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《三字經》讀書筆記(15篇)
讀完一本經典名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，下面是小編精心整理的《三字經》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《三字經》讀書筆記1
幾天前我讀了《三字經》這本書，這本書內容非常豐富，不論是天文地理、社會家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中；書中更是包含了傳統倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家門，雞會在每天早晨天亮時報曉。人如果不用心學習，迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢？蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學習，以自己的知識、技能來實現自己的價值，那還真不如這些小動物呢。
還有這個段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋里，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續求學。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅持讀書，意志超過了常人。這段話有一個相關的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢？夏天的一個夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發出一閃一閃的亮光，就靈機一動，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長大后成了令人尊敬的大學者。
讀完了《三字經》這本書，我受益匪淺。我應該努力學習，不斷提高自己的學識和本領，要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進的人，都會有所成就；而只顧嬉戲玩耍，浪費了大好時光，是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學習，不斷充實自己，長大后就能學以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們去閱讀。
《三字經》讀書筆記2
放暑假，爸爸讓我背《三字經》，我同意了，于是我的三字經旅途就開始了。
“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。黃香九歲就知道孝順父母，我十歲了，還讓父母操心。“蔡文姬，能辯琴，謝道韞，能詠吟。”蔡文姬從小喜歡聽琴，久而久之，她能從琴中聽出彈奏者抒發的心聲。東晉宰相謝安的侄女謝道韞從小喜愛讀書，很小的時候就能吟詩了。她們不過是兩名弱女子，但卻如此聰明過人比我聰明上一百倍。
“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。”勤奮學習才能有所成就，凡是勤學鉆研的人，才能有所成就。懶惰嬉戲的人，不僅無益反倒有害。所以我要好好學習，自勉自勵成為一個有學問的人。
《三字經》讀書筆記3
中華民族擁有深厚的文化底蘊，而千百年來積累的精華在國學之中蘊含。古時垂髫小兒皆從《三字經》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規》開始入門，故而，攜子共讀《三字經》成為小兒學習國學的開端。
《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早，家長在一言一行之中，教他明事理、辨是非、知善惡，教他作一個勇敢的人、積極向上的人、充滿愛心的人。
《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
這些詩句，給我們講了教育子女的準則，讓小兒在健康成長過程中養成優良的品質，它包括：善良淳樸、百折不撓、知書達理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準則教育子女，那么未來的世界一定是充滿愛和和諧的，而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧，未來我們孩子的未來！
《三字經》讀書筆記4
這幾天我讀了《三字經》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閱讀《三字經》里的一句話。這幾句講的十分好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我務必要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從那里我們能夠看到良好的環境對學生的成長是多么的重要。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一齊去讀這本好書吧。
《三字經》讀書筆記5
今天，我們聽了復旦大學錢文忠的“講解《三字經》”第一、二集。雖然只有原文六句，但是這六句卻在錢文忠教授獨樹一幟的講法中變得趣味盎然了，給我留下了深刻的印象。
《三字經》是宋朝時的兒童啟蒙課本，內容通俗易懂。錢文忠教授之所以能讓這有點枯燥乏味的簡單文字，讓人理解起來如此傳神，還是因為他那獨特的教學方法。他在每一段話的背后加上一個輕松、詼諧的小故事。通過第 1 、 2 課(集)的學習，我們已初步領悟到了學習對于人的重要性，知道了“五子登科”、“才高八斗”等成語的由來。其中，我印象最深的還是曹操四子的故事。
傳說曹操有四個兒子，他們分別是曹植、曹丕、曹彰、曹沖。這四個人雖然是親兄弟，但性格各異，又不像親兄弟。曹植才高八斗、憨厚老實，喜歡吟詩作畫，才華橫溢。曹丕奸詐、貪婪，占有欲很強。攻城時，曹丕總第一個沖進城去。可是他既不是來帶將士沖殺，又不是剿獲戰利品，而是去強占別人的東西和親人，還很嫉妒。曹彰武藝高強，能夠鈍住一只老虎。而曹沖則是家喻戶曉的神童……，這幾個人性格的差異，凸顯教育環境的重要性。
《三字經》之所以被奉為“經”，是因為它朗朗上口、蘊藏著無盡哲理，真希望明天可以再看!
