《給教師的建議》讀書(shū)筆記(精選15篇)

　　看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記1

　　我利用課余時(shí)間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書(shū)。我從這本書(shū)中學(xué)到了很多知識(shí)，從書(shū)中的一些事例中我明白了一些道理，也讓我深受啟發(fā)。現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議談?wù)勎以诮虒W(xué)中出現(xiàn)的一現(xiàn)狀及今后的教學(xué)中應(yīng)該怎么做：

　　蘇霍姆林斯基曾說(shuō)："一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"通過(guò)這段話(huà)我深刻反思我在教學(xué)中的一些行為，根本就沒(méi)做到這些，也沒(méi)有蹲下身來(lái)和孩子們做朋友。對(duì)于他們做錯(cuò)了事也只是一味的批評(píng)，并沒(méi)有去深入了解孩子們?yōu)樯稌?huì)去犯那樣的錯(cuò)誤。我們都知道熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。可是又有多少老師做到了呢？我通過(guò)蘇霍姆林斯基的話(huà)，我下定決心也要一點(diǎn)一點(diǎn)的去關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子。讓孩子們?cè)敢庵鲃?dòng)的跟我交流，愿意把自己的開(kāi)心或難過(guò)的事和我分享。我也將會(huì)肯定每一個(gè)孩子的進(jìn)步，不輕言放棄每一個(gè)孩子，鼓勵(lì)孩子朝著自己的目標(biāo)努力前行。我將用心去感化每一個(gè)孩子。

　　蘇霍姆林斯基也說(shuō)："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈"。通過(guò)蘇霍姆林斯基說(shuō)的，我知道了每個(gè)人都渴望自己能從一些事中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。而我在教學(xué)中，總感覺(jué)孩子不懂，我總是把自己知道的都傳授給孩子，從不給孩子充足的時(shí)間讓孩子自己去思考問(wèn)題。久而久之，孩子們也習(xí)慣了等現(xiàn)成答案，不在開(kāi)動(dòng)腦筋。我知道這樣很不利于孩子的發(fā)展。那么在今后的教學(xué)中，我需要打破我之前的教學(xué)方法，充分利用孩子的好奇心，讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想如果這樣做應(yīng)該就不會(huì)出現(xiàn)"這個(gè)問(wèn)題我都講了好幾遍了，孩子們還不會(huì)"這種情況了。所以在今后的教學(xué)中要讓孩子參與到解決問(wèn)題中來(lái)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)孩子們薄弱的地方，及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。只有這樣孩子們掌握的知識(shí)才會(huì)更牢固。

　　蘇霍姆林斯基還說(shuō)："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。"看到蘇霍姆林斯基說(shuō)的這句話(huà)時(shí)，我瞬間都想到了班上的一些孩子在注意力這一塊做的`不好，這跟老師的教學(xué)方法有很大關(guān)系。蘇霍姆林斯基提到的情緒高漲，也就是我們平時(shí)說(shuō)的積極性。我們?cè)诮虒W(xué)中想要讓孩子們注意力強(qiáng)，就需要老師課下下功夫，思考在每一節(jié)課中怎樣把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。這是把握孩子們注意力的關(guān)鍵。在今后的教學(xué)中，我要努力朝著這一方面努力。

　　蘇霍姆林斯基的這些建議說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。但是我還是要努力朝著這方面去做。盡量在教育教學(xué)過(guò)程中考慮到孩子個(gè)人，不要一味的把自己的想法強(qiáng)加于孩子，要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子。同時(shí)還要調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子們主動(dòng)參與到各種教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。我還要及時(shí)給予孩子鼓勵(lì)，讓孩子們體會(huì)到成功的喜悅。

　　上面是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)想到自己在教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，以及根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議我將在今后教學(xué)中的改進(jìn)。我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，提升我的教學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記2

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直有看書(shū)的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū)，枯燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書(shū)擺在了眼前，我仍不會(huì)打開(kāi)它們。這一打開(kāi)，竟愛(ài)不釋手。鄭杰校長(zhǎng)的這本《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話(huà)都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話(huà)讓我印象深刻。“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。可以說(shuō)，這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén)，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿(mǎn)口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：

　　一、教師要有靜氣

　　教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。我想鄭杰所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西，只有沉靜下來(lái)，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話(huà)語(yǔ)。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一種景致，工作也會(huì)是另外一種景致。靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。

　　二、登上人生幸福的三層樓

　　幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的`物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。

　　作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè)，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義。

　　《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的。

　　總之一句話(huà)：想當(dāng)一名合格的教師，看書(shū)吧！

《給教師的建議》讀書(shū)筆記3

　　以前，讀教育學(xué)的著作時(shí)，總是有這樣的一種感覺(jué)：書(shū)中的理論知識(shí)很完美，可是對(duì)于實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，總是沒(méi)有操作性強(qiáng)的指導(dǎo)建議。覺(jué)得內(nèi)容很枯燥，很乏味，沒(méi)有意思。可是當(dāng)我有幸讀過(guò)了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》后，完全改變了我以前對(duì)教育著作的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得它們不再枯燥不再乏味了。在書(shū)中，作者用真實(shí)生動(dòng)的案例來(lái)告訴我們一條條對(duì)我們教學(xué)來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)性的建議，可以幫助我們解決在教學(xué)中遇到的很多問(wèn)題。在書(shū)中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來(lái)，讓我們每一個(gè)教育者的內(nèi)心受到了震撼，引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。

