廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞1

　　距今600多年前，深圳的先民就已經(jīng)在深圳東部的大鵬灣畔創(chuàng)造著文明，而在龍頭山下600多年歷史的古城——“大鵬所城”，更是以她輝煌的歷史成為深圳的驕傲作為明清兩代我國東南沿海抗倭防盜的海防軍事要塞，這里擁有一部轟轟烈烈的抵抗外來侵略的民族英雄史。明代為了抗擊倭寇而設(shè)立的“大鵬守御千戶所城”，簡稱“大鵬所城”。深圳今又名“鵬城”即源于此。它寓意著深圳就像展翅高飛的大鵬，搏擊風(fēng)云，遨游長空，勇敢直前。

　　[景點(diǎn)概況與歷史沿革]

　　我們今天將要參觀的大鵬所城，是深圳一的文物保護(hù)單位，也是深圳近些年通過廣大市民投票產(chǎn)生的“深圳八景”之首。而且這里盛產(chǎn)將軍，大家不妨聽我慢慢說來。

　　在中國1.8萬多公里長的海岸線上共有66作所城，其中保存完好的就是建于明洪武二十七年(公元1394年)距今已有600多年歷史的大鵬所城。當(dāng)時(shí)為了抵御日譽(yù)猖獗的倭寇和盜賊，明太祖朱元璋下令在廣東沿海設(shè)立24座“衛(wèi)”、“所”，這種“衛(wèi)”、“所”是一種新的軍事編制單位，一個(gè)“衛(wèi)”有5600名將士，每個(gè)“衛(wèi)”下面設(shè)有5個(gè)“所”，每個(gè)“所”有將士1120人。“衛(wèi)”和“所”的將士實(shí)行子承父業(yè)的世裘制，將屯田與戍邊結(jié)合，軍需糧餉和家屬口糧實(shí)現(xiàn)自給自足。將士們帶來了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，大大推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，使昔日盜賊出沒的蠻夷之變成了“天青海寧，百業(yè)興旺”的新嶺南，更有“湖廣熟，天下足”的美譽(yù)。

　　作為我國明清兩代嶺南重要的海防軍事營壘，所城在明代抗擊倭寇和清代戰(zhàn)爭抗擊英軍入侵的斗爭中曾起了重要的作用。600多年來，古城涌現(xiàn)出一大批杰出的民族英雄，有清代聲名原播的賴氏“三代五將”有顯赫的劉起龍父子將軍，有近代抗日英雄劉黑仔等等。

　　[南門樓]

　　來到大鵬所城，首先可以看見明代風(fēng)格建筑南門樓，重修后的南門樓風(fēng)格古樸，滄桑硬朗，顯示大鵬古城曾經(jīng)作為南中國抵抗外來侵略的軍事堡壘的不可侵犯的氣概。

　　登上城樓遠(yuǎn)眺，只見古城三面環(huán)山，一處面海，進(jìn)可攻，退可守實(shí)乃兵家必爭之地。讓我們對所城先做個(gè)大概的了解吧!建于明洪武二十七年，它占地11萬平方米，平面呈方行布局。雄偉壯觀的城墻，由麻石和青磚砌成，長1090米，墻基寬5米，墻高6米，上設(shè)城垛654個(gè)，警鋪16個(gè)，并劈有馬道。整個(gè)古城分東西南北四個(gè)城門，每個(gè)城門上各有一個(gè)長1200米，寬5米、深3米的護(hù)城壕。明清時(shí)期城內(nèi)的主要建筑北有火藥局、關(guān)帝廟、花光廟，東有左堂署、參將府、侯王廟，西有劉起龍將軍第，南有賴恩爵將軍底等。

　　[劉起龍將軍第]

　　在古城內(nèi)有十多座將軍府第，其中的抗英名將、清廣東水師提督賴恩爵的震威將軍第和清福建水師提督劉起龍的將軍第為著名。

　　由南門街北去，穿過古樸的民居小巷，我們先來到清代劉起龍的將軍第參觀。劉將軍倍受皇上恩寵，道光十年(1830年)二月，他巡洋時(shí)卒于海上，道光皇帝親筆為他寫“御祭文”立于他的墓前，還“照提督例賜恤”

　　劉將軍一生致力于巡海輯盜，保護(hù)沿海人民生命財(cái)產(chǎn)安全，憑著他的機(jī)智勇敢，屢立戰(zhàn)功，在抗御與平定委寇，保護(hù)我東南海疆的“前后十八戰(zhàn)”中戰(zhàn)功卓著。而且他為官清廉，體恤部下，關(guān)心老百姓的生活，雖地位顯赫卻不居功自傲。深得將士及古城人民的敬仰，至今古城還流傳著很多有關(guān)他的傳說故事。

　　[賴恩爵將軍第]

　　請看，著門匾上寫著什仫?“振——威——將——軍——第”五個(gè)漆金大字，是清代道光皇帝親筆所書——這就是賴恩爵將軍第了。它建于1844年，至今已有160多年的歷史，是古鵬城保存完好的一座賴恩爵將軍俯地了，整個(gè)將軍第為清代府第式建筑群，規(guī)模宏偉，有數(shù)十棟屋宇，建筑面積達(dá)2500平方米。除了門橫額為皇帝御筆，門前還放著一對石獅和一對象征武官府第的石鼓(文官府第為一對石麒麟);檐板，梁枋等飾金木雕刻，上繪人物故事，花鳥蟲草及墨書詩詞等。

　　將軍第為側(cè)門內(nèi)進(jìn)，正間為住宅，三套三進(jìn)三間結(jié)構(gòu)，當(dāng)心間三廳二天井;左右次間三廳，二天井，十廂房;側(cè)間為賓房，三進(jìn)三間結(jié)構(gòu)。兩間前長廊有月門相通，地面鋪磚，墻石腳青磚結(jié)構(gòu);長廊前有倒廂;正間有前院，側(cè)廊;側(cè)間有后院，偏廂;前后院均有水井。整座將軍俯第以一丈多高的高墻圍著，氣勢雄偉，大有“將門府第”的氣派。此外，賴恩爵將軍府第內(nèi)對聯(lián)眾多，大都反映了賴氏家族顯赫的家世和賴恩爵抗英緝毒的英雄事跡。

　　大家請看，正門大門的對聯(lián)是;“奉旨抗英籌功略，秉成護(hù)國著奇功”，所說到的正是賴恩爵將軍。在戰(zhàn)爭首位，即中英雙方的次交鋒——九龍海戰(zhàn)中，賴恩爵奉林則徐之命率中國水師與英軍作戰(zhàn)，表現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴的英勇抗?fàn)幘�神，終以少勝多，以弱勝強(qiáng)，大獲全勝，沉重打擊了侵略著的囂張氣焰，充分顯示了中國官兵保衛(wèi)祖國領(lǐng)土主權(quán)的力量和必勝的信念。之后不久，賴恩爵接替著名的關(guān)天培擔(dān)任了廣東水師提督，晉封“振威將軍”。以賴恩爵為首的'清朝愛國官兵作為民族英雄而被載入史冊，永垂不朽。

　　[怡文樓]

　　我們還可以通過《大鵬民俗展》了解這里獨(dú)特的大鵬人的民俗風(fēng)情——“大鵬軍話“的方言，“紅頂藍(lán)布”的涼帽，少七天的哭嫁婚俗，等等。他們在語言、服飾、過年過節(jié)習(xí)俗、神靈崇拜等都有其地域性的歷史淵源。在面積80平方米的展示廳里，根據(jù)大鵬人的世代相傳的生活習(xí)慣，布置了生產(chǎn)工具房、臥室、磨房，因?yàn)楹芏鄬?shí)物在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天已是非常罕見，更加讓人們珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活。

　　各位游客，600年前，70多個(gè)姓氏的軍民為保衛(wèi)邊疆奮戰(zhàn)在大鵬所城，而今，眾多有識之士因改革開放而投身特區(qū)建設(shè)，賦予了深圳古往今來的獨(dú)特文化——深圳精神。現(xiàn)在，我們可以告慰因失去香港而憂郁去世的賴恩爵將軍;祖國強(qiáng)大了，香港回歸了，你的遺憾實(shí)現(xiàn)了。真可謂;六百年前風(fēng)云邊，大鵬所城鎮(zhèn)海疆;六戰(zhàn)六捷傳佳話，抗御英雄清史揚(yáng)。古墻班駁追思憶，海浪聲聲話當(dāng)年。將軍空有千均力，朝廷腐敗難回天。斗轉(zhuǎn)星移歲月遷，古時(shí)滄海今桑田;中華兒女多壯志，開天劈地譜新篇。五湖英才聚鵬城，香港回歸心相連;可慰英魂無遺恨，繼往開來萬萬年。我的講解到此結(jié)束了，謝謝你的支持和配合。

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞2

　　各位游客，大家好！我們現(xiàn)在前往新豐江水電站景區(qū)參觀游覽。新豐江水電站座落在河源市區(qū)西南部的亞婆山峽谷，距離市中心3公里。水電站的水源屬東江水系新豐江支流，流域集雨面積5740平方公里，電站一帶年平均將雨量1800毫米左右。建成投產(chǎn)后，年平均進(jìn)庫水量為65.6億立方米。水電站共有四臺機(jī)組，總裝機(jī)容積為33.61萬千瓦，是目前廣東的水力發(fā)電站。2000年4月被廣東省文明委、省委宣傳部評為愛國主義教育基地，2004年7月1日被國家旅游局評為首批國家工業(yè)旅游示范點(diǎn)。

