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《艾青詩選》讀書筆記（通用25篇）
認真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的《艾青詩選》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《艾青詩選》讀書筆記 1
我很喜愛艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充溢滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時間荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深厚……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲傷。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的哀思和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我望見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是埋怨與苦痛，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲傷的國土，古老的國土啊，這國土哺育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的'信念，承載的遠方的未知的卻肯定會出現(xiàn)的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正相識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)切勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的凄慘生活的寫照，更多的守于那個時代的思索以及我現(xiàn)在生活的思索，我會深思，就算少了艾青所說的那清楚的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后志向生活的到達。
《艾青詩選》讀書筆記 2
暑假，很喜愛躺在陽臺的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著間或拂過的微風(fēng)，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅滿意，我確定不能完全體會到艾青當(dāng)時的心情該是有多么的困難、哀思和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我照舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍熬煎得充溢溝壑的臉，那根早已被生活的重擔(dān)壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是傷心，而是憐憫，我很憐憫那些由于無休止的斗爭的受害者，對于命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國的苦痛與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣袤而又漫長啊”，我感到了哀思，為這個在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到哀思，我想當(dāng)時的作者確定比我更加生氣、惆悵和哀思，否則怎么會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的暖和么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正值被黑夜覆蓋住的中國又該如何找到前方的光線。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充溢血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期盼著遲來的黎明。
最終，我和作者以及廣闊的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和苦痛吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者殊明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開全部的窗子來歡迎，打開全部的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得始終繃緊的那根心弦現(xiàn)在松了下來。或許真的是一首詩一種心情吧，讀了《艾青詩選》里的許多詩，發(fā)覺都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔(dān)憂和始終追求光明，當(dāng)我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。
都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜愛的是起錨所激起的那一片雪白的浪花，另一個海員最使他興奮的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望動身，一個盼望到達”，這是我最喜愛的詩句之一，因為少了悲愴的氣息，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望動身還是盼望到達，這樣的海員都是英勇堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清晰的盼望。
記得在大一的一次高校生職業(yè)生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，傾聽著美麗的輕音樂，讓我們想著我們的將來，可是當(dāng)時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什么樣的公司里工作，不知道可能會有怎樣的經(jīng)驗，不知道將來的家是什么模樣……可當(dāng)老師問道有多少人可以清晰地望見自己的將來的生活的`，我發(fā)覺全班150人只有4,5個人舉起了手，我相識到原來高校生對于自己的將來是如此的一竅不通，就算是小學(xué)生也會大膽地想，但我們現(xiàn)在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的志向在如今看來似乎成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了高校以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經(jīng)多次尋求緣由，可總是不了了之了，現(xiàn)在我堅信了，真正的緣由就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正相識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)切勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的凄慘生活的寫照，更多的守于那個時代的思索以及我現(xiàn)在高校生活的思索，我會深思，就算少了艾青所說的那清楚的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的
高校生活的動身，盼望著我以后志向生活的到達。
《艾青詩選》讀書筆記 3
艾青，浙江金華人，曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)所以對土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所構(gòu)成的色彩感和立體感的思維方式對他之后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。
這本詩選在資料中介紹并闡述了他們的觀點。他們認為1937——1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期，也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn)，而早期和后期作品則是鋪墊，過渡和結(jié)束。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但作者的藝術(shù)成就也會更加突出。詩選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時期的短詩，短詩的地位在作者的一生當(dāng)中不容忽視。
在導(dǎo)讀中了解到二十世紀四十年代末因為各種復(fù)雜的原因，艾青的詩歌進入了一個較長的`停滯期，沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比較沉郁，內(nèi)斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強烈了。
讀完這本詩選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩擅長用色彩感強烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術(shù)手法，與大地，太陽北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩人不一樣也有益于某些鄉(xiāng)土派詩人。艾青創(chuàng)作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩眼光和視野，他也善于捕捉重大歷史事件和時代情緒，借以概括中國某一特殊時期的整體感受和思想感情，傳達出中華民族最強烈的內(nèi)心境緒。
