采石磯導(dǎo)游詞及導(dǎo)游基礎(chǔ)試題答案

時間：2018-04-13 19:26:44 導(dǎo)游詞我要投稿

　　篇一：采石磯風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

采石磯導(dǎo)游詞及導(dǎo)游基礎(chǔ)試題答案

　　各位旅客朋友們：

　　大家好！孔老父子說：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”我代表安徽旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎：歡迎您來到“詩城”馬鞍山！首先做一下自我介紹，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游員陳云，大家可以叫我陳云也可也叫我小陳。我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的技術(shù)，已經(jīng)安全行車十萬多公里了。那么現(xiàn)在就請人家把兩顆心交給我們，把放心交給李師傅把開心交給我，我將竭誠為您服務(wù)。如果我有什么做的不合適的地方，請大家一定要及時提出來，我會立即改正。同時預(yù)祝我們的馬鞍山一日游愉快順利！

　　今天我要帶大家參觀的是采石磯風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們距離景區(qū)還有十分鐘的車程，下面就有我先給大家介紹一下采石磯風(fēng)景區(qū)的大概情況。

　　采石磯位于馬鞍山市區(qū)西南約5公里的翠螺山麓，古稱牛渚磯。它和岳陽成陵羈，南京燕子磯，合成“長江三磯”。以山勢險峻，風(fēng)光綺麗，古跡眾多而列三磯之首，素有“千故一秀”之譽。又因為獨特的山水景觀和眾多的人文古跡，更因為李白在這里留下的著名詩篇和浪漫傳說，采石磯歷來就是人們尋幽探勝的絕佳去處，吸引許多文人名士，并且留下了大量的詩文佳作，采石磯因此具有豐富的文化內(nèi)涵，

　　具有神奇的魅力。采石磯風(fēng)景區(qū)現(xiàn)為國家4A級旅游景區(qū)，是馬鞍山著名的旅游景點。

　　時間過得真快啊！現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了采石磯風(fēng)景區(qū)，請大家陸續(xù)下車，保管好您的隨身物品。現(xiàn)在我們來到了馬鞍山市西南的唐賢街，過鎖溪橋，即見平地拔起的翠螺山。太白樓就坐落在翠螺山下，也是我向大家重點介紹的景點。千百年來，無數(shù)文人墨客登臨憑欄，感懷放歌，素有“風(fēng)月江天貯一樓”之稱，它與湖北武昌的黃鶴樓、湖南岳陽的岳陽樓、江西南昌的滕王閣并稱為長江“三樓一閣”。太白樓是為紀(jì)念我國唐代詩人李白而建造的。它初建于唐元和年間，原名謫仙樓，距今已有1100余年歷史。清雍正八年重建，改名為“太白樓”，亦稱作“唐李公青蓮祠”。歷代均有修建，現(xiàn)存建筑建于清光緒年間。太白樓高18米，長34米，寬17米。采用我國傳統(tǒng)的古代建筑式樣，主樓三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣：建筑道觀式的設(shè)計，使人想起李白的仙風(fēng)道骨。現(xiàn)在我們來到了一樓大廳，其屏風(fēng)上陳列著大型玻璃鋼浮雕畫：滾滾的波濤中浮現(xiàn)著一輪明月，詩人李白仰天長嘯。表達了李白對昔日開元盛世的追思，對奸佞當(dāng)?shù)赖膽嵟瑢髧鵁o門的吶喊，對自由和光明的追求。李白詩明耀千古另無數(shù)文人騷吝折腰。太白樓上薈萃了眾多文人學(xué)者的詩文墨寶。這里可以看到草圣林散之的自作詩、中國佛教協(xié)會前任主席趙樸初先生的自傳自書楹聯(lián)等。太白樓兩廁是廣濟寺，綠樹掩映之中的“觀音閣”是圮毀的廣濟寺僅剩的建筑，內(nèi)供觀音菩薩像，閣前左側(cè)有一口“赤烏井”，是采石磯最為古老的歷史文物。廣濟寺西首有蛾眉亭，亭建于北宋，已有

　　900多年歷史，亭內(nèi)有數(shù)方珍貴的古碑。蛾眉亭據(jù)險而臨深，憑高而望遠(yuǎn)景色秀麗。民間傳說詩人李白是在這里跳江提月，騎鯨上天的，故又稱提月臺貨舍身崖。

　　接下來給大家20分鐘的自由活動時間，20分鐘以后我們在門口集合。請大家注意一下，我們的車是藍白相間的金龍客車，車牌號是x12345，希望大家上車時一定要注意識別。最后提醒大家，保管好您的隨身物品，注意不要擁擠，一定要記清我們的集合時間和地點。那么接下來就讓大家仔細(xì)欣賞，用心感受。愿今天的參觀能給您留下美好而又深刻的記憶！