　　【大壩雄姿】

　　各位游客，我們現(xiàn)在來到了新豐江大壩。大壩屬混凝土結(jié)構(gòu)，壩頂高124米，寬5米，長440米，是世界上座經(jīng)受過六級以上地震考驗(yàn)而安然無恙的大壩。壩體中央鑲嵌著“新豐江水電站”六個(gè)直徑近百米的蒼勁有力大字是原廣東省省委書記、中南局書記陶鑄的親筆手跡。新豐江大壩與1958年7月15日正式破土動(dòng)工興建，1959年10月20日下閘蓄水，1960年10月25日并網(wǎng)發(fā)電。它是我國個(gè)五年計(jì)劃的156個(gè)重點(diǎn)工程項(xiàng)目之一，整個(gè)工程由廣東省水利勘測設(shè)計(jì)原設(shè)計(jì)，廣東省水電工程局施工，投資約2.19億人民幣。工程從施工到發(fā)電，前后不足兩年，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)國內(nèi)同類水電站工程建設(shè)快和工期短的紀(jì)錄，是我國水電站建設(shè)史上的一項(xiàng)奇跡。

　　大壩中設(shè)有三個(gè)巨大的溢洪口，孔中各裝有一扇寬10米，高15米的弧形電動(dòng)閘門。當(dāng)水庫水位超過警戒線（116米）時(shí)，為確保水庫安全，必須開閘瀉洪，這里曾7次開閘瀉洪的歷史。瀉洪時(shí)，三扇閘門同時(shí)開啟，3600立方米|妙的溢洪量令水奔瀉而下，水擊壩底，空谷傳聲，聲如雷鳴，浪如白雪翻滾，奔流直下，氣勢磅礴，情景非常壯觀。

　　【留影臺——碧湖疊翠】

　　各位游客，這里就是觀庫留影臺，位于大壩中部。站在站臺上游望，萬綠湖（新豐江水庫）青山碧水美景盡收眼底。清澈碧綠的湖水像一塊純凈無暇的翡翠，湖中浮洲點(diǎn)翠，遠(yuǎn)處峰巒疊翠，金帶橫系，一直伸延至遠(yuǎn)方。

　　【發(fā)電站廠房】

　　各位游客，我們現(xiàn)在來到新豐江水電站的發(fā)電廠房，右側(cè)掛著“誠信、高效、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”八個(gè)大字，是粵電集團(tuán)的企業(yè)精神。

　　跨入發(fā)電廠，我們可以看到寬敞的發(fā)電廠房。主廠房安裝了四臺高大的水力發(fā)電機(jī)組，這四臺機(jī)組經(jīng)過多年的技術(shù)改造，總裝機(jī)容量已有原設(shè)計(jì)的29、5萬千瓦增加到墓前德、61萬瓦。這四臺機(jī)組設(shè)備是由我國哈爾濱電機(jī)廠和天津發(fā)電設(shè)備廠制造的，而整個(gè)工程是由廣東省水利勘測設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，廣東省水電工程施工。電站總投資2.19億人民幣，是我國目前同規(guī)模的水電站中、投資少而建成速度快的一個(gè)水電站，也是廣東省的水電站。目前這個(gè)水電站。目前這個(gè)水電站在供電系統(tǒng)中還擔(dān)負(fù)著調(diào)峰、調(diào)頻的任務(wù)。這些水輪發(fā)電機(jī)是怎樣發(fā)電的呢？請大家到電廠展廳就可以找到答案。

　　【電站展廳】

　　各位游客，這里是新豐江水電站展廳，也是新豐江水電站旅游區(qū)游客服務(wù)中心。展廳內(nèi)容分為兩個(gè)部分。在這里我們可以看到自水電站建設(shè)開始至今的40多幅珍貴的'歷史照片，這些照片展示了新豐江水電站40多年艱辛的發(fā)展歷程，追溯了新豐江水電站建設(shè)過程中的可歌可泣的創(chuàng)業(yè)史和建設(shè)史，也反映了建設(shè)者們艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)的崇高精神，體現(xiàn)了我省水力發(fā)電的光輝成就。

　　現(xiàn)在，請大家看著這臺大型的水力發(fā)電機(jī)組模型。模型主要由大壩、主廠房、發(fā)電機(jī)組、橋式吊車、溢洪閘門、檢修閘門、快速閘門、尾水閘門、引水鋼管、主變壓器及SF6組合電器等組成。水經(jīng)大壩攔截后蓄于大壩一方，大壩的兩方形成水位差，令原來落差很小的水流產(chǎn)生較高的水位差，然后把具有較高勢能的水引入這條直徑為5.2米的鋼管中，令其順著鋼管流至蝸殼，進(jìn)入轉(zhuǎn)輪室，推動(dòng)轉(zhuǎn)輪旋轉(zhuǎn)，通過主軸，令轉(zhuǎn)子旋轉(zhuǎn)，由于轉(zhuǎn)子通入勵(lì)磁電流，便形成交變磁場，這就使快速轉(zhuǎn)動(dòng)的定子產(chǎn)生感應(yīng)電壓，并通過主變壓器將13.8KV的發(fā)電機(jī)出口電壓升高至220KV，在經(jīng)過SF6組合電器把電接入電網(wǎng)中。這水力發(fā)電的簡單過程，既首先提高水的勢能，再令勢能轉(zhuǎn)變成動(dòng)能，動(dòng)能再轉(zhuǎn)變成電能的過程。

　　游客們，新豐江水電站景區(qū)參觀到此結(jié)束！感謝大家的支持！

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞3

　　歡迎大家來到南嶺國家森林公園，這里曾被省旅游協(xié)會(huì)評為"廣東受歡迎自駕車目的地"，被省旅游局評為“休閑渡假好去處”，親水谷景區(qū)被評為“假日觀光新亮點(diǎn)”，是廣東省十佳森林生態(tài)旅游景區(qū)。南嶺國家森林公園4大景區(qū)：小黃山景區(qū)、瀑布群景區(qū)、親水谷景區(qū)和廣東峰。

　　南嶺公園總面積273平方公里，位于乳源瑤族自治縣與湖南交界處，主峰石坑崆海拔1902米，是廣東峰。廣東第二、三峰也位于此。

　　南嶺為廣東四季分明的地帶。冬看冰雪秋賞紅葉無需千里北上，每個(gè)季節(jié)都在這里盡情展現(xiàn)各自本色。春有繁花滿樹、杜鵑爭艷。夏有濃陰蔽日，清溪長流。踏青避暑，無不適宜。秋天雖無香山那絢爛得一塌糊涂的紅葉，但漫山遍野因紅葉、黃葉的點(diǎn)綴，更像是天然渾成的色彩斑斕的油畫。而到了冬天，它則讓廣東人很意外、很狂喜。霧淞、冰凌、飄雪，讓人恍若走進(jìn)銀妝素裹的北國風(fēng)光里！

　　南嶺有廣東省片的原始森林，是嶺南的天然生態(tài)屏障，被稱為"廣東物種寶庫"，目前，公園內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的植物2000多種，野生動(dòng)物200多種，有82種屬于國家一、二級保護(hù)動(dòng)植物，是華南虎的后棲息地。在這片保存得完整、塊的原始森林里，活躍著的是那數(shù)不清的珍稀物種，跳躍著的是那意趣不同的瀑布，走動(dòng)著的是那為數(shù)不多的游客們。對國內(nèi)外科研專家來說，它是“廣東的物種寶庫”、“嶺南生物多樣性豐富之地”。對生態(tài)旅游愛好者、背包客來說，它是露營探險(xiǎn)、觀天象看日出的天堂。但對普通游客來說，那山頭繚繞著的云霧，更像是披著一層神秘的面紗，難窺真面目。

　　[小黃山景區(qū)]

　　我們現(xiàn)在要參觀的景區(qū)是世界上片"廣東松"原始森林存留地—小黃山景區(qū)。

　　“小黃山”海拔1604米。山勢險(xiǎn)峻、藍(lán)松遍布，風(fēng)光不遜黃山，因此得名"小黃山"。云海、藍(lán)松和佛光是小黃山的三大奇觀。春天沿途可見高山杜鵑綻放，冬天更可以看到南方難得一見的霧淞和冰掛。

　　現(xiàn)在我們來到小黃山腳的觀景臺了，正前方峭壁上那株廣東松，像不像正伸出雙臂，歡迎八方游客？這就是"小黃山"的迎客松—咱們廣東人的迎客松。廣東松學(xué)名華南五針?biāo)桑�又�?藍(lán)松"，是一種只生長于南嶺一帶的特有物種。其針葉五針一束，到寒冬時(shí)會(huì)分泌防寒素，使得樹冠呈現(xiàn)美麗的寶藍(lán)色，十分獨(dú)特。

　　看完迎客松后，沿著山脊的石階步步登高。在原始森林中穿行，體味峰回路轉(zhuǎn)；攀越云海，登上山頂，四下豁然開朗，空氣清新無比，心情也因此美麗起來。

　　在小黃山頂"玉兔峰"可以遠(yuǎn)眺廣東峰、廣東第二峰、第三峰。在這里看日出是許多登山者的愛好。也有游客在小黃山頂拍攝到"佛光"奇觀，"佛光"的形成得益于南嶺的獨(dú)特自然環(huán)境，是一種可遇不可求的自然奇觀。

　　沿著游道繼續(xù)前行，來到一片奇異的松林，松林里的松樹都是成雙成對的，其形成原因現(xiàn)在還是個(gè)謎。

　　[親水谷景區(qū)]

　　親水谷是典型的壺穴地貌，位于峽谷之中，兩岸峰谷高聳近千米，一道碧水從高處直沖200米而下，河床寬處50米，窄處僅2米。沿途急灘、瀑布、渦流、深潭接連不斷，以"幽峽、碧水、奇石"而著稱。還生長有保護(hù)植物紅豆杉、華南五針?biāo)傻取?/p>