　　其中的一條，是作者對(duì)我們的教導(dǎo)，“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀過(guò)后的第一反應(yīng)就是作為教育者我們要在各個(gè)方面公平的對(duì)待每一個(gè)孩子。可是在我細(xì)細(xì)的品讀之后，覺(jué)得作者是要告訴我們每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)孩子都是與眾不同的，每一個(gè)孩子都會(huì)有自己的性格，孩子們是有差異的。當(dāng)然在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，就是表現(xiàn)在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經(jīng)有過(guò)這樣的感嘆：“同一個(gè)老師教的，同一個(gè)教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績(jī)卻是天地之差”，“同樣的一節(jié)課，有的學(xué)生掌握的相當(dāng)完美，而有的學(xué)生什么也不會(huì)”，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，就是學(xué)生的差異性也會(huì)在智力上有所表現(xiàn)。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個(gè)形象的比喻來(lái)說(shuō)明。因?yàn)槲覀兌贾�道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強(qiáng)力壯的人提水一樣多不可，那可能就會(huì)適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會(huì)元?dú)獯髠�，到第二天就什么也干不了了。因�(yàn)椴町愋缘拇嬖冢瑢W(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。

　　面對(duì)著這樣的差異，我們?cè)诮虒W(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學(xué)生的角度，去思考它們有什么樣的理解力，接受力，根據(jù)學(xué)生的不同層次的需求，授課的內(nèi)容可以做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，盡可能的做到學(xué)困生有點(diǎn)收獲，中等生收獲多點(diǎn)，優(yōu)等生全部收獲。針對(duì)不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè)，讓學(xué)困生敢做，中等生會(huì)做，優(yōu)等生夠做。讓不同的學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)原來(lái)是件簡(jiǎn)單的'事，他們就會(huì)愛(ài)上學(xué)習(xí)。

　　我們還要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好。如果一個(gè)人對(duì)一件事情很感興趣，他們就會(huì)努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來(lái)，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓他們體驗(yàn)到大千世界，樂(lè)趣無(wú)處不在。曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生，對(duì)播音特別的感興趣，簡(jiǎn)直到了癡迷的程度，但是成績(jī)卻不盡如人意。我就想把學(xué)習(xí)和播音結(jié)合起來(lái)是不是會(huì)好一點(diǎn)呢?后來(lái)就讓他把課本、試題、甚至數(shù)學(xué)公式都作為稿件來(lái)“播音”，慢慢地他就愛(ài)上了這樣的方式，有時(shí)候還會(huì)用特約評(píng)論的方式對(duì)自己的作品進(jìn)行一番評(píng)論，做好筆記，哪里做的好，哪里做的不好，樂(lè)在其中，不知不覺(jué)中，他的成績(jī)也在不斷的進(jìn)步。

　　我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn)，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無(wú)完人”。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，我們對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō)更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時(shí)鼓勵(lì)，讓他們利用自己的長(zhǎng)處來(lái)為集體服務(wù)，讓他們感覺(jué)到他們也是很重要的，并非一無(wú)是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績(jī)上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的，無(wú)人能及。當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時(shí)，他們的信心就會(huì)重建起來(lái)，學(xué)習(xí)的激情也會(huì)燃燒起來(lái)，相信不久以后，他們的成績(jī)會(huì)有很大的提升。

　　以上只是對(duì)書(shū)中一條建議的有感而發(fā)，是涵蓋不了整本書(shū)博大精深的內(nèi)容的。書(shū)中的每一條建議都是用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言道出了教育的智慧，都值得我們認(rèn)真的研讀、思考與反思。我們要爭(zhēng)取把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，引領(lǐng)我們?cè)诮虒W(xué)的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自己，超越我們自己。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記4

　　"這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)."(蘇霍姆林斯基語(yǔ))"

　　又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少.年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易.就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑.社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后.教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的'行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).

　　西漢的劉向有句名言:"書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿(mǎn)內(nèi)涵;可以讓你變得深刻.讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊.面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇.

《給教師的建議》讀書(shū)筆記5

　　“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”讀書(shū)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，讀書(shū)可以修身、可以養(yǎng)性。

　　所有的老師都知道，一二年級(jí)是小學(xué)時(shí)期打好基礎(chǔ)的重要階段。如何幫學(xué)生打好基礎(chǔ)，是我一直以來(lái)不斷探索的問(wèn)題。在讀過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)時(shí)，困擾我許久的問(wèn)題終于得以解決！

　　如何打好學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)？

　　分解基礎(chǔ)知識(shí)，遵循記憶規(guī)律，減少學(xué)生負(fù)擔(dān)。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)，要“充分利用童年時(shí)期靈活、敏感的記憶”，“不使學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重”。他舉的例子是怎樣教學(xué)生記最基本的2500個(gè)詞。他把這些詞語(yǔ)分配到每日學(xué)3個(gè)，抄在本子上并記住。這個(gè)方法對(duì)我的生字教學(xué)有很重要的啟發(fā)。我馬上把這種方法應(yīng)用到自己的教學(xué)工作中，具體作法是：每天一課生字，用一節(jié)課的時(shí)間去指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)，課堂上多余的時(shí)間去練寫(xiě)，若能在放學(xué)前默寫(xiě)書(shū)空，則發(fā)送獎(jiǎng)勵(lì)卡片。當(dāng)然還要隨機(jī)抽查，“輪番轟炸”，遵循艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)的規(guī)律，把大塊的任務(wù)分化到平時(shí)。這樣把整本書(shū)的書(shū)寫(xiě)任務(wù)分解到每一天，學(xué)生輕松快樂(lè)地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　在輕松環(huán)境中習(xí)得。

