帶有以字的成語及解釋

時間：2024-03-19 10:40:34 林惜成語大全我要投稿

帶有以字的成語及解釋

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過比較經典的成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,還在苦苦尋找優秀經典的成語嗎？下面是小編整理的帶有以字的成語及解釋，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　以“以”字開頭的成語及解釋如下：

　　[以紫亂朱] 比喻將奸佞小人當作廉潔公正的君子。

　　[以子之矛，攻子之盾] 子：對別人的稱呼；矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。

　　[以錐刺地] 用錐子刺地來測量地的深淺。比喻見識淺陋，所知甚少。

　　[以珠彈雀] 用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒，得不償失。

　　[以指撓沸] 撓：攪。用手指攪開水。比喻不自量力，一定失敗。

　　[以直報怨] 直：公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。

　　[以戰去戰] 用戰爭消滅戰爭。

　　[以怨報德] 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。

　　[以魚驅蠅] 魚腥能招來蒼蠅，用魚驅趕蒼蠅，蒼蠅更多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結果。

　　[以蚓投魚] 用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價換得較大的收獲。

　　[以意為之] 只憑自己的主觀想法去做。

　　[以意逆志] 用自己的想法去揣度別人的心思。

　　[以逸待勞] 逸：安閑；勞：疲勞。指在戰爭中做好充分準備，養精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。

　　[以義割恩] 義：道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事，不殉私情。

　　[以夷伐夷] 夷：舊指外族或外國。指在軍事上利用對方本身的矛盾，使自相沖突，削弱力量。

　　[以一知萬] 從了解一點到推知其他許多事物。

　　[以一警百] 懲罰一個人來警戒其他的人。

　　[以一儆百] 懲罰一個人以警戒眾人。同“以一警百”。

　　[以一奉百] 奉：供養。用一個人生產的物品供養一百個人。指生產的人少，消費的人多。

　　[以一當十] 當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。

　　[以一持萬] 持：把握。形容抓住關鍵，可以控制全局。

　　[以羊易牛] 易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。

　　[以眼還眼，以牙還牙] 用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什么手段，就用什么手段進行回擊。

　　[以血洗血] 洗：洗雪。用仇敵的血來洗雪血仇。指殺敵報仇。

　　[以心傳心] 佛教禪宗用語。指離開語文文字而以慧心相傳授。

　　[以小人之心，度君子之腹] 用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。

　　[以文亂法] 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。

　　[以文會友] 指通過文字來結交朋友。

　　[以往鑒來] 用過去的經驗教訓作為以后辦事的借鑒。

　　[以退為進] 本指以謙讓取得德行的進步，后指以退讓的姿態作為進取的手段。

　　[以莛叩鐘] 莛：草莖。原意是鐘的音量大，用草莖去敲，就不能使它發出應有的響聲。后比喻學識淺薄的人向知識淵博的人請教。

　　[以天下為己任] 把國家的興衰治亂作為自己的責任。

　　[以湯止沸] 用開水去制止水的沸騰。比喻不從根本上著手，對事情沒有幫助。

　　[以湯沃雪] 湯：開水；沃：澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。

　　[以水投水] 把一條河里的水倒到另一條河里。比喻事物相似，很難辨別。

　　[以水救水] 引水來救水災，水勢越盛。比喻不僅不加以制止，相反更助長其勢。

　　[以水濟水] 用水來給水增味。比喻隨聲附和，對事情沒有好處。

　　[以疏間親] 指關系疏遠的人離間關系親近的人。

　　[以售其奸] 售：銷售。用來推行他的奸計。

　　[以手加額] 把手放在額上。表示歡欣慶幸。

　　[以石投水] 象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。

　　[以升量石] 升、石：容量單位，十升為一斗，十斗為一石。比喻以膚淺的理解力推測深奧的道理。

　　[以身作則] 則：準則，榜樣。以自己的行動做出榜樣。

　　[以身殉職] 殉：為實現某一目標而獻出生命。為忠于本職工作而獻出生命。

　　[以身殉國] 忠于自己的國家而獻出生命。

　　[以身許國] 許：預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。

　　[以身試法] 身：親身，親自；試：嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。

　　[以人為鏡] 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

　　[以筌為魚] 筌：捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認識，不去更深入了解事物本質。

　　[以屈求伸] 屈：彎曲；伸：伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。

　　[以求一逞] 指企圖達到不正當的目的。

　　[以強凌弱] 仗著自己強大就欺侮弱者。

　　[以其昏昏，使人昭昭] 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己還糊里糊涂，卻要去教別人明白事理。