　　讓我們沿著游覽棧道慢慢游覽。這條游道全程3500米，依溪而建，舒適平緩、老少皆宜。

　　現(xiàn)在我們走的是"天然道"，這段游道是天然形成，完全沒有人工修飾。春天和夏天，各色野花開滿整條游道；秋冬季節(jié)，槭樹、楓葉、山烏和藍(lán)松構(gòu)成了一幅彩色畫卷，十分美麗。

　　繼續(xù)往前走，來到珍珠潭。大家看那溪水從高處直沖下來，在狹窄的山谷中層層跌落，激起出顆顆水泡，浮上水面，就像顆顆珍珠。珍珠潭因此得名。

　　親水谷四季水清見底，水底河床上那些圓形的石臼，就是"壺穴"地貌。這些圓圓的小洞，裝滿了清澈的高山泉水，一個(gè)個(gè)綠瑩瑩的煞是可愛，這可不是人工鉆出來的哦。有人說是被水沖刷而成，也有人說是第四季冰川時(shí)期殘留下的。

　　河道中大小不一、形狀各異的石塊，都是千萬年前從更高處沖下來的，可以想見當(dāng)年水勢之大。現(xiàn)在的水勢當(dāng)然比不當(dāng)年了，我們現(xiàn)在看到仙女潭的仙女瀑，是親水谷落差的一條瀑布，春夏季節(jié)水聲雷動(dòng)、氣勢雄壯，秋冬則露出溫柔一面，顯得水清山幽。

　　[瀑布長廊]（又名九重瀑布）

　　南嶺處處見瀑布、時(shí)時(shí)聞瀑聲。無論數(shù)量還是規(guī)模都是廣東一絕，而且都是天然瀑布。

　　其中著名的"瀑布長廊"，是南中國的天然瀑布長廊。由發(fā)源廣東第二峰—發(fā)財(cái)嶺（海拔1888米）的溪水匯集而成，在深壑幽谷中跌宕直下，落差近500米，形成近百條大小瀑布，負(fù)離子含量冠絕廣東。

　　瀑布長廊的起點(diǎn)——九重山是很好的拍照點(diǎn)，也是秋天賞紅葉處，這里也能體現(xiàn)南嶺"層巒疊嶂"的特色，毛主席詩中提到的"五嶺逶迤騰細(xì)浪"指的正是南嶺的這種景觀。常有游客在這里細(xì)數(shù)山巒，據(jù)說有人數(shù)出20多重呢。

　　從九重山下走，經(jīng)過"松門"，這里有兩株三人合抱的松樹，一左一右，像在把守大門。參觀海撥正處在1000米的"千米瀑"后。我們來到了南嶺瀑布絕—孔雀瀑。

　　從觀景臺往過去，這條瀑布就像一只孔雀，驕傲地?fù)P著高貴的頭，拖著長長的屏花，向游客炫耀它的美麗。

　　由于原始森林涵養(yǎng)了天然水源，南嶺瀑布全年水流不斷，又還有短尾猴、松鼠及各種飛鳥生活在這里。許多游客都有幸看到呢。

　　再往下我們可以觀賞到飛流瀑、驚心瀑、虎口瀑和雙飛瀑。

　　在廣東，要觀賞保存得完整、片的原始森林，就要來南嶺的“小黃山”這個(gè)景區(qū)。特別是到了秋季，驅(qū)車入內(nèi)，觸目可見的就是被那些叢叢紅葉、黃葉點(diǎn)綴下，層次分明的彩色森林，一下就讓人明白到物種豐富的原始森林和色彩單調(diào)的`綠色次生林之差別。

　　其中為著名的是“廣東松”。廣東松為瀕危保護(hù)植物，生長在海拔1000米—1800米的陡峭陽坡和孤峰上，樹形千姿百態(tài)，令人不期然想起安徽黃山。這也是“小黃山”得名之來由。

　　雖說南嶺的小黃山?jīng)]有安徽黃山聞名遐邇，但廣東松樹間的密度大大超過黃山。而且其葉五針一束，且主產(chǎn)南嶺山地，枝干挺拔，層次分明，獨(dú)成一景，又稱“華南五針?biāo)伞薄８�讓人稱奇的是，那多達(dá)1300多公頃的廣東松，松葉顏色能隨著季節(jié)變幻，春夏翠黃蒼勁。

　　而到了冬天，為了適應(yīng)懸崖峭壁的嚴(yán)酷環(huán)境，廣東松則會(huì)分泌出這種白色防寒物質(zhì)，成為與眾不同的“藍(lán)松”。氣溫越低，廣東松分泌出的防寒物質(zhì)越多，有時(shí)甚至呈現(xiàn)出光彩奪目的粉藍(lán)色。嶺南畫家尤喜以“藍(lán)松”入畫，并已成為嶺南畫派的一大特色。

　　[廣東峰]

　　南嶺國家森林公園境內(nèi)群峰起伏，千米以上的山峰有30多座。其中以有“廣東峰”之稱的石坑崆為出名，海拔高達(dá)1902米，堪稱廣東的“喜馬拉雅”，崔嵬雄渾、峻峭秀麗，四周群峰高聳，分布錯(cuò)落有致，天然巧成。

　　第二高峰石韭嶺僅比峰低14米，有1888米高，山頂由多個(gè)小石峰組成，向東連綿起伏，極為峻峭，是華南雄偉的花崗石山峰之一。做廣東人，不登南嶺山峰，實(shí)為憾事。

　　今天的南嶺國家森林公園一行就到此結(jié)束了，大家有沒有覺得還一游未盡呢？是否覺得南嶺很原始，但似乎也很有仙氣？感覺都市里的渾濁，全在這個(gè)天然大氧吧里得到凈化和升華。好的，再次謝謝大家來到南嶺國家森林公園。祝各位旅途愉快！

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞4

各位游客:

　　你們好!我們現(xiàn)在前往大埔客家民俗文化村游覽。它位于大埔縣西河鎮(zhèn)車龍村，是一個(gè)以客家民居文化為主題、張?jiān)＞莆幕癁楦筋}的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。

　　大家知道嗎?我們客家人的祖先也是黃河流域的漢人，東晉時(shí)因避亂遷到贛水流域，于唐末至北宋年間南移到廣東路的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家人文天祥丞相起兵勤王，許多閩、贛客家人參加起義軍，直抵粵東梅州。后來閩，贛的客民更是大規(guī)模地遷居梅州。當(dāng)時(shí)地方官員為這些移民登記戶籍時(shí)，將他們列入“客籍”，稱為“客戶”、“客家”，這就是“客家人”稱謂的由來。開始時(shí)這些客家人仍保持聚族而居的傳統(tǒng)，按姓氏在山坡上結(jié)茅扎寨居住，所以在梅州各地，至今留下不少帶有“圍”字，“寨”字的地名。這些圍、寨后來才發(fā)展為磚砌瓦蓋的方形、半圓形圍屋。

　　客家人無論遷徙到哪里，當(dāng)?shù)亓继镌缬袣w屬，他們只能鉆進(jìn)偏僻的山區(qū)，而且常受當(dāng)?shù)赝林�的排擠欺凌，遭山賊土匪的侵?jǐn)_搶掠。為了一致對外，只能聚族而居，將單家小屋組合成連居大屋，變成具有防御功能的城堡式住宅。所以無論是殿堂式、圍龍式、縱列式，還是“四點(diǎn)金”、“五鳳樓”都沿襲了這種理念。

　　光祿第就是殿堂式于圍龍式結(jié)合的建筑群。殿堂式建筑一般是“三堂二橫一圍”或“三堂四橫兩圍”。所謂“三堂”，就是依宅基中軸線建造橫列的上、中、下三座堂。每座堂中間是大廳，兩旁為廂房。下堂(前廳)用作迎賓接客或偶爾停棺入殮;中廳常為長輩議事、節(jié)慶設(shè)宴之所;上堂(祖堂)供奉先祖牌位。堂與堂之間以天井分隔。每堂大廳兩邊還有對稱的兩廂或四廂，作書房、花廳或習(xí)武場所，其余按輩分居住。所謂“二橫”、“四橫”，就是在堂的兩旁分別建一排或兩排與中軸線平行(縱向)的房屋，給族內(nèi)各房人丁入住。屋后是封閉的，屋后和兩側(cè)的外墻一般不開窗。若開著，也是窄長的小石窗，作向外眺望和射擊之用。這種屋的外墻特別厚實(shí)，常以石灰、黃泥、沙石的“三合土”夯成，有的還以條石作墻基，上砌夾層青磚，所以堅(jiān)固耐用，百年不倒。當(dāng)全部外門關(guān)閉，外墻如同一道防御工具，整座大宅就活像一座城堡。

　　圍龍屋，只是在殿堂式的橫屋后面加建半月形的圍墻式房屋，“圍墻”內(nèi)可分隔成十幾至二十幾個(gè)房間，把屋后圍起來。“圍墻”合攏處正中一間為供奉宅神的“龍廳”，故稱“圍龍”。如果人丁興旺，還可加建橫屋，再家一條“圍龍”。因此有的大宅的“圍龍”多達(dá)五六條。

　　各位游客，圍龍屋無論大小，大門前多有一塊長方形的禾坪及一個(gè)半月形的池塘。禾坪主要用作曬谷，池塘則有蓄水、養(yǎng)魚、防火、防旱的功用。屋后內(nèi)層圍龍的弧線與上堂后的直線之間的.空地稱為“花頭”，可栽種花果樹木。因此半月形的池塘便與層層馬蹄形的圍龍組成一個(gè)太極圖，透視出陰陽平衡、五行相生的理念。一座圍龍屋內(nèi)，臥室、大小廳堂、廚房、廁所、倉庫、水井，甚至豬圈雞窩一應(yīng)俱全，完全是中國封建社會(huì)自給自足生活的典型縮影!