《三字經》讀書筆記6
寒假里，我讀了《三字經》這本書，《三字經》一共一千多字，每三句為一句，四句為一組，讀起來像兒歌一樣朗朗上口。書的內容包括了中國古代傳統教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說，也是古代兒童的識字課本。
書里雖然有很多不認識的字和不理解的句子，可是我一邊讀一邊看譯文，漸漸的就懂得了其中蘊含的深刻的道理。
《三字經》里有這樣兩句話：子不學，非所宜，幼不學，老何為。玉不琢，不成器，人不學，不知義。
意思是說：人小的時候不好好學習，到了年齡大的時候就不會有所作為。剛剛開采出來的一塊玉石，如果不經過雕琢和打磨，就不可能稱為精美的玉器。一個人如果在成長過程中不學習，就不會懂得做人的道理。
從中，我懂得了，只有努力學習科學文化知識，長大以后才能稱為對社會有用的人才。
《三字經》讀書筆記7
在我心中，經典的名書如同一艘滿載思想的小舟，它帶著我漂過了知識的海洋、智慧的溪流，駛向誘人的的港灣，神秘的無人小島，未知的遠方。我心中猛然有了一種感慨：有什么能比乘這樣的小舟在知識的大海中遨游更讓人心醉而渾然忘俗呢？
經典的名書真是一個奇妙的東西，《三字經》更是別具一格，那上面一個個漂亮的字體像一臺擁有“十八般武藝”的電子學習機，里面蘊含著許多深刻的做人道理；它們又像一塊具有特殊魔力的磁石，吸引著我的眼睛與靈魂。
“天行健，人自強；生我材，為興邦。”讀完這一句，我停住了，這句話讓我意猶未盡。細細品嘗，是我想到了很多：當今社會上，由于天生的問題或意外而導致殘疾的人數不勝數，但有關部門統計出：自強的殘疾人只有百分之四十，而百分之六十的殘疾人卻不認識到自我存在的生命價值，虛度光陰，放棄自己，這是多么令人痛心的事情啊！可回鋒一轉，我又發現不少在奮發圖強，永不松懈的殘疾人。瞧，殘奧會上的運動員們不是一個很好的例子嗎？他們并沒有因為身體的缺陷而自暴自棄，而是比常人努力幾百倍，默默地訓練，最后在奧運會上大展拳腳，不但為自己爭了光，還為祖國的繁榮昌盛，興旺發達貢獻出一分力量，實現了自己的價值。在這里，我想真誠地對那些虛度光陰的殘疾人說：“請記住‘天生我材必有用”。
腦海里還在思索著，眼睛開始慢慢地移動。突然，“求學路，曲彎彎；路是弓，人是箭。”這十二個大字映入了我的眼簾。這句話是在告訴我學習真理們的路是一點兒也不筆直，很曲折，我們選定目標，必須不畏艱難地勇往直前。這時，我的臉熱辣辣的，回想往事，學習中的我總是那么怕辛苦，猶猶豫豫，不敢前進，有一次，我在做作業時遇上了一只“攔路虎”，我左思右想，急得滿頭大汗，才過了短短三分鐘，我就扔掉作業，索性不做了。現在，我才明白：學習、求知沒有一帆風順的平坦大道，一路走來可能會荊棘叢叢，充滿艱辛。“弓沒有回頭箭。”我們應像離弦的箭一樣，不畏艱難，勇往直前。
《三字經》讀書筆記8
聽說三字經上有一句話是：《人之初，性本善。性相好，習相遠。茍不教，性乃遷》。意思大概是：人剛生下來的時候都是善良的，天賦也相近，只是后來個人所處的環境和受到的教育不同，彼此的習性和智能才會慢慢形成很大的差別。如果對小孩子不嚴加管教，孩子善良的稟性就會隨著時間的推移而改變。這幾句花給我留下了深刻的印象，而且打動了我，讓我感到人是善良的，如果不嚴加管教，就會變壞。
記得有一次，我上幼兒園，下課了，有一位同學看見同學不在，就偷她的東西。中午吃完飯后我就跟他說：“你沒聽過人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”而他回答說：“什么亂七八糟的東西呀。”我說：“也就是人的本性是善良的。要保住一個人的善良本性，必須加強教育，包括良好生活環境的影響。這種教育，又必須從幼兒園、小學開始。”最后，這位同學終于把缺點改了，成了一位優秀的好學生。而且他不但主動承認是他偷的，還受到了大伙和老師的表揚，丟失東西的同學也原諒了他這種不好的品德。
我感受到人的善良是自己創選的，不僅要好好學習，還要加強教育，自己管好自己，多幫助同學。我以后要善良，不被生活環境影響，要想善良，就從今天做起，從現在做起！
《三字經》讀書筆記9
在我五年級的暑假，一個偶然的機會讓我接觸了《三字經》，翻開這本書，發現每句都是三個字，讀起來朗朗上口，有些趣味。
當我讀到“昔孟母，擇鄰處”時，爸爸就給我講了一個有趣的“孟母三遷”的故事，讓我體會到了孟母的用心良苦和學習環境的重要，也讓我感受到了學習的樂趣。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會成為精美的器物；若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”我們不僅要學習，還應該專心學習，“一心不能二用”。如果我們沒有取得好成績，首先要反省自己：是不是花心思學習了？是不是用心專一了？做任何事情，我們都應該專心，注意每一個小細節，這樣才能成功。
“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這讓我懂得，做兒女的，從小時候就要親近好的老師和朋友。
《三字經》的經典語句是古人的智慧結晶，體現了中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人們心中種下一粒粒思想種子，慢慢生根、發芽。
《三字經》讀書筆記10
《三字經》是一本教我們怎么做人的一本書。
例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事。看了這些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動的是孔子認錯，有一次，孔子帶著弟子們到一個地方，突然下起了雨，后來有一個小孩把他們帶到了一個山洞里躲雨，后來孔子說：“風吹海水千層浪，雨把沙灘萬點坑。”那個孩子說：“千層浪和萬點坑你數過嗎?”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門說：“以前我講過上等人有智慧，而下等人愚昧，看來是錯的。”后來當著眾多弟子孔子糾正了自己的錯誤，并想弟子們道了謙。看了這個故事 讓我明白了做錯事一定要大膽承認，并要誠心改過。
《三字經》里還有很多故事，如方仲永，陽春白雪等等，我們不能小看著本書，其實《三字經》里的每個故事都有一個教我們做人的`道理。讀完這本書后，雖然有些我并沒有看懂，但我知道從今以后我會認真讀書，讓自己以后能成為有用的一個人，那樣才對的起辛苦養育我的父母和精心培養我的老師們。
《三字經》讀書筆記11
《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”學《三字經》中含有古代人民的智慧，讓后人讀書筆記悟如何做人的道理。