　　[以沫相濡] 沫：唾沫；濡：沾濕，濕潤。泉水干了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。

　　[以貌取人] 根據外貌來判別一個的的品質才能。

　　[以毛相馬] 根據毛色判斷馬的優劣。比喻從表面上看問題，其所得認識往往與實際不符。

　　[以卵投石] 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。

　　[以卵擊石] 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。

　　[以鹿為馬] 把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。

　　[以鄰為壑] 拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。

　　[以理服人] 用道理來說服人。

　　[以禮相待] 用應有的禮節接待。

　　[以蠡測海] 蠡：貝殼做的瓢。用貝殼來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。

　　[以貍至鼠] 比喻事情不能成功。同“以貍餌鼠”。

　　[以貍致鼠，以冰致繩] 用貓招引老鼠，用冰作繩索。比喻事情不能成功。

　　[以貍致鼠] 貍：貓。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事情不能成功。

　　[以貍至鼠] 比喻事情不能成功。同“以貍餌鼠”。

　　[以貍餌鼠] 貍：貓；餌：誘。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事情不能成功。

　　[以渴服馬] 使馬忍渴受訓，從人驅遣。比喻用苛政治民，不能使人真心順服。

　　[以酒解酲] 酲：喝醉了神志不清。用酒來解酒醉。比喻用有害的方法救急。

　　[以儆效尤] 儆：使人警醒，不犯錯誤；效：仿效，效法；尤：過失。指處理一個壞人或一件壞事，用來警告那些學著做壞事的人。

　　[以簡馭繁] 用簡捷了當的方法來處理復雜紛繁的事物。

　　[以己度人] 度：揣度，推測。用自己的心思（多指不好的）去猜度別人。

　　[以火救火] 用火來救火災。比喻工作方法不對頭，不但無益，反而有害。

　　[以規為瑱] 規：規勸；瑱：古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。

　　[以管窺天] 管：竹管；窺：從小孔或縫隙里看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。

　　[以冠補履] 冠：帽子；履：鞋子。用帽子補鞋。比喻以貴重物品配賤物。

　　[以觀后效] 后效：以后的效果。指將罪犯從輕處分，再看他以后的表現。

　　[以古非今] 非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。

　　[以攻為守] 以進攻作為防御的手段。

　　[以防萬一] 萬一：意外變化。用以防備難以預料的事情。

　　[以耳代目] 拿聽到的代替親眼看到的。指不親自去調查了解，光聽信別人說的。

　　[以訛傳訛] 以：拿，把；訛：謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。

　　[以碫投卵] 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以強攻弱，必勝無疑。

　　[以毒攻毒] 攻：治。中醫用語，指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物，或利用惡人來對付惡人。