　　在日常教學(xué)中，教師要多給孩子創(chuàng)造輕松快樂(lè)的課堂環(huán)境。在這點(diǎn)上他舉的例子是讓學(xué)生自我檢查記憶，默寫(xiě)詞語(yǔ)的`方法。有時(shí)我會(huì)把課堂上需要掌握的字詞出示在大屏幕，給一分鐘時(shí)間記憶，再給三分鐘時(shí)間默寫(xiě)。默寫(xiě)之后進(jìn)行自我對(duì)照評(píng)價(jià)，同桌幫忙分析出錯(cuò)原因，緊接著進(jìn)行第二次計(jì)時(shí)默寫(xiě)。在這樣一個(gè)輕松的氛圍中，孩子在毫無(wú)聽(tīng)寫(xiě)壓力的環(huán)境中完成了識(shí)記要求。老師適時(shí)“缺席”，反而更有益于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生不依賴(lài)?yán)蠋煟�也不受老師的制約和影響，可謂一舉兩得！

　　古人云“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”！ 教師要勤讀書(shū)，多讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，學(xué)以致用，使我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量！

《給教師的建議》讀書(shū)筆記6

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七：知識(shí)，既是目的又是手段。“只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識(shí)。知識(shí)的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識(shí)，才是活的知識(shí)。只有在知識(shí)不斷發(fā)展的條件下，才能實(shí)現(xiàn)這樣的規(guī)律性：學(xué)生掌握的知識(shí)越多，他的學(xué)習(xí)就越容易。”

　　感悟：學(xué)生掌握知識(shí)不僅僅是目的，而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會(huì)學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取新知識(shí)，要使學(xué)生具有“獲取”知識(shí)的能力。“獲取”知識(shí)即意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問(wèn)，在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一：對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。

　　感悟：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”，效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，興趣有著定向和動(dòng)力作用，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng)，學(xué)得輕松而有成效。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候，孩子們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二：讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的.手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候，孩子們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!

　　感悟：孩子的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力需要在真實(shí)的操作體驗(yàn)中得到培養(yǎng)和鍛煉，家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國(guó)，東敲西打?qū)W校的口號(hào)是：想，做，修補(bǔ)(Think,Make,Tinker)，因?yàn)橄嘈艃和�在�?dòng)手操作和建設(shè)的過(guò)程中，能學(xué)到無(wú)可取代的經(jīng)驗(yàn)和真正的解決問(wèn)題的能力。常常會(huì)遇到設(shè)計(jì)的想法無(wú)法落實(shí)，碰到各種困難，但學(xué)校的氛圍就是鼓勵(lì)試錯(cuò)，以很積極的心態(tài)看待困境，允許孩子以“玩的心態(tài)”面對(duì)各種不順利。只要有足夠的耐心，自有驚喜出現(xiàn)。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四：一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活，就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　感悟：教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)!教師只有親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受職業(yè)的幸福，擁有詩(shī)意的人生。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八：用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。

　　感悟：動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識(shí)，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三：教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　感悟：讀書(shū)是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即“讀書(shū)——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書(shū)到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過(guò)程;第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過(guò)程。教師的底蘊(yùn)是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書(shū)、少讀書(shū)，是一定沒(méi)有底蘊(yùn)的。于永正對(duì)此也有很深的感觸，他說(shuō)：“很多人問(wèn)我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書(shū)中獲得更多知識(shí)，從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法。”

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六：死記硬背的產(chǎn)兒，它的最不吉利的產(chǎn)物之一，就是書(shū)呆子氣。他們把教科書(shū)里的教材一塊一塊地背誦下來(lái)，為的是以后又把自己的知識(shí)一塊一塊地“倒出來(lái)”給教師看，得到一個(gè)分?jǐn)?shù)。這種隨意識(shí)記的“肥大癥”，簡(jiǎn)直是要把人變成傻瓜。

　　感悟：學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過(guò)程，只有你理解了的知識(shí)，才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí)，形成了知識(shí)“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識(shí)，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。

　　以提升記憶力為出發(fā)點(diǎn)的教育傳統(tǒng)，在今天面臨極大的挑戰(zhàn)，教育必須改變，從原本以記憶知識(shí)為主的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué)，加強(qiáng)概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系，建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架，使其發(fā)揮牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。

　　如果一個(gè)兒童只能看見(jiàn)事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒(méi)有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實(shí)質(zhì)里去，沒(méi)有作出任何“發(fā)現(xiàn)”，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感，那么這種兒童進(jìn)行識(shí)記是會(huì)感到困難的。

