大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告
在生活中，報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長(zhǎng)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。一起來(lái)參考報(bào)告是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告1
一、調(diào)查目的
為了讓大學(xué)生對(duì)“愛(ài)情”有所思考，從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和人生觀。從大學(xué)生的愛(ài)情觀出發(fā)，立足問(wèn)卷調(diào)查，用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)，探究影響大學(xué)生戀愛(ài)心理和戀愛(ài)行為的主要因素。
二、調(diào)查方法
本次調(diào)查采用自編的《大學(xué)生愛(ài)情觀問(wèn)卷調(diào)查》
三、調(diào)查對(duì)象
全國(guó)各高校少部分在校大學(xué)生
四、調(diào)查時(shí)間
20xx年12月10日——20xx年12月13日
五、調(diào)查內(nèi)容
內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度等方面的內(nèi)容，力圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的愛(ài)情觀狀況。
六、調(diào)查結(jié)果
（一）大學(xué)生戀愛(ài)心理特征
1、依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)所致，屬于“情感寄托型”的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力，易受挫，需要一個(gè)人來(lái)傾訴。
2、孤獨(dú)心理。有的同學(xué)覺(jué)得自己在大學(xué)里一個(gè)人太寂寞，整天無(wú)所事事，急于找另一半來(lái)跟自己度過(guò)無(wú)聊的時(shí)光。
3、游戲心理。其戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是為了滿足與異性交往的欲望，尋求刺激，甚至發(fā)生了婚前性行為，完全持一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
4、大眾心理。周圍人都談戀愛(ài)了，自己還沒(méi)談戀愛(ài)覺(jué)得很沒(méi)面子。
（二）當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀存在的問(wèn)題
大學(xué)是學(xué)生們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，其心智雖趨于成熟，但在處理大學(xué)中戀愛(ài)的問(wèn)題時(shí)卻往往不夠理性，本次調(diào)查結(jié)果凸顯大學(xué)生愛(ài)情觀的迷茫與困惑。
1、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不明確。調(diào)查顯示，高達(dá)25%的大學(xué)生因?yàn)橐粋�(gè)人孤單，內(nèi)心空虛而選擇戀愛(ài)。大學(xué)生在經(jīng)過(guò)高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)放松的環(huán)境，
在學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確的情況下，一些學(xué)生逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，于是便將注意力轉(zhuǎn)移到談情說(shuō)愛(ài)上，以尋求短暫的快樂(lè)。
2、不注重戀愛(ài)的結(jié)果。目前戀愛(ài)的大學(xué)生，有相當(dāng)一部分人根本沒(méi)有考慮過(guò)畢業(yè)之后的發(fā)展，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”的心理遍布在大學(xué)生群體中。他們把戀愛(ài)當(dāng)做大學(xué)生活的一部分，如果大學(xué)不戀愛(ài)，便覺(jué)得大學(xué)不完整，而從未考慮過(guò)將來(lái)的婚姻和組建家庭，這就造成“畢業(yè)那天一起失戀”成為一種正常現(xiàn)象。有24%的同學(xué)從未考慮過(guò)戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系，在愛(ài)情觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)的態(tài)度。
3、道德觀念淡化。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有15%的同學(xué)贊成未婚同居，更深刻地體現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)婚前性行為的開(kāi)放及不負(fù)責(zé)的態(tài)度，很多學(xué)生從未考慮過(guò)未婚同居給他們帶來(lái)的潛在嚴(yán)重后果。
4、愛(ài)情與學(xué)業(yè)定位不當(dāng)。調(diào)查結(jié)果顯示只有25%的大學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)影響學(xué)習(xí)。在愛(ài)情與學(xué)業(yè)面前，多數(shù)同學(xué)把愛(ài)情放在較重要的位置上，認(rèn)為只要有愛(ài)情，其它一切都不重要了。完全沒(méi)有理解作為一個(gè)學(xué)生的根本任務(wù)。
5、物質(zhì)至上。有部分學(xué)生希望通過(guò)大學(xué)的戀愛(ài)，能找到一個(gè)經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越、具有社會(huì)背景的家庭的同學(xué)作為自己的伴侶，以此逃避就業(yè)的壓力，幻想過(guò)上舒適的生活。但卻從未考慮過(guò)與對(duì)方是否有真感情，這種建立在金錢和利益上的感情不會(huì)長(zhǎng)久。
三、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確愛(ài)情觀
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。
