有關于山的導游詞范文（精選5篇）
作為一無名無私奉獻的導游，就難以避免地要準備導游詞，借助導游詞可以更好地宣傳景點，引導游客觀光游覽。我們該怎么去寫導游詞呢？以下是小編為大家收集的有關于山的導游詞范文（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
山的導游詞1
大家好！今天，讓我小單導游帶大家去天目山游玩。
這兒就是天目山山腳下，上天目山走的全是一級級石階，石階又陡又滑，大家要小心，千萬別摔倒了。
我們來到千丈崖了。大家看，千丈崖中怪石有很多，千丈崖自己也巍然聳立。這里的石階也不同，更陡更窄更滑。它的'左邊是懸崖，右邊是臺階，大家千萬要注意，萬一失足掉下去了，準要粉身碎骨。
走過了千丈崖，就來到了老殿。到老殿時，“七星亭”、“眠牛石”、“千丈崖”、“獅子巖”都被遠遠地拋在后邊。這兒的景色十分壯觀，空氣也十分清新。不過大家要牢記，千萬別亂扔垃圾，不然會破壞這美麗的景色。
到了，這里就是天目山的山頂——仙人頂。在頂上，如果是夏天，你也感不到炎熱，只會感到?jīng)鏊?/p>
在千丈崖的東邊和西邊都有一個天池。池中有許多怪怪的石頭屹立在那，其中有一塊石頭上鑿著“浮玉”這兩個字，據(jù)說天目山的原名叫浮玉山，因為山頂東西兩側(cè)各有一個天池，天池在左右相望，終年相望，所以故稱天目。
天目山的景色說也說不盡，看也看不完，希望你有空的話自己去細細游賞。
山的導游詞2
大家好！歡迎來到位于江西省九江市的廬山風景區(qū)。我姓甘，你們就叫我甘導。今天就由我?guī)Т蠹夜餐斡[廬山。
廬山屬于江西省的九江市，位于九江市南36公里處，北靠長江，南傍鄱陽湖。廬山共有三百九十六個彎。廬山現(xiàn)在被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。廬山春季漫山桃花、杜鵑盛開，夏季氣溫涼爽，秋季天高云淡，寒冬銀裝素裹。
廬山因為海拔有1474米，所以山間常年云霧彌漫，才有了蘇軾的詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。大家走起路來可要小心哦！
首先我們?nèi)ァ跋扇硕础卑桑∷窃诮^壁上的一個天然石洞。大家請看，這里有“縱覽云飛”四個摩崖大字。（走進仙人洞）你瞧，那邊有呂洞賓的石像。關于呂洞賓“修仙”，還有個動人的傳說呢！呂洞賓鄙視佛法，屢遭失敗，倒是仙骨未成，不妨重返仙人洞而去。他掄一掄腋下的清風寶劍，扛上藥葫蘆，從黃龍寺向仙人洞而去，決心重在這個深山石洞再修五百年。“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰”這首詩就是毛澤東主席描寫仙人洞的。
（走出仙人洞）現(xiàn)在我們要去五老峰了。五老峰因五個山峰形如五老并坐而得名。五老峰五個小峰分別為獅子、金印、石艦、凌云、旗竿。大家看！這個山峰多像獅子呀！這那么鎮(zhèn)靜地蹲著，跟廟門前的石獅一樣威嚴。
這就是含鄱口了。故名思意，這里可把鄱陽湖的景色盡收眼底。湖面碧藍，孩子們劃著皮劃艇，小魚自由游動。這里成了浪花的`世界，歡樂的海洋。
另外還有牯嶺街、花徑、大小天池、龍首崖、石門澗、三寶樹、龍?zhí)镀俨肌⑻J林大壩、大漢陽峰等景點。我不一一介紹了，大家自由去看，別忘了5點車上集合喲！
今天我?guī)е蠹业挠斡[已經(jīng)結(jié)束了，希望你們能把這次我?guī)Т蠹矣斡[的景點深深的記住。我們一天的旅程已經(jīng)結(jié)束了，別忘了我林導，byebye！
山的導游詞3