　　著名美國(guó)教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理學(xué)—理論與實(shí)踐》中舉了一個(gè)例子：一個(gè)中學(xué)老師把一堆雜亂無(wú)章的信息，投影到屏幕上，讓學(xué)生用幾秒鐘的時(shí)間記憶這些信息。然后，這個(gè)老師向?qū)W生提問(wèn)：“想象一下某個(gè)同學(xué)能在3秒鐘時(shí)間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無(wú)章的信息，你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)這個(gè)同學(xué)”。一個(gè)學(xué)生回答道：“這是一個(gè)天才”，另外一個(gè)同學(xué)反駁：“會(huì)發(fā)瘋的”。這個(gè)老師同意第2個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)：“如果你的頭腦中塞滿(mǎn)了這些無(wú)用的垃圾，你將變成一個(gè)頭號(hào)的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言，最重要的一點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過(guò)程，它關(guān)注重要信息，摒棄不重要的信息，并且利用我們頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)決定其重要與否。只有你理解了的知識(shí)，才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。

　　教育心理學(xué)不反對(duì)記憶，是反對(duì)完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對(duì)作業(yè)，相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是，按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí)，形成了知識(shí)“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識(shí)，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的，這樣的知識(shí)能協(xié)同，對(duì)于解決實(shí)際問(wèn)題將會(huì)產(chǎn)生巨大的作用。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。

　　感悟：教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對(duì)某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高，并在教育教學(xué)認(rèn)識(shí)上有一個(gè)新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記7

　　對(duì)眾多教育工作者來(lái)說(shuō)，《給教師的建議》這本書(shū)絕不會(huì)陌生。我在大學(xué)時(shí)期就已了解過(guò)蘇霍姆林斯基的這本著作，只是當(dāng)時(shí)還未有為人師的種種困惑，個(gè)中滋味還沒(méi)有體會(huì)。如今成為一名教師已七年有余，但仍是個(gè)實(shí)實(shí)在在的“菜鳥(niǎo)”，在工作中，時(shí)常遇到各種各樣的難題。這次借著工作室“共讀一本書(shū)”的活動(dòng)，重讀《給教師的建議》，令我感悟到了很多東西。

　　一、要有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心

　　育人之道，愛(ài)心為先。“要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿(mǎn)的精神生活，這首先是意味著要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處煛��?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。”這是這本書(shū)中，我喜歡的一段。教師的愛(ài)心就是教育成功的不竭之源。關(guān)愛(ài)就在生活中，在不經(jīng)意中，細(xì)雨潤(rùn)物，呵護(hù)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)，給每一朵花一個(gè)綻放的機(jī)會(huì)。對(duì)于這一點(diǎn)我也是感同身受，你給予學(xué)生多大的信任，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大的成果。每一個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的，他以無(wú)比信任的心情把自己交給我們，我們教師如果在心中也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同時(shí)給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧！

　　二、關(guān)于課堂教學(xué)與課外閱讀

　　在閱讀第98條建議“課堂教學(xué)與課外閱讀”時(shí)，我對(duì)課外閱讀的重要性、如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀、如何培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣以及課外閱讀對(duì)課堂教學(xué)的促進(jìn)作用等有了深刻的認(rèn)識(shí)。如蘇霍姆林斯基的比喻一樣“課外閱讀既是思考的大船，借以航行的帆，也是帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀，就像沒(méi)有帆也沒(méi)有風(fēng)”。這對(duì)閱讀的重要性比喻的尤為真切。

　　蘇霍姆林斯基在文中說(shuō)道：學(xué)校的教育缺點(diǎn)之一，就是沒(méi)有那種占據(jù)學(xué)生的全部理智和心靈的真正閱讀。沒(méi)有這樣的閱讀，學(xué)生就沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望，他們的精神世界就會(huì)變得狹窄和貧乏。所以我想等開(kāi)學(xué)后的第一件事就應(yīng)該是完善蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)的必須有的.“班級(jí)書(shū)角”，讓孩子們都找到一本他“自己”的書(shū)，讓他們多讀、多想、多探討，讓他們?cè)谛�學(xué)階段就酷愛(ài)讀書(shū)，并且學(xué)會(huì)在閱讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己；讓書(shū)籍以歡樂(lè)的激情去充實(shí)他們的心靈，占據(jù)他們的少年時(shí)代。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種智力的刺激，學(xué)生思考的越多，他在周?chē)�世界看到的不懂就越多，這樣他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏感，而這樣我們當(dāng)教師的工作起來(lái)也就更容易。所以我們教師應(yīng)該為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)充實(shí)他們的頭腦、陶冶他們的情操，使他們真正的愛(ài)上閱讀，并從中受益。

　　三、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯

　　“每天不斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼”這是我在蘇霍姆林斯基的書(shū)中體會(huì)到的最好的建議。

　　作為教師，我們要給自己源源不斷的注入新知識(shí)、新理念。一方面我們傳道授業(yè)解惑，另一方面我們本身也處在信息更新的時(shí)代，必須不斷學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代步伐。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。不僅僅因?yàn)闀?shū)籍使人類(lèi)的思想豐富，帶給不同人不同的生活感受，更重要的是能幫助我們和學(xué)生從書(shū)中產(chǎn)生共鳴。

　　我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。愿與書(shū)籍開(kāi)啟一場(chǎng)無(wú)盡的邂逅，從書(shū)中汲取教育的智慧！

