(精選)讀《獵人筆記》有感15篇

　　當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的讀《獵人筆記》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《獵人筆記》有感1

　　那本書，點燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

　　炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長長的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無力的不能動彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。

　　悲傷的音樂，勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。

　　書中的小樹枝的舉動，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過，打過，抽過，看著地主兇神惡煞的`臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒有勇氣去面對地主。就像一只弱小的小羊羔面對著一個強大的狼群，毫無還手之力。一個人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊！

　　農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊！

　　站起來，反抗吧！

　　在社會上，一些處于低等地位的人，總會被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒有一個幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢力低頭，面對不平等的生活們，你們要反抗，為了有個更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時的“啪啪”化作薄霧，被微風吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！

　　站起來，反抗吧！

　　為了和平的社會；公平的社會。拼了！

讀《獵人筆記》有感2

　　歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事跡的背后，也總會有那么一段不堪的歷史。在十九世紀中葉，俄國正是處于沙皇統(tǒng)治的時代。在這段日子，有多少農(nóng)民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴，數(shù)之不盡。

　　那《伏爾加河畔的纖夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的'幾個，皮膚黯黑，臉上布滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無生氣。唯獨是那后排的一個小伙子，拉著繩，心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

　　這，正是十九世紀中葉的俄國，那個充斥著農(nóng)奴制度的時代。農(nóng)奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌，卻無還手之力。可古話說：“哪里有邪惡，哪里就有反抗”，沒錯，屠格涅夫正是在這個時代，發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。

　　地主與農(nóng)奴的關(guān)系，顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事，也在此體現(xiàn)。

　　《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克，在過河時，水沒過了頭頂，不會游泳，仍是要自己固執(zhí)地撲騰。人往往在這時，求生的意念間極強的，但凡遇到個人，都會視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時，蘇喬克的身旁走過一個人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒有。他不敢呀！在這危急關(guān)頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>

　　可見在這個時代，老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰妱荩瑢τ谒麄兊霓r(nóng)奴的是有多么地暴力，對于他們性命與尊嚴是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢？他們受著無人道的欺凌與壓榨，對于老爺?shù)姆N種，他們有進行著反抗嗎？他們會有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……

　　書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠不止是“極不體面”。對于悲慘世界，不公的命運，農(nóng)奴們只有忍耐。

　　悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……

讀《獵人筆記》有感3

　　在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個時候，伏爾加河的水流量少了，船開不進來，這時就只能動用纖夫來拉船。看啊！那一群纖夫正無力地拉動著船。領(lǐng)頭的那個人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當中仿佛是鶴立雞群。

　　這描述的就是十九世紀的'伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀沙皇俄國的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

　　《獵人筆記》中寫了當時農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書中寫的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過著行尸走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學回來后寫的。從歐洲回來后，屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開明，俄國的落后。于是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗。《里果夫村》的“小樹枝兒”，他年僅十六七歲，長得不高，在陪主人和獵人打獵時過河，河水已經(jīng)沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因為他的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實，這都是被地主們給弄的啊。

　　屠格涅夫下的農(nóng)奴個個品格好，但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當時不應該是自由人嗎？難道出身貧困就應該被人奴役嗎？

讀《獵人筆記》有感4

　　十九世紀三四十年代，俄國的資本主義經(jīng)濟有了相當程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴重阻礙了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當時社會最關(guān)注的迫切問題。

　　出生于這個時代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對農(nóng)民的悲慘處境無比同情。在受到進步思想的熏陶和結(jié)識了著名批評家別林斯基后，屠格涅夫更加堅定了與農(nóng)奴制作斗爭的決心。

　　就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實主義特寫集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚真善良的農(nóng)民們。

　　此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因為他家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說。”由此可見，他對奴仆雖然說話客氣，貌似仁慈，但實際上非常冷酷無情。仆人費多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴厲懲罰。即便在這種場合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。

　　尤其是后文，當阿爾卡季·佩諾奇金的車子進入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經(jīng)營田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。

　　此中揭開了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的.暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

　　在他的現(xiàn)實主義作品中，有生活的詩意和深沉的思考，誠摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對其命運的深切同情。我在讀的過程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過上了幸福的公正的生活。

　　著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！

讀《獵人筆記》有感5

　　久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看，上網(wǎng)去查屠格涅夫此人。

　　這一查，我不禁有些失望，屠格涅夫生在亂世之中，善于批評，作為時代的產(chǎn)物，諷盡了世間丑態(tài)，講給朋友，朋友冷笑道：“文章固然是好的，只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆：眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢？