　　篇二：導(dǎo)游基礎(chǔ)試題

　　導(dǎo)游資格考試綜合練習(xí)——導(dǎo)游基礎(chǔ)知識（一）

　　一、填空題。

　　1、旅游活動最顯著的外部特征是它同時具有空間上的異地性和時間上的暫時性，并且在運行過程中呈現(xiàn)出牽連地區(qū)甚廣的綜合性特點。

　　2、現(xiàn)代旅游活動由旅游主體、旅游客體和旅游媒介這三者通過市場相互結(jié)合相互作用而構(gòu)成的，這三個因素被看作是旅游活動的三個基本因素。

　　3、當(dāng)代中國的佛教界將佛教的宗旨?xì)w納為諸惡莫作、眾善奉行、莊嚴(yán)國土、利樂有情。

　　4、道教是產(chǎn)生于中國的宗教，淵源于古代的巫術(shù)和秦漢室的神仙方術(shù)，黃老道是道教的前身。

　　5、長江是我國最大最長的河流。它發(fā)源于青海省唐古拉山各拉丹冬雪山，全長6300千米，流經(jīng)11個省、自治區(qū)和直轄市，長江水量充沛，有黃金水道之稱。

　　6、我國的旅游客源地分為國內(nèi)和國際（海外）兩大部分，我國的海外客源可分為國外和港澳臺地區(qū)兩大部分，在入境旅客中港澳臺同胞一直占絕大多數(shù)。

　　7、我國的旅游行業(yè)組織主要的起的作用是加強行業(yè)協(xié)作；提高行業(yè)經(jīng)營管理水平和效益；擴大行業(yè)影響；促進行業(yè)研究，并向國家旅游行政主管部門提供意見和咨詢。

　　8、澳門位于廣東省珠海口的西南岸，包括澳門半島、凼仔島、環(huán)路島，澳門人口有97%是華人。澳門的區(qū)花是蓮花，區(qū)徽為綠色。

　　9、日月潭是臺灣最大的天然湖，由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成，湖面海拔760米，是全國著名的高山湖泊之一，其形成的雙潭秋月被譽為臺灣八景色之最。

　　10、當(dāng)今世界上，中國烹飪、法國烹飪、土而其烹飪被認(rèn)為是東方、西方和阿拉伯三大飲食流派的代表。

　　二、單項選擇題。

　　1、旅游活動的三個基本要素中，是處于旅游活動的中心地位（A）

　　A旅游主體 B旅游客體 C旅游媒介

　　2、我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄出現(xiàn)在（C）

　　A《尚書》 B《易經(jīng)》 C《詩經(jīng)》 D《春秋》

　　3、被稱為"科學(xué)史上的里程碑"的是（D）

　　A《周髀算經(jīng)》 B《大衍歷》 C《營造法式》 D《夢溪筆談》

　　4、我國第二大淡水湖是（B）

　　A鄱陽湖 B洞庭湖 C杭州西湖 D太湖

　　5、中國歷史上的第一座寺院是（A）

　　A白馬寺 B法門寺 C塔爾寺 D青龍寺

　　6、以下道觀殿堂中，供奉的是青龍、白虎神的是（A）

　　A山門殿 B三清殿 C玉皇殿 D靈官殿

　　7、清朝后期的殿試在舉行（C）

　　A太和殿 B中和殿 C保和殿 D內(nèi)廷2

　　8、以下橋梁是我國著名的梁式石橋的是（B）

　　A蘇州寶帶橋 B泉州洛陽橋 C北京盧溝橋 D程陽永濟橋

　　9、中國古典園林造園的獨特要素是（D）

　　A建筑 B理水 C動物、植物 D匾額楹聯(lián)