《給教師的建議》讀書(shū)筆記8

　　這是一本大家公認(rèn)的教育經(jīng)典，因此如何解讀這本書(shū)就成了一個(gè)經(jīng)典難題。更讓我覺(jué)得困難的是，我始終無(wú)法認(rèn)可這本書(shū)在教育中的經(jīng)典價(jià)值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對(duì)教育的奉獻(xiàn)精神與濃濃愛(ài)意。但在我的眼中，始終覺(jué)得這本書(shū)還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法，但這些方法過(guò)于有用，讓讀者簡(jiǎn)單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。

　　當(dāng)你翻看《給教師的建議》的目錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀這本書(shū)的困難，因?yàn)槿珪?shū)只是作者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)文集的匯編；甚至可以給出一個(gè)粗淺的結(jié)論，在作者之后的一百年里，會(huì)很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經(jīng)驗(yàn)文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書(shū)為我們提供遠(yuǎn)不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過(guò)程的原始資料。

　　教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，－－這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。

　　能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的`個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

　　教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

　　在學(xué)習(xí)中取得成就，－－這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。

　　如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)啊！這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因?yàn)樗麄兊娜�部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。

　　要精心呵護(hù)孩子“想成為一個(gè)好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調(diào)皮的學(xué)生，在他的心靈深處都是渴望成為一個(gè)好孩子的。這學(xué)期，有一個(gè)插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)。可是他也有認(rèn)真聽(tīng)課，認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候。每當(dāng)他覺(jué)得自己表現(xiàn)的不錯(cuò)的時(shí)候，下課時(shí)就會(huì)到我身邊來(lái)問(wèn)我：“老師，我今天上課不錯(cuò)吧？你能不能跟我媽媽說(shuō)我今天在學(xué)校很乖？”他也想學(xué)好呀！

　　“有些教師常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調(diào)皮，做小動(dòng)作……這些話(huà)總使我困惑莫解。”我也常聽(tīng)到這樣的話(huà)，但我自己盡量注意不說(shuō)這樣的話(huà)。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為學(xué)生上課不愿聽(tīng)，那是因?yàn)槲业恼n不夠精彩。有些時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常專(zhuān)注地看著你，那是因?yàn)槟愕脑?huà)語(yǔ)吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，而不是抱怨學(xué)生不聽(tīng)課。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記9

　　《給新教師的建議》是一冊(cè)教師成長(zhǎng)讀本，由李鎮(zhèn)西編著，西南大學(xué)出版社出版。全書(shū)共分四章，第一章，關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議;第二章，關(guān)于“師生關(guān)系”的建議;第三章，關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議;第四章，關(guān)于“修生養(yǎng)性”的建議。全書(shū)系統(tǒng)、全面的闡述了一名新教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)以及和學(xué)生和諧互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)角色互換等問(wèn)題，給剛踏上工作崗位的年輕教師指明了工作方向，規(guī)劃了美好的前景。很慶幸我能進(jìn)入一個(gè)有著理智和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的學(xué)校，在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發(fā)給我這本書(shū)，讓我能提前在心里預(yù)演了一下將要面臨的工作。

　　李鎮(zhèn)西在書(shū)中序言部分說(shuō)：“我認(rèn)為，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’。教育情感使他熱愛(ài)孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)，不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐。”可見(jiàn)，在以后的教育教學(xué)中，崇高的師德情感和積極學(xué)習(xí)思考都將成為我們能否成為一名合格的人民教師的關(guān)鍵。

　　與以往一味宣揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的論調(diào)不同，李鎮(zhèn)西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽(yáng)。而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須要做反思型教師。那么，反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對(duì)我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習(xí)乎?所以，做反思型的教師必須具備以下三個(gè)條件：

　　一省，為人謀而不忠乎?兒童是國(guó)家未來(lái)的希望，孩子是家庭的寄托，人才是社會(huì)前進(jìn)的基礎(chǔ)。“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的基本責(zé)任，那么我們是否具備“傳道、授業(yè)、解惑”的素質(zhì)呢?俗語(yǔ)說(shuō)，萬(wàn)丈高樓平地起，教書(shū)育人亦如蓋樓。如果我們有建筑知識(shí)大廈的志向，那么首先我們要保證自己手上有足夠多的知識(shí)磚塊。如果我們沒(méi)有胸懷像大海，有怎能帶著學(xué)生領(lǐng)略到廣闊之美。如果我們只是用自己僅有的那么點(diǎn)萬(wàn)古不變的老知識(shí)，囫圇著學(xué)生的課堂，那我們是不是就辜負(fù)了國(guó)家的寄托，家長(zhǎng)的叮嚀，社會(huì)的期待?

　　所以，在踏入教師隊(duì)伍的時(shí)候，我們就要有意識(shí)的參照優(yōu)秀的老教師，反思自己的差距和不足，查漏補(bǔ)缺，不斷的填補(bǔ)自己的短板。就像書(shū)中第一章的內(nèi)容一樣，我們要在不斷學(xué)習(xí)中追求我們的理想，包括合理安排工作，保證閱讀時(shí)間，讓閱讀成為生活的一部分;在工作中繼續(xù)錘煉教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實(shí)的教育生活等。好學(xué)為要，我們只有不斷增加自己的.學(xué)識(shí)，對(duì)于學(xué)生、對(duì)于教育，我們才能稱(chēng)得上盡心盡力了。