艾青是一個一向在文學(xué)道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們在學(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。
《艾青詩選》讀書筆記 4
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。
幾十年來，在我國的詩壇上，有很多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也毀滅了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開頭，一種解脫，一種釋放，一種期望。回想那段困難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們憧憬太陽，憧憬太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了刺眼，卻又溫存的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是秀麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切苦痛的回憶，為我們呈現(xiàn)出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著苦痛靈魂的大自然的奇怪景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更秀麗”，由于這是陽光下最真實的姿勢。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清爽的歌，太陽照著她們的，傲慢的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，苦痛已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的`情境中感受到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必需掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真實理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者很多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命糊涂時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了挽救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔跑抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是由于那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照射的更加絢麗，絢爛，刺眼。
《艾青詩選》讀書筆記 5
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的幻想便是中國的幻想。若談中國的幻想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的幻想和命運的詩人，用簡潔而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的幻想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓四周的全部人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的`年頭，便是全部國人的中國夢，是全部愛國青年的中國夢。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年頭，須要的不肯定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的幻想，為了這樣共同的幻想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年頭里，全部國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入全部中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年頭當(dāng)中進行的，對世界和國家的反思和思索。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的幻想?yún)s不行缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然全部人起先仔細諦視幻想這一個永恒的話題，也讓中國起先位置思索。而讀罷艾青詩選，我對幻想又擁有了新的理解，發(fā)覺其實不論如何，幻想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。
所謂幻想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思索一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美妙年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的幻想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
中國夢，不必遠大，但肯定可以使人華蜜。讀罷這本書，我對于我們的華蜜中國夢的相識，又更近了一層。
《艾青詩選》讀書筆記 6
艾青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念學(xué)校時，爆發(fā)了“五四”運動，又受到愛國主義、科學(xué)與民主的.啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透亮的夜》寫作方向，樂觀樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河培育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加機敏。并且每一篇文章的敘事性比較猛烈，思想深度也更加深化，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深化。
總之，艾青詩選是一本語言簡潔易懂，具有確定思想深度的書。
《艾青詩選》讀書筆記 7
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。 艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;。為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的'“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋。”
詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。 我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。
艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的"高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美! 我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內(nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。
一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
《艾青詩選》讀書筆記 8
暑假，很喜歡躺在陽臺的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過的微風(fēng)，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意，我肯定不能完全體會到艾青當(dāng)時的心境該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我依舊能夠深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重擔(dān)壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無休止的戰(zhàn)爭的受害者，對于命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地理解，而我們這么旁觀者僅有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國的痛苦與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當(dāng)時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。
最終，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的`門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。