　　[光祿第外]我們眼前的建筑就是光祿第了。它背靠林木茂密的山丘，兩旁有延伸的山麓拱衛(wèi)左右，猶如一把羅圈椅穩(wěn)坐在山腳，屋前是一望無際的稻田。大家可能不知道，客家人建屋時(shí)特別重視“地理風(fēng)水”。客家俗諺“山中少堆土，枉勞一世苦”、“羅盤差一線，富貴不相見”、“后高前下，多牛足馬”。光祿第的“風(fēng)水”正是符合“堂局”的要求。由于光祿第前低后高，我們從很遠(yuǎn)的地方就能看清它“三堂四橫”的平面布局;大門圍墻內(nèi)分上中下三座屋，兩邊各兩列橫屋。在左右外層橫屋盡頭處，筑起圍墻形的房屋，把正屋包圍起來。這跟我剛才介紹是不是一樣?只不過它缺了那半月形的池塘罷了。

　　[光祿第門廳]大家都看到正門頂上灰塑的“光祿第”三個(gè)字了吧，這是李鴻章的手書呢!大廳旁斗拱上是木雕鎏金的獅子滾繡球。這座光祿第建于清光緒三十四年(1908年)，主體建筑“三堂”均為兩層，坐西向東。因?yàn)槲鞲邧|低被認(rèn)為是“魯土”，居住會(huì)高貴，會(huì)出好兒孫。整個(gè)建筑群總面積4180平方米，屋內(nèi)有18個(gè)廳、13個(gè)天井、99間房，還有前后花園及書齋等。整座建筑為土木結(jié)構(gòu)，工藝精致，繪畫木雕眾多，堂皇大觀。

　　上堂大廳是安置張弼士牌位及舉行祭祀活動(dòng)的地方。大家請看，這大廳左側(cè)間房就是張弼士原來的起居室，其他廂房則是設(shè)有床的接待室。

　　[光祿第中堂]中堂大廳是接待客人和家族聚集、議事的場所，也是整個(gè)建筑群落講究的建筑空間。大家看，中堂大廳兩旁的斗拱有木雕鎏金的麒麟、鳳凰及飛鳥走獸，形態(tài)生動(dòng)逼真。中堂的屏風(fēng)及兩邊廂房的掛落雕工精細(xì)、金碧輝煌。現(xiàn)在中堂布置了光祿第的主人張弼士的生平事跡及相關(guān)資料圖文展覽。從資料中我們可以了解到：張弼士(名振勛，1840-1946)是本村人，少年時(shí)開始在南洋經(jīng)商，后來創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，獲利甚豐，聞名中外。清光緒年間，他曾任檳榔嶼領(lǐng)事、新加坡總領(lǐng)事。光緒二十九年(1903年)，覲見光緒皇帝，獲授太仆侍卿、光祿大夫。民國初年，張弼士被委任為袁世凱總統(tǒng)府顧問、工商部高等顧問、南洋宣慰使、立法會(huì)議員、參政院參政、全國**聯(lián)合會(huì)會(huì)長等職務(wù)。張弼士既是商界大亨，更是著名的愛國華僑領(lǐng)袖“客家八賢”之一。他艱苦創(chuàng)業(yè)、以實(shí)業(yè)興邦的民族精神和“生為中華民族，當(dāng)效力于中華民眾”的愛國思想一直受到人們贊揚(yáng)。

　　[客家民俗文化暨張?jiān)＞莆幕�展覽館]現(xiàn)在我們到達(dá)了客家民俗文化暨張?jiān)＞莆幕�展覽館，光祿第正屋兩邊各有兩排縱向“橫屋”。內(nèi)側(cè)兩排為一層房屋，外側(cè)兩排為兩層樓房，向后延伸成“圍龍”。客家民俗文化暨張?jiān)＞莆幕�展覽館就設(shè)在左邊外側(cè)的那排橫屋內(nèi)。這排橫屋底層的前部分為客家民俗文化展，后部分為張?jiān)＞莆幕�展，提起家喻戶曉的“張�(jiān)ａ劸乒�司”，各位可能馬上會(huì)問：“那不是在山東煙臺嗎?”沒錯(cuò)，張弼士于1892年創(chuàng)辦了山東煙臺張?jiān)Ｆ咸厌劸乒�司，開辟了1000余畝的葡萄園，栽種了25萬余株葡萄。他搜遍國內(nèi)外名貴釀酒品種，如蛇龍珠、赤霞株、解白納、瑪瑙紅、梅鹿輒、醉詩仙、大宛紅、魏天子等名種。葡萄栽培和釀造均采用當(dāng)時(shí)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備。煙臺紅葡萄酒1914年曾在山東物品展覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢�同年又獲得南洋勸業(yè)會(huì)優(yōu)等獎(jiǎng)?wù)隆?915年在巴拿馬萬過博覽會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)潞蛢?yōu)等獎(jiǎng)狀。所以孫中山先生給它題贈(zèng)“品重醴泉”的獎(jiǎng)匾。1913年，張?jiān)９�司研制釀造出中國的“苦艾酒�?味美思，這種白葡萄酒也享有盛名。解放后這兩種酒都連續(xù)多年被評為國家名酒。

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞5

　　現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入鼎湖山這個(gè)“綠色寶庫”尋幽探奇，希望在這個(gè)旅程中能讓各位既領(lǐng)略到山岳景區(qū)的美景野趣，又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘，一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。

　　鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱為“嶺南四大名山”，鼎湖原作“頂湖”，因山頂上原來就有個(gè)天然湖——天湖。可到了明、清的時(shí)期，文人墨客說它中鋒圓秀，山麓有三條山脊向下延伸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，極象一個(gè)寶鼎坐落在群山之中，就雅稱為“鼎湖”，并演繹出種.種神話傳說來。

　　鼎湖被譽(yù)為“嶺南名山”，一是因?yàn)樯缴系膽c云寺久負(fù)盛名，是嶺南名剎，1983年被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)佛教、道教重點(diǎn)寺觀之一;更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽(yù)海內(nèi)外。

　　我們打開世界地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特異的地理現(xiàn)象;在北回線(北緯23度26度)附近，大都是熱帶、亞熱帶氣候，分布著大大小小的沙漠和草原。我們再打開世界植被圖看，在北回線經(jīng)過我國的云南、廣西、廣東、臺灣等省區(qū)，由于受暖濕的東南季候風(fēng)的影響，加上夏、秋季頻繁的臺風(fēng)，給該地區(qū)帶來了充沛的雨水，呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥白鷴的主要棲息地。1956年被國務(wù)院列為個(gè)的自然保護(hù)區(qū)。1978年被列入中國科學(xué)院生態(tài)系統(tǒng)定位站。1979年被聯(lián)合國教科文組織列為“人與生物圈”計(jì)劃的定位研究站，1982年，國務(wù)院有將星湖(含七星巖、鼎湖山)列為全國批44個(gè)國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。

　　整個(gè)鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū)，至于云溪景區(qū)，為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境，暫且不開發(fā)。

　　[慶云寺停車場至慶云寺]

　　游客們，下車了，大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度，日平均氣溫往往比鄰近的`地區(qū)低2-4度。在炎炎盛夏，更比肇慶市區(qū)低出5-7度，確是天然的“避暑山莊”。

　　在鼎湖的自然保護(hù)區(qū)中，珍稀物種、古樹古木，都掛上了說明牌。這棵大樹是格木是國家二級保護(hù)植物，在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖，它已超過400歲了。

　　所謂“圓藤常見，扁藤罕有”。現(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔(dān)藤，它是木質(zhì)的大藤本植物。

　　[慶云寺后平臺]

　　各位游客，從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個(gè)山林的相貌。瞧;山頂與谷的高差不大，只有950米，但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯，山頂植被以草叢灌木為主，往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風(fēng)常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林，因此，這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒，而且一年四季都春意盈然。

　　[慶云寺側(cè)門至補(bǔ)山廳]

　　俗話說;“天下名山僧人占多，”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵，潛心修煉，一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此，僧人對林木的關(guān)注，主觀上是維護(hù)寺院的風(fēng)水，讓香客進(jìn)香時(shí)兼能欣賞林戀，客觀上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門這塊碑，就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的，強(qiáng)調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林，“違者一并呈就究”。。

　　[補(bǔ)山亭下]

　　這樹學(xué)名海紅豆，俗稱相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創(chuàng)，愈合后長在一起的連理樹，人們把它稱為“姻緣樹”。這是李科的植物叫“萬壽果”，它的肉質(zhì)果實(shí)蒸熟后甜滑可口，用來泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以，這幾種植物便組成了“相愛——結(jié)婚——皆老”三部曲。

　　你們看那棵橫長著的大榕樹，它身上長滿了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根，延伸到其它植物身上的往往會(huì)將寄主緊抱不放，吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死!這是植物生態(tài)學(xué)的又一大特征——絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象，許多木質(zhì)藤本植物也會(huì)對寄主實(shí)施絞殺手段以求自身生存。

　　[半山廳至山腳停車場]

　　在距今約3億年的時(shí)候，是蕨類植物的全盛時(shí)代，也是恐龍擔(dān)任動(dòng)物主角的時(shí)代。地球上第四紀(jì)的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕，木本蕨沙欏卻奇跡般幸存下來，可長7、8米，被人們稱為“活化石”。其中的黑沙欏是國家一級保護(hù)植物，這一叢是特意移栽在路邊讓游客光賞的。

　　山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主，常見植物還有鴨腳木、假蘋婆、廣東潤楠等。

　　我們在森林已走了好長的時(shí)間了，鼎湖山給你留下一個(gè)怎樣的印象?我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。

　　森林是人類的搖籃，從這個(gè)意義上來說，破壞森林就是對人類祖先的一種褻瀆行為!