朋友們，大家好，歡迎大家來到我們寬甸滿族自治縣。寬甸地處遼東，群山環(huán)繞，峰巒起伏，境內(nèi)河流縱橫，以三江六河著稱。全境地貌大體為：“九山半水半分田”。今天，我將帶大家去看看我們寬甸的黃椅山省級火山森林公園。
黃椅山火山森林公園位于寬甸縣縣城西郊，黃椅山屬長白山系龍崗支脈，平均海拔300米，主峰海拔485.4米，1994年被林業(yè)廳批準為省級森林公園。1995年被市，縣規(guī)劃為城市公園，景區(qū)總面積20平方公里。由玄武湖、黃椅仙蹤和雪樹銀花三大景區(qū)及清泉寺、濟源寶塔、游樂園、火山谷、度假村40余處景點組成。現(xiàn)為國家AAA級旅游區(qū)。遼寧十佳森林公園。
火山錐體突出，火山口、火山壁保存完整。火山噴發(fā)巖漿形成的石林、石柱、石窟，各個千姿百態(tài)，規(guī)模宏大，具有很高的科研和旅游價值，是東北亞地區(qū)極具代表的一座火山。國內(nèi)外旅游專家認為：黃椅山火山地質(zhì)地貌景觀集中，為國內(nèi)罕見；歷史文化遺存豐厚，佛教文化悠遠；森林植被茂盛，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，堪稱“火山之奇、河谷之幽、人文之美、山野之趣”于一體的旅游觀光、休閑度假勝地。
現(xiàn)在我們所看見的就是黃椅山公園的大門，它是一座仿古牌坊式建筑，長29米，高18米，總跨度45米。山門廣場占地6千平方米，現(xiàn)已成為游客和山城人民娛樂活動的重要場所。
前方我們所看到的飛機和坦克，可不是一般的飛機和坦克他們可都是久經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮。飛機和坦克都是駐軍部隊為回報寬甸人民在抗美援朝戰(zhàn)爭中，支持志愿軍打擊美帝國主義，保家為國而捐獻給寬甸人民的。
大家看我的右手邊呢就是黃椅山兒童樂園，占地1萬3千平方米，內(nèi)設卡丁車賽場，游樂場，商店，客房，娛樂廳等
大家現(xiàn)在看我所指的.方向那就是濟源寶塔，它的設計為九層八角外廊空心式寶塔。塔高41.5米。塔內(nèi)一至七層觀音，另有神童神女相伴左右，普賢，文殊，彌勒，阿彌陀佛，藥師佛，釋迦牟尼，等佛像安坐其中，可供游人拜謁和觀瞻。八層將設計珍藏寬甸歷史名人書法及畫卷，以展示寬甸悠久歷史文化。九層作為游人塔頂觀光使用。站在塔頂環(huán)顧四周，松濤陣陣，景色壯美。
現(xiàn)在我們看到的就是我們黃椅山三大景區(qū)之一“雪樹銀花”景區(qū)，景區(qū)主要以果園為主景，是黃椅山與蒲石河景區(qū)之間過度地帶，每到春季“梨樹飛雪海棠艷，槐花送春爭韶華”秋季梨果滿山，使人流連往返。
山的導游詞4
各位游客朋友，大家好，歡迎大家的到來。我叫蕭俊熙。相逢就是緣分能和大家相逢，我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細心換到您的'放心、開心。
今天我將帶大家游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位于湖北丹江口市境內(nèi)。這里風景秀麗，四季景色各不相同春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能看到她美的一面。
這里的紫霄宮里有綠琉璃瓦大殿，還有真武神老年、中年、青年時的塑像，他們神態(tài)各異，栩栩如生，美麗極了！