　　[以德報怨] 德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。

　　[以德報德] 德：恩惠。用恩惠報答恩惠。

　　[以辭害意] 因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意。

　　[以冰致蠅] 致：招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實現。

　　[以暴易暴] 以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了，暴虐的統治沒有改變。

　　“以”字在第二位的成語及解釋如下：

　　[坐以待旦] 旦：天亮。坐著等天亮。比喻辦事勤勞。

　　[坐以待斃] 坐著等死。形容在極端困難中，不積極想辦法找出路。

　　[自以為是] 是：對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。

　　[自以為得計] 得計：計謀得逞。自以為計謀很對很好了（含貶義）。

　　[有以善處] 指正確對待，妥善處理。

　　[引以為戒] 引：用；戒：鑒戒。指把過去犯錯誤的教訓拿來作為警戒，避免重犯。

　　[一以貫之] 貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

　　[一以當十] 當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。

　　[一以當百] 一人抵過百人。極言勇猛。

　　[夜以繼晝] 用夜里的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。

　　[夜以繼日] 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。

　　[嚴以律己，寬以待人] 對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。

　　[學以致用] 為了實際應用而學習。

　　[羞以牛后] 牛后：牛的肛門，比喻從屬的地位。指不愿處在從屬地位，為人牽制。

　　[信以為真] 相信他是真的。指把假的當作真的。

　　[曉以利害] 曉：使人知道。把事情的利害關系給人講清楚。

　　[曉以大義] 曉：使人明白。把道理對人講清楚。

　　[習以為常] 習：習慣。指某種事情經常去做，或某種現象經常看到，也就覺得很平常了。

　　[習以成俗] 俗：習慣。長期以來就是這樣做，成了習俗。

　　[物以稀為貴] 事物因稀少而覺得珍貴。

　　[物以希為貴] 事物因稀少而覺得珍貴。同“物以稀為貴”。

　　[物以群分] 同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結在一起。同“物以類聚”。

　　[物以類聚] 同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結在一起。

　　[無以塞責] 自謙之語。無法彌補自己應負的責任。

　　[無以復加] 不可能再增加。指程度達到了極點。

　　[文以載道] 載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。

　　[誓以皦日] 指誓同生死，親愛終生。

　　[適以相成] 指恰好可以相輔相成。

　　[事以密成] 事情因為嚴密謹慎而成功。

　　[詩以言志] 用詩歌表達自己的思想和志趣。亦作“詩言志”、“詩以道志”。

　　[日以為常] 經常做某件事，成了慣例常規。

　　[日以繼夜] 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。

　　[人以群分] 人按照其品行、愛好而形成團體，因而能互相區別。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。

　　[難以置信] 不容易相信。

　　[難以預料] 預：預先；料：料想，估計。很難預先想到。

　　[難以為情] 指情面上過不去。

　　[難以為繼] 難于繼續下去。

　　[母以子貴] 母親因兒子的顯貴而顯貴。

　　[謬以千里] 指錯誤荒謬到了極點。

　　[民以食為天] 天：比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。

　　[邈以山河] 形容遙遠得如隔山河。同“邈若山河”。

　　[蒙以養正] 指從童年開始，就要施以正確的教育。

　　[率以為常] 指成為經常的事。

　　[聊以卒歲] 勉強地度過一年。

　　[聊以自娛] 聊：姑且。姑且用以自我娛樂寬慰。

　　[聊以塞責] 姑且應付一下，算是交代了責任。

　　[聊以解嘲] 姑且用來解釋被人嘲笑的事情。

　　[樂以忘憂] 由于快樂而忘記了憂愁。

　　[寬以待人] 寬：寬容。以寬宏大度的態度來對待別人。

　　[堪以告慰] 堪：能，可以。可以感到或給予一些安慰。

　　[僅以身免] 指沒有被殺或只身逃出了險境。

　　[儉以養廉] 儉：節儉；廉：廉潔。節儉可以培養廉潔的作風。

　　[儉以養德] 節儉有助于養成質樸勤勞的德操。

　　[假以辭色] 指好言好語、和顏悅色地對待。

　　[即以其人之道，還治其人之身] 就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。

　　[積以為常] 指習慣成自然。同“習以為常”。

　　[方以類聚，物以群分] 方：方術，治道的方法；物：事物。原指各種方術因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區分開。后指人或事物按其性質分門別類

　　[方以類聚] 指同類事物相聚一處。方：辦法，做法，技巧。

　　[訛以滋訛] 把本來錯誤的東西加以傳播，越傳越錯。

　　[訛以傳訛] 把本來就是錯誤的東西妄加傳播，越傳越錯。

　　[掉以輕心] 掉：擺動；輕：輕率。對事情采取輕率的漫不經心的態度。

　　[導以取保] 勸誘犯人尋找保證人，繳納保證金。

　　[啖以重利] 啖：吃，引誘；重：大、厚；利：利益、好處。用優厚的利益和好處引誘或收買人。

　　[出以公心] 指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。

　　[超以象外] 以：用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現實的空想。

　　[差以毫厘，失之千里] 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。

　　[差以毫厘，謬以千里] 差：相差；毫厘：很小的計量單位；謬：同“繆”。開始時相差很微小，結果會造成很大的錯誤。

　　[不以一眚掩大德] 以：因；眚：過失，錯誤；掩：遮蔽，遮蓋；德：德行。不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。

　　[不以為意] 不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態度。

　　[不以為然] 然：是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。

　　[不以為奇] 并不覺得奇怪。表示這是見慣了的。

　　[不以為恥] 不認為是可恥的。指不知羞恥。

　　[不以人廢言] 廢：廢棄。不因為這個人有不足的地方而不采納他的正確意見。

　　[不以規矩，不能成方圓] 比喻做事要遵循一定的法則。

　　[不以規矩，不成方圓] 規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。

　　[不以辭害志] 辭：文辭；志：作品的思想內容。原意是不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。