　　我的這種狹義之見一直持續(xù)到翻開獵人筆記的那一刻，一篇《獨院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認識到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶，不慌不忙，娓娓道來，讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地，講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事，讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢一場，不論是夢中人，是做夢人，不論是夢中，醒來，都清醒。

　　不得不承認，屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮，同樣精神在困苦中。可看魯迅，可以看到許多有針對性地針對某個人的材料，讀來語言尖利刻薄，極刺人，讓人不舒服。讀屠公，絕沒有刻薄之聲，在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠優(yōu)雅，不疾不徐，恬淡自如。

　　不僅如此，通讀屠公，會發(fā)現(xiàn)他文字中的美，即使在略尖銳的'語言中，也會有安靜的美不知不覺展露出來，在屠公的筆下，空氣是“潔凈的”“透明的”，草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”，天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的事物深深地駐在屠公眼里，更多的是心里。同樣被譽為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了，曹公更多純凈，更多圣潔，而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼，見得到的事物，屠公把它們變得清越了。曹公在這一點上不及屠公，是在境界面上。

　　屠公的文字是清越的，交織著他這個人的優(yōu)雅，還有無數(shù)人侃侃大談的憂傷。準確些說，叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜，《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯，《縣城里的醫(yī)生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個故事的主人，也許是別人的故事里一個不足道的人。屠公是一個相信愛情的人，他自己的愛情熱烈而纏綿，這促使他有許多愛情作品，細節(jié)真切動人。可屠公的人生經(jīng)歷（包括少年時母親兇殘，成年后受社會排擠，觀人情冷暖人世百態(tài)）使他的文學有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾，只有詩歌還如唐寅的少年充滿意氣。

　　屠公筆下的小人物，無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷，比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心，經(jīng)久不散。

　　其實，讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華，在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人，才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義，換得知音的長笑世人長嘆息。他經(jīng)歷的愛情，找到悲的盡頭，打碎傷的罪。他持愛與希望，永遠活在星空之下。

　　我仿佛讀懂了一個人，讀懂了一個人的一生。

　　最后用一句屠詩結(jié)束吧：

　　“你我滿身風塵

　　安坐著

　　卻向

　　繁星伸出雙手”

讀《獵人筆記》有感6

　　處一片竹林，邀一輪明月，點一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……

　　獵人筆記，一個多么奇妙的書名！看似是獵人的筆記，其實在鳥語花香，微風裊裊的背后，是萬惡的`農(nóng)奴社會，生活在這個社會的大多數(shù)人都苦不堪言。

　　就拿《兩地主》這篇文章來說吧，其中一個地主——馬爾達里·阿波洛內(nèi)奇，看上去非常熱情，其實殘忍不堪。只是因為一只雞在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓，還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀！

　　一陣風拂過，竹子搖曳著，我隱入了沉思……

　　地主，居高臨下地看著農(nóng)奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農(nóng)奴也是有尊嚴的！這些農(nóng)奴終會有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！

　　這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會。于是，類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義！雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

　　輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著一艘大船，最后一個農(nóng)奴無力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊！完全可以做出一番大事業(yè)來的。可他是農(nóng)奴，這又有什么辦法呢？農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達到極限了！

　　回到家，心中感慨萬千，這就是農(nóng)奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了！

讀《獵人筆記》有感7

　　“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時那樣火紅，也不暗淡如暴風雨前那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風情畫。可是在這美麗得令人無法置信的地方，卻有著一個悲慘的職位——農(nóng)奴。

　　農(nóng)奴，這個陌生的名詞，似乎離我們很遙遠，但在十九世紀中葉的俄羅斯，卻還有地主·農(nóng)奴之分。

　　如果你是農(nóng)奴，那么就意味著你的財產(chǎn)、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。

　　列賓的'《伏爾加河上的纖夫》世界聞名，拉船的纖夫便是農(nóng)奴，他們的皮膚因為終日在烈日下工作而變得黑，黑得發(fā)亮。拉船，需要極大的力量，可纖夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進了他們的皮膚，留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時都會倒下去，雙目低垂，眼中沒有一絲絲希望，看到的，只是絕望。

　　農(nóng)奴，一些人剛出生就是卑微的，注定是要被壓榨的。《里戈甫村》一篇中的“小樹枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時，他有了生命危險，拼命掙扎，在最危險的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！