有一句俗話說“天下名山佛盡占”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，外出云游到此，相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了。沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權(quán)，武當山也因此成為道家的場地。
巍巍武當山，錦延八百里。武當山一日游到此結(jié)束。最后祝大家幸福，合家快樂。
山的導游詞5
游客朋友：
大家好！
歡迎各位來到大伊山景區(qū)，我們現(xiàn)在所在的位置是大伊山景區(qū)的山門，也叫南門，是大伊山景區(qū)的主出入口。主體格局采用“覆鐘”的形式，寓“使天下皆達道”之義，整個面積八十畝。按規(guī)劃由南向北依次是：蓮花廣場，標志著我們已來到佛教圣地;普渡橋，寓意進入佛教圣地，得以“慈航普渡”;開云牌坊，這是景區(qū)的正式入口，由此，我們可以欣賞佛教建筑群了;鏤月廣場，呈月彎形，月弓向山門合抱，承擔著游客集散、休息、停留等作用，與開云牌坊共同構(gòu)成“鏤月開云”之景，象征太平盛世;山門，為佛教對地的第一道門，是朝拜大佛的主入口;放生池，這里有兩個水池，中間相連，人與水面相近，里面放養(yǎng)著魚、龜及蓮花等生物;松風堂，松風一詞來源于清《朐陽紀略》載大伊山“峰巒幾席間”，取“萬壑松風”之意，將該院稱為“松風庭”，殿堂即為“松風堂”;敬香臺，在這里大家可以敬香拜佛;清晏臺，“清晏”取自九州清晏，安康太平之意。現(xiàn)在我可以給大家介紹伊山大佛了，我們伊山大佛是釋加牟尼坐佛，高三十三米，蓮花座六米，基座海拔三十三米，整體高六十六米。
我們現(xiàn)在所在的位置是灌云縣城老城區(qū)與大伊山旅游經(jīng)濟區(qū)的交匯處，是縣城的一個重要節(jié)點、大伊山景區(qū)的南門、也是石佛寺的一個道場。2006年5月，灌云縣委縣政府把大伊山景區(qū)納入全縣“一城一港四區(qū)”的戰(zhàn)略布局，成立了大伊山旅游經(jīng)濟區(qū)管委會，東至鹽河、西至寧連高速、南至山前河、北至北環(huán)路這一區(qū)域歸景區(qū)管委會管轄，景區(qū)的發(fā)展駛?cè)肟涨敖】怠⒖焖俚能壍郎稀Ｍ辏皡^(qū)管委會聘請浙江大學編制了大伊山景區(qū)總體規(guī)劃，依托大伊山的旅游文化資源，打造特色旅游休閑區(qū)塊，將城市公園與旅游風景區(qū)有機結(jié)合，打造優(yōu)美的城市景觀，塑造“青山、綠水、雅居”的'城市居住環(huán)境，形成高檔上規(guī)模的旅游服務區(qū)。旅游區(qū)分為八大功能區(qū)：一是我們現(xiàn)在的次入口和南門主入口等區(qū)域，作為旅游商貿(mào)服務區(qū);二是石佛寺景區(qū)，以弘揚佛教文化為主題，形成獨具特色的佛教文化游覽區(qū);三是洞天佛地仙緣區(qū)，位于大伊山南側(cè)，以神仙洞、白云洞為主要景點;四是白鴿澗景區(qū)，以觀瀑、池、澗、崖為主;五是官印山景區(qū)，以古人類文化公園為依托，規(guī)劃建設功能于一體的游覽區(qū);六是歷史文化游覽區(qū)，以大伊山石刻文化為重點;七是休閑體育活動區(qū)，山北、山西的幾個人工湖以及次入口北戀愛山附近。八是生態(tài)教育游覽區(qū)，是在大伊山北側(cè)新規(guī)劃的，作為原生態(tài)保護控制區(qū)。