　　10、有"神品"之稱的是（A）

　　A宜興紫砂壺 B洛陽仿唐三彩 C景德鎮(zhèn)的名瓷 D龍泉青瓷

　　11、葡萄酒中，糖的含量在1·2%--5%之間的是（C）

　　A干葡萄酒 B半干葡萄酒 C半甜葡萄酒 D甜葡萄酒

　　12、有"水晶之鄉(xiāng)"和"水晶王國"之稱的是（C）

　　A蘇州 B揚州 C東海 D南海

　　13、徽墨是在時定名的（B）

　　A唐 B宋 C明 D清

　　14、韓國的第一大教是（A）

　　A基督教 B佛教 C儒教 D東正教

　　15、中國政府正式在臺灣設(shè)官建制是在時期（C）

　　A三國 B唐 C宋元 D明清

　　三、多項選擇題。

　　1、旅游資源的效用和價值對游客來說，只要表現(xiàn)為（ACD）

　　A觀賞休閑 B社會效益 C娛樂健身 D增知益神

　　2、在距今10--20萬年間出現(xiàn)了早期智額外內(nèi)（古人），代表是（AC）

　　A廣東馬壩人 B廣西柳江人 C山西丁村人 D北京山頂洞人

　　3、在五種常態(tài)地貌中，是人類主要的聚居地（BCD）

　　A山地 B平原 C盆地 D高原

　　4、被稱為花中"二絕"的是（BC）

　　A月季 B牡丹 C芍藥 D荷花

　　5、以下是佛教供奉的對象的是（CD）

　　A土地 B玉皇大帝 C文殊菩薩 D十八羅漢

　　6、維吾爾族實行（BC）

　　A火葬 B土葬 C速葬 D野葬

　　7、秦始皇統(tǒng)一六國后，把的長城連接起來，俗稱"萬里長城"（BCD）

　　2、 A楚國 B秦國 C趙國 D燕國

　　8、中國古代著名的三大特產(chǎn)是（AB）

　　A瓷器 B茶葉 C絲綢 D紙張

　　9、三七的主要產(chǎn)地是（AB）

　　A云南 B廣西 C貴州 D江西

　　10、中國三大木版年畫的產(chǎn)地是（BCD）

　　A四川綿竹 B天津楊柳青 C江蘇蘇州桃花塢 D山東維坊埠

　　四、連線題。

　　將以下民人與他們的發(fā)明連接起來。

　　扁鵲麻沸散

　　屈原渾天儀

　　華佗四診法

　　蔡倫紙術(shù)

　　張衡楚辭體

　　五、名詞解釋。

　　丹霞地貌：泛指紅色砂礫巖經(jīng)過風(fēng)化、剝蝕形成的赤壁、方山、奇峰、巖洞、巨石等地貌景觀的總稱。民族:民族是人民在歷史上形成的一種具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活及表現(xiàn)于共同民族文化特點上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。它不是自古就有的，也不是永恒存在的，它是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。這是狹義的民族概念。廣義上的民族概念是指不同社會發(fā)展階段的各種人民共同體，或資一個國家或一個地區(qū)的各個民族，列如原始民族、中華民族等。

　　六、簡答題。

　　1、旅游活動對社會的影響有哪些？

　　答：旅游和旅游業(yè)是現(xiàn)代社會發(fā)展的產(chǎn)物，它的規(guī)模發(fā)展又會對社會生活的各個方面產(chǎn)生不同程度、不同效果的影響。旅游業(yè)在經(jīng)濟中的正面作用主要表現(xiàn)在：國際旅游能夠增加接待地的外匯收入，平衡國際收支；國內(nèi)旅游能夠有效刺激國內(nèi)消費，回籠貨幣；旅游業(yè)可為接待地提供就業(yè)機會，促進基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏健４送饴糜螛I(yè)的發(fā)展還會刺激其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，并為落后地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提供新的機遇。但是旅游業(yè)的發(fā)展也可能給接待地帶來負(fù)面影響。大量游客涌入，超出接待地的承受能力，有可能對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、社會、文化、環(huán)境造成巨大的壓力，從而引發(fā)各種問題

　　2、我國名山景色各異的原因是什么？

　　（1）由于不同地區(qū)山地的巖性和內(nèi)、外營力的作用導(dǎo)致的。

　　（2）由于不同地區(qū)山地的形狀和位置不同。

　　（3）由于不同地區(qū)的山地所處的緯度、相對高度及季節(jié)變化等原因造成的。

　　七、綜合題。

　　佛教在中國是怎樣發(fā)展傳播、怎樣中國化的？

　　佛教的傳播大致分為三條路線：

　　（1）南傳佛教：由古印度最先傳入斯里蘭卡，又由斯里蘭卡傳入泰國、緬甸、柬埔寨、老撾等國以及我國云南傣族等少數(shù)民族地區(qū)。

　　（2）北傳佛教：由古印度經(jīng)帕米爾高原傳入中國，再由中國傳入日本、朝鮮、越南等國。（3）藏傳佛教：佛教由古印度傳入中國的西藏地區(qū)，與西藏本地的原始宗教融合成為藏傳佛教，俗稱喇嘛教。公元初期前后，佛教由印度傳到我國，經(jīng)過長期的發(fā)展和融合，形成了具有中國特色的佛教。中國的佛教全面繼承了