　　[卑以自牧] 指以謙卑自守。

　　[飽以老拳] 飽：充分；以：用。痛打，盡情地揍。

　　[邦以民為本] 古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

　　“以”字在第三位的成語及解釋如下：

　　[自鄶以下] 吳國的季禮在魯國看周代的樂舞，對于各諸侯國的樂曲都有評論，但從劊國以下他就沒有再表示意見。

　　[孜孜以求] 孜孜：勤勉的樣子。不知疲倦地探求。

　　[枕戈以待] 枕著兵器，等待天亮。形容殺敵報國心切。同“枕戈待旦”。

　　[鑿壞以遁] 指隱居不仕。

　　[有生以來] 從出生到現在。

　　[一則以喜，一則以懼] 一方面高興，一方面又害怕。

　　[一言以蔽之] 蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。

　　[嚴陣以待] 指做好充分戰斗準備，等待著敵人。

　　[嚴陳以待] 指做好充分戰斗準備，等待著敵人。同“嚴陣以待”。

　　[虛左以待] 虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待。空著尊位恭候別人。

　　[虛位以待] 留著位置等待。

　　[虛己以聽] 形容接受意見的態度誠懇。

　　[相呴以濕] 彼此以呼出的氣濕潤對方。后比喻在困難時以微小的力量，竭力互相幫助。

　　[相濡以沫] 濡：沾濕；沫：唾沫。泉水干了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。

　　[析骸以爨] 指被圍日久，糧盡柴絕的困境。亦以形容戰亂或災荒時期百姓的悲慘生活。

　　[望屋以食] 指軍行不帶糧草，隨處就食。同“望屋而食”。

　　[授人以柄] 把劍柄交給別人。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。

　　[拭目以俟] 形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。同“拭目以待”。

　　[拭目以待] 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。

　　[什襲以藏] 什：形容多；襲：重迭。一層又一層把東西包裹起來。形容十分珍重地收藏好物品。同“什襲而藏”。

　　[繩之以法] 根據法律制裁。

　　[掃榻以待] 榻：床。把床打掃干凈等待客人到來。對客人表示歡迎的意思。

　　[掃地以盡] 比喻破壞得徹底。也比喻面子、威風丟失干凈。

　　[如愿以償] 償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實現。

　　[如原以償] 指愿望得到實現。

　　[全力以赴] 赴：前往。把全部力量都投入進去。

　　[磨礪以須] 磨快刀子等待。比喻做好準備，等待時機。

　　[磨厲以須] 指磨刀以待。比喻作好準備，等待時機。亦作“磨礪以須”。

　　[摩礪以須] 磨快刀子等待。比喻做好準備，等待時機。同“摩厲以須”。

　　[摩厲以需] 磨快刀子等待。比喻做好準備，等待時機。同“摩厲以須”。

　　[摩厲以須] 磨快刀子等待。比喻做好準備，等待時機。

　　[夢寐以求] 做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。

　　[昧死以聞] 昧：冒。聞：使聽到。冒著死罪來稟告您。表示謹慎惶恐。

　　[率馬以驥] 用好馬帶領馬群。比喻能者居先。

　　[慨當以慷] 與“慷慨”意思相同，指充滿正氣，情緒激動。“當以”無實際意義。

　　[降格以求] 降低標準去尋求。

　　[計日以俟] 數著日子等待。極言盼望之殷切。

　　[計日以期] 可以數著日子等待。形容為時不遠。同“計日而待”。

　　[計日以待] 可以數著日子等待。形容為時不遠。同“計日而待”。

　　[赍志以歿] 指懷抱著未遂的志愿而死去。同“赍志而歿”。

　　[赍志以沒] 指懷抱著未遂的志愿而死去。同“赍志而歿”。

　　[好整以暇] 整：嚴整；暇：不急迫。形容既嚴整，又從容。也指事情雖多，仍舊從容不迫。

　　[度己以繩] 繩：糾正，約束。指一定的道德標準要求自己，使自己的行為合乎法度。

　　[動之以情] 用感情來打動他的心。

　　[道路以目] 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。

　　[淡泊以明志，寧靜以致遠] 淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。

　　[大車以載] 大車材堅，能載重物。比喻人有大材，能夠勝重任。

　　[持之以恒] 持：堅持；恒：恒心。長久堅持下去。

　　[嗤之以鼻] 嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。

　　[長此以往] 長期這樣下去。

　　[殘民以逞] 殘：殘害；逞：稱愿，滿足某種心愿。殘害人民，來實現某種愿望，使自己稱心如意。

　　[不隨以止] 不跟隨別人而半途停止。

　　[愛人以德] 德：德行。按照道德標準去愛護人。

　　“以”字在第四位的成語及解釋如下：

　　[挾天子以令諸侯] 挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。

　　[挾天子以令天下] 挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。同“挾天子以令諸侯”。

　　[忘其所以] 指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。