　　現(xiàn)在人們都普遍認(rèn)識到;森林是地球維護(hù)生態(tài)平衡積極的因素，是全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要支柱。我們要維護(hù)自然生態(tài)報(bào)考平衡，要保護(hù)地球。我的講解完了，謝謝。

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞6

各位游客朋友：

　　大家好！

　　歡迎您來依山傍水具有嶺南風(fēng)格的中山詹園，中山詹園又名“中山大宅門”。這里宜人的自然景色與豐厚的文化底蘊(yùn)交相融合，匯成了“天人合一”、“人與自然”的完美統(tǒng)一。當(dāng)我們走近詹園，走近莊園主人黃遠(yuǎn)新先生和他的母親詹氏時(shí)，我們感到，黃先生為報(bào)答母親養(yǎng)育之恩和辛苦勞作的一生，選擇一種特別的愛，建一座私家莊園，作為送給母親安度晚年的厚禮，并以母親姓氏題字命名“詹園”。

　　我們欣慰看到詹老太有生之年沐浴在這份愛的陽光里，臉上燦爛的笑容寫著幸福兩字；我們震撼莊園主人以詹園作孝心的誠意，以尋夢莊園的執(zhí)著，使今日“詹園”演繹以謀求傳播孝道和健康長壽為主題，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，營造民間親情為宗旨，把提升和傳播孝道——這份傳統(tǒng)美德凝聚在整個(gè)園區(qū)里。

　　大家來，請看這一對紅色燈籠，燈籠上各有兩個(gè)大字“忠恕”“孝悌”，大家都知道這四個(gè)字的含義嗎？

　　一、忠恕

　　為中國傳統(tǒng)儒教之重要道德規(guī)范之一。是說做人要忠誠，要寬容，要有包容之心，容人之量，俗話說“宰相肚里能撐船。”“忠恕”二字出自儒家經(jīng)典著作《論語》：“君子之道，忠恕而己。”

　　二、孝悌

　　也是中國傳統(tǒng)儒教的道德規(guī)范，是指子女對父母要盡心奉養(yǎng)和服從，要孝順。而兄弟姐妹之間要相互友愛，相互尊敬。孝悌忠信禮義廉恥為過去要求男人的八種要德。

　　照壁

　　影壁，南方人稱照壁，古代稱蕭墻。從建筑學(xué)上來說，它起到一種阻隔空間，屏蔽正堂的作用，使建筑增加層次感，增加住宅氣勢。從建筑風(fēng)水上來說，它又可起到阻擋外魔，驅(qū)逐內(nèi)邪的作用。我們這座照壁并鑲有一塊精美的磚雕，六塊精美的石雕，上面刻有雙龍戲珠，雙鳳對舞的吉祥圖案。兩邊向前環(huán)抱，有如歡迎各位尊貴的游客。

　　石雕魚缸

　　這是一個(gè)清代的較大型石雕魚缸，古樸雅致，落落大方。過去，一般大戶人家以及士大夫階層均喜在庭院之中擺放此物，用語以昭示富貴吉祥和調(diào)節(jié)風(fēng)水。比如，魚缸放在院內(nèi)有承接雨水的作用，就包含有接受上天賜福的意思。我們這個(gè)魚缸除上述作用外，還體現(xiàn)著濃厚的文化意蘊(yùn)，大家可以看到魚缸的內(nèi)沿上部雕刻著一篇楷書短文：“水之為物也靜——————魚之為物也動(dòng)——————”以水之靜和魚之動(dòng)昭示著傳統(tǒng)儒家文化的動(dòng)靜陰陽之變化，深含《易經(jīng)》之哲理。

　　舜帝寶殿

　　舜帝寶殿為詹園五大建筑之一，堂左以短廊勾連暖春閣，映以堂前之照壁，形成詹園南側(cè)的大建筑群。我們可以看到，此堂外部為歇山式單層建筑，循階而上，登堂入室，內(nèi)部為四層垛梁架構(gòu)，雍容大雅，氣勢恢宏。此處是園庭議事及舉辦家庭重大慶典活動(dòng)的地方。

　　暖春閣

　　此處也是園主接待客人聊天之處，故名暖春，以示主人雍容大度，與人交談，如坐春風(fēng)。此處亦為歇山式單層建筑，我們現(xiàn)在看到的匾額楹聯(lián)字體為草書，對聯(lián)內(nèi)容是：“暖風(fēng)入閣瑞祥日，飛燕來庭如意春”。我們都知道，江南三月，草長鶯飛，燕子呢喃，春風(fēng)拂面，一派勃勃生機(jī)。

　　此聯(lián)即指描寫南方春日之氣象。閣內(nèi)之條幾，上刻八仙圖案，故又名八仙臺（八仙為：鐵拐李、呂洞賓、漢鐘離、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅、藍(lán)采和）閣內(nèi)懸掛的均為中國書畫，有清代著名書法家的墨跡以及當(dāng)代名家手筆（內(nèi)容有山水、花鳥）。更有當(dāng)代中山籍書畫大家黃苗子先生的名貴手跡。

　　行運(yùn)吉祥樹

　　這是一棵紫薇樹，屬落葉灌木或小喬木，其花有紫、紅、白多種，花期特長，我們看到的.這一棵已有五百多歲了，它是我們園中的幸運(yùn)樹。同時(shí)，我們看到在它的周圍有一圈小石獅子，像一群雄赳赳的武士守衛(wèi)著幸運(yùn)樹，也守衛(wèi)著幸福。現(xiàn)在我們以順時(shí)針方向繞著“幸運(yùn)樹”走一圈，讓我們走出一個(gè)好運(yùn)來。

　　奇石館

　　我們都知道，“園林無石不秀，書齋無石不雅”。我國玩石、賞石、藏石的歷史可以追溯到公元前兩千多年，據(jù)《史記·五帝本記》記載：“舜把一塊天然墨玉制成玄圭（一種工藝品造型）送給禹，禹非常喜愛。”唐代宰相李德裕更是一玩石大家，臨死遺言：“把家中玩石送一塊與人者，即非吾李氏子孫。”至宋代簡直達(dá)到瘋狂的地步，我們大家都知道的“花石綱”，就是宋朝皇室玩石頭的產(chǎn)物。宋朝的大書法家米芾更是對著石頭下拜，一時(shí)傳為美談，成為有宋一代玩石的典型范例。我們現(xiàn)在看到的詹園藏石多為喀斯特地貌溶洞中所生產(chǎn)的鐘乳石。

　　這種石頭在玩石類中稱為“趣石”，它的形成是長期的水溶石灰?guī)r質(zhì)下滴積累而成的，堪稱千姿百態(tài)，琳瑯滿目，形態(tài)繁多，有石柱、石筍、石筆、石蘑菇等等不一而足。通過對這些趣石的觀賞，讓我們生活的空間少幾分陰暗，少幾分缺憾，讓我們的生活多幾分亮色，多幾分光輝。讓我們更加關(guān)注我們周圍所有有生命和無生命的事物，這樣，我們就會(huì)更加充滿愛心。

　　環(huán)保屋

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，都市中垃圾箱也花樣翻新，大家恐怕還沒見過如此獨(dú)特的垃圾箱吧？從造型上說，質(zhì)樸而不簡陋，色彩淡雅而得體，跟周圍的環(huán)境很相襯，很協(xié)調(diào)。更因?yàn)槲覀儓@主的環(huán)保意識很強(qiáng)，所以命名為“環(huán)保屋”，而且是我們詹園主人親自設(shè)計(jì)并用老榆木精制而成的。

　　別有天

　　“別有天”即“別有洞天”之意。我們不要小看這個(gè)小小的窗口，它在園林建筑上叫“漏窗”，我們通過這個(gè)小窗口可以看到園區(qū)內(nèi)部的景致，從暗窺明，可以遙見“雙依亭”，周邊有香木花樹陪襯，猶如天然畫卷，足見設(shè)計(jì)者之匠心獨(dú)具。

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞7

　　西漢南越王墓位于廣州解放路的象崗山上，是西漢初年南越國第二代趙昧的陵墓。趙昧是趙佗的孫子，號稱文帝，公元前137年至122年在位。南越文王墓的出土，被譽(yù)為近代中國考古五大新發(fā)現(xiàn)之一，現(xiàn)已辟為博物館。

　　1983年發(fā)現(xiàn)的這個(gè)大墓，深入底下20米，用750多塊砂巖大石構(gòu)筑。陵墓面積約100平方米，分前后兩部分，共有7個(gè)室。前室居中，室內(nèi)四面及頂部都繪有朱、墨兩色的云紋圖案，象征超堂。前、后兩部分各設(shè)有一道雙扇的石門。

　　南越王墓是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模、出土文物豐富多樣、墓主人身份的一座漢墓，是中國境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)年代早的彩繪壁畫石室大墓。這座墓堪稱地下寶庫，共出土各類文物1000多件(套)，尤以銅、鐵、陶、玉四者所占比重。而“文帝行璽”金印是中國考古發(fā)掘首次發(fā)現(xiàn)的“皇帝”印璽，為珍貴。

　　[金印、金帶鉤與金花泡]