　　印度佛教的主要教義，并進一步發(fā)展壯大。同時，當(dāng)佛教在南亞次大陸逐漸消滅后，中國佛教完全保存了佛教的經(jīng)典，可以這么說，佛教誕生在印度，發(fā)展在中國。中國的佛教由三大系構(gòu)成，分別是漢地佛教、藏傳佛教、云南地區(qū)的上座部佛教。

　　導(dǎo)游資格考試綜合練習(xí)——導(dǎo)游基礎(chǔ)知識（二）

　　一、填空題。

　　1、經(jīng)全國第三屆人大常委會審議，1964年正式批準(zhǔn)設(shè)立“中國旅行游覽事業(yè)管理局”，1978年改為“中華人民共和國國家旅游局”。

　　2、新中國的旅游也經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)、開拓、坎坷、發(fā)展等四個發(fā)展階段。

　　3、明代徐宏祖著《徐霞客游記》，他是世界上對石灰?guī)r地貌（或喀斯特地貌）進行研究的第一人。

　　4、被稱為“東方蒙特卡洛”的澳門以博采業(yè)為主吸引游客。

　　5、尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣的原則是入鄉(xiāng)隨俗、客隨主便。

　　7、中國歷史上最大的百科全書是《永樂大典》，中國第一部傳記體通史是《史記》，被譽為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”一書是《夢溪筆談》。

　　8、結(jié)束中國諸侯分立、戰(zhàn)亂割據(jù)局面的三個封建王朝是秦、隋、北宋，它們之前的歷史時代通常被稱為戰(zhàn)國、南北朝、五代

　　9、茶的`制作工藝中有發(fā)酵、半發(fā)酵和不發(fā)酵之分，下列茶中，信陽毛尖是采用不發(fā)酵工藝方法制成的茶，政大白牡丹是采用不發(fā)酵工藝方法制成的茶，鐵觀音是采用半發(fā)酵工藝方法制成的茶。

　　10、我國共有41座古塔被列為全國重點文物保護單位，其中有山西應(yīng)縣的木塔，河南登封的嵩岳寺塔，山東濟南的四門塔，浙江杭州的六合塔，江蘇蘇州的虎丘塔。11、長江中游成為游覽地的三大名磯是城陵磯、采石磯和燕子磯。12、現(xiàn)代旅游業(yè)的三大支柱是旅行社、旅游交通和旅游飯店。

　　13、我國的歷史名城各有其特定的歷史意義，北京的歷史意義是金、元、明、清都城，遵義的歷史意義是1935年遵義會議所在地，紹興的歷史意義是古越國國都。14、釋迦牟尼在三身佛、豎三世佛和橫三世佛中分別為應(yīng)身佛、現(xiàn)在佛和娑婆世界教主。

　　15、福州的軟木畫、漳州的棉花畫和安徽蕪湖的鐵畫，都是深受國內(nèi)外旅游者歡迎的工藝品。16、三月街是云南大理地區(qū)白族的傳統(tǒng)集會，潑水節(jié)是傣族的年節(jié)，歌圩是壯族的民間節(jié)日。

　　17、天安門城樓的屋頂形式為歇山頂。二、判斷題。

　　（×）18、近年來臺灣旅游業(yè)興旺發(fā)達，接待外國旅游者人數(shù)超出本島外出旅游者人數(shù)，收入出現(xiàn)“順差”。（√）19、日本和美國既是香港的兩個最大客源市場，也是中國大陸的兩個最大客源國（×）20、“奇秀甲天下”是人們對桂林山水的贊美。

　　（√）21、“峨眉天下秀”主要指其“雄秀”。

　　（√）22、華夏族就是中華民族。

　　（√）23、端午節(jié)不僅是漢族的節(jié)日，有些少數(shù)民族也過端午節(jié)。

　　（√）24、忌食和喜食狗肉的民族分別是苗族和朝鮮族。

　　（√）25、由于麥加在中國之西，所以中國的伊斯蘭教禮拜殿的大門必須朝東開。

　　（√）26、宋代帝王陵恢復(fù)了“方上”形式，因而元代帝王陵亦沿用了這一形式。（×）27、道教尊道教的創(chuàng)始人老子李耳為教主。

　　（√）28、伊斯蘭教穆斯林敬茶端飯都用右手，不用左手與人握手寒喧。（√）29、紹興加飯酒釀制時在一定水米比例之外再加些糯米飯，故稱加飯酒。

　　（×）30、《道藏》被尊為儒、佛、道三教的經(jīng)典。