　　[忘乎所以] 指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。

　　[強不知以為知] 不懂裝懂，本來不知道，強說知道。

　　[不知所以] 以：原因。不明白為什么是這樣。指不知道原因。

　　“以”字在第五位的成語及解釋如下：

　　[夏蟲不可以語冰] 不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。

　　“以”字在第六位的成語及解釋如下：

　　[他山之石，可以攻玉] 攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

　　[失之毫厘，謬以千里] 毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。

　　[失之毫厘，差以千里] 指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

　　[差之毫厘，謬以千里] 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。

　　[差若毫厘，謬以千里] 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。

　　帶以字的成語

　　自以為是

　　夢寐以求

　　以儆效尤

　　全力以赴

　　以德報怨

　　夜以繼日

　　以防萬一

　　嚴陣以待

　　一以貫之

　　以身殉職

　　聊以自娛

　　含以的成語及解釋

　　1、相濡以沫：濡：沾濕；沫：唾沫。泉水干了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。偏正式成語；可作謂語、定語、賓語、狀語；含褒義。

　　2、自以為是：是：對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。主謂式成語；可作謂語、定語；形容主觀不虛心。

　　3、以一當十：一個人可抵擋十個人。形容以少勝多；英勇善戰。偏正式成語；可作謂語、賓語、定語；含褒義

　　4、有生以來：從出生到現在。可作狀語；指出生以來

　　5、夜以繼日：以：用；拿；繼：繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。偏正式成語；可作謂語、定語、狀語；用于工作等

　　6、嚴陣以待：嚴：嚴肅整齊；嚴陣：整齊嚴正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰斗準備；等著敵人。偏正式成語；可作謂語、定語；含褒義

　　7、以防萬一：用以防備難以預料的事情。萬一：可能性極小的意外變化。動賓式成語；可作謂語；含褒義

　　8、如愿以償：按所希望的那樣得到滿足。指愿望實現。偏正式成語；可作謂語、賓語、狀語、補語；含褒義

　　9、夢寐以求：寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。可作謂語、定語；形容有著強烈的愿望

　　10、忘乎所以：指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。可作謂語、定語、補語；含貶義

　　11、嗤之以鼻：嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。可作謂語、賓語；含貶義，用于對錯誤言行的蔑視

　　12、數以萬計：數：數目。以萬來計算。形容極多。可作謂語、定語；指數量多

　　13、勤以立身：勤儉才能生存下去。可作賓語、定語；指勤儉才能生存下去

　　14、詩以言志：用詩歌表達自己的思想和志趣。亦作“詩言志”、“詩以道志”。可作賓語、定語；用于書面語

　　15、無以塞責：自謙之語。無法彌補自己應負的責任。可作謂語、定語；用于處事

　　16、訛以傳訛：把本來就是錯誤的東西妄加傳播，越傳越錯。可作賓語、定語；指謠言等

　　17、堪以告慰：堪：能，可以。可以感到或給予一些安慰。可作謂語、定語；用于書面語

　　18、啖以重利：啖：吃，引誘；重：大、厚；利：利益、好處。用優厚的利益和好處引誘或收買人。可作謂語、定語；指收買人

　　19、出以公心：指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。可作賓語、定語；用于處事

　　20、以人廢言：由于人不好，對其言論也加以否定。可作謂語、定語；指因喜好而看問題

　　21、一以當十：當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。可作謂語、定語；同“以一當十”

　　22、引以為榮：以此事為光榮。可作謂語、定語；用于人或事物等

　　23、學以致用：為了實際應用而學習。致：使達到；用：實際應用。緊縮式成語；可作謂語、定語；含褒義

　　24、治兵以信：治兵：管理軍隊，訓練軍隊。指要用信義來統馭軍隊。可作賓語、定語；用于書面語。

　　25、知以藏往：知：通“智”，機智。機智則善于積累往日的經驗，以為來日的借鑒。可作賓語、定語；用于書面語。

　　26、摩厲以需：見“摩厲以須”。可作謂語；比喻做好準備，等待時機。

　　27、適以相成：適：恰好。恰好可以相輔相成。可作謂語、定語；用于書面語。

　　28、積以為常：指習慣成自然。同“習以為常”。可作賓語、定語；用于書面語。

　　29、計日以期：見“計日以俟”。可作謂語、狀語；形容為時不遠。

　　30、方以類聚：謂同類事物相聚一處。可作賓語、分句；用于人或事物等。

【帶有以字的成語及解釋】相關文章：