《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別
《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養成優良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
《三字經》讀書筆記12
這本書是古代蒙學教案的一個大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識字的基礎教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結晶。
《三字經》起源于南宋，后世又不斷增補，往往被推為蒙學之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字經》開篇先強調了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性，然后開始介紹一些常識，如三綱、四時、五行、六畜、七情等，然后再講讀書需循序漸進，讀完《小學》等蒙學書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經，然后讀諸子，最后讀史書。由此轉而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以奮發勤學、顯親揚名的著名事例作結。《三字經》可以說是實用性與可讀性最強的一篇蒙學著作。
《百家姓》據說起源于五代十國時期，將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒有實際意義，此書古時只是作為識字辨姓用的，比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷，所以有了點看頭。
《千字文》這篇就相當具有傳奇性了，據說南朝梁武帝為了弘揚書法，將王羲之的遺墨搜集而來，湊了一千個不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說，這基本上是一件強人所難的任務，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構上很零散，形不成一個統一的中心思想，但在這種指定用字強求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經可以驚為天人了。
最后是《弟子規》，這篇是清朝才出現的，主要是倫理道德教育，規定了居家在外所應遵循的禮儀規范和言行準則，雖然有些內容有些過時迂腐，但大多數內容放在現今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
這些蒙學教案作為千百年來中國幼童的必讀物，肯定是有其價值的，不應該簡單地將其視為被時代淘汰之物，當今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
《三字經》讀書筆記13
以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀！
三字經的特點是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深奧：人之初，性本善。
在儒家傳統當中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢？就是后六個字“性相近，習相遠”孔子認為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論（意思是他不說），留個懸念。
一派，思想家、和法家有極深關系的荀子的看法。他認為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因為我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎？他會管母親有乳汁嗎？他會考慮母親是不是生病了嗎？都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。
那么《三字經》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢？是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因為人的本性是會變的，向孫悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……
《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
《三字經》讀書筆記14
從老師教我們唱《三字經》這首歌開始，就深深的被她吸引，一遍又一遍的讀。
《三字經》包含了各類知識，它分為六個部分。“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，讓我明白了教育和學習對兒童成長的重要性；“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”使我明白懂禮儀，孝敬父母，尊敬兄長；“知某數，識某文”到“此十義，人所同”讓我了解了一些名物常識；“煩訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”讓我快速瀏覽了中國古代的重要典籍；“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”我游歷了伏羲神農至清代的朝代變革；“口而誦，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”我深知只有學習勤奮刻苦，長大才能有所為。
其中最令我感動的是“香九齡，能溫席”，黃香九歲的時候，母親就去世了。他年紀雖小，卻懂得子女都應該孝順父母的道理。為照顧父親，在炎熱的夏天，小黃香拿著扇子在爸爸的床邊，把枕頭、席子都扇得涼涼的，把蚊蟲都趕得遠遠的，然后才恭恭敬敬地請父親去休息。冬天天氣寒冷，黃香每天晚上替父親鋪好被褥后自己先鉆進去，用自己的體溫溫暖冰涼的被窩，然后再去請父親來睡。小黃香九歲就能如此體貼的照顧父親，我們的九歲又在干嘛呢？
《三字經》讀書筆記15
今天讀了“人之初，性本善。性相近，習相遠。”
這句話的意思是，人剛剛生下來的時候，個個都有善良的天性。小時候，這種天性大家都差不多。但是長大后受環境和教育的影響，習性就會有所不同。
所以我們大家一定要做一個誠實，善良的小孩。