　　南越王墓出土的`“文帝行璽”金印，是我國考古發(fā)掘出土的枚帝印。在傳世或發(fā)掘出土秦漢印章中，未見一枚王帝印璽，只有文獻(xiàn)記載，而且文獻(xiàn)講的帝印是白玉質(zhì)印、蟠螭虎鈕印，印文是“皇帝行璽”或“天子行璽”;而南越國趙昧這枚帝印卻是金質(zhì)、蟠龍鈕印，印文是“文帝行璽”。這是金印的獨(dú)特之處，是南越國自鑄、生前實(shí)用之印。

　　[銀盒、銀洗與銀帶鉤]

　　南越王墓出土文物中有一件白色的銀盒特別引人注目。這個(gè)呈扁球行銀盒出土?xí)r在主棺室，盒內(nèi)有半盒藥丸，從造型、紋飾和口沿的鎏金圈套等工藝特點(diǎn)看，與中國傳統(tǒng)的器具風(fēng)格迥異。經(jīng)化學(xué)分析和專家們研究，認(rèn)為是波斯產(chǎn)品，里面的藥丸很可能是阿拉伯藥。因此，銀盒是海外舶來品，具有重要的歷史價(jià)值。

　　[銅鼎、銅壺與銅提筒]

　　銅器在南越王墓的出土文物中占有重要地位，共有青銅器500多件，不但品種數(shù)量多，而且工藝技術(shù)精湛，極具地方特色。這批銅器中有廚具、飲食用具、酒器、樂器、車馬器、生產(chǎn)生產(chǎn)工具及各種日用器具，等等。

　　銅壺共36件，銅提筒共9件。

　　[銅戈、銅劍與銅虎節(jié)]

　　墓中出土的銅虎節(jié)是一件難得的珍品，是國內(nèi)緊存的一件錯(cuò)金虎節(jié)，屬于孤品。節(jié)是外交和軍事上的信符，有虎節(jié)、龍節(jié)、人節(jié)之分，可以用來征調(diào)戰(zhàn)車和士兵。

　　[玉壁、玉盒與絲鏤玉衣]

　　南越王墓出土各種玉壁56件，僅主棺舊有47件，說明墓主對玉壁的喜愛。其中主棺室出土的一件大玉壁，直徑達(dá)33.4厘米，是我國已知考古發(fā)掘出土玉壁中體型、龍紋飾多的一塊。

　　玉盒。主棺室出土，刻有兩鳳鳥，飾以美麗浮雕紋，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕工精細(xì)，光潔奪目，被稱為“玉器絕品”。

　　絲鏤玉衣。玉衣是漢代特有的喪葬殮服，東漢滅亡以后，未發(fā)現(xiàn)有玉衣。玉衣是有等級規(guī)定的，有金鏤、銀鏤、銅鏤玉衣，諸侯王多用金鏤，也有用銀鏤的。南越王墓出土的絲鏤玉衣為首次發(fā)現(xiàn)，也是迄今為止一的一件。整件玉衣全長1.73米，共用玉片2291塊。用朱紅色絲帶粘貼，構(gòu)成多重幾何形紋樣，色彩鮮艷奪目。

　　[玉印、玉佩與玉角杯]

　　玉印。共9枚，其中有文字的玉印(有6枚無文字)都是出土在主棺墓主身上，分別是“趙昧”、“泰子”、“帝印”的方行玉印。“趙昧”印和“帝印”都是墓主身份的物證。“帝印”是“帝王之印”的意思，是趙昧生前攢越稱帝的物證。

　　玉佩。南越王墓出土的玉飾品有130余件，墓主趙昧的組玉佩是、豪華的一套。

　　玉腳杯。出自主棺“頭箱”，為主人自用的酒具。

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞8

　　各位游客大家好，很高興各位來到我們省級風(fēng)景名勝區(qū)——金雞嶺。金雞嶺呢，座落在樂昌市坪石鎮(zhèn)，面積四十公頃、海拔338米，因西北峰頂有座巨石，雞頭、雞冠、雞尾全備，貌似雄雞，昂首北望、引頸欲啼而得名。

　　今天我們的沿途游覽線路：【牌坊】—【嬌壘】—【一字峰】—【兵器巖】—【金雞石】

　　【金雞嶺形成過程】

　　請問大家知道金雞嶺是怎么形成的嗎？對了，看來游客們的知識還是很淵博的。現(xiàn)在我為大家詳細(xì)解說下它的形成過程。

　　在內(nèi)陸斷陷湖泊“坪石—宜章”盆地形成過程中，盆地持續(xù)緩慢下沉，周圍山嶺巖層破碎的泥沙、卵石，源源不斷被流水沖到湖盆充填，經(jīng)過白堊紀(jì)三千多萬年，終于堆積了砂巖、沙礫巖、夾頁巖等河流湖泊相地層，總厚度三千多米。那時(shí)，內(nèi)陸氣候炎熱干燥，雨量偏少，泥沙中含有的鐵、錳、鋁等物質(zhì)，經(jīng)受長期的強(qiáng)氧化后成鐵銹，遂使巖層染成紅色。白堊紀(jì)末的“晚期燕山地殼運(yùn)動(dòng)”，湖泊一度干涸抬升。后來地殼又發(fā)生了“喜馬拉雅地殼運(yùn)動(dòng)”，才徹底改變了粵北的地殼面貌。山嶺急劇抬升得更高，僅存少數(shù)的湖泊盆地也隨之升起，湖水干涸消失了，紅色巖層也成了高原臺地。地殼運(yùn)動(dòng)后的'晚第三系（距今三千萬年），粵北山區(qū)氣候逐漸變得潮濕多雨，氣候溫暖，植被茂盛，溪流縱橫，結(jié)果將質(zhì)地疏松的泥沙不斷沖走流失，只剩下比較堅(jiān)固的巖石。經(jīng)過幾千萬年的“流水切削”，終于形成了今天這樣千姿百態(tài)、雄偉壯觀的石山體形。金雞石是丹霞地貌充分發(fā)育遺留下來的較硬巖體組成的“石蛋”，其雞背、雞頭、雞身實(shí)際上由大小不同的三個(gè)石蛋堆疊而成。金雞嶺是老年期丹霞地貌的代表名山。

　　【牌坊】

　　首先，我們經(jīng)過通往東門的座牌坊，牌坊上“金雞嶺”三個(gè)字是前全國政協(xié)葉選平副主席題寫的。第二座牌坊“金雞啼曉、賓客如云”是原全國政協(xié)王任重副主席題寫的。過牌坊百米，有一眼泉水，名曰聰明泉，水質(zhì)清甜，正可意濃情悠品茶香，讓身心休憩和享受一番。東門前左側(cè)是丹崖絕壁的一字峰。一字峰長四百米、頂平、寬三至六米，從正面看像是萬古金城、銅墻鐵壁，如橫臥的漢字“一”；從東側(cè)看，又是頂天立地的南天一柱，如阿拉伯?dāng)?shù)字“1”；真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。

　　【嬌壘】

　　接著，進(jìn)入東門隘口，是一道石砌城墻，城高墻厚、壁壘森嚴(yán)。傳說太平天國女將洪宣嬌曾于此扼守退敵，故名嬌壘。左側(cè)石壁上刻有原廣東省長盧瑞華的題詞“為廣東旅游爭光”。

　　【一字峰】

　　登上一字峰，遠(yuǎn)眺西北面是蜿蜒如練的武江，極目湘南粵北，令人感慨萬千：京廣線上列車川流不息、武江上百舸爭流、公路上車水馬龍，一片欣欣向榮景象。坪石鎮(zhèn)，人口三萬多、有三星酒店至招待所等各擋次旅業(yè)一百多家、飲食業(yè)二百家、商店五百家，是廣東省十大重點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)之一。一字峰東面，迎著太陽升起的地方，有玲瓏剔透的排崗石屏，石屏的后面是小鳥天堂雀兒山。傳說是女媧在雀兒山中，沐浴大自然的甘露，紡成了這道錦嶂秀屏。一字峰北面是海螺峰、孔雀峰，也都栩栩如生、形神兼?zhèn)洹Ｒ蛔址逯卸危�是紀(jì)念洪宣嬌大破清兵的“勝清亭”，這是觀日出的好地方：在金雞啼曉、旭日初升之際，遠(yuǎn)方群峰有一輪玫瑰色的紅日漸漸爬上山脊，繼而變成金紅，再從大紅一躍而成乳白色，在瞬間你就能獵取到無數(shù)日出壯麗景觀。

　　一字峰東坡下，是當(dāng)年太平天國兵營，天兵天將們在此屯兵、開荒種地、挖塘養(yǎng)魚、操戈練武。點(diǎn)將臺上洪宣嬌塑像，手持戰(zhàn)刀，英姿颯爽，目視前方的練兵場；她腿前邁、手微擺、挺胸而立，神采奕奕。兵營現(xiàn)已建成了典雅的別墅、餐廳、歌舞會(huì)議廳等。綠樹婆娑、鳥語花香中，您大可以在此度一個(gè)安逸清靜的長假，洗卻都市的喧囂與煩惱。