　　二省，與朋友交而不信乎?在今后的教學(xué)事業(yè)中，伴隨我們一生的朋友，除了教導(dǎo)我們的師長(zhǎng)和共同成長(zhǎng)的同事，最重要的還是需要我們?nèi)��?ài)、去教育的學(xué)生。而我們與這些朋友交往中的“信”，更多的體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。我所理解的教學(xué)實(shí)踐，即為在對(duì)學(xué)生深度研究的基礎(chǔ)上，全身心的投入到投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，投入到學(xué)生關(guān)懷當(dāng)中，認(rèn)認(rèn)真真的做好日常事務(wù)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”不是一句空話(huà)，“一生奉獻(xiàn)”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們?cè)趫?jiān)守教育這份事業(yè)的同時(shí)，更要堅(jiān)守本書(shū)中的老師給我們的真誠(chéng)建議，言行一致、以身作則。不僅要有一顆和學(xué)生一起成長(zhǎng)的心，還要堅(jiān)守自己對(duì)學(xué)生的“信”、對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校的 “信”，更要堅(jiān)持自己對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的“信”。

　　三省，傳而不習(xí)乎?關(guān)于教學(xué)的反思，是作為反思型教師的首要特征。我們應(yīng)該隨時(shí)反思：我所傳授給學(xué)生的東西，是不是都是經(jīng)過(guò)自己反復(fù)思考、演練確定為真的東西?我的教學(xué)準(zhǔn)確嗎?即使我所教授的知識(shí)是正確的，那么我所教授的知識(shí)適合我的學(xué)生的個(gè)性特征嗎?即使是適合的知識(shí)，那么我所教授的方式，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握嗎?我的備課可以更出色嗎?我的教學(xué)可以更精彩嗎?這些問(wèn)題我能在書(shū)中找到一些衡量的標(biāo)準(zhǔn)，比如：制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，精心備好每一堂課，上好第一堂課，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂情緒，把講臺(tái)讓給學(xué)生等，但更多的衡量標(biāo)準(zhǔn)，需要我們深入到實(shí)際的教學(xué)工作中去，不斷的進(jìn)行有效反思，才能總結(jié)出來(lái)。

　　以上是我讀完《給新老師的建議》這本書(shū)，對(duì)反思型教師的理解。

　　在本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認(rèn)為，反思型教師就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。一個(gè)真正的反思型教師至少應(yīng)該具備四個(gè)“不停”：不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考。而且，這四點(diǎn)絕不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考完全是融為一體的。其中，思考貫穿于教育的全過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節(jié)。在教育實(shí)踐中，我們的反思主要體現(xiàn)在，能夠堅(jiān)持對(duì)教育失誤的反思、對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的反思、對(duì)教育行為的反思、對(duì)教育現(xiàn)象的反思以及對(duì)教育理論的反思。正是這種“反思”，才是我們成為一個(gè)合格老師所必備的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。

　　我曾經(jīng)幻想過(guò)很多具體的老師形象，或端莊儒雅、娓娓道來(lái)，或光芒四射、談吐幽默，也幻想著將來(lái)自己的學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態(tài)走上那光榮而神圣的三尺講臺(tái)，又將以怎樣的心態(tài)迎接自己一生的事業(yè)，我一直在思索，很慶幸我在李鎮(zhèn)西老師的這本書(shū)中找到了答案——在反思中成長(zhǎng)。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記10

　　“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的`老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……

　　書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　對(duì)啊！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記11

　　讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)時(shí)，仿佛在跟大師之間進(jìn)行一個(gè)心靈的對(duì)話(huà)。聽(tīng)他娓娓道來(lái)，講述教育故事中的得與失，收獲與啟發(fā)。而我作為一位傾聽(tīng)者，帶著敬仰之情虔心學(xué)習(xí)。

　　大師說(shuō)到，使兒童愿意好好學(xué)習(xí)的最好方式是，“賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人（爸爸、媽媽?zhuān)�帶�?lái)喜悅是一種高尚的情操。如果你想做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，使他竭力以此給母親和父親帶來(lái)歡樂(lè)，那你就要愛(ài)護(hù)、培植和發(fā)展他身上的勞動(dòng)的自豪感。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家族聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母心向?qū)W校的磁石。”這一點(diǎn)兒我感同身受。班上有一個(gè)孩子，小時(shí)候因?yàn)樯�病，�?dǎo)致比同齡孩子發(fā)育遲緩，說(shuō)話(huà)不清，走路不穩(wěn)。在與孩子相處的過(guò)程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步，不比別人，比自己，豎起大拇指為他點(diǎn)贊。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的培養(yǎng)，這個(gè)孩子比以前快樂(lè)多了。他的奶奶多次對(duì)我說(shuō)，感謝馮老師，我家孩子比以前好多了。

　　大師說(shuō)，建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。這一點(diǎn)兒我特別贊同。那種持續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。而我的身邊，就有這樣一位教師，我親切地叫她周姐姐。周姐姐已堅(jiān)持寫(xiě)日記25年。曾經(jīng)有一次，這位姐姐告訴我，在她的日記里有我。當(dāng)她翻看日記，讀著一個(gè)又一個(gè)故事時(shí)，這是何等的享受！大師堅(jiān)持寫(xiě)日記32年，在一本本的日記中，記錄了孩子們的多個(gè)方面，從記錄的各項(xiàng)數(shù)據(jù)看，得出了許多的研究成果，且在日記里，還記錄學(xué)生家里有哪些書(shū)籍，家長(zhǎng)的教養(yǎng)如何，父母親在教育孩子上花費(fèi)多少時(shí)間，把這些材料加以比較也是一件很有趣的.事。