來到石佛寺，首先要了解一下石佛寺的歷史，據(jù)清代地方志記載：石佛寺“元代皇慶二年（公元1313年）開山僧印空建，至正十五年兵廢，明洪武十年僧廣順重修，二十四年并歸大慈寺，二十五年僧廣安復建。”據(jù)傳印空少年出家，在安徽九華山廣學內(nèi)外經(jīng)典，后來因日夜為《大集經(jīng)》作注釋而積勞成疾，四處尋醫(yī)，皆不能治，一日，他云游大伊山時，凌晨盤坐在一棵古柏下打禪，忽見眼前一亮，一尊大佛立下半空中，口曰：愿自覺情念，勿以憂自傷。印空在冥想此偈，突然感覺病痛有所好轉(zhuǎn)，頓悟這里原來是一塊佛門凈地，于是他立志在此建佛寺。他四方化緣，歷盡艱辛十余年，籌募建寺銀兩，元皇慶二年終于建成大伊山石佛寺，后人稱印空為“石頭和尚”，寓其意志如石之堅。開山僧印空和尚所建的石佛寺在大伊山風景區(qū)的核心地塊內(nèi)，我們現(xiàn)在所看到的石佛寺地處大伊山山之陽，是原來石佛寺的南門道場，石佛寺南門道場背依大伊山，環(huán)境優(yōu)美，交通便捷，是集旅游、信徒朝山進香的理想場所。
2007年，灌云縣政府為了發(fā)展旅游業(yè)，弘揚佛教文化，在上級宗教部門的大力支持下，在社會各界人士以及廣大居士信眾的關心與護持下，重新修建了石佛寺南門道場。現(xiàn)在的石佛寺坐北朝南，主體格局為“覆鐘”形，寓“使天下皆達道”之義。總面積約3萬平方米左右。總體布局分三個部份，分別為伊山大佛、廣場和寺廟。寺內(nèi)的主要建筑坐北朝南，居于伊山之陽。分別有大雄寶殿、藥師殿、三圣殿、觀音殿、地藏殿、山門牌樓等，其他如放生池、素齋館、寮房等建筑左右對稱，布局規(guī)整，氣勢恢宏。我們現(xiàn)在看到的風鈴聲聲，紅墻琉璃瓦，重檐歇山、燕尾脊、飛檐翹角、輕巧靈動的大雄寶殿是仿遼代建筑法式興建的。
好，我們現(xiàn)在就到里面去看一看。各位游客，現(xiàn)在進入我們眼簾的是三尊大佛，坐在東邊叫東方凈琉璃世界藥師佛，所以安放在東邊，居左而坐，正中供奉的為現(xiàn)世佛釋迦牟尼如來佛，釋迦牟尼，歷史上確有其人。“釋迦”是一個種族的名字，“牟尼”是圣人的意思，其原名叫喬達摩·悉達多（梵文為“最好的牛”和“目的達到的人”）。據(jù)說，他原是古印度加毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）凈飯王的太子。母親摩耶夫人生下他7天后即去世，由姨母撫養(yǎng)長大。他從小善于沉思，雖然自己過著舒適的生活，但深感人世間有生、老、病、死等種種苦難，認為要拯救人類只有出家修行，才能尋找到解脫苦難的道路。所以，29歲時便出家苦修6年，但“苦修”并不能解脫痛苦，他于是盤腿而坐，在菩提樹下靜思默想人生真諦，終于在一天晚上大徹大悟成道。得道后，他在鹿野苑初，弘揚佛法，成為佛教的創(chuàng)始人。西邊這尊佛叫阿彌陀佛，為西方極樂世界教主，俗稱彌陀，意譯為“無量光明”佛，按佛教說法，佛教徒修行到一定時候，有了一定的功果，便可由阿彌陀佛迎接、引導到西方“極樂世界”去。故又稱“接引佛”，所以供奉在西邊，居右而坐。釋迦牟尼佛兩邊站立者叫迦葉和阿難，是佛的侍者。左側(cè)為大弟子摩訶珈葉，他能夠理解佛的真正用意，所以一直破顏微笑，后來被中國禪宗推崇為印度傳承的第一代祖師。右側(cè)站像為大弟子阿難，他博聞強記，被稱為"多聞第一"，中國禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。東西兩壁站立者是十八羅漢。十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。大家要有興趣的話回去可查一十八羅漢的名字，如降龍羅漢、伏虎羅漢、騎象羅漢等很意思。
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