　　【兵器巖】

　　兵器巖又名別洞，洞深近百米，洞壁上有“洪宣嬌大戰(zhàn)金雞嶺”的石刻浮雕：“天王降旨喻宣嬌”、“飛駐金雞阻敵援”、“演兵場上振雄威”、“詭計(jì)偷襲女帳營”、“敵軍如云困寨門”、“擲鯉拋穗笑敵昏”、“難叩洪關(guān)敵計(jì)窮”、“敵兵潰敗走倉惶”、“斬將追兵氣若虹”等，設(shè)計(jì)新穎，雕刻精湛。游觀景亭后，可到當(dāng)年太平軍種植糧食的秣糧坡，如今已是滿坡的金竹，還種植有桃、梨、李、樂昌含笑等樹木；坡后的爽谷與虛谷之間的宣嬌閣，它原是巖廊石室；宣嬌閣左下側(cè)，是竹林七賢浮雕，開魏晉名士世家風(fēng)范的阮咸、嵇康、向秀、王戎、山濤、阮藉、劉伶互為交好、陶醉竹林，寄暢于山水、天地之間；在虛谷絕壁，鑿有一組大型摩崖浮雕《華夏魂》：高十四米、寬二十米，刻有“盤古開天辟地”、“后羿射日除害”、“女媧補(bǔ)天造人”等，反映了韶州人民對先民的崇敬。

　　【金雞石】

　　再下百步天梯，是地勢隱蔽的峽谷，藏有十二枚巨石蛋；再登上朝陽亭，就可到達(dá)金雞石；石高八米、長二十米、寬四米，金雞石前面還有駱駝峰，后面有刺猬石，都惟妙惟肖的。金雞嶺還可觀賞到五猴拜觀音、笑佛臥巖、熊貓巖、望江臺、七巧洞、西門晚照、石獅送客等，特別值得關(guān)注的是鷲閣上展出的一只罕見的大禿鷲標(biāo)本，鷲兩翅張開寬2.8米、重7.2公斤，而瑞霄泉石壁上明丁卯（1627年）所刻的“人心天理”等，佐證了自唐宋以來，金雞嶺就已是旅游勝地、文化重鎮(zhèn)了。金雞嶺的形成，沉積了三千多萬年，“流水切削”磨礪了幾千萬年，大家體驗(yàn)到她的魅力了嗎？美在于形，只能悅目；美在于神，方能賞心；惟有沉積歲月之美，才能由眼前瞬間的觸動(dòng)變?yōu)樾撵`恒久的感動(dòng)。那種魅力源自天地靈毓的造化，也源自內(nèi)在精神的歷煉。

　　時(shí)間過得真快，我們今天的金雞嶺風(fēng)景名勝區(qū)游覽就到此結(jié)束了，謝謝大家！

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞9

　　氏書院俗稱陳家祠，現(xiàn)是廣東民間工藝博物館所在地，位于荔灣區(qū)中山七路陳家祠地鐵站旁。

　　書院于清光緒十六年(1890)動(dòng)工興建，歷經(jīng)四年竣工落成，是當(dāng)時(shí)廣東72縣陳姓合族宗祠。始建時(shí)用作廣東各縣陳氏子弟來省城應(yīng)科舉時(shí)學(xué)習(xí)及住宿場所，也是祭祀祖宗的宗祠。

　　全院占地近1.5萬平方米，院東新辟有1.7萬多平方米的綠化廣場。主體建筑寬80米、深80米，以“三進(jìn)三路九堂兩廂杪”布設(shè)，穿插六院八廊，規(guī)模宏大，廳堂軒昂，庭院幽雅，全院的門、窗、屏、墻、欄、梁架、屋脊等處處均配上精美的各式木雕、石雕、磚雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄等藝術(shù)品，與雄偉的廳堂渾然一體。主體建筑正門兩邊的外墻上，6幅大型磚雕《梁山聚義》、《梧桐杏柳鳳凰群》等，其畫內(nèi)建筑物雕工精細(xì)、層次分明，人物神態(tài)各異、形象生動(dòng)，花鳥栩栩如生，其磚雕技藝為近代罕見，可說是驚世之作。

　　尤具特色的還有第二進(jìn)后側(cè)長廊上的柚木屏門雙面鏤雕，分別雕有歷代歷史故事和民間傳說“三顧茅廬”、“赤壁之戰(zhàn)”等20幅木雕，被贊譽(yù)為“木刻鋼刀雕就的中國歷史故事長廊”。

　　中路一、二進(jìn)間的'院子內(nèi)的石欄桿鑲嵌的鐵鑄雙通花欄板“金玉滿堂”、“三羊啟泰”等展示了中國近代鑄鐵工藝的成就。院內(nèi)石雕、陶塑、灰塑也以表現(xiàn)主題的嶺南特色鮮明、工藝精美、精品琳瑯滿目而稱雄嶺南。郭沫若曾賦詩贊美陳氏書院的建筑藝術(shù)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。”

　　陳氏書院坐落北朝南，為三進(jìn)院落式布局，由9座廳堂、6個(gè)院落、10座廂房和長廊巷組成。主體建筑占地6400平方米。其整體結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)、虛實(shí)相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅，特別是在建筑裝飾上集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛，造型生動(dòng)逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡煉粗放卻又精雕細(xì)琢。可以說，陳氏書院不愧為一座宏偉瑰麗的民間工藝建筑寶庫。

　　1959年，陳氏書院被辟為廣東民間工藝博物館，以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區(qū)歷代各類民間工藝品為主。兼及全國各地民間工藝品。館內(nèi)辟有多個(gè)展廳，常年展出館藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺繡等工藝精品。其他工藝品種類更多：有廣州琺瑯、金銀工藝、套色蝕花玻璃;有佛山燈色、剪紙、木刻、門面等;有潮州面塑、稿末塑、麥桿貼畫的剪紙;還有陽江、潮汕、佛山地區(qū)的漆器，以及少數(shù)民族地區(qū)工藝等。還設(shè)有近代家具、書畫、文房四寶、茶藝等展廳、專室。陳氏書院是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年被評為“廣州十大旅游美景”之首。

廣東省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞10

各位游客：

　　大家好，我們現(xiàn)在正在往廣東省汕頭市潮陽區(qū)海門鎮(zhèn)南海邊陲的蓮花峰風(fēng)景區(qū)的路上。

　　乘這個(gè)時(shí)間，給大家介紹一下蓮花峰風(fēng)景區(qū)。

　　蓮花峰三面環(huán)水，一面依山，她集山川形勝、濱海之秀，有奇石峭拔于碧波滄浪之上，儼若蓮花之狀，宋文天祥曾至此“望帝舟”，以其“蓮花存正氣，天祥樹豐碑”的忠蹤故跡而引人緬懷民族英雄忠國愛民的浩然正氣，史稱“蓮峰海色”，現(xiàn)以“蓮峰浩氣”列入汕頭八景，是首批國家AAA景區(qū)之一。

　　景區(qū)內(nèi)有“蓮花峰摩崖石刻群”和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期海門“萬人冢”兩處景點(diǎn)為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。近年來，景區(qū)對原景點(diǎn)進(jìn)行修葺綠化，在繼續(xù)挖掘宋民族英雄文天祥及抗日戰(zhàn)爭時(shí)期海門“萬人冢”愛國主義教育基礎(chǔ)上，導(dǎo)入文化，開辟了海上碑林，配套了觀海長廊，修復(fù)了忠賢祠（蓮峰書院）蓮峰古寺、古炮臺及海濱旅游設(shè)施，使其發(fā)展成為集愛國主義教育、歷史文化、海濱文化及珍稀景區(qū)為一體的旅游風(fēng)景名勝區(qū)，在汕頭市歷史名勝綜合價(jià)值評估中名列首位。

　　好！百聞不如一見，讓我們目睹這久負(fù)盛名的粵東名勝跡地吧！

　　首先，諸位見到的是文天祥石雕像，大家不禁會(huì)問：“文天祥為什么會(huì)站在此，面海遙望什么呢？”

　　那是南宋末年，元兵入侵，烽煙彌漫，宋室吉王趙昰、信王趙昺出走南宋京城臨安（今杭州），由陸秀夫、張世杰護(hù)駕從海路倉惶“南逃”（路線：臨安→溫州→福州→潮州→新會(huì)崖門）；1275年文天祥在江西疾速起兵勤王，懷著拯救宋室的心愿，指南而來，幾經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到潮陽，希望與帝昺之師會(huì)合。

　　1278年冬他來到海口村（今海門鎮(zhèn)）登臨蓮花峰遙望帝舟不見，命題“蓮花峰”，劍刻“終南”。加上民間神奇?zhèn)髡f，潮陽老百姓神化說：“蓮花峰就是被文天祥一跺腳才裂開的。”就這樣“以人傳地、以地傳人”，蓮花峰名傳遐邇，文天祥成為國人精忠的楷模，蓮花峰成了人們敬謁文公忠魂、覓蓮峰海色之勝地。

　　為紀(jì)念文天祥的愛國精神，1987年潮陽縣人民政府聘請著名雕塑家唐大禧設(shè)計(jì)，在蓮花峰“宋廬陵文信國公望帝處”巨石旁建造了這座高16米、由74塊花崗巖石頭精琢合成的雕像，奇異的是原先同一顏色的花崗巖石頭經(jīng)雕琢后，有一塊石頭明顯變黑，這恰到好處成了文天祥戰(zhàn)袍下的一塊補(bǔ)丁，免不了把人們的思緒帶回到726年前民族英豪那數(shù)千里轉(zhuǎn)戰(zhàn)抗元的艱辛歲月。

　　石像下有一幅由吳南生撰文、啟功書丹、秦咢生題額的文天祥生平史傳題刻，左側(cè)有原全國人大委員長喬石的“鐵骨丹心，凌風(fēng)勁節(jié)”及著名作家老舍于1962年春游海門詩二首的題刻。

　　石像的文天祥神態(tài)剛毅、佩劍面海、美髯飄拂、孤忠義膽，令瞻仰者肅然起敬，給人以“當(dāng)年帝舟窮望眼，忠魂今尚繞波濤”的感慨！接著來到蓮花峰下，只見“龍虎”題刻把守著忠魂護(hù)舞的蓮花峰峰門。中國古代風(fēng)水寶地有“左青龍右白虎”之說，“虎”字為清抗法、抗日名將劉永福用象形草體一筆寫成，“龍”字為清練江使者陳尚發(fā)所書。難怪1982年春，八十七歲高齡的藝術(shù)大師劉海粟游覽蓮花峰時(shí)頓發(fā)藝術(shù)靈感，揮筆題刻了“云龍風(fēng)虎”四字。