　　大師談到，在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。他認(rèn)為，善于覺(jué)察這些兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的變化，是十分重要的。把觀察到和記錄下來(lái)的情況加以深入思考，對(duì)教師的工作有很大幫助。記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，日記能教給我們思考。這一點(diǎn)兒，我要像大師學(xué)習(xí)。

　　而大師談到“怎樣培養(yǎng)腦力勞動(dòng)者的自我紀(jì)律”的十五個(gè)方法，與我、與學(xué)生、與自己的孩子，更是一個(gè)心靈的洗滌。但凡優(yōu)秀的人，自律尤為重要。這個(gè)寒假，我也嘗試著讓自己、孩子學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)。即每天讀書(shū)，讀自己喜歡的書(shū)，每天讀，哪怕每天讀兩頁(yè)也行。早睡早起，寒假期間每天6點(diǎn)半起床，做家務(wù)，讓孩子們晨讀。告訴孩子們不要在無(wú)謂的小事上浪費(fèi)時(shí)間。養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣，我在我們的和合名師工作室也學(xué)到了不少。現(xiàn)在我的筆記本就有7個(gè)，工作上的、孩子教育方面的、讀書(shū)、練字、學(xué)習(xí)等。

　　當(dāng)然，我還會(huì)繼續(xù)與大師“交流”，豐富自己！

《給教師的建議》讀書(shū)筆記12

　　前不久，讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言，將其教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對(duì)于在一線(xiàn)任教的我來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認(rèn)收獲不少：

　　教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性，將教育當(dāng)成知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加；更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書(shū)機(jī)器，當(dāng)成考試機(jī)器；忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話(huà)和交流，使課堂變得溫馨和諧。

　　同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級(jí)授課制條件下，教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此，教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是班級(jí)管理者，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人，引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。

　　另外，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類(lèi)精神氣質(zhì)。現(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見(jiàn)識(shí)豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也過(guò)比我們開(kāi)闊，而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛(wèi)，教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類(lèi)永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學(xué)生，不逃避帶有人性的弱點(diǎn)，這樣的教師才是最有魅力。

　　一、教師要做自己的主人

　　教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

　　二、登上人生幸福的三層樓

　　幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。“完全幸福的`人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。

　　三、學(xué)會(huì)去贊美

　　在學(xué)校里，學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評(píng)，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng)，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？

　　學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)豎立自己的自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生，還是優(yōu)等生，都是需要表?yè)P(yáng)，也渴望受到表?yè)P(yáng)的。對(duì)學(xué)困生來(lái)說(shuō)，尤其如此。一直以來(lái)，他們聽(tīng)到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià)，才使他們厭倦了學(xué)習(xí)，自己也認(rèn)為：我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。

　　當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí)，時(shí)刻提醒自己，不要為了批評(píng)而批評(píng)，要講究批評(píng)的藝術(shù)。做到：

　　一、用提醒代替批評(píng)，比如說(shuō)摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。

　　二、注意場(chǎng)合，誰(shuí)都愛(ài)面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。

　　三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤，不要把陳年老帳都翻出來(lái)。

　　四、注重事實(shí)。

　　五、別一棍子打死，要給出路。

　　六、能短則短，時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。

　　這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對(duì)方，讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤；接著二十秒，指出犯錯(cuò)誤所在，告訴對(duì)方你的真實(shí)感受；最后二十秒，提出建議，表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心。

　　四、教師要學(xué)會(huì)敬畏

　　敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。時(shí)刻銘記陶行知的話(huà)：“人人都說(shuō)小孩小，小孩人小心不小，你要是說(shuō)小孩小，你比小孩還要小。”

《給教師的建議》讀書(shū)筆記13

　　兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來(lái)似乎是“為了儲(chǔ)備”，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用來(lái)去獲取新的知識(shí)。

　　這在實(shí)踐中會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識(shí)變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事，變成了為知識(shí)而知識(shí)。

　　只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能稱(chēng)之為真正的知識(shí)。

　　當(dāng)你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。

　　不容置疑，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動(dòng)力和源泉，因?yàn)槟闵朴谠趦和�面前打開(kāi)通往周?chē)�世界的窗口。但是兒童在這里并不是重述他們所聽(tīng)到的話(huà);你的`詞、你的思想在他們的意識(shí)里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學(xué)習(xí)思考，得到一種無(wú)可比擬的思維的歡樂(lè)感，從認(rèn)識(shí)中得到了享受。

　　在備課的時(shí)候，正是要從這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)教材進(jìn)行一番思考：要找出那些乍看起來(lái)不易覺(jué)察的“交集點(diǎn)”，即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因?yàn)橐蓡?wèn)正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問(wèn)本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。

　　你在思考《光合作用》的教材：各種意義聯(lián)系相互交織的“交集點(diǎn)”究竟在哪兒呢?啊，就在這兒，最主要的“交集點(diǎn)”就是：無(wú)機(jī)物怎樣變成了有機(jī)物。你在學(xué)生面前展開(kāi)一幅動(dòng)人心弦的神秘的圖畫(huà)：植物從空氣和土壤中吸取無(wú)機(jī)質(zhì)，而在自己的復(fù)雜的機(jī)體里把它們變成有機(jī)質(zhì)。這個(gè)構(gòu)成有機(jī)質(zhì)的過(guò)程是怎么一回事呢?在植物機(jī)體這個(gè)非同尋常地復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)室里，經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的照射，把礦物肥料這種死的東西，變成了飽含汁液的番茄，變成了香氣襲人的玫瑰花，究竟是經(jīng)歷了一番什么過(guò)程呢?