　　地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒有下頓……

　　最后，借用別林斯基的一句話來評價這部巨著：“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”

讀《獵人筆記》有感8

　　《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集，“反映了俄國當時的社會生活。

　　作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫，揭露了真實的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風貌，也從一些角度揭示了農(nóng)民的`悲慘命運。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書，想必大家都可以發(fā)現(xiàn)，故事與故事之間并沒有什么聯(lián)系，不過認真讀過的話便可以發(fā)現(xiàn)，它們看似沒聯(lián)系，其實都是有一個共同的主題，就是通過各各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄羅斯社會的本質(zhì)。

　　閱讀時”不公平”三個字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝，而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補丁的衣服。干農(nóng)活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材，過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對比，作者從字里行間里都體現(xiàn)了對農(nóng)奴的同情，同時也對貴族們的自私自利加以諷刺。

　　讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜。那些自認為出身尊貴的人，對待辛苦的農(nóng)奴，因一點小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠也瞧不起那些有錢有勢卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無法成為會發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時也代表不了一個人，只有內(nèi)在美，有一個美好、善良的心靈才稱的上是真正的財富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠瞧不起他們！（此指書中的地主們）

　　此外，列夫·托爾斯泰評價這本書，說屠格涅夫的風景描寫是他的拿手本領(lǐng)，這一點絕對沒錯，作者可以用很簡單的語言，將大自然的風景描寫的淋漓盡致，這也是值得讓我們?nèi)�學習的。

讀《獵人筆記》有感9

　　最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光輝。

　　我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害，對上層階級奉承獻媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。

　　最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

　　他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

　　面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進天堂”。

　　這樣的`他當然是沒有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時，葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導致船的沉沒，首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……

　　當最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當滿足”。

　　看來讓人心酸不已。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

　　屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。

讀《獵人筆記》有感10

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，細細品讀，你會不禁夸贊他的“神來之筆”。

　　《獵人筆記》的封面已經(jīng)透露了信息，幾十個黑臉垢深的農(nóng)奴肩上拖著一根粗壯的麻繩，正奮力地拖著一艘?guī)讎嵵氐呢洿�，為首的一位臉上烏黑渾濁，頭頂一面破舊不堪的貼帽，手中握著僵繩，目光渙散似乎在看著什么。而身旁一位，白衣凈褲，但目光也呆滯著，似乎在為前途擔憂著。

　　這是正義的批評畫家列賓的名作，與主題不謀而合，指控了沙皇對農(nóng)奴的控用與奴役，屠格涅夫出身在一個貴族家庭，對母親奴役他人感而憤愾，于是將他母親的.疑產(chǎn)分發(fā)于農(nóng)奴們，并釋放。屠格涅夫詩意的話語，蒙蔽了些許小人，不過這本書被譽為“詩意中的黑暗”，點燃了俄羅斯人復興的火炬，在列寧的領(lǐng)導下，推翻俄國，建立蘇聯(lián)。

　　我們在書中看到了許多受他人壓迫的農(nóng)奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡，被他人所拋棄了，為了生存，只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的仆人，也是一個家仆，在渡河中命懸一線的時刻，也不敢去拉一把地主，以至于“丟了半條命”。我看過這樣一個視頻，一個農(nóng)奴被一個貴族人家摁在地上，像馬一樣被別人騎著，鼓起勇氣反抗，卻遭到硬生住的拳頭，而背上的地主，發(fā)出了大聲奸笑，久久回蕩于山林之中。

　　他們的悲慘命運不會不引起所有讀者的同情，現(xiàn)代的世界，無論什么階級，人們?nèi)巳似降龋�現(xiàn)在的馬克思主義人人歡迎，俄國沙皇的敗落主要因此，不平等，不討得民心，終究有一天會亡敗，會離開每人的心中。

　　此書發(fā)表之后，屠格涅夫受到他人迫害，以至于被流放田間，但此書卻在人們心中點燃起了希望的火炬，在現(xiàn)實面前，一切都隨時間過去，迎為的是美好的生活。

　　“詩意的現(xiàn)實主義”、“點燃人心的火炬”。用于這本大文學家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感11

　　烈日炎炎，從遠處航來一艘氣勢宏偉，裝飾華美的帆船。纖夫們無奈地搖搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