　　拾級而上，來到了觀海樓，觀海樓面對波濤南海，背倚峭壁，憑欄極目，海闊天空，碧波萬頃，漁帆遠(yuǎn)影，濤聲依舊，浪拍黃沙，近處海濱沙灘弄潮的人們互相追逐，或海濱垂釣，玩得不亦樂乎，如有興趣，可招知己幾人租游艇出海逐浪，投身于大海浩瀚的懷抱，又是另一種心境。

　　這里水光山色隨季節(jié)遞變，景致迥殊，可分為“碧海靜波、淺灘怒濤、晨曦幻彩、大嶼塔影、獅首燈光、春朝蒙霧、秋陽浴日、夕陽歸舟”蓮花峰八景。奇特的夏天六月，天將破曉，蓮峰滄海海面浮光爍金，時(shí)有出現(xiàn)海市蜃樓的自然奇觀，明代邑人吳仕訓(xùn)有詩贊之曰：“棲真海口泳滄浪、枕石餐霞意激昂。盼望乘云歸去久，惟留水色與山光”，這自然景觀的秀麗與歷史文化瑰寶的完美結(jié)合，正是蓮花峰引人入勝的地方。

　　中國關(guān)于蓮花峰命名的地名特別多，請諸位來欣賞由眾石拱圍的蓮花峰有多像，只見主峰由四瓣縱裂的花崗巖石集結(jié)拱圍而成，恰似蓮花之狀，民國時(shí)揭陽文人姚梓芳詩“石作蓮花海作池……”一語道出蓮花峰的地理概貌和一方景致。

　　其實(shí)蓮花峰動(dòng)人之處不僅是她天生麗質(zhì)的山光海色和神工鬼斧，而是同宋文天祥和元隱士張奐忠風(fēng)賢跡緊密相連，那千古不息的濤聲，無時(shí)不在向人們訴說那悲壯的歷史往事，那瓣瓣挺拔向上的石蓮花猶如忠賢高潔的民族氣節(jié)。

　　“精忠踏碎石蓮花”的、關(guān)于文天祥的傳說在潮汕是家喻戶曉的，而位到蓮花峰追隨緬懷文天祥的就是元代的隱士張奐（號魯菴），至蓮花峰，“云水結(jié)廬”作為其住所，“傍峰筑室”作為其書舍，效法“首陽高風(fēng)”，因他德高才重，設(shè)壇教化村民有功，故張先生去世后，村民為表達(dá)感激之情，將其葬于蓮花峰前，旨在贊美其不屈外族統(tǒng)治的民族精神，與文天祥忠貞不渝般的氣節(jié)。

　　“萬人冢”位于蓮花峰的前小山坡北側(cè)，為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這是抗日戰(zhàn)爭時(shí)，日寇侵華在海門犯下的滔天鐵證，為青少年愛國主義教育基地。

　　1941年3月，日軍侵占海門后即封鎖港口破壞漁船，肆意屠殺海門人民，尤其是1943年夏，海門人民把它稱為“排號年”，餓殍遍地，原有五萬余人口的集鎮(zhèn)，抗戰(zhàn)勝利后僅剩一萬八千多人，有一萬七千多人在本地死亡，一萬五千多人流亡外地。1945年抗戰(zhàn)勝利后，由慈善機(jī)構(gòu)倡舉，海門人民將亂葬于紅沙窟海灘能夠收集到的一萬一千七百多具罹難同胞的尸骸遷葬于此，建成了“萬人冢”，這僅是這次死難同胞的一部分。幾經(jīng)修繕，1995年由蓮花峰風(fēng)景區(qū)管理處籌資將其拓建成占地近四千平方米的園林式陵墓，配置了16幅當(dāng)年苦難歷史鏡頭的金剛烏石影雕。

　　“前事不忘，后事之師”，教育青年一代不忘歷史，以史為鑒，牢記“落后就要挨打”的.歷史教訓(xùn)。警醒每位炎黃子孫“莫忘國恥，振興中華”，警惕日本軍國主義復(fù)活，防止侵略戰(zhàn)爭的悲劇重演，以喚起人們愛國愛鄉(xiāng)之情，激勵(lì)振興民族復(fù)興之志，提高國人素質(zhì)，臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，更積極地投身于中華民族偉大復(fù)興的歷史使命有著重要教育意義。

　　穿過丹心花園，從廣場往西拾級而下，只見蓮峰西海面怪石林立，千姿百態(tài)，這是奇特的海岬角蛋石花崗巖地貌，2001年管理部門利用這得天獨(dú)厚的自然條件開辟了海上碑林，拓建了觀海長廊，為游人觀瞻增加了文化極其豐富的內(nèi)容。只見離海水不到5米處有一宋泉井，曰“奇泉”，又曰“文泉”，神奇的是它跟海水只有咫尺之距，但卻清泉不絕，且水質(zhì)清純甘甜無比，每逢漲潮，泉孔沒于海水，潮退取水，仍清冽如初，奇哉！

　　從觀海長廊往西拾級而上，只見一古炮臺面海依山而立，這是明朝抗倭?xí)r于隆慶三年（1569）建造的海門古炮臺，至清康熙1674年為抗擊海盜再次改建，為我國東南沿海古代重要軍事設(shè)防之一；是潮陽人民保家衛(wèi)國，抗擊外敵入侵的歷史見證。但原炮于1958年被人為破壞，1997年管理部門仿制了四門生鐵大炮陳列其中，向游人開放，再現(xiàn)當(dāng)年歷史，和平時(shí)仍要提高警惕，居安思危，防止外來侵略，這對激勵(lì)人們熱愛祖國、提高國防意識，建設(shè)好強(qiáng)大的中國有著深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　從古炮臺來到獅首山頂，海風(fēng)吹拂，澄江如練，山頂上有一塊大石頭，為漁家女翹首長盼她們丈夫兒郎平安歸航的望夫石。望著眼前那洶涌澎湃的大海，心緒難以平靜，風(fēng)聲海濤聲猶如在向人們訴說著昔日漁民辛酸的血淚史。

　　從獅首山向東而行，來到了鐘南山麓，出現(xiàn)在大家眼前這座蓮峰書院，該建筑原名“忠賢祠”，為紀(jì)念宋忠臣文天祥丞相，元隱士張魯菴，明萬歷甲午年（1594年）為抗擊倭寇駐守海門金吾將軍江應(yīng)龍和隱君吳從周所倡建，因紀(jì)念一忠一賢，故取名“忠賢祠”，至清道光四年（1824年）拓建為蓮峰書院，幾經(jīng)修繕，修舊如舊，1997年管理部門對該祠進(jìn)行全面修復(fù)，保持了明清時(shí)期的建筑風(fēng)格，并把潮汕民間雕刻藝術(shù)融于其中，古今結(jié)合，更具別致高雅，使其面貌煥然一新。如今雕梁畫棟、金碧輝煌，更寶貴的是里面有許多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及書畫名家的題匾，鐫刻著文天祥的兩幅墨寶真跡，紀(jì)念祭祀著宋文天祥、元張魯庵、明江應(yīng)龍及吳從周、清陳名魁及李象斌六位忠賢之士，令瞻者肅然起敬。為烘托忠賢祠愛國文化氛圍，又在蓮峰書院前鐫刻了碑欄，不乏有現(xiàn)代一些名家政要，著名的有于右任、啟功、賴少其、劉海粟、陳大羽等

　　“天下名山僧占多”，忠賢祠后鐘南山上，這座蓮峰古寺始建于永樂年間，距今有600年的歷史，為粵東重點(diǎn)寺院，乃潮汕十大禪林之一，幾經(jīng)滄海桑田，而今成為宗教旅游勝地。古寺附近的鐘南山上怪石林立，且多為元代時(shí)期的摩崖石刻。

　　從終南山卵石路而下，在半山坡處有一塊巨石，刻有“終南”二字，這是文天祥劍刻的，有著不平凡的三層含義，（一）此處外面乃大海，可謂是大陸南端盡頭；（二）南朝終了，復(fù)國無望；（三）從南字中的“午”字發(fā)現(xiàn)，文天祥的義軍是正午時(shí)分至此。對岌岌可危的南宋朝廷深感責(zé)任重大，故文天祥用心良苦劍刻了“終南”二字，這與文天祥詩句“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”不謀而合。

　　后，大家來到了“AAA”牌花壇，2001年蓮花峰榮膺全國批107個(gè)AAA旅游景區(qū)之一，這也是廣東省AAA旅游景區(qū)。在AAA牌背后，有一張1962年《人民畫報(bào)》出版的蓮花峰彩色照片，歷史雖于1969年除夕無情破壞蓮花峰（期間因破四舊，蓮花峰被認(rèn)為與封建迷信相關(guān)，而被炸去一瓣），但人有情，這是一位海門籍海內(nèi)赤子珍藏所獻(xiàn)的照片，故大家有幸目睹昨天的蓮花峰的真面目，宛若一朵碩大的石蓮花綻放于水天云海之上。

　　朋友們！大家通過對蓮花峰的參觀，一定感慨良多，許士杰先生曾在1984年作贊蓮花峰詩，“終南望帝問誰尋？碧海藍(lán)天龍虎吟。激浪轟鳴歌鐵骨，芙蓉怒放表丹心”。謝謝大家！

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