牛棚雜憶讀書筆記

時間：2022-06-08 18:32:48 筆記我要投稿

牛棚雜憶讀書筆記

　　當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的牛棚雜憶讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

牛棚雜憶讀書筆記

　　著者和譯者究竟誰用的力量多呢?不用思索就可以回答，當然是著者。所以在歐洲有許多譯本封面上只寫著者的姓名，譯者的姓名只用很小的字印在反面，費許多力量才能發現。在雜志上題目的下面往往也只看到著者的姓名，譯者的姓名寫在文章的后面，讀者念完文章才能看到。他們的意思也不過表示譯者和著者不敢抗衡而已。

　　在中國卻又不然。我看到過很多的書，封面上只印著譯者的姓名，兩個或三個大金字倨傲地站在那里，這幾個字的光輝也許太大了，著者的姓名只好逃到書里面一個角落里去躲避。在雜志的封面上或里面的'目錄上有時我們只能找到譯者的姓名，甚至在本文的上面也只印著譯者的姓名，著者就只能在本文后面一個括弧里找到一塊安身立命的地方。從心理上來看，這是一個很有趣的現象。譯者就害怕讀者只注意著者的姓名，但又沒有勇氣把著者一筆抹殺，好在文章既然到了他手里，原著者已經沒有權利說話，只好任他處置，他也就毫不客氣地把著者拼命往陰影里擠了。我不是心理學者，但我能猜想到，變態心理學家一定在他們的書里替這些人保留一塊很大的地盤的。

　　我前面說過，有的譯者沒有勇氣把著者一筆抹殺。但這里正像別處也并不缺少有勇氣的人。有一位姓丁雙名福保的大學者“著”了一部幾十冊厚的佛學字典。我們一看就知道這里面有問題，因為這種工作需要多年的搜集和研究。我們從來沒聽說中國有這樣一位專家，現在卻憑空掉出了這樣一部大著，不由人不懷疑。書的序里提到日本織田得能的佛教大詞典，我們拿來一對，才知道原來就是這部書的翻譯。但丁先生卻絕對否認是“譯”，只承認是“著”，因為他添了些新東西進去。我又有點糊涂起來。譯一部幾百萬字的大著只要增加十個字八個字的新材料就可以把這部書據為己有，恐怕世界上每個人都要來譯書了。但丁先生的大“著”并非毫無可取，里面插入許多丁先生的玉照，例如，研究生理時代之丁福保，研究醫學時代之丁福保，也頗琳瑯滿目。丁先生的尊容也還過得去，雖然比畹華博士還差一籌。但我終于恍然大悟。以前有的人想把自己的玉照登在報紙上，但苦于沒有機會，只好給兜安氏大藥房寫信，當然附上玉照，信里說吃了某某藥，自己的某某病已經好了，特此致謝。于是隔了不久，自己的尊容就可以同名人一樣出現在報紙上，雖然地方不大對，也顧不了那樣許多了。現在丁先生又發明了一個，使以后想出名的人再也不必冒充自己有梅毒或癮君子寫信給大藥房了，真是功德莫大。我們能不佩服丁先生的發明能力嗎?

　　另外還有一位更有勇氣的人，當然也是一位學者。他譯了幾篇日本人著的關于鮮卑和匈奴的論文，寫上自己的名字發表了。后來有人查出原文來去信質問，他才聲明因時間倉促把作者的名字忘掉了。這當然理由充足，因為倘若在別人和自己的名字中間非忘掉一個不行的話，當然會忘掉別人的，誰不愛自己的名字呢?

　　我上面只是隨便舉出兩個例子。像這樣的有勇氣的人，在我們中真是俯拾即是，比雨后的春筍還要多。只是在我們國內耍這一套，關系還不太大，因為好多人都是彼此彼此，心照不宣，但偶爾讓外國學者知道了，就不免替我們丟人。我上面說的丁福保的字典，一位現在劍橋大學任教授的德國漢學家就同日文原文對照過，他把結果告訴了我，弄得我面紅耳赤半天說不上話來。在外國這是法律問題。倘若一個人在自己的博士論文里偷了人家的東西而不聲明，以后發現了，立刻取消博士頭銜，我希望中國的法律也會來制裁這一群英雄!

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