或許真的是一首詩一種心境吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔(dān)憂和一向追求光明，當(dāng)我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心境。
都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望出發(fā)，一個盼望到達”，這是我最喜歡的詩句之一，因為少了悲愴的氣息，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優(yōu)美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當(dāng)時我的腦海中總是一片空白，我不明白將來會在什么樣的公司里工作，不明白可能會有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來的家是什么模樣……可當(dāng)教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個人舉起了手，我認識到原先大學(xué)生對于自我的未來是如此的一無所知，就算是小學(xué)生也會大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的夢想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后夢想生活的到達。
《艾青詩選》讀書筆記 9
一縷風(fēng)，從遠方吹，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。
魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺。”其實，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至能夠說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。
一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高。你就是你——《艾青詩選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。
你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行，卻是一列翻越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的.車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。
你說：一個浪一個浪無休止地撲過每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽到了在很遠很遠的地方，海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
須是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自我的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
《艾青詩選》讀書筆記 10
艾青（1910年03月27日—1996年05月05日）是一位偉大的中國現(xiàn)代詩人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟。
詩歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
艾青詩歌有著豐富的時代文化，值得我們細細品味。艾青詩歌的中心意象是：土地與太陽。
“土地”的意象里，凝聚著詩人對祖國──大地母親最深沉的愛；愛國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題。
詩人關(guān)注的中心始終是與中國土地合而為一的普通農(nóng)民的命運。他寫出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦；“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀”，更寫出了“游動于地心的熱氣”、“土地—農(nóng)民”的復(fù)活：“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫出了“土地—農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實的.靈魂。
“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面：對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾枺饷鳎禾欤杳鳎c火焰。這正是艾青的“永恒主題”。
《艾青詩選》讀書筆記 11
當(dāng)我第一次拿到這本書的時候,我對它便和一些厭煩的歷史書放在一起了。我也不知道為什么，或許是因為它的無趣罷了。
那一日，我和平常一樣懶散地隨意拿起的書。看上去清淡優(yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書皮上面寫著《艾青詩選》我新奇地翻開了它。
看著一頁頁書目上不同的詩名，我新奇地讀了下去。讀著讀著，我陷了下去。
艾青是中國現(xiàn)代詩人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。他的筆觸雄渾，感情劇烈，傾訴了對祖國和人民的情感。從詩歌風(fēng)格上看,艾青以深厚、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國以后又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思索人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，情感更為深厚，手法更加豐富多彩。艾青以其充溢藝術(shù)特性的歌頌成家，實踐著他“樸實、單純、集中、明快”的詩歌主見。
在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩中，有這樣的詩句：紫藍的林子與林子之間，由清灰的山坡到清灰的山坡，綠的草原，綠的草原。紫藍的
“清灰的”綠的都是形容詞，而且這三個都是表示顏色的`詞，艾青選了三個色調(diào)顯明的形容詞，就在我心中構(gòu)成了一副漂亮的圖畫。在這首詩中，詩人還特殊留意靜與動的結(jié)合。一下子就讓整首詩活了起來，仿佛整個畫面出現(xiàn)在了我的眼前。我好像進入了詩人的意境中。
在品讀《我愛這土地》時，艾青勝利地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥’’這兩個意象，就知道了艾青以鳥的形象自我比方，用飽含激情的詩句傳達出鳥兒對自己土地的癡情，其實艾青就是想表達自己愿為祖國奉獻一切的赤子之心。
時間流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩情永存。無意讀到的《艾青詩選》竟讓我對于文學(xué)充溢了情趣，它讓我重溫了慷慨激揚的歷史。或許，這就是艾青想讓我們讀這本書的目的吧!
《艾青詩選》讀書筆記 12
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距此刻也有半個世紀了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應(yīng)對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的`人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于以往是囚徒的詩人自我對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而此刻的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
《艾青詩選》讀書筆記 13
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)受了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激揚、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的憧憬與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為膚淺，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……
徐悲鴻誕生在一個貧困的'家庭。從學(xué)校畫畫，1920年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留同學(xué)備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1920年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明白有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加奇怪，讓一個富強、民主、文明的中國，永久矗立在世界強國之林。
《艾青詩選》讀書筆記 14
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升。
細讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。
太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!”