《給教師的建議》讀書(shū)筆記14

　　作者在書(shū)中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭，它們不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上，過(guò)程還是手段上，都不要發(fā)生分歧。”短短一段話(huà)，多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強(qiáng)調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步，行動(dòng)同步，教育效果才可能同步。

　　然而在現(xiàn)實(shí)生活中優(yōu)于各種各樣的原因，部分家長(zhǎng)在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位，使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發(fā)揮家庭教育的作用，協(xié)同學(xué)校教育，共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問(wèn)題。

　　我覺(jué)得老師可通過(guò)多種多樣的形式來(lái)幫家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。比如可以建立班級(jí)微信群、公眾號(hào)等，做好計(jì)劃，分為不同的板塊，專(zhuān)門(mén)設(shè)立家校溝通板塊，可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語(yǔ)錄或案例故事，適時(shí)轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng)，分享學(xué)生在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)情景，這些做法無(wú)形中都會(huì)對(duì)家長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用。

　　再就是做好家訪(fǎng)工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行線(xiàn)上或線(xiàn)下的個(gè)別家訪(fǎng)，和家長(zhǎng)交換意見(jiàn)，采取有針對(duì)性的措施，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一致的教育，使家長(zhǎng)積極配合教師搞好家庭教育。

　　另外要定期召開(kāi)家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)或座談會(huì)。指導(dǎo)家長(zhǎng)如何搞好家庭教育，樹(shù)立新的'家庭教育理念，并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育，以便更好地發(fā)揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。

　　這些做法主要就是為了要增強(qiáng)家長(zhǎng)的責(zé)任感，讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任，其次要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。

　　學(xué)校教育離不開(kāi)家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，教育才能達(dá)到事半功倍的效果。總之，學(xué)校與家長(zhǎng)相互溝通、相互聯(lián)系，保持學(xué)校與家庭教育的一致性，才能共同促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)。

《給教師的建議》讀書(shū)筆記15

　　應(yīng)該說(shuō)對(duì)教育專(zhuān)著，我向來(lái)不感興趣，始終認(rèn)為哪些理論太枯燥、乏味，對(duì)我們的實(shí)際教育教學(xué)，沒(méi)有太多的指導(dǎo)意義，然而暑假里拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)后，改變了我的想法，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動(dòng)。

　　《給教師的建議》不僅是一部教育理論專(zhuān)著，而且是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)，書(shū)中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書(shū)，大大開(kāi)闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對(duì)書(shū)中貫穿的觀點(diǎn)談?wù)勎业乃伎己腕w會(huì)。

　　一、書(shū)籍——教師的第一至愛(ài)。

　　蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)》一文中提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而哪些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！

　　霍姆林斯基說(shuō)：如果一個(gè)教師在剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給學(xué)生的知識(shí)的最低供需比例是10：1，那么到他有15年或20年教齡時(shí)，只有通過(guò)讀書(shū)去獲取知識(shí)，師生知識(shí)供需比例才可能達(dá)到20：1，30：1或50：1。教師不讀書(shū)，就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來(lái)一想，覺(jué)得大師的話(huà)非常有道理，從教10于年來(lái)，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的'“老本‘真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書(shū)才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。

　　讓我們牢記大師的建議：書(shū)籍是教師的第一至愛(ài)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人吧！

　　二、閱讀——學(xué)生的第一需要。

　　如果你仔細(xì)閱讀《給教師的建議》這本書(shū)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說(shuō)：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還說(shuō)：“一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活。”兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出：能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考，和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后，而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊(cè)書(shū)中隨處可見(jiàn)。

　　那么從大師的這些話(huà)中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對(duì)班里的同學(xué)進(jìn)行了分析，覺(jué)得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來(lái)的同學(xué)都是成績(jī)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位，看來(lái)閱讀真的很重要，我想，這對(duì)我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來(lái)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的興趣。尤其是對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進(jìn)行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開(kāi)啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。

　　三、愛(ài)——教育成功的秘密。

　　給教師建議》這本書(shū)是我讀過(guò)的第一本具有真正意義的教育理論專(zhuān)著，他讓我愛(ài)不釋手，讓我不斷地反思和重建自我，從書(shū)中，我們不難看到，蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)與執(zhí)著，他深?lèi)?ài)著每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動(dòng)，一起讀書(shū)，一起旅行，了解他們的歡樂(lè)和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對(duì)象。他曾32年如一日地寫(xiě)著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的，愛(ài)是教育成功的秘訣，這句話(huà)我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？教育是一種精神活動(dòng)，也是一種腦力勞動(dòng)。我想，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候，教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來(lái)。

　　總之，讀《給教師建議》一書(shū)，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時(shí)我將聽(tīng)從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書(shū)將成為我心靈的自覺(jué)。

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