田、豐潤、灤縣3縣縣城連線，即海拔50米等高線（黃海高程，下同）為界，以北為山地、丘陵區(qū)，面積約占全市總面積的35%，以南為平原區(qū)，面積約占全市總面積的65%。
市區(qū)（除新區(qū)、蘆臺、漢沽農場外）北部奧陶系灰?guī)r殘山出露地表，呈北東方向分布，西南部為松散的第四系沖洪積層。陡河從北東向流入，經市區(qū)由北向南注入渤海。陡河東岸、東缸窯一帶地勢較高，海拔23。4—45。5米。東南、西南部較低，海拔15—20米。
家鄉(xiāng)導游詞15
今天，我來做我家鄉(xiāng)的小導游，介紹我美麗的家鄉(xiāng)！
首先來到第一站，就是家鄉(xiāng)前面剛睡醒的小河，開春了，小河里面的誰清澈見底，小河旁邊有兩排柳樹，柳枝垂吊在水面上，好像在照鏡子，又好像在召喚水中的魚兒玩耍，柳樹上面有幾只鳥展翅高飛，柳樹下面有幾塊青石板，村里的阿姨和奶奶都在這洗衣服，夏天，小朋友在這條河里捕魚、捉蝦，河水聲、小朋友的歡笑聲、微風聲匯成一首動聽的歌曲，小河里老是充滿著歡聲笑語！
然后來到第二站，就是小河旁邊的山，山的頂部尖尖的，山里有很多小動物：小松鼠、鹿、小鳥……這些動物經常都會跟我玩捉迷藏。山里還有一片果樹，等到了秋天，人們紛紛來摘果實，梨子黃黃的，遠遠望去，樹上就像掛滿了金子，山楂紅紅的，像小妹妹紅紅的臉蛋……
最后來到第三站，就是我家鄉(xiāng)的田野，秋天，稻谷成熟了，金黃黃的，遠遠望去，地上像鋪滿了金子，稻谷此起彼伏，天空中的小鳥喳喳地叫，好像在說：“豐收了！豐收了！”農民伯伯都來收割了。
這就是我美麗的家鄉(xiāng)！
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