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的'一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當(dāng)時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地! 當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著擬芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
《艾青詩選》讀書筆記 15
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的愁悶深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完備的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的愁悶”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的愁悶”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是苦痛不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌頌，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深厚”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。
人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的'“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的躲避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”。或許到處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依舊站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與將來而憂思。你不可思議詩人的肩膀上負荷的力氣，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國學(xué)問分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充溢了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激揚，但往往要到詩文的最終采納直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最宏大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;+我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》讀書筆記 16
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)驗了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，能夠看出艾青先生在解放前激揚、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明；建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的憧憬與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深厚，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出許多的'愛國者。
徐悲鴻誕生在一個貧困的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的雄偉志向，這證明白有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加完備，讓一個富強、民主、禮貌的中國，恒久矗立在世界強國之林。
《艾青詩選》讀書筆記 17
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質(zhì)的'贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最終呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)當(dāng)堅持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅持一顆單純善良的心。
《艾青詩選》讀書筆記 18
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不明白丟失在什么地方一一有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”
是啊，過去的歲月都不明白丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，木能夠好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今日的事情能夠做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的`小油燈下頭;丟失了的不像是紙片，能夠撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體一一用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都能夠在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今后的事情就是要今日來做。
《艾青詩選》讀書筆記 19
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅毅，英勇，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇惡殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，堅韌之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期盼，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了多數(shù)的蓓蕾，點綴得江南到處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將斗爭的成功比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出斗爭成功的來之不易，是用多數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達了艾青對英勇無畏，堅持不懈，愛國的`戰(zhàn)士的贊美和欽佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對斗爭的痛恨。最終呼吁人們和平，反對斗爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情意涌上心頭，眼前拂過斗爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是和善的，他筆下的每一個人的初心都是和善的，是斗爭的無情，冷漠的變更了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，斗爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)當(dāng)保持初心，反對斗爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓英勇無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正斗爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純和善的心。
《艾青詩選》讀書筆記 20
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。
春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你———《艾青詩選》! ——題記
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。
記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經(jīng)過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱，來點風(fēng)，來點雨，讓我生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線! 讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的.信念。早上5點起來上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當(dāng)一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數(shù)人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態(tài)也會發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人! 你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們?nèi)涡粤宋視l(fā)火，但那是愛之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個愿望：就是希望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經(jīng)!其實老師和學(xué)生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影! 讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦，糟糕。
《艾青詩選》讀書筆記 21
艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的詩既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色憂郁。雖然我喜歡樂觀又豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，他的詩更多的是對祖國的熱愛及報效之心，所以我也喜歡！
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字，讀起來熱血沸騰。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛的深沉”這句詩在記憶里永存。
艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的`著名詩人，艾青的詩既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色憂郁。雖然我喜歡樂觀又豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，他的詩更多的是對祖國的熱愛及報效之心，所以我也喜歡！
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字，讀起來熱血沸騰。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛的深沉”這句詩在記憶里永存。
天將降大任于世人也，作為祖國的希望，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代的發(fā)展，我們也要向艾青那樣熱愛祖國，樹立民族自尊心和自信心，銳意進取自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。把愛國之志變?yōu)閳髧小６覀兡壳澳軌蜃龅降模ㄓ信W(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要有為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
《艾青詩選》讀書筆記 22
存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說。
艾青曾去法國留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩歌，幾年的異國他鄉(xiāng)生活，使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持_而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長河，那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。
艾青說，那是地獄。從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形！之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝，在無限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風(fēng)飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的`眼睛。
接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。但艾青并沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學(xué)習(xí)外國的先進知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時代所認識。
地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅持。一個有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎。可他并沒有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場，把生命交給戰(zhàn)爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個士兵是必須在戰(zhàn)爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭。”可能有人會覺得這是個死循環(huán)，并不公平。可我卻認為這是一種面對戰(zhàn)爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么？能讓這個士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無悔呢?是被迫？不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰！讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼！
《艾青詩選》讀書筆記 23
“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民應(yīng)對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣。”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了。千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的＇夜，散發(fā)著亙古的熱與期望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的.熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自我創(chuàng)造黎明！
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠。蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，僅有饒闊的黃土地明白，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民！
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息！黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在？期望何在？這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國？沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃。正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪。都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
艾青善于經(jīng)過印象，感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調(diào)，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。
《艾青詩選》讀書筆記 24
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自我是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新期望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能明白在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當(dāng)他用自我的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時社會的新期望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常可是了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的'戰(zhàn)士。在最終的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今日仍然能清晰地聽到那以往喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩選》讀書筆記 25
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。
如果我是一只鳥，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。
不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海（愛清礁）。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的'夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有一定思想深度的書。
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