　　這樣的事情在19世紀中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國，剛剛打破拿破侖不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國俯首貼耳，只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無數(shù)俄國農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂，而自己卻像狗一樣毫無尊嚴地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點，用自己的筆詳細地記錄下來。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。

　　書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良，為人正派。對農(nóng)奴“很好”，還信誓旦旦地說：“這是為他們著想！”而實際上只關(guān)心他們有沒有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因為這樣可以呵訴他們；可對于有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉：點頭哈腰，阿諛奉承，說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的`厭惡之情可見一斑。

　　農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對于農(nóng)奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭”，也有毫無保留的贊揚。

　　走出《獵人筆記》，我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累，但他們一定會相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來光明的明天！

讀《獵人筆記》有感12

　　《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的.殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

　　這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。“不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲�社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感13

　　有誰曾想到過，在世界的一個角落里，竟有如此美麗的景色：山上樹林茂盛，棲息者許多的鳥兒。山峰、樹林，都映在傍著山的一面明鏡里，周圍是一圈綠草地，都毫無規(guī)律地生長著幾棵樹，緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點，點破了，留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

　　可又曾有誰想到過，在這美麗的地方，實行著一種讓人民悲慘的制度。整個俄國的人民都被壓迫在這種農(nóng)奴制度下，統(tǒng)治者，正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下，沙皇和所有皇室貴族，那些地主們，都化為一只只大鐵輪，重重地壓在那些人民的頭上，壓得他們喘不過氣來，直至窒息。

　　在《獵人筆記》中，作者極力描寫那些地主，雖沒有寫他們怎樣的'兇惡，怎樣的面目猙獰，卻還是讓我們感受到了，同樣讓我們?yōu)槟切┤嗣駠@息。在書中，地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象，他顯出了地主應有的小氣，稍有仆人的小錯就對他們大加懲處，許多人都應將地主恨之入骨了，又擔心農(nóng)民或仆人會收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到，佩諾奇金只是對其他仆從說：“去處理一下。”這幾個帶有侮辱信號的字，難道是可以隨便用在人身上嗎？

　　佩諾奇金還曾經(jīng)抓住一個把雞放到他家地盤上的小女孩，把她的雞搶了過來，還揍了他一頓！這難道是人應該干的嗎？如果對調(diào)一下身份，把佩諾奇金換成那位小女孩，那是否要在佩諾奇金被揍完之后，再發(fā)表一篇感受？

　　其實不光是佩諾奇金，許多地主都像他一樣，甚至還要更厲害。終于，人民們看完了這本書，紛紛覺悟了。

　　星星之火，可以燎原，一股怒火，在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人，他們終于憤怒了，推翻了沙皇統(tǒng)治者。人們長嘆一氣，天更藍了，又有誰想起，這兒曾怒火燎原……

讀《獵人筆記》有感14

　　這個寒假，老師讓我們借兩本書，我借了《獵人筆記》和《十萬個為什么》。其中，《獵人筆記》這本書令我印象深刻。

　　這本書主要講的是一個叫作屠格涅夫的人四處走訪，打獵，聽一些人講那些地主欺壓農(nóng)民和工人的事。這里面有很多的故事，有的讓人發(fā)笑，有的使人落淚，有的令人感到振奮，有的讓人感到無聊，有的.有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完，有的無趣到恨不得馬上翻到下一個故事。

　　并且這本書塑造了大量農(nóng)民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活，也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)，也為我們展示了一幅世紀的畫卷。

　　這本書還讓我知道了如果沒有社會的改變，老百姓就會永遠的任地主宰割，世界就有可能會變得腐敗不堪。

　　所以我將來也要學習法律，為大家普及法律知識，宣傳法律作用，用法律來維護自己的權(quán)力。

讀《獵人筆記》有感15

　　又是一番烈日，殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個世界。沙灘并無悠閑風光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。

　　地主佩諾奇金受到過“良好”教育，頗有“文明”風度。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達理”。

　　“伙計，我在問你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說，眼睛盯著那個侍仆。遠看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內(nèi)心其實不然，這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的'諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

　　暫時拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國農(nóng)奴。中國西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴，相當于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。

　　佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對說“開明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時的天平早已傾斜。

　　面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時的保命，他們無可奈何。

　　這是多么令人心痛的一件事啊！幸好，隨著農(nóng)奴制度的廢除，他們解脫了，萬千人民歡呼著，茫茫人群中，無高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續(xù)蔓延……

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