（一）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的責(zé)任教育
戀愛(ài)與責(zé)任有著密切的關(guān)系。在文化日益多元、愛(ài)情不斷被解構(gòu)的當(dāng)下，我們不能要求所有大學(xué)生都從廣闊的視野考察人類的情感及其所肩負(fù)的社會(huì)和道德的希冀。但愛(ài)情帶給學(xué)生們的不僅僅是若干的體驗(yàn)和感覺(jué)，更是把戀愛(ài)雙方帶進(jìn)一個(gè)理智和深沉的世界。要讓學(xué)生們?cè)囍伎迹裁词钦嬲膼?ài)。
（二）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系
一些同學(xué)認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，但這種愛(ài)情與學(xué)業(yè)的“雙豐收”比率卻很低。作為青年大學(xué)生，應(yīng)該明確自己當(dāng)前的任務(wù)就是求知、成人，應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”積累知識(shí)，培養(yǎng)多方面的能力。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)智慧地去愛(ài)。
（三）學(xué)會(huì)辨別愛(ài)情，注重保護(hù)自己
鮮花與美言成為愛(ài)情中的一部分，但它卻往往讓人喪失理智，很難辨別出愛(ài)情的真?zhèn)危自谔摶玫膼?ài)情中迷失自己。特別是女生，在愛(ài)情面前更應(yīng)該理性分析雙方的情感定位，不能為了愛(ài)情不惜獻(xiàn)出一切。在沉浸在愛(ài)情中時(shí)，不要被美好的表像一葉障目，要學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，潔身自好。
當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)非常前衛(wèi)的群體，高校和社會(huì)應(yīng)該充分發(fā)揮教育引導(dǎo)的作用，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育，立足于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)人才。同時(shí)作為大學(xué)生自己，在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)必須加強(qiáng)自身道德、法律修養(yǎng)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，只有這樣愛(ài)情之花才能以最炫美的方式綻放。
大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查報(bào)告2
一、調(diào)查主題
大學(xué)，沒(méi)有社會(huì)的角色角逐，沒(méi)有名譽(yù)利益的爭(zhēng)奪，沒(méi)有老板的壓力，同事的競(jìng)爭(zhēng)。在這個(gè)相對(duì)理想無(wú)慮的環(huán)境下，大學(xué)戀愛(ài)現(xiàn)在已不再新鮮。花季的少男少女們?cè)趯W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，涉足愛(ài)情，體味戀愛(ài)的甜蜜。或共同進(jìn)步互相勉勵(lì)，或彼此陪伴消除寂寞，或執(zhí)子之手，與子偕老，而本次的報(bào)告就是來(lái)明確大學(xué)生談戀愛(ài)的目的，對(duì)愛(ài)情觀進(jìn)行調(diào)查。
二、調(diào)查方案
調(diào)查思路：該項(xiàng)調(diào)查分四步進(jìn)行：第一步，搜集資料，了解大多大學(xué)生的愛(ài)情觀。第二步，制作網(wǎng)上調(diào)查問(wèn)卷，發(fā)送給不同年級(jí)的班長(zhǎng)，請(qǐng)班長(zhǎng)轉(zhuǎn)發(fā)給班上同學(xué)。請(qǐng)同學(xué)填寫(xiě)后發(fā)送到郵箱。第三步，統(tǒng)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。第四步，案例分析，寫(xiě)出全程調(diào)查分析報(bào)告。
調(diào)查目的：了解大學(xué)生主流的愛(ài)情觀，明確愛(ài)情對(duì)于青年人們的作用。
調(diào)查時(shí)間：20xx/12/20 ——20xx/12/30
這次調(diào)查問(wèn)卷共制500份，回收495份，其中有效卷共計(jì)470份，包括男210份，女260份。調(diào)查對(duì)象均為在校專科生。其中大一133份，大二175份，大三100份，大四62份。
三、數(shù)字和分析
所謂的愛(ài)情，是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)與共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望成為自己的終身伴侶的一種強(qiáng)烈的愿望。隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀千奇百態(tài)，在高校越來(lái)越多的大學(xué)生越來(lái)越早地走到愛(ài)情的邊緣，走進(jìn)愛(ài)情世界里的也大有人在。調(diào)查分析，當(dāng)今的大學(xué)生的愛(ài)情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛(ài)這在大學(xué)校園已不是希奇的事了，大學(xué)生有自己的戀愛(ài)觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。其中89、5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，68、5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情是理想的，浪漫的。在談到愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71、5%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，70%的男生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)是隨緣的，而只占6、5%的女生相信隨緣，但相信以
金錢，外貌等為基礎(chǔ)的愛(ài)情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常，但對(duì)愛(ài)情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的愛(ài)情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的愛(ài)情是忠貞的，可信度甚高；占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可以發(fā)展為婚姻。
綜上，通過(guò)對(duì)大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明：愛(ài)情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)較理想化，希望找到理想中的愛(ài)情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛(ài)情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。
四、問(wèn)題分析
（一）寂寞打發(fā)時(shí)間
多數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力不大，空閑時(shí)間太多，內(nèi)心空虛寂寞，需要慰藉，引發(fā)了愛(ài)情。的確，進(jìn)入大學(xué)后，擺脫了高中重壓式的機(jī)械學(xué)習(xí)，時(shí)間變得隨機(jī)而靈動(dòng)，假如不擅長(zhǎng)安排時(shí)間，就會(huì)感覺(jué)有了過(guò)多空閑，似乎無(wú)事可做。而且大學(xué)生活中，人際交往、學(xué)習(xí)考試等都可能給大學(xué)生造成身心壓力。長(zhǎng)期如此，內(nèi)心的空虛日益加重，壓抑開(kāi)始充滿心頭。逃避痛苦是人的本能，而戀愛(ài)是建立一種比較親密的關(guān)系，可以造成注意力的轉(zhuǎn)移。
（二）虛榮心作用
少數(shù)的同學(xué)則認(rèn)為虛榮心有一定的關(guān)系。認(rèn)為談戀愛(ài)、有朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、
有能耐，反之則是無(wú)能、落后、跟不上時(shí)代潮流的表現(xiàn)。如一個(gè)寢室的的大部分人多已經(jīng)談戀愛(ài)了，那剩下的人就會(huì)覺(jué)得自己很沒(méi)面子，即使不怎么想找，也會(huì)隨便找一個(gè)來(lái)滿足自己。或看到他人的甜蜜想到自己的孤單，就會(huì)萌生戀愛(ài)的想法。
（三）完整大學(xué)生活
一部分的同學(xué)認(rèn)為在大學(xué)中不談戀愛(ài)便是對(duì)不起自己的大學(xué)時(shí)光。大學(xué)有三大事：談戀愛(ài)、上網(wǎng)、逃課，認(rèn)為沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些事的大學(xué)生根本不是真正的大學(xué)生。大學(xué)生已經(jīng)是成年了，到了該戀愛(ài)的時(shí)候了，他“戀愛(ài)”看作是人生必須完成的任務(wù)，對(duì)戀愛(ài)有一種使命感。
（四）消遣的工具，重在體驗(yàn)
有的隨緣者認(rèn)為如果能遇到與自己有共同語(yǔ)言的，志同道合的人可以談，可以愛(ài)。但是不會(huì)把
“戀愛(ài)”看成一種任務(wù)，一種消遣的工具。并且在相處時(shí)，要掌握一個(gè)“度”，要及時(shí)調(diào)整好自己的控制力，使自己不沉迷于其中，因?yàn)樵诖髮W(xué)里，還有一個(gè)比戀愛(ài)更加重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。同時(shí)他們認(rèn)為，“戀愛(ài)”是注重過(guò)程的，是享受過(guò)程中的酸甜苦辣，無(wú)所謂結(jié)局；認(rèn)為有緣的愛(ài)情是一種神秘的，甜美的經(jīng)歷。我也比較贊成這種觀點(diǎn)
（五）反對(duì)戀愛(ài)
而只有個(gè)別的同學(xué)反對(duì)大學(xué)談戀愛(ài)。他們認(rèn)為在校園里戀愛(ài)，將來(lái)能生活在一起的概率很小，那樣又何必浪費(fèi)感情呢。而且戀愛(ài)是一種精神、物質(zhì)雙投入的工程，它既浪費(fèi)時(shí)間、金錢，又磨損人的精力，且個(gè)人自由時(shí)空也會(huì)大大的縮小。認(rèn)為談了戀愛(ài)就多了一份牽掛，少了一份自由自在。況且在工作時(shí)，生活穩(wěn)定了，好的人選也很多，那時(shí)再尋找也不遲。這些同學(xué)則把愛(ài)情看成一種累贅，一種浮華的物質(zhì)。
五、意見(jiàn)和建議
為使大學(xué)生的愛(ài)情觀更趨成熟、更富責(zé)任感，從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀不良之風(fēng)的措施。
（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛(ài)中的`一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
（二）對(duì)愛(ài)情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把
愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的道德責(zé)任感
戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。
（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)停耙磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋铮瑳](méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，注重保護(hù)自己
在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心，在不純潔的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛(ài)的她，天下也沒(méi)有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻?ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
六、總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生由于身邊少了家長(zhǎng)親人的束縛，課余時(shí)間的增多，渴望自由，渴望證明自己成熟，渴望真愛(ài)的存在，逐步形成了具有自己特色的戀愛(